姚秦涼州沙門竺佛念譯
利養品第十四下
芭蕉以實死 。
竹蘆實亦然 。
駏驉坐妊死 。
士以貪自喪 。
芭蕉以實死者 。 皮皮相裹 。 葉葉相連 。 欲求其實 。 終不可得 。 彼樹常宜 。 根生一芽 。 樹便輒死 。 竹蘆實亦然 。 是故說 。 芭蕉以實死 。 竹蘆實亦然也 。
士以貪自喪者 。 所謂土者 。 勇猛大將 。 能卻外敵 。 內姦不起 。 如此之比 。 乃名大將 。 然彼大將 。 思慮不出 。 眾人之表 。 貪入深陣 。 不能自出 。 於中自喪 。 或復有人 。 內實怯弱 。 外現勇悍 。 設遭戰鬪之日 。 見敵便懼 。 賞賜之際 。 思在上首 。
調達比丘 。 亦復如是 。 受人信施 。 日噉五百釜食 。 自稱勇悍 。 能與結使 。 眾敵共戰 。 反招禍患 。 是故說 。 士以貪自喪也 。
駏驉坐妊死者 。 猶如駏驉欲深 。 固情交通 。 自致其禍 。 既自喪身 。 復殺其子 。 不能自安 。 安能安人 。 調達比丘 。 由此利養 。 身壞命終 。 入阿鼻地獄 。 所謂自陷於罪 。
云何亦陷他人 。 使阿闍世太子 。 所施財貨 。 不可稱計 。 然不致果報 。 不獲其福 。 是謂亦陷他人 。 二罪交集 。 故致喪身 。 是故說 。 駏驉坐妊死 。
如是貪無利 。
當知從癡生 。
愚為此害賢 。
首領分在地 。
如是貪無利者 。 調達比丘 。 學致神足 。 為已招禍 。 設不得神足者 。 其罪蓋不足言 。 既貪利養 。 不至究竟 。 是故說 。 如是貪無利也 。
當知從癡生者 。 皆是凡夫人志不堅固 。 或從正入邪 。 不自覺知 。 設得信施 。 快自喜慶 。 不慮後緣 。 當受其報 。 是故說 。 當知從癡生也 。
愚為此害賢者 。 諸善之法 。 皆是賢人所習 。 非是愚者所學 。 是故說 。 愚為此害賢也 。
首領分乎地者 。 謂調達比丘 。 通出入息 。 起不淨想 。 乃至頂法 。 亦復如是 。 以其神通 。 貪著利養 。 自陷乎罪 。 是故說 。 首領分乎地 。
愚人貪利養 。
求望名譽稱 。
在家自興嫉 。
常求他供養 。
愚人貪利養者 。 不能明鑑善法 。 內自興嫉 。 外望供養 。 欲使四部眾 。 隨時致敬 。 是故說 。 愚人貪利養 。
求望名譽稱者 。 晝夜伺捕 。 國王大臣 。 一億居士 。 猗豪力勢 。 貪求名稱 。 觀察前意 。 隨形應適 。 趣欲悅彼 。 以獲利養 。 或時在眾 。 虛談萬端 。 欲現己智 。 獨望尊貴 。 餘者處卑 。 內懷悕望 。 衣被飯食床臥具 。 病瘦醫藥 。 餘者不得利養 。
調達比丘 。 所誦經典 。 六萬象載不勝 。 十二年中 。 恒處巖藪 。 空閑山間 。 持戒牢固 。 如護吉祥瓶 。 以其貪著利養故 。 所造功德 。 盡為恚火所燒 。 是故說 。 求望名譽稱也 。
在家自興嫉者 。 或有在家居士 。 家累自隨 。 每興忌妬 。 吾今不欲 。 見持行清淨之人 。 設有梵行清淨人 。 來至我家者 。 不經日夜 。 暫息便進 。 各還本居 。 復重生念 。 設欲住者 。 恒乏利養 。 是故說 。 在家自興妬也 。
常求他供養者 。 彼習行人 。 復作是念 。
我今名在道檢 。 行出人表 。 當令蜎飛 。 有形之類 。 日來供養 。 衣服飲食 。 床臥具 。 病瘦醫藥 。 使令餘者 。 不得其養 。 設見餘人 。 興致利養者 。 橫生妬嫉 。 如失寶藏 。 是故說 。 常求他供養也 。
勿猗此養 。
為家捨罪 。
此非至意 。
用用何益 。
勿猗此養者 。 彼執行之人 。 勇猛精進 。 少欲知足 。 志趣牢固 。 常樂閑靜 。 思惟惡露 。 不淨之觀 。 其間思惟善念 。
夫人處世 。 貪著利養者 。 自增慢惰 。 漸墜于罪 。 是故說 。 勿猗此養也 。
為家捨罪者 。 或在國王長者 。 一億居士 。 比丘 。 比丘尼 。 沙彌 。 沙彌尼 。 不令諸人 。 知我在某處家 。 論說神德 。 戒行備具 。 是故說 。 為家捨罪也 。
此非至意者 。 捐棄惡緣 。 修無量定 。 設遭遇惡 。 違本誓願 。 所行事業 。 不自為己 。 是故說 。 此非意至也 。
用用何益者 。 亦復自隱 。 不令人知 。 我持戒精進 。 修阿練行 。 一坐一起 。 復不使知 。 漏盡意解 。 勇猛強記 。 辯才捷疾 。 智慧無量 。 不欲聞人 。 稱譽己德 。 是故說 。 用用何益也 。
愚為愚計想 。
欲慢日用增 。
異哉夫利養 。
泥洹趣不同 。
愚為愚計想者 。 愚人計想 。 念念興惡 。 但求他養 。 己行不均 。 在眾人中獨尊 。 獨貴興致禮敬 。 願令餘者卑賤 。 是故說 。 愚為愚計想也 。
欲慢日用增者 。 夫中直之人 。 厭患利養 。 戒聞施惠 。 眾德具足 。 解脫知見 。 無觀不入 。 功德已具 。 堪任受養 。 福度前人 。 已能消化 。 復能濟彼 。 是謂續如來種 。 紹繼賢聖 。 是故說 。 欲慢日用增也 。
異哉夫利養者 。 非法之義 。 興利養者 。 日損日減 。 非至要處 。 捨正就危者 。 當知非賢聖道教 。 是故說 。 異哉夫利養也 。
泥洹趣不同者 。 至泥洹終 。 其道不同 。 先學俗中妙法 。 次習賢聖道法 。 以次得須陀洹 。 斯陀含 。 阿那含 。 阿羅漢 。 是故說 。 泥洹趣不同也 。
能諦知是者 。
比丘真佛子 。
不樂著利養 。
閑居卻亂意 。
能諦知是者 。 彼修行人 。 知人利養 。 至為難消 。 身有瑕隙 。 受彼重施 。 猶彼朽車 。 輪軸不牢 。 載以重載 。 必壞敗車 。 定矣不疑 。 此亦如是 。 以無戒身 。 受人恩施 。 必自墜墮惡趣 。 是故說 。 能諦知是也 。 比丘真佛子者 。 過去諸佛 。 弟子翼從 。 成就此德 。 當來諸佛 。 世尊弟子 。 亦當成就此德 。
云何名為 。 佛弟子耶 。
答曰 。
四也 。 須陀洹 。 斯陀含 。 阿那含 。 阿羅漢 。
如斯四部弟子 。 一向承佛教誡 。 正使外邪 。 眾惡化作 。 若干形像 。 來試四種弟子者 。 終不能得其便也 。
所以然者 。 以其真實諦故 。 凡夫下劣 。 不得稱為 。 弟子者何 。
答曰 。
所以不稱者 。 以彼人心 。 猶豫不定故 。 或時承受佛教 。 或時著外道異學 。 如斯之類 。 不得稱為佛弟子 。
此賢聖弟子 。 信根牢固 。 一向承受佛教 。 敬奉三寶 。 此乃得名 。 佛弟子也 。 或有說者 。 於如來所得 。 無疑信根 。 是故說比丘 。 真佛子也 。 不樂貪利養者 。
何以故 。 皆由如來 。 言無二故 。 如佛契經所說 。 告諸比丘 。
利養甜美 。 內人惡趣 。 不得至道 。 能離此者 。 可成果證 。
問曰 。
已得阿羅漢果 。 有何不具 。 而復修道 。
答曰 。
根門未具分別故 。 於退轉法 。 當求方便 。 至不退根 。 不退根人 。 當求方便 。 進至念法人所 。 念法人復 。 當求方便 。 至護法人所 。 護法根人 。 當求方便 。 至定住根人所 。 定住根人 。 當求方便 。 至無礙根人所 。
如是漸進 。 功德之業 。 猶如不動 。 牢固之行 。 自致無願 。 無想空定 。 是故說 。 不樂貪利養也 。 閑居卻亂意者 。 常當五閑淨法 。
一為喜 。 喜已所得 。 二為安 。 安止眾生 。 三為自守 。 守行不失 。 四為念 。 念定不亂 。 五為待 。 待善去惡 。
所謂欲界者 。 眾亂之原 。 善求巧便 。 勤求解脫 。 願不生欲界 。 是故說 。 閑居卻亂意也 。
夫欲安命 。
息心自省 。
不知計數 。
衣被飲食 。
夫欲安命者 。 安命有二事 。
一為身命 。 二智慧命 。
有身命則有慧命 。 設無身命 。 何有慧命 。 如是行人 。 常當自護 。 將育慧命 。 是故說 。 夫欲安命也 。
息心自省者云何 。 息心而自省己 。 所謂省己者 。 戒聞施惠 。 是為妙法 。 若在第一義 。 便逮須陀洹果 。 斯陀含果 。 阿那含果 。 阿羅漢果 。 是故說 。 息心自省也 。 不知計數者 。
昔有一比丘 。 往至世尊所 。 頭面禮足 。 叉手白佛言 。
唯然世尊 。 聽諸比丘 。 露其形體 。 人間遊化 。 與世殊異 。 豈不快耶 。
佛告比丘 。
咄愚所白 。 不入聖律 。 違於道教 。 倮形露體者 。 外道異學 。 尼乾子法 。 非我賢聖法律 。 所應之行 。 設當我眾倮形 。 遊世者 。 與彼畜獸 。 有何差別 。 則不知尊卑貴賤 。 父母宗親 。
復有異比丘 。 往至世尊所 。 白佛言 。
唯然大聖 。 聽諸比丘 。 著織髮衣 。
佛告比丘 。
斯是外道異學 。 所服衣被 。 非我賢聖法律 。 所容受也 。 愚人當知 。 著織髮衣者 。 有五瑕穢 。 云何為五 。
一為臭穢 。 二為難近 。 三為饒蝨 。 四為饒蟣 。 五為熱時 。 佐熱寒時佐寒 。
夫為道士 。 披僧伽梨者 。 過去諸佛 。 賢聖標式 。 是故說 。 不知計數也 。
衣服飲食者 。 已說僧伽梨 。 復說衣被飲食耶 。
報曰 。
所謂衣被者 。 泥洹僧僧祇支 。 安陀衛 。 欝多羅僧 。 所謂飲者 。 甘蔗漿 。 黑石蜜漿 。 蒲桃漿 。 石蜜漿 。 所謂食者 。 食本有五 。 穄粟䵃麥䵃 。 麥頭麩正 。 根本食者 。 粳米為首 。
種種飲食者 。 惡生畏王 。 請一比丘 。 勅太官 。
與比丘精細飲食 。 令如吾食 。
比丘食已 。 辭王出外 。 王問比丘 。
飲食訖耶 。
答曰 。
已訖 。
王意自念 。
比丘所食 。 必當麤惡 。 觀色不悅 。 必然不疑 。
重請明日更食 。 比丘辭還精舍 。 明日更來 。 王躬自斟酌 。 若干甘饌食 。 彼比丘已 。 問比丘曰 。
云何道士 。 食為甘美耶 。
比丘答曰 。
如食所食 。
王內興恚 。
吾躬自具食 。 道士故言 。 如食所食 。
王復重請比丘 。 明日更食 。 以苦酒煮 。 𧰉豆食之 。 食已問曰 。
云何道士 。 食為甘美耶 。
答曰 。
如食所食 。
王問道士 。
食好飲食 。 亦言如食所食 。 得斯惡食 。 亦言如食所食 。 將有何故 。 願聞其意 。
比丘答曰 。
如笮瞻蔔華 。
出油用膏車 。
臭脂膏致遠 。
豈貴好以醜 。
百味食續命 。
支形得行道 。
苦酒𧰉豆食 。
全命何假彼 。
時王聞已 。 內自慚愧 。 無顏仰瞻 。
我之所為 。 極為可耻 。 乃興惡意 。 觸嬈賢聖 。 猶如愚人 。 不自顧慮 。 便自興意 。 扠須彌山 。 不損於彼 。 而自傷手 。 以小升斗 。 欲量海水 。 我今所行 。 其猶如此 。 自以褊狹小意 。 量度賢聖 。
王復思惟 。
夫修行人 。 不自為己 。 但欲支命 。 得修行道 。 亦復不望 。 現身受報 。
今身施好 。 後獲好報 。 施穢得穢 。 如影隨形 。 是以智者 。 當清淨施 。 莫懷妄想 。 是故說 。 衣被飲食也 。
不自望利 。
不諂於人 。
不依他活 。
守己法行 。
不自望利者 。 昔諸比丘 。 初學日淺 。 貪著乞求 。 所在分越 。 得食皆惡 。 麤弊不甘 。 所遊乞處 。 正使得食 。 或遲或疾 。 意轉欲退 。 不堪習行 。 內懷憂慼 。 漸興權詐 。 轉習世法 。 不復論講 。 契經 。 律 。 阿毘曇 。 世尊告曰 。
汝等比丘 。 當觀宿緣 。 皆有果報 。 猶如尸婆羅比丘 。 阿那律比丘 。 功德滿足 。 不求自至 。 餘雖有福 。 不相為譬 。 能知宿緣 。 有高下者 。 不當興意 。 起憎嫉心 。
是故說 。 不自望利也 。
不諂於人者 。 行當專一 。 身心相應 。 外現愚惑 。 內智勇猛 。 心念口發 。 無所差違 。 姦偽邪意 。 常當遠離 。
昔罽賓國 。 拘秀那羅村 。 時有一人 。 好事諂偽姦者 。 彼有塔寺 。 名婆槃那 。 有一比丘 。 恒給眾僧清淨水 。 此比丘皆欲 。 現權詐佯 。 如姦宄集聚阿練 。 比丘皆著 。 百補納衣 。 其色若干 。 往至彼村 。 與主人相見 。 相問訊訖 。 各一面坐 。 其人悲泣 。 五體投地 。 謂諸道士 。
為從何來 。 而至貧家 。 為從蓮華池來 。 為從他方世界 。 為從神仙山來 。
意甚愛敬 。 即請諸比丘 。
願明日於貧家食 。
諸比丘報曰 。
吾等所以來者 。 正為君一人耳 。 今以相造豈 。 得受餘人請耶 。 雖爾欲求 。 度人之首 。 良祐福田者 。 斯有爾許人 。 無有過者 。
即入家內 。 勅諸僕使 。
速辦種種 。 甘饌飲食 。 有諸神人道士 。 來造我家 。 吾欲食之 。
時諸比丘 。 報語主人 。
賢士竟為知不 。 我等涉學 。 積有年歲 。 經行進止 。 常有法則 。 六時行道 。 不與常同 。 意欲經行 。 清旦至暮 。 暮達平曉 。 日出則食 。 不違典律 。
彼眾中上座 。 入語檀越 。
吾一人者 。 名曰一坐一食 。 飯食諸饌 。 及以菓蓏 。 一時齎來 。 吾當咒願 。
檀越聞已 。 歡喜踊躍 。 不能自勝 。 辦具種種 。 諸饌飲食 。 投於鉢中 。 別上果蓏 。 前受咒願 。 復以酥餅蜜和麨 。 別貢上座 。 望道士食 。 已鉢中遺 。
吾得食之 。 必獲其福 。
比丘受食 。 咒願已訖 。 問檀越曰 。
頗有甘漿美飲不 。
檀越報曰 。
如貧家中 。 漿有數種 。 蒲桃甘蔗 。 石蜜諸漿 。 種種皆有 。 不審尊者上座 。 為須何漿 。
道人報曰 。
向所論漿 。 生來不飲 。 初不歷口 。 吾所問漿 。 淳清重甘 。 儲在積年 。 味不變者 。 吾乃飲耳 。
檀越聞已 。 甚怪所以 。
咄咄禍災 。 乃置此變 。 吾生斯念 。 謂諸道士 。 皆獲六通 。 羅漢清澈 。 今觀其蹤 。 正是大賊 。
檀越尋語道人 。
自少以來 。 酒不過口 。 豈敢以酒 。 施於道人 。
道人即以 。 奢勒裏錢 。 語檀越曰 。
家若無酒 。 可持此錢 。 為我酤來 。
檀越聞已 。 以手掩耳 。
咄咄甚為可怪 。 何意道士 。 持生業自隨 。 此諸人等 。 皆是賴鞮道士 。 有何道心 。
即語道人 。
別更使人 。 吾非汝僕使 。 乃令吾酤酒室 。 賴鞮道人 。 吾先不諳 。 墮汝欺中 。 我今終不 。 為汝所誑 。
比丘報曰 。
止止檀越 。 勿興斯謗 。 吾等所以來者 。 欲覺寤卿一人耳 。 汝前後以來 。 費耗財貨 。 施不值主 。 檀越若下意者 。 聽我說譬喻 。
報曰 。
大佳願欲聞之 。
可善聽之 。 猶如善射之士 。 百步射毛 。 時時乃中 。 或高或下 。 或左或右 。 不中其的 。 若以地為的 。 而取射者 。 高下東西南北 。 所射皆著終不失地 。 今此大眾 。 亦復如是 。 不選擇施者 。 必值真人 。 若選擇施者 。 時時乃值 。 多有空出 。 費而不益 。 大眾之中 。 四果備足 。 四雙八輩 。 十二賢士 。 皆悉具有 。 欲取珍寶 。 當詣大海 。 至須彌寶山 。 欲求賢人 。 得道羅漢者 。 當詣大眾 。 檀越明聽 。 更說一譬 。 開意受持 。 明者以譬喻自解 。
昔此貴邦 。 有一僑士 。 適南天竺 。 同伴一人 。 與彼奢婆羅咒術家女人交通 。 其人發意 。 欲還歸家 。 輒化為驢 。 不能得歸 。 同伴語曰 。
我等積年離家 。 吉凶災變 。 永無消息 。 汝意云何 。 為欲歸不 。 設欲去者 。 可時莊嚴 。
其人報曰 。
吾無遠慮 。 遭值惡緣 。 與咒術女人交通 。 意適欲歸 。 便化為驢 。 神識倒錯 。 天地洞燃 。 為一不知 。 東西南北 。 以是故不能得歸 。
同伴報曰 。
汝何愚惑 。 乃至如此 。 此南山頂 。 有草名遮羅波羅 。 其有人 。 被咒術鎮壓者 。 食彼藥草 。 即還服形 。
其人報曰 。
不識此草 。 知當如何 。
同伴語曰 。
汝以次噉草 。 自當遇之 。
其人隨語 。 如彼教誡 。 設成為驢 。 即詣南山 。 以次噉草 。 還服人形 。 採取奇珍異寶 。 得與同伴 。 安隱歸家 。
檀越當知 。 此亦如是 。 愚惑之人 。 一向直信 。 施求羅漢得道者 。 何日可果 。 所在推覓 。 終不可值 。 欲求真人羅漢者 。 當從大眾索之 。 以次供養 。 必值賢聖 。 獲果不疑 。
檀越 。 復當明聽 。
昔佛在世 。 大愛道瞿曇彌 。 親佛夷母 。 以金縷織成衣 。 奉獻如來 。
佛告大愛道 。
夫欲施者 。 當詣大眾 。 何為獨向我耶 。 吾亦是大眾之一數 。 亦有微分 。 可持此金縷織成衣 。 往施聖眾 。
如來三界特尊 。 猶尚不能 。 偏受信施 。 辭讓聖眾 。 不自專己 。 檀越頗聞 。 此界南城 。 內婆槃那寺主 。 給施眾僧 。 水者不乎 。
檀越報曰 。
久聞消息 。 生年已來 。 不覩其形 。 今方乃知 。 賢聖之人 。
比丘答曰 。
前後已來 。 姦偽虛詐 。 誑惑萬端 。 侵欺檀越 。 如我比者 。 非徒一人 。 自今已始 。 若欲設福 。 當詣大眾 。 所求果報 。 如願剋獲 。
時彼比丘 。 即說頌曰 。
毒蛇擎持頸 。
被服虎斑文 。
行如鶴伺魚 。
閉塞寂無聲 。
內無四等心 。
欺詐於主人 。
是故離諭諂 。
以真練精神 。
如來廣普教 。
三界廓然明 。
所以致利養 。
由有賢聖道 。
施者忘慳貪 。
盡心事三寶 。
是以離欺詐 。
以法成其性 。
爾時檀越 。 即從坐起 。 五體投地 。 敬禮聖眾 。 願受懺悔 。
今蒙潤澤 。 昔所未聞 。 雖言父母尊長 。 猶不能導引 。 真要遭蒙聖恩 。 永除心垢 。 自今已始 。 設當惠施 。 不問多少 。 盡當詣眾 。 不敢自專 。 今重自歸 。 願諸賢聖 。 盡為我師 。 當以四事供養 。 衣被飯食 。 床臥具 。 病瘦醫藥 。
是故說 。 不諂於人也 。
不依他活者 。
昔調達比丘 。 將五百比丘 。 受王重養 。 供給什物 。 隨時瞻視 。 不失其意 。 此五百人 。 皆仰調達 。 得致利養 。 自無功德 。 不足為貴 。 要當己身 。 備具眾法 。 自致供養 。 乃可為貴 。 是故說 。 不依他活也 。
守己法行者 。 法者諸善之法 。 恒念備具 。 不於餘人受教授 。 沙門白衣 。 以己內教授 。 息心令常精勤 。 不失法度 。 恒隨正法 。 不墮邪部 。 是故說 。 守己法行也 。
自得不恃 。
不從他望 。
望彼比丘 。
不至正定 。
自得不恃者 。 夫人執德 。 而不見其德 。 為而不見其為 。 自不恃德 。 𣣋彼無德 。 調達門徒 。 已實無德 。 虛受信施 。 皆興願求 。 獨尊無等 。 是故說 。 自得不恃也 。
不從他望者 。 調達弟子 。 各立限制 。 不得共相誹謗 。 稱嘆名譽 。 一人不說 。 逐出眾外 。 正說無德 。 強說有德 。 是故世尊 。 告諸比丘 。
各各自守 。 慎莫虛稱功德 。 行不合己 。 則致其殃 。 不致究竟 。
是故說 。 不從他望也 。
望彼比丘 。 不至正定者 。 意常僥倖 。 有所希望 。 心意不專 。 不履正行 。 於中終不能得 。 出受定意 。 夫人入定 。 要當專意 。 無他異念 。 是故說曰 。 望彼比丘 。 不至正定也 。
夫欲安命 。
息心自省 。
如鼠藏穴 。
潛隱習教 。
夫欲安命者 。 所謂安命者 。 眾善普集 。 闡揚幽玄 。 以為營命 。 非但衣服 。 飲食而已 。 是故說曰 。 夫欲安命也 。
息心自省者 。 戒聞惠施 。 智慧解脫 。 解脫見慧 。 而自瓔珞 。 是故說曰 。 沙門自省也 。
如鼠藏穴者 。 夫穴處之蟲 。 深則牢固 。 無所畏懼 。 不為惡人 。 弊蟲所見侵害 。 不為暴火溢水 。 所見燒溺 。 是故說曰 。 如鼠藏穴 。
潛隱習教者 。 盡具沙門 。 內禁之法 。 潛居隱處 。 心意遊寂 。 節食知足 。 人若非人 。 不得其便 。 是故說 。 潛隱習教也 。
夫欲安命 。
息心自省 。
趣得知足 。
念修一法 。
夫欲安命者 。 夫人所以 。 周流四海 。 超越嶮難 。 遂增艱苦 。 無毫釐之善 。 是故說曰 。 夫欲安命也 。
息心自省者 。 食知止足 。 不廣慇懃 。 設欲得衣 。 被飯食床臥具 。 終無榮冀 。 是故說曰 。 趣得知足也 。
念修一法者 。 云何為一法 。 所謂一法者 。 於諸善法 。 而悉知足 。 是故說曰 。 念修一法也 。
約利約可 。
奉戒思惟 。
為慧所稱 。
清潔勿殆 。
約利約可者 。 謹慎其行 。 不為流耶所屈 。 設得利養 。 先勸施大眾 。 然後自受 。 當為四部弟子 。 比丘 。 比丘尼 。 優婆塞 。 優婆夷 。 或為國王大臣 。 一億居士 。 豪富長者 。 日夜咨受 。 恒以推讓為先 。 然後自表 。 是故說曰 。 約利約可也 。
奉戒思惟者 。 專意奉戒 。 毫釐不犯 。 出入行來 。 不失威儀 。 持心修戒 。 如經火難 。 是故說曰 。 奉戒思惟 。
為慧所稱者 。 諸有智人 。 志崇高顯 。 耻不上及 。 見有執行之人 。 共相扶佐 。 成就其行 。 便共稱歎 。 譽其名德 。 是故說曰 。 為慧所稱也 。
清潔勿殆者 。 晝夜精勤 。 坐臥經行 。 不失本業 。 清旦至暮 。 暮經達曉 。 思惟止觀 。 食息不廢 。 是故說曰 。 清潔勿殆也 。
比丘三達 。
解脫無漏 。
寡知尠識 。
智者憶念 。
比丘三達者 。 利根高德 。 無疑解脫 。 棄八除入 。 是謂一明 。 亦名一達 。 諸漏已盡 。 是謂二明 。 得諸神通 。 是謂三明 。
復有說者 。 諸漏永盡 。 是謂一明 。 知所從生 。 是謂二明 。 自識宿命 。 是謂三明 。 是故說曰 。 比丘三明也 。
解脫無漏者 。 彼執行人 。 已去老死 。 死有四義 。
一 。 為結使死 。 二 。 為陰死 。 三 。 為至竟死 。 四 。 為自在天死 。
是謂四死 。 三達比丘 。 永降二魔 。 云何降二魔 。
一者 。 結使魔 。 二者 。 天魔 。
是故說 。 解脫無漏也 。
寡知尠識者 。 己身智慧 。 廣普無崖 。 然不與人間周旋 。 不與知識往反 。 唯有智者 。 乃能分別 。 是故說 。 寡知尠識也 。
智者憶念者 。 為諸梵行 。 所見愛敬 。 知其神力 。 信得自在 。 無所罣礙 。 是故說 。 智者憶念也 。
其於飲食 。
從人得利 。
而有惡法 。
從供養嫉 。
其於飲食 。 從人得利者 。 皆由前身 。 好喜惠施 。 顏貌端正 。 面如桃華 。 生豪族家 。 饒財多寶 。 先笑後言和顏悅色 。 神識了朗 。 聰明智慧 。 高才博學 。 無事不知 。 所至到處 。 增益法事 。 是故說 。 其於飲食 。 從人得利也 。
而有惡法 。 從供養嫉者 。 或有學人 。 展轉相承 。 而得供養 。 互相法則 。 從一人得養 。 後人効之 。 復來供養 。 亦不能分別 。 智慧深淺 。 道德多少 。 有智慧人 。 反更輕慢 。 巧詐虛名 。 反更恭奉 。 以真為偽 。 以偽為真 。 轉相是非 。 共興誹謗 。
我智慧才技 。 出過於人 。 汝所知淺 。
各伺其便 。 枉殺良善 。 死者無限 。 令諸智人 。 隱而不出 。 愚惑惡人 。 在世縱逸 。 是故說 。 而有惡法 。 從供養嫉也 。
多集知識 。
強服法衣 。
但望飲食 。
床臥之具 。
多集知識 。 強服法衣者 。 或巧偽之人 。 著補納衣 。 外陽下密 。 內共同情 。 人間同處 。 安行法步 。 自不離前 。 是故說 。 多集知識 。 強服法衣也 。
但望飲食 。 床臥具者 。 其有清信士女 。 出逢見者 。 皆興恭敬 。 善心生焉 。 當見之際 。 如華開敷 。 見日鮮明 。 心意哀愍 。 不能去離 。 然彼人雖被納衣 。 心如豺狼 。 如狸伺鼠 。 無戒受施 。 不惟道德 。 欺惑世人 。 不以經戒 。 眾生奔趣 。 如柱崩頹 。 猶渴須飲 。 裸者得衣 。 心意敬待 。 立望其福 。 謂為良祐福田 。 不復是過 。 是故說 。 但望飲食 。 床臥具也 。
當知是過 。
養為大畏 。
寡取無憂 。
比丘釋意 。
當知是過 。 養為大畏者 。 利養為病 。 入骨徹髓 。 死墮惡趣 。 必然不疑 。 多諸恐畏 。 終已無安 。 若處人間 。 多諸危害 。 欲自防護 。 復無善助 。 住則畏死 。 去則畏賊 。 是故說 。 當知是過 。 養為大畏也 。
寡取無憂 。 比丘釋意者 。 或有族姓男女 。 執信牢固 。 捐捨妻息 。 出家學道 。 剃除鬚髮 。 著三法衣 。 到時持鉢 。 廣福眾生 。 得食麤細 。 咒願施家 。 緣是蒙祐 。 盡得度脫 。 然少於知識 。 不廣周旋 。 捷疾辯才 。 應適無方 。 復為天龍鬼神 。 八部之眾 。 所見尊待 。 來聽正法 。 受三自歸 。 無數鬼神 。 諸塵垢盡 。 得法眼淨 。 是故說 。 寡取無憂 。 比丘釋意也 。
非食命不濟 。
孰能不揣食 。
夫立食為先 。
知是不宜嫉 。
非食命不濟者 。 一切眾生 。 有形之類 。 依食得全其命 。 或有貪著飲食 。 以其貪故 。 傷害眾生 。 數千萬眾 。 復有眾生 。 心無慳悋 。 於諸飲食 。 不大慇懃 。
所以然者 。 皆由起八大人念 。 飲食知足 。 取支形命 。 是故說 。 非食命不濟也 。
孰能不揣食者 。 人得飲食便 。 有出入息 。 神識得定 。 進經行道 。 雖有四食 。 揣食為先 。 進趣行來皆能成辦 。 是故說 。 孰能不揣食也 。
夫立食為先者 。 彼修行人 。 意常觀食 。 食從何來 。 為從何去 。 一一分別 。 由食成果 。 是故說 。 夫立食為先也 。
知是不宜嫉者 。 或有行人 。 深山隱處 。 獨樂閑靜 。 騏驎戴一 。 獨無伴侶 。 各住隻居 。 亦無徒眾 。 所以不樂 。 貪在世者 。 見譏知微 。 防慮未然 。 患出於對 。 水溢於原 。 設無對者 。 則我無患 。 是以聖人 。 教人閑居 。 不處憒鬧 。 則無復有 。 憎嫉之想 。 是故說 。 知是不宜嫉也 。
嫉先創己 。
而後創人 。
擊人得擊 。
是不得除 。
嫉先創己者 。 猶如有人 。 沒在污泥 。 不能得濟 。 拔彼厄難 。 己不能度 。 安能度人 。 當求方便 。 免濟其厄 。 是故說 。 嫉先創己也 。
而後創人者 。 己既得度 。 復求方便 。 濟彼未度 。 是故說 。 而後創人也 。
擊人得擊者 。 皆由人心 。 未去是非 。 此現法報 。 猶仰睡虛空 。 還下著面 。 不能計彼音響 。 寂靜無形 。 為人所罵 。 但有音聲 。 吾耳往聽 。 了無形質 。 何為空寂法中 。 橫生喜怒 。 愚人無慮 。 自生識想 。 互相是非 。 遂致喪亡 。 是故說 。 擊人得擊也 。 是不得除 。 愚人執意 。 至死不改 。 設遇利養 。 計為己有 。 於中生嫉 。 不能廣及 。 是故說 。 是不得除也 。
出曜經卷第十五
