唐法師玄奘譯
真善友品第四十五之二
爾時具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 諸菩薩摩訶薩 。 能為難事 。 於一切法 。 自性空中 。 希求無上正等菩提 。 欲證無上正等菩提 。
佛言 。
善現 。 如是如是 。 如汝所說 。 諸菩薩摩訶薩 。 能為難事 。 於一切法 。 自性空中 。 希求無上正等菩提 。 欲證無上正等菩提 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 雖知一切法 。 如幻 。 如夢 。 如響 。 如像 。 如光影 。 如陽焰 。 如變化事 。 如尋香城 。 自性皆空 。 而為世間 。 得義利故 。 發趣無上正等菩提 。
為令世間 。 得利益故 。 發趣無上正等菩提 。
為令世間 。 得安樂故 。 發趣無上正等菩提 。
為欲救拔 。 諸世間故 。 發趣無上正等菩提 。
為與世間 。 作歸依故 。 發趣無上正等菩提 。
為與世間 。 作舍宅故 。 發趣無上正等菩提 。
欲作世間 。 究竟道故 。 發趣無上正等菩提 。
為與世間 。 作洲渚故 。 發趣無上正等菩提 。
為與世間 。 作光明故 。 發趣無上正等菩提 。
為與世間 。 作燈炬故 。 發趣無上正等菩提 。
為與世間 。 作導師故 。 發趣無上正等菩提 。
為與世間 。 作將帥故 。 發趣無上正等菩提 。
為與世間 。 作所趣故 。 發趣無上正等菩提 。
具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 為令世間 。 得義利故 。 發趣無上正等菩提 。
佛言 。
善現 。 菩薩摩訶薩 。 為欲解脫 。 一切有情 。 眾苦惱事 。 修行布施 。 發趣無上正等菩提 。
為欲解脫 。 一切有情 。 眾苦惱事 。 修行淨戒 。 發趣無上正等菩提 。
為欲解脫 。 一切有情 。 眾苦惱事 。 修行安忍發趣 。 無上正等菩提 。
為欲解脫 。 一切有情 。 眾苦惱事 。 修行精進 。 發趣無上正等菩提 。
為欲解脫 。 一切有情 。 眾苦惱事 。 修行靜慮 。 發趣無上正等菩提 。
為欲解脫 。 一切有情 。 眾苦惱事 。 修行般若 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 為令世間 。 得義利故 。 發趣無上正等菩提 。
具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 為令世間 。 得利益故 。 發趣無上正等菩提 。
佛言 。
善現 。 菩薩摩訶薩 。 為拔五趣 。 怖畏有情 。 置於涅槃 。 無畏彼岸 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 為令世間 。 得利益故 。 發趣無上正等菩提 。
具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 為令世間 。 得安樂故 。 發趣無上正等菩提 。
佛言 。
善現 。 菩薩摩訶薩 。 為拔憂苦 。 愁惱有情 。 置於涅槃 。 安隱彼岸 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 為令世間 。 得安樂故 。 發趣無上正等菩提 。
具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 為欲救拔 。 諸世間故 。 發趣無上正等菩提 。
佛言 。
善現 。 菩薩摩訶薩 。 為拔有情 。 生死眾苦 。 發趣無上正等菩提 。 得菩提時 。 乃能如實 。 說斷苦法 。 有情聞已 。 依三乘教 。 漸次修行 。 而得解脫 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲救拔 。 諸世間故 。 發趣無上正等菩提 。
具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 為與世間 。 作歸依故 。 發趣無上正等菩提 。
佛言 。
善現 。 菩薩摩訶薩 。 為令一切 。 生法 。 老法 。 病法 。 死法 。 愁法 。 歎法 。 苦法 。 憂法 。 惱法有情 。 解脫生老病死 。 愁歎苦憂惱法 。 住無餘依 。 般涅槃界 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 為與世間作歸依故 。 發趣無上正等菩提 。
具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 為與世間 。 作舍宅故 。 發趣無上正等菩提 。
佛言 。
善現 。 菩薩摩訶薩 。 欲為有情 。 說一切法 。 皆不和合 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 為與世間 。 作舍宅故 。 發趣無上正等菩提 。
善現復言 。
世尊 。 云何一切法 。 皆不和合 。
佛言 。
善現 。 色不和合 。 即色不相屬 。 色不相屬 。 即色無生 。 色無生 。 即色無滅 。 色無滅 。 即色不和合 。 受想行識不和合 。 即受想行識不相屬 。 受想行識不相屬 。 即受想行識無生 。 受想行識無生 。 即受想行識無滅 。 受想行識無滅 。 即受想行識不和合 。
善現 。 眼處不和合 。 即眼處不相屬 。 眼處不相屬 。 即眼處無生 。 眼處無生 。 即眼處無滅 。 眼處無滅 。 即眼處不和合 。 耳鼻舌身意處不和合 。 即耳鼻舌身意處不相屬 。 耳鼻舌身意處不相屬 。 即耳鼻舌身意處無生 。 耳鼻舌身意處無生 。 即耳鼻舌身意處無滅 。 耳鼻舌身意處無滅 。 即耳鼻舌身意處不和合 。
善現 。 色處不和合 。 即色處不相屬 。 色處不相屬 。 即色處無生 。 色處無生 。 即色處無滅 。 色處無滅 。 即色處不和合 。 聲香味觸法處不和合 。 即聲香味觸法處不相屬 。 聲香味觸法處不相屬 。 即聲香味觸法處無生 。 聲香味觸法處無生 。 即聲香味觸法處無滅 。 聲香味觸法處無滅 。 即聲香味觸法處不和合 。
善現 。 眼界不和合 。 即眼界不相屬 。 眼界不相屬 。 即眼界無生 。 眼界無生 。 即眼界無滅 。 眼界無滅 。 即眼界不和合 。 色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受不和合 。 即色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受不相屬 。 色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受不相屬 。 即色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受無生 。 色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受無生 。 即色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受無滅 。 色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受無滅 。 即色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受不和合 。
善現 。 耳界不和合 。 即耳界不相屬 。 耳界不相屬 。 即耳界無生 。 耳界無生 。 即耳界無滅 。 耳界無滅 。 即耳界不和合 。 聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受不和合 。 即聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受不相屬 。 聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受不相屬 。 即聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受無生 。 聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受無生 。 即聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受無滅 。 聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受無滅 。 即聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受不和合 。
善現 。 鼻界不和合 。 即鼻界不相屬 。 鼻界不相屬 。 即鼻界無生 。 鼻界無生 。 即鼻界無滅 。 鼻界無滅 。 即鼻界不和合 。 香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受不和合 。 即香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受不相屬 。 香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受不相屬 。 即香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受無生 。 香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受無生 。 即香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受無滅 。 香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受無滅 。 即香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受不和合 。
善現 。 舌界不和合 。 即舌界不相屬 。 舌界不相屬 。 即舌界無生 。 舌界無生 。 即舌界無滅 。 舌界無滅 。 即舌界不和合 。 味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受不和合 。 即味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受不相屬 。 味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受不相屬 。 即味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受無生 。 味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受無生 。 即味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受無滅 。 味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受無滅 。 即味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受不和合 。
善現 。 身界不和合 。 即身界不相屬 。 身界不相屬 。 即身界無生 。 身界無生 。 即身界無滅 。 身界無滅 。 即身界不和合 。 觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受不和合 。 即觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受不相屬 。 觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受不相屬 。 即觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受無生 。 觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受無生 。 即觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受無滅 。 觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受無滅 。 即觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受不和合 。
善現 。 意界不和合 。 即意界不相屬 。 意界不相屬 。 即意界無生 。 意界無生 。 即意界無滅 。 意界無滅 。 即意界不和合 。 法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受不和合 。 即法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受不相屬 。 法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受不相屬 。 即法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受無生 。 法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受無生 。 即法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受無滅 。 法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受無滅 。 即法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受不和合 。
善現 。 地界不和合 。 即地界不相屬 。 地界不相屬 。 即地界無生 。 地界無生 。 即地界無滅 。 地界無滅 。 即地界不和合 。 水火風空識界不和合 。 即水火風空識界不相屬 。 水火風空識界不相屬 。 即水火風空識界無生 。 水火風空識界無生 。 即水火風空識界無滅 。 水火風空識界無滅 。 即水火風空識界不和合 。
善現 。 無明不和合 。 即無明不相屬 。 無明不相屬 。 即無明無生 。 無明無生 。 即無明無滅 。 無明無滅 。 即無明不和合 。 行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 愁歎苦憂惱不和合 。 即行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱不相屬 。 行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱不相屬 。 即行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱無生 。 行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱無生 。 即行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱無滅 。 行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱無滅 。 即行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱不和合 。
善現 。 布施波羅蜜多不和合 。 即布施波羅蜜多不相屬 。 布施波羅蜜多不相屬 。 即布施波羅蜜多無生 。 布施波羅蜜多無生 。 即布施波羅蜜多無滅 。 布施波羅蜜多無滅 。 即布施波羅蜜多不和合 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多不 。 和合 。 即淨戒 。 乃至般若波羅蜜多不相屬 。 淨戒 。 乃至般若波羅蜜多不相屬 。 即淨戒 。 乃至般若波羅蜜多無生 。 淨戒 。 乃至般若波羅蜜多無生 。 即淨戒 。 乃至般若波羅蜜多無滅 。 淨戒 。 乃至般若波羅蜜多無滅 。 即淨戒 。 乃至般若波羅蜜多不和合 。
善現 。 內空不和合 。 即內空不相屬 。 內空不相屬 。 即內空無生 。 內空無生 。 即內空無滅 。 內空無滅 。 即內空不和合 。 外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空不和合 。 即外空 。 乃至無性自性空不相屬 。 外空 。 乃至無性自性空不相屬 。 即外空 。 乃至無性自性空無生 。 外空 。 乃至無性自性空無生 。 即外空 。 乃至無性自性空無滅 。 外空 。 乃至無性自性空無滅 。 即外空 。 乃至無性自性空不和合 。
善現 。 真如不和合 。 即真如不相屬 。 真如不相屬 。 即真如無生 。 真如無生 。 即真如無滅 。 真如無滅 。 即真如不和合 。 法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界不和合 。 即法界 。 乃至不思議界不相屬 。 法界 。 乃至不思議界不相屬 。 即法界 。 乃至不思議界無生 。 法界 。 乃至不思議界無生 。 即法界 。 乃至不思議界無滅 。 法界 。 乃至不思議界無滅 。 即法界 。 乃至不思議界不和合 。
善現 。 苦聖諦不和合 。 即苦聖諦不相屬 。 苦聖諦不相屬 。 即苦聖諦無生 。 苦聖諦無生 。 即苦聖諦無滅 。 苦聖諦無滅 。 即苦聖諦不和合 。 集滅道聖諦不和合 。 即集滅道聖諦不相屬 。 集滅道聖諦不相屬 。 即集滅道聖諦無生 。 集滅道聖諦無生 。 即集滅道聖諦無滅 。 集滅道聖諦無滅 。 即集滅道聖諦不和合 。
善現 。 四靜慮不和合 。 即四靜慮不相屬 。 四靜慮不相屬 。 即四靜慮無生 。 四靜慮無生 。 即四靜慮無滅 。 四靜慮無滅 。 即四靜慮不和合 。 四無量 。 四無色定不和合 。 即四無量 。 四無色定不相屬 。 四無量 。 四無色定不相屬 。 即四無量 。 四無色定無生 。 四無量 。 四無色定無生 。 即四無量 。 四無色定無滅 。 四無量 。 四無色定無滅 。 即四無量 。 四無色定不和合 。
善現 。 八解脫不和合 。 即八解脫不相屬 。 八解脫不相屬 。 即八解脫無生 。 八解脫無生 。 即八解脫無滅 。 八解脫無滅 。 即八解脫不和合 。 八勝處 。 九次第定 。 十遍處不和合 。 即八勝處 。 九次第定 。 十遍處不相屬 。 八勝處 。 九次第定 。 十遍處不相屬 。 即八勝處 。 九次第定 。 十遍處無生 。 八勝處 。 九次第定 。 十遍處無生 。 即八勝處 。 九次第定 。 十遍處無滅 。 八勝處 。 九次第定 。 十遍處無滅 。 即八勝處 。 九次第定 。 十遍處不和合 。
善現 。 四念住不和合 。 即四念住不相屬 。 四念住不相屬 。 即四念住無生 。 四念住無生 。 即四念住無滅 。 四念住無滅 。 即四念住不和合 。 四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支不和合 。 即四正斷 。 乃至八聖道支不相屬 。 四正斷 。 乃至八聖道支不相屬 。 即四正斷 。 乃至八聖道支無生 。 四正斷 。 乃至八聖道支無生 。 即四正斷 。 乃至八聖道支無滅 。 四正斷 。 乃至八聖道支無滅 。 即四正斷 。 乃至八聖道支不和合 。
善現 。 空解脫門不和合 。 即空解脫門不相屬 。 空解脫門不相屬 。 即空解脫門無生 。 空解脫門無生 。 即空解脫門無滅 。 空解脫門無滅 。 即空解脫門不和合 。 無相無願解脫門不和合 。 即無相無願解脫門不相屬 。 無相無願解脫門不相屬 。 即無相無願解脫門無生 。 無相無願解脫門無生 。 即無相無願解脫門無滅 。 無相無願解脫門無滅 。 即無相無願解脫門不和合 。
善現 。 菩薩十地不和合 。 即菩薩十地不相屬 。 菩薩十地不相屬 。 即菩薩十地無生 。 菩薩十地無生 。 即菩薩十地無滅 。 菩薩十地無滅 。 即菩薩十地不和合 。
善現 。 五眼不和合 。 即五眼不相屬 。 五眼不相屬 。 即五眼無生 。 五眼無生 。 即五眼無滅 。 五眼無滅 。 即五眼不和合 。 六神通不和合 。 即六神通不相屬 。 六神通不相屬 。 即六神通無生 。 六神通無生 。 即六神通無滅 。 六神通無滅 。 即六神通不和合 。
善現 。 佛十力不和合 。 即佛十力不相屬 。 佛十力不相屬 。 即佛十力無生 。 佛十力無生 。 即佛十力無滅 。 佛十力無滅 。 即佛十力不和合 。 四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法不和合 。 即四無所畏 。 乃至十八佛不共法不相屬 。 四無所畏 。 乃至十八佛不共法不相屬 。 即四無所畏 。 乃至十八佛不共法無生 。 四無所畏 。 乃至十八佛不共法無生 。 即四無所畏 。 乃至十八佛不共法無滅 。 四無所畏 。 乃至十八佛不共法無滅 。 即四無所畏 。 乃至十八佛不共法不和合 。
善現 。 無忘失法不和合 。 即無忘失法不相屬 。 無忘失法不相屬 。 即無忘失法無生 。 無忘失法無生 。 即無忘失法無滅 。 無忘失法無滅 。 即無忘失法不和合 。 恒住捨性不和合 。 即恒住捨性不相屬 。 恒住捨性不相屬 。 即恒住捨性無生 。 恒住捨性無生 。 即恒住捨性無滅 。 恒住捨性無滅 。 即恒住捨性不和合 。
善現 。 一切智不 。 和合 。 即一切智不相屬 。 一切智相屬 。 即一切智無生 。 一切智無生 。 即一切智無滅 。 一切智無滅 。 即一切智不和合 。 道相智 。 一切相智不和合 。 即道相智 。 一切相智不相屬 。 道相智 。 一切相智不相屬 。 即道相智 。 一切相智無生 。 道相智 。 一切相智無生 。 即道相智 。 一切相智無滅 。 道相智 。 一切相智無滅 。 即道相智 。 一切相智不和合 。
善現 。 一切陀羅尼門不和合 。 即一切陀羅尼門不相屬 。 一切陀羅尼門不相屬 。 即一切陀羅尼門無生 。 一切陀羅尼門無生 。 即一切陀羅尼門無滅 。 一切陀羅尼門無滅 。 即一切陀羅尼門不和合 。 一切三摩地門不和合 。 即一切三摩地門不相屬 。 一切三摩地門不相屬 。 即一切三摩地門無生 。 一切三摩地門無生 。 即一切三摩地門無滅 。 一切三摩地門無滅 。 即一切三摩地門不和合 。
善現 。 預流果不 。 和合 。 即預流果不相屬 。 預流果不相屬 。 即預流果無生 。 預流果無生 。 即預流果無滅 。 預流果無滅 。 即預流果不和合 。 一來 。 不還 。 阿羅漢果不和合 。 即一來 。 不還 。 阿羅漢果不相屬 。 一來 。 不還 。 阿羅漢果不相屬 。 即一來 。 不還 。 阿羅漢果無生 。 一來 。 不還 。 阿羅漢果無生 。 即一來 。 不還 。 阿羅漢果無滅 。 一來 。 不還 。 阿羅漢果無滅 。 即一來 。 不還 。 阿羅漢果不和合 。
善現 。 獨覺菩提不和合 。 即獨覺菩提不相屬 。 獨覺菩提不相屬 。 即獨覺菩提無生 。 獨覺菩提無生 。 即獨覺菩提無滅 。 獨覺菩提無滅 。 即獨覺菩提不和合 。
善現 。 一切菩薩摩訶薩 。 行不和合 。 即一切菩薩摩訶薩 。 行不相屬 。 一切菩薩摩訶薩 。 行不相屬 。 即一切菩薩摩訶薩行無生 。 一切菩薩摩訶薩 。 行無生 。 即一切菩薩摩訶薩行無滅 。 一切菩薩摩訶薩 。 行無滅 。 即一切菩薩摩訶薩 。 行不和合 。
善現 。 諸佛無上正等菩提不和合 。 即諸佛無上正等菩提不相屬 。 諸佛無上正等菩提不相屬 。 即諸佛無上正等菩提無生 。 諸佛無上正等菩提無生 。 即諸佛無上正等菩提無滅 。 諸佛無上正等菩提無滅 。 即諸佛無上正等菩提不和合 。
善現 。 菩薩摩訶薩 。 欲為有情 。 說一切法 。 皆有如是 。 不和合相 。 發趣無上正等菩提 。
具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 欲作世間 。 究竟道故 。 發趣無上正等菩提 。
佛言 。
善現 。 菩薩摩訶薩 。 發趣無上正等菩提 。 欲為有情 。 說如是法 。
色究竟 。 即非色 。 受想行識究竟 。 即非受想行識 。
眼處究竟 。 即非眼處 。 耳鼻舌身意處究竟 。 即非耳鼻舌身意處 。
色處究竟 。 即非色處 。 聲香味觸法處究竟 。 即非聲香味觸法處 。
眼界究竟 。 即非眼界 。 色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受究竟 。 即非色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受 。
耳界究竟 。 即非耳界 。 聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受究竟 。 即非聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受 。
鼻界究竟 。 即非鼻界 。 香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受究竟 。 即非香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受 。
舌界究竟 。 即非舌界 。 味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受究竟 。 即非味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受 。
身界究竟 。 即非身界 。 觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受究竟 。 即非觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受 。
意界究竟 。 即非意界 。 法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受究竟 。 即非法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。
地界究竟 。 即非地界 。 水火風空識界究竟 。 即非水火風空識界 。
無明究竟 。 即非無明 。 行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 愁歎苦憂惱究竟 。 即非行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱 。
布施波羅蜜多究竟 。 即非布施波羅蜜多 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多究竟 。 即非淨戒 。 乃至般若波羅蜜多 。
內空究竟 。 即非內空 。 外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空究竟 。 即非外空 。 乃至無性自性空 。
真如究竟 。 即非真如 。 法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界究竟 。 即非法界 。 乃至不思議界 。
苦聖諦究竟 。 即非苦聖諦 。 集滅道聖諦究竟 。 即非集滅道聖諦 。
四靜慮究竟 。 即非四靜慮 。 四無量 。 四無色定究竟 。 即非四無量 。 四無色定 。 八解脫究竟 。 即非八解脫 。 八勝處 。 九次第定 。 十遍處究竟 。 即非八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。
四念住究竟 。 即非四念住 。 四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支究竟 。 即非四正斷 。 乃至八聖道支 。
空解脫門究竟 。 即非空解脫門 。 無相無願解脫門究竟 。 即非無相無願解脫門 。
菩薩十地究竟 。 即非菩薩十地 。
五眼究竟 。 即非五眼 。 六神通究竟 。 即非六神通 。
佛十力究竟 。 即非佛十力 。 四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法究竟 。 即非四無所畏 。 乃至十八佛不共法 。
無忘失法究竟 。 即非無忘失法 。 恒住捨性究竟 。 即非恒住捨性 。
一切智究竟 。 即非一切智 。 道相智 。 一切相智究竟 。 即非道相智 。 一切相智 。
一切陀羅尼門究竟 。 即非一切陀羅尼門 。 一切三摩地門究竟 。 即非一切三摩地門 。
預流果究竟 。 即非預流果 。 一來 。 不還 。 阿羅漢果究竟 。 即非一來 。 不還 。 阿羅漢果 。
獨覺菩提究竟 。 即非獨覺菩提 。
一切菩薩摩訶薩行究竟 。 即非一切菩薩摩訶薩行 。
諸佛無上正等菩提究竟 。 即非諸佛無上正等菩提 。
復次 。 善現 。 如此諸法究竟相 。 一切法相亦如是 。
具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 若一切法相 。 如究竟相者 。 云何菩薩摩訶薩 。 於一切法 。 應現等覺 。
所以者何 。 世尊 。 非色究竟中 。 有如是分別 。 謂此是色 。 亦非受想行識究竟中 。 有如是分別 。 謂此是受想行識 。
世尊 。 非眼處究竟中 。 有如是分別 。 謂此是眼處 。 亦非耳鼻舌身意處究竟中 。 有如是分別 。 謂此是耳鼻舌身意處 。
世尊 。 非色處究竟中 。 有如是分別 。 謂此是色處 。 亦非聲香味觸法處究竟中 。 有如是分別 。 謂此是聲香味觸法處 。
世尊 。 非眼界究竟中 。 有如是分別 。 謂此是眼界 。 亦非色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受究竟中 。 有如是分別 。 謂此是色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受 。
世尊 。 非耳界究竟中 。 有如是分別 。 謂此是耳界 。 亦非聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受究竟中 。 有如是分別 。 謂此是聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受 。
世尊 。 非鼻界究竟中 。 有如是分別 。 謂此是鼻界 。 亦非香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受究竟中 。 有如是分別 。 謂此是香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受 。
世尊 。 非舌界究竟中 。 有如是分別 。 謂此是舌界 。 亦非味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受究竟中 。 有如是分別 。 謂此是味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受 。
世尊 。 非身界究竟中 。 有如是分別 。 謂此是身界 。 亦非觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受究竟中 。 有如是分別 。 謂此是觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受 。
世尊 。 非意界究竟中 。 有如是分別 。 謂此是意界 。 亦非法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受究竟中 。 有如是分別 。 謂此是法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。
世尊 。 非地界究竟中 。 有如是分別 。 謂此是地界 。 亦非水火風空識界究竟中 。 有如是分別 。 謂此是水火風空識界 。
世尊 。 非無明究竟中 。 有如是分別 。 謂此是無明 。 亦非行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 愁歎苦憂惱究竟中 。 有如是分別 。 謂此是行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱 。
世尊 。 非布施波羅蜜多究竟中 。 有如是分別 。 謂此是布施波羅蜜多 。 亦非淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多究竟 。 中有如是分別 。 謂此是淨戒 。 乃至般若波羅蜜多 。
世尊 。 非內空究竟中 。 有如是分別 。 謂此是內空 。 亦非外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空究竟中 。 有如是分別 。 謂此是外空 。 乃至無性自性空 。
世尊 。 非真如究竟中 。 有如是分別 。 謂此是真如 。 亦非法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界究竟中 。 有如是分別 。 謂此是法界 。 乃至不思議界 。
世尊 。 非苦聖諦究竟中 。 有如是分別 。 謂此是苦聖諦 。 亦非集滅道聖諦究竟中 。 有如是分別 。 謂此是集滅道聖諦 。
世尊 。 非四靜慮究竟中 。 有如是分別 。 謂此是四靜慮 。 亦非四無量 。 四無色定究竟中 。 有如是分別 。 謂此是四無量 。 四無色定 。
世尊 。 非八解脫究竟中 。 有如是分別 。 謂此是八解脫 。 亦非八勝處 。 九次第定 。 十遍處究竟中 。 有如是分別 。 謂此是八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。
世尊 。 非四念住究竟中 。 有如是分別 。 謂此是四念住 。 亦非四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支究竟中 。 有如是分別 。 謂此是四正斷 。 乃至八聖道支 。
世尊 。 非空解脫門究竟中 。 有如是分別 。 謂此是空解脫門 。 亦非無相無願解脫門究竟中 。 有如是分別 。 謂此是無相無願解脫門 。
世尊 。 非菩薩十地究竟中 。 有如是分別 。 謂此是菩薩十地 。
世尊 。 非五眼究竟中 。 有如是分別 。 謂此是五眼 。 亦非六神通究竟中 。 有如是分別 。 謂此是六神通 。
世尊 。 非佛十力究竟中 。 有如是分別 。 謂此是佛十力 。 亦非四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法究竟中 。 有如是分別 。 謂此是四無所畏 。 乃至十八佛不共法 。
世尊 。 非無忘失法究竟中 。 有如是分別 。 謂此是無忘失法 。 亦非恒住捨性究竟中 。 有如是分別 。 謂此是恒住捨性 。
世尊 。 非一切智究竟中 。 有如是分別 。 謂此是一切智 。 亦非道相智 。 一切相智究竟中 。 有如是分別 。 謂此是道相智 。 一切相智 。
世尊 。 非一切陀羅尼門究竟中 。 有如是分別 。 謂此是一切陀羅尼門 。 亦非一切三摩地門究竟中 。 有如是分別 。 謂此是一切三摩地門 。
世尊 。 非預流果究竟中 。 有如是分別 。 謂此是預流果 。 亦非一來 。 不還 。 阿羅漢果究竟中 。 有如是分別 。 謂此是一來 。 不還 。 阿羅漢果 。
世尊 。 非獨覺菩提究竟中 。 有如是分別 。 謂此是獨覺菩提 。
世尊 。 非一切菩薩摩訶薩行究竟中 。 有如是分別 。 謂此是一切菩薩摩訶薩行 。
世尊 。 非諸佛無上正等菩提究竟中 。 有如是分別 。 謂此是諸佛無上正等菩提 。
大般若波羅蜜多經卷第三百一十四
