唐法師玄奘譯
遍學品第七十二之二
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 若一切法 。 皆無自性 。 離諸戲論 。 不可得者 。 諸菩薩摩訶薩 。 由何等道 。 得入菩薩 。 正性離生 。 為聲聞道 。 為獨覺道 。 為如來道 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 不由聲聞道 。 不由獨覺道 。 不由如來道 。 得入菩薩 。 正性離生 。 然於諸道 。 遍學滿已 。 由菩薩道 。 得入菩薩 。 正性離生 。
譬如第八 。 先學諸道 。 後由自道 。 得入自乘 。 正性離生 。 乃至未起 。 圓滿果道 。 未能證得 。 自乘極果 。
諸菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 先於諸道 。 遍學滿已 。 後由自道 。 得入菩薩 。 正性離生 。 乃至未起 。 金剛喻定 。 猶未能得 。 一切智智 。 若起此定 。 以一剎那 。 相應般若 。 乃能證得 。 一切智智 。
具壽善現 。 復白佛言 。
若菩薩摩訶薩 。 先於諸道 。 遍學滿已 。 後由自道 。 得入菩薩 。 正性離生 。
世尊 。 豈不第八 。 預流 。 一來 。 不還 。 阿羅漢 。 獨覺 。 如來 。 向果 。 其道各異 。
世尊 。 如是諸道 。 設各異者 。 云何菩薩摩訶薩 。 先於諸道 。 遍學滿已 。 後由自道 。 得入菩薩 。 正性離生 。
謂諸菩薩摩訶薩 。 若起第八道 。 應成第八 。 若起具見道 。 應成預流 。 若起進修道 。 應成一來 。 不還 。 若起無學道 。 應成阿羅漢 。 若起獨覺道 。 應成獨覺 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 成第八已 。 能入菩薩 。 正性離生 。 必無是處 。 不入菩薩 。 正性離生 。 而能證得 。 一切智智 。 亦無是處 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 成預流 。 一來 。 不還 。 阿羅漢 。 獨覺已 。 能入菩薩 。 正性離生 。 必無是處 。 不入菩薩 。 正性離生 。 而能證得 。 一切智智 。 亦無是處 。
世尊 。 云何令我 。 如實了知 。 諸菩薩摩訶薩 。 要於諸道 。 遍學滿已 。 乃入菩薩 。 正性離生 。 而不違理 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 若菩薩摩訶薩 。 成第八已 。
廣說乃至 。
成獨覺已 。 能入菩薩 。 正性離生 。 必無是處 。 不入菩薩 。 正性離生 。 而能證得 。 一切智智 。 亦無是處 。
具壽善現白言 。
世尊 。 若爾 。 云何諸菩薩摩訶薩 。 先於諸道 。 遍學滿已 。 後由自道 。 得入菩薩 。 正性離生 。 已入菩薩 。 正性離生 。 漸次證得 。 一切智智 。 永斷一切 。 習氣相續 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 勇猛精進 。 修行六種 。 波羅蜜多 。 以勝智見 。 超過八地 。 謂淨觀地 。 乃至獨覺地 。 雖於如是 。 所說八地 。 皆遍修學 。 而能以勝 。 智見超過 。 由道相智 。 得入菩薩 。 正性離生 。 已入菩薩 。 正性離生 。 漸次復由 。 一切相智 。 證得圓滿 。 一切智智 。 永斷一切 。 習氣相續 。
善現當知 。 第八者智 。 即是菩薩摩訶薩忍 。 預流 。 一來 。 不還 。 阿羅漢 。 獨覺 。 若智若斷 。 亦是菩薩摩訶薩忍 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 先於諸道 。 遍學滿已 。 後由自道 。 得入菩薩 。 正性離生 。 已入菩薩 。 正性離生 。 漸次證得 。 一切智智 。 既已證得 。 一切智智 。 以果饒益 。 一切有情 。
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 如說菩薩摩訶薩眾 。 應學遍知 。 一切道相 。 若聲聞道 。 若獨覺道 。 若菩薩道 。 若如來道 。 知此等道 。 一切種相 。 名道相智 。 諸菩薩摩訶薩 。 云何當起 。 此道相智 。
佛告善現 。
諸行狀相 。 能正顯發 。 道相智者 。 諸菩薩摩訶薩 。 遍於如是 。 諸行狀相 。 皆現等覺 。 現等覺已 。 如實為他 。 宣說開示 。 施設建立 。 令諸有情 。 得無倒解 。 隨應趣向 。 所求利樂 。 是菩薩摩訶薩 。 應於一切 。 音聲語言 。 皆得善巧 。 陀羅尼門 。 由此善巧 。 陀羅尼門 。 發起種種 。 音聲語言 。 遍為三千大千世界 。 諸有情類 。 宣說正法 。 令知所聞 。 皆如谷響 。 雖有領解 。 而無執著 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 由此因緣 。 應學圓滿 。 諸道相智 。 既學圓滿 。 道相智已 。 應如實知 。 一切有情 。 意樂隨眠 。 種種差別 。 如應為作 。 利益安樂 。 謂如實知 。 地獄有情 。 意樂隨眠 。 及彼因果 。 知已方便 。 遮障彼道 。
亦如實知 。 傍生有情 。 意樂隨眠 。 及彼因果 。 知已方便 。 遮障彼道 。
亦如實知 。 鬼界有情 。 意樂隨眠 。 及彼因果 。 知已方便 。 遮障彼道 。
亦如實知 。 諸龍 。 藥叉 。 阿素洛等 。 意樂隨眠 。 及彼因果 。 知已方便 。 遮障彼道 。
亦如實知 。 人及欲天 。 意樂隨眠 。 及彼因果 。 知已方便 。 遮障彼道 。
亦如實知 。 梵眾天 。 乃至色究竟天 。 意樂隨眠 。 及彼因果 。 知已方便 。 遮障彼道 。
亦如實知 。 空無邊處天 。 乃至非想非非想處天 。 意樂隨眠 。 及彼因果 。 知已方便 。 遮障彼道 。
亦如實知 。 四念住 。 乃至八聖道支 。 及彼因果 。
亦如實知 。 三解脫門 。 及彼因果 。
亦如實知 。四tứ 靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 及彼因果 。
亦如實知 。八Bát 解脫 。 八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 及彼因果 。
亦如實知 。苦Khổ 集滅道聖諦 。 及彼因果 。
亦如實知 。。 布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 及彼因果 。
亦如實知 。。 內空 。 乃至無性自性空 。 及彼因果 。
亦如實知 。。 真如 。 乃至不思議界 。 及彼因果 。
亦如實知 。。 淨觀地 。 乃至如來地 。 及彼因果 。
亦如實知 。。 極喜地 。 乃至法雲地 。 及彼因果 。
亦如實知 。。 一切陀羅尼門 。 一切三摩地門 。 及彼因果 。
亦如實知 。五Ngũ 眼 。 六神通 。 及彼因果 。
亦如實知 。。 如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 及彼因果 。
亦如實知 。。 無忘失法 。 恒住捨性 。 及彼因果 。
亦如實知 。一Nhất 切智 。 道相智 。 一切相智 。 及彼因果 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 既如實知 。 聲聞等道 。 及因果已 。 隨其所應 。 安立有情 。 於三乘道 。 令勤修學 。 各得究竟 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 應起如是 。 諸道相智 。 若菩薩摩訶薩 。 能學如是 。 諸道相智 。 於諸有情 。 種種界性 。 意樂隨眠 。 皆能悟入 。 既悟入已 。 隨其所宜 。 為說正法 。 皆令獲得 。 所求勝果 。 終不唐捐 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 善達有情 。 諸根勝劣 。 如實解了 。 一切有情 。 往來死生 。 心所差別 。 故所說法 。 終不唐捐 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 應行如是諸道 。 般若波羅蜜多 。
所以者何 。 一切聲聞 。 獨覺菩薩 。 所應學道 。 菩提分法 。 無不攝在 。 甚深般若波羅蜜多 。 一切聲聞 。 獨覺菩薩 。 於此中學 。 皆得究竟 。
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 若一切種 。 菩提分法 。 乃至菩提 。 如是一切 。 非合 。 非散 。 無色 。 無見 。 無對 。 一相 。 所謂無相 。 云何如是 。 菩提分法 。 能取菩提 。
世尊 。 一切非合 。 非散 。 無色 。 無見 。 無對 。 一相 。 所謂無相法 。 非於餘法 。 有取有捨 。
譬如虛空 。 於一切法 。 無取無捨 。 自性空故 。 諸法亦爾 。 自性皆空 。 非於餘法 。 有取有捨 。 如何可言 。 四念住等 。 菩提分法 。 能取菩提 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 以一切法 。 自性皆空 。 無取無捨 。 然諸有情 。 於一切法 。 自性空義 。 不能解了 。 為益彼故 。 方便宣說 。 菩提分法 。 能取菩提 。
復次 。 善現 。 若所有色受想行識 。
若眼處 。 乃至意處 。
若色處 。 乃至法處 。
若眼界 。 乃至意界 。
若色界 。 乃至法界 。
若眼識界 。 乃至意識界 。
若眼觸 。 乃至意觸 。
若眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。
若地界 。 乃至識界 。
若因緣 。 乃至增上緣 。
若無明 。 乃至老死 。
若布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。
若內空 。 乃至無性自性空 。
若真如 。 乃至不思議界 。
若苦集滅道聖諦 。
若四念住 。 乃至八聖道支 。
若四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
若三解脫門 。
若八解脫 。 乃至十遍處 。
若淨觀地 。 乃至如來地 。
若極喜地 。 乃至法雲地 。
若一切陀羅尼門 。 三摩地門 。
若五眼 。 六神通 。
若如來十力 。 乃至十八佛不共法 。
若三十二大士相 。 八十隨好 。
若無忘失法 。 恒住捨性 。
若一切智 。 道相智 。 一切相智 。
若預流果 。 乃至獨覺菩提 。
若一切菩薩摩訶薩行 。
若諸佛無上正等菩提 。
若斷煩惱 。 習氣相續 。
若一切智智 。 如是等一切法 。 皆於聖法 。 毘奈耶中 。 非合 。 非散 。 無色 。 無見 。 無對 。 一相 。 所謂無相 。 如來為益 。 諸有情類 。 令生正解 。 入法實相 。 依世俗說 。 不依勝義 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是一切法 。 應學智見 。 學智見已 。 如實通達 。 如是諸法 。 應可受用 。 如是諸法 。 不應受用 。
具壽善現 。 即白佛言 。
諸菩薩摩訶薩 。 於何等法 。 學智見已 。 如實通達 。 不應受用 。 於何等法 。 學智見已 。 如實通達 。 應可受用 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 於諸聲聞 。 獨覺地法 。 學智見已 。 如實通達 。 不應受用 。 於一切智智 。 相應諸法 。 學智見已 。 如實通達 。 一切種相 。 應可受用 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 於此聖法 。 毘奈耶中 。 應如是學 。 甚深般若波羅蜜多 。
具壽善現 。 復白佛言 。
世尊 。 所說聖法毘奈耶 。 聖法毘奈耶者 。 何謂聖法毘奈耶 。
佛告善現 。
若諸聲聞 。 若諸獨覺 。 若諸菩薩 。 若諸如來 。 與貪瞋癡 。 非合非散 。
與五順下分結 。 非合非散 。
與五順上分結 。 非合非散 。
與四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 非合非散 。
與四念住 。 乃至八聖道支 。 非合非散 。
與苦集滅道聖諦 。 非合非散 。
與三解脫門 。 非合非散 。
與八解脫 。 乃至十遍處 。 非合非散 。
與淨觀地 。 乃至如來地 。 非合非散 。
與五眼 。 六神通 。 非合非散 。
與布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 非合非散 。
與內空 。 乃至無性自性空 。 非合非散 。
與真如 。 乃至不思議界 。 非合非散 。
與極喜地 。 乃至法雲地 。 非合非散 。
與一切陀羅尼門 。 三摩地門 。 非合非散 。
與如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 非合非散 。
與三十二大士相 。 八十隨好 。 非合非散 。
與無忘失法 。 恒住捨性 。 非合非散 。
與一切智 。 道相智 。 一切相智 。 非合非散 。
與預流果 。 乃至獨覺菩提 。 非合非散 。
與一切菩薩摩訶薩行 。 非合非散 。
與諸佛無上正等菩提 。 非合非散 。
與永斷一切煩惱 。 習氣相續 。 非合非散 。
與一切智智 。 非合非散 。
與有為界 。 非合非散 。
與無為界 。 非合非散 。
善現 。 彼名為聖者 。 此是彼聖法毘奈耶 。 是故名聖法毘奈耶 。
所以者何 。 此一切法 。 無色 。 無見 。 無對 。 一相 。 所謂無相 。 彼諸聖者 。 如實現見 。
善現當知 。 無色法 。 與無色法 。 非合非散 。 無見法 。 與無見法 。 非合非散 。 無對法 。 與無對法 。 非合非散 。 一相法 。 與一相法 。 非合非散 。 無相法 。 與無相法 。 非合非散 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 於此無色 。 無見 。 無對 。 一相 。 無相甚深般若波羅蜜多 。 常應修學 。 學已不取 。 一切法相 。
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 諸菩薩摩訶薩 。 豈不應於 。 色相 。 乃至識相學 。
豈不應於 。 眼處相 。 乃至意處相學 。
豈不應於 。 色處相 。 乃至法處相學 。
豈不應於 。 眼界相 。 乃至意界相學 。
豈不應於 。 色界相 。 乃至法界相學 。
豈不應於 。 眼識界相 。 乃至意識界相學 。
豈不應於 。 眼觸相 。 乃至意觸相學 。
豈不應於 。 眼觸為緣 。 所生諸受相 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受相學 。
豈不應於 。 地界相 。 乃至識界相學 。
豈不應於 。 因緣相 。 乃至增上緣相學 。
豈不應於 。 無明相 。 乃至老死相學 。
豈不應於 。 布施波羅蜜多相 。 乃至般若波羅蜜多相學 。
豈不應於 。 內空相 。 乃至無性自性空相學 。
豈不應於 。 真如相 。 乃至不思議界相學 。
豈不應於 。 苦集滅道聖諦相學 。
豈不應於 。 四靜慮 。 四無量 。 四無色定相學 。
豈不應於 。 四念住相 。 乃至八聖道支相學 。
豈不應於 。 八解脫相 。 乃至十遍處相學 。
豈不應於 。 空 。 無相 。 無願解脫門相學 。
豈不應於 。 淨觀地相 。 乃至如來地相學 。
豈不應於 。 極喜地相 。 乃至法雲地相學 。
豈不應於 。 一切陀羅尼門 。 三摩地門相學 。
豈不應於 。 五眼 。 六神通相學 。
豈不應於 。 如來 。 十力相 。 乃至十八佛不共法相學 。
豈不應於 。 三十二大士相 。 八十隨好相學 。
豈不應於 。 無忘失法 。 恒住捨性相學 。
豈不應於 。 一切智 。 道相智 。 一切相智相學 。
豈不應於 。 預流果相 。 乃至獨覺菩提相學 。
豈不應於 。 一切菩薩摩訶薩行 。 諸佛無上正等菩提相學 。
豈不應於 。 永斷煩惱 。 習氣相續 。 一切智智相學 。
豈不應於 。 知苦斷集 。 證滅修道相學 。
豈不應於 。 順逆緣起觀相學 。
豈不應於 。 一切 。 聖者聖法相學 。
豈不應於 。 有為界 。 無為界相學 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 不於如是 。 諸法相學 。 亦應不於 。 諸行相學 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 於諸法相 。 及諸行相 。 既不能學 。 云何能超 。 一切聲聞 。 及獨覺地 。
若不能超 。 一切聲聞 。 及獨覺地 。 云何能入 。 菩薩正性離生 。
若不能入菩薩 。 正性離生 。 云何能得 。 一切智智 。
若不能得 。 一切智智 。 云何能轉妙法輪 。
若不能轉妙法輪 。 云何能以 。 三乘正法 。 安立有情 。 令出無邊 。 生死苦海 。
佛告善現 。
若一切法 。 有實相者 。 諸菩薩摩訶薩 。 應於中學 。 以一切法 。 非有實相 。
是故 。 菩薩摩訶薩眾 。 不於相學 。 亦復不於 。 無相法學 。
所以者何 。 若佛出世 。 若不出世 。 法界常住 。 諸法一相 。 所謂無相 。 如是無相 。 既非有相 。 亦非無相 。 故不可學 。
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 若一切法 。 皆非有相 。 亦非無相 。 云何菩薩摩訶薩 。 能修般若波羅蜜多 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 不能修般若波羅蜜多 。 應不能超諸聲聞地 。 及獨覺地 。
若不能超 。 諸聲聞地 。 及獨覺地 。 應不能入菩薩 。 正性離生 。
若不能入菩薩 。 正性離生 。 應不能起菩薩 。 無生法忍 。
若不能起菩薩 。 無生法忍 。 應不能發菩薩 。 勝妙神通 。
若不能發菩薩 。 勝妙神通 。 應不能嚴淨佛土 。 成熟有情 。
若不能嚴淨佛土 。 成熟有情 。 應不能證得 。 一切智智 。
若不能證得 。 一切智智 。 應不能轉妙法輪 。
若不能轉妙法輪 。 則應不能 。 安立有情 。 令住預流果 。 或一來果 。 或不還果 。 或阿羅漢果 。 或獨覺菩提 。 或復無上正等菩提 。 亦應不能 。 安立有情 。 令住施性福業事 。 或戒性福業事 。 或修性福業事 。 當獲人天 。 富樂自在 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 一切法 。 非有相非無相 。 若菩薩摩訶薩 。 知一切法 。 若有相 。 若無相 。 咸同一相 。 所謂無相 。 修此無相 。 是修般若波羅蜜多 。
具壽善現 。 復白佛言 。
云何菩薩摩訶薩 。 修此無相 。 是修般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
若菩薩摩訶薩 。 修除遣一切法 。 是修般若波羅蜜多 。
具壽善現 。 復白佛言 。
云何菩薩摩訶薩 。 修除遣一切法 。 是修般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
若菩薩摩訶薩 。 修除遣色受想行識 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣眼處 。 乃至意處 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣色處 。 乃至法處 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣眼界 。 乃至意界 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣色界 。 乃至法界 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣眼識界 。 乃至意識界 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣眼觸 。 乃至意觸 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣地界 。 乃至識界 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣因緣 。 乃至增上緣 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣無明 。 乃至老死 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣不淨觀 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣佛隨念 。 法隨念 。 僧隨念 。 戒隨念 。 捨隨念 。 天隨念 。 寂靜隨念 。 持入出息隨念 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣無常想 。 苦想 。 無我想 。 空想 。 集想 。 因想 。 生想 。 緣想 。 滅想 。 靜想 。 妙想 。 離想 。 道想 。 如想 。 行想 。 出想 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣我想 。 有情想 。 乃至知者想 。 見者想 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣常想 。 樂想 。 我想 。 淨想 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣緣起想 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣聖諦想 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣四念住 。 乃至八聖道支 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣三解脫門 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣八解脫 。 乃至十遍處 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣有尋有伺三摩地 。 無尋唯伺三摩地 。 無尋無伺三摩地 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣苦集滅道聖諦 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣苦智 。 集智 。 滅智 。 道智 。 法智 。 類智 。 世俗智 。 他心智 。 盡智 。 無生智 。 如說智 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣內空 。 乃至無性自性空 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣真如 。 乃至不思議界 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣淨觀地 。 乃至如來地 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣極喜地 。 乃至法雲地 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣一切陀羅尼門 。 三摩地門 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣五眼 。 六神通 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣三十二大士相 。 八十隨好 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣無忘失法 。 恒住捨性 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣一切智 。 道相智 。 一切相智 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣預流果 。 乃至獨覺菩提 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣一切菩薩摩訶薩行 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣諸佛無上正等菩提 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣一切智智 。 是修般若波羅蜜多 。
修除遣永斷一切煩惱 。 習氣相續 。 是修般若波羅蜜多 。
具壽善現 。 復白佛言 。
云何菩薩摩訶薩 。 修除遣色受想行識 。 是修般若波羅蜜多 。
如是乃至 。 修除遣永斷 。 一切煩惱 。 習氣相續 。 是修般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 若念有色受想行識 。 非除遣色受想行識 。 非修般若波羅蜜多 。
如是乃至 。 若念有永斷 。 一切煩惱 。 習氣相續 。 非除遣永斷 。 一切煩惱 。 習氣相續 。 非修般若波羅蜜多 。
然諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 不念有色受想行識 。 是除遣色受想行識 。 是修般若波羅蜜多 。
如是乃至 。 不念有永斷 。 一切煩惱 。 習氣相續 。 是除遣永斷 。 一切煩惱 。 習氣相續 。 是修般若波羅蜜多 。
所以者何 。 非有想者 。 能修般若波羅蜜多 。
是故 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 修除遣色受想行識 。 是修般若波羅蜜多 。
如是乃至 。 修除遣永斷 。 一切煩惱 。 習氣相續 。 是修般若波羅蜜多 。
復次 。 善現 。 住有想者 。 不能修布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。
亦不能修 。 四念住 。 乃至八聖道支 。
亦不能住 。 內空 。 乃至無性自性空 。
亦不能住 。 真如 。 乃至不思議界 。
亦不能住 。 苦集滅道聖諦 。
亦不能修 。 空 。 無相 。 無願解脫門 。
亦不能修 。 殊勝四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
亦不能修 。 八解脫 。 乃至十遍處 。
亦不能修 。 極喜地 。 乃至法雲地 。
亦不能修 。 一切陀羅尼門 。 三摩地門 。
亦不能修 。 五眼 。 六神通 。
亦不能修 。 如來十力 。 乃至十八佛不共法 。
亦不能修 。 無忘失法 。 恒住捨性 。
亦不能修 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。
亦不能修 。 一切菩薩摩訶薩行 。
亦不能修 。 諸佛無上正等菩提 。
亦不能修 。 一切智智 。
亦不能修 。 永斷一切煩惱 。 習氣相續 。
所以者何 。 住有想者 。 必當執有 。 我及我所 。 由此執故 。 便著二邊 。 著二邊故 。 決定不能 。 解脫生死 。 無道 。 無涅槃 。 云何能如實 。 修六波羅蜜多 。 乃至永斷 。 一切煩惱 。 習氣相續 。
具壽善現 。 復白佛言 。
何等是有 。 何等是非有 。
佛告善現 。
二是有 。 不二是非有 。
善現復問 。
云何為二 。 云何為不二 。
世尊告曰 。
色想 。 乃至識想 。 為二 。
色想空 。 乃至識想空 。 為不二 。
眼處想 。 乃至意處想 。 為二 。
眼處想空 。 乃至意處想空 。 為不二 。
色處想 。 乃至法處想 。 為二 。
色處想空 。 乃至法處想空 。 為不二 。
眼界想 。 乃至意界想 。 為二 。
眼界想空 。 乃至意界想空 。 為不二 。
色界想 。 乃至法界想 。 為二 。
色界想空 。 乃至法界想空 。 為不二 。
眼識界想 。 乃至意識界想 。 為二 。
眼識界想空 。 乃至意識界想空 。 為不二 。
眼觸想 。 乃至意觸想 。 為二 。
眼觸想空 。 乃至意觸想空 。 為不二 。
眼觸為緣 。 所生諸受想 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受想 。 為二 。
眼觸為緣 。 所生諸受想空 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受想空 。 為不二 。
地界想 。 乃至識界想 。 為二 。
地界想空 。 乃至識界想空 。 為不二 。
因緣想 。 乃至增上緣想 。 為二 。
因緣想空 。 乃至增上緣想空 。 為不二 。
無明想 。 乃至老死想 。 為二 。
無明想空 。 乃至老死想空 。 為不二 。
布施波羅蜜多想 。 乃至般若波羅蜜多想 。 為二 。
布施波羅蜜多想空 。 乃至般若波羅蜜多想空 。 為不二 。
內空想 。 乃至無性自性空想 。 為二 。
內空想空 。 乃至無性自性空想空 。 為不二 。
真如想 。 乃至不思議界想 。 為二 。
真如想空 。 乃至不思議界想空 。 為不二 。
苦集滅道聖諦想 。 為二 。
苦集滅道聖諦想空 。 為不二 。
四念住想 。 乃至八聖道支想 。 為二 。
四念住想空 。 乃至八聖道支想空 。 為不二 。
四靜慮 。 四無量 。 四無色定想 。 為二 。
四靜慮 。 四無量 。 四無色定想空 。 為不二 。
八解脫想 。 乃至十遍處想 。 為二 。
八解脫想空 。 乃至十遍處想空 。 為不二 。
空 。 無相 。 無願解脫門想 。 為二 。
空 。 無相 。 無願解脫門想空 。 為不二 。
淨觀地想 。 乃至如來地想 。 為二 。
淨觀地想空 。 乃至如來地想空 。 為不二 。
極喜地想 。 乃至法雲地想 。 為二 。
極喜地想空 。 乃至法雲地想空 。 為不二 。
陀羅尼門 。 三摩地門想 。 為二 。
陀羅尼門 。 三摩地門想空 。 為不二 。
五眼 。 六神通想 。 為二 。
五眼 。 六神通想空 。 為不二 。
如來十力想 。 乃至十八佛不共法想 。 為二 。
如來十力想 。 空 。 乃至十八佛不共法想空 。 為不二 。
三十二大士相 。 八十隨好想 。 為二 。
三十二大士相 。 八十隨好想空 。 為不二 。
無忘失法 。 恒住捨性想 。 為二 。
無忘失法 。 恒住捨性想空 。 為不二 。
一切智 。 道相智 。 一切相智想 。 為二 。
一切智 。 道相智 。 一切相智想空 。 為不二 。
預流果想 。 乃至獨覺菩提想 。 為二 。
預流果想空 。 乃至獨覺菩提想空 。 為不二 。
一切菩薩摩訶薩行 。 諸佛無上正等菩提想 。 為二 。
一切菩薩摩訶薩行 。 諸佛無上正等菩提想空 。 為不二 。
有為界 。 無為界想 。 為二 。
有為界 。 無為界想空 。 為不二 。
善現 。 乃至一切想皆 。 為二 。 乃至一切 。 二皆是有 。 乃至一切 。 有皆有生死 。 有生死者 。 不能解脫 。 生老病死 。 愁歎苦憂惱 。
善現 。 諸想空者皆 。 為不二 。
諸不二者 。 皆是非有 。 諸非有者 。 皆無生死 。 無生死者 。 便能解脫 。 生老病死 。 愁歎苦憂惱 。
善現 。 由是因緣 。 當知一切 。 有二想者 。 定無布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 無得 。 無現觀 。 下至順忍 。 彼尚非有 。 況能遍知 。 色受想行識 。 如是乃至 。 況能遍知 。 一切智智 。 彼尚不能 。 修四念住 。 乃至八聖道支 。 況能得預流果 。 乃至獨覺菩提 。 況復能得 。 一切智智 。 及能永斷 。 一切煩惱 。 習氣相續 。
漸次品第七十三之一
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 住有想者 。 若無順忍 。 亦無修道 。 得果現觀 。 住無想者 。 豈有順忍 。 若淨觀地 。 如是乃至 。 若如來地 。 若修聖道 。 因修聖道 。 斷諸煩惱 。 由此煩惱 。 所覆障故 。 尚不能證 。 聲聞獨覺 。 相應之地 。 況入菩薩 。 正性離生 。
若不能入菩薩 。 正性離生 。 豈能證得 。 一切智智 。
若不能證得 。 一切智智 。 何能永斷 。 一切煩惱 。 習氣相續 。
世尊 。 若一切法 。 都無所有 。 無生無滅 。 無染無淨 。 如是諸法 。 既都不生 。 豈能證得 。 一切智智 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 住無想者 。 亦無順忍 。 乃至亦無 。 永斷煩惱 。 習氣相續 。 若一切法 。 都無所有 。 無生無滅 。 無染無淨 。 如是諸法 。 既都不生 。 豈能證得 。 一切智智 。
具壽善現 。 復白佛言 。
諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 為有有想 。 有無想不 。
為有色想 。 受想行識想不 。 如是乃至 。 為有一切智智想不 。
為有永斷一切 。 煩惱習氣 。 相續想不 。
為有色想 。 有色斷想不 。
為有受想行識想 。 有受想行識斷想不 。
為有眼處 。 乃至意處想 。 有眼處 。 乃至意處斷想不 。
為有色處 。 乃至法處想 。 有色處 。 乃至法處斷想不 。
為有眼界 。 乃至意界想 。 有眼界 。 乃至意界斷想不 。
為有色界 。 乃至法界想 。 有色界 。 乃至法界斷想不 。
為有眼識界 。 乃至意識界想 。 有眼識界 。 乃至意識界斷想不 。
為有眼觸 。 乃至意觸想 。 有眼觸 。 乃至意觸斷想不 。
為有眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受想 。 有眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受斷想不 。
為有地界 。 乃至識界想 。 有地界 。 乃至識界斷想不 。
為有因緣 。 乃至增上緣想 。 有因緣 。 乃至增上緣斷想不 。
為有貪瞋癡想 。 有貪瞋癡斷想不 。
為有無明 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱想 。 有無明 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱斷想不 。
為有苦聖諦想 。 有苦聖諦斷想不 。
為有苦集聖諦想 。 有苦集聖諦斷想不 。
為有苦滅聖諦想 。 有苦滅聖諦斷想不 。
為有證苦滅道聖諦想 。 有證苦滅道聖諦斷想不 。 如是乃至 。 為有一切智智想 。 有證一切智智想不 。
為有所斷 。 一切煩惱 。 習氣相續想 。 有永斷一切 。 煩惱習氣 。 相續想不 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 於一切法 。 皆無有想 。 亦無無想 。 若無有想 。 亦無無想 。 當知即是 。 菩薩順忍 。 亦是修道 。 亦是得果 。 亦是現觀 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 以無性為聖道 。 以無性為現觀 。 達一切法 。 皆以無性 。 而為自性 。 由是因緣 。 當知一切法 。 皆以無性 。 為其自性 。
具壽善現 。 即白佛言 。
若一切法 。 皆以無性 。 為自性者 。 云何如來 。 應 。 正等覺 。 於一切法 。 無性為性 。 現等覺已 。 說名為佛 。 於一切法 。 及諸境界 。 得自在轉 。
佛告善現 。
如是如是 。 一切法 。 皆以無性為自性 。
我本修學 。 菩薩道時 。 無倒修行 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 由此離欲 。 惡不善法 。 有尋有伺 。 離生喜樂 。 入初靜慮具足住 。 如是乃至 。 斷樂斷苦 。 先喜憂沒 。 不苦不樂 。 捨念清淨 。 入第四靜慮具足住 。
我於爾時 。 於諸靜慮 。 及靜慮支 。 雖善取相 。 而無所執 。 於諸靜慮 。 及靜慮支 。 不生味著 。 於諸靜慮 。 及靜慮支 。 都無所得 。
我於爾時 。 於四靜慮 。 行相清淨 。 無所分別 。
我於爾時 。 於諸靜慮 。 及靜慮支 。 雖善純熟 。 而不受彼 。 所得果報 。 但依靜慮 。 令心引發 。 神境 。 天耳 。 他心 。 宿住 。 天眼智通 。 於此五通 。 雖善取相 。 而無所執 。 亦不愛味 。 於諸通境 。 都無所得 。 亦不分別 。 如空而住 。
我於爾時 。 觀一切法 。 平等平等 。 無性為性 。 以一剎那 。 相應般若 。 證得無上正等菩提 。
謂如實知 。 是苦聖諦 。 是集聖諦 。 是滅聖諦 。 是道聖諦 。 皆同一相 。 所謂無相 。 如是無相 。 亦無所有 。
由此成就 。 如來十力 。 四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨并十八佛不共法等 。 無量無數 。 不可思議 。 微妙功德 。 以佛妙智 。 安立有情 。 三聚差別 。 謂正性定聚 。 邪性定聚 。 及不定聚 。 安立如是 。 三聚別已 。 隨其所應 。 方便化導 。 令獲殊勝 。 利益安樂 。
具壽善現 。 復白佛言 。
云何如來 。 應 。 正等覺 。 於一切法 。 無性性中 。 起四靜慮 。 發五神通 。 證大菩提 。 具諸功德 。 安立利樂 。 三聚有情 。
佛告善現 。
若諸欲惡 。 不善法等 。 有少自性 。 或復他性 。 為自性者 。 我本修行 。 菩薩道時 。 不應通達 。 一切欲惡 。 不善法等 。 皆以無性 。 為自性已 。 離欲惡等 。 入初靜慮 。 乃至能入 。 第四靜慮 。 具足安住 。 以諸欲惡 。 不善法等 。 都無自性 。 亦無他性 。 但以無性 。 為自性故 。 我本修行 。 菩薩道時 。 通達欲惡 。 不善法等 。 皆以無性 。 為自性已 。 離欲惡等 。 入初靜慮 。 乃至能入 。 第四靜慮 。
復次 。 善現 。 若五神通 。 有少自性 。 或復他性 。 為自性者 。 我本修行 。 菩薩道時 。 不應通達 。 一切神通 。 皆以無性 。 為自性已 。 發起種種 。 自在神通 。 於諸境界 。 妙用無礙 。 以諸神通 。 都無自性 。 亦無他性 。 但以無性 。 為自性故 。 我本修行 。 菩薩道時 。 通達神通 。 皆以無性 。 為自性已 。 發起種種 。 自在神通 。 於諸境界 。 妙用無礙 。
復次 。 善現 。 若佛無上正等菩提 。 有少自性 。 或復他性 。 為自性者 。 我本修行 。 菩薩道時 。 不應通達 。 諸佛無上正等菩提 。 及諸功德 。 皆以無性 。 為自性已 。 證得無上正等菩提 。 具諸功德 。 以佛無上正等菩提 。 及諸功德 。 都無自性 。 亦無他性 。 但以無性 。 為自性故 。 我本修行 。 菩薩道時 。 通達無上正等菩提 。 皆以無性 。 為自性已 。 證得無上正等菩提 。 具諸功德 。
復次 。 善現 。 若諸有情 。 有少自性 。 或復他性 。 為自性者 。 我成佛已 。 不應通達 。 一切有情 。 皆以無性 。 為自性已 。 安立有情 。 三聚差別 。 隨其所應 。 方便化導 。 令獲殊勝 。 利益安樂 。 以諸有情 。 都無自性 。 亦無他性 。 但以無性 。 為自性故 。 我成佛已 。 通達有情 。 皆以無性 。 為自性已 。 安立有情 。 三聚差別 。 隨其所應 。 方便化導 。 令獲殊勝 。 利益安樂 。
大般若波羅蜜多經卷第四百六十五
