別譯雜阿含經卷第十一

失譯人名 。 今附秦錄 。

如是我聞 。

一時佛住王舍城 。

時有梵志 。 厥名優陟 。 來詣佛所 。

問訊佛已 。 在一面坐 。 即問佛言 。

瞿曇 。 一切世界 。 為有邊耶 。 為無邊耶 。

佛告優陟 。

如斯等問 。 吾初不答 。

優陟言 。

瞿曇 。 我問世界 。 有邊無邊 。 悉不見答 。 若然者 。 汝常說法 。 解釋問難 。 為何所答 。

佛言 。

優陟 。 吾於諸法 。 悉善知已 。 為聲聞弟子 。 分別正道 。 蠲除眾苦 。 盡其邊際 。

優陟言 。

瞿曇 。 汝於諸法 。 悉善知已 。 為聲聞弟子 。 說於正道 。 蠲除眾苦 。 盡其邊際 。 若如是者 。 汝所得道 。 為一切人 。 盡行是道 。 為有多少 。 而行斯道 。

爾時如來 。 默然不答 。 第二第三 。 亦如是問 。 如來默然 。 悉不加報 。

爾時阿難 。 執扇侍佛 。 以扇扇佛 。

聞彼優陟所諮已 。 即語之言 。

汝後所問 。 與前無異 。 是以世尊 。 默然不答汝 。 我且為汝 。 說一方喻譬 。

如邊守有城 。 牆壁牢實 。 欄楯窓牖 。 悉皆堅固 。 街巷里陌 。 官府市肆 。 周障布置 。 不相干錯 。 而此城中 。 唯有一門 。

時守門人 。 聰明智慧 。 有大念力 。 善能分別 。 客舊諸人 。 識者聽入 。 不識則遮 。

時城中人 。 欲有出者 。 不知出要 。 周匝遍觀 。 更無孔穴 。 唯此一門 。 乃從求出 。 而此守門 。 智慧之人 。 雖不具知 。 城中種類 。 然知其中 。 將出城者 。 皆由此門 。

如是優陟 。 如來亦爾 。 雖不具悉 。 思惟分別 。 然知出入 。 皆由此門 。 如來亦然 。 知過去苦 。 現在未來 。 苦之邊際 。 皆由斯道 。 得盡於苦 。

優陟梵志 。 聞佛所說 。 歡喜而去 。

如是我聞 。

一時佛住王舍城 。 迦蘭陀竹林 。

爾時尊者富那 。 在靈鷲山 。 多諸異學 。 外道梵志 。 來至其所 。 問訊尊者富那 。 在一面坐 。

白尊者富那言 。

我等皆聞 。 沙門瞿曇 。 說眾生斷 。 更不受生 。 此事云何 。

尊者答曰 。

如我解佛 。 所說義者 。 佛終不說 。 眾生死已 。 更不復有 。 死此生彼 。 佛實不見 。 眾生之相 。

所以者何 。 凡夫妄想 。 以有慢故 。 言有眾生 。 如來斷慢 。 讚歎斷慢故 。 無眾生想 。

時諸外道 。 聞尊者說 。 不生歡喜 。 亦不嫌毀 。 即便還歸 。

其去未久 。 富那即便 。 往詣佛所 。 到佛所已 。 頂禮佛足 。 在一面立 。 以諸外道所問 。 具白世尊 。

是諸外道皆言 。

世尊說眾生斷 。 更不受生 。 此事云何 。

我即答言 。

如我解佛 。 所說義者 。 佛終不說 。 眾生死已 。 更不復有 。 死此生彼 。 佛實不見 。 眾生之想 。

所以者何 。 凡夫妄想 。 以有慢故 。 起於眾生 。 如來斷慢 。 讚歎斷慢 。 是故不起 。 於眾生想 。

富那復言 。

我為外道 。 作如是說 。 將不違佛 。 所說教法 。 致於謗毀 。 生增減耶 。 為同世尊 。 之所宣說 。 為當異耶 。 為如法說 。 為不如法 。 為似法說 。 不似法說 。 不為同佛法者 。 所譏呵耶 。

佛告富那 。

汝說真實 。 非為毀謗 。 不增不減 。 如我所說 。 等無差別 。 是如法說 。 非非法說 。 無有同佛法者 。 能譏呵汝 。

何以故 。 從本已來 。 一切皆為 。 我慢所害 。 眾生煩惱 。 皆因我慢 。 而得生長 。 喜樂我慢 。 不知我慢 。 以不知故 。

譬如循環 。 不知端緒 。 亦如亂織 。 莫知其首 。 亦如麻縕 。 亦如軍眾 。 被破壞時 。 擾攘亂走 。 眾生於何 。 擾亂不定 。 此世他世 。 流馳不止 。 生死流轉 。 不能得出 。

復告富那 。

如是我慢 。 一切眾生 。 無盡盡滅無相 。 至於盡滅 。 悉皆散壞 。 若知如是 。 於人世界 。 天世界 。 魔世界 。 梵世界 。 沙門 。 婆羅門 。 天人 。 大眾之中 。 長夜得義 。 救拔得樂 。

時諸比丘 。 聞佛所說 。 歡喜奉行 。

如是我聞 。

一時佛在王舍城 。 迦蘭陀竹林 。

爾時尊者阿難 。 於是夜中 。 詣多跋河 。 脫其衣裳 。 置于岸上 。 入河澡浴 。 著一浴衣 。 即出于水 。 待自身乾 。

時有外道 。 名具迦那提 。 往至彼河 。 尊者阿難 。 聞彼行聲 。 及𡄇咳聲 。 外道亦聞 。 尊者之聲 。

外道問言 。

汝為是誰 。

阿難答言 。

我是沙門 。

沙門甚多 。 汝今為是 。 何等沙門 。

阿難答言 。

我是釋子 。

外道言 。

我欲問難 。 汝若閑暇 。 聽我所問 。

阿難答言 。

欲問便問 。 聽已當知 。

外道問言 。

我死此 。 生彼以不 。

阿難言 。

如來不說 。

又問 。

我死此 。 不生彼 。 亦生 。 亦不生 。 非生 。 非非生彼不 。

阿難又言 。

如斯等問 。 佛悉不答 。

外道言 。

我今問汝 。 死此生彼 。 乃至非生 。 非非生 。 悉不見答 。 汝寧不知 。 如此事乎 。

阿難言 。

如是之事 。 我悉知見 。 非不知見 。

外道言 。

汝所知見 。 為何謂也 。

阿難答言 。

我所知見 。 見彼處所 。 見眾生行 。 乃至知見 。 彼所從生 。 知見結業 。 舉動所作 。 見煩惱結 。 如墨聚集 。 無聞凡愚 。 與見結相應 。 順於未來 。 長處生死 。 我所知見 。 其事如是 。 豈可謂為 。 不知見乎 。

外道俱迦那 。 即問之曰 。

汝名何等 。

阿難答言 。

我名阿難 。

外道復言 。

善哉善哉 。 大師弟子 。 我今乃至 。 共相談論 。 而不知汝 。 乃是阿難 。 我若知汝 。 終不能得 。 共相抗對 。

時彼外道 。 聞阿難所說 。 歡喜而去 。

如是我聞 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

爾時長者須達 。 多好欲詣佛 。 親近供養 。

復作是念 。

我若往彼 。 日時故早 。 如來猶未 。 從禪定起 。 我今應先 。 至彼外道 。 所住之處 。

即往其所 。 既至彼已 。 共相慰問 。 在一面坐 。

異學外道 。 問須達言 。

汝可為我 。 說彼沙門瞿曇 。 為作何見 。

須達答言 。

如來所說 。 我不能及 。 其所知見 。 在吾分外 。

外道言 。

汝若不知 。 佛之所見 。 頗復能知 。 比丘見不 。

須達答言 。

如斯之事 。 我亦不知 。

外道復言 。

汝若如是 。 竟何所見 。 若少所見 。 請聞其說 。

須達復言 。

汝當先說 。 汝之所見 。 然後我當 。 自說所見 。

爾時外道 。 語須達言 。

我所見者 。 眾生之類 。 是常是實 。 餘皆妄語 。

復有外道 。 語須達言 。

我之所見 。 一切無常 。 唯此為實 。 餘皆妄語 。

又復有言 。

亦常無常 。 非常 。 非無常 。 唯此為是 。 餘皆妄語 。 世界有邊 。 世界無邊 。 亦有邊 。 亦無邊 。 非有邊 。 非無邊 。 身即是命 。 命即是身 。 身異命異 。 眾生神我 。 死此生彼 。 死此不生彼 。 死此亦生彼 。 亦不生彼 。 如是長者 。 我所見者 。 死此非生彼 。 非不生彼 。

時諸外道 。 各各自說 。 己所見已 。 語須達言 。

仁者當說 。

須達答言 。

如我所見 。 一切眾生 。 悉是有為 。 從諸因緣 。 和合而有 。 言因緣者 。 即是業也 。 若假因緣 。 和合有者 。 即是無常 。 無常即苦 。 苦即無我 。 以是義故 。 我於諸見 。 心無存著 。

汝諸外道 。 作如是言 。

一切諸法常 。 唯此為實 。 餘皆妄語 。

如此計者 。 乃是眾苦 。 之根本也 。 以貪著斯 。 諸邪見者 。 與苦相應 。 能忍大苦 。 於生死中 。 受無窮苦 。 皆由計有 。 世界是常 。 乃至死後 。 非生於彼 。 非不生彼 。 如斯諸見 。 實是有為 。 業集因緣 。 之所和合 。 以此推之 。 當知無常 。 無常即苦 。 苦即無我 。

復有外道 。 語須達言 。

長者 。 眾生若是 。 業集因緣 。 和合而有 。 悉皆無常 。 無常即苦 。 苦即無我 。 若如是者 。 汝今亦復 。 作諸苦本 。 與苦相應 。 於生死中 。 受無窮苦 。

須達答言 。

我先已說 。 一切諸見 。 心無所著 。 是故我今 。 亦復不著 。 如斯之見 。

時彼外道 。 讚須達言 。

如是長者 。 汝亦應當 。 作如是說 。

爾時須達 。 於彼外道 。 異見眾中 。 作師子吼 。 令諸外道 。 邪見之心 。 皆悉息已 。 往詣佛所 。 頂禮佛足 。 在一面坐 。 以己所見 。 共外道談論 。 向如來說 。

佛即讚言 。

善哉 。 應當如是 。 摧諸外道 。 令墮負處 。 應熾盛正法之論 。

佛說是已 。 諸比丘聞佛所說 。 歡喜奉行 。

如是我聞 。

一時佛在王舍城 。 迦蘭陀竹林 。

爾時長爪梵志 。 往詣佛所 。 在一面坐 。 而作是言 。

如我今者 。 於一切法 。 悉不忍受 。

佛告長爪梵志 。

汝於諸法 。 悉不忍者 。 見是忍不 。

長爪復言 。

如此之見 。 我亦不忍 。

佛告長爪梵志 。

汝若不忍 。 如是見者 。 何故而言 。

我於諸法 。 悉皆不忍 。

誰為汝出 。 不忍之語 。

佛復告大姓 。

汝若知若見 。 不忍是見 。 即斷是見 。 已棄是見 。

譬如有人 。 既嘔吐已 。 若如是者 。 於餘見中 。 即不次第 。 便為不取 。 便是不生 。

長爪梵志 。 復作是念 。

汝所言我 。 已斷是見 。 已棄是見 。 譬如人吐 。 便於諸見 。 無有次第 。 不取不生 。

佛告長爪 。

若如是者 。 多有眾生 。 同汝所見 。 亦復如是論者 。 諸有異道 。 沙門 。 婆羅門 。 若捨是見 。 更不受異見 。 是名少智 。 極為尠薄 。 亦名愚癡 。

梵志當知 。 世間眾生 。 皆依三見 。

初言 。

我忍一切 。

第二言 。

一切不忍 。

第三言 。

我少忍 。 少不忍 。

賢聖弟子 。 觀察初見 。 能起貪欲 。 瞋恚愚癡 。 常為如是 。 三毒纏縛 。 不得遠離 。 能生患害 。 能生結使 。 不得解脫 。 憙樂於欲 。 守護縛著 。 是名為忍 。

若不忍者 。 能生貪欲 。 瞋恚愚癡 。 常為如斯 。 三毒所纏 。 不能遠離 。 獲得解脫 。 憙樂於欲 。 常為愛取 。 守護縛著 。 是名不忍 。

若見少忍 。 少不忍 。 亦復如是 。 忍如上忍中說 。 不忍如上 。 不忍中說 。

賢聖弟子 。 若說言忍 。 便為與彼 。 二見共諍 。 若言不忍 。 亦復與彼 。 二見共諍 。 若言少忍 。 少不忍 。 亦與二見共諍 。 以己所見 。 違於他故 。 便起諍論 。 若起諍論 。 必相毀害 。 以共諍論 。 生毀害故 。 以見是過 。 生諸諍論故 。 便棄是見 。 不受餘見 。

以是義故 。 能斷是見 。 棄離是見 。 猶如人吐 。 於諸見中 。 無有次第 。 不取不生 。 賢聖弟子 。 若言忍 。 及以不忍 。 少忍少不忍 。 亦有是過 。

如是梵志 。 此色顯現 。 四大所成 。 賢聖弟子 。 見是身無常 。 既見無常 。 便能離欲 。 見此身滅 。 即便捨離 。 若見身無常 。 便離身欲 。 便離身愛 。 離身窟宅 。 除身決定想 。

梵志當知 。 受有三種 。 苦受 。 樂受 。 不苦不樂受 。

如此三受 。 以何為因 。 云何為習 。 因何而生 。 從何處出 。

以觸為因 。 因觸生習 。 習從觸生 。 因觸所生 。 若觸滅則受滅 。 離熱得涼 。

譬如日沒 。 身邊命邊 。 受身邊時 。 知是身邊 。 受命邊時 。 知是命邊 。 如實而知 。 無有錯謬 。 賢聖弟子 。 若受樂受 。 知身必壞 。 若受苦受 。 不苦不樂受 。 知身必壞 。 若受樂受 。 非和合受 。 苦受 。 不苦不樂受 。 亦復如是 。

云何名為 。 與受不和合 。 所謂貪欲 。 瞋恚愚癡 。 不與生老病死 。 而共和合 。 憂悲苦惱 。 眾苦聚集 。

爾時尊者舍利弗 。 出家半月 。 侍如來側 。 以扇扇佛 。 于時如來 。 為說斷於 。 離欲之法 。

時舍利弗 。 如是觀察 。 諸法無常 。 即便離欲證成 。 棄捨諸見 。 無生漏盡 。 心得解脫 。

長爪梵志 。 於諸法中 。 得法眼淨 。 如上所說 。

既得信心 。 即白佛言 。

唯願世尊 。 聽我出家 。

爾時如來 。 即聽出家 。 既出家已 。 懃修精進 。 得阿羅漢道 。

如是我聞 。

一時佛在王舍城 。 須摩竭陀池岸 。

爾時奢羅浮梵志 。 在大眾中 。 而作是言 。

我知釋子 。 所說教法 。 我所知見 。 勝彼釋子 。

當于爾時 。 有眾多比丘 。 入城乞食 。 見奢羅浮梵志 。 在彼池岸 。 聞其所說 。 作如是言 。

我知釋子 。 所有法教 。 我所知者 。 出過於彼 。

時諸比丘 。 聞此語已 。 還至僧坊 。 收攝衣鉢 。 洗手足已 。 往詣佛所 。 頂禮佛足 。 在一面坐 。 白佛言 。

世尊 。 我等今日 。 入城乞食 。 食訖已 。 還歸於其中 。 路經須摩竭陀池 。

彼池岸上 。 有一梵志 。 名奢羅浮 。 在大眾中 。 唱如是言 。

我知釋子 。 所有教法 。 我所知者 。 出過於彼 。

善哉 。 世尊 。 唯願當往彼池岸 。

爾時如來 。 默然許之 。 與諸比丘 。 前後圍遶 。 往詣於彼 。 須摩竭陀池 。

時奢羅浮 。 遙見佛來 。 即從坐起 。 敷置高座 。 尋白佛言 。

可就此坐 。

佛即便就座 。

坐已 。 而告之曰 。

汝實作是言 。

我知釋子 。 所有法教 。 我所知者 。 出過於彼 。

如是說不 。

時彼梵志 。 默然而住 。

佛復告曰 。

何故默然 。 而不答我 。 汝若解者 。 隨汝意說 。 若不解者 。 吾當為汝 。 分別宣說 。 令汝具足 。 汝今若能 。 具足說者 。 吾助爾喜 。

梵志當知 。 世若有人說言 。

如來 。 非阿羅呵 。 三藐三佛陀者 。

如是說者 。 我稱善哉 。 當問彼言 。

汝以何事 。 說言如來 。 非阿羅呵 。 三藐三佛陀 。

此眾生等 。 於理不決 。 不能正答 。 更說世間 。 其餘談論 。 以諸雜語 。 間錯其中 。 憍慢矜高 。 生毀害心 。 以不能答 。 如斯問故 。 默然而住 。 慚愧低頭 。 失於機辯 。

奢羅浮 。 汝今亦爾 。 設復有人 。 作如是言 。

沙門瞿曇 。 能善顯示 。 是有過法 。

如是說者 。 我亦稱善 。 當問於彼 。

以何智知 。 如斯之事 。

彼不能答 。 更說其餘 。 世間談論 。 錯亂其中 。 辭窮理屈 。 慚愧低頭 。 默然而住 。 失於機辯 。 亦如汝今 。 無有異也 。

若復說言 。

沙門瞿曇 。 所有弟子 。 無善迴向 。 不具持戒 。

我亦稱善 。 而問於彼 。

汝以何法 。 驗知斯事 。

彼不能答 。 更說世間 。 其餘談論 。 錯亂其中 。 辭窮理屈 。 慚愧低頭 。 默然而住 。 失於機辯 。 汝今亦爾 。

當于爾時 。 奢羅浮 。 同梵行者 。 語奢羅浮 。

汝今何故 。 默然不答 。 汝昔日時 。 恒於大眾 。 多人之中而言 。

我所知見 。 出過瞿曇 。 所有教法 。

汝今宜問 。 沙門瞿曇 。 云何乃使 。 沙門瞿曇 。 反問於汝 。 詰汝使說 。 作如是言 。

汝所說者 。 若能具足 。 吾助爾喜 。 稱慶善哉 。 如其不具 。 吾當為汝 。 分別宣示 。 令得具足 。

時奢羅浮 。 聞斯語已 。 亦復默然 。 無所陳說 。

爾時世尊 。 在須摩竭陀池岸 。 作師子吼已 。 即從坐起 。 還王舍城 。

佛去不久 。 彼諸同行 。 種種呵責 。 作如是言 。

汝於今者 。 如截角牛 。 在屏處吼 。 汝亦如是 。 於閑靜處 。 作師子吼 。 於沙門瞿曇前 。 默然無所說 。 亦如童女 。 欲作男子聲 。 然不能作 。 還為女聲 。 汝亦如是 。 欲學瞿曇 。 作師子吼 。 而不能成 。 亦如雌野干 。 欲作師子吼 。 然其出聲 。 故作野干 。 終不能成 。 師子之聲 。

諸同行者 。 如是種種 。 呵責奢羅浮已 。 各四散而去 。

如是我聞 。

一時佛在王舍城 。 迦蘭陀竹林 。

時有梵志 。 名曰重巢 。 居在於彼 。 須摩竭陀池岸上 。 於彼眾中 。 作是唱言 。

我所說偈 。 若有人能 。 具足分別 。 顯示其義 。 我當為其 。 而作弟子 。

時諸比丘 。 食時已到 。 著衣持鉢 。 入王舍城 。 次第乞食 。 乞食已訖 。 即便還歸 。 於其中路 。 經須摩竭陀池岸 。 聞彼梵志 。 作是語已 。 即還僧坊 。 收攝衣鉢 。 洗手足已 。 往詣佛所 。 頂禮佛足 。 在一面坐 。

白佛言 。

世尊 。 須摩竭陀池岸 。 有重巢梵志 。 作如是語 。

我所說偈 。 若有人能 。 具足分別 。 顯示其義 。 我當為彼 。 而作弟子 。

唯願世尊 。 往至彼池 。

爾時如來 。 默然許之 。 與諸比丘 。 前後圍遶 。 往詣彼池 。

爾時重巢梵志 。 遙見佛來 。 即從坐起 。 敷置高座 。 語佛言 。

瞿曇 。 可就此座 。

于時如來 。 即就其座 。 而告之曰 。

云汝自言 。

我所作偈 。 若有人能 。 具足分別 。 顯示其義 。 我當為彼 。 而作弟子 。

為有是不 。

梵志對曰 。

實爾 。 瞿曇 。

佛復告曰 。

汝所作偈 。 今當為我 。 誦其章句 。 吾當為汝 。 分別解說 。

爾時重巢梵志 。 復敷高床 。 而坐其上 。 自說偈言 。

若是比丘 。
釋種子者 。
應當如法 。
清淨活命 。

不宜嬈害 。
於諸眾生 。
宜應遠離 。
不善諸法 。

守意清淨 。
護所受戒 。
如是調伏 。
隨順定智 。

爾時世尊 。 以偈答曰 。

若稱如是外 。
隨順而履行 。
於善丈夫中 。
汝得為最勝 。

比丘處閑靜 。
清淨自調順 。
不惱害眾生 。
遠離一切惡 。

如是調伏者 。
隨順於定智 。
柔和善濡心 。
身口不造惡 。

能攝三業者 。
亦名順定智 。
為世福田故 。
持鉢諸家乞 。

撿心修念處 。
謙下處卑劣 。
除欲棄貪求 。
故獲無所畏 。

爾時重巢梵志 。 聞斯偈已 。 即生念言 。

沙門瞿曇 。 實知我心 。 我今宜應 。 歸依三寶 。

作是念已 。 即白佛言 。

唯願如來 。 聽我出家 。

佛即聽許 。 出家為道 。 受具足戒 。 便成沙門 。 精懃修習 。 斷諸煩惱 。 得阿羅漢 。

諸比丘聞佛所說 。 歡喜奉行 。

如是我聞 。

一時佛在王舍城 。 迦蘭陀竹林中 。

當於是時 。 摩竭提國 。 諸外道輩 。 相與聚集 。 須摩竭陀池上 。 作斯論言 。

此是婆羅門諦 。 此是婆羅門諦 。

爾時如來 。 在於精舍 。 以禪淨天耳 。 聞其所說 。 即從定覺 。 往詣於彼 。 須摩竭陀池上 。

諸婆羅門 。 遙見佛來 。 悉從座起 。 為佛敷座 。 白佛 。

就坐 。

佛即就坐 。 而告之曰 。

汝等聚集 。 作何談論 。

諸婆羅門 。 各白佛言 。

瞿曇當知 。 我等今日 。 共相聚集 。 作是說言 。

此是婆羅門諦 。 此是婆羅門諦 。

佛告之曰 。

如是如是 。 我昔求道 。 初成正覺 。 已證知竟 。 取要言之 。 一切世間 。 不過三諦 。 吾當分別 。

何等為三 。 所謂 。 一切不殺 。 此語是實 。 非虛妄說 。 此事若實 。 應勤精進 。 於諸眾生 。 恒生慈心 。 此是婆羅門初諦 。 我知是已 。 廣為人說 。

復次 。 婆羅門 。 一切苦集 。 是生滅法 。 如斯之言 。 真實不虛 。 此事若實 。 應懃精進 。 於其中間 。 常宜修心 。 作生滅相 。 應如是住 。 是名婆羅門 。 第二諦 。 我以知此 。 生滅相故 。 成等正覺 。 常為眾生 。 說如是法 。

復次 。 婆羅門 。 第三諦者 。 離我我所 。 真實無我 。 若離如是 。 三法相者 。 便能遠離 。 一切諸惡 。 此事若實 。 應懃精進 。 求離眾惡 。 應如是住 。

佛說是已 。 眾多外道 。 聞佛所說 。 默然而坐 。

爾時世尊 。 而作是念 。

斯愚癡人 。 常為諸魔 。 之所覆蔽 。 是大眾中 。 乃至無有一人 。 能信斯語 。 生志學想 。 修持梵行 。

于時如來 。 作斯念已 。 從坐起去 。

佛去不久 。 爾時須摩竭陀池神 。 而說偈言 。

譬如畫水欲求迹 。
下種鹵地求苗稼 。
如以芳香熏臭穢 。
水浸注波求濡弱 。

吹彼鐵杵求妙聲 。
如於盛冬求野馬 。
彼諸外道亦如是 。
雖聞妙法不信受 。

爾時諸婆羅門 。 聞此池神 。 說是偈已 。 競隨佛後 。 求索出家 。 佛即聽許 。 既出家已 。 精懃修道 。 得阿羅漢果 。

佛說是已 。 諸比丘聞佛所說 。 歡喜奉行 。

爾時尊者阿難 。 在拘睒彌國 。 瞿師羅園 。 時有梵志 。 名曰闡陀 。 詣阿難所 。

問訊已訖 。 在一面坐 。 而作是言 。

汝以何事 。 於彼沙門瞿曇法中 。 出家學道 。

阿難答言 。

我今為欲 。 斷惡生善 。 以是義故 。 於佛法中 。 出家學道 。

梵志復言 。

斷何等惡 。

阿難答言 。

我今欲為 。 斷除貪欲 。 瞋恚愚癡 。

梵志復言 。

汝等亦知 。 斷除貪欲 。 瞋恚癡耶 。

阿難答曰 。

唯佛法中 。 有斷如是 。 貪欲瞋恚 。 愚癡之法 。 禁制身心 。

梵志又言 。

如此貪欲 。 瞋恚愚癡 。 有何過患 。 汝等法中 。 禁制之耶 。

阿難對曰 。

欲愛染著 。 能生惱亂 。 於現在世 。 增長惡法 。 憂悲苦惱 。 由之而生 。 未來世中 。 亦復如是 。 瞋恚所著 。 愚癡所著 。 能壞己心 。 亦壞他心 。 自他俱惱 。 於現在世 。 增長諸惡 。 未來世中 。 亦復如是 。 增長諸惡 。

復次 。 若有染著 。 此貪欲者 。 能令眾生 。 盲無慧眼 。 貪欲因緣 。 能令智慧微弱 。 損減諸善 。 不趣涅槃 。 不得三明 。 及六神通 。 離菩提道 。 如貪欲 。 瞋恚 。 愚癡 。 亦復如是 。 我等見斯貪欲 。 瞋恚愚癡 。 有如是過患 。 以是義故 。 禁斷貪欲 。 瞋恚愚癡 。

梵志又問 。

頗復有道 。 修集增廣 。 能斷貪欲 。 瞋恚愚癡耶 。

阿難答言 。

有八聖道 。 所謂 。 正見 。 正語 。 正業 。 正命 。 正方便 。 正定 。 正念 。 正志 。 能斷貪欲 。 瞋恚愚癡 。 趣向涅槃 。

梵志復言 。

如斯之道 。 極為甚善 。 修集增廣 。 能斷貪欲 。 瞋恚愚癡 。

阿難當知 。 我今緣務 。 極為猥多 。 今欲還歸 。

阿難告曰 。

宜知是時 。

梵志 。 聞阿難所說 。 歡喜而去 。

如是我聞 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

爾時尊者舍利弗 。 往詣佛所 。 頂禮佛足 。 在一面坐 。 于時如來 。 為舍利弗 。 種種說法 。 示教利喜已 。 默然而住 。

時舍利弗 。 見佛默然 。 即從坐起 。 頂禮佛足 。 還其所止 。

未到所住處 。 道逢梵志 。 名曰優陟 。 問舍利弗 。

從何處來 。

舍利弗言 。

梵志當知 。 我於今日 。 詣世尊所 。 聽法來還 。

優陟復言 。

汝今故未 。 離於教法 。 猶如孾兒 。 未離乳耶 。

舍利弗言 。

我今聽法 。 無有厭足 。 不同孾兒 。

何以故 。 孾兒轉大 。 則離母乳 。

優陟復言 。

我已久離 。 聽法教誡 。

舍利弗言 。

如汝法中 。 雖復教誡 。 無有義利 。 行於非道 。 不名乘出 。 不至菩提 。 是壞敗法 。 無有一法 。 可恃怙者 。 汝之師尊 。 非是如來 。 阿羅呵 。 三藐三佛陀 。 汝今宜應 。 速疾離彼 。 邪師教法 。

譬如弊牛 。 志性輕躁 。 好為抵突 。 加復少乳 。 所生犢子 。 其形甚小 。 數數離母 。 隨意放逸 。 如汝師尊 。 無義教法 。 亦復如是 。 志性輕躁 。 所有教法 。 無有義利 。 所有弟子 。 稚小無智 。 遠離其師 。 隨意放逸 。

各自說言 。

我已離於 。 教誡之法 。

如來法中 。 有義教誡 。 有義教誡 。 有善乘出 。 趣向菩提 。 不為邪見 。 之所破壞 。 有諸善法 。 而可恃怙 。 我之世尊 。 是如來 。 多陀阿伽度 。 阿羅呵 。 三藐三佛陀 。 諸弟子等 。 隨逐不捨 。 猶如善牛 。 志性不輕 。 不為抵突 。 加復多乳 。 其犢身體 。 日日長大 。 隨逐其母 。 終不捨離 。

優陟梵志 。 讚舍利弗 。

善哉善哉 。 汝獲善利 。 所受教誡 。 是出世法 。 趣向菩提 。 有善乘出 。 至於涅槃 。 不可沮壞 。 有所依憑 。 汝師世尊 。 是如來 。 阿羅呵 。 三藐三佛陀 。

作是語已 。 各還所止 。

如是我聞 。

一時佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。

時有梵志 。 名曰優陟 。 往詣佛所 。 問訊已訖 。 在一面坐 。 而作是言 。

瞿曇於昔日時 。 諸外道等 。 相與聚集 。 彼大講堂 。 作種種論 。 沙門瞿曇 。 在於閑靜 。 修攝其心 。 智慧辯才 。

我於是時 。 亦共論議 。 作如是言 。

此相應 。 此不相應 。

譬如老牛 。 加復無目 。 我等亦爾 。 所有教法 。 甚為鄙陋 。 盲無慧眼 。 沙門瞿曇 。 有大智慧 。 在於閑靜 。 修攝其心 。

瞿曇 。 汝今云何 。 教諸弟子 。

佛告之曰 。

我佛法中 。 童男童女 。 共相聚會 。 歡娛燕會 。 隨意舞戲 。 是名相應 。

譬如有人 。 年過八十 。 頭白面皺 。 牙齒墮落 。 然猶歌舞 。 作木牛馬 。 作於琵琶 。 箜篌箏笛 。 亦作小車 。 及蹹毱戲 。 如斯老人 。 作如是事 。 名不相應 。 其有見者 。 當名此人 。 為作智人 。 為作癡人 。

梵志對曰 。

如是之人 。 名為嬰愚 。 無有智慧 。

佛告之曰 。

我佛法中 。 相應相順 。 如童子戲 。 梵志當知 。 聖賢法中 。 如童子戲 。

優陟白佛 。

云何比丘 。 修集善法 。

佛告之曰 。

比丘之法 。 應當遠離 。 諸惡不善 。 修諸善法 。

不調伏者 。 為調伏故 。 應懃修集 。

不得定者 。 為得定故 。 應懃修集 。

不解脫者 。 為解脫故 。 應懃修集 。

所未斷者 。 為令斷故 。 應懃修集 。

所未知者 。 為令知故 。 應懃修集 。

所不修者 。 為欲修故 。 應懃修集 。

所未得者 。 為欲得故 。 應懃修集 。

梵志 。 白佛言 。

世尊 。 何等不調 。 欲令調故 。 應懃修集 。

佛言 。

眼不調 。 乃至意不調 。 為令調故 。 應懃修集 。

梵志言 。

何等不解脫 。 欲令解脫 。 應懃修集 。

佛言 。

心不解脫 。 為令解脫 。 應懃修集 。

梵志言 。

何等為斷惡 。 應懃修集 。

佛言 。

斷欲無明與愛故 。 應懃修集 。

梵志言 。

何等不知 。 為知故 。 應懃修集 。

佛言 。

未知名色 。 為令知故 。 應懃修集 。

梵志言 。

何等不修 。 為修故 。 應懃修集 。

佛言 。

未修定慧 。 不得八道 。 應懃修集 。

梵志白佛 。

比丘之行 。 甚為真實 。 我今事多 。 欲還歸家 。

佛告之曰 。

宜知是時 。

優陟梵志 。 即從坐起 。 還其所止 。

如是我聞 。

一時佛在王舍城 。 迦蘭陀竹林 。

爾時國中 。 有一梵志 。 名曰尸蔔 。 往詣佛所 。

問訊已訖 。 在一面坐 。 而作是言 。

瞿曇 。 所言學者 。 云何名學 。

佛告之曰 。

學故名學 。

梵志又問 。

云何學故 。 名為學也 。

佛言 。

時時修學 。 增上戒故 。 名之為學 。

時時修學 。 增上心故 。 名之為學 。

時時修學 。 增上智故 。 名之為學 。

梵志復言 。

瞿曇 。 若有阿羅漢 。 盡諸有漏 。 所作已辦 。 捨於重擔 。 逮得己利 。 心得自在 。 無復煩惱 。 正智得解脫 。 時當何所學 。

佛言 。

若有羅漢 。 盡諸煩惱 。 正見心 。 得解脫 。 當于爾時 。 貪欲瞋恚 。 及以愚癡 。 一切悉斷 。 無有遺餘 。 是名無學 。 若彼羅漢 。 盡於貪欲 。 瞋恚愚癡 。 更不造作 。 身口意惡 。 無所進求 。 以是義故 。 名為無學 。

爾時尸蔔梵志 。 聞佛所說 。 歡喜而去 。

如是我聞 。

一時佛在王舍城 。 迦蘭陀竹林 。

爾時尸蔔梵志 。 往詣佛所 。 問訊已訖 。 在一面坐 。 而作是言 。

瞿曇 。 若有婆羅門 。 作是說 。

隨所作業 。 悉是過去 。 本所作因 。 於現在世 。 所作諸業 。 能增過去 。 不善之因 。 現在之世 。 若不造業 。 則能破壞 。 生死之橋 。 四流永絕 。 更不流轉 。 以業盡故 。 苦亦得盡 。 苦盡 。 則苦邊際盡 。

瞿曇 。 此事云何 。

佛告尸蔔 。

如汝所言 。 彼諸沙門 。 婆羅門等 。 作如是說 。

隨所造業 。 悉是過去 。 本業因緣 。 乃至盡苦邊際 。

若如是者 。 以何因緣 。 於現在世 。 而有種種 。 風冷病等 。 四大增損 。 若如是者 。 為自所作 。 為他所作 。

尸蔔白佛 。

他之所作 。

佛告尸蔔 。

云何自己所作 。 常拔鬚髮 。 或舉手立 。 不在床坐 。 或復蹲坐 。 以之為業 。 或復坐臥於 。 棘刺之上 。 或邊椽坐臥 。 或坐臥灰土 。 或牛屎塗地 。 於其中坐臥 。 或翹一足 。 隨日而轉 。 盛夏之月 。 五熱炙身 。 或食菜 。 或食稗子 。 或食舍樓伽 。 或食糟 。 或食油滓 。 或食牛糞 。 或日三事火 。 或於冬節 。 凍氷襯體 。 有如是等 。 無量苦身法 。 是名自己所作 。

云何名為 。 從他作苦 。 為他手足 。 及以力杖 。 瓦石打擲 。 如是等苦 。 是則名為 。 從他得苦 。

一切世人 。 四大增損 。 或為風冷 。 而起是患 。 如是等患 。 現所見事 。

云何彼諸婆羅門等 。 若作是見 。 言以此故 。 能盡苦際 。 即是自作過咎 。 如是等咎 。 一切世人 。 皆共知之 。 彼自虛說 。 以五因緣故 。 能令身心 。 受諸苦惱 。

何等為五 。 所謂 。 貪欲 。 瞋恚 。 掉悔 。 疑 。 如斯五法 。 能令眾生 。 現在之世 。 身心苦惱 。

復有五因緣故 。 於現在世 。 能令身心 。 常得快樂 。 不受苦惱 。

何等為五 。 所謂能斷 。 貪欲之心 。 則於現在 。 能令身心 。 受法快樂 。

何以故 。 以有貪欲 。 瞋恚 。 掉悔故 。 能令眾生 。 受諸苦惱 。 若能斷除 。 則受快樂 。 無有憂患 。 是故應當 。 斷除如是 。 貪欲 。 瞋恚 。 掉悔 。 若斷除者 。 無熱無惱 。 不待時節 。 當得解脫 。 必趣涅槃 。

尸蔔 。 是名現在所得法 。

復有現前所得法 。 所謂 。 正見 。 正語 。 正業 。 正命 。 正方便 。 正志 。 正念 。 正定 。

說是法時 。 尸蔔梵志 。 遠離塵垢 。 於諸法中 。 得法眼淨 。

既得道已 。 即整衣服 。 合掌向佛 。 而白佛言 。

世尊 。 唯願如來 。 慈哀憐愍 。 聽我出家 。

如來即聽出家 。 既出家已 。 於空靜處 。 慇懃精進 。 得阿羅漢 。

如是我聞 。

一時佛在 。 那羅健陀 。 置疊聚落 。 菴婆羅林 。

時聚落中 。 有一梵志 。 名那利婆力 。 在彼村住 。 其年衰邁 。 已百二十 。 彼聚落中 。 所住人民 。 咸謂是人 。 真阿羅漢 。 悉共恭敬 。 而供養之 。 然斯梵志 。 有一親友 。 福盡命終 。 得生天上 。

爾時此天 。 作是思惟 。

我今若勸 。 是那利婆力 。 詣佛所者 。 必不信受 。 我今當教 。 脫能信我 。

作是念已 。 即往於彼 。 老梵志所 。 威光炎熾 。 遍照其人 。 所住之處 。

即至彼已 。 語梵志言 。

云何於己 。 實是怨家 。 詐現親相 。 云何於自 。 善親友所 。 視之如己 。 云何說斷 。 云何無熱惱 。 汝今應當 。 心中默念 。 不應發言 。 若有能解 。 如斯義者 。 當往其所 。 而求出家 。 淨修梵行 。

爾時此天 。 作是語已 。 即沒不現 。

於是那利婆力梵志 。 聞斯語已 。 即往於彼 。 富蘭那迦葉所 。 心中默念 。 如斯問難 。

云何於己 。 實是怨家 。 詐現親相 。 云何於自 。 善親友所 。 視之如己 。 云何說斷 。 云何無熱惱 。

然富蘭那迦葉 。 尚不能知 。 彼心所念 。 況能答之 。

復至刪闍耶毘羅胝子所 。 亦作如是 。 心中所問 。 乃至尼揵陀若提子所 。 亦復如是 。 作心中難 。 彼若提子 。 尚不能知是念 。 況復能答 。

時那利婆力梵志 。 遍至六師 。 悉不能知 。 如斯之難 。

若不能答 。 我今何為 。 於其法中 。 出家修道 。 不如還俗 。 受五欲樂 。 我今家業 。 甚為豐饒 。 寧在家居 。 布施作福 。

復作是念 。

我當往詣 。 沙門瞿曇所 。

作是念已 。 即往佛所 。

於其中路 。 復作是念 。

沙門瞿曇 。 年少出家 。 而富蘭那 。 六師之徒 。 悉是耆舊 。 宿德之人 。 尚不能知 。 況彼沙門瞿曇 。 既是年少 。 出家未久 。 學日又淺 。 而當能解 。 如斯之義 。

作是念時 。 於其中路 。 迴車欲還 。

復更思惟 。

我昔曾從 。 耆舊宿德 。 老梵志所 。 聞如是說 。

出家之人 。 年雖幼稚 。 不應輕蔑 。

何以故 。 年雖幼稚 。 有大神通 。 及大智慧 。

作是念已 。 即往佛所 。 至佛所已 。 恭敬問訊 。 在一面坐 。 心中默念 。 如是四難 。

云何於己 。 實是怨家 。 詐現親相 。 云何於自善親友所 。 視之如己 。 云何說斷 。 云何無熱惱 。

爾時世尊 。 知彼梵志 。 心之所念 。 即說偈言 。

屏處極毀罵 。
百千種誹謗 。
面前而讚歎 。
言是善好人 。

實能辨諸事 。
詐偽而不實 。
智者應當知 。
此是怨詐親 。

出言詐親善 。
所作無利益 。
智者應當知 。
此是怨詐親 。

云何於親友 。
愛重如己身 。
不應於親友 。
伺覓其過失 。

親友心願同 。
相念常不忘 。
如是之親友 。
不為他沮壞 。

應當恒敬念 。
愛重如己身 。
何故說於斷 。
斷能生喜樂 。

亦能得勝利 。
至於寂滅所 。
能修於勝果 。
丈夫向正道 。

以是義故斷 。
云何得無熱 。
得於寂靜味 。
獲得大智慧 。

爾時得無熱 。
遠離於諸惡 。
入法歡喜味 。
是名為無熱 。

爾時梵志 。 聞是偈已 。 即整衣服 。 而白佛言 。

唯願世尊 。 聽我出家 。

于時如來 。 即聽出家 。 既出家已 。 精勤修道 。 得阿羅漢 。

須跋陀羅者 。
如集偈頌中說 。
優陟分匿俱迦那 。
須達長爪奢羅浮 。

重巢三諦及闡陀 。
二不留得尸蔔根 。
尸蔔那羅婆力迦 。
須跋陀羅第十五 。

別譯雜阿含經卷第十一


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