唐法師玄奘譯
船等喻品第四十九之二
爾時具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 住菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 云何無方便善巧 。 修行六波羅蜜多 。 墮於聲聞 。 或獨覺地 。 不證無上正等菩提 。
佛告善現 。
有菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 從初發心 。 無方便善巧故 。 修布施時 。 作如是念 。
我能行施 。 我施此物 。 彼受我施 。
修淨戒時 。 作如是念 。
我能持戒 。 我持此戒 。 我成此戒 。
修安忍時 。 作如是念 。
我能修忍 。 我於彼忍 。 我成此忍 。
修精進時 。 作如是念 。
我能精進 。 我為此精進 。 我成此精進 。
修靜慮時 。 作如是念 。
我能修定 。 我為此修定 。 我成此定 。
修般若時作如是念 。
我能修慧 。 我為此修慧 。 我成此慧 。
復次 。 善現 。 此菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 修布施時 。 執有是布施 。 執由此布施 。 執布施為我所 。 而生憍慢 。
修淨戒時 。 執有是淨戒 。 執由此淨戒 。 執淨戒為我所 。 而生憍慢 。
修安忍時 。 執有是安忍 。 執由此安忍 。 執安忍為我所 。 而生憍慢 。
修精進時 。 執有是精進 。 執由此精進 。 執精進為我所 。 而生憍慢 。
修靜慮時 。 執有是靜慮 。 執由此靜慮 。 執靜慮為我所 。 而生憍慢 。
修般若時 。 執有是般若 。 執由此般若 。 執般若為我所 。 而生憍慢 。
是菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 我我所執 。 恒隨逐故 。 所修布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 增長生死 。 不能解脫 。 生等眾苦 。
所以者何 。 布施波羅蜜多中 。 無如是分別 。 亦不如彼所分別 。
何以故 。 非至此彼岸 。 是布施波羅蜜多相故 。 乃至般若波羅蜜多中 。 無如是分別 。 亦不如彼所分別 。
何以故 。 非至此彼岸 。 是般若波羅蜜多相故 。
善現當知 。 此菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 不知此岸 。 彼岸相故 。 不能攝受 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 如是乃至 。 不能攝受一切智 。 道相智 。 一切相智 。
由此因緣 。 是菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 墮聲聞地 。 或獨覺地 。 不證無上正等菩提 。
善現 。 住菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 如是無方便 。 善巧修行 。 六波羅蜜多 。 墮於聲聞 。 或獨覺地 。 不證無上正等菩提 。
爾時具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 云何住菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 由能攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 具諸功德 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
佛告善現 。
有菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 從初發心 。 離我我所執 。 修行布施 。 乃至般若波羅蜜多 。
此善男子 。 善女人等 。 修布施時 。 不作是念 。
我能行施 。 我施此物 。 彼受我施 。
修淨戒時 。 不作是念 。
我能持戒 。 我持此戒 。 我具是戒 。
修安忍時 。 不作是念 。
我能修忍 。 我於彼忍 。 我具是忍 。
修精進時 。 不作是念 。
我能精進 。 我為此精進 。 我具是精進 。
修靜慮時 。 不作是念 。
我能修定 。 我為此修定 。 我具是定 。
修般若時 。 不作是念 。
我能修慧 。 我為此修慧 。 我具是慧 。
復次 。 善現 。 此善男子 。 善女人等 。 修布施時 。 不執有布施 。 不執由此布施 。 不執布施為我所 。
修淨戒時 。 不執有淨戒 。 不執由此淨戒 。 不執淨戒為我所 。
修安忍時 。 不執有安忍 。 不執由此安忍 。 不執安忍為我所 。
修精進時 。 不執有精進 。 不執由此精進 。 不執精進為我所 。
修靜慮時 。 不執有靜慮 。 不執由此靜慮 。 不執靜慮為我所 。
修般若時 。 不執有般若 。 不執由此般若 。 不執般若為我所 。
是善男子 。 善女人等 。 我我所執 。 不隨逐故 。 所行布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 損減生死 。 速能解脫 。 生等眾苦 。
所以者何 。 布施波羅蜜多中 。 無如是分別 。 可起此執 。 乃至般若波羅蜜多中 。 亦無如是分別 。 可起此執 。
何以故 。 遠離此彼岸 。 是布施波羅蜜多相 。 乃至是般若波羅蜜多相故 。
善現當知 。 此菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 善知此岸彼岸相故 。 便能攝受 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 如是乃至 。 能攝受一切智 。 道相智 。 一切相智 。 由是因緣 。 此菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 速證無上正等菩提 。
爾時具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 住菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 云何有方便善巧 。 修行六波羅蜜多 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
佛告善現 。
有菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 從初發心 。 有方便善巧故 。 修布施時 。 不作是念 。
我能行施 。 我施此物 。 彼受我施 。
修淨戒時 。 不作是念 。
我能持戒 。 我持此戒 。 我成此戒 。
修安忍時 。 不作是念 。
我能修忍 。 我於彼忍 。 我成此忍 。
修精進時 。 不作是念 。
我能精進 。 我為此精進 。 我成此精進 。
修靜慮時 。 不作是念 。
我能修定 。 我為此修定 。 我成此定 。
修般若時 。 不作是念 。
我能修慧 。 我為此修慧 。 我成此慧 。
復次 。 善現 。 此菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 修布施時 。 不執有布施 。 不執由此布施 。 不執布施為我所 。 亦不憍慢 。
修淨戒時 。 不執有淨戒 。 不執由此淨戒 。 不執淨戒為我所 。 亦不憍慢 。
修安忍時 。 不執有安忍 。 不執由此安忍 。 不執安忍為我所 。 亦不憍慢 。
修精進時 。 不執有精進 。 不執由此精進 。 不執精進為我所 。 亦不憍慢 。
修靜慮時 。 不執有靜慮 。 不執由此靜慮 。 不執靜慮為我所 。 亦不憍慢 。
修般若時 。 不執有般若 。 不執由此般若 。 不執般若為我所 。 亦不憍慢 。
是菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 我我所執 。 不隨逐故 。 所修布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 損減生死 。 速能解脫 。 生等眾苦 。
所以者何 。 布施波羅蜜多相中 。 無如是分別 。 亦不如彼所分別 。
何以故 。 非至此岸彼岸 。 是布施波羅蜜多相故 。 乃至般若波羅蜜多相中 。 無如是分別 。 亦不如彼所分別 。
何以故 。 非至此岸彼岸 。 是般若波羅蜜多相故 。
善現當知 。 此菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 善知此岸彼岸相故 。 便能攝受 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 乃至能攝受一切智 。 道相智 。 一切相智 。
由此因緣 。 是菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 疾證無上正等菩提 。
善現 。 住菩薩乘 。 諸善男子 。 善女人等 。 如是有方便善巧 。 修行六波羅蜜多 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。 速證無上正等菩提 。
初業品第五十之一
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 初業菩薩摩訶薩 。 應云何學 。 般若 。 靜慮 。 精進 。 安忍 。 淨戒 。 布施波羅蜜多 。
佛告善現 。
初業菩薩摩訶薩 。 若欲修學 。 般若 。 靜慮 。 精進 。 安忍 。 淨戒 。 布施波羅蜜多 。 應先親近 。 承事供養 。 能善宣說 。 般若 。 靜慮 。 精進 。 安忍 。 淨戒 。 布施波羅蜜多 。
真淨善友 。 謂說般若波羅蜜多 。 甚深經時 。 教授教誡 。 初業菩薩摩訶薩言 。
來 。 善男子 。 汝應勤修 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。
汝勤修時 。 應以無所得 。 而為方便 。 與一切有情 。 平等共有 。 迴向無上正等菩提 。
汝勿以色 。 而取無上正等菩提 。 亦勿以受想行識 。 而取無上正等菩提 。
汝勿以眼處 。 而取無上正等菩提 。 亦勿以耳鼻舌身意處 。 而取無上正等菩提 。
汝勿以色處 。 而取無上正等菩提 。 亦勿以聲香味觸法處 。 而取無上正等菩提 。
汝勿以眼界 。 而取無上正等菩提 。 亦勿以耳鼻舌身意界 。 而取無上正等菩提 。
汝勿以色界 。 而取無上正等菩提 。 亦勿以聲香味觸法界 。 而取無上正等菩提 。
汝勿以眼識界 。 而取無上正等菩提 。 亦勿以耳鼻舌身意識界 。 而取無上正等菩提 。
汝勿以眼觸 。 而取無上正等菩提 。 亦勿以耳鼻舌身意觸 。 而取無上正等菩提 。
汝勿以眼觸為緣 。 所生諸受 。 而取無上正等菩提 。 亦勿以耳鼻舌身意觸為緣 。 所生諸受 。 而取無上正等菩提 。
汝勿以布施波羅蜜多 。 而取無上正等菩提 。 亦勿以淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 而取無上正等菩提 。
汝勿以內空 。 而取無上正等菩提 。 亦勿以外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散無散空 。 本性空 。 自共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。 而取無上正等菩提 。
汝勿以真如 。 而取無上正等菩提 。 亦勿以法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界 。 而取無上正等菩提 。
汝勿以苦聖諦 。 而取無上正等菩提 。 亦勿以集滅道聖諦 。 而取無上正等菩提 。
汝勿以四靜慮 。 而取無上正等菩提 。 亦勿以四無量 。 四無色定 。 而取無上正等菩提 。
汝勿以八解脫 。 而取無上正等菩提 。 亦勿以八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 而取無上正等菩提 。
汝勿以四念住 。 而取無上正等菩提 。 亦勿以四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。 而取無上正等菩提 。
汝勿以空解脫門 。 而取無上正等菩提 。 亦勿以無相無願解脫門 。 而取無上正等菩提 。
汝勿以五眼 。 而取無上正等菩提 。 亦勿以六神通 。 而取無上正等菩提 。
汝勿以佛十力 。 而取無上正等菩提 。 亦勿以四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 而取無上正等菩提 。
汝勿以三十二 。 大士相 。 而取無上正等菩提 。 亦勿以八十隨好 。 而取無上正等菩提 。
汝勿以無忘失法 。 而取無上正等菩提 。 亦勿以恒住捨性 。 而取無上正等菩提 。
汝勿以陀羅尼門 。 而取無上正等菩提 。 亦勿以三摩地門 。 而取無上正等菩提 。
汝勿以一切智 。 而取無上正等菩提 。 亦勿以道相智 。 一切相智 。 而取無上正等菩提 。
所以者何 。 若不取色 。 便得無上正等菩提 。 不取受想行識 。 便得無上正等菩提 。
如是乃至 。 若不取一切智 。 便得無上正等菩提 。 不取道相智 。 一切相智 。 便得無上正等菩提 。
汝善男子 。 修行甚深 。 般若波羅蜜多時 。 勿於色生貪愛 。 勿於受想行識生貪愛 。
所以者何 。 色乃至識 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於眼處生貪愛 。 勿於耳鼻舌身意處生貪愛 。
所以者何 。 眼處 。 乃至意處 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於色處生貪愛 。 勿於聲香味觸法處生貪愛 。
所以者何 。 色處 。 乃至法處 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於眼界生貪愛 。 勿於耳鼻舌身意界生貪愛 。
所以者何 。 眼界 。 乃至意界 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於色界生貪愛 。 勿於聲香味觸法界生貪愛 。
所以者何 。 色界 。 乃至法界 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於眼識界生貪愛 。 勿於耳鼻舌身意識界生貪愛 。
所以者何 。 眼識界 。 乃至意識界 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於眼觸生貪愛 。 勿於耳鼻舌身意觸生貪愛 。
所以者何 。 眼觸 。 乃至意觸 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於眼觸為緣 。 所生諸受生貪愛 。 勿於耳鼻舌身意觸為緣 。 所生諸受生貪愛 。
所以者何 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於布施波羅蜜多生貪愛 。 勿於淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多生貪愛 。
所以者何 。 布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於內空生貪愛 。 勿於外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散無散空 。 本性空 。 自共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空生貪愛 。
所以者何 。 內空 。 乃至無性自性空 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於真如生貪愛 。 勿於法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界生貪愛 。
所以者何 。 真如 。 乃至不思議界 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於苦聖諦生貪愛 。 勿於集滅道聖諦生貪愛 。
所以者何 。 苦聖諦 。 乃至道聖諦 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於四靜慮生貪愛 。 勿於四無量 。 四無色定生貪愛 。
所以者何 。 四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於八解脫生貪愛 。 勿於八勝處 。 九次第定 。 十遍處生貪愛 。
所以者何 。 八解脫 。 乃至十遍處 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於四念住生貪愛 。 勿於四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支生貪愛 。
所以者何 。 四念住 。 乃至八聖道支 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於空解脫門生貪愛 。 勿於無相無願解脫門生貪愛 。
所以者何 。 空 。 無相 。 無願解脫門 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於五眼生貪愛 。 勿於六神通生貪愛 。
所以者何 。 五眼 。 六神通 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於佛十力生貪愛 。 勿於四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法生貪愛 。
所以者何 。 佛十力 。 乃至十八佛不共法 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於三十二大士相生貪愛 。 勿於八十隨好生貪愛 。
所以者何 。 三十二大士相 。 八十隨好 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於無忘失法生貪愛 。 勿於恒住捨性生貪愛 。
所以者何 。 無忘失法 。 恒住捨性 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於陀羅尼門生貪愛 。 勿於三摩地門生貪愛 。
所以者何 。 陀羅尼門 。 三摩地門 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於一切智生貪愛 。 勿於道相智 。 一切相智生貪愛 。
所以者何 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於預流果生貪愛 。 勿於一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 獨覺菩提生貪愛 。
所以者何 。 預流果 。 乃至獨覺菩提 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
勿於一切菩薩摩訶薩行生貪愛 。 勿於諸佛無上正等菩提生貪愛 。
所以者何 。 一切菩薩摩訶薩行 。 諸佛無上正等菩提 。 非可貪愛 。
何以故 。 以一切法 。 自性空故 。
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 諸菩薩摩訶薩 。 能為難事 。 於一切法 。 自性空中 。 希求無上正等菩提 。 欲證無上正等菩提 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 諸菩薩摩訶薩 。 能為難事 。 於一切法 。 自性空中 。 希求無上正等菩提 。 欲證無上正等菩提 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 雖達一切法如幻 。 如夢 。 如響 。 如像 。 如光影 。 如陽焰 。 如變化事 。 如尋香城 。 自性皆空 。 而為世間 。 得義利故 。 發趣無上正等菩提 。
為令世間 。 得饒益故 。 發趣無上正等菩提 。
為令世間 。 得安樂故 。 發趣無上正等菩提 。
為欲濟拔 。 諸世間故 。 發趣無上正等菩提 。
為與世間 。 作歸依故 。 發趣無上正等菩提 。
為與世間 。 作舍宅故 。 發趣無上正等菩提 。
欲示世間 。 究竟道故 。 發趣無上正等菩提 。
為與世間 。 作洲渚故 。 發趣無上正等菩提 。
為與世間 。 作日月故 。 發趣無上正等菩提 。
為與世間 。 作燈燭故 。 發趣無上正等菩提 。
為與世間 。 作導師故 。 發趣無上正等菩提 。
為與世間 。 作將帥故 。 發趣無上正等菩提 。
為與世間 。 作所趣故 。 發趣無上正等菩提 。
哀愍世間 。 生死苦故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 云何菩薩摩訶薩 。 為諸世間 。 得義利故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 為欲解脫 。 一切有情 。 諸苦惱事 。 方便修行 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 為諸世間 。 得義利故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 云何菩薩摩訶薩 。 為令世間 。 得饒益故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 為欲自住 。 六波羅蜜多 。 方便勸發 。 諸有情類 。 亦令安住 。 六波羅蜜多故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 為令世間 。 得饒益故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 云何菩薩摩訶薩 。 為令世間 。 得安樂故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 為欲自住 。 十善業道 。 方便勸發 。 諸有情類 。 亦令安住 。 十善業道故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 為令世間 。 得安樂故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 云何菩薩摩訶薩 。 為欲濟拔 。 諸世間故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 見諸有情 。 墮三惡趣 。 為欲濟拔 。 令修善業 。 得住安隱 。 極清涼處故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 為欲濟拔 。 諸世間故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 云何菩薩摩訶薩 。 為與世間 。 作歸依故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 欲為有情 。 說無依法 。 謂色無依 。 受想行識無依 。 如是乃至 。 一切智無依 。 道相智 。 一切相智無依 。 令諸有情聞已 。 解脫一切 。 生老病死 。 及愁歎苦憂惱 。 由此因緣 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 為與世間 。 作歸依故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 云何菩薩摩訶薩 。 為與世間 。 作舍宅故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 欲為有情 。 作依止處 。 及令至得 。 無怖無畏 。 大涅槃宮故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 為與世間 。 作舍宅故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 云何菩薩摩訶薩 。 欲示世間 。 究竟道故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 見諸有情 。 不善通達 。 道非道相 。 遊諸欲路 。 欲為方便 。 宣說法要 。 令其了知 。 究竟道相 。 發趣無上正等菩提 。
欲為有情 。 說何法要 。 所謂說色 。 究竟常無怖畏 。 說受想行識 。 究竟常無怖畏 。 如是乃至 。 說一切智 。 究竟常無怖畏 。 說道相智 。 一切相智 。 究竟常無怖畏 。 說色究竟 。 即非色 。 說受想行識究竟 。 即非受想行識 。 如是乃至 。 說一切智究竟 。 即非一切智 。 說道相智 。 一切相智究竟 。 即非道相智 。 一切相智 。
善現 。 如此諸法究竟相 。 一切法相亦如是 。
具壽善現白言 。
世尊 。 若一切法相 。 如究竟相者 。 云何菩薩摩訶薩 。 於一切法 。 應現等覺 。
所以者何 。 世尊 。 非色究竟中 。 有如是分別 。 謂此是色 。 亦非受想行識究竟中 。 有如是分別 。 謂此是受想行識 。 如是乃至 。 非一切智究竟中 。 有如是分別 。 謂此是一切智 。 亦非道相智 。 一切相智究竟中 。 有如是分別 。 謂此是道相智 。 一切相智 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 色究竟中 。 無如是分別 。 謂此是色 。 受想行識究竟中 。 亦無如是分別 。 謂此是受想行識 。 如是乃至 。 一切智究竟中 。 無如是分別 。 謂此是一切智 。 道相智 。 一切相智究竟中 。 無如是分別 。 謂此是道相智 。 一切相智 。 以一切法 。 本性空故 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 最極難事 。 謂雖觀一切法 。 皆寂滅相 。 甚深微妙 。 而心不沈沒 。 作是念言 。
我於是法 。 現等覺已 。 證得無上正等菩提 。 為諸有情 。 宣說開示 。 如是寂滅 。 深妙之法 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 欲示世間 。 究竟道故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 云何菩薩摩訶薩 。 為與世間 。 作洲渚故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 譬如大小 。 海河池中 。 高地可居 。 周迴水斷 。 說為洲渚 。
如是 。 善現 。 色前後際斷 。 受想行識 。 前後際斷 。 如是乃至 。 一切智 。 前後際斷 。 道相智 。 一切相智 。 前後際斷 。 由此前際 。 後際斷故 。 一切法斷 。
善現 。 此一切法 。 前後際斷 。 即是寂滅 。 即是微妙 。 即是如實 。 謂空無所得 。 道斷愛盡無餘 。 雜染永滅 。 究竟涅槃 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 求證無上正等菩提 。 欲為有情 。 宣說開示 。 如是寂滅 。 甚深微妙 。 如實之法 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 為與世間 。 作洲渚故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 云何菩薩摩訶薩 。 為與世間 。 作日月燈燭故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 欲為有情 。 宣說六波羅蜜多 。 及四依攝事 。 相應經典 。 真實義趣 。 方便教導 。 令勤修學 。 破一切種 。 無明黑闇 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 為與世間 。 作日月燈燭故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 云何菩薩摩訶薩 。 為與世間 。 作導師將帥故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 欲令趣向 。 邪道有情 。 離行四種 。 不應行處 。 為說一道 。 令歸正故 。 為雜染者 。 得清淨故 。 為愁惱者 。 得歡悅故 。 為憂苦者 。 得喜樂故 。 為非理有情 。 證如理法故 。 為流轉有情 。 得般涅槃故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 發趣無上正等菩提 。
欲為有情 。 宣說開示 。 色 。 無生無滅 。 無染無淨 。
受想行識 。 無生無滅 。 無染無淨 。
眼處 。 無生無滅 。 無染無淨 。
耳鼻舌身意處 。 無生無滅 。 無染無淨 。
色處 。 無生無滅 。 無染無淨 。
聲香味觸法處 。 無生無滅 。 無染無淨 。
眼界 。 無生無滅 。 無染無淨 。
耳鼻舌身意界 。 無生無滅 。 無染無淨 。
色界 。 無生無滅 。 無染無淨 。
聲香味觸法界 。 無生無滅 。 無染無淨 。
眼識界 。 無生無滅 。 無染無淨 。
耳鼻舌身意識界 。 無生無滅 。 無染無淨 。
眼觸 。 無生無滅 。 無染無淨 。
耳鼻舌身意觸 。 無生無滅 。 無染無淨 。
眼觸為緣 。 所生諸受 。 無生無滅 。 無染無淨 。
耳鼻舌身意觸為緣 。 所生諸受 。 無生無滅 。 無染無淨 。
布施波羅蜜多 。 無生無滅 。 無染無淨 。
淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 無生無滅 。 無染無淨 。
內空 。 無生無滅 。 無染無淨 。
外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散無散空 。 本性空 。 自共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。 無生無滅 。 無染無淨 。
真如 。 無生無滅 。 無染無淨 。
法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界 。 無生無滅 。 無染無淨 。
苦聖諦 。 無生無滅 。 無染無淨 。
集滅道聖諦 。 無生無滅 。 無染無淨 。
四靜慮 。 無生無滅 。 無染無淨 。
四無量 。 四無色定 。 無生無滅 。 無染無淨 。
八解脫 。 無生無滅 。 無染無淨 。
八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 無生無滅 。 無染無淨 。
四念住 。 無生無滅 。 無染無淨 。
四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。 無生無滅 。 無染無淨 。
空解脫門 。 無生無滅 。 無染無淨 。
無相無願解脫門 。 無生無滅 。 無染無淨 。
淨觀地 。 無生無滅 。 無染無淨 。
種性地 。 第八地 。 具見地 。 薄地 。 離欲地 。 已辦地 。 獨覺地 。 菩薩地 。 如來地 。 無生無滅 。 無染無淨 。
極喜地 。 無生無滅 。 無染無淨 。
離垢地 。 發光地 。 焰慧地 。 極難勝地 。 現前地 。 遠行地 。 不動地 。 善慧地 。 法雲地 。 無生無滅 。 無染無淨 。
五眼 。 無生無滅 。 無染無淨 。
六神通 。 無生無滅 。 無染無淨 。
預流果 。 無生無滅 。 無染無淨 。
一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 獨覺菩提 。 無生無滅 。 無染無淨 。
如來十力 。 無生無滅 。 無染無淨 。
四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 無生無滅 。 無染無淨 。
三十二大士相 。 無生無滅 。 無染無淨 。
八十隨好 。 無生無滅 。 無染無淨 。
無忘失法 。 無生無滅 。 無染無淨 。
恒住捨性 。 無生無滅 。 無染無淨 。
一切陀羅尼門 。 無生無滅 。 無染無淨 。
一切三摩地門 。 無生無滅 。 無染無淨 。
一切智 。 無生無滅 。 無染無淨 。
道相智 。 一切相智 。 無生無滅 。 無染無淨 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 為與世間 。 作導師將帥故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 云何菩薩摩訶薩 。 為與世間 。 作所趣故 。 發趣無上正等菩提 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 希求無上正等菩提 。 修諸菩薩摩訶薩行 。 欲以四攝事 。 攝一切有情 。 所謂 。 布施 。 愛語 。 利行 。 同事 。
欲為有情 。 宣說開示 。 色 。 以虛空為所趣 。 受想行識 。 亦以虛空為所趣 。 如是乃至 。 一切智 。 以虛空為所趣 。 道相智 。 一切相智 。 亦以虛空為所趣 。
欲為有情 。 宣說開示 。 未來色趣空故 。 無所從來 。 過去色趣空故 。 無所至去 。 現在色趣空故 。 亦無所住 。
未來受想行識趣空故 。 無所從來 。 過去受想行識趣空故 。 無所至去 。 現在受想行識趣空故 。 亦無所住 。
如是乃至 。 未來一切智趣空故 。 無所從來 。 過去一切智趣空故 。 無所至去 。 現在一切智 。 趣空故 。 亦無所住 。
未來道相智 。 一切相智趣空故 。 無所從來 。 過去道相智 。 一切相智趣空故 。 無所至去 。 現在道相智 。 一切相智 。 趣空故 。 亦無所住 。
欲為有情 。 宣說開示 。 色非趣非不趣 。
何以故 。 以色性空 。 空中無趣 。 無不趣故 。
受想行識 。 亦非趣非不趣 。
何以故 。 以受想行識性空 。 空中無趣 。 無不趣故 。
如是乃至 。 一切智 。 非趣非不趣 。
何以故 。 以一切智性空 。 空中無趣 。 無不趣故 。
道相智 。 一切相智 。 亦非趣非不趣 。
何以故 。 以道相智 。 一切相智性空 。 空中無趣 。 無不趣故 。
善現 。 是為菩薩摩訶薩 。 為與世間 。 作所趣故 。 發趣無上正等菩提 。
大般若波羅蜜多經卷第四百四十五
