唐法師玄奘譯
經文品第三十六之二
復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 教贍部洲 。 諸有情類 。 皆發無上正等覺心 。
於意云何 。 是善男子 。 善女人等 。 由此因緣 。 得福多不 。
天帝釋言 。
甚多 。 世尊 。 甚多 。 善逝 。
佛言 。
憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 於此般若波羅蜜多 。 以無量門 。 巧妙文義 。 為他廣說 。 宣示開演 。 顯了解釋 。 分別義趣 。 令其易解 。
復作是言 。
來 。 善男子 。 汝當於此 。 甚深般若波羅蜜多 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 令善通利 。 如理思惟 。 隨此般若波羅蜜多 。 所說法門 。 應正信解 。 若正信解 。 則能修學 。 如是般若波羅蜜多 。 若能修學 。 如是般若波羅蜜多 。 則能證得 。 一切智法 。 若能證得 。 一切智法 。 則修般若波羅蜜多 。 增益圓滿 。 若修般若波羅蜜多 。 增益圓滿 。 便證無上正等菩提 。
憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 所獲功德 。 甚多於前 。
何以故 。 憍尸迦 。 一切初發 。 無上正等覺心 。 菩薩摩訶薩 。 乃至住十地 。 菩薩摩訶薩 。 皆是般若波羅蜜多 。 所流出故 。
復次 。 憍尸迦 。 置贍部洲 。 諸有情類 。 若善男子 。 善女人等 。 教四大洲 。 一切有情 。 若小千界 。 一切有情 。 若中千界 。 一切有情 。 若此三千大千世界 。 一切有情 。 若復十方 。 各如殑伽 。 沙等世界 。 一切有情 。 皆發無上正等覺心 。
於意云何 。 是善男子 。 善女人等 。 由此因緣 。 得福多不 。
天帝釋言 。
甚多 。 世尊 。 甚多 。 善逝 。
佛言 。
憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 於此般若波羅蜜多 。 以無量門 。 巧妙文義 。 為他廣說 。 宣示開演 。 顯了解釋 。 分別義趣 。 令其易解 。
復作是言 。
來 。 善男子 。 汝當於此 。 甚深般若波羅蜜多 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 令善通利 。 如理思惟 。 隨此般若波羅蜜多 。 所說法門 。 應正信解 。 若正信解 。 則能修學 。 如是般若波羅蜜多 。 若能修學 。 如是般若波羅蜜多 。 則能證得 。 一切智法 。 若能證得 。 一切智法 。 則修般若波羅蜜多 。 增益圓滿 。 若修般若波羅蜜多 。 增益圓滿 。 便證無上正等菩提 。
憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 所獲功德 。 甚多於前 。
何以故 。 憍尸迦 。 一切初發 。 無上正等覺心 。 菩薩摩訶薩 。 乃至住十地 。 菩薩摩訶薩 。 皆是般若波羅蜜多 。 所流出故 。
復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 教贍部洲 。 諸有情類 。 皆住菩薩 。 不退轉地 。
於意云何 。 是善男子 。 善女人等 。 由此因緣 。 得福多不 。
天帝釋言 。
甚多 。 世尊 。 甚多 。 善逝 。
佛言 。
憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 於此般若波羅蜜多 。 以無量門 。 巧妙文義 。 為他廣說 。 宣示開演 。 顯了解釋 。 分別義趣 。 令其易解 。
復作是言 。
來 。 善男子 。 汝當於此 。 甚深般若波羅蜜多 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 令善通利 。 如理思惟 。 隨此般若波羅蜜多 。 所說法門 。 應正信解 。 若正信解 。 則能修學 。 如是般若波羅蜜多 。 若能修學 。 如是般若波羅蜜多 。 則能證得 。 一切智法 。 若能證得 。 一切智法 。 則修般若波羅蜜多 。 增益圓滿 。 若修般若波羅蜜多 。 增益圓滿 。 便證無上正等菩提 。
憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 所獲功德 。 甚多於前 。
何以故 。 憍尸迦 。 一切不退轉地 。 菩薩摩訶薩 。 乃至無上正等菩提 。 皆是般若波羅蜜多 。 所流出故 。
復次 。 憍尸迦 。 置贍部洲 。 諸有情類 。 若善男子 。 善女人等 。 教四大洲 。 一切有情 。 若小千界 。 一切有情 。 若中千界 。 一切有情 。 若此三千大千世界 。 一切有情 。 若復十方 。 各如殑伽 。 沙等世界 。 一切有情 。 皆住菩薩 。 不退轉地 。
於意云何 。 是善男子 。 善女人等 。 由此因緣 。 得福多不 。
天帝釋言 。
甚多 。 世尊 。 甚多 。 善逝 。
佛言 。
憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 於此般若波羅蜜多 。 以無量門 。 巧妙文義 。 為他廣說 。 宣示開演 。 顯了解釋 。 分別義趣 。 令其易解 。
復作是言 。
來 。 善男子 。 汝當於此 。 甚深般若波羅蜜多 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 令善通利 。 如理思惟 。 隨此般若波羅蜜多 。 所說法門 。 應正信解 。 若正信解 。 則能修學 。 如是般若波羅蜜多 。 若能修學 。 如是般若波羅蜜多 。 則能證得 。 一切智法 。 若能證得 。 一切智法 。 則修般若波羅蜜多 。 增益圓滿 。 若修般若波羅蜜多 。 增益圓滿 。 便證無上正等菩提 。
憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 所獲功德 。 甚多於前 。
何以故 。 憍尸迦 。 一切不退轉地 。 菩薩摩訶薩 。 乃至無上正等菩提 。 皆是般若波羅蜜多 。 所流出故 。
復次 。 憍尸迦 。 若贍部洲 。 諸有情類 。 皆趣無上正等菩提 。 有善男子 。 善女人等 。 於此般若波羅蜜多 。 以無量門 。 巧妙文義 。 廣為他說 。 宣示開演 。 顯了解釋 。 分別義趣 。 令其易解 。
復作是言 。
來 。 善男子 。 汝當於此 。 甚深般若波羅蜜多 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 令善通利 。 如理思惟 。 隨此般若波羅蜜多 。 所說法門 。 應正信解 。 若正信解 。 則能修學 。 如是般若波羅蜜多 。 若能修學 。 如是般若波羅蜜多 。 則能證得 。 一切智法 。 若能證得 。 一切智法 。 則修般若波羅蜜多 。 增益圓滿 。 若修般若波羅蜜多 。 增益圓滿 。 便證無上正等菩提 。
憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 所獲功德 。 甚多於前 。
復次 。 憍尸迦 。 置贍部洲 。 諸有情類 。 若四大洲 。 一切有情 。 若小千界 。 一切有情 。 若中千界 。 一切有情 。 若此三千大千世界 。 一切有情 。 若復十方 。 各如殑伽 。 沙等世界 。 一切有情 。 皆趣無上正等菩提 。 有善男子 。 善女人等 。 於此般若波羅蜜多 。 以無量門 。 巧妙文義 。 為他廣說 。 宣示開演 。 顯了解釋 。 分別義趣 。 令其易解 。
復作是言 。
來 。 善男子 。 汝當於此 。 甚深般若波羅蜜多 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 令善通利 。 如理思惟 。 隨此般若波羅蜜多 。 所說法門 。 應正信解 。 若正信解 。 則能修學 。 如是般若波羅蜜多 。 若能修學 。 如是般若波羅蜜多 。 則能證得 。 一切智法 。 若能證得 。 一切智法 。 則修般若波羅蜜多 。 增益圓滿 。 若修般若波羅蜜多 。 增益圓滿 。 便證無上正等菩提 。
憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 所獲功德 。 甚多於前 。
復次 。 憍尸迦 。 若贍部洲 。 諸有情類 。 皆於無上正等菩提 。 得不退轉 。 有善男子 。 善女人等 。 於此般若波羅蜜多 。 以無量門 。 巧妙文義 。 為他廣說 。 宣示開演 。 顯了解釋 。 分別義趣 。 令其易解 。
復作是言 。
來 。 善男子 。 汝當於此 。 甚深般若波羅蜜多 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 令善通利 。 如理思惟 。 隨此般若波羅蜜多 。 所說法門 。 應正信解 。 若正信解 。 則能修學 。 如是般若波羅蜜多 。 若能修學 。 如是般若波羅蜜多 。 則能證得 。 一切智法 。 若能證得 。 一切智法 。 則修般若波羅蜜多 。 增益圓滿 。 若修般若波羅蜜多 。 增益圓滿 。 便證無上正等菩提 。
憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 所獲功德 。 甚多於前 。
復次 。 憍尸迦 。 置贍部洲 。 諸有情類 。 若四大洲 。 一切有情 。 若小千界 。 一切有情 。 若中千界 。 一切有情 。 若此三千大千世界 。 一切有情 。 若復十方 。 各如殑伽 。 沙等世界 。 一切有情 。 皆於無上正等菩提 。 得不退轉 。 有善男子 。 善女人等 。 於此般若波羅蜜多 。 以無量門 。 巧妙文義 。 為他廣說 。 宣示開演 。 顯了解釋 。 分別義趣 。 令其易解 。
復作是言 。
來 。 善男子 。 汝當於此 。 甚深般若波羅蜜多 。 至心聽聞 。 受持讀誦 。 令善通利 。 如理思惟 。 隨此般若波羅蜜多 。 所說法門 。 應正信解 。 若正信解 。 則能修學 。 如是般若波羅蜜多 。 若能修學 。 如是般若波羅蜜多 。 則能證得 。 一切智法 。 若能證得 。 一切智法 。 則修般若波羅蜜多 。 增益圓滿 。 若修般若波羅蜜多 。 增益圓滿 。 便證無上正等菩提 。
憍尸迦 。 是善男子 。 善女人等 。 所獲功德 。 甚多於前 。
復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 教贍部洲 。 諸有情類 。 皆趣無上正等菩提 。 復於般若波羅蜜多 。 以無量門 。 巧妙文義 。 為其廣說 。 宣示開演 。 顯了解釋 。 分別義趣 。 令其易解 。
有善男子 。 善女人等 。 教一有情 。 令於無上正等菩提 。 得不退轉 。 復於般若波羅蜜多 。 以無量門 。 巧妙文義 。 為其廣說 。 宣示開演 。 顯了解釋 。 分別義趣 。 令其易解 。
憍尸迦 。 此善男子 。 善女人等 。 所獲功德 。 甚多於前 。
復次 。 憍尸迦 。 置贍部洲 。 諸有情類 。 若善男子 。 善女人等 。 教四大洲 。 一切有情 。 若小千界 。 一切有情 。 若中千界 。 一切有情 。 若此三千大千世界 。 一切有情 。 若復十方 。 各如殑伽 。 沙等世界 。 一切有情 。 皆趣無上正等菩提 。 復於般若波羅蜜多 。 以無量門 。 巧妙文義 。 為其廣說 。 宣示開演 。 顯了解釋 。 分別義趣 。 令其易解 。
有善男子 。 善女人等 。 教一有情 。 令於無上正等菩提 。 得不退轉 。 復於般若波羅蜜多 。 以無量門 。 巧妙文義 。 為其廣說 。 宣示開演 。 顯了解釋 。 分別義趣 。 令其易解 。
憍尸迦 。 此善男子 。 善女人等 。 所獲功德 。 甚多於前 。
復次 。 憍尸迦 。 若善男子 。 善女人等 。 教贍部洲 。 諸有情類 。 皆於無上正等菩提 。 得不退轉 。 復於般若波羅蜜多 。 以無量門 。 巧妙文義 。 為其廣說 。 宣示開演 。 顯了解釋 。 分別義趣 。 令其易解 。 若一有情 。 作如是語 。
我今欣樂 。 速證無上正等菩提 。 拔濟有情 。 諸惡趣苦 。
有善男子 。 善女人等 。 為成彼事 。 以無量門 。 巧妙文義 。 廣說般若波羅蜜多 。 宣示開演 。 顯了解釋 。 分別義趣 。 令其易解 。
憍尸迦 。 此善男子 。 善女人等 。 所獲功德 。 甚多於前 。
何以故 。 憍尸迦 。 住不退轉地 。 菩薩摩訶薩 。 不甚假藉 。 所說法故 。 於大菩提 。 定趣向故 。 必於無上正等菩提 。 不退轉故 。 欣樂速證 。 大菩提者 。 要甚假藉 。 所說法故 。 於無上覺 。 求速證故 。 觀生死苦 。 一切有情 。 運大悲心 。 極痛切故 。
復次 。 憍尸迦 。 置贍部洲 。 諸有情類 。 若善男子 。 善女人等 。 教四大洲 。 一切有情 。 若小千界 。 一切有情 。 若中千界 。 一切有情 。 若此三千大千世界 。 一切有情 。 若復十方 。 各如殑伽 。 沙等世界 。 一切有情 。 皆於無上正等菩提 。 得不退轉 。 復於般若波羅蜜多 。 以無量門 。 巧妙文義 。 為其廣說 。 宣示開演 。 顯了解釋 。 分別義趣 。 令其易解 。 若一有情 。 作如是語 。
我今欣樂 。 速證無上正等菩提 。 拔濟有情 。 三惡趣苦 。
有善男子 。 善女人等 。 為成彼事 。 以無量門 。 巧妙文義 。 廣說般若波羅蜜多 。 宣示開演 。 顯了解釋 。 分別義趣 。 令其易解 。
憍尸迦 。 此善男子 。 善女人等 。 所獲功德 。 甚多於前 。
何以故 。 憍尸迦 。 住不退轉地 。 菩薩摩訶薩 。 不甚假藉 。 所說法故 。 於大菩提 。 定趣向故 。 必於無上正等菩提 。 不退轉故 。 欣樂速證 。 大菩提者 。 要甚假藉 。 所說法故 。 於無上覺 。 求速證故 。 觀生死苦 。 一切有情 。 運大悲心 。 極痛切故 。
爾時天帝釋 。 白佛言 。
世尊 。 如是菩薩摩訶薩 。 轉近無上正等菩提 。 如是如是 。 應以布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 教誡教授 。 應以內空 。 乃至無性自性空 。 教誡教授 。 應以四念住 。 乃至八聖道支 。 教誡教授 。 如是乃至 。 應以佛十力 。 乃至十八佛不共法 。 教誡教授 。 應以上妙 。 衣服飲食 。 臥具醫藥 。 隨其所須 。 種種資具 。 供養攝受 。
世尊 。 若善男子 。 善女人等 。 能以如是 。 法施財施 。 教誡教授 。 供養攝受 。 彼菩薩摩訶薩 。 是善男子 。 善女人等 。 所獲功德 。 甚多於前 。
何以故 。 世尊 。 彼菩薩摩訶薩 。 要由如是 。 法施財施 。 教誡教授 。 供養攝受 。 速證無上正等菩提 。
爾時具壽善現 。 告天帝釋言 。
善哉善哉 。 憍尸迦 。 汝乃能勸勵 。 彼菩薩摩訶薩 。 復能攝受 。 彼菩薩摩訶薩 。 亦能護助 。 彼菩薩摩訶薩 。 汝今已作 。 佛聖弟子 。 所應作事 。
何以故 。 憍尸迦 。 一切如來 。 諸聖弟子 。 為欲利樂 。 諸有情故 。 方便勸勵 。 彼菩薩摩訶薩 。 令速趣無上正等菩提 。 以法施財施 。 教誡教授 。 供養攝受 。 勤加護助 。 彼菩薩摩訶薩 。 令速證無上正等菩提 。
所以者何 。 一切如來 。 聲聞獨覺 。 世間勝事 。 由彼菩薩摩訶薩故 。 而得出現 。
何以故 。 憍尸迦 。 若無菩薩摩訶薩 。 發起無上 。 正等覺心 。 則無菩薩摩訶薩 。 能學六波羅蜜多 。 乃至十八佛不共法 。 若無菩薩摩訶薩 。 學六波羅蜜多 。 乃至十八佛不共法 。 則無菩薩摩訶薩 。 證得無上正等菩提 。 若無菩薩摩訶薩 。 證得無上正等菩提 。 則無如來 。 聲聞獨覺 。 世間勝事 。
憍尸迦 。 由有菩薩摩訶薩 。 發起無上 。 正等覺心 。 便有菩薩摩訶薩 。 能學六波羅蜜多 。 乃至十八佛不共法 。
由有菩薩摩訶薩 。 學六波羅蜜多 。 乃至十八佛不共法 。 便有菩薩摩訶薩 。 證得無上正等菩提 。
由有菩薩摩訶薩 。 證得無上正等菩提 。 轉妙法輪 。 能斷地獄 。 傍生鬼界 。 亦能損減 。 阿素洛黨 。 增天人眾 。 便有剎帝利大族 。 婆羅門大族 。 長者大族 。 居士大族 。 出現世間 。 亦有四大王眾天 。 乃至非想非非想處天 。 出現世間 。
復有布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 內空 。 乃至無性自性空 。 四念住 。
廣說乃至 。
十八佛不共法 。 出現世間 。
復有聲聞乘 。 獨覺乘 。 正等覺乘 。 出現世間 。
隨喜迴向品第三十七之一
爾時 。 慈氏菩薩摩訶薩 。 白具壽善現言 。
大德 。 若菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 於諸有情 。 所有功德 。 隨喜俱行 。 諸福業事 。
若菩薩摩訶薩 。 以無所得 。 而為方便 。 持此隨喜俱行 。 諸福業事 。 與一切有情 。 平等共有 。 迴向無上正等菩提 。
若餘有情 。 隨喜迴向 。 諸福業事 。
若諸異生 。 聲聞獨覺 。 諸福業事 。 所謂 。 施性 。 戒性 。 修性 。 三福業事 。
若四念住 。 乃至八聖道支 。 若三解脫門 。 八解脫 。 九次第定 。 四無礙解 。 六神通等 。 諸福業事 。
是菩薩摩訶薩 。 所有隨喜 。 迴向功德 。 於彼異生 。 聲聞獨覺 。 諸福業事 。 為最為勝 。 為尊為高 。 為妙為微妙 。 為上為無上 。 無等無等等 。
何以故 。 大德 。 以諸異生 。 修福業事 。 但為令己 。 自在安樂 。 聲聞獨覺 。 修福業事 。 但為自調伏 。 為自寂靜 。 為自涅槃 。 諸菩薩摩訶薩 。 所有隨喜 。 迴向功德 。 普為一切有情 。 調伏寂靜 。 般涅槃故 。
爾時具壽善現 。 問慈氏菩薩摩訶薩言 。
大士 。 是菩薩摩訶薩 。 隨喜迴向心 。 普緣十方 。 無數無量 。 無邊世界 。 一一世界 。 無數無量 。 無邊諸佛 。 已涅槃者 。 從初發心 。 至得無上正等菩提 。
如是展轉 。 入無餘依 。 涅槃界後 。 乃至法滅 。 於其中間 。 所有六波羅蜜多 。 相應善根 。 及與聲聞 。 獨覺菩薩 。 一切有情 。 若共不共 。 無數無量 。 無邊佛法 。 相應善根 。 若彼異生 。 弟子所有 。 施性 。 戒性 。 修性 。 三福業事 。 若彼聲聞弟子 。 所有學無學 。 無漏善根 。 若諸如來 。 應 。 正等覺 。 所成戒蘊 。 定蘊 。 慧蘊 。 解脫蘊 。 解脫智見蘊 。 及為利樂 。 一切有情 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 無數無量 。 無邊佛法 。 及彼諸佛 。 所說正法 。
若依彼法 。 精勤修學 。 得預流果 。 一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 得獨覺菩提 。 得入菩薩 。 正性離生 。 及餘菩薩摩訶薩行 。 如是所有 。 一切善根 。 及餘有情 。 於諸如來 。 應 。 正等覺 。 聲聞菩薩 。 諸弟子眾 。 若現住世 。 若涅槃後 。 所種善根 。 是諸善根 。 一切合集 。 現前隨喜 。 既隨喜已 。 復以如是 。 隨喜俱行 。 諸福業事 。 與一切有情 。 平等共有 。 迴向無上正等菩提 。
願我以此善根 。 與一切有情 。 同共引發 。 無上菩提 。
如是所起 。 隨喜迴向 。 於餘所起 。 諸福業事 。 為最為勝 。 為尊為高 。 為妙為微妙 。 為上為無上 。 無等無等等 。
於意云何 。 慈氏大士 。 彼菩薩摩訶薩 。 緣如是事 。 起隨喜迴向心 。 為有如是所緣事 。 如彼菩薩摩訶薩 。 所取相不 。
爾時 。 慈氏菩薩摩訶薩 。 答具壽善現言 。
大德 。 彼菩薩摩訶薩 。 緣如是事 。 起隨喜迴向心 。 實無如是所緣事 。 如彼菩薩摩訶薩所取相 。
時具壽善現 。 謂慈氏菩薩摩訶薩言 。
大士 。 若無所緣事 。 如所取相者 。 彼菩薩摩訶薩 。 隨喜迴向心 。 以取相為方便 。 普緣十方 。 無數無量 。 無邊世界 。 一一世界 。 無數無量 。 無邊諸佛 。 已涅槃者 。 從初發心 。 乃至法滅 。 所有善根 。 及弟子等 。 所有善根 。 一切合集 。 現前隨喜 。 迴向無上正等菩提 。 如是所起 。 隨喜迴向 。 將非顛倒 。 如於無常謂常 。 於苦謂樂 。 於無我謂我 。 於不淨謂淨 。 是想顛倒 。 心顛倒 。 見顛倒 。 此於無相 。 而取其相 。 亦應如是 。
大士 。 如所緣事 。 實無所有 。 隨喜迴向心 。 亦如是 。 諸善根等 。 亦如是 。 無上菩提 。 亦如是 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 亦如是 。
廣說乃至 。
十八佛不共法 。 亦如是 。
大士 。 若如所緣事 。 實無所有 。 隨喜迴向心 。 亦如是 。 諸善根等 。 亦如是 。 無上菩提 。 亦如是 。 六波羅蜜多 。 亦如是 。 乃至十八佛不共法 。 亦如是者 。 何等是所緣 。 何等是事 。 何等是隨喜迴向心 。 何等是諸善根等 。 何等是無上菩提 。 何等是六波羅蜜多 。 乃至十八佛不共法 。 而彼菩薩摩訶薩 。 緣如是事 。 起隨喜心 。 迴向無上正等菩提 。
時慈氏菩薩摩訶薩 。 報具壽善現言 。
大德 。 若菩薩摩訶薩 。 久修學六波羅蜜多 。 已曾供養 。 無量諸佛 。 宿殖善根 。 久發大願 。 為諸善友 。 之所攝受 。 善學諸法 。 自相空義 。 是菩薩摩訶薩 。 能於所緣事 。 隨喜迴向心 。 諸善根等 。 無上菩提 。 諸佛世尊 。 及一切法 。 皆不取相 。 而能發起 。 隨喜之心 。 迴向無上正等菩提 。 如是所起 。 隨喜迴向 。
以非二非不二為方便 。 非有相非無相為方便 。 非有所得 。 非無所得為方便 。 非染非淨為方便 。 非生非滅為方便 。
於所緣事 。 乃至無上正等菩提 。 能不取相 。 不取相故 。 非顛倒攝 。
若有菩薩 。 未久修學 。 六波羅蜜多 。 未曾供養 。 無量諸佛 。 未宿殖善根 。 未久發大願 。 未多善友 。 之所攝受 。 未於一切法 。 善學自相空 。 是諸菩薩 。 於所緣事 。 隨喜迴向 。 諸善根等 。 無上菩提 。 諸佛世尊 。 及一切法 。 猶取其相 。 起隨喜心 。 迴向無上正等菩提 。 如是所起 。 隨喜迴向 。 以取相故 。 猶顛倒攝 。 非真隨喜 。 迴向無上正等菩提 。
復次 。 大德 。 不應為彼 。 新學大乘 。 諸菩薩等 。 及對其前 。 宣說般若波羅蜜多 。 乃至布施波羅蜜多 。 內空 。 乃至無性自性空 。 四念住 。
廣說乃至 。
十八佛不共法 。 及一切法 。 自相空義 。
何以故 。 大德 。 新學大乘 。 諸菩薩等 。 於如是法 。 雖有少分 。 信敬愛樂 。 而彼聞已 。 尋皆忘失 。 驚怖疑惑 。 生毀謗故 。 若不退轉 。 諸菩薩摩訶薩 。 或曾供養 。 無量諸佛 。 宿殖善根 。 久發大願 。 為多善友 。 所攝受者 。 應對其前 。 為彼廣說 。 分別開示 。 一切般若波羅蜜多 。 乃至布施波羅蜜多 。 內空 。 乃至無性自性空 。 四念住 。
廣說乃至 。
十八佛不共法 。 及一切法 。 自相空義 。
何以故 。 大德 。 以不退轉 。 諸菩薩摩訶薩 。 及曾供養 。 無量諸佛 。 宿殖善根 。 久發大願 。 為多善友 。 所攝受者 。 若聞此法 。 皆能受持 。 終不忘失 。 亦不驚恐 。 疑惑毀謗 。
大德 。 諸菩薩摩訶薩 。 應以如是 。 隨喜俱行 。 諸福業事 。 迴向無上正等菩提 。
爾時具壽善現 。 白慈氏菩薩摩訶薩言 。
大士 。 諸菩薩摩訶薩 。 應以如是 。 隨喜俱行 。 諸福業事 。 迴向無上正等菩提 。 謂所用心隨喜迴向 。 此所用心盡滅離變 。 此所緣事 。 及諸善根 。 亦皆如心 。 盡滅離變 。 此中何等 。 是所用心 。 復以何等 。 為所緣事 。 及諸善根 。 而說隨喜 。 迴向無上正等菩提 。 是心於心 。 理不應有 。 隨喜迴向 。 以無二心 。 俱時起故 。 心亦不可 。 隨喜迴向 。 心自性故 。
若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 能如是知 。 一切般若波羅蜜多 。 無所有 。 乃至布施波羅蜜多 。 無所有 。 色無所有 。 受想行識 。 無所有 。 乃至無上正等菩提 。 亦無所有 。 是菩薩摩訶薩 。 知一切法 。 皆無所有 。 而復能以 。 隨喜俱行 。 諸福業事 。 迴向無上正等菩提 。 如是隨喜 。 迴向之心 。 非顛倒攝 。 以無所得 。 為方便故 。
時天帝釋 。 白具壽善現言 。
大德 。 新學大乘 。 諸菩薩摩訶薩 。 聞如是法 。 其心將無 。 驚恐疑惑 。
大德 。 新學大乘 。 諸菩薩摩訶薩 。 云何能以 。 所修善根 。 迴向無上正等菩提 。
大德 。 新學大乘 。 諸菩薩摩訶薩 。 云何攝受 。 隨喜俱行 。 諸福業事 。 迴向無上正等菩提 。
具壽善現 。 承慈氏菩薩摩訶薩 。 威力加被 。 告天帝釋言 。
憍尸迦 。 新學大乘 。 諸菩薩摩訶薩 。 若修般若 。 乃至布施波羅蜜多 。 以無所得為方便 。 無相為方便 。 攝受般若 。 乃至布施波羅蜜多 。 是菩薩摩訶薩 。 由此因緣 。 多信解內空 。 乃至無性自性空 。 多信解四念住 。
廣說乃至 。
十八佛不共法 。 常為善友 。 之所攝受 。 如是善友 。 以無量門 。 巧妙文義 。 為其廣說 。 般若 。 靜慮 。 精進 。 安忍 。 淨戒 。 布施波羅蜜多 。 相應之法 。 以如是法 。 教誡教授 。 令其 。 乃至得入 。 菩薩正性離生 。 未入菩薩 。 正性離生 。 亦常不離 。 所修般若波羅蜜多 。 乃至布施波羅蜜多 。 內空 。 乃至無性自性空 。 四念住 。
廣說乃至 。
十八佛不共法 。 亦為廣說 。 種種魔事 。 令其聞已 。 於諸魔事 。 心無增減 。
何以故 。 諸魔事業 。 性無所有 。 不可得故 。
亦以此法 。 教誡教授 。 令其乃至 。 得入菩薩 。 正性離生 。 常不離佛 。 於諸佛所 。 種諸善根 。 復由善根 。 所攝受故 。 常生菩薩摩訶薩家 。 乃至無上正等菩提 。 於諸善根 。 常不遠離 。
憍尸迦 。 新學大乘 。 諸菩薩摩訶薩 。 若能如是 。 以無所得為方便 。 無相為方便 。 攝受諸功德 。 於諸功德 。 多深信解 。 常為善友 。 之所攝受 。 聞如是法 。 心不驚恐 。 亦不疑惑 。
復次 。 憍尸迦 。 新學大乘 。 諸菩薩摩訶薩 。 隨所修集 。 布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 隨所安住 。 內空 。 乃至無性自性空 。 隨所修集 。 四念住 。
廣說乃至 。
十八佛不共法 。 及餘無量 。 無邊佛法 。 皆應以無所得為方便 。 無相為方便 。 與諸有情 。 平等共有 。 迴向無上正等菩提 。
復次 。 憍尸迦 。 新學大乘 。 諸菩薩摩訶薩 。 普於十方 。 無數無量 。 無邊世界 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 斷諸有路 。 絕戲論道 。 棄諸重擔 。 摧聚落刺 。 盡諸有結 。 具足正智 。 心善解脫 。 巧說法者 。 及彼如來 。 應 。 正等覺 。
諸弟子眾 。 所成戒蘊 。 定蘊 。 慧蘊 。 解脫蘊 。 解脫智見蘊 。 及餘所作 。 種種功德 。 并於是處 。 所種善根 。 謂剎帝利大族 。 婆羅門大族 。 長者大族 。 居士大族等 。 所種善根 。 若四大王眾天 。 乃至他化自在天 。 所種善根 。 若梵眾天 。 乃至色究竟天等 。 所種善根 。
如是一切 。 合集稱量 。 現前發起 。 比餘善根 。 為最為勝 。 為尊為高 。 為妙為微妙 。 為上為無上 。 無等無等等 。 隨喜之心 。 復以如是 。 隨喜俱行 。 諸福業事 。 與諸有情 。 平等共有 。 迴向無上正等菩提 。
爾時 。 慈氏菩薩摩訶薩 。 問具壽善現言 。
大德 。 新學大乘 。 諸菩薩摩訶薩 。 若念諸佛 。 及弟子眾 。 所有功德 。 并人天等 。 所種善根 。 如是一切 。 合集稱量 。 現前發起 。 比餘善根 。 為最為勝 。 為尊為高 。 為妙為微妙 。 為上為無上 。 無等無等等 。 隨喜之心 。 復以如是 。 隨喜善根 。 與諸有情 。 平等共有 。 迴向無上正等菩提 。 是菩薩摩訶薩 。 云何不墮 。 想顛倒 。 心顛倒 。 見顛倒耶 。
時具壽善現 。 答慈氏菩薩摩訶薩言 。
大士 。 若菩薩摩訶薩 。 於所念佛 。 及弟子眾 。 所有功德 。 不起諸佛 。 及弟子眾 。 功德之想 。 於人天等 。 所種善根 。 不起善根 。 人天等想 。 於所發起 。 隨喜迴向 。 大菩提心 。 亦復不起 。 隨喜迴向 。 菩提心想 。
是菩薩摩訶薩 。 所起隨喜 。 迴向之心 。 無想顛倒 。 無心顛倒 。 無見顛倒 。 若菩薩摩訶薩 。 於所念佛 。 及弟子眾 。 所有功德 。 起佛弟子 。 功德之想 。 於人天等 。 所種善根 。 起彼善根 。 人天等想 。 於所發起 。 隨喜迴向 。 大菩提心 。 起所發起 。 隨喜迴向 。 菩提心想 。 是菩薩摩訶薩 。 所起隨喜 。 迴向之心 。 有想顛倒 。 有心顛倒 。 有見顛倒 。
復次 。 大士 。 若菩薩摩訶薩 。 以如是隨喜心 。 念一切佛 。 及弟子眾 。 功德善根 。 正知此心 。 盡滅離變 。 非能隨喜 。 正知彼法 。 其性亦然 。 非所隨喜 。 又正了達 。 能迴向心 。 法性亦爾 。 非能迴向 。 及正了達 。 所迴向法 。 其性亦爾 。 非所迴向 。
若有能依 。 如是所說 。 隨喜迴向 。 是正非邪 。 諸菩薩摩訶薩 。 皆應如是 。 隨喜迴向 。
復次 。 大士 。 若菩薩摩訶薩 。 普於過去 。 未來現在 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 從初發心 。 至得無上正等菩提 。 乃至法滅 。
於其中間 。 所有功德 。 若佛弟子 。 及諸獨覺 。 依彼佛法 。 所起善根 。
若諸異生 。 聞彼說法 。 所種善根 。
若天龍 。 藥叉 。 健達縛 。 阿素洛 。 揭路荼 。 緊捺洛 。 莫呼洛伽 。 人非人等 。 聞彼說法 。 所種善根 。
若剎帝利大族 。 婆羅門大族 。 長者大族 。 居士大族 。 聞彼說法 。 所種善根 。
若四大王眾天 。 乃至色究竟天 。 聞彼說法 。 所種善根 。
若善男子 。 善女人等 。 聞彼說法 。 發趣無上正等覺心 。 勤修種種 。 諸菩薩行 。
如是一切 。 合集稱量 。 現前發起 。 比餘善根 。 為最為勝 。 為尊為高 。 為妙為微妙 。 為上為無上 。 無等無等等 。 隨喜之心 。
復以如是 。 隨喜善根 。 與諸有情 。 平等共有 。 迴向無上正等菩提 。 於如是時 。 若正解了 。 諸能隨喜 。 迴向之法 。 盡滅離變 。 諸所隨喜 。 迴向之法 。 自性皆空 。 雖如是知 。 而能隨喜 。 迴向無上正等菩提 。 復於是時 。 若正解了 。 都無有法 。 可能隨喜 。 迴向於法 。
所以者何 。 以一切法 。 自性皆空 。 空中都無 。 能所隨喜 。 迴向法故 。 雖如是知 。 而能隨喜 。 迴向無上正等菩提 。 是菩薩摩訶薩 。 若能如是 。 隨喜迴向 。 修行般若 。 乃至布施波羅蜜多 。 無想顛倒 。 無心顛倒 。 無見顛倒 。
何以故 。 是菩薩摩訶薩 。 於隨喜心 。 不生執著 。 於所隨喜 。 功德善根 。 亦不執著 。 於迴向心 。 不生執著 。 於所迴向 。 無上菩提 。 亦不執著 。 由無執著 。 不墮顛倒 。 如是菩薩 。 所起隨喜 。 迴向之心 。 名為無上 。 遠離一切 。 妄想分別 。
大般若波羅蜜多經卷第四百三十二
