姚秦涼州沙門竺佛念譯
念品第六
念喜生憂 。
念喜生畏 。
無所念喜 。
何憂何畏 。
昔佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。 時有外道梵志 。 素少子息 。 唯有一子 。 卒便命終 。 晝夜追憶 。 不能飲食 。 脫衣露形 。 在塜啼哭 。 恒憶亡兒 。 行來進止處所 。 是時梵志 。 出舍衛城 。 到祇洹精舍 。 至世尊所 。 共相問訊 。 在一面坐 。 是時世尊 。 告梵志曰 。
汝今梵志 。 諸根不定 。 心意倒錯 。 有何事故 。 乃至於是 。
梵志白佛 。
唯有一子 。 捨我命終 。 不能逐亡 。 苟存而已 。 諸根豈能得定意 。 不倒錯耶 。 少小養育 。 冀望得力 。 今便捨我無常 。 心意懊惱 。 不能去懷 。 自死已來 。 晝夜追憶 。 不離食息 。 脫衣露形 。 在塚啼哭 。 恒憶行來 。 進止處所 。
世尊告曰 。
如是梵志 。 如汝所言 。 皆由恩愛生 。 愁憂苦惱 。
梵志白佛 。
不如瞿曇所說 。 世人恩愛 。 皆生歡樂 。
時彼梵志 。 聞佛所說 。 亦不然可 。 即從坐起 。 儼頭而去 。 道經戲村 。 見有二人 。 對坐博戲 。 梵志見已 。 便興斯念 。
夫人處世 。 高才智慧 。 博古攬今 。 敷於幽奧 。 無有出此 。 博戲之人 。 我今可以 。 瞿曇所說 。 向彼二人宣耶 。
時梵志即向二人 。 說瞿曇所說言教 。
時彼戲人 。 謂梵志曰 。
如是如是 。 如汝所言 。 恩愛合會 。 皆生歡樂 。
梵志心自生念 。
我之所念 。 與彼不異 。
即從坐起 。 歡喜踊躍 。 涉道而去 。 如是展轉聞 。 波斯匿王 。
時波斯匿王 。 語末利夫人曰 。
卿頗聞瞿曇沙門所說 。 恩愛合會 。 皆生愁憂苦惱耶 。
夫人白王 。
如王所說 。 恩愛合會 。 皆生愁憂苦惱 。
王告夫人 。
汝是瞿曇弟子 。 瞿曇是汝師 。 豈得不說 。 恩愛合會 。 生愁憂苦惱耶 。 末利當知 。 恩愛合會 。 皆生歡樂 。 喜情內發 。 共相娛樂 。 何以故說 。 生愁憂苦惱耶 。
是時夫人前白言 。
願聽微言 。 以自陳啟 。 若見聽者 。 敢有所宣 。
王報夫人 。
恣汝所說 。
夫人白王 。
云何大王 。 頗念婆耆利王女不耶 。 復念流離大將軍不 。 復念禹翅剎利夫人不 。
王告夫人 。
我甚愛念婆耆王女 。 流離大將軍 。 禹翅剎利夫人 。 不去心懷斯須頃 。
夫人白王言 。
云何大王 。 斯諸人等 。 設當變易 。 各就後世 。 當有愁憂 。 苦惱不耶 。
王告夫人 。
彼等諸人 。 變易遷轉 。 甚懷憂愁 。 痛切叵言 。
夫人白言 。
王念愛我不 。
王報夫人 。
甚愛於卿 。
夫人白言 。
設我遷轉 。 變易不住者 。 王復當愁憂不 。
王告夫人 。
甚懷愁憂 。 不去食息 。 心意倒錯 。 或成狂病 。
云何大王 。 頗念迦尸 。 拘薩羅國界人民不 。
王報夫人 。
甚愛敬念 。
所以然者 。 如我今日 。 五樂自娛 。 皆由拘薩羅國界人民 。 得此歡樂 。
云何大王 。 若使拘薩羅國界人民 。 變易遷轉 。 當生愁憂 。 苦惱不耶 。
王告夫人 。
若無彼人民 。 則無我身 。 那得不生 。 愁憂苦惱乎 。
如今大王 。 以自證明 。 恩愛離苦 。 怨憎會苦 。 如來所說 。 正謂此義耳 。
時波斯匿王 。 心開意悟 。 即勅夫人 。
自今已後 。 我為瞿曇弟子 。 瞿曇為我師 。
我今末利 。 遙歸命瞿曇沙門 。 歸命法 。 歸命比丘僧 。 盡我形壽 。 不復殺生 。 是故說曰 。
念喜生憂 。
念喜生畏 。
無所念喜 。
何憂何畏 。
念喜生畏者 。 人得疾患 。 瞻養病者 。 恒生憂畏 。 恐病不差 。 或欲至他方 。 或為王使 。 或入海採寶 。 家人畏懼 。 恐行不全濟 。 家人諫諭 。 家有餘財 。 足畢命生活 。 何為遠涉 。 艱難採致貴貨 。 設汝去者 。 兩頭俱衰 。 或行安住衰 。 或行衰住安 。 是故說曰 。 念喜生畏也 。 無所念喜 。
何憂何畏者 。 云何 。 設無所念喜 。 能除欲愛 。
何以故 。 以其欲界 。 憂根堅固 。 掘根甚難 。 是故說曰 。 無所念喜 。 何憂何畏 。
有憂則有畏 。 無憂何有畏耶 。 憂盡則畏盡 。 五滅十八滅 。 此之謂也 。
念喜生憂 。
念喜生畏 。
念喜已離 。
遂捨狂惑 。
昔佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。 時有梵志 。 大種稻田 。 唯有一子 。 在田守衛 。 時天大雹雨 。 傷殺稻子 。 并殺其兒 。
時彼梵志 。 心懷苦惱 。 馳走城市 。 倮形露跣 。 不避豪賤 。 展轉以次 。 到祇桓精舍 。 然彼梵志 。 應得受化 。 如來玄鑒 。 知應得度 。 即化祇洹門外 。 盡為稻田 。 復作化人 。 如梵志子 。
梵志見已 。 意即開悟 。 稻田我子 。 今故存在 。 橫自勞苦 。 在外馳走 。 心意還定 。 不復狂惑 。 往至世尊所 。 頭面禮足 。 在一面坐 。
是時如來 。 見彼坐定 。 諸佛世尊 。 常所說法 。 苦習盡道 。 四諦真如 。 盡為彼梵志 。 一一說之 。 逆順三昧 。 空無想願 。 一一分別 。 使彼梵志 。 曤然大悟 。 諸塵垢盡 。 得法眼淨 。 彼已得法成法 。 無虛妄法 。 無狐疑法 。 自處如來眾 。 無所畏法 。 即從座起 。 禮如來足 。
自今已始 。 受三自歸 。 歸命佛 。 歸命法 。 歸命比丘僧 。 盡形壽不復殺生 。
是故說曰 。 念喜已離 。 便捨狂惑 。 心意還正 。 皆由佛力 。 不遇佛者 。 則不成辦 。
夫人懷愁憂 。
世苦無數端 。
斯由念恩愛 。
無念則無畏 。
夫人懷愁憂者 。 眾生之類 。 晝夜愁憂 。 相對號哭 。 或時失性 。 遂致狂惑 。 皆由恩愛 。 戀慕所致 。 是故說曰 。 夫人懷愁憂也 。
世苦無數端者 。 衣不蓋形 。 食不充口 。 顏色萎黃 。 身體垢坌 。 五親分離 。 廢諸伎術 。 皆由恩愛 。 致此災患 。 人在世間 。 遇諸苦惱 。 亦由恩愛 。 不能捨離 。 是故說曰 。 世苦無數端也 。
斯由念恩愛者 。 生死久長 。 苦本難尋 。 愚者處中 。 不自覺知 。 人相戀慕 。 非徒一類 。 或念父母兄弟 。 宗親知識 。 死者生者 。 於中興念 。 追號啼哭 。 是故說曰 。 斯由念恩愛也 。
無念則無畏者 。 人去想念 。 無所戀慕 。 則無愁憂苦惱 。 有家憂家 。 有財憂財 。 有車乘鞍馬 。 則憂車乘鞍馬 。 無車乘鞍馬 。 則無所戀 。
無想念者 。 何者是 。 所謂欲愛盡人 。 永斷無餘 。
何者斷欲愛人 。 所謂徑取阿那含 。 不由二道 。 是謂斷欲愛人 。 無有想念 。 永處究竟 。 不還欲界 。 凡夫愛未盡 。 雖獲五通 。 不離三有 。 若失神足 。 恚怒隆盛 。 彈指之頃 。 還墮惡趣 。 方當經歷劫數 。 乃還復身 。 是故說曰 。 無念則無畏也 。
是故不生念 。
念者是惡累 。
彼則無諸縛 。
無念無不念 。
是故不生念者 。 人生世間 。 由念生恩愛 。 由念變易 。 諸有愁憂苦惱 。 皆緣念而生 。 是故說曰 。 不生念也 。
念者是惡累 。 云何猶世有狂夫 。 身抱困病 。 以其病故 。 或殺五生 。 或殺百生 。 以救病者 。 謂蒙瘳降 。 不知病者 。 受罪無數 。 或有病人 。 殺生祠祀 。 亦望救命 。 正使病人 。 藏置百重 。 鐵籠裏者 。 於一重間 。 盡安衛守 。 共相括證 。 不聽司命 。 來錄死者 。 此事不然 。 皆由恩愛 。 致此災變 。 或復有人 。 知親別久 。 遠來歸家 。 念彼人故 。 殺害蟲獸 。 不可稱計 。 共相慶賀 。 以積殃禍之根 。 是故說曰 。 念者是惡累也 。
彼則無諸縛者 。 所謂縛者 。 羈絆人神 。 不至無為 。 如契經所說 。 夫人染著愛 。 心未盡者 。 有緣有因 。 所趣生處 。 或彼終生此 。 有因有緣 。 繫所繫 。 縛所縛 。 結所結 。 猶如智人 。 及智弟子 。
若能作華鬘 。 先作長繩為本 。 因上織華鬘 。 以花為緣 。 得成華鬘 。 愛心未盡者 。 亦復如是 。 有緣有因 。 所趣生處 。 彼終生此 。 有緣有因 。 得果證之人 。 不復經此 。 諸縛之難 。 是故說曰 。 彼則無諸縛 。
無念無不念也 。 以離惱熱念 。 而無恩愛 。 無為樂 。 遊戲第一義 。 是故說曰 。 無念無不念 。
念為求方便 。
非義未設權 。
權慧致大義 。
自致第一尊 。
念為求方便者 。 欲得修習 。 無上智慧 。 分別深義 。 無有欺詐 。 已成此慧 。 終已無亂 。 是故說曰 。 念為求方便也 。
非義未設權者 。 云何非義 。 與此深義 。 亦不相應 。 令人墮惡 。 不興善根 。 為諸智人 。 所見嗤笑 。 若能改已往失者 。 令作將來福也 。 便為天人所嘆譽 。 權得消咎 。 舋於當時 。 殖善本於來世 。 是故說曰 。 非義未設權也 。
權慧致大義者 。 云何與善知識從事 。 教人正見 。 不順邪業 。 亦復不習 。 外道異術 。 承受其義 。 所謂義者 。 無漏慧義 。 禪義觀義 。 是故說曰 。 權慧致大義也 。
自致第一尊者 。 諸佛世尊 。 奉持禁戒 。 不放逸人 。 執心牢固 。 不入邪聚 。 恒以禁戒 。 訓誨眾生 。 常求三業 。 是故說曰 。 自致第一尊也 。
莫與愛念會 。
亦莫不念俱 。
愛念不見苦 。
不念愛憂慼 。
於中生愁慼 。
消滅人根原 。
莫與愛念會者 。 昔有二人 。 共相愛敬 。 不能相離 。 行則俱進 。 食則同甘 。 中共離別 。 各在異處 。 後復追憶 。 思共相見 。 屢遣信喚 。 欲得同處 。
卿若不來 。 益吾愁矣 。
此人怨家 。 與彼人親親 。 彼其來喚 。 寧可共赴其命耶 。 遂便從命 。 相與共往 。 別久相見 。 內懷歡喜 。 見彼怨家 。 情憤不悅 。 在其隱處 。 親親義言 。
奚復與我怨家 。 遊止同行 。 我不喜見 。
得此言說 。 愛著偏多 。 便共俱還 。 其後思想 。 復遣信喚 。 如是再三 。 復語親親 。
何故與彼人遊處耶 。
其人報曰 。
愛至待厚 。 退忘來言 。
即復報曰 。
思見所歡 。 復見惡緣 。 我今何為乃爾 。 戀著親親 。 兩不相適耶 。
即便捐家妻息 。 出家學道 。 復有一人 。 唯有一子 。 為羅剎鬼所持 。 晝夜憂念 。 不能捨離 。
時羅剎鬼 。 全舉小兒 。 詣鬼住處 。 經十餘日 。 彼人不見其子 。 晝夜憂念 。 死而復穌羅剎鬼 。 復將兒還 。 父見兒喜 。 不能自勝 。 終日抱弄 。 視無厭足 。 若見羅剎 。 復懷愁憂 。 衣毛為竪 。 復經十日 。 羅剎鬼復 。 將小兒 。 還詣鬼國 。 父後追憶 。 不離食息 。 如是數反 。 遂成憂疾 。 其父思惟 。
人生憂惱 。 其苦萬端 。 我今宜可 。 捨家為道 。
即便出家 。 得在道次 。
爾時世尊 。 欲度彼人等 。 示現權慧 。 安處無為 。 在大眾中 。 而說此偈 。
莫與愛念會 。
亦莫不念俱 。
愛念不見苦 。
不念愛憂慼 。
於中生愁慼 。
消滅人根原 。
世尊說曰 。
恩愛猶尚 。 不可戀慕 。 況非恩愛 。 而可親近 。
時二比丘 。 內自思惟 。
如來所訓 。 正為我等 。 宜自謹慎 。 修無上梵行 。
晝則經行 。 夜則坐禪 。 未經旬日 。 即獲道跡 。 身能飛行 。 眼能徹視 。 六通清徹 。 無所罣礙 。 於如來佛法 。 為有反復 。 咄嗟恩愛 。 不可恃怙 。 諸結使盡 。 得羅漢果 。 善哉福報 。 如影追形 。 福業冥報 。 如油津衣 。 身自衰喪 。 罪福不朽 。
愛念就後世 。
朋友知親多 。
長夜愁憂思 。
念離甚為苦 。
愛念就後世者 。 父母兄弟 。 姊妹中表 。 及諸知識 。 男女大小 。 從今世至後世 。 流轉不停 。 是故說曰 。 愛念就後世 。
朋友知親多也 。 長夜憂思 。 啼泣號哭 。 蓬頭亂髮 。 搥胸懊惱 。 是故說曰 。 長夜愁憂思 。
念離甚為苦者 。 恩愛已離 。 或在他方 。 或復命終 。 所求不得 。 所念不從 。 是故說曰 。 念離甚為苦 。
念色善色容 。
天身而別住 。
極樂而害至 。
為死王所錄 。
念色善色容者 。
昔佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。 爾時世尊 。 告諸比丘 。
上空界 。 有天名歡樂 。 過差展轉 。 共集作倡伎樂 。 終日無厭 。 由其歡樂過故 。 從彼命終 。 今生此間 。
比丘當知 。 復有天名曰喜笑 。 展轉共集 。 舉聲大笑 。 終日無厭 。 以其笑過差故 。 從彼命終 。 來生此間 。
是故說曰 。 念色善色容也 。
天身而別住者 。 晝夜戲笑 。 不計無常對至 。 謂為受天之福 。 無有窮已 。 極樂而害至 。 作倡伎樂 。 舉聲大喚 。 皆是害本 。 皆當捐棄 。 壽非久保 。 便為死王所攝 。 隨形料簡 。 科量罪福 。 分別善惡 。 重罪付鑊 。 湯輕付鬲子 。 平正如水 。 齊量如概 。 是故說曰 。 為死王所攝也 。
若人處晝夜 。
消滅念愛色 。
自掘深根本 。
不越死徑路 。
若人處晝夜者 。 專精一意 。 斷欲界欲愛 。 永盡無餘 。 晝則勤精 。 夜則諷誦 。 是故說曰 。 若人處晝夜也 。
消滅念愛色者 。 已滅已盡 。 度有至無 。 無復恚怒 。 是故說曰 。 消滅念愛色也 。
自掘深根本者 。 或時掘念根 。 或掘愛根 。 或掘戀慕 。 宗親縛著之根 。 著勇猛服 。 執智慧钁 。 掘三毒根 。 永使不生 。 是故說曰 。 自掘深根本也 。
不越死徑路者 。 愛著田業 。 財寶七珍 。 皆為死徑 。 心意戀著 。 初不捨離 。 亦是死徑 。 當求方便 。 超越死路 。 至不死處 。 是故說曰 。 不越死徑路也 。
不善像善色 。
愛色言非愛 。
苦謂為樂色 。
放逸之所使 。
不善像善色者 。 善者意所貪樂 。 終日翫習 。 而不捨離 。 為人稱譏 。 如此眾善 。 除捨遠離 。 為智者所譏 。 為智者所棄 。 為智者所責 。 是故說曰 。 不善像善色也 。
云何愛色言非愛 。 愛者無欺無詐 。 令人憂惱 。 所欲不果 。 遂生愛戀 。 是故說曰 。 愛色言非愛 。
云何苦謂為樂色 。 樂者身中諸根 。 寂靜不亂 。 志性安和 。 不興亂想 。 亦能使人 。 生眾苦惱 。 先歡而後憂 。 是故說曰 。 苦謂為樂想 。
放逸所使者 。 放逸之人 。 心不常定 。 與諸五親 。 共相娛樂 。 生欣怒心 。 放意自恣 。 是故說曰 。 放逸之所使也 。
夫欲自念者 。
不與惡共居 。
此則難獲得 。
樂為惡根本 。
夫欲自念者 。 若人欲自愛身 。 當先愛彼 。 不由此愛 。 傷害生命 。 是故說曰 。 夫欲自念身也 。
云何不與 。 惡人共居 。 世間多諸畏懼 。 與惡從事 。 遂積重罪 。 不與惡共居者 。 身口意常清淨 。 是故說曰 。 不與惡共居也 。
此則難獲得者 。 不修善本 。 不教一切眾生 。 立於根門 。 亦復不能 。 廣化未悟 。 是故說曰 。 此則難獲得也 。
樂為惡根本者 。 夫行惡人 。 終無有樂 。 心在殺害 。 修不善本 。 是故說曰 。 樂為惡根本也 。
夫欲自念者 。
善宜自守護 。
猶如防邊城 。
深塹固乃牢 。
失三離三者 。
智者宜自悟 。
夫欲自念者 。 猶如邊城 。 常當守護 。 自防護身 。 亦復如是 。 或畏外寇 。 來入境內 。 復恐自下 。 私竊叛逆 。 復畏內人 。 與外情通 。 內心城者 。 亦當如是 。 常當三事防護 。 恐外結使賊 。 來入境內 。 復畏心所念法 。 與外塵同 。 內不思惟 。 挍計塵勞 。 心城危險 。 難賞難護 。 多諸恐畏 。 守護堅牢 。 無有恐懼 。 心城亦如是 。 守護牢固 。 無有恐懼 。 是故說曰 。 夫欲自念者也 。
善宜自守護 。 猶如防邊城 。 深塹固乃牢 。 失三離三者 。 智者宜自悟也 。
夫欲自念者 。
藏而使牢固 。
猶如防邊城 。
內外悉牢固 。
昔佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。 是時世尊 。 告諸比丘 。
若邊境郭 。 七業成就 。 四食充實 。 易護易滿 。 外寇欲來攻者 。 終不能得 。 除其內人 。 與外通也 。 云何邊境 。 七業成就 。
於是邊境鹿角 。 外防牢固 。 不可移動 。 是謂邊城 。 初業成就 。 外寇不能得壞 。
復次邊城 。 掘塹深廣 。 修飾極妙 。 是謂邊城 。 二業成就 。 外寇不能得壞也 。
復次邊城 。 造其卻歒 。 以俟戰鬪 。 是謂邊城 。 成就三業 。 外寇不能得壞 。
復次邊城 。 戰具備足 。 弓弩機關 。 飛輪水道 。 融鐵雷石 。 戈矛利矟 。 內備退道 。 是謂邊城 。 成就四業者 。 外寇不能得壞 。
復次邊城 。 四面安四種軍 。 象軍馬軍 。 車軍步軍 。 除其內人 。 與外通者 。 是謂邊城 。 成就五業 。 外寇不能得壞 。
復次邊城 。 瞻守門戶 。 持時曉夜 。 解知號令 。 即別善惡 。 識者聽入 。 不識者不聽入 。 是謂邊城 。 成就六業 。 外寇不能得壞 。
復次邊城 。 高峻內外剗治 。 除其內人 。 與外通者 。 是謂邊城 。 成就七業 。 外寇不能得壞 。
云何邊城 。 裹四食充滿 。 外寇不能得攻 。
復次邊城 。 饒薪多水 。 除其內人 。 與外通者 。 是謂成就初食 。 外寇不能得其便 。
復次邊城 。 豐饒穀米 。 庫藏充滿 。 除其內人 。 與外通者 。 是謂邊城 。 成就二食 。 外不寇能得便 。
復次邊城 。 饒稻麥豆 。 除其內人 。 與外通者 。 是謂邊城 。 成就三食 。 外寇不能得其便 。
復次邊城 。 饒諸熟食 。 油酥脂膏 。 魚脯乾肉 。 是謂邊城 。 成就四食 。
佛說此偈 。 內外牢固 。 姦宄寇賊 。 不得其便 。 是故說曰 。 猶如邊城內外牢固 。 常當專意 。 內無色想除外色 。 外無色想除內色 。 內外無色想 。 除內外色也 。
當自防護 。
時不再遇 。
時過生憂 。
墜墮地獄 。
當自防護者 。 執心不亂 。 諸根寂定 。 目見生死 。 災害熾然 。 修諸善法 。 知泥洹城 。 清涼無為 。 防護穢濁 。 心垢之惱 。 是故說曰 。 當自防護 。
時不再遇者 。 於億千萬劫 。 乃遇一良時 。 雖復遭遇 。 或前或後 。 或生中國 。 與賢聖相遇 。 諸根不缺 。 宿種功德 。 遭值佛世 。 汝等宿緣 。 堪任斷結 。 越次取證 。 盡諸有漏 。 成無漏行 。 是故說曰 。 時不再遇 。
時過生憂者 。 從無數劫 。 積善所致 。 乃遇良時 。 良時已過 。 悔無所及 。 有八事中間 。 不得向王 。 有所陳啟 。 云何為八 。
王遭喪難 。 不得有所陳啟 。 王身遇熱患 。 不得有所陳啟 。 王飢未食 。 不得有所陳啟 。 王入深宮 。 不得有所陳啟 。 王或入庫藏 。 或侵他境 。 不得有所陳啟 。 王或與鼎臣共議 。 不得有所陳啟 。 有人發舉 。 陰謀之事 。 不得有所陳啟 。 王獨坐靜 。 默意有所規 。 不得有所陳啟 。
俗間八事 。 有所禁忌 。 不得自宣 。 今此內法 。 亦復如是 。 在八無閑 。 不得興發善心 。 云何為八 。
或遭喪難 。 親族死亡 。 不得興發善心 。 在八地獄 。 十六鬲子 。 刀山劍樹 。 火車爐炭 。 受諸苦惱 。 身爛心焦 。 於其中間 。 不容善心念道 。
或在餓鬼 。 腹如泰山 。 縱廣數十由延 。 咽如細鍼 。 長數十丈 。 一寸千鬲 。 爾時意荒 。 心念飲食 。 於其中間 。 不容善心念道 。
若生六天 。 一男服飾 。 百億莊嚴 。 食以甘露 。 玉女圍繞 。 視東忘西 。 視右忘左 。 如數疾輪 。 無有端緒 。 於其中間 。 不容善心念道 。
若生邊地 。 夷狄之中 。 無佛法眾 。 不聞三法之音 。 語不真正 。 心無篤信 。 生在邪見 。 或生長壽天 。 於其中間 。 不容善心念道 。
或生中國 。 手脚不具 。 六情不完 。 或聾盲瘖瘂 。 於其中間 。 不容善心念道 。
或生佛後 。 五無間處 。 於其中間 。 不容善心念道 。
若佛興出於世 。 其人在邪見家 。 不信三寶 。 與顛倒相應 。 於其中間 。 不容善心念道 。
是謂八不閑處 。 善不與惡俱 。 惡不與惡善俱 。
佛告比丘 。
如我今出現於世 。 如來 。 至真 。 等正覺 。 十號具足 。 敷演道義 。 上中下善 。 志趣滅度 。 度未度者 。
是故說曰 。
時過生憂 。 墮地獄中 。
遍於諸方求 。
念心中間察 。
頗有斯等類 。
不愛己愛彼 。
以己喻彼命 。
是故不害人 。
遍於諸方求者 。 心念十方 。 何等眾生 。 不畏死不懷恐懼 。 復有何等眾生 。 不念樂不患苦 。 復有何等眾生 。 具一切眾行 。 而自娛樂 。 是故說曰 。 遍於諸方求也 。
念心中間察者 。 心常憶念 。 行業之本 。 行業有二種 。
一者淨觀 。 二者不淨觀 。
智者淨觀 。 不智者不淨觀 。 是故說曰 。 念心中間察也 。
云何頗有 。 斯等類者 。 若大若小 。 若好若醜 。 各自有性 。 彼彼自相念 。 如念己身無異 。 是故說曰 。 頗有斯等類也 。
不愛己愛彼者 。 人之受形 。 四大俱等 。 命根一類 。 無有高下 。 彼命此命 。 俱終變易 。 是故說曰 。 不愛己愛彼也 。 以己喻彼命 。 是故不害人也 。
一切皆懼死 。
莫不畏杖痛 。
恕己可為譬 。
勿殺勿行杖 。
一切皆懼死者 。 五道眾生 。 迴轉四流 。 皆畏楚毒 。 自護已命 。 世尊說曰 。
若欲護己者 。 不當行楚毒 。
世間狂夫 。 橫行罪業 。 或以刀杖 。 共相傷害 。 戲笑為惡 。 號哭受痛 。 懷毒陰謀 。 禍及門族 。 是故智者 。 絕禍於未生 。 資福於無形 。 是故說曰 。 一切皆懼死 。 莫不畏杖痛 。 恕己可為譬 。 勿殺勿行杖 。
夫行殺者 。 生輒短命 。 是故汝等 。 當避於殺也 。
譬人久行 。
從遠吉還 。
親厚並安 。
歸來喜歡 。
昔佛在舍衛國 。 祇樹給孤獨園 。 時舍衛城裏 。 有人名曰鍾磬 。 宗族五親 。 不可稱限 。 己身貧匱 。 乏諸財產 。 衣不覆形 。 食不充口 。 五親相見 。 皆伭頭而過 。 鍾磬自念 。
五宿少福 。 生不遇時 。 自知貧困 。 五親離薄 。 出則為人所笑 。 入則為妻兒所責 。 寧出此國 。 造他方土 。 死活由天 。 安知餘事 。 正使處他國土 。 寧彼死亡 。 不在此求活 。
時彼鍾磬 。 即出國界 。 適他邦域 。 賣庸客作 。 勤力生活 。 憶本窮悴 。 為五親所薄 。 晝夜勤勤 。 不暇食息 。 漸漸積財無數 。 金銀珍寶 。 車璩馬瑙 。 珊瑚虎珀 。 駱駝驢騾 。 及以車輿 。 載致珍寶 。 歸還本國 。 諸五親聞鍾磬 。 多獲珍寶 。 還來歸家 。 盡出迎逆 。 與家別久 。 亂髮鬢長 。 衣裳垢坌 。 步負錢財 。 五親不識而問曰 。
鍾磬今為所在 。
鍾磬報曰 。
乃在於後 。 斯須自到 。
五親留待 。 復問後人 。
鍾磬所在 。
後人報曰 。
鍾磬最在前 。
如是經久 。 不見鍾磬 。 鍾磬但言在後 。 後人復言在前 。 遂欲至家 。 不識鍾磬 。
時諸五親 。 捉鍾磬奴 。 指示鍾磬 。 五親得與相見 。
與卿別久 。 各不相識 。 人存形變 。 乃至於斯 。 今我五親 。 故來迎卿 。 何為面欺 。 故言在後 。
鍾磬報曰 。
我非鍾磬 。 後車載寶貨 。 乃是鍾磬 。 曩昔貧悴 。 為諸五親 。 所見輕忽 。 對面相見 。 伭頭而過 。 汝今何為 。 求於鍾磬 。
五親報曰 。
我等接遇卿者 。 今日何由 。 得致此財 。
雖爾五親不多 。 如本不及盡 。 往城外共相問訊 。 沐浴澡洗 。 更著新衣 。 入城歸家 。 至明清旦辭五親 。
違遠如來日久 。 欲往禮覲問訊 。
諸親報曰 。
我等亦欲隨從 。
是時五親 。 相將共至世尊所 。 頭面禮足 。 在一面坐 。
爾時世尊 。 見眾坐已定 。 便說斯偈 。
譬人久行 。
從遠吉還 。
親厚共安 。
歸來喜歡 。
爾時鍾磬 。 及諸五親 。 歡喜踊躍 。 善心生焉 。 即起長跪 。 請佛及僧 。 至家設供 。 如來默然受請 。 明日時到 。 著衣持鉢 。 比丘僧眾 。 前後圍繞 。 往造磬家 。 各各次坐 。 鍾磬手自斟酌 。 行甘饌飲食 。 食訖行水 。 更取小坐在如來前 。 而受咒願 。 如來說偈 。
好行福者 。
從此到彼 。
自受福祚 。
如親來喜 。
起從聖教 。
禁制不善 。
近道見愛 。
離道莫親 。
近與不近 。
所往者異 。
近道昇天 。
不近墮獄 。
爾時鍾磬 。 及諸五親 。 聞佛所說 。 心開意悟 。 即於坐上 。 得盡信之法 。
樂法戒成就 。
誠信樂而習 。
能自勅身者 。
為人所愛敬 。
樂法戒成就者 。 眾生之類 。 習於法教 。 修諸善法 。 戒成就者 。 云何 。 若有眾生 。 奉持禁戒 。 無毫釐失 。 持此戒福 。 復生梵天 。 受福無窮 。 此則缺戒 。 不奉禁律 。
何以故 。 由其摸質天福故 。 若復有人 。 奉持禁戒 。 毫釐不失 。 持禁戒福 。 不求生天 。 為梵身帝釋 。 不求作魔王 。 不求作轉輪王 。 典四天下 。 我今持戒之福 。 求於無上等正覺 。 是謂名為戒成就 。 是故說曰 。 樂法戒成就也 。
誠信樂而習者 。 執信堅固 。 常樂修習 。 心不恐懼 。 亦無亂念 。 一一篤信 。 所行真實 。 常處有記 。 不處無記 。 出言至誠 。 不說彼此 。 是故說曰 。 誠信樂而習 。
云何能自勅身 。 夫行善者 。 自為己身 。 以物惠施 。 自愛其福 。 奉持禁戒 。 捨放逸意 。 求於濟神 。 為後世作橋梁 。 論經說義 。 廣採異同 。 亦為己身 。 是故說曰 。 能自勅身也 。
為人所愛敬者 。 執行之人 。 所遊方域 。 為人所敬 。 歎說其德 。 福由人弘 。 名稱外被 。 是故說曰 。 為人所愛敬也 。
為人所愛敬 。
皆由己所造 。
現世得稱譽 。
後生於天上 。
為人所愛敬者 。 人之行全則名顯 。 外來為數千萬人 。 所見尊奉 。 言從語用 。 為人摽首 。 斯由積行 。 無虧損故 。 是故說曰 。 為人所愛敬 。
皆由己所造者 。 人修善行 。 求免厄難 。 受人信施 。 衣被飰食 。 床臥具 。 病瘦醫藥 。 則不損耗 。 於禁律法 。 內有真誠 。 外能消化 。 是故說曰 。 皆由己所造也 。
現世所稱譽者 。 為天人所歎 。 德可敬可貴 。 所遊之方 。 無所罣礙 。 是故說曰 。 現世所稱譽也 。 後生於天上者 。 身壞命終 。 生善處天上 。 七寶殿堂 。 受福自然 。 是故說曰 。 後生於天上 。
教習使稟受 。
制止非法行 。
善者之所念 。
惡者當遠離 。
教習使稟受者 。 在於法功德中 。 教授正法 。 隨彼所須 。 而演其教 。 是故說曰 。 教習使稟受 。
制止非法行者 。 非法行者 。 人所憎惡 。 多興亂念 。 眾惡之原 。 令人墮地獄 。 餓鬼畜生 。 是故說曰 。 制止非法行也 。
善者之所念者 。 修善之人 。 善德具足 。 終不使人 。 至於惡道 。 是故說曰 。 善者之所念也 。
惡者當遠離者 。 惡知識者 。 即是惡也 。 行不至要 。 動與惡俱 。 心中所念 。 以惡為首 。 是故說曰 。 惡者當遠離也 。
善與不善者 。
此二俱不別 。
不善生地獄 。
善者生天上 。
善與不善者 。 各自別異 。
一者妙 。 二者非妙 。 一者定 。 二者亂 。 一趣善道 。 二趣惡道 。 一得善譽 。 二致誹謗 。 是故說曰 。 善與不善也 。
此二俱不別者 。 從此人間終 。 亦從行地死 。 從此造業 。 而致來變 。 是故說曰 。 此二俱不別也 。
不善生地獄者 。 惡知識人 。 修不善行 。 己所施為亦欲 。 使人同己 。 是故說曰 。 不善生地獄也 。
善者生天上者 。 所謂四雙八輩 。 十二賢士 。 修善本 。 遊虛無 。 不樂世煩 。 是故說曰 。 善者生天上也 。
出曜經卷第八
