唐法師玄奘譯
校量功德品第三十之五十四
復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 為發無上 。 菩提心者 。 宣說安忍波羅蜜多 。 作如是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀眼界 。 若常 。 若無常 。 不應觀色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 若常 。 若無常 。
何以故 。 眼界 。 眼界自性空 。 色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是眼界自性 。 即非自性 。 是色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 眼界 。 不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。 色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 眼界等可得 。 何況有彼 。 常與無常 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀眼界 。 若樂 。 若苦 。 不應觀色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 若樂 。 若苦 。
何以故 。 眼界 。 眼界自性空 。 色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是眼界自性 。 即非自性 。 是色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 眼界 。 不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。 色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 眼界等可得 。 何況有彼 。 樂之與苦 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀眼界 。 若我 。 若無我 。 不應觀色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 若我 。 若無我 。
何以故 。 眼界 。 眼界自性空 。 色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是眼界自性 。 即非自性 。 是色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 眼界 。 不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。 色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 眼界等可得 。 何況有彼 。 我與無我 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀眼界 。 若淨 。 若不淨 。 不應觀色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 若淨 。 若不淨 。
何以故 。 眼界 。 眼界自性空 。 色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是眼界自性 。 即非自性 。 是色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 眼界 。 不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。 色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 眼界等可得 。 何況有彼 。 淨與不淨 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 作此等說 。 是為宣說 。 真正安忍波羅蜜多 。
復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 為發無上 。 菩提心者 。 宣說安忍波羅蜜多 。 作如是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀耳界 。 若常 。 若無常 。 不應觀聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 若常 。 若無常 。
何以故 。 耳界 。 耳界自性空 。 聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是耳界自性 。 即非自性 。 是聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 耳界 。 不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。 聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 耳界等可得 。 何況有彼 。 常與無常 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀耳界 。 若樂 。 若苦 。 不應觀聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 若樂 。 若苦 。
何以故 。 耳界 。 耳界自性空 。 聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是耳界自性 。 即非自性 。 是聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 耳界 。 不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。 聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 耳界等可得 。 何況有彼 。 樂之與苦 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀耳界 。 若我 。 若無我 。 不應觀聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 若我 。 若無我 。
何以故 。 耳界 。 耳界自性空 。 聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是耳界自性 。 即非自性 。 是聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 耳界 。 不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。 聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 耳界等可得 。 何況有彼 。 我與無我 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀耳界 。 若淨 。 若不淨 。 不應觀聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 若淨 。 若不淨 。
何以故 。 耳界 。 耳界自性空 。 聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是耳界自性 。 即非自性 。 是聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 耳界 。 不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。 聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 耳界等可得 。 何況有彼 。 淨與不淨 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 作此等說 。 是為宣說 。 真正安忍波羅蜜多 。
復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 為發無上 。 菩提心者 。 宣說安忍波羅蜜多 。 作如是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀鼻界 。 若常 。 若無常 。 不應觀香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 若常 。 若無常 。
何以故 。 鼻界 。 鼻界自性空 。 香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是鼻界自性 。 即非自性 。 是香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 鼻界 。 不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。 香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 鼻界等可得 。 何況有彼 。 常與無常 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀鼻界 。 若樂 。 若苦 。 不應觀香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 若樂 。 若苦 。
何以故 。 鼻界 。 鼻界自性空 。 香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是鼻界自性 。 即非自性 。 是香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 鼻界 。 不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。 香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 鼻界等可得 。 何況有彼 。 樂之與苦 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀鼻界 。 若我 。 若無我 。 不應觀香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 若我 。 若無我 。
何以故 。 鼻界 。 鼻界自性空 。 香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是鼻界自性 。 即非自性 。 是香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 鼻界 。 不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。 香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 鼻界等可得 。 何況有彼 。 我與無我 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀鼻界 。 若淨 。 若不淨 。 不應觀香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 若淨 。 若不淨 。
何以故 。 鼻界 。 鼻界自性空 。 香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是鼻界自性 。 即非自性 。 是香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 鼻界 。 不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。 香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 鼻界等可得 。 何況有彼 。 淨與不淨 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 作此等說 。 是為宣說 。 真正安忍波羅蜜多 。
復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 為發無上 。 菩提心者 。 宣說安忍波羅蜜多 。 作如是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀舌界 。 若常 。 若無常 。 不應觀味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 若常 。 若無常 。
何以故 。 舌界 。 舌界自性空 。 味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是舌界自性 。 即非自性 。 是味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 舌界 。 不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。 味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 舌界等可得 。 何況有彼 。 常與無常 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀舌界 。 若樂 。 若苦 。 不應觀味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 若樂 。 若苦 。
何以故 。 舌界 。 舌界自性空 。 味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是舌界自性 。 即非自性 。 是味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 舌界 。 不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。 味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 舌界等可得 。 何況有彼 。 樂之與苦 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀舌界 。 若我 。 若無我 。 不應觀味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 若我 。 若無我 。
何以故 。 舌界 。 舌界自性空 。 味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是舌界自性 。 即非自性 。 是味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 舌界 。 不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。 味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 舌界等可得 。 何況有彼 。 我與無我 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀舌界 。 若淨 。 若不淨 。 不應觀味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 若淨 。 若不淨 。
何以故 。 舌界 。 舌界自性空 。 味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是舌界自性 。 即非自性 。 是味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 舌界 。 不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。 味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 舌界等可得 。 何況有彼 。 淨與不淨 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 作此等說 。 是為宣說 。 真正安忍波羅蜜多 。
復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 為發無上 。 菩提心者 。 宣說安忍波羅蜜多 。 作如是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀身界 。 若常 。 若無常 。 不應觀觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 若常 。 若無常 。
何以故 。 身界 。 身界自性空 。 觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是身界自性 。 即非自性 。 是觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 身界 。 不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。 觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 身界等可得 。 何況有彼 。 常與無常 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀身界 。 若樂 。 若苦 。 不應觀觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 若樂 。 若苦 。
何以故 。 身界 。 身界自性空 。 觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是身界自性 。 即非自性 。 是觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 身界 。 不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。 觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 身界等可得 。 何況有彼 。 樂之與苦 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀身界 。 若我 。 若無我 。 不應觀觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 若我 。 若無我 。
何以故 。 身界 。 身界自性空 。 觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是身界自性 。 即非自性 。 是觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 身界 。 不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。 觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 身界等可得 。 何況有彼 。 我與無我 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀身界 。 若淨 。 若不淨 。 不應觀觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 若淨 。 若不淨 。
何以故 。 身界 。 身界自性空 。 觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是身界自性 。 即非自性 。 是觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 身界 。 不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。 觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 身界等可得 。 何況有彼 。 淨與不淨 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 作此等說 。 是為宣說 。 真正安忍波羅蜜多 。
復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 為發無上 。 菩提心者 。 宣說安忍波羅蜜多 。 作如是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀意界 。 若常 。 若無常 。 不應觀法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 若常 。 若無常 。
何以故 。 意界 。 意界自性空 。 法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是意界自性 。 即非自性 。 是法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 意界 。 不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。 法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 意界等可得 。 何況有彼 。 常與無常 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀意界 。 若樂 。 若苦 。 不應觀法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 若樂 。 若苦 。
何以故 。 意界 。 意界自性空 。 法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是意界自性 。 即非自性 。 是法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 意界 。 不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。 法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 意界等可得 。 何況有彼 。 樂之與苦 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀意界 。 若我 。 若無我 。 不應觀法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 若我 。 若無我 。
何以故 。 意界 。 意界自性空 。 法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是意界自性 。 即非自性 。 是法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 意界 。 不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。 法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 意界等可得 。 何況有彼 。 我與無我 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀意界 。 若淨 。 若不淨 。 不應觀法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 若淨 。 若不淨 。
何以故 。 意界 。 意界自性空 。 法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受自性空 。
是意界自性 。 即非自性 。 是法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 意界 。 不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。 法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 皆不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 意界等可得 。 何況有彼 。 淨與不淨 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 作此等說 。 是為宣說 。 真正安忍波羅蜜多 。
復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 為發無上 。 菩提心者 。 宣說安忍波羅蜜多 。 作如是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀地界 。 若常 。 若無常 。 不應觀水火風空識界 。 若常 。 若無常 。
何以故 。 地界 。 地界自性空 。 水火風空識界 。 水火風空識界自性空 。
是地界自性 。 即非自性 。 是水火風空識界自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 地界 。 不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。 水火風空識界 。 皆不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 地界等可得 。 何況有彼 。 常與無常 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀地界 。 若樂 。 若苦 。 不應觀水火風空識界 。 若樂 。 若苦 。
何以故 。 地界 。 地界自性空 。 水火風空識界 。 水火風空識界自性空 。
是地界自性 。 即非自性 。 是水火風空識界自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 地界 。 不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。 水火風空識界 。 皆不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 地界等可得 。 何況有彼 。 樂之與苦 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀地界 。 若我 。 若無我 。 不應觀水火風空識界 。 若我 。 若無我 。
何以故 。 地界 。 地界自性空 。 水火風空識界 。 水火風空識界自性空 。
是地界自性 。 即非自性 。 是水火風空識界自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 地界 。 不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。 水火風空識界 。 皆不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 地界等可得 。 何況有彼 。 我與無我 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀地界 。 若淨 。 若不淨 。 不應觀水火風空識界 。 若淨 。 若不淨 。
何以故 。 地界 。 地界自性空 。 水火風空識界 。 水火風空識界自性空 。
是地界自性 。 即非自性 。 是水火風空識界自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 地界 。 不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。 水火風空識界 。 皆不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 地界等可得 。 何況有彼 。 淨與不淨 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 作此等說 。 是為宣說 。 真正安忍波羅蜜多 。
復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 為發無上 。 菩提心者 。 宣說安忍波羅蜜多 。 作如是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀無明 。 若常 。 若無常 。 不應觀行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 愁歎苦憂惱 。 若常 。 若無常 。
何以故 。 無明 。 無明自性空 。 行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 愁歎苦憂惱 。 行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱自性空 。
是無明自性 。 即非自性 。 是行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 無明 。 不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。 行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱 。 皆不可得 。 彼常無常 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 無明等可得 。 何況有彼 。 常與無常 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀無明 。 若樂 。 若苦 。 不應觀行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 愁歎苦憂惱 。 若樂 。 若苦 。
何以故 。 無明 。 無明自性空 。 行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 愁歎苦憂惱 。 行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱自性空 。
是無明自性 。 即非自性 。 是行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 無明 。 不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。 行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱 。 皆不可得 。 彼樂與苦 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 無明等可得 。 何況有彼 。 樂之與苦 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀無明 。 若我 。 若無我 。 不應觀行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 愁歎苦憂惱 。 若我 。 若無我 。
何以故 。 無明 。 無明自性空 。 行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 愁歎苦憂惱 。 行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱自性空 。
是無明自性 。 即非自性 。 是行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 無明 。 不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。 行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱 。 皆不可得 。 彼我無我 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 無明等可得 。 何況有彼 。 我與無我 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
復作是言 。
汝善男子 。 應修安忍波羅蜜多 。 不應觀無明 。 若淨 。 若不淨 。 不應觀行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 愁歎苦憂惱 。 若淨 。 若不淨 。
何以故 。 無明 。 無明自性空 。 行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 愁歎苦憂惱 。 行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱自性空 。
是無明自性 。 即非自性 。 是行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱自性 。 亦非自性 。 若非自性 。 即是安忍波羅蜜多 。
於此安忍波羅蜜多 。 無明 。 不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。 行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱 。 皆不可得 。 彼淨不淨 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中尚無 。 無明等可得 。 何況有彼 。 淨與不淨 。 汝若能修 。 如是安忍 。 是修安忍波羅蜜多 。
憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 作此等說 。 是為宣說 。 真正安忍波羅蜜多 。
大般若波羅蜜多經卷第一百五十六
