唐法師玄奘譯
淨土方便品第七十三之二
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 何等名為 。 菩薩摩訶薩 。 菩提資糧 。 諸菩薩摩訶薩 。 要具如是 。 菩提資糧 。 乃能證得 。 所求無上正等菩提 。
佛告善現 。
一切善法 。 皆是菩薩摩訶薩 。 菩提資糧 。 諸菩薩摩訶薩 。 要具如是 。 菩提資糧 。 乃能證得 。 所求無上正等菩提 。
具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 何等名為 。 一切善法 。 諸菩薩摩訶薩 。 成就如是 。 諸善法故 。 證得無上正等菩提 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 修行布施波羅蜜多 。 修行淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 於中都無 。 分別執著 。 謂作是念 。
此是施等 。 由此為此 。 而修施等 。
是三分別 。 執著皆無 。 知一切法 。 自性空故 。 由是所修 。 波羅蜜多 。 能自饒益 。 亦能饒益 。 一切有情 。 令出生死 。 得涅槃故 。 說為善法 。 亦名菩薩 。 菩提資糧 。 亦名菩薩摩訶薩道 。 過去未來現在 。 菩薩摩訶薩眾 。 行此道故 。 已得當得 。 今得無上正等菩提 。 亦令有情 。 已當今度 。 生死大海 。 證涅槃樂 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 修行四念住 。 修行四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。 於中都無 。 分別執著 。 謂作是念 。
此是四念住等 。 由此為此 。 而修四念住等 。
是三分別 。 執著皆無 。 知一切法 。 自性空故 。 由是所修 。 四念住等 。 能自饒益 。 亦能饒益 。 一切有情 。 令出生死 。 得涅槃故 。 說為善法 。 亦名菩薩 。 菩提資糧 。 亦名菩薩摩訶薩道 。 過去未來現在 。 菩薩摩訶薩眾 。 行此道故 。 已得當得 。 今得無上正等菩提 。 亦令有情 。 已當今度 。 生死大海 。 證涅槃樂 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 安住內空 。 安住外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。 於中都無 。 分別執著 。 謂作是念 。
此是內空等 。 由此為此 。 而住內空等 。
是三分別 。 執著皆無 。 知一切法 。 自性空故 。 由是所住 。 內空等 。 能自饒益 。 亦能饒益 。 一切有情 。 令出生死 。 得涅槃故 。 說為善法 。 亦名菩薩 。 菩提資糧 。 亦名菩薩摩訶薩道 。 過去未來現在 。 菩薩摩訶薩眾 。 行此道故 。 已得當得 。 今得無上正等菩提 。 亦令有情 。 已當今度 。 生死大海 。 證涅槃樂 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 安住苦聖諦 。 安住集滅道聖諦 。 於中都無 。 分別執著 。 謂作是念 。
此是苦聖諦等 。 由此為此 。 而住苦聖諦等 。
是三分別 。 執著皆無 。 知一切法 。 自性空故 。 由是所住 。 苦聖諦等 。 能自饒益 。 亦能饒益 。 一切有情 。 令出生死 。 得涅槃故 。 說為善法 。 亦名菩薩 。 菩提資糧 。 亦名菩薩摩訶薩道 。 過去未來現在 。 菩薩摩訶薩眾 。 行此道故 。 已得當得 。 今得無上正等菩提 。 亦令有情 。 已當今度 。 生死大海 。 證涅槃樂 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 修行四靜慮 。 修行四無量 。 四無色定 。 於中都無 。 分別執著 。 謂作是念 。
此是四靜慮等 。 由此為此 。 而修四靜慮等 。
是三分別 。 執著皆無 。 知一切法 。 自性空故 。 由是所修 。 四靜慮等 。 能自饒益 。 亦能饒益 。 一切有情 。 令出生死 。 得涅槃故 。 說為善法 。 亦名菩薩 。 菩提資糧 。 亦名菩薩摩訶薩道 。 過去未來現在 。 菩薩摩訶薩眾 。 行此道故 。 已得當得 。 今得無上正等菩提 。 亦令有情 。 已當今度 。 生死大海 。 證涅槃樂 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 修行八解脫 。 修行八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 於中都無 。 分別執著 。 謂作是念 。
此是八解脫等 。 由此為此 。 而修八解脫等 。
是三分別 。 執著皆無 。 知一切法 。 自性空故 。 由是所修 。 八解脫等 。 能自饒益 。 亦能饒益 。 一切有情 。 令出生死 。 得涅槃故 。 說為善法 。 亦名菩薩 。 菩提資糧 。 亦名菩薩摩訶薩道 。 過去未來現在 。 菩薩摩訶薩眾 。 行此道故 。 已得當得 。 今得無上正等菩提 。 亦令有情 。 已當今度 。 生死大海 。 證涅槃樂 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 修行陀羅尼門 。 修行三摩地門 。 於中都無 。 分別執著 。 謂作是念 。
此是陀羅尼門等 。 由此為此 。 而修陀羅尼門等 。
是三分別 。 執著皆無 。 知一切法 。 自性空故 。 由是所修 。 陀羅尼門等 。 能自饒益 。 亦能饒益 。 一切有情 。 令出生死 。 得涅槃故 。 說為善法 。 亦名菩薩 。 菩提資糧 。 亦名菩薩摩訶薩道 。 過去未來現在 。 菩薩摩訶薩眾 。 行此道故 。 已得當得 。 今得無上正等菩提 。 亦令有情 。 已當今度 。 生死大海 。 證涅槃樂 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 修行空解脫門 。 修行無相無願解脫門 。 於中都無 。 分別執著 。 謂作是念 。
此是空解脫門等 。 由此為此 。 而修空解脫門等 。
是三分別 。 執著皆無 。 知一切法 。 自性空故 。 由是所修 。 空解脫門等 。 能自饒益 。 亦能饒益 。 一切有情 。 令出生死 。 得涅槃故 。 說為善法 。 亦名菩薩 。 菩提資糧 。 亦名菩薩摩訶薩道 。 過去未來現在 。 菩薩摩訶薩眾 。 行此道故 。 已得當得 。 今得無上正等菩提 。 亦令有情 。 已當今度 。 生死大海 。 證涅槃樂 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 修行極喜地 。 修行離垢地 。 發光地 。 焰慧地 。 極難勝地 。 現前地 。 遠行地 。 不動地 。 善慧地 。 法雲地 。 於中都無 。 分別執著 。 謂作是念 。
此是極喜地等 。 由此為此 。 而修極喜地等 。
是三分別 。 執著皆無 。 知一切法 。 自性空故 。 由是所修 。 極喜地等 。 能自饒益 。 亦能饒益 。 一切有情 。 令出生死 。 得涅槃故 。 說為善法 。 亦名菩薩 。 菩提資糧 。 亦名菩薩摩訶薩道 。 過去未來現在 。 菩薩摩訶薩眾 。 行此道故 。 已得當得 。 今得無上正等菩提 。 亦令有情 。 已當今度 。 生死大海 。 證涅槃樂 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 修行五眼 。 修行六神通 。 於中都無 。 分別執著 。 謂作是念 。
此是五眼等 。 由此為此 。 而修五眼等 。
是三分別 。 執著皆無 。 知一切法 。 自性空故 。 由是所修 。 五眼等 。 能自饒益 。 亦能饒益 。 一切有情 。 令出生死 。 得涅槃故 。 說為善法 。 亦名菩薩 。 菩提資糧 。 亦名菩薩摩訶薩道 。 過去未來現在 。 菩薩摩訶薩眾 。 行此道故 。 已得當得 。 今得無上正等菩提 。 亦令有情 。 已當今度 。 生死大海 。 證涅槃樂 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 修行佛十力 。 修行四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 於中都無 。 分別執著 。 謂作是念 。
此是佛十力等 。 由此為此 。 而修佛十力等 。
是三分別 。 執著皆無 。 知一切法 。 自性空故 。 由是所修 。 佛十力等 。 能自饒益 。 亦能饒益 。 一切有情 。 令出生死 。 得涅槃故 。 說為善法 。 亦名菩薩 。 菩提資糧 。 亦名菩薩摩訶薩道 。 過去未來現在 。 菩薩摩訶薩眾 。 行此道故 。 已得當得 。 今得無上正等菩提 。 亦令有情 。 已當今度 。 生死大海 。 證涅槃樂 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 修行無忘失法 。 修行恒住捨性 。 於中都無 。 分別執著 。 謂作是念 。
此是無忘失法等 。 由此為此 。 而修無忘失法等 。
是三分別 。 執著皆無 。 知一切法 。 自性空故 。 由是所修 。 無忘失法等 。 能自饒益 。 亦能饒益 。 一切有情 。 令出生死 。 得涅槃故 。 說為善法 。 亦名菩薩 。 菩提資糧 。 亦名菩薩摩訶薩道 。 過去未來現在 。 菩薩摩訶薩眾 。 行此道故 。 已得當得 。 今得無上正等菩提 。 亦令有情 。 已當今度 。 生死大海 。 證涅槃樂 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 修行一切智 。 修行道相智 。 一切相智 。 於中都無 。 分別執著 。 謂作是念 。
此是一切智等 。 由此為此 。 而修一切智等 。
是三分別 。 執著皆無 。 知一切法 。 自性空故 。 由是所修 。 一切智等 。 能自饒益 。 亦能饒益 。 一切有情 。 令出生死 。 得涅槃故 。 說為善法 。 亦名菩薩 。 菩提資糧 。 亦名菩薩摩訶薩道 。 過去未來現在 。 菩薩摩訶薩眾 。 行此道故 。 已得當得 。 今得無上正等菩提 。 亦令有情 。 已當今度 。 生死大海 。 證涅槃樂 。
善現 。 當知復有 。 無量諸菩薩 。 眾所修功德 。 皆名善法 。 亦名菩薩 。 菩提資糧 。 亦名菩薩摩訶薩道 。 諸菩薩摩訶薩 。 要修如是 。 殊勝善法 。 令極圓滿 。 乃能證得 。 一切智智 。 要已證得 。 一切智智 。 乃能無倒 。 轉正法輪 。 令諸有情 。 解脫生死 。 證得畢竟 。 常樂涅槃 。
無性自性品第七十四之一
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 若如是法 。 是菩薩法 。 復何等法 。 是佛法耶 。
佛告善現 。
汝所問言 。
若如是法 。 是菩薩法 。 復何等法 。 是佛法者 。
善現 。 即菩薩法 。 亦是佛法 。 謂諸菩薩摩訶薩 。 於一切法 。 覺一切相 。 由此當得 。 一切相智 。 永斷一切 。 習氣相續 。 若諸如來 。 應 。 正等覺 。 於一切法 。 以一剎那 。 相應妙慧 。 現等覺已 。 證得無上正等菩提 。
善現 。 如是菩薩 。 與佛有異 。 如二聖者 。 雖俱是聖 。 而有行向 。 住果差別 。
如是 。 善現 。 若無間道中 。 行於一切法 。 未離闇障 。 未到彼岸 。 未得自在 。 未得果時 。 名為菩薩摩訶薩 。 若解脫道中 。 行於一切法 。 已離闇障 。 已到彼岸 。 已得自在 。 已得果時 。 名為如來 。 應 。 正等覺 。
善現 。 是為菩薩 。 與佛有異 。 雖位有異 。 而法無別 。
時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 若一切法 。 自相皆空 。 自相空中 。 云何得有 。 種種差別 。 謂此是地獄 。 此是傍生 。 此是鬼界 。 此是天 。 此是人 。 此是種姓地 。 此是第八地 。 此是預流 。 此是一來 。 此是不還 。 此是阿羅漢 。 此是獨覺 。 此是菩薩摩訶薩 。 此是如來 。 應 。 正等覺 。
世尊 。 如此所說 。 補特伽羅 。 既不可得 。 彼所造業 。 亦不可得 。 如所造業 。 既不可得 。 彼異熟果 。 亦不可得 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 一切法自相空 。 自相空中 。 無數取趣 。 無所造業 。 無異熟果 。 差別可得 。 然諸有情 。 於一切法 。 自相空理 。 不能盡知 。 由此因緣 。 造作諸業 。 謂造罪業 。 或造福業 。 或造不動業 。 或造無漏業 。 造罪業故 。 或墮地獄 。 或墮傍生 。 或墮鬼界 。 造福業故 。 或生人趣 。 或生欲天 。 造不動業故 。 或生色界 。 或生無色界 。 造無漏業故 。 或得聲聞果 。 或得獨覺果 。 若知諸法 。 自相皆空 。 或入菩薩摩訶薩地 。 或證無上正等菩提 。
由此因緣 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行布施波羅蜜多 。 修行淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若 。 方便善巧 。 妙願 。 力 。 智波羅蜜多 。
安住內空 。 安住外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。
修行四念住 。 修行四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。
安住苦聖諦 。 安住集滅道聖諦 。
修行四靜慮 。 修行四無量 。 四無色定 。 修行八解脫 。 修行八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。
修行陀羅尼門 。 修行三摩地門 。
修行空解脫門 。 修行無相無願解脫門 。
修行極喜地 。 修行離垢地 。 發光地 。 焰慧地 。 極難勝地 。 現前地 。 遠行地 。 不動地 。 善慧地 。 法雲地 。
修行五眼 。 修行六神通 。
修行佛十力 。 修行四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。
修行無忘失法 。 修行恒住捨性 。
修行一切智 。 修行道相智 。 一切相智 。
善現 。 是菩薩摩訶薩 。 於如是等 。 菩提分法 。 無間無缺 。 修令圓滿 。 既圓滿已 。 便能引發 。 親助菩提 。 金剛喻定 。 證得無上正等菩提 。 說名如來 。 應 。 正等覺 。 利益安樂 。 無量有情 。 諸有所為 。 常無失壞 。 無失壞故 。 不墮生死 。 諸趣輪迴 。
具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 佛證無上正等覺已 。 為得諸趣 。 生死法不 。
不也 。 善現 。
世尊 。 佛證無上正等覺已 。 為得黑業 。 白業 。 黑白業 。 非黑白業不 。
不也 。 善現 。
時具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 若佛不得 。 諸趣生死 。 及業差別 。 云何施設 。 此是地獄 。 此是傍生 。 此是鬼界 。 此是天 。 此是人 。 此是種姓 。 此是第八 。 此是預流 。 此是一來 。 此是不還 。 此是阿羅漢 。 此是獨覺 。 此是菩薩摩訶薩 。 此是如來 。 應 。 正等覺 。
佛告善現 。
諸有情類 。 自知諸法 。 自相空不 。
善現答言 。
不也 。 世尊 。 不也 。 善逝 。
佛言 。
善現 。 若諸有情 。 自知諸法 。 自相空者 。 則不應說 。 菩薩摩訶薩 。 求證無上正等菩提 。 方便善巧 。 施設至教 。 拔諸有情 。 惡趣生死 。
善現 。 以諸有情 。 不知諸法 。 自相空故 。 流轉諸趣 。 受無量苦 。
是故 。 菩薩摩訶薩 。 從諸佛所 。 聞一切法 。 自相空已 。 求證無上正等菩提 。 方便善巧 。 施設至教 。 拔諸有情惡趣生死 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 常作是念 。
非一切法 。 實有自相 。 如諸愚夫 。 異生所執 。 然彼分別 。 顛倒力故 。 非實有中 。 起實有想 。 謂無我中 。 而起我想 。
於無有情 。 命者 。 生者 。 養者 。 士夫 。 補特伽羅 。 意生 。 儒童 。 作者 。 受者 。 知者 。 見者中 。 而起有情 。 乃至見者想 。
於無色中 。 而起色想 。
於無受想行識中 。 而起受想行識想 。
於無眼處中 。 而起眼處想 。
於無耳鼻舌身意處中 。 而起耳鼻舌身意處想 。
於無色處中 。 而起色處想 。
於無聲香味觸法處中 。 而起聲香味觸法處想 。
於無眼界中 。 而起眼界想 。
於無耳鼻舌身意界中 。 而起耳鼻舌身意界想 。
於無色界中 。 而起色界想 。
於無聲香味觸法界中 。 而起聲香味觸法界想 。
於無眼識界中 。 而起眼識界想 。
於無耳鼻舌身意識界中 。 而起耳鼻舌身意識界想 。
於無眼觸中 。 而起眼觸想 。
於無耳鼻舌身意觸中 。 而起耳鼻舌身意觸想 。
於無眼觸為緣 。 所生諸受中 。 而起眼觸為緣 。 所生諸受想 。
於無耳鼻舌身意觸為緣 。 所生諸受中 。 而起耳鼻舌身意觸為緣 。 所生諸受想 。
於無地界中 。 而起地界想 。
於無水火風空識界中 。 而起水火風空識界想 。
於無因緣中 。 而起因緣想 。
於無等無間緣 。 所緣緣 。 增上緣中 。 而起等無間緣 。 所緣緣 。 增上緣想 。
於無從緣所生諸法中 。 而起從緣所生諸法想 。
於無無明中 。 而起無明想 。
於無行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 愁歎苦憂惱中 。 而起行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱想 。
於無世間法中 。 而起世間法想 。
於無出世間法中 。 而起出世間法想 。
於無有漏法中 。 而起有漏法想 。
於無無漏法中 。 而起無漏法想 。
於無有為法中 。 而起有為法想 。
於無無為法中 。 而起無為法想 。 如是分別 。 顛倒力故 。 非實有中 。 起實有想 。 虛妄執著 。 倒亂其心 。 造身語意 。 諸善惡業 。 不能解脫 。 惡趣生死 。 我當拔濟 。 令得解脫 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 作是念已 。 修行般若波羅蜜多 。 以諸善法 。 攝在般若波羅蜜多 。 無倒修行 。 諸菩薩行 。 漸次圓滿 。 菩提資糧 。 菩提資糧 。 得圓滿已 。 證得無上正等菩提 。 得菩提已 。 為諸有情 。 宣說開示 。 分別建立 。 四聖諦義 。 謂是苦聖諦 。 是苦集聖諦 。 是苦滅聖諦 。 是趣苦滅道聖諦 。 復以一切 。 菩提分法 。 攝在如是 。 四聖諦中 。 復依一切 。 菩提分法 。 施設安立 。 佛法僧寶 。 由此三寶出現世間 。 諸有情類 。 解脫生死 。 若諸有情 。 不能歸信 。 佛法僧寶 。 而造諸業 。 輪迴諸趣 。 受苦無窮 。
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 為由苦諦 。 得般涅槃 。 為由苦智 。 得般涅槃 。 為由集諦得般涅槃 。 為由集智 。 得般涅槃 。 為由滅諦 。 得般涅槃 。 為由滅智 。 得般涅槃 。 為由道諦 。 得般涅槃 。 為由道智 。 得般涅槃 。
佛告善現 。
非由苦諦 。 得般涅槃 。 非由苦智 。 得般涅槃 。 非由集諦 。 得般涅槃 。 非由集智 。 得般涅槃 。 非由滅諦 。 得般涅槃 。 非由滅智 。 得般涅槃 。 非由道諦 。 得般涅槃 。 非由道智 。 得般涅槃 。
善現 。 我說四聖諦平等性 。 即是涅槃 。 如是涅槃 。 不由苦集滅道諦得 。 亦不由苦集滅道智得 。 但由般若波羅蜜多 。 證平等性 。 名得涅槃 。
具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 何等名為 。 四聖諦平等性 。
佛告善現 。
若於是處 。 無苦 。 無苦智 。 無集 。 無集智 。 無滅 。 無滅智 。 無道 。 無道智 。 此即名為 。 四聖諦平等性 。 此平等性 。 即四聖諦 。 所有真如 。 法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 法定 。 法住 。 平等性 。 離生性 。 實際 。 虛空界 。 不思議界 。 如來出世 。 若不出世 。 性相常住 。 無失壞 。 無變易 。 如是名為 。 四聖諦平等性 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 為欲隨覺 。 此四聖諦 。 平等性故 。 修行般若波羅蜜多 。 若能隨覺 。 此四聖諦 。 平等性時 。 名真隨覺 。 一切聖諦 。
時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 為欲隨覺 。 此四聖諦 。 平等性故 。 修行般若波羅蜜多 。 若能隨覺 。 此四聖諦 。 平等性時 。 即能隨覺 。 一切聖諦 。 既能隨覺 。 一切聖諦 。 即能如實 。 修菩薩行 。 既能如實 。 修菩薩行 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 趣入菩薩 。 正性離生 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 無有少法 。 不如實見 。 於一切法 。 如實見時 。 於一切法 。 都無所得 。 於一切法 。 無所得時 。 則如實見 。 一切法空 。 謂如實見 。 四諦所攝 。 及所不攝 。 諸法皆空 。 如是見時 。 能入菩薩 。 正性離生 。 由能入菩薩 。 正性離生故 。 即住菩薩 。 種姓地中 。 既住菩薩 。 種姓地中 。 則能決定 。 不從頂墮 。 若從頂墮 。 應墮聲聞 。 或獨覺地 。
善現 。 是菩薩摩訶薩 。 安住菩薩 。 種姓地中 。 能起四靜慮 。 及起四無量 。 四無色定 。 是菩薩摩訶薩 。 安住如是 。 奢摩他地 。 能決擇一切法 。 及隨覺四聖諦 。 是菩薩摩訶薩 。 雖遍知苦 。 而能不起 。 緣執苦心 。 雖永斷集 。 而能不起 。 緣執集心 。 雖證於滅 。 而能不起 。 緣執滅心 。 雖修於道 。 而能不起 。 緣執道心 。 但起隨順 。 趣向臨入 。 無上正等菩提之心 。 於一切法 。 觀察實相 。
具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 云何是菩薩摩訶薩 。 於一切法 。 觀察實相 。
佛言 。
善現 。 是菩薩摩訶薩 。 於一切法 。 皆觀為空 。
世尊 。 是菩薩摩訶薩 。 於一切法 。 觀何等空 。
善現 。 是菩薩摩訶薩 。 於一切法 。 觀自相空 。
善現 。 是菩薩摩訶薩 。 用如是相 。 毘鉢舍那 。 如實觀見 。 諸法皆空 。 都不見有 。 諸法自性 。 可住彼性 。 證得無上正等菩提 。
何以故 。 善現 。 諸佛無上正等菩提 。 及一切法 。 皆以無性 。 而為自性 。 如是無性 。 非諸佛所作 。 非獨覺所作 。 非菩薩所作 。 非諸聲聞 。 向果所作 。 但為有情 。 於一切法 。 不知不見 。 如實皆空 。 由此因緣 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 為諸有情 。 如實宣說 。 令離執著 。 脫生死苦 。
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 若一切法 。 皆以無性 。 而為自性 。 如是無性 。 非諸佛所作 。 非獨覺所作 。 非菩薩所作 。 非阿羅漢所作 。 非不還所作 。 非一來所作 。 非預流所作 。 亦非如是 。 諸向所作者 。 云何施設 。 有諸法異 。
謂此是地獄 。
此是傍生 。
此是鬼界 。
此是人 。
此是四大王眾天 。
此是三十三天 。
此是夜摩天 。
此是覩史多天 。
此是樂變化天 。
此是他化自在天 。
此是梵眾天 。
此是梵輔天 。
此是梵會天 。
此是大梵天 。
此是光天 。
此是少光天 。
此是無量光天 。
此是極光淨天 。
此是淨天 。
此是少淨天 。
此是無量淨天 。
此是遍淨天 。
此是廣天 。
此是少廣天 。
此是無量廣天 。
此是廣果天 。
此是無想天 。
此是無繁天 。
此是無熱天 。
此是善現天 。
此是善見天 。
此是色究竟天 。
此是空無邊處天 。
此是識無邊處天 。
此是無所有處天 。
此是非想非非想處天 。
此是預流 。
此是一來 。
此是不還 。
此是阿羅漢 。
此是獨覺 。
此是菩薩摩訶薩 。
此是如來 。 應 。 正等覺 。
由此業故 。 施設地獄 。
由此業故 。 施設傍生 。
由此業故 。 施設鬼界 。 由此業故施設人 。
由此業故 。 施設四大王眾天 。
由此業故 。 施設三十三天 。
由此業故 。 施設夜摩天 。
由此業故 。 施設覩史多天 。
由此業故 。 施設樂變化天 。
由此業故 。 施設他化自在天 。
由此業故 。 施設梵眾天 。
由此業故 。 施設梵輔天 。
由此業故 。 施設梵會天 。
由此業故 。 施設大梵天 。
由此業故 。 施設光天 。
由此業故 。 施設少光天 。
由此業故 。 施設無量光天 。
由此業故 。 施設極光淨天 。
由此業故 。 施設淨天 。
由此業故 。 施設少淨天 。
由此業故 。 施設無量淨天 。
由此業故 。 施設遍淨天 。
由此業故 。 施設廣天 。
由此業故 。 施設少廣天 。
由此業故 。 施設無量廣天 。
由此業故 。 施設廣果天 。
由此業故 。 施設無想天 。
由此業故 。 施設無繁天 。
由此業故 。 施設無熱天 。
由此業故 。 施設善現天 。
由此業故 。 施設善見天 。
由此業故 。 施設色究竟天 。
由此業故 。 施設空無邊處天 。
由此業故 。 施設識無邊處天 。
由此業故 。 施設無所有處天 。
由此業故 。 施設非想非非想處天 。
由此業故 。 施設預流 。
由此業故 。 施設一來 。
由此業故 。 施設不還 。
由此業故 。 施設阿羅漢 。
由此業故 。 施設獨覺 。
由此業故 。 施設菩薩摩訶薩 。
由此業故 。 施設如來 。 應 。 正等覺 。
世尊 。 無性之法 。 必無作用 。 云何可說 。
由如是法 。 生於地獄 。
由如是法 。 生於傍生 。
由如是法 。 生於鬼界 。
由如是法 。 生於人中 。
由如是法 。 生四大王眾天 。
由如是法 。 生三十三天 。
由如是法 。 生夜摩天 。
由如是法 。 生覩史多天 。
由如是法 。 生樂變化天 。
由如是法 。 生他化自在天 。
由如是法 。 生梵眾天 。
由如是法 。 生梵輔天 。
由如是法 。 生梵會天 。
由如是法 。 生大梵天 。
由如是法 。 生光天 。
由如是法 。 生少光天 。
由如是法 。 生無量光天 。
由如是法 。 生極光淨天 。
由如是法 。 生淨天 。
由如是法 。 生少淨天 。
由如是法 。 生無量淨天 。
由如是法 。 生遍淨天 。
由如是法 。 生廣天 。
由如是法 。 生少廣天 。
由如是法 。 生無量廣天 。
由如是法 。 生廣果天 。
由如是法 。 生無想天 。
由如是法 。 生無繁天 。
由如是法 。 生無熱天 。
由如是法 。 生善現天 。
由如是法 。 生善見天 。
由如是法 。 生色究竟天 。
由如是法 。 生空無邊處天 。
由如是法 。 生識無邊處天 。
由如是法 。 生無所有處天 。
由如是法 。 生非想非非想處天 。
由如是法 。 得預流果 。
由如是法 。 得一來果 。
由如是法 。 得不還果 。
由如是法 。 得阿羅漢果 。
由如是法 。 得獨覺菩提 。
由如是法 。 得入菩薩摩訶薩位 。 行菩薩道 。
由如是法 。 得成如來 。 應 。 正等覺 。 令諸有情 。 解脫生死 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 無性法中 。 不可施設 。 有諸法異 。 無業無果 。 亦無作用 。
善現 。 愚夫異生 。 不知聖法 。 毘奈耶故 。 不了諸法 。 皆以無性 。 而為自性 。 愚癡顛倒 。 發起種種 。 身語意業 。 隨業差別 。 受種種身 。 依如是身 。 品類差別 。
假施設有 。 地獄傍生 。 鬼界及人 。
假施設有 。 四大王眾天 。 三十三天 。 夜摩天 。 覩史多天 。 樂變化天 。 他化自在天 。
假施設有梵眾天 。 梵輔天 。 梵會天 。 大梵天 。
假施設有光天 。 少光天 。 無量光天 。 極光淨天 。
假施設有淨天 。 少淨天 。 無量淨天 。 遍淨天 。
假施設有廣天 。 少廣天 。 無量廣天 。 廣果天 。 及無想天 。
假施設有無繁天 。 無熱天 。 善現天 。 善見天 。 色究竟天 。
假施設有 。 空無邊處天 。 識無邊處天 。 無所有處天 。 非想非非想處天 。
善現 。 為欲拔濟 。 愚夫異生 。 愚癡顛倒 。 受生死苦 。 施設聖法 。 及毘奈耶 。 分位差別 。 依此分位 。 施設預流 。 一來 。 不還 。 阿羅漢 。 獨覺 。 菩薩摩訶薩 。 及諸如來 。 應 。 正等覺 。 然一切法 。 皆以無性 。 而為自性 。 無性法中 。 實無異法 。 無業無果 。 亦無作用 。 無性之法 。 常無性故 。
復次 。 善現 。 如汝所言 。
無性之法 。 必無作用 。 云何可說 。
由如是法 。 得預流 。 一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 獨覺菩提 。 得入菩薩摩訶薩位 。 行菩薩道 。 得成如來 。 應 。 正等覺 。 令諸有情 。 解脫生死者 。
善現 。 於汝意云何 。 諸所修道 。 是無性不 。 預流 。 一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 是無性不 。 獨覺菩提 。 是無性不 。 一切菩薩摩訶薩 。 道是無性不 。 諸佛無上正等菩提 。 是無性不 。
善現答言 。
世尊 。 諸所修道 。 皆是無性 。 預流 。 一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 亦是無性 。 獨覺菩提 。 亦是無性 。 一切菩薩摩訶薩道 。 亦是無性 。 諸佛無上正等菩提 。 亦是無性 。
佛言 。
善現 。 於汝意云何 。 無性之法 。 能得無性法不 。
善現答言 。
不也 。 世尊 。 不也 。 善逝 。
佛言 。
善現 。 無性及道 。 是一切法 。 皆非相應非不相應 。 無色 。 無見 。 無對 。 一相 。 所謂無相 。 愚夫異生 。 愚癡顛倒 。
於無相法 。 虛妄分別 。 起有法想 。 執著五蘊 。
於無常中 。 起於常想 。 於諸苦中 。 起於樂想 。
於無我中 。 起於我想 。 於不淨中 。 起於淨想 。
於無性中 。 執著有性 。
由此因緣 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多 。 成就殊勝 。 方便善巧 。 拔濟如是 。 諸有情類 。 令離顛倒 。 虛妄執著 。 方便安置 。 無相法中 。 令勤修學 。 解脫生死 。 證得畢竟 。 常樂涅槃 。
具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 頗有事是 。 真實非虛妄 。 愚夫異生 。 於中執著 。 造作諸業 。 由此因緣 。 輪迴諸趣 。 不能解脫 。 生死苦不 。
佛告善現 。
無事下至 。 如毛端量 。 是真實非虛妄 。 愚夫異生 。 於中執著 。 造作諸業 。 由此因緣 。 輪迴諸趣 。 不能解脫 。 生死眾苦 。 唯有顛倒 。 虛妄執著 。
善現 。 吾今為汝 。 廣說譬喻 。 重顯斯義 。 令其易了 。 諸有智者 。 由譬喻故 。 於所說義 。 而生正解 。
善現 。 於汝意云何 。 夢中見人 。 受五欲樂 。 夢中頗有 。 少分實事 。 可令彼人 。 受欲樂不 。
善現答言 。
不也 。 世尊 。 不也 。 善逝 。 夢所見人 。 尚非實有 。 況有實事 。 可令彼人 。 受五欲樂 。
佛告善現 。
於汝意云何 。 頗有諸法 。 若世間 。 若出世間 。 若有漏 。 若無漏 。 若有為 。 若無為 。 非如夢中 。 所見事不 。
善現答言 。
不也 。 世尊 。 不也 。 善逝 。 定無有法 。 若世間 。 若出世間 。 若有漏 。 若無漏 。 若有為 。 若無為 。 非如夢中 。 所見事者 。
佛告善現 。
於汝意云何 。 夢中頗有 。 真實諸趣 。 於中往來 。 生死事不 。
善現答言 。
不也 。 世尊 。 不也 。 善逝 。
佛告善現 。
於汝意云何 。 夢中頗有 。 真實修道 。 依彼修道 。 有離雜染 。 得清淨不 。
善現答言 。
不也 。 世尊 。 不也 。 善逝 。
何以故 。 世尊 。 夢所見法 。 都無實事 。 非能施設 。 非所施設 。 修道尚無 。 況依修道 。 有離雜染 。 及得清淨 。
大般若波羅蜜多經卷第三百九十五
