唐法師玄奘譯
實際品第七十八之二
善現當知 。 如有如來 。 應 。 正等覺 。 化作四眾 。 所謂 。 苾芻 。 苾芻尼 。 鄔波索迦 。 鄔波斯迦 。 假使化佛 。 或經一劫 。 或一劫餘 。 為彼四眾 。 宣說正法 。
於意云何 。 如是化眾 。 頗有能得 。 或預流果 。 或一來果 。 或不還果 。 或阿羅漢果 。 或獨覺菩提 。 或得無上正等菩提記不 。
善現對曰 。
不也 。 世尊 。
何以故 。 是諸化眾 。 都無實事 。 非無實法 。 可有得果 。 可得受記 。
佛告善現 。
諸法亦爾 。 皆本性空 。 都無實事 。 於中何等 。 菩薩摩訶薩 。 為何等有情 。 說何等法 。 可令證得 。 或預流果 。 或一來果 。 或不還果 。 或阿羅漢果 。 或獨覺菩提 。 或得受無上正等菩提記 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 雖為有情 。 宣說空法 。 而諸有情 。 實不可得 。 哀愍彼墮 。 顛倒法故 。 拔濟令住 。 無顛倒法 。 無顛倒者 。 謂無分別 。 無分別者 。 無顛倒故 。 若有分別 。 則有顛倒 。 彼等流故 。
善現當知 。 顛倒即是 。 無顛倒法 。 無顛倒中 。 無我 。 無有情 。
廣說乃至 。
無知者 。 無見者 。
亦無色受想行識 。
亦無眼處 。 乃至意處 。
亦無色處 。 乃至法處 。
亦無眼界 。 乃至意界 。
亦無色界 。 乃至法界 。
亦無眼識界 。 乃至意識界 。
亦無眼觸 。 乃至意觸 。
亦無眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。
亦無地界 。 乃至識界 。
亦無因緣 。 乃至增上緣 。
亦無從緣所生諸法 。
亦無無明 。 乃至老死 。
亦無布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。
亦無內空 。 乃至無性自性空 。
亦無真如 。 乃至不思議界 。
亦無苦集滅道聖諦 。
亦無四念住 。 乃至八聖道支 。
亦無四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
亦無八解脫 。 乃至十遍處 。
亦無空 。 無相 。 無願解脫門 。
亦無淨觀地 。 乃至如來地 。
亦無極喜地 。 乃至法雲地 。
亦無一切陀羅尼門 。 三摩地門 。
亦無五眼 。 六神通 。
亦無如來十力 。 乃至十八佛不共法 。
亦無三十二大士相 。 八十隨好 。
亦無無忘失法 。 恒住捨性 。
亦無一切智 。 道相智 。 一切相智 。
亦無預流果 。 乃至獨覺菩提 。
亦無一切菩薩摩訶薩行 。
亦無諸佛無上正等菩提 。
善現 。 此無所有 。 即本性空 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 安住此中 。 見諸有情 。 墮顛倒想 。 方便善巧 。 令得解脫 。 謂令解脫 。 無我我想 。 無有情有情想 。
廣說乃至 。
無知者知者想 。 無見者見者想 。
亦令解脫 。 無常常想 。 無樂樂想 。 無我我想 。 不淨淨想 。
亦令解脫 。 無色受想行識 。 色受想行識想 。
亦令解脫 。 無眼處 。 乃至意處 。 眼處 。 乃至意處想 。
亦令解脫 。 無色處 。 乃至法處 。 色處 。 乃至法處想 。
亦令解脫 。 無眼界 。 乃至意界 。 眼界 。 乃至意界想 。
亦令解脫 。 無色界 。 乃至法界 。 色界 。 乃至法界想 。
亦令解脫 。 無眼識界 。 乃至意識界 。 眼識界 。 乃至意識界想 。
亦令解脫 。 無眼觸 。 乃至意觸 。 眼觸 。 乃至意觸想 。
亦令解脫 。 無眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受想 。
亦令解脫 。 無地界 。 乃至識界 。 地界 。 乃至識界想 。
亦令解脫 。 無因緣 。 乃至增上緣因緣 。 乃至增上緣想 。
亦令解脫 。 無從緣所生諸法 。 從緣所生諸法想 。
亦令解脫 。 無無明 。 乃至老死 。 無明 。 乃至老死想 。
亦令解脫 。 無布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多想 。
亦令解脫 。 無內空 。 乃至無性自性空 。 內空 。 乃至無性自性空想 。
亦令解脫 。 無真如 。 乃至不思議界 。 真如 。 乃至不思議界想 。
亦令解脫 。 無苦集滅道聖諦 。 苦集滅道聖諦想 。
亦令解脫 。 無四念住 。 乃至八聖道支 。 四念住 。 乃至八聖道支想 。
亦令解脫 。 無四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 四靜慮 。 四無量 。 四無色定想 。
亦令解脫 。 無八解脫 。 乃至十遍處 。 八解脫 。 乃至十遍處想 。
亦令解脫 。 無空 。 無相 。 無願解脫門 。 空 。 無相 。 無願解脫門想 。
亦令解脫 。 無淨觀地 。 乃至如來地 。 淨觀地 。 乃至如來地想 。
亦令解脫 。 無極喜地 。 乃至法雲地 。 極喜地 。 乃至法雲地想 。
亦令解脫 。 無一切陀羅尼門 。 三摩地門 。 一切陀羅尼門 。 三摩地門想 。
亦令解脫 。 無五眼 。 六神通 。 五眼 。 六神通想 。
亦令解脫 。 無如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 如來十力 。 乃至十八佛不共法想 。
亦令解脫 。 無三十二大士相 。 八十隨好 。 三十二大士相 。 八十隨好想 。
亦令解脫 。 無無忘失法 。 恒住捨性 。 無忘失法 。 恒住捨性想 。
亦令解脫 。 無一切智 。 道相智 。 一切相智 。 一切智 。 道相智 。 一切相智想 。
亦令解脫 。 無預流果 。 乃至獨覺菩提 。 預流果 。 乃至獨覺菩提想 。
亦令解脫 。 無一切菩薩摩訶薩行 。 一切菩薩摩訶薩行想 。
亦令解脫 。 無諸佛無上正等菩提 。 諸佛無上正等菩提想 。
亦令解脫 。 五取蘊等 。 諸有漏法 。
亦令解脫 。 四念住等 。 諸無漏法 。
所以者何 。 四念住等 。 諸無漏法 。 非如勝義 。 無生無滅 。 無相無為 。 無戲論無分別 。
是故 。 亦應解脫 。 彼法真勝義者 。 即本性空 。 此本性空 。 即是諸佛 。 所證無上正等菩提 。
善現當知 。 此中無我 。 乃至見者可得 。
亦無色 。 乃至識可得 。
亦無眼處 。 乃至意處可得 。
亦無色處 。 乃至法處可得 。
亦無眼界 。 乃至意界可得 。
亦無色界 。 乃至法界可得 。
亦無眼識界 。 乃至意識界可得 。
亦無眼觸 。 乃至意觸可得 。
亦無眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受可得 。
亦無地界 。 乃至識界可得 。
亦無因緣 。 乃至增上緣可得 。
亦無從緣所生諸法可得 。
亦無無明 。 乃至老死可得 。
亦無布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多可得 。
亦無內空 。 乃至無性自性空可得 。
亦無真如 。 乃至不思議界可得 。
亦無苦集滅道聖諦可得 。
亦無四念住 。 乃至八聖道支可得 。
亦無四靜慮 。 四無量 。 四無色定可得 。
亦無八解脫 。 乃至十遍處可得 。
亦無空 。 無相 。 無願解脫門可得 。
亦無淨觀地 。 乃至如來地可得 。
亦無極喜地 。 乃至法雲地可得 。
亦無一切陀羅尼門 。 三摩地門可得 。
亦無五眼 。 六神通可得 。
亦無如來十力 。 乃至十八佛不共法可得 。
亦無三十二大士相 。 八十隨好可得 。
亦無無忘失法 。 恒住捨性可得 。
亦無一切智 。 道相智 。 一切相智可得 。
亦無預流果 。 乃至獨覺菩提可得 。
亦無一切菩薩摩訶薩行可得 。
亦無諸佛無上正等菩提可得 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 不為無上正等菩提道故 。 求趣無上正等菩提 。 但為諸法 。 本性空故 。 求趣無上正等菩提 。 是本性空 。 前後中際 。 常本性空 。 未曾不空 。
諸菩薩摩訶薩 。 住本性空 。 波羅蜜多 。 為欲度脫 。 諸有情類 。 執有情想 。 及法想故 。 行道相智 。 是菩薩摩訶薩 。 行道相智時 。 即得一切道 。 謂聲聞道 。 若獨覺道 。 若菩薩道 。 若諸佛道 。
善現當知 。 是菩薩摩訶薩 。 於一切道 。 得圓滿已 。 便能成熟 。 所化有情 。 亦能嚴淨 。 所求佛土 。 留諸壽行 。 趣證無上正等菩提 。 既證無上正等菩提 。 能令佛眼 。 常無斷壞 。 何謂佛眼 。 謂本性空 。 過去未來 。 現在諸佛 。 住十方界 。 為諸有情 。 宣說正法 。 無不皆以 。 此本性空 。 而為佛眼 。
善現當知 。 定無諸佛 。 離本性空 。 而出世者 。 諸佛出世 。 無不皆說 。 本性空義 。 所化有情 。 要聞佛說 。 本性空理 。 乃入聖道 。 得聖道果 。 離本性空 。 無別方便 。
是故 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 欲證無上正等菩提 。 應正安住 。 本性空理 。 修行六種 。 波羅蜜多 。 及餘菩薩摩訶薩行 。 若正安住 。 本性空理 。 修行六種 。 波羅蜜多 。 及餘菩薩摩訶薩行 。 終不退失 。 一切智智 。 常能利樂 。 一切有情 。
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 諸菩薩摩訶薩 。 甚為希有 。 雖行一切法 。 皆本性空 。 而於本性空 。 常無失壞 。 謂不執色 。 乃至識 。 異本性空 。
亦不執眼處 。 乃至意處 。 異本性空 。
亦不執色處 。 乃至法處 。 異本性空 。
亦不執眼界 。 乃至意界 。 異本性空 。
亦不執色界 。 乃至法界 。 異本性空 。
亦不執眼識界 。 乃至意識界 。 異本性空 。
亦不執眼觸 。 乃至意觸 。 異本性空 。
亦不執眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 異本性空 。
亦不執地界 。 乃至識界 。 異本性空 。
亦不執因緣 。 乃至增上緣 。 異本性空 。
亦不執從緣所生諸法 。 異本性空 。
亦不執無明 。 乃至老死 。 異本性空 。
亦不執布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 異本性空 。
亦不執內空 。 乃至無性自性空 。 異本性空 。
亦不執真如 。 乃至不思議界 。 異本性空 。
亦不執苦集滅道聖諦 。 異本性空 。
亦不執四念住 。 乃至八聖道支 。 異本性空 。
亦不執四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 異本性空 。
亦不執八解脫 。 乃至十遍處 。 異本性空 。
亦不執空 。 無相 。 無願解脫門 。 異本性空 。
亦不執淨觀地 。 乃至如來地 。 異本性空 。
亦不執極喜地 。 乃至法雲地 。 異本性空 。
亦不執一切陀羅尼門 。 三摩地門 。 異本性空 。
亦不執五眼 。 六神通 。 異本性空 。
亦不執如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 異本性空 。
亦不執三十二大士相 。 八十隨好 。 異本性空 。
亦不執無忘失法 。 恒住捨性 。 異本性空 。
亦不執一切智 。 道相智 。 一切相智 。 異本性空 。
亦不執預流果 。 乃至獨覺菩提 。 異本性空 。
亦不執一切菩薩摩訶薩行 。 異本性空 。
亦不執諸佛無上正等菩提 。 異本性空 。
世尊 。 色 。 即是本性空 。 本性空 。 即是色 。 如是乃至 。 諸佛無上正等菩提 。 即是本性空 。 本性空 。 即是諸佛無上正等菩提 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 諸菩薩摩訶薩 。 甚為希有 。 雖行一切法 。 皆本性空 。 而於本性空 。 常無失壞 。
善現當知 。 色 。 不異本性空 。 本性空 。 不異色 。 色 。 即是本性空 。 本性空 。 即是色 。 如是乃至 。 諸佛無上正等菩提 。 不異本性空 。 本性空 。 不異諸佛無上正等菩提 。 諸佛無上正等菩提 。 即是本性空 。 本性空 。 即是諸佛無上正等菩提 。
善現當知 。 若色 。 異本性空 。 本性空 。 異色 。 色 。 非本性空 。 本性空 。 非色 。 如是乃至 。 諸佛無上正等菩提 。 異本性空 。 本性空 。 異諸佛無上正等菩提 。 諸佛無上正等菩提 。 非本性空 。 本性空 。 非諸佛無上正等菩提者 。 則諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 不應觀一切法 。 皆本性空 。 亦不應能 。 證得一切智智 。
以色 。 不異本性空 。 本性空 。 不異色 。 色 。 即是本性空 。 本性空 。 即是色 。 如是乃至 。 諸佛無上正等菩提 。 不異本性空 。 本性空 。 不異諸佛無上正等菩提 。 諸佛無上正等菩提 。 即是本性空 。 本性空 。 即是諸佛無上正等菩提故 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 觀一切法 。 皆本性空 。 而能證得 。 一切智智 。
所以者何 。 離本性空 。 無有一法 。 是實是常 。 可壞可斷 。 本性空中 。 亦無一法 。 是實是常 。 可壞可斷 。 但諸愚夫 。 迷謬顛倒 。 起別異想 。
謂分別色 。 異本性空 。 或分別受想行識 。 異本性空 。 如是乃至 。 或分別一切菩薩摩訶薩行 。 異本性空 。 或分別 。 諸佛無上正等菩提 。 異本性空 。
是諸愚夫 。 分別諸法 。 與本性空 。 有差別故 。 不如實知色 。 不如實知受想行識 。
由不知故 。 便執著色 。 執著受想行識 。
由執著故 。 便於色 。 計我我所 。 於受想行識 。 計我我所 。
由妄計故 。 著內外物 。 受後身色受想行識 。 由此不能 。 解脫 。 諸趣生老病死 。 愁憂苦惱 。 往來三有 。 輪轉無窮 。
由此因緣 。 諸菩薩摩訶薩 。 住本性空 。 波羅蜜多 。 行深般若波羅蜜多 。 不執受色 。 亦不壞色 。 若空不空 。 不執受受想行識 。 亦不壞受想行識 。 若空不空 。 如是乃至 。 不執受一切菩薩摩訶薩行 。 亦不壞一切菩薩摩訶薩行 。 若空 。 若不空 。 不執受諸佛無上正等菩提 。 亦不壞諸佛無上正等菩提 。 若空 。 若不空 。
所以者何 。 色不壞空 。 空不壞色 。 謂此是色 。 此是空 。
受想行識不壞空 。 空不壞受想行識 。 謂此是受想行識 。 此是空 。
如是乃至 。 一切菩薩摩訶薩 。 行不壞空 。 空不壞一切菩薩摩訶薩行 。 謂此是一切菩薩摩訶薩行 。 此是空 。
諸佛無上正等菩提不壞空 。 空不壞諸佛無上正等菩提 。 謂此是諸佛無上正等菩提 。 此是空 。
譬如虛空 。 不壞虛空 。 內虛空界 。 不壞外虛空界 。 外虛空界 。 不壞內虛空界 。
如是 。 善現 。 色不壞空 。 空不壞色 。 受想行識不壞空 。 空不壞受想行識 。
所以者何 。 如是諸法 。 俱無自性 。 不可分別 。 謂此是空 。 此是不空 。 如是乃至 。 一切菩薩摩訶薩 。 行不壞空 。 空不壞一切菩薩摩訶薩行 。 諸佛無上正等菩提不壞空 。 空不壞諸佛無上正等菩提 。
所以者何 。 如是諸法 。 俱無自性 。 不可分別 。 謂此是空 。 此是不空 。
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 若一切法 。 皆本性空 。 都無差別 。 諸菩薩摩訶薩 。 為住何處 。 發趣無上正等菩提 。 諸佛無上正等菩提 。 無二行相 。 非二行相 。 能證無上正等菩提 。 唯願世尊 。 哀愍為說 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 諸佛無上正等菩提 。 無二行相 。 非二行相能 。 證無上正等菩提 。
所以者何 。 菩提無二 。 亦無分別 。 若於菩提 。 行於二相 。 有分別者 。 必不能證 。 所求無上正等菩提 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 不於菩提 。 行於二相 。 亦不分別 。 都無所住 。 發趣無上正等菩提 。 諸菩薩摩訶薩 。 於一切法 。 不行二相 。 亦不分別 。 都無所行 。 則能證得 。 所求無上正等菩提 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 所求無上正等菩提 。 非行二相 。 而能證得 。 諸菩薩摩訶薩 。 所有菩提 。 都無所行 。 謂不於色行 。 亦不於受想行識行 。 如是乃至 。 不於一切菩薩摩訶薩行行 。 亦不於諸佛無上正等菩提行 。
所以者何 。 諸菩薩摩訶薩 。 所有菩提 。 不緣名聲 。 執我我所 。
謂不作是念 。
我行於色 。 我行於受想行識 。
如是乃至 。 不作是念 。
我行於一切菩薩摩訶薩行 。 我行於諸佛無上正等菩提 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 所有菩提 。 非取故行 。 非捨故行 。
具壽善現白言 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 所有菩提 。 非取故行 。 非捨故行 。 諸菩薩摩訶薩 。 所有菩提 。 當何處行 。
佛告善現 。
於意云何 。 如來化身 。 所有菩提 。 當何處行 。 為取故行 。 為捨故行 。
善現對曰 。
不也 。 世尊 。 如來化身 。 實無所有 。 如何可說 。 所有菩提 。 有所行處 。 若取若捨 。
佛告善現 。
於意云何 。 諸阿羅漢 。 夢中菩提 。 當何處行 。 為取故行 。 為捨故行 。
善現對曰 。
不也 。 世尊 。 諸阿羅漢 。 諸漏永盡 。 惛沈睡眠 。 蓋纏俱滅 。 畢竟無夢 。 云何當有 。 夢中菩提 。 有所行處 。 若取若捨 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 諸阿羅漢 。 畢竟無夢 。 惛沈睡眠 。 分別盡故 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 所有菩提 。 亦復如是 。 非取故行 。 非捨故行 。 都無行處 。 達一切法 。 本性空故 。
具壽善現 。 復白佛言 。
若菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 所有菩提 。 非取故行 。 非捨故行 。 都無行處 。
謂不行於色 。 亦不行於 。 受想行識 。 如是乃至 。 不行於一切菩薩摩訶薩行 。 亦不行於 。 諸佛無上正等菩提者 。 豈不菩薩摩訶薩 。 為欲饒益 。 諸有情故 。 不行布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。
不行內空 。 乃至無性自性空 。
不行真如 。 乃至不思議界 。
不行苦集滅道聖諦 。
不行四念住 。 乃至八聖道支 。
不行四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
不行八解脫 。 乃至十遍處 。
不行空 。 無相 。 無願解脫門 。
不行極喜地 。 乃至法雲地 。
不行一切陀羅尼門 。 三摩地門 。
不行五眼 。 六神通 。
不行如來十力 。 乃至十八佛不共法 。
不行三十二大士相 。 八十隨好 。
不行無忘失法 。 恒住捨性 。
不行一切智 。 道相智 。 一切相智 。
不住菩薩 。 殊勝神通 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 而得無上正等菩提 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 所有菩提 。 雖無行處 。 而諸菩薩摩訶薩 。 為欲饒益 。 諸有情故 。 要行布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 如是乃至 。 要行一切智 。 道相智 。 一切相智 。 要住菩薩 。 殊勝神通 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 乃得無上正等菩提 。
具壽善現 。 復白佛言 。
諸菩薩摩訶薩 。 所有菩提 。 若無行處 。 將無菩薩摩訶薩 。 為欲饒益 。 諸有情故 。 不住布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 久修令滿 。 如是乃至 。 不住一切智 。 道相智 。 一切相智 。 久修令滿 。 不住菩薩 。 殊勝神通 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 久修令滿 。 而得無上正等菩提 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 所有菩提 。 雖無行處 。 而諸菩薩摩訶薩 。 為欲饒益 。 諸有情故 。 要住布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 久修令滿 。 如是乃至 。 要住一切智 。 道相智 。 一切相智 。 久修令滿 。 要住菩薩 。 殊勝神通 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 久修令滿 。 乃得無上正等菩提 。
善現當知 。 若菩薩摩訶薩 。 修諸善根 。 未總圓滿 。 終不能得 。 所求無上正等菩提 。
善現當知 。 若菩薩摩訶薩 。 欲得無上正等菩提 。 應住色本性空 。 應住受想行識本性空 。 如是乃至 。 應住一切菩薩摩訶薩 。 行本性空 。 應住諸佛無上正等菩提本性空 。 應住一切法本性空 。 應住一切有情本性空 。 修行布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 令得圓滿 。 如是乃至 。 修行一切智 。 道相智 。 一切相智 。 令得圓滿 。 修行菩薩 。 殊勝神通 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 令圓滿已 。 便得無上正等菩提 。
善現當知 。 是一切法 。 本性空理 。 及諸有情 。 本性空理 。 最極寂靜 。 無有少法 。 能增能減 。 能生能滅 。 能斷能常 。 能染能淨 。 能得果 。 能現觀 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 依世俗故 。 說修般若波羅蜜多 。 如實了知 。 本性空已 。 證得無上正等菩提 。 不依勝義 。
所以者何 。 真勝義中 。 無色可得 。
亦無受想行識可得 。 如是乃至 。 無一切菩薩摩訶薩行可得 。
亦無諸佛無上正等菩提可得 。 無行一切菩薩摩訶薩行者可得 。
亦無行諸佛無上正等菩提者可得 。
善現 。 如是諸法 。 皆依世俗言說施設 。 不依勝義 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 從初發心 。 雖極猛利 。 為諸有情 。 行菩提行 。 而於此心 。 都無所得 。 於諸有情 。 亦無所得 。 於大菩提 。 亦無所得 。 於佛菩薩 。 亦無所得 。 以一切法 。 一切有情 。 不可得故 。
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 若一切法 。 都無所有 。 皆不可得 。 云何菩薩摩訶薩 。 行菩提行 。 云何能得 。 所求無上正等菩提 。 誰行菩提行 。 誰復能證得 。
佛告善現 。
於意云何 。 汝於先時 。 依止斷界 。 斷諸煩惱 。 得無漏根 。 住無間定 。 得預流果 。 次一來果 。 次不還果 。 後阿羅漢果 。 汝於彼時 。 頗見有情 。 若心若道 。 若諸道果 。 有可得不 。
善現對曰 。
不也 。 世尊 。
佛告善現 。
若汝彼時 。 依止斷界 。 斷諸煩惱 。 得無漏根 。 於有情心 。 道及道果 。 都無所得 。 云何言得 。 阿羅漢果 。
善現對曰 。
依世俗說 。 不依勝義 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 諸菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 依世俗說 。 行菩提道 。 及得無上正等菩提 。 不依勝義 。
善現當知 。 依世俗故 。 假說有色受想行識 。 如是乃至 。 依世俗故 。 假說有一切菩薩摩訶薩行 。 諸佛無上正等菩提 。 依世俗故 。 假說有情 。 菩薩諸佛 。 不依勝義 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 不見有法 。 能於無上正等菩提 。 有增有減 。 有益有損 。 以一切法 。 本性空故 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 於一切法 。 觀本性空 。 尚不可得 。 況初發心 。 而有可得 。 最初發心 。 尚不可得 。
況修布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 而有可得 。
況住內空 。 乃至無性自性空 。 而有可得 。
況住真如 。 乃至不思議界 。 而有可得 。
況住苦集滅道聖諦 。 而有可得 。
況修四念住 。 乃至八聖道支 。 而有可得 。
況修四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 而有可得 。
況修八解脫 。 乃至十遍處 。 而有可得 。
況修空 。 無相 。 無願解脫門 。 而有可得 。
況修極喜地 。 乃至法雲地 。 而有可得 。
況修一切陀羅尼門 。 三摩地門 。 而有可得 。
況修五眼 。 六神通 。 而有可得 。
況修如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 而有可得 。
況修三十二大士相 。 八十隨好 。 而有可得 。
況修無忘失法 。 恒住捨性 。 而有可得 。
況修一切智 。 道相智 。 一切相智 。 而有可得 。
況修一切菩薩摩訶薩行 。 而有可得 。
況修諸佛無上正等菩提 。 而有可得 。
善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 於所修住一切佛法 。 若有所得 。 無有是處 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 方便修行 。 大菩提行 。 證得無上正等菩提 。 利樂有情 。 常無間斷 。
無闕品第七十九之一
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 雖勤精進 。 修行布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 安住內空 。 乃至無性自性空 。
安住真如 。 乃至不思議界 。
安住苦集滅道聖諦 。
修行四念住 。 乃至八聖道支 。
修行四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
修行八解脫 。 乃至十遍處 。
修行空 。 無相 。 無願解脫門 。
修行極喜地 。 乃至法雲地 。
修行一切陀羅尼門 。 三摩地門 。
修行五眼 。 六神通 。
修行如來十力 。 乃至十八佛不共法 。
修行三十二大士相 。 八十隨好 。
修行無忘失法 。 恒住捨性 。
修行一切智 。 道相智 。 一切相智 。
修行一切菩薩摩訶薩行 。
修行諸佛無上正等菩提 。
若菩提道 。 修未圓滿 。 不能證得 。 所求無上正等菩提 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 修菩提道 。 令得圓滿 。 能證無上正等菩提 。
佛告善現 。
若菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 具足殊勝 。 方便善巧 。 由此方便 。 善巧力故 。 修行布施波羅蜜多時 。 不得布施 。 不得施者 。 不得受者 。 亦不遠離 。 如是諸法 。 而行布施波羅蜜多 。 是菩薩摩訶薩 。 如是施時 。 能具照明 。 三菩提道 。 修菩提道 。 速能成就 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 修菩提道 。 令得圓滿 。 能證無上正等菩提 。
如是 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 具足殊勝 。 方便善巧 。 由此方便 。 善巧力故 。 修行淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。
廣說乃至 。
修行一切菩薩摩訶薩行 。 諸佛無上正等菩提 。 隨其所應 。 皆當廣說 。
爾時具壽舍利子 。 白佛言 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 勇猛正勤 。 修菩提道 。
佛告舍利子 。
若菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 方便善巧 。 不和合色受想行識 。
不離散色受想行識 。
不和合眼處 。 乃至意處 。
不離散眼處 。 乃至意處 。
不和合色處 。 乃至法處 。
不離散色處 。 乃至法處 。
不和合眼界 。 乃至意界 。
不離散眼界 。 乃至意界 。
不和合色界 。 乃至法界 。
不離散色界 。 乃至法界 。
不和合眼識界 。 乃至意識界 。
不離散眼識界 。 乃至意識界 。
不和合眼觸 。 乃至意觸 。
不離散眼觸 。 乃至意觸 。
不和合眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。
不離散眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。
不和合地界 。 乃至識界 。
不離散地界 。 乃至識界 。
不和合因緣 。 乃至增上緣 。
不離散因緣 。 乃至增上緣 。
不和合從緣所生諸法 。
不離散從緣所生諸法 。
不和合無明 。 乃至老死 。
不離散無明 。 乃至老死 。
所以者何 。 如是諸法 。 皆無自性 。 可合離故 。
舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 方便善巧 。 不和合布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。
不離散布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。
不和合內空 。 乃至無性自性空 。
不離散內空 。 乃至無性自性空 。
不和合真如 。 乃至不思議界 。
不離散真如 。 乃至不思議界 。
不和合苦集滅道聖諦 。
不離散苦集滅道聖諦 。
不和合四念住 。 乃至八聖道支 。
不離散四念住 。 乃至八聖道支 。
不和合四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
不離散四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
不和合八解脫 。 乃至十遍處 。
不離散八解脫 。 乃至十遍處 。
不和合空 。 無相 。 無願解脫門 。
不離散空 。 無相 。 無願解脫門 。
不和合淨觀地 。 乃至如來地 。
不離散淨觀地 。 乃至如來地 。
不和合極喜地 。 乃至法雲地 。
不離散極喜地 。 乃至法雲地 。
不和合一切陀羅尼門 。 三摩地門 。
不離散一切陀羅尼門 。 三摩地門 。
不和合五眼 。 六神通 。
不離散五眼 。 六神通 。
不和合如來十力 。 乃至十八佛不共法 。
不離散如來十力 。 乃至十八佛不共法 。
不和合三十二大士相 。 八十隨好 。
不離散三十二大士相 。 八十隨好 。
不和合無忘失法 。 恒住捨性 。
不離散無忘失法 。 恒住捨性 。
不和合一切智 。 道相智 。 一切相智 。
不離散一切智 。 道相智 。 一切相智 。
不和合預流果 。 乃至獨覺菩提 。
不離散預流果 。 乃至獨覺菩提 。
不和合一切菩薩摩訶薩行 。
不離散一切菩薩摩訶薩行 。
不和合諸佛無上正等菩提 。
不離散諸佛無上正等菩提 。
所以者何 。 如是諸法 。 皆無自性可合 。 離故 。
如是 。 舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 勇猛正勤 。 修菩提道 。
時舍利子 。 復白佛言 。
若一切法 。 都無自性 。 可合離者 。 云何菩薩摩訶薩 。 引發般若波羅蜜多 。 於中修學 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 不學般若波羅蜜多 。 終不能得 。 所求無上正等菩提 。
佛告舍利子 。
如是如是 。 如汝所說 。 若菩薩摩訶薩 。 不學般若波羅蜜多 。 終不能得 。 所求無上正等菩提 。
舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 要學般若波羅蜜多 。 乃能證得 。 所求無上正等菩提 。
舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 所求無上正等菩提 。 要有方便善巧 。 乃能證得 。 非無方便善巧 。 而能證得 。
舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 若見有法自性可得 。 則應可取 。 不見有法 。 自性可得 。 當何所取 。
所謂不取 。 此是般若波羅蜜多 。 乃至布施波羅蜜多 。
此是色 。 乃至識 。
此是眼處 。 乃至意處 。
此是色處 。 乃至法處 。
此是眼界 。 乃至意界 。
此是色界 。 乃至法界 。
此是眼識界 。 乃至意識界 。
此是眼觸 。 乃至意觸 。
此是眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。
此是地界 。 乃至識界 。
此是因緣 。 乃至增上緣 。
此是從緣所生諸法 。
此是無明 。 乃至老死 。
此是內空 。 乃至無性自性空 。
此是真如 。 乃至不思議界 。
此是苦集滅道聖諦 。
此是四念住 。 乃至八聖道支 。
此是四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
此是八解脫 。 乃至十遍處 。
此是空 。 無相 。 無願解脫門 。
此是淨觀地 。 乃至如來地 。
此是極喜地 。 乃至法雲地 。
此是一切陀羅尼門 。 三摩地門 。
此是五眼 。 六神通 。
此是如來十力 。 乃至十八佛不共法 。
此是三十二大士相 。 八十隨好 。
此是無忘失法 。 恒住捨性 。
此是一切智 。 道相智 。 一切相智 。
此是預流果 。 乃至獨覺菩提 。
此是一切菩薩摩訶薩行 。
此是諸佛無上正等菩提 。
此是異生 。
此是聲聞 。
此是獨覺 。
此是菩薩 。
此是如來 。
大般若波羅蜜多經卷第四百七十四
