唐法師玄奘譯
眾喻品第四十四之三
具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 云何住菩薩乘 。 補特伽羅 。 無方便善巧 。
佛言 。
善現 。 若菩薩乘 。 補特伽羅 。 從初發心 。 無方便善巧 。 修行布施波羅蜜多 。 無方便善巧 。 修行淨戒波羅蜜多 。 無方便善巧 。 修行安忍波羅蜜多 。 無方便善巧 。 修行精進波羅蜜多 。 無方便善巧 。 修行靜慮波羅蜜多 。 無方便善巧 。 修行般若波羅蜜多 。
善現 。 此菩薩乘 。 補特伽羅 。 修布施時 。 作如是念 。
我能行施 。 彼受我所施 。 我施如是物 。
修淨戒時 。 作如是念 。
我能持戒 。 戒是我所持 。 我成就是戒 。
修安忍時 。 作如是念 。
我能修忍 。 彼是我所忍 。 我成就是忍 。
修精進時 。 作如是念 。
我能精進 。 我為此精進 。 我具是精進 。
修靜慮時 。 作如是念 。
我能修定 。 我為此修定 。 我成就是定 。
修般若時 。 作如是念 。
我能修慧 。 我為此修慧 。 我成就是慧 。
復次 。 善現 。 此菩薩乘 。 補特伽羅 。 修布施時 。 執有是布施 。 執由此布施 。 執布施為我所 。 而生憍慢 。
修淨戒時 。 執有是淨戒 。 執由此淨戒 。 執淨戒為我所 。 而生憍慢 。
修安忍時 。 執有是安忍 。 執由此安忍 。 執安忍為我所 。 而生憍慢 。
修精進時 。 執有是精進 。 執由此精進 。 執精進為我所 。 而生憍慢 。
修靜慮時 。 執有是靜慮 。 執由此靜慮 。 執靜慮為我所 。 而生憍慢 。
修般若時 。 執有是般若 。 執由此般若 。 執般若為我所 。 而生憍慢 。
所以者何 。 布施波羅蜜多中 。 無如是分別 。 亦不如彼所分別 。
何以故 。 非至此彼岸 。 是布施波羅蜜多相故 。
淨戒波羅蜜多中 。 無如是分別 。 亦不如彼所分別 。
何以故 。 非至此彼岸 。 是淨戒波羅蜜多相故 。
安忍波羅蜜多中 。 無如是分別 。 亦不如彼所分別 。
何以故 。 非至此彼岸 。 是安忍波羅蜜多相故 。
精進波羅蜜多中 。 無如是分別 。 亦不如彼所分別 。
何以故 。 非至此彼岸 。 是精進波羅蜜多相故 。
靜慮波羅蜜多中 。 無如是分別 。 亦不如彼所分別 。
何以故 。 非至此彼岸 。 是靜慮波羅蜜多相故 。
般若波羅蜜多中 。 無如是分別 。 亦不如彼所分別 。
何以故 。 非至此彼岸 。 是般若波羅蜜多相故 。
善現 。 此菩薩乘 。 補特伽羅 。 不知此岸 。 彼岸相故 。 不能攝受 。 布施波羅蜜多 。 不能攝受淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 不能攝受 。 方便善巧 。
不能攝受 。 內空 。 不能攝受 。 外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。
不能攝受 。 真如 。 不能攝受 。 法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界 。
不能攝受 。 苦聖諦 。 不能攝受 。 集滅道聖諦 。
不能攝受 。 四靜慮 。 不能攝受 。 四無量 。 四無色定 。 不能攝受 。 八解脫 。 不能攝受 。 八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。
不能攝受 。 四念住 。 不能攝受 。 四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。
不能攝受 。 空解脫門 。 不能攝受 。 無相無願解脫門 。
不能攝受 。 菩薩十地 。
不能攝受 。 五眼 。 不能攝受 。 六神通 。
不能攝受 。 佛十力 。 不能攝受 。 四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。
不能攝受 。 無忘失法 。 不能攝受 。 恒住捨性 。
不能攝受 。 一切智 。 不能攝受 。 道相智 。 一切相智 。
不能攝受 。 一切陀羅尼門 。 不能攝受 。 一切三摩地門 。
不能攝受 。 一切菩薩摩訶薩行 。
不能攝受 。 諸佛無上正等菩提 。
善現 。 由是因緣 。 此菩薩乘 。 補特伽羅 。 墮聲聞地 。 或獨覺地 。 不證無上正等菩提 。
如是 。 善現 。 住菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 由不攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 亦不攝受 。 方便善巧故 。 退墮聲聞 。 及獨覺地 。 不證無上正等菩提 。
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 云何住菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 以能攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 亦能攝受 。 方便善巧故 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
佛言 。
善現 。 有菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 從初發心 。 離我我所執 。 修行布施波羅蜜多 。 離我我所執 。 修行淨戒波羅蜜多 。 離我我所執 。 修行安忍波羅蜜多 。 離我我所執 。 修行精進波羅蜜多 。 離我我所執 。 修行靜慮波羅蜜多 。 離我我所執 。 修行般若波羅蜜多 。
善現 。 此善男子 。 善女人等 。 修布施時 。 不作是念 。
我能行施 。 彼受我所施 。 我施如是物 。
修淨戒時 。 不作是念 。
我能持戒 。 戒是我所持 。 我成就是戒 。
修安忍時 。 不作是念 。
我能修忍 。 彼是我所忍 。 我成就是忍 。
修精進時 。 不作是念 。
我能精進 。 我為此精進 。 我具是精進 。
修靜慮時 。 不作是念 。
我能修定 。 我為此修定 。 我成就是定 。
修般若時 。 不作是念 。
我能修慧 。 我為此修慧 。 我成就是慧 。
復次 。 善現 。 此菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 修布施時 。 不執有布施 。 不執由此布施 。 不執布施為我所 。
修淨戒時 。 不執有淨戒 。 不執由此淨戒 。 不執淨戒為我所 。
修安忍時 。 不執有安忍 。 不執由此安忍 。 不執安忍為我所 。
修精進時 。 不執有精進 。 不執由此精進 。 不執精進為我所 。
修靜慮時 。 不執有靜慮 。 不執由此靜慮 。 不執靜慮為我所 。
修般若時 。 不執有般若 。 不執由此般若 。 不執般若為我所 。
所以者何 。 布施波羅蜜多中 。 無如是分別 。 可起此執 。
何以故 。 遠離此彼岸 。 是布施波羅蜜多相故 。
淨戒波羅蜜多中 。 無如是分別 。 可起此執 。
何以故 。 遠離此彼岸 。 是淨戒波羅蜜多相故 。
安忍波羅蜜多中 。 無如是分別 。 可起此執 。
何以故 。 遠離此彼岸 。 是安忍波羅蜜多相故 。
精進波羅蜜多中 。 無如是分別 。 可起此執 。
何以故 。 遠離此彼岸 。 是精進波羅蜜多相故 。
靜慮波羅蜜多中 。 無如是分別 。 可起此執 。
何以故 。 遠離此彼岸 。 是靜慮波羅蜜多相故 。
般若波羅蜜多中 。 無如是分別 。 可起此執 。
何以故 。 遠離此彼岸 。 是般若波羅蜜多相故 。
善現 。 此菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 了知此岸 。 彼岸相故 。 便能攝受 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 內空 。 外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 真如 。 法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 苦聖諦 。 集聖諦 。 滅聖諦 。 道聖諦 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 八解脫 。 八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 四念住 。 四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 空解脫門 。 無相解脫門 。 無願解脫門 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 菩薩十地 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 五眼 。 六神通 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 佛十力 。 四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 無忘失法 。 恒住捨性 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 一切陀羅尼門 。 一切三摩地門 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 一切菩薩摩訶薩行 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 諸佛無上正等菩提 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 云何住菩薩乘 。 補特伽羅 。 有方便善巧 。
佛言 。
善現 。 若菩薩乘 。 補特伽羅 。 從初發心 。 有方便善巧 。 修行布施波羅蜜多 。 有方便善巧 。 修行淨戒波羅蜜多 。 有方便善巧 。 修行安忍波羅蜜多 。 有方便善巧 。 修行精進波羅蜜多 。 有方便善巧 。 修行靜慮波羅蜜多 。 有方便善巧 。 修行般若波羅蜜多 。
善現 。 此菩薩乘 。 補特伽羅 。 修布施時 。 不作是念 。
我能行施 。 彼受我所施 。 我施如是物 。
修淨戒時 。 不作是念 。
我能持戒 。 戒是我所持 。 我成就是戒 。
修安忍時 。 不作是念 。
我能修忍 。 彼是我所忍 。 我成就是忍 。
修精進時 。 不作是念 。
我能精進 。 我為此精進 。 我具是精進 。
修靜慮時 。 不作是念 。
我能修定 。 我為此修定 。 我成就是定 。
修般若時 。 不作是念 。
我能修慧 。 我為此修慧 。 我成就是慧 。
復次 。 善現 。 此菩薩乘 。 補特伽羅 。 修布施時 。 不執有布施 。 不執由此布施 。 不執布施為我所 。 亦不憍慢 。
修淨戒時 。 不執有淨戒 。 不執由此淨戒 。 不執淨戒為我所 。 亦不憍慢 。
修安忍時 。 不執有安忍 。 不執由此安忍 。 不執安忍為我所 。 亦不憍慢 。
修精進時 。 不執有精進 。 不執由此精進 。 不執精進為我所 。 亦不憍慢 。
修靜慮時 。 不執有靜慮 。 不執由此靜慮 。 不執靜慮為我所 。 亦不憍慢 。
修般若時 。 不執有般若 。 不執由此般若 。 不執般若為我所 。 亦不憍慢 。
所以者何 。 布施波羅蜜多中 。 無如是分別 。 亦不如彼所分別 。
何以故 。 非至此彼岸 。 是布施波羅蜜多相故 。
淨戒波羅蜜多中 。 無如是分別 。 亦不如彼所分別 。
何以故 。 非至此彼岸 。 是淨戒波羅蜜多相故 。
安忍波羅蜜多中 。 無如是分別 。 亦不如彼所分別 。
何以故 。 非至此彼岸 。 是安忍波羅蜜多相故 。
精進波羅蜜多中 。 無如是分別 。 亦不如彼所分別 。
何以故 。 非至此彼岸 。 是精進波羅蜜多相故 。
靜慮波羅蜜多中 。 無如是分別 。 亦不如彼所分別 。
何以故 。 非至此彼岸 。 是靜慮波羅蜜多相故 。
般若波羅蜜多中 。 無如是分別 。 亦不如彼所分別 。
何以故 。 非至此彼岸 。 是般若波羅蜜多相故 。
善現 。 此菩薩乘 。 補特伽羅 。 了知此岸 。 彼岸相故 。 便能攝受 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 方便善巧 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 內空 。 外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 真如 。 法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 苦聖諦 。 集聖諦 。 滅聖諦 。 道聖諦 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 八解脫 。 八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 四念住 。 四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 空解脫門 。 無相解脫門 。 無願解脫門 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 菩薩十地 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 五眼 。 六神通 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 佛十力 。 四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 無忘失法 。 恒住捨性 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 一切陀羅尼門 。 一切三摩地門 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 一切菩薩摩訶薩行 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
復能攝受 。 諸佛無上正等菩提 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
如是 。 善現 。 住菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 以能攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 亦能攝受 。 方便善巧故 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
真善友品第四十五之一
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 初業菩薩摩訶薩 。 應云何學 。 般若波羅蜜多 。 應云何學 。 靜慮波羅蜜多 。 應云何學 。 精進波羅蜜多 。 應云何學 。 安忍波羅蜜多 。 應云何學 。 淨戒波羅蜜多 。 應云何學 。 布施波羅蜜多 。
佛言 。
善現 。 初業菩薩摩訶薩 。 若欲修學 。 般若 。 靜慮 。 精進 。 安忍 。 淨戒 。 布施波羅蜜多 。 應先親近 。 供養恭敬 。 能善宣說 。 般若 。 靜慮 。 精進 。 安忍 。 淨戒 。 布施波羅蜜多 。 真善知識 。 謂說般若波羅蜜多 。 甚深經時 。 作如是言 。
來 。 善男子 。 汝布施時 。 應作是念 。
所修布施 。 普施一切有情 。 同共迴向 。 無上正等菩提 。
汝持戒時 。 應作是念 。
所修淨戒 。 普施一切有情 。 同共迴向 。 無上正等菩提 。
汝修忍時 。 應作是念 。
所修安忍 。 普施一切有情 。 同共迴向 。 無上正等菩提 。
汝精進時 。 應作是念 。
所修精進 。 普施一切有情 。 同共迴向 。 無上正等菩提 。
汝修定時 。 應作是念 。
所修靜慮 。 普施一切有情 。 同共迴向 。 無上正等菩提 。
汝修慧時 。 應作是念 。
所修般若普施一切有情 。 同共迴向 。 無上正等菩提 。
善男子 。 汝不應以 。 色 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以受想行識 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取色 。 便得無上正等菩提 。 不取受想行識 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 眼處 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以耳鼻舌身意處 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取眼處 。 便得無上正等菩提 。 不取耳鼻舌身意處 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 色處 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以聲香味觸法處 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取色處 。 便得無上正等菩提 。 不取聲香味觸法處 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 眼界 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取眼界 。 便得無上正等菩提 。 不取色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 耳界 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取耳界 。 便得無上正等菩提 。 不取聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 鼻界 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取鼻界 。 便得無上正等菩提 。 不取香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 舌界 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取舌界 。 便得無上正等菩提 。 不取味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 身界 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取身界 。 便得無上正等菩提 。 不取觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 意界 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取意界 。 便得無上正等菩提 。 不取法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 地界 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以水火風空識界 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取地界 。 便得無上正等菩提 。 不取水火風空識界 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 無明 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 愁歎苦憂惱 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取無明 。 便得無上正等菩提 。 不取行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 布施波羅蜜多 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取布施波羅蜜多 。 便得無上正等菩提 。 不取淨戒 。 乃至般若波羅蜜多 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 內空 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取內空 。 便得無上正等菩提 。 不取外空 。 乃至無性自性空 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 真如 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取真如 。 便得無上正等菩提 。 不取法界 。 乃至不思議界 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 苦聖諦 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以集滅道聖諦 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取苦聖諦 。 便得無上正等菩提 。 不取集滅道聖諦 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 四靜慮 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以四無量 。 四無色定 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取四靜慮 。 便得無上正等菩提 。 不取四無量 。 四無色定 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 八解脫 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取八解脫 。 便得無上正等菩提 。 不取八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 四念住 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取四念住 。 便得無上正等菩提 。 不取四正斷 。 乃至八聖道支 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 空解脫門 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以無相無願解脫門 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取空解脫門 。 便得無上正等菩提 。 不取無相無願解脫門 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 菩薩十地 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取菩薩十地 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 五眼 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以 。 六神通 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取五眼 。 便得無上正等菩提 。 不取六神通 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 佛十力 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以 。 四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取佛十力 。 便得無上正等菩提 。 不取四無所畏 。 乃至十八佛不共法 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 無忘失法 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以 。 恒住捨性 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取無忘失法 。 便得無上正等菩提 。 不取恒住捨性 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 一切智 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以道相智 。 一切相智 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取一切智 。 便得無上正等菩提 。 不取道相智 。 一切相智 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 一切陀羅尼門 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以 。 一切三摩地門 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取一切陀羅尼門 。 便得無上正等菩提 。 不取一切三摩地門 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 預流果 。 而取無上正等菩提 。 亦不應以一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取預流果 。 便得無上正等菩提 。 不取一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 獨覺菩提 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取獨覺菩提 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 一切菩薩摩訶薩行 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取一切菩薩摩訶薩行 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝不應以 。 諸佛無上正等菩提 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取諸佛無上正等菩提 。 便得無上正等菩提故 。
善男子 。 汝勿於色 。 而生貪愛 。 亦勿於受想行識 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以色受想行識 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於眼處 。 而生貪愛 。 亦勿於耳鼻舌身意處 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以眼耳鼻舌身意處 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於色處 。 而生貪愛 。 亦勿於聲香味觸法處 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以色聲香味觸法處 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於眼界 。 而生貪愛 。 亦勿於色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以眼界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於耳界 。 而生貪愛 。 亦勿於聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以耳界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於鼻界 。 而生貪愛 。 亦勿於香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以鼻界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於舌界 。 而生貪愛 。 亦勿於味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以舌界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於身界 。 而生貪愛 。 亦勿於觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以身界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於意界 。 而生貪愛 。 亦勿於法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以意界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於地界 。 而生貪愛 。 亦勿於水火風空識界 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以地水火風空識界 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於無明 。 而生貪愛 。 亦勿於行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 愁歎苦憂惱 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以無明 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於布施波羅蜜多 。 而生貪愛 。 亦勿於淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於內空 。 而生貪愛 。 亦勿於外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以內空 。 乃至無性自性空 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於真如 。 而生貪愛 。 亦勿於法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以真如 。 乃至不思議界 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於苦聖諦 。 而生貪愛 。 亦勿於集滅道聖諦 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以苦集滅道聖諦 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於四靜慮 。 而生貪愛 。 亦勿於四無量 。 四無色定 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於八解脫 。 而生貪愛 。 亦勿於八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以八解脫 。 八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於四念住 。 而生貪愛 。 亦勿於四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以四念住 。 乃至八聖道支 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於空解脫門 。 而生貪愛 。 亦勿於無相無願解脫門 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以空 。 無相 。 無願解脫門 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於菩薩十地 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以菩薩十地 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於五眼 。 而生貪愛 。 亦勿於六神通 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以五眼 。 六神通 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於佛十力 。 而生貪愛 。 亦勿於四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以佛十力 。 乃至十八佛不共法 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於無忘失法 。 而生貪愛 。 亦勿於恒住捨性 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以無忘失法 。 恒住捨性 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於一切智 。 而生貪愛 。 亦勿於道相智 。 一切相智 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以一切智 。 道相智 。 一切相智 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於一切陀羅尼門 。 而生貪愛 。 亦勿於一切三摩地門 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以一切陀羅尼門 。 一切三摩地門 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於預流果 。 而生貪愛 。 亦勿於一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以預流 。 一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於獨覺菩提 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以獨覺菩提 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於一切菩薩摩訶薩行 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以一切菩薩摩訶薩行 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
善男子 。 汝勿於諸佛無上正等菩提 。 而生貪愛 。
所以者何 。 以諸佛無上正等菩提 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
大般若波羅蜜多經卷第三百一十三
