唐法師玄奘譯
校量功德品第三十之五
世尊 。 以何無二為方便 。 迴向一切智智 。 修習佛十力 。 四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 以何無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習佛十力 。 四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。
世尊 。 以何無二為方便 。 迴向一切智智 。 修習無忘失法 。 恒住捨性 。 以何無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習無忘失法 。 恒住捨性 。
世尊 。 以何無二為方便 。 迴向一切智智 。 修習一切智 。 道相智 。 一切相智 。 以何無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習一切智 。 道相智 。 一切相智 。
世尊 。 以何無二為方便 。 迴向一切智智 。 修習一切陀羅尼門 。 一切三摩地門 。 以何無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習一切陀羅尼門 。 一切三摩地門 。
世尊 。 以何無二為方便 。 迴向一切智智 。 修習菩薩摩訶薩行 。 以何無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習菩薩摩訶薩行 。
世尊 。 以何無二為方便 。 迴向一切智智 。 修習無上正等菩提 。 以何無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習無上正等菩提 。
佛言 。
慶喜 。 汝今當知 。 以色 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 以受想行識 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。
慶喜當知 。 以色 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住內空 。 外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。 以受想行識 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住內空 。 乃至無性自性空 。
慶喜當知 。 以色 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住真如 。 法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界 。 以受想行識 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住真如 。 乃至不思議界 。
慶喜當知 。 以色 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住苦集滅道聖諦 。 以受想行識 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住苦集滅道聖諦 。
慶喜當知 。 以色 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 以受想行識 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
慶喜當知 。 以色 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習八解脫 。 八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 以受想行識 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習八解脫 。 八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。
慶喜當知 。 以色 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四念住 。 四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。 以受想行識 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四念住 。 四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。
慶喜當知 。 以色 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習空解脫門 。 無相解脫門 。 無願解脫門 。 以受想行識 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習空解脫門 。 無相解脫門 。 無願解脫門 。
慶喜當知 。 以色 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習五眼 。 六神通 。 以受想行識 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習五眼 。 六神通 。
慶喜當知 。 以色 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習佛十力 。 四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 以受想行識 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習佛十力 。 四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。
慶喜當知 。 以色 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習無忘失法 。 恒住捨性 。 以受想行識 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習無忘失法 。 恒住捨性 。
慶喜當知 。 以色 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習一切智 。 道相智 。 一切相智 。 以受想行識 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習一切智 。 道相智 。 一切相智 。
慶喜當知 。 以色 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習一切陀羅尼門 。 一切三摩地門 。 以受想行識 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習一切陀羅尼門 。 一切三摩地門 。
慶喜當知 。 以色 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習菩薩摩訶薩行 。 以受想行識 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習菩薩摩訶薩行 。
慶喜當知 。 以色 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習無上正等菩提 。 以受想行識 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習無上正等菩提 。
慶喜當知 。 以眼處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 以耳鼻舌身意處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。
慶喜當知 。 以色處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 以聲香味觸法處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。
慶喜當知 。 以眼處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住內空 。 外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。 以耳鼻舌身意處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住內空 。 乃至無性自性空 。
慶喜當知 。 以色處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住內空 。 外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。 以聲香味觸法處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住內空 。 乃至無性自性空 。
慶喜當知 。 以眼處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住真如 。 法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界 。 以耳鼻舌身意處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住真如 。 乃至不思議界 。
慶喜當知 。 以色處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住真如 。 法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界 。 以聲香味觸法處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住真如 。 乃至不思議界 。
慶喜當知 。 以眼處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住苦集滅道聖諦 。 以耳鼻舌身意處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住苦集滅道聖諦 。
慶喜當知 。 以色處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住苦集滅道聖諦 。 以聲香味觸法處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住苦集滅道聖諦 。
慶喜當知 。 以眼處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 以耳鼻舌身意處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
慶喜當知 。 以色處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 以聲香味觸法處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
慶喜當知 。 以眼處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習八解脫 。 八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 以耳鼻舌身意處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習八解脫 。 八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。
慶喜當知 。 以色處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習八解脫 。 八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 以聲香味觸法處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習八解脫 。 八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。
慶喜當知 。 以眼處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四念住 。 四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。 以耳鼻舌身意處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四念住 。 四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。
慶喜當知 。 以色處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四念住 。 四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。 以聲香味觸法處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四念住 。 四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。
慶喜當知 。 以眼處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習空解脫門 。 無相解脫門 。 無願解脫門 。 以耳鼻舌身意處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習空解脫門 。 無相解脫門 。 無願解脫門 。
慶喜當知 。 以色處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習空解脫門 。 無相解脫門 。 無願解脫門 。 以聲香味觸法處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習空解脫門 。 無相解脫門 。 無願解脫門 。
慶喜當知 。 以眼處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習五眼 。 六神通 。 以耳鼻舌身意處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習五眼 。 六神通 。
慶喜當知 。 以色處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習五眼 。 六神通 。 以聲香味觸法處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習五眼 。 六神通 。
慶喜當知 。 以眼處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習佛十力 。 四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 以耳鼻舌身意處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習佛十力 。 四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。
慶喜當知 。 以色處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習佛十力 。 四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 以聲香味觸法處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習佛十力 。 四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。
慶喜當知 。 以眼處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習無忘失法 。 恒住捨性 。 以耳鼻舌身意處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習無忘失法 。 恒住捨性 。
慶喜當知 。 以色處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習無忘失法 。 恒住捨性 。 以聲香味觸法處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習無忘失法 。 恒住捨性 。
慶喜當知 。 以眼處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習一切智 。 道相智 。 一切相智 。 以耳鼻舌身意處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習一切智 。 道相智 。 一切相智 。
慶喜當知 。 以色處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習一切智 。 道相智 。 一切相智 。 以聲香味觸法處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習一切智 。 道相智 。 一切相智 。
慶喜當知 。 以眼處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習一切陀羅尼門 。 一切三摩地門 。 以耳鼻舌身意處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習一切陀羅尼門 。 一切三摩地門 。
慶喜當知 。 以色處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習一切陀羅尼門 。 一切三摩地門 。 以聲香味觸法處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習一切陀羅尼門 。 一切三摩地門 。
慶喜當知 。 以眼處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習菩薩摩訶薩行 。 以耳鼻舌身意處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習菩薩摩訶薩行 。
慶喜當知 。 以色處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習菩薩摩訶薩行 。 以聲香味觸法處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習菩薩摩訶薩行 。
慶喜當知 。 以眼處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習無上正等菩提 。 以耳鼻舌身意處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習無上正等菩提 。
慶喜當知 。 以色處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習無上正等菩提 。 以聲香味觸法處 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習無上正等菩提 。
慶喜當知 。 以眼界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 以色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。
慶喜當知 。 以耳界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 以聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。
慶喜當知 。 以鼻界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 以香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。
慶喜當知 。 以舌界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 以味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。
慶喜當知 。 以身界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 以觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。
慶喜當知 。 以意界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 以法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。
慶喜當知 。 以眼界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住內空 。 外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。 以色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住內空 。 乃至無性自性空 。
慶喜當知 。 以耳界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住內空 。 外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。 以聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住內空 。 乃至無性自性空 。
慶喜當知 。 以鼻界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住內空 。 外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。 以香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住內空 。 乃至無性自性空 。
慶喜當知 。 以舌界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住內空 。 外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。 以味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住內空 。 乃至無性自性空 。
慶喜當知 。 以身界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住內空 。 外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。 以觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住內空 。 乃至無性自性空 。
慶喜當知 。 以意界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住內空 。 外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。 以法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住內空 。 乃至無性自性空 。
慶喜當知 。 以眼界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住真如 。 法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界 。 以色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住真如 。 乃至不思議界 。
慶喜當知 。 以耳界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住真如 。 法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界 。 以聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住真如 。 乃至不思議界 。
慶喜當知 。 以鼻界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住真如 。 法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界 。 以香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住真如 。 乃至不思議界 。
慶喜當知 。 以舌界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住真如 。 法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界 。 以味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住真如 。 乃至不思議界 。
慶喜當知 。 以身界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住真如 。 法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界 。 以觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住真如 。 乃至不思議界 。
慶喜當知 。 以意界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住真如 。 法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界 。 以法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住真如 。 乃至不思議界 。
慶喜當知 。 以眼界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住苦集滅道聖諦 。 以色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住苦集滅道聖諦 。
慶喜當知 。 以耳界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住苦集滅道聖諦 。 以聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住苦集滅道聖諦 。
慶喜當知 。 以鼻界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住苦集滅道聖諦 。 以香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住苦集滅道聖諦 。
慶喜當知 。 以舌界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住苦集滅道聖諦 。 以味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住苦集滅道聖諦 。
慶喜當知 。 以身界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住苦集滅道聖諦 。 以觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住苦集滅道聖諦 。
慶喜當知 。 以意界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住苦集滅道聖諦 。 以法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 安住苦集滅道聖諦 。
慶喜當知 。 以眼界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 以色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
慶喜當知 。 以耳界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 以聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
慶喜當知 。 以鼻界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 以香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
慶喜當知 。 以舌界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 以味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
慶喜當知 。 以身界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 以觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
慶喜當知 。 以意界 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 以法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 無二為方便 。 無生為方便 。 無所得為方便 。 迴向一切智智 。 修習四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
大般若波羅蜜多經卷第一百七
