姚秦涼州沙門竺佛念譯
無放逸品第四下
正念常興起 。
行淨惡易滅 。
自制以法壽 。
不犯善名增 。
正念常興起者 。 或有行人 。 興起想念 。 所欲為事 。 則不成辦 。
尊者童子辯說曰 。
意念施設事 。 心悔則不辦 。 識猛專一念 。 何願而不得 。
彼修行人 。 亦復如是 。 心但念善 。 身不行者 。 不至彼岸 。 是故說曰 。 正念常興起也 。
行淨惡易滅者 。 身行清淨 。 口行清淨 。 意行清淨 。 何者不淨者 。 四顛倒是 。
無常謂有常 。 是一顛倒 。 苦謂曰樂 。 是二倒 。 不淨謂淨 。 是三倒 。 無我謂我 。 是四倒 。
與此四倒 。 不相應者 。 是謂為淨 。 是故說曰 。 行淨惡易滅 。
諸結使盡 。 身體清涼 。 而無熱惱 。 亦名為惡滅 。
自制以法壽者 。 所以言制者 。 制身口意 。 以法養壽 。 非為非法 。 以法求壽非為非法 。 是故說曰 。 自制以法壽也 。
不犯善名增者 。 名稱聞於八表 。 德量徹于十方 。 其有聞者 。 莫不篤信 。 承受其教者 。 是故說曰 。 不犯善名增也 。
專意莫放逸 。
習意能仁戒 。
終無愁憂苦 。
亂念得休息 。
專意莫放逸者 。 夫欲習行意 。 極熾盛者 。 於禁法中 。 復有缺漏 。
昔佛世尊弟子 。 二十億耳比丘 。 自說教誡 。 曰 。
諸佛世尊 。 弟子之中 。 勇猛精進 。 者吾為上首 。 然我於無漏法 。 中心未解脫 。 若我先祖父母 。 財業居產 。 不可稱計 。 我今學道 。 而不剋獲 。 宜還歸家 。 捨三法衣 。 修於俗法 。 五樂自娛 。 廣施貧乏 。 修戒精進 。 何為自苦 。 不果我願 。
爾時世尊 。 以天耳徹聽 。 清淨無有瑕穢 。 聞彼二十億耳比丘 。 欲得還家 。 修白衣行 。 即從祇洹 。 沒至億耳比丘所 。 問比丘曰 。
云何二十億耳 。 汝發此念 。 又自陳說 。
諸佛世尊 。 弟子之中 。 勇猛精進 。 吾為上首 。 然我於無漏法 。 中心未解脫 。 然我先祖父母 。 財業居產 。 不可稱計 。 我今學道 。 而不剋獲 。 宜還歸家 。 捨三法服 。 修於俗法 。 五樂自娛 。 廣施貧乏 。 修戒精進 。 何為自苦 。 乃至於斯 。
汝審有是語乎 。
對曰 。
如是世尊 。
佛告二十億耳比丘曰 。
我今問汝 。 內法之義 。 一一報吾 。 云何二十億耳 。 汝本在家 。 時善調琴 。 琴與歌和 。 歌與琴和 。 聲響一類乃成 。 其曲不乎 。
對曰 。
爾也 。 世尊 。
云何二十億耳 。 若琴絃急緩者 。 為成曲不乎 。
對曰 。
不也 。 世尊 。
云何二十億耳 。 若琴絃不急不緩 。 為成曲不乎 。
對曰 。
如是世尊 。
世尊告曰 。
修行比丘 。 勇猛精進 。 便生慢怠 。 若懈怠不精懃者 。 復生懶惰 。 是故汝今 。 亦莫極精懃 。 亦莫懈怠 。 處中行道 。 乃成其果 。 有漏心便得解脫 。
爾時世尊 。 說此語已 。 便從座起而去 。
爾時尊者二十億 。 在閑靜處 。 專念思惟 。 自感懇惻 。 所以族姓子 。 剃除鬚髮 。 著三法衣 。 出家學道 。 修無上法 。 盡有漏成無漏 。 於無餘泥洹 。 得阿羅漢 。 是故說曰 。 專意不放逸也 。
習意能仁戒者 。 能仁者諸世尊 。 所謂戒者 。 二百五十戒 。 威儀內禁 。 諸佛訓誨 。 一句一義 。 盡為禁律 。 盡為戒 。 當習是捨是 。 當離是就是 。 是故說習 。 意能仁戒 。
終無愁憂苦者 。 夫修行人 。 內心懈怠 。 不修無上道法 。 深著世累 。 不離於俗 。 故生愁憂 。
復次 。 違法失禁 。 亦生愁憂 。
復次 。 行人受他信 。 施貪餮無厭 。 亦不諷誦 。 坐禪定意 。 不修念道德 。 亦不教化 。 佐助眾事 。 如此之人 。 便生愁憂 。
何者無愁憂 。 所謂五根 。 得力於禪法 。 無所缺損 。 便得越次 。 至無為境 。 入無憂堂 。 寂然快樂 。 是故說曰 。 終無愁憂苦也 。
亂念得休息者 。 所謂休息 。 永滅不起 。 亦無生滅著斷 。 諸有熱惱 。 陰持入病 。 吟而不起 。 由善習定 。 乃至無憂之室 。 專念不亂 。 恒有善念 。 與善因緣 。 是故說曰 。 亂念得休息也 。
不親卑漏法 。
不與放逸會 。
不種邪見根 。
不於世長惡 。
不親卑漏法者 。 卑漏法者何者是 。 一切諸結 。 一切諸惡行 。 一切邪見 。 一切顛倒 。 若有眾生 。 親近如斯法者 。 便具眾惡 。 是故智者 。 不當親近 。 亦莫與從事 。 亦莫與談對言語 。 亦莫與坐起行步 。 常當遠離 。 如避火災 。 是故說曰 。 不親卑漏法 。
不與放逸會者 。 夫放逸人 。 所修行業 。 動生患禍 。 以惡知識為徒侶 。 以十惡法 。 以為援助 。 實非親欵 。 像如朋友 。 佯涕墮淚 。 謀圖其罪 。 辭為甘美 。 內如劍戟 。 如此放逸之人 。 常當遠離 。 不與從事 。 先甘後苦聖人不習 。 是故說曰 。 不與放逸會 。
不種邪見根者 。 夫邪見之為病 。 其事萬端 。 如契經所說 。 無今世後世 。 亦無父母世 。 無羅漢等得道者 。 捨佛真言 。 隨俗美辭 。 造立詩頌 。 虛稱詐逸 。 行不合已 。 捨本就末 。 離實居詐 。 所習顛倒 。 云佛世尊 。 辟支佛 。 阿羅漢 。 阿那含 。 斯陀含 。 須陀洹 。 非真非有 。 謗毀六度 。 稱言非行 。 如斯之比 。 最為邪見 。 何以故爾 。 謂真非真 。 謂不真是真 。 佛在世時 。 神口說曰 。
愚癡之人 。 不應受者而受 。 反見誹謗 。 云何言非 。 自陷於淵 。 復墮他於深淵中 。 諸天世人 。 不致其敬 。 若習外道 。 異學符書 。 咒術鎮壓 。 求覓良日 。 役使鬼神 。 幻現奇術 。 如此輩事 。 皆為邪術 。 有目之士 。 不當修習也 。
佛譬喻說 。 猶有人須蛇食噉 。 處處求索 。 之乃剋蛇 。 以手捉尾 。 蛇反螫手 。 毒遍身體 。 忽便無常 。 皆由其人 。 不巧捉蛇故 。 以喪其命 。 今此愚人 。 亦復如是 。 以非為真 。 以真為非 。 是故說曰 。 不種邪見根也 。
不於世長惡者 。 所謂世者有三 。 云何為三 。
一者眾生世 。 二者陰世 。 三者三界世 。
眾生世者 。 一足二足四足 。 乃至眾多足 。 有色無色 。 有想無想 。 亦非想非不想 。 是謂眾生世 。
陰世者 。 欲界色界五盛陰 。 無色界四陰 。 是謂陰世 。
三界世者 。 三千大千 。 至無邊界 。 復從一起數至 。 三千大千世界 。 是謂三界世 。
若有眾生 。 習邪見者 。 便長於世 。 生諸穢惡 。 長地獄世 。 餓鬼世 。 畜生世 。 不種邪見根者 。 不與此三世從事 。 是故說曰 。 不於世長惡也 。
正見增上道 。
世俗智所察 。
更於百千生 。
終不墮惡道 。
正見增上道者 。 諸有分別 。 邪見根原 。 永捨離之 。 正使前人 。 化作佛形 。 其人前立 。 演說顛倒 。 謂為正法 。 持心堅固 。 終不承受 。
何以故爾 。 以其正見 。 難沮壞故 。 正使弊魔波旬 。 及諸幻士 。 化若干變來 。 恐善男子 。 不能移動其心 。 倍修正見 。 意不移易 。 此是世俗正見 。 非第一義 。 是故說曰 。 正見增上道 。
世俗智所察也 。 於百千生者 。 如佛所說 。 吾未曾見 。 行正見人 。 於百千生 。 墮惡趣者 。 吾未聞也 。 所生之處 。 賢聖相遇 。 亦不墮地獄 。 餓鬼畜生中 。 是故說曰 。 於百千生 。 終不墮惡道 。
修習放逸人 。
愚人所狎習 。
定則不放逸 。
如財主守藏 。
修習放逸人者 。 執意迷固 。 不順正理 。 謂己所行是 。 彼所行非 。 親近翫習 。 周而復始 。 如獲重寶 。 不能捨離 。 是故說曰 。 修習放逸人也 。
愚人所狎習者 。 猶如愚憃小兒 。 亦不別真偽白黑 。 所不應捉者便捉 。 何者是火毒蛇也 。
定則無放逸者 。 禪定攝思 。 內外清徹 。 經七大 。 七禪睡 。 禪毱法杖 。 撿心坐禪 。 隨時進趣 。 不失禪法 。
云何名定 。 所謂定者 。 意不退還 。 日進不卻 。 三七二十一日 。 寂然無想 。
大七者 。 七七四十九日 。 於中精勤 。 意不錯亂 。 便得禪定 。 意亂失次 。 復從一始至七大 。
七禪睡者 。 以珂著頭上 。 以繩屬耳 。 睡則自寤 。
禪策者 。 禪師手執禪策伺 。 於睡者以毱往擊 。 得策轉擊餘者 。 用自覺寤法杖 。 復以杖寤於餘者 。 展轉相寤 。 求於禪定 。 是故說曰 。 定則無放逸也 。
如財主守藏者 。 彼守藏者 。 彼禪定比丘 。 守護不捨 。 設有錯亂 。 尋攝其心 。 彼守藏主 。 亦復如是 。 尋時瞻候 。 伺察庫藏 。 七珍雜寶 。 眾物牛羊 。 僕財奴婢 。 金銀珍寶 。 車璩馬瑙之屬 。 真珠虎珀 。 尋時瞻候 。 不使漏失 。 是故說曰 。 財主守藏也 。
修習放逸人 。
愚人所狎習 。
定則無放逸 。
便能盡有漏 。
便能盡有漏者 。 彼修行人 。 內自思惟 。
有漏之病 。 多諸愆咎 。 漏諸結使 。 布在三處 。 欲界 。 色界 。 無色界 。 我緣此愆 。 縛著生死 。 實見欺誑 。 不至究竟 。 我今方宜 。 要當捐棄 。 現者使盡 。 未來未生 。 亦不造新 。 復不習故 。
是故說曰 。 便能盡有漏也 。
莫貪莫好爭 。
亦莫嗜欲樂 。
思念不放逸 。
可以獲大安 。
莫貪莫好爭者 。 不習放逸 。 亦不與俱 。 見有習者 。 心不好樂 。 復勸進人 。 使離放逸 。 亦不親近 。 是故說曰 。 莫貪莫好爭也 。
亦莫嗜欲樂 。 外道異學 。 歎說欲樂 。 異學自說 。 欲為鮮淨 。 清淨無瑕 。 當共食欲 。 使諸根充足 。 習欲無罪 。 以穢法為淨 。
所以然者 。 有形之人 。 非欲不生者 。 無欲者豈有我乎 。 如來說曰 。
此非真義 。 當共毀呰 。 何復歎譽 。
所以然者 。 為欲謂母 。 主生欲樂 。
是故說曰 。 亦莫嗜欲樂也 。 思念不放逸 。 可以獲大安 。 盡脫出諸結使 。 恬然歡樂 。 國王大臣 。 長者居士 。 積財巨億 。 恣心自娛 。 謂為受樂無窮 。 此習非安之法 。 當時甘心 。 後必受苦 。 求出無期 。 實為嶮危 。 一切諸使 。 永盡無餘者 。 是為乃獲大安者 。 不可移動 。 更不涉歷 。 四境之難 。 以三達六通 。 雖有神足 。 不能移安 。 使至危嶮 。 是故說曰 。 可以獲大安也 。
不為時自恣 。
能制漏得盡 。
自恣魔得便 。
如師子搏鹿 。
昔佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。 爾時世尊 。 告諸比丘 。
未得盡有漏 。 莫有所恃 。
此偈亦說 。 不為時自恣 。 長養四大 。 如虺同居 。 汝今比丘 。 當念精勤 。 求離牢獄 。 何緣放逸 。 永失道栽 。 死經無數 。 苦多樂少 。 云何於中 。 復興塵勞 。 生死熾然 。 無迴避處 。 云何於中 。 仍興放逸 。 是故說曰 。 不為時自恣 。
能制漏得盡者 。 汝等雖得 。 須陀洹果 。 斯陀含果 。 諸漏未盡 。 欲愛未澌 。 雖不入地獄 。 畜生餓鬼 。 欲未盡者 。 未可有所恃怙 。 猶有大畏存在 。 何者魔是也 。 弊魔波旬 。 晝夜伺察人短 。 世間放逸 。 心懷踊躍 。 追逐人後 。 使人退轉 。 是故說曰 。 自恣魔得便 。 如師子搏鹿 。 猶鹿母初乳 。 兒小逐母東西 。 戀其子不能遠逝 。
時師子獸王 。 審知鹿母 。 不能離子 。 時往搏撮 。 鹿母子俱喪 。
所以然者 。 以其鹿母 。 戀其子故 。 師子得便 。 欲未盡者 。 亦復如是 。 聞此切教生厭患 。 觀諸法如幻如化 。 在閑靜之處 。 靜寂思惟 。 志不移易 。 欲愛心盡 。 無復塵染 。 欲愛盡得 。 阿那含道 。 即復前進 。 亦不中悔 。 共相率勵 。 精究苦原 。 盡諸縛著 。 逮漏盡通 。 得阿羅漢 。 是故說曰 。
不為時自恣 。
能制漏得盡 。
自恣魔得便 。
如師子搏鹿也 。
放逸有四事 。
好犯他人婦 。
危嶮非福利 。
毀三婬妷四 。
放逸有四事者 。 著欲之人 。 所遊居處 。 心常悅習 。 畜以寶用 。 明者觀察 。 以為穢漏 。 不獲其德 。 臥則不安 。 好喜罵詈 。 地獄為四事 。
好犯他婦者 。 眾惡不可計 。 今身亦後身 。 現世為人 。 所見憎嫉 。 云何現身 。 為人所憎 。 所以為人所憎者 。 或為王法所拘 。 或為夫主所捉 。 或閉在牢獄 。 榜笞萬端 。 拷掠荼毒 。 其惱無數 。 身壞命終 。 生劍樹地獄中 。 罪人在獄 。 見劍樹上 。 有端正婦女 。 顏貌殊特 。 像如天女 。
時諸罪人 。 見彼女端正無雙 。 心歡意樂 。 欲與情通 。 相率上劍 。 樹枝下垂 。 刺壞身體 。 毒痛難計 。 欲至不至 。 諸端正女 。 忽然在地 。 罪人遙見 。 諸女在地 。 復懷歡喜 。 復緣樹下 。 劍枝逆刺 。 破碎身體 。 肉盡骨存 。 高聲喚呼 。 求死不得 。 罪苦未畢 。 復還生肉 。 皆由貪婬 。 致此苦毒 。 如此經歷 。 數千億萬歲 。 受此毒痛 。 亦不命終 。 要盡罪 。 貪婬人獄 。 其事如是 。
若復貪婬之人 。 墮畜生中 。 或有時節婬起 。 或無時節婬起 。 婬有時節 。 眾生輩雖犯於婬 。 不犯他妻 。 婬意偏少 。 不大慇懃婬起 。 或無時節眾生者 。 在人間時 。 婬意偏多 。 犯他婦女 。 今為畜生 。 欲意甚多 。 以是之故 。 婬無時節 。 生在畜生 。 受罪如是 。
貪婬眾生 。 墮餓鬼中 。 為婬妷故 。 共相征伐 。 乃至阿須倫 。 與諸天共爭 。 皆由貪婬 。 犯他妻婦 。 生餓鬼中 。 受罪如此 。 貪婬之人 。 生人中者 。 己婦妻女 。 姦婬無度 。 遊蕩自恣 。 不可禁止 。 若復強犯 。 越法婬妷 。 或尊或卑 。 不避親疎 。 雖得為人 。 亦無男根 。 或有兩形 。 或無形者 。 或有一形 。 亦不成就 。 如此婬妷之類 。 皆由犯婬 。 無高下故 。
貪婬之人 。 若生為天 。 遭五災疫 。 瑞應之變 。 己天王女 。 與他娛樂 。 天子見已 。 內懷憂慼 。 如被火然 。 我身猶婬 。 玉女離索 。 心意熾然 。 生不善念 。 於彼命終 。 生地獄中 。 斯由不福利行 。 生五道中 。 隨形受苦 。 其罪不同 。 是故說曰 。 危嶮非福利也 。
毀三婬妷四者 。 是時婬妷之人 。 恒懷懼心 。 知犯婬罪重 。 沒命不改 。 具三口意 。 罵詈惡言 。 或婬妷之人 。 先不與女人相識 。 往便犯之 。 為女人所罵 。 或與女人 。 相識先有言語 。 夫主見者 。 夫主所罵 。 是故說曰 。 毀辱罵詈三 。 地獄四也 。 入地獄中 。 役使罪人 。 其事非一 。 是故說曰 。 地獄為四也 。
不福利墮惡 。
畏而畏樂寡 。
王法重罪加 。
制意離他妻 。
不福利墮惡者 。 所趣惡道 。 餓鬼畜生地獄道 。 受苦無量 。
畏而畏樂寡者 。 今出其事 。
昔阿育王弟善容 。 出城遊獵 。 入深山中 。 見諸梵志 。 裸形暴露 。 以求神仙 。 勞神苦體 。 望獲梵福 。 服食樹葉 。 其精進意勇猛者 。 日服一葉 。 劣軟弱日服七葉 。 或有服六五 。 四三二一 。 食七葉者 。 服七合水 。 六者六合 。 五合三二一 。 亦復如是 。 若不得水 。 七過吸風 。 六者六吸 。 五者五吸 。 四三二一 。 亦復如是 。 其中梵志 。 或臥荊棘刺 。 或臥灰土 。 或臥石上 。 或臥於杵 。
王弟善容 。 問梵志曰 。
汝等在此行道 。 何患最盛 。
梵志報曰 。
王子當知 。 在此行道 。 更無餘患 。 唯有群鹿 。 至此兩兩合同 。 我等欲意 。 即時熾盛 。 不能禁制 。
王子聞已 。 尋生惡念 。
此等梵志 。 勞形苦體 。 日曝火炙 。 命根危嶮 。 如有如無 。 猶尚婬欲 。 不悉除盡 。 沙門釋種子 。 服食甘美 。 在好床坐 。 著好衣裳者 。 香華自熏 。 豈得無婬妷意乎 。
阿育王聞弟論議 。 即懷憂慼 。
吾有一弟 。 與福同俱 。 云何反更 。 生邪見心 。 我當方宜 。 除其惡念 。 備受其報 。 罪我不少 。
即入宮裏 。 勅諸伎從 。 各自莊嚴 。 至善容王子所 。 共相娛樂 。 豫勅大臣 。
吾有所圖 。 若我勅卿 。 殺善容王子者 。 卿便諫我 。
須待七日 。 隨王殺之 。
時諸侍女 。 即往娛樂 。 未經時頃 。 王躬自往 。 語弟王子 。
何為將吾 。 伎女妻妾 。 恣意自娛 。
奮赫威怒 。 以輪擲空 。 召諸大臣 。 即告之曰 。
卿等知不 。 吾未衰老 。 亦無外寇強敵 。 來侵境者 。 吾亦曾聞 。 古昔諸賢 。 有此諺言 。
夫人有福 。 四海歸伏 。 福盡德薄 。 肘腋叛離 。
如我目察 。 未有斯變 。 然我弟善容 。 誘吾伎女妻妾 。 縱情自恣 。 事露如是 。 復有我乎 。 汝等將詣市殺之 。
諸臣諫曰 。
唯願大王 。 聽微臣言 。 王今唯有此一弟 。 又少子息 。 無繼嗣者 。 願聽七日 。 奉順王命 。
時王默然 。 聽臣所諫 。 王復寬恩 。 勅語諸臣 。
今聽王子 。 著吾服飾 。 天冠威容 。 如吾不異 。 內吾宮裏 。 作倡伎樂 。 共娛樂之 。
復勅一臣 。
自今日始 。 著鎧持仗 。 手拔利劍 。 往語善容王子曰 。
王子知不 。 期七日終 。 正爾當到 。 努力開割 。 五樂自娛 。 今不自恣 。 死後用悔無益 。
一日適過 。 臣復往語 。
餘有六日 。
如是次第 。 乃至一日 。 臣往白言 。
王子當知 。 六日已過 。 唯明一日 。 當就於死 。 努力恣情 。 五樂自娛 。
至七日到 。 王遣使喚 。
云何王子 。 七日之中 。 意志自由 。 快樂不乎 。
弟報王曰 。
大王當知 。 不見不聞 。
王問弟曰 。
著吾服飾 。 入吾宮殿 。 眾伎自娛 。 食以甘美 。 何以面欺 。 不見不聞 。
弟白王曰 。
應死之人 。 雖未命絕 。 與死無異 。 豈當有情 。 著於五樂 。 遊意服飾間耶 。
王告弟曰 。
咄愚所啟 。 汝今一身 。 憂慮百端 。 一身斷滅 。 不容食息 。 況沙門釋種子 。 憂念三世 。 一身死壞 。 復受一身 。 億百千世 。 身身有苦 。 追憶彼惱 。 心意熾然 。 或復自憶 。 入地獄中 。 受苦無量 。 雖出為人 。 與他走使 。 或生貧家 。 衣食窮乏 。 念此辛酸故 。 出家為道 。 求於無為 。 度世之要 。 設不精勤 。 當復更歷 。 劫數之難 。
是時王子 。 前白王言 。
今聞王教 。 乃得開悟 。 生老病死 。 實可厭患 。 愁憂苦惱 。 流轉不息 。 唯願大王 。 見聽為道 。 謹慎善修梵行 。
王告弟曰 。
宜知是時 。
即辭王出家 。 得為沙門 。 奉師教誡 。 晝夜不息 。 次獲證得 。 須陀洹果 。 阿羅漢果 。 六道清徹 。 無所罣礙 。 是故說曰 。 畏而畏樂寡也 。
王法重罪加者 。
時彼貪婬之人 。 恒行穢濁 。 王法所加 。 所有財產 。 盡沒於官 。 髠笞榜拷 。 毒痛無量 。 或閉在牢獄 。 經年不出 。 加以五繫 。 鞭杖日加 。 瘡痍膿血 。 臭穢難近 。 蠅蟲噆螫 。 避無處所 。 臥大小便 。 求死不得 。 斯由婬妷 。 不淨之行 。 死入地獄 。 求出甚難 。
放逸品第五之初
本性不自造 。
情知不自為 。
不慮邪徑路 。
愚者念力求 。
本性不自造者 。 所應造者不造 。 所不應造者反更造 。 為人所譏 。 或隨人語 。 不自任己 。 由此致亂 。 習放逸行 。 是故說曰 。 本性不自造 。
情知不自為者 。 目自見事 。 於己有損 。 毀敗正業 。 牽致冥室 。 是故說曰 。 情知不自為 。
不慮邪徑路者 。 不可以思慮 。 而獲財產 。 晝夜憂念 。 身不行者 。 所願不果 。 無所成辦 。 是故說曰 。 不慮邪徑路也 。
愚者念力求者 。 愚者所行少 。 於智慮無有慧明 。 不能有所割斷 。 無有方便 。 處俗無俗義 。 處道無道義 。 是故說曰 。 愚者念力求也 。
如車行道 。
捨平大塗 。
從邪徑敗 。
生折軸憂 。
如車行道者 。
昔有眾人 。 與十賈客 。 相隨採寶歸家 。
時有一人 。 乘車載寶 。 無價明月 。 雜寶無數 。 車重頓躓 。 失伴在後 。 進不見伴 。 退畏盜賊 。 便隨邪徑 。 御車涉路 。 行未經里數 。 車墜深澗 。 軸折轂敗 。 又在曠野 。 無人之處 。 椎胸喚呼 。 怨訴無處 。 對車啼哭 。 無方自致 。 不求方計 。 道為遠近 。 復不修治朽車 。
爾時世尊 。 以天眼觀 。 清淨無瑕穢 。 見彼失伴之人 。 在於曠野 。 轂破軸折 。 對車啼哭 。
爾時世尊 。 知彼眾生 。 應得度脫 。 即遣化人 。 詣彼曠野 。 在虛空中 。 結跏趺坐 。 厄人仰見 。 人坐空中 。 即向求願 。
我今在厄難之中 。 願見救拔 。 得至安隱方處 。
爾時化人 。 即以神力 。 接彼財產 。 及彼人身 。 忽然便在 。 祇洹門外 。
爾時世尊 。 告諸比丘 。
應受化人 。 今在門外 。 汝等導引 。 將詣世尊所 。
比丘受教 。 即將入覲 。 其人見佛 。 心開意解 。 求為沙門 。 即得為道 。 聞微妙法 。 解身無我 。 萬有皆虛 。 世間皆苦 。 唯道是真 。 此大法中 。 無復熱惱 。 所有財寶 。 盡施三尊 。 是我宿福 。 遭遇福田 。 水火災異 。 不能傷害 。 心倍歡喜 。 善心生焉 。
爾時世尊 。 漸說妙法 。 所謂論者 。 施論戒論 。 生天之論 。 欲不淨想 。 漏為穢行 。 無數方便 。 勸進修學 。 在大眾中 。 而說此偈 。
如車行道 。
捨平大塗 。
從邪徑敗 。
生折軸憂 。
時彼比丘 。 聞佛說偈 。 內自思惟 。
今日世尊 。 獨為我說法 。 不為餘人 。
所以然者 。 如偈所云 。 盡為我身 。 所涉勤苦 。 如來悉知 。
倍興恭敬 。 於佛法眾 。 心開意解 。 得須陀洹果 。 斯陀含果 。 阿那含果 。 阿羅漢果 。 六通清徹 。 所願者果 。 已離三有 。 不處生死 。
時彼眾中 。 復有眾生 。 執意不固 。 欲犯禁戒 。 習愛欲行 。 違遠威儀 。 不隨正真之道 。
爾時世尊 。 知彼眾生 。 心中所念 。 欲使大眾 。 忘憂除患 。 去彼惡心 。 安處無為 。 重與大眾 。 而說此偈 。
離法如是 。
從非法增 。
愚守至死 。
亦有折患 。
是時世尊 。 重告大眾 。
猶彼商人 。 捨平大塗 。 而就邪徑 。 道路頓躓 。 折軸之憂 。 今此眾中 。 異心眾生 。 亦復如是 。 欲離正法 。 習增非法 。 愚人守死 。 墮入惡趣 。 云何諸比丘 。 在如來前 。 而復面欺 。 審爾不乎 。
若當老死對至 。 無所恃怙 。 號天啼哭 。 無益神識 。 淚如江河 。 投于四海 。 不能制神 。 不趣惡道 。 我今出現 。 為諸眾生 。 除諸苦惱 。 夫人貪欲 。 燒身滅族 。 今世後世 。 所往不安 。 汝等比丘 。 彼當犯戒 。 於現法中 。 不獲度世 。 恒沙諸佛 。 所不能療 。
諸比丘聞佛所說 。 肅然毛豎 。 心懷戰慓 。 內自悔責 。 佛知其心 。 應得受化 。 漸與說法 。 去諸塵勞 。 得法眼淨 。 以次得證 。 須陀洹果 。 斯陀含果 。 阿那含果 。 阿羅漢果 。 六通清徹 。 不處三有 。 永離八難 。
爾時大眾 。 聞佛所說 。 歡喜作禮而去 。
行亦應正 。
非事莫豫 。
邪徑增垢 。
諸漏興盛 。
漏已熾盛 。
除邪漏盡 。
行亦應正者 。 一切眾善 。 德本善法者 。 是謂行也 。 眾法要藏 。 晝夜親近 。 遂至無為 。 然彼群類 。 捨正就邪 。 不應行者便行 。 應行者而捨離之 。 方更翫習 。 不善之法 。 已習非法 。 離於善道 。 與地獄相近 。 是故說曰 。 行亦應正也 。
非事莫豫者 。 非事者 。 放逸貪婬 。 習於不要之行 。 是故說曰 。 非事莫豫也 。
邪徑增垢者 。 意習邪業 。 心如猨猴 。 捨一捉一 。 心如流河 。 意不真實 。 不住於善法 。 如頭落髮 。 華無從住 。 是故說曰 。 邪徑增垢也 。
諸漏興盛者 。 猶如蘆葦竹聚 。 亦如谿谷河澗 。 水流盈溢 。 意不專一 。 心恒放蕩 。 漏諸塵勞 。 是故說曰 。 諸漏興盛也 。
漏已熾盛者 。 前漏後漏 。 有何差別 。 報曰 。 不修善法 。 意恒漏失 。 日夜滋甚 。 不專其念 。 放逸自娛 。 諸漏更興 。 是故說曰 。 漏已熾盛也 。 除邪漏盡 。 永求遠離 。 不與同處 。 諸佛恒沙 。 過去不住 。 放逸眾生 。 被繫不解 。 明者觀此行已 。 知為失道之本 。 復當思惟 。 求獲善法 。 欲自敬者 。 先當敬法 。 是故說曰 。 除邪漏盡 。
諸有猗權慧 。
常念於身患 。
非事亦不為 。
應為而不捨 。
有念思智慧 。
永無有諸漏 。
諸有猗權慧者 。 諸佛世尊 。 常所說法 。 適前人說 。 不唐舉事 。 或隱事而說 。 不顯其名 。 或與剎利 。 婆羅門 。 長者 。 居士 。 比丘 。 比丘尼 。 優婆塞 。 優婆夷 。 又時顯名而說 。 又時隱名而說 。 然此一偈 。 隱顯不定 。 是故如來說法 。 不指事而說 。 統為一切故說此偈 。 或為教授 。 比丘 。 比丘尼 。 沙彌 。 沙彌尼 。 優婆塞 。 優婆夷 。 意常勇猛 。 不懷怯弱 。 不捨本誓 。 意常勸勵 。 不及道者 。 是故說曰 。 諸有猗權慧也 。
常念於身患者 。 如佛經所說 。 諸有念身者 。 即名不死 。 諸有念身 。 自致甘露 。 不念身者 。 犯於甘露 。 思惟身本 。 一一分別者 。 則致甘露 。 所願必果 。 有念身者 。 廣說如契經 。 尊者曇摩尸梨 。 亦作是說 。 夫人一生中 。 不懷眾想念 。 彼人得善利 。 多所饒益處 。 世無眾患 。 由念身想故 。 在山有山想 。 在家有家念 。 不離身念者 。 是謂無上之人 。 若行若坐 。 不離其念 。 是故說曰 。 常念於身患 。
非事亦不為者 。 夫人意正 。 所向皆達 。 所非法事 。 亦不隨順 。 不應親近 。 亦不親近 。 不應廣布者 。 亦不廣布 。 復不向人 。 演說非法 。 常念捨離 。 不與同俱 。 是故說曰 。 非事亦不為也 。
應為不捨者 。 常順時節 。 不失明教 。 前後中間 。 初不違失 。 是故說曰 。 應為而不捨者也 。
有念思智慧者 。 諸有形類 。 專其一意 。 思惟智慧 。 以智斷結 。 猶如田家子 。 左手執草 。 右手刈除 。 智慧之士 。 亦復如是 。 執念堅固 。 心不移易 。 智能分別 。 慧能割斷 。 識物別真謂之智 。 暢演玄鑒是謂慧 。 是故說曰 。 有念思智慧也 。
永無有諸漏者 。 智慧所照明 。 是時諸結 。 皆悉消滅 。 已盡已除 。 拔其根本 。 更無生死 。 是故說曰 。 永無有諸漏也 。
所謂持法者 。
不必多誦習 。
若少有所聞 。
具足法身行 。
是謂持法人 。
以法自將養 。
所謂持法者 。
爾時佛告 。 尊者大迦葉 。
汝今迦葉 。 當詣大眾 。 教誨後學 。 分別演說 。 深法之義 。
所以然者 。 汝所教誨 。 則我教訓 。 汝演法味 。 則我演法味 。
是時迦葉 。 白世尊言 。
如今新學比丘 。 難可覺悟 。 今日晨旦 。 有二比丘 。 與共競諍 。 一人論無 。 是目連弟子 。 一人善說 。 是阿難弟子 。 此二人者 。 各執所見 。 共相是非 。 我等二人 。 當共捔義 。 誰有勝負 。 義理多少 。
是時世尊 。 勅一比丘 。
速喚論無比丘 。 目連弟子 。 善說比丘 。 阿難弟子 。 將至如來所 。
比丘聞佛教已 。 即時喚二比丘 。 將詣世尊所 。 頭面禮足 。 在一面坐 。 是時世尊 。 告二比丘 。
卿等云何 。 曾聞如來 。 吐此言教 。 在大眾中 。 與人捔義 。 諍於勝負 。 見此不耶 。
比丘對曰 。
不也 。 世尊 。
汝等愚人 。 何為大法 。 諍於勝如 。
爾時世尊 。 在大眾中 。 而說斯頌 。
所誦持法者 。 不必多誦習 。 若少有所聞 。 具足法身行 。 是謂持法人 。 以法自將養也 。 若有利根 。 眾生誦一句義 。 思惟分別 。 盡諸有漏 。 越次取證 。 得其道果 。 永無愛欲 。 能盡諸結 。 未獲求方便使獲 。 未得果證求方便 。 令得果證 。 如此之人 。 乃名多聞也 。 名曰持法 。 以法次法 。 證法向法 。 一一思惟 。 如法教誡 。 無所違缺 。 是謂持法 。 不必多誦習也 。 雖少所聞 。 具足法身 。
雖多誦習義 。
放逸不從正 。
如牧數他牛 。
不獲沙門正 。
雖多誦習義者 。
昔佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。 有異比丘 。 從遠方來 。 至世尊所 。 頭面禮足 。 在一面坐 。
爾時比丘 。 須臾退坐 。 前白佛言 。
我聞多聞比丘 。 齊幾名多聞比丘 。 如來說多聞比丘 。 限齊至幾許 。 名為多聞比丘 。
佛言 。
比丘 。 吾前後所說 。 不可稱記 。
一者契經 。 直文而說 。 義味深邃 。
二者誦 。 比次言語 。 不失本文 。
三者記 。 諸四部眾 。 七佛七世 。 族姓出生 。 及大般泥洹 。 復十六倮形梵志十四人 。 取般泥洹 。 二人不取 。 彌勒 。 阿耆是也 。
四者偈 。 偈散在諸經 。 義味深廣 。 義豐理弘 。
五者因緣 。 緣是故說是 。 不緣是故不說是 。
六者出曜 。 所謂出曜者 。 從無常至梵志 。 採眾經之要藏 。 演說布現 。 以訓將來 。 故名出曜 。
七者成事 。 所以言成者 。 如持律人 。 記律所犯 。 故名成事 。
八者現法 。 所以言現者 。 記現在事 。 目覩耳聞 。 故名現也 。
九者生經 。 所以言生經者 。 如孛鹿母前身 。 所更一生數生 。 至百千生 。 故名生經 。
十名方等 。 方等者 。 前略後廣 。 無事不包 。 故名方等 。
十一名曰 。 未曾有法 。 若尊者阿難 。 以未曾有法 。 歎如來德 。
十二者義經 。 所以言義者 。 契經義偈義 。 一一通達 。 無復滯礙 。
多聞比丘 。 齊此而止 。
復次比丘 。 若族姓子 。 信心篤信 。 受四句義 。 諷誦通利 。 法法成就 。 次法向法 。 以法證法 。 一一思惟 。 如法教誡 。 無所違闕 。 比丘齊是 。 名曰多聞 。
雖復多誦 。 包識眾經 。 不順其法 。 如其教誡 。 違法自用者 。 於法有損 。 不名多聞 。
如來引喻 。 告諸比丘曰 。
昔有一人 。 多牧群牛 。 捨己群牛 。 數他群牛 。 以為己用 。 己所有牛 。 或遇惡獸 。 或失草野 。 日有損耗 。 不自覺知 。 便為眾人 。 所見嗤笑 。
世之愚惑 。 莫甚於卿 。 認他群牛 。 以為己有 。
多聞比丘 。 亦復如是 。 自不隨順 。 正法言教 。 能勸進他 。 行四事供養 。 衣被飲食 。 床臥之具 。 病瘦醫藥 。 復勸進人 。 奉戒修福 。 行善得報 。 習罪受殃 。 此多聞比丘 。 不隨沙門禁律 。 為諸梵行 。 所見嗤笑 。 皆共重集 。 至比丘所 。 呵止諫曰 。
汝為多聞 。 古今分明 。 演折幽奧 。 不能自正 。 安能正人 。 犯沙門律 。 違法越教 。 雖爾人生 。 一世誰不志 。 亂世誰無過 。 諸天神仙 。 皆聞有愆 。 唯有智士 。 百慮千失 。 猶是上行 。
爾時梵行 。 說此偈曰 。
雖多誦習義 。
放逸下從正 。
如牧數他牛 。
不獲沙門正 。
爾時多聞比丘 。 素自聰鑒 。 猶如新衣 。 易染為色 。
時多聞比丘 。 改往修來 。 潔心淨意 。 諸漏已盡 。 得阿羅漢果 。 六通清徹 。 存亡自由 。 所願成就 。
出曜經卷第六
