唐法師玄奘譯
善現品第三之十七
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 若時菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 如實觀察 。 一切法相 。 是時菩薩摩訶薩 。 見我 。 乃至見者無生 。 畢竟淨故 。
見色 。 乃至識無生 。 畢竟淨故 。
見眼處 。 乃至意處無生 。 畢竟淨故 。
見色處 。 乃至法處無生 。 畢竟淨故 。
見眼界 。 乃至意界無生 。 畢竟淨故 。
見色界 。 乃至法界無生 。 畢竟淨故 。
見眼識界 。 乃至意識界無生 。 畢竟淨故 。
見眼觸 。 乃至意觸無生 。 畢竟淨故 。
見眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受無生 。 畢竟淨故 。
見地界 。 乃至識界無生 。 畢竟淨故 。
見因緣 。 乃至增上緣無生 。 畢竟淨故 。
見無明 。 乃至老死無生 。 畢竟淨故 。
見布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多無生 。 畢竟淨故 。
見內空 。 乃至無性自性空無生 。 畢竟淨故 。
見真如 。 乃至不思議界無生 。 畢竟淨故 。
見斷界 。 乃至無為界無生 。 畢竟淨故 。
見苦集滅道聖諦無生 。 畢竟淨故 。
見四念住 。 乃至八聖道支無生 。 畢竟淨故 。
見四靜慮 。 四無量 。 四無色定無生 。 畢竟淨故 。
見八解脫 。 九次第定無生 。 畢竟淨故 。
見空 。 無相 。 無願解脫門無生 。 畢竟淨故 。
見淨觀地 。 乃至如來地無生 。 畢竟淨故 。
見極喜地 。 乃至法雲地無生 。 畢竟淨故 。
見五眼 。 六神通無生 。 畢竟淨故 。
見如來十力 。 乃至十八佛不共法無生 。 畢竟淨故 。
見無忘失法 。 恒住捨性無生 。 畢竟淨故 。
見一切陀羅尼門 。 三摩地門無生 。 畢竟淨故 。
見一切智 。 道相智 。 一切相智無生 。 畢竟淨故 。
見異生及異生法無生 。 畢竟淨故 。
見預流 。 及預流法無生 。 畢竟淨故 。
見一來 。 及一來法無生 。 畢竟淨故 。
見不還及不還法無生 。 畢竟淨故 。
見阿羅漢 。 及阿羅漢法無生 。 畢竟淨故 。
見獨覺 。 及獨覺法無生 。 畢竟淨故 。
見菩薩摩訶薩 。 及菩薩摩訶薩法無生 。 畢竟淨故 。
見諸如來 。 應 。 正等覺 。 及諸如來 。 應 。 正等覺 。 法無生 。 畢竟淨故 。
時舍利子 。 謂善現言 。
如我領解 。 仁所說義 。 我有情等 。 畢竟不生 。 色乃至識 。 畢竟不生 。 乃至如來 。 應 。 正等覺 。 及如來法 。 畢竟不生 。
若如是者 。 諸異生類 。 六趣受生 。 應無差別 。 不應預流 。 得預流果 。 不應一來 。 得一來果 。 不應不還 。 得不還果 。 不應阿羅漢 。 得阿羅漢果 。 不應獨覺 。 得獨覺菩提 。 不應菩薩摩訶薩 。 為得一切相智 。 精勤修學 。 漸次證得 。 五種菩提 。
復次 。 善現 。 若一切法 。 畢竟不生 。 云何預流 。 為預流果 。 勤修永斷 。 三結真道 。
云何一來 。 為一來果 。 勤修永斷 。 貪恚癡道 。
云何不還 。 為不還果 。 勤修永斷 。 順下結道 。 建立五種分位差別 。
云何阿羅漢 。 為阿羅漢果 。 勤修永斷 。 順上結道 。
云何獨覺 。 為獨覺菩提 。 勤修獨悟 。 緣起法道 。
云何菩薩摩訶薩 。 為度無量 。 無數有情 。 修多百千 。 難行苦行 。 備受無量 。 難忍大苦 。
云何如來 。 應 。 正等覺 。 證得無上正等菩提 。 轉妙法輪 。 度有情類 。
善現報言 。
舍利子 。 非我於彼 。 無生法中 。 許有異生 。 乘煩惱業 。 往來六趣 。 受生差別 。
非我於彼 。 無生法中 。 許有能入 。 諦現觀者 。
非我於彼 。 無生法中 。 許有預流 。 得預流果 。 乃至有獨覺得 。 獨覺菩提 。
非我於彼 。 無生法中 。 許有菩薩摩訶薩 。 為得一切相智 。 精勤修學 。 漸次證得 。 五種菩提 。
非我於彼 。 無生法中 。 許有預流 。 為預流果 。 勤修永斷 。 三結真道 。 乃至有獨覺 。 為獨覺菩提 。 勤修獨悟 。 緣起法道 。
非我於彼 。 無生法中 。 許有菩薩摩訶薩 。 為度無量 。 無數有情 。 修多百千 。 難行苦行 。 備受無量 。 難忍大苦 。
然諸菩薩摩訶薩 。 雖為有情 。 修無量種 。 難行苦行 。 而於其中 。 無苦行想 。
所以者何 。 若於苦行 。 住苦行想 。 終不能為 。 無量無數 。 無邊有情 。 作大饒益 。 一切菩薩摩訶薩眾 。 以無所得 。 而為方便 。 於諸有情 。 住如父母 。 兄弟妻子 。 及己身想 。 為度彼故 。 發起無上 。 正等覺心 。 乃能為彼 。 無量無數 。 無邊有情 。 作大饒益 。
舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 應作是念 。
如我自性 。 於一切法 。 以一切種 。 一切處時 。 求不可得 。 內外諸法 。 亦復如是 。 都無所有 。 皆不可得 。
若住此想 。 便不見有 。 難行苦行 。 由此能為 。 無量無數 。 無邊有情 。 修多百千 。 難行苦行 。 作大饒益 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 於一切法 。 一切有情 。 以一切種 。 一切處時 。 求不可得 。 故於其中 。 無所執著 。
舍利子 。 非我於彼 。 無生法中 。 許有如來 。 應 。 正等覺 。 證得無上正等菩提 。 轉妙法輪 。 度有情類 。
何以故 。 舍利子 。 以一切法 。 一切有情 。 都無所有 。 不可得故 。 無證無度 。 及證度者 。
爾時舍利子 。 問具壽善現言 。
於意云何 。 為許生法 。 證生法 。 為許無生法 。 證無生法耶 。
善現答言 。
我不許生法 。 證生法 。 亦不許無生法 。 證無生法 。
時舍利子 。 復問具壽善現言 。
於意云何 。 為許生法 。 證無生法 。 為許無生法 。 證生法耶 。
善現答言 。
我亦不許生法 。 證無生法 。 亦復不許無生法 。 證生法 。
舍利子言 。
若如是者 。 豈都無得 。 無現觀耶 。
善現答言 。
雖有得 。 有現觀 。 然不由此 。 二法而證 。 但隨世間 。 言說施設 。 有得現觀 。 非勝義中 。 有得現觀 。 但隨世間 。 言說施設 。 有預流 。 預流果 。
廣說乃至 。
有諸如來 。 應 。 正等覺 。 有佛無上正等菩提 。 非勝義中 。 有如是事 。
舍利子言 。
若隨世間 。 言說施設 。 有得現觀 。 及預流等 。 非勝義中 。 有此事者 。 六趣差別 。 亦隨世間 。 言說施設 。 非勝義耶 。
善現答言 。
如是如是 。
所以者何 。 非勝義中 。 有諸煩惱 。 業果異熟 。 若生若滅 。 染淨法故 。
爾時舍利子 。 復問具壽善現言 。
於意云何 。 為許未生法生 。 為許已生法生耶 。
善現答言 。
我不許未生法生 。 亦不許已生法生 。
舍利子言 。
何等是未生法 。 而不許彼生 。
善現答言 。
色乃至識 。 是未生法 。 我不許彼生 。
所以者何 。 自性空故 。
如是乃至 。 諸佛無上正等菩提 。 是未生法 。 我不許彼生 。
所以者何 。 自性空故 。
舍利子言 。
何等是已生法 。 而不許彼生 。
善現答言 。
色乃至識 。 是已生法 。 我不許彼生 。
所以者何 。 自性空故 。
如是乃至 。 諸佛無上正等菩提 。 是已生法 。 我不許彼生 。
所以者何 。 自性空故 。
爾時舍利子 。 復問具壽善現言 。
於意云何 。 為許生生 。 為許不生生耶 。
善現答言 。
我不許生生 。 亦不許不生生 。
所以者何 。 生與不生 。 如是二法 。 非合 。 非散 。 無色 。 無見 。 無對 。 一相 。 所謂無相 。 由如是義 。 我不許生生 。 亦不許不生生 。
爾時舍利子 。 問具壽善現言 。
仁者 。 於所說無生法 。 樂辯說無生相耶 。
善現答言 。
我於所說無生法 。 亦不樂辯 。 說無生相 。
所以者何 。 若無生法 。 若無生相 。 若樂 。 若辯說 。 如是一切 。 皆非合 。 非散 。 無色 。 無見 。 無對 。 一相 。 所謂無相 。 不可辯說 。
時舍利子 。 問善現言 。
於無生法 。 起無生言 。 此無生言 。 亦無生不 。
善現答言 。
如是如是 。 於無生法 。 起無生言 。 此法及言 。 俱無生義 。
所以者何 。 色乃至識 。 一切無生 。
何以故 。 本性空故 。
眼處 。 乃至意處 。 一切無生 。
何以故 。 本性空故 。
色處 。 乃至法處 。 一切無生 。
何以故 。 本性空故 。
眼界 。 乃至意界 。 一切無生 。
何以故 。 本性空故 。
色界 。 乃至法界 。 一切無生 。
何以故 。 本性空故 。
眼識界 。 乃至意識界 。 一切無生 。
何以故 。 本性空故 。
眼觸 。 乃至意觸 。 一切無生 。
何以故 。 本性空故 。
眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 一切無生 。
何以故 。 本性空故 。
地界 。 乃至識界 。 一切無生 。
何以故 。 本性空故 。
因緣 。 乃至增上緣 。 一切無生 。
何以故 。 本性空故 。
無明 。 乃至老死 。 一切無生 。
何以故 。 本性空故 。
身語意行 。 一切無生 。
何以故 。 本性空故 。
布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 一切無生 。
何以故 。 本性空故 。
如是乃至 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。 一切無生 。
何以故 。 本性空故 。
舍利子 。 由如是義 。 於無生法 。 起無生言 。 此法及言 。 俱無生義 。
舍利子 。 若所說法 。 若能說言 。 說者聽者 。 皆無生義 。
所以者何 。 以一切法 。 本性皆空 。 空中都無 。 能所生義 。
時舍利子 。 讚善現言 。
說法人中 。 仁為第一 。 除佛世尊 。 無能及者 。
所以者何 。 隨所問詰 。 種種法門 。 皆能酬答 。 無所滯礙 。
善現報言 。
諸佛弟子 。 於一切法 。 無依著者 。 法爾皆能 。 隨所問詰 。 一一酬答 。 自在無畏 。
所以者何 。 以一切法 。 無所依故 。
時舍利子 。 問善現言 。
云何諸法 。 都無所依 。
善現答言 。
色乃至識 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。 如是乃至 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。 本性空故 。 不依內 。 不依外 。 不依兩間 。
舍利子 。 由如是義 。 我說諸法 。 都無所依 。
如是 。 舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行六種 。 波羅蜜多時 。 應淨色 。 應淨受想行識 。 如是乃至 。 應淨一切智 。 應淨道相智 。 一切相智 。 如是亦應 。 淨菩提道 。
時舍利子 。 問善現言 。
云何菩薩摩訶薩 。 修行六種 。 波羅蜜多時 。 淨菩提道 。
善現答言 。
舍利子 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 各有二種 。 所謂世間 。 及出世間 。
舍利子言 。
云何世間 。 布施波羅蜜多 。 云何出世間 。 布施波羅蜜多 。
善現答言 。
舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 為大施主 。 能施一切 。 沙門婆羅門 。 貧病孤露 。 道行乞者 。 衣服飲食 。 及餘資具 。
若復有來 。 乞男與男 。 乞女與女 。 乞妻妾與妻妾 。 乞官位與官位 。 乞國土與國土 。 乞王位與王位 。 乞頭與頭 。 乞目與目 。 乞手足與手足 。 乞支節與支節 。 乞血肉與血肉 。 乞皮骨與皮骨 。 乞僮僕與僮僕 。 乞生類與生類 。
如是一切 。 隨其所求 。 內外之物 。 悉皆施與 。 雖作是施 。 而有所依 。 謂作是念 。
我施彼受 。 我為施主 。 我不慳貪 。 我隨佛教 。 一切能捨 。 我行布施波羅蜜多 。
彼行施時 。 以有所得 。 而為方便 。 與諸有情 。 平等共有 。 迴向無上正等菩提 。
復作是念 。
我持此福 。 施諸有情 。 令得此世 。 後世安樂 。 乃至證得 。 無餘涅槃 。
彼著三輪 。 而行布施 。
一者 。 自想 。 二者 。 他想 。 三者 。 施想 。
由著此三輪 。 而行施故 。 名世間布施波羅蜜多 。
云何此施 。 名為世間 。
以與世間 。 同修行故 。 不能動出 。 世間法故 。 如是名為 。 世間布施波羅蜜多 。
舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 行布施時 。 三輪清淨 。
一者 。 不執我為施者 。 二者 。 不執彼為受者 。 三者 。 不執施及施果 。
是菩薩摩訶薩 。 行布施時 。 三輪清淨 。
復次 。 舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 以大悲心 。 而為上首 。 所修施福 。 普施有情 。 於諸有情 。 都無所得 。 雖與有情 。 平等共有 。 迴向無上正等菩提 。 而於其中 。 不見少相 。 由都無所執 。 而行施故 。 名出世間 。 布施波羅蜜多 。
云何此施 。 名出世間 。
不與世間 。 同修行故 。 能永動出 。 世間法故 。 如是名為 。 出世布施波羅蜜多 。
舍利子言 。
云何世間 。 淨戒波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 云何出世間 。 淨戒波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。
善現答言 。
舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 修行淨戒 。 乃至般若時 。 有所依者 。 著三輪故 。 名為世間 。 波羅蜜多 。 以與世間 。 同修行故 。 不能動出 。 世間法故 。
若菩薩摩訶薩 。 修行淨戒 。 乃至般若時 。 無所依者 。 三輪淨故 。 名出世間 。 波羅蜜多 。 不與世間 。 同修行故 。 能永動出 。 世間法故 。
復次 。 舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 所修般若波羅蜜多 。 有是世間 。 有是出世 。
云何名為 。 世間般若波羅蜜多 。
云何名為 。 出世般若波羅蜜多 。
舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 修布施時 。 依有所得 。 而行布施 。 謂作是念 。
我能調伏 。 慳貪之心 。 而行布施 。
是菩薩摩訶薩 。 依我有情 。 布施想故 。 雖捨一切 。 內外所有 。 而不名為 。 出世般若 。
若菩薩摩訶薩 。 修淨戒時 。 依有所得 。 而修淨戒 。 謂作是念 。
我能安住 。 杜多功德 。 我能調伏 。 身語及心 。 我能修行 。 十善業道 。
是菩薩摩訶薩 。 依止我見 。 及有情見 。 諸善法見 。 雖能修行 。 種種淨戒 。 亦持施與 。 一切有情 。 平等共有 。 迴向無上正等菩提 。 而於菩提 。 謂為實有 。 依諸功德 。 自讚毀他 。 亦不名為 。 出世般若 。
若菩薩摩訶薩 。 修安忍時 。 依有所得 。 而修安忍 。 謂作是念 。
我能忍受 。 一切有情 。 於我所行 。 種種惡事 。
是菩薩摩訶薩 。 依我有情 。 安忍見故 。 雖能忍受 。 他所作惡 。 亦能持此 。 安忍善根 。 與諸有情 。 平等共有 。 迴向無上正等菩提 。 而有所得 。 為方便故 。 亦不名為 。 出世般若 。
若菩薩摩訶薩 。 修精進時 。 依有所得 。 而修精進 。 謂作是念 。
我能發起 。 身心精進 。 勤修福慧 。 二種資糧 。
是菩薩摩訶薩 。 雖常發起 。 身心精進 。 勤修福慧 。 二種資糧 。 而得身心 。 福慧之相 。 及得我相 。 諸有情相 。 亦得所求 。 菩提之相 。 由有所得 。 為方便故 。 未得名為 。 出世般若 。
若菩薩摩訶薩 。 修靜慮時 。 依有所得 。 而修靜慮 。 謂作是念 。
我能修行 。 慈悲喜捨 。 等持等至 。 靜慮神通 。 入出自在 。
是菩薩摩訶薩 。 於諸靜慮 。 深生味著 。 雖持所得 。 靜慮善根 。 與諸有情 。 平等共有 。 迴向無上正等菩提 。 以有所得 。 為方便故 。 而未名為 。 出世般若 。
若菩薩摩訶薩 。 修般若時 。 依有所得 。 而修般若 。 謂作是念 。
我能觀察 。 一切法空 。 所謂色空 。 乃至識空 。 如是乃至 。 諸佛無上正等菩提 。 亦皆是空 。
是菩薩摩訶薩 。 以有所得 。 而為方便 。 雖觀一切 。 皆畢竟空 。 亦持善根 。 施有情類 。 迴向無上正等菩提 。 亦於自他 。 所修善法 。 平等發起 。 隨喜之心 。 亦能悔除 。 自所作惡 。 亦能勸請 。 十方世界 。 無量如來 。 應 。 正等覺 。 轉妙法輪 。 度有情眾 。 亦能發願 。 起勝神通 。 為諸有情 。 作大饒益 。 而有所得 。 為方便故 。 猶未名為 。 出世般若 。
如是名為 。 世間般若波羅蜜多 。
舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 修布施時 。 用微妙慧 。 以無所得 。 而為方便 。 於我有情 。 及布施等 。 都無所得 。 為趣無上正等菩提 。 三輪清淨 。 而修布施波羅蜜多 。 淨菩提道 。 是則名為 。 出世般若 。
若菩薩摩訶薩 。 用微妙慧 。 以無所得 。 而為方便 。 於我有情 。 及淨戒等 。 都無所得 。 為趣無上正等菩提 。 三輪清淨 。 而修淨戒波羅蜜多 。 淨菩提道 。 是則名為 。 出世般若 。
若菩薩摩訶薩 。 用微妙慧 。 以無所得 。 而為方便 。 於我有情 。 及安忍等 。 都無所得 。 為趣無上正等菩提 。 三輪清淨 。 而修安忍波羅蜜多 。 淨菩提道 。 是則名為 。 出世般若 。
若菩薩摩訶薩 。 用微妙慧 。 以無所得 。 而為方便 。 於我 。 有情身心精進 。 福慧資糧 。 都無所得 。 為趣無上正等菩提 。 三輪清淨 。 而修精進波羅蜜多 。 淨菩提道 。 是則名為 。 出世般若 。
若菩薩摩訶薩 。 用微妙慧 。 以無所得 。 而為方便 。 於我有情 。 及諸靜慮 。 等持等至 。 都無所得 。 為趣無上正等菩提 。 三輪清淨 。 而修靜慮波羅蜜多 。 淨菩提道 。 是則名為 。 出世般若 。
若菩薩摩訶薩 。 用微妙慧 。 以無所得 。 而為方便 。 於一切法 。 一切有情 。 都無所得 。 為趣無上正等菩提 。 三輪清淨 。 而修般若波羅蜜多 。 淨菩提道 。 是則名為 。 出世般若 。
是菩薩摩訶薩 。 持如是等 。 一切善根 。 與諸有情 。 平等共有 。 迴向無上正等菩提 。 如是迴向 。 當知即是 。 無上迴向 。 無差別迴向 。 無等等迴向 。 不思議迴向 。 無對迴向 。 無量迴向 。 微妙迴向 。 如是名為 。 出世般若波羅蜜多 。
舍利子 。 如是六種 。 波羅蜜多 。 何因緣故 。 名為世間 。 復何因緣 。 名為出世 。
舍利子 。 世間者 。 謂彼六種 。 波羅蜜多 。 是世間故 。 名為世間 。 造世間故 。 名為世間 。 由世間故 。 名為世間 。 為世間故 。 名為世間 。 因世間故 。 名為世間 。 屬世間故 。 名為世間 。 依世間故 。 名為世間 。
舍利子 。 出世者 。 謂此六種 。 波羅蜜多 。 是出世間故 。 名出世 。 拔出世間 。 故名出世 。 由世間出 。 故名出世 。 為世間出 。 故名出世 。 從世間出 。 故名出世 。 世間之出 。 故名出世 。 依世間出 。 故名出世 。
舍利子 。 如是菩薩摩訶薩 。 修行六種 。 波羅蜜多時 。 淨菩提道 。
爾時舍利子 。 問具壽善現言 。
何等名為 。 諸菩薩摩訶薩菩提道 。
善現答言 。
舍利子 。 布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 是菩薩摩訶薩菩提道 。
內空 。 乃至無性自性空 。 是菩薩摩訶薩菩提道 。
真如 。 乃至不思議界 。 是菩薩摩訶薩菩提道 。
苦集滅道聖諦 。 是菩薩摩訶薩菩提道 。
四念住 。 乃至八聖道支 。 是菩薩摩訶薩菩提道 。
四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 是菩薩摩訶薩菩提道 。
八解脫 。 九次第定 。 是菩薩摩訶薩菩提道 。
空 。 無相 。 無願解脫門 。 是菩薩摩訶薩菩提道 。
極喜地 。 乃至法雲地 。 是菩薩摩訶薩菩提道 。
一切陀羅尼門 。 三摩地門 。 是菩薩摩訶薩菩提道 。
五眼 。 六神通 。 是菩薩摩訶薩菩提道 。
如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 是菩薩摩訶薩菩提道 。
無忘失法 。 恒住捨性 。 是菩薩摩訶薩菩提道 。
一切智 。 道相智 。 一切相智 。 是菩薩摩訶薩菩提道 。
舍利子 。 如是等無量無邊 。 大功德聚 。 一切皆是 。 諸菩薩摩訶薩菩提道 。
爾時舍利子 。 問具壽善現言 。
如是所說 。 大功德聚 。 為由何等 。 波羅蜜多 。 勢力所辦 。
善現答言 。
如是所說 。 大功德聚 。 皆由般若波羅蜜多 。 勢力所辦 。
何以故 。 舍利子 。 如是般若波羅蜜多 。 能與一切 。 善法為母 。 一切聲聞 。 獨覺菩薩 。 如來善法 。 從此生故 。 如是般若波羅蜜多 。 普能攝受 。 一切善法 。 一切聲聞 。 獨覺菩薩 。 如來善法 。 依此住故 。
舍利子 。 過去菩薩摩訶薩眾 。 修學般若波羅蜜多 。 極圓滿故 。 已得無上正等菩提 。 未來菩薩摩訶薩眾 。 修學般若波羅蜜多 。 極圓滿故 。 當得無上正等菩提 。 現在十方 。 諸佛國土 。 無量菩薩摩訶薩眾 。 修學般若波羅蜜多 。 極圓滿故 。 今得無上正等菩提 。
復次 。 舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 聞說般若波羅蜜多 。 心無疑惑 。 亦不迷悶 。 當知是菩薩摩訶薩 。 住如是住 。 恒不捨離 。 謂無所得 。 而為方便 。 常勤救濟 。 一切有情 。 當知是菩薩摩訶薩 。 成就如是 。 最勝作意 。 所謂大悲 。 相應作意 。
時舍利子 。 謂善現言 。
若菩薩摩訶薩 。 住如是住 。 恒不捨離 。 成就大悲 。 相應作意者 。 則一切有情 。 亦應成就 。 菩薩摩訶薩 。
所以者何 。 以一切有情 。 亦於此住 。 及此作意 。 常不捨離 。 則諸菩薩摩訶薩 。 與一切有情 。 應無差別 。
爾時具壽善現 。 報舍利子言 。
善哉善哉 。 誠如所說 。 能如實知 。 我所說意 。 雖似難我 。 而成我義 。
何以故 。 舍利子 。 有情 。 乃至見者 。 非有故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦非有 。
有情 。 乃至見者 。 無實故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無實 。
有情 。 乃至見者 。 無性故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無性 。
有情 。 乃至見者 。 空故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦空 。
有情 。 乃至見者 。 遠離故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦遠離 。
有情 。 乃至見者 。 寂靜故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦寂靜 。
有情 。 乃至見者 。 無覺知故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦無覺知 。
舍利子 。 色乃至識 。 非有故 。 無實故 。 無性故 。 空故 。 遠離故 。 寂靜故 。 無覺知故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦非有 。 無實 。 無性 。 空 。 遠離 。 寂靜 。 無覺知 。
如是乃至 。 聲聞獨覺 。 無上菩提 。 非有故 。 無實故 。 無性故 。 空故 。 遠離故 。 寂靜故 。 無覺知故 。 當知如是 。 住及作意 。 亦非有 。 無實 。 無性 。 空 。 遠離 。 寂靜 。 無覺知 。
舍利子 。 由此因緣 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是住 。 及此作意 。 常不遠離 。 與諸有情 。 亦無差別 。 以一切法 。 及諸有情 。 皆畢竟空 。 無差別故 。
爾時世尊 。 讚善現曰 。
善哉善哉 。 汝善能為 。 諸菩薩摩訶薩 。 宣說般若波羅蜜多 。 此皆如來 。 威神之力 。 若有欲為 。 諸菩薩摩訶薩 。 宣說般若波羅蜜多 。 皆應如汝 。 之所宣說 。
若菩薩摩訶薩 。 欲學般若波羅蜜多 。 皆應隨汝 。 所說而學 。 若菩薩摩訶薩 。 隨汝所說 。 而學般若波羅蜜多 。 是菩薩摩訶薩 。 疾得無上正等菩提 。 轉妙法輪 。 窮未來際 。 利益安樂 。 一切有情 。
具壽善現 。 為眾宣說 。 甚深般若波羅蜜多時 。 於此三千大千世界 。 六種變動 。 東踊西沒 。 西踊東沒 。 南踊北沒 。 北踊南沒 。 中踊邊沒 。 邊踊中沒 。
爾時世尊 。 即便微笑 。 具壽善現白言 。
世尊 。 何因何緣 。 現此微笑 。
佛告善現 。
如我今者 。 於此三千大千世界 。 為諸菩薩摩訶薩眾 。 宣說般若波羅蜜多 。 今於十方 。 無量無數 。 無邊世界 。 各有如來 。 應 。 正等覺 。 亦為菩薩摩訶薩眾 。 宣說般若波羅蜜多 。
如我今者 。 於此三千大千世界 。 宣說般若波羅蜜多 。 有十二京 。 天人等眾 。 於一切法 。 得無生忍 。 今於十方 。 無量無數 。 無邊世界 。 各有無量 。 無數無邊 。 諸有情類 。 聞彼諸佛 。 為諸菩薩摩訶薩眾 。 宣說般若波羅蜜多 。 於空法中 。 深生信解 。 皆發無上正等覺心 。 勤修菩薩摩訶薩行 。
天帝品第四之一
爾時於此 。 三千大千 。 佛之世界 。 所有一切 。 四大天王 。 及諸天帝 。 展轉乃至 。 色究竟天 。 各與無量 。 百千俱胝 。 那庾多眾 。 俱來會坐 。 是諸天眾 。 淨業所感 。 異熟身光 。 雖能照曜 。 而比如來 。 所現常光 。 百分不及一 。 千分不及一 。 乃至鄔波尼殺曇分 。 亦不及一 。
所以者何 。 佛身常光 。 威德熾盛 。 於諸光中 。 最尊最勝 。 最上最妙 。 無比無等 。 無上第一 。 蔽諸天光 。 皆令不現 。 如秋滿月 。 映奪眾星 。
時天帝釋 。 白善現言 。
今此三千大千世界 。 所有一切 。 四大天王 。 及諸天帝 。 展轉乃至 。 色究竟天 。 各與眷屬 。 皆來集會 。 欲聞大德 。 宣說般若波羅蜜多 。 唯願大德 。 哀愍為說 。
大德 。 何謂菩薩摩訶薩 。 甚深般若波羅蜜多 。 云何菩薩摩訶薩 。 應住般若波羅蜜多 。 云何菩薩摩訶薩 。 應學般若波羅蜜多 。
爾時具壽善現 。 告天帝釋言 。
憍尸迦 。 汝等天眾 。 皆應諦聽 。 善思念之 。 吾當承佛 。 威神之力 。 順如來意 。 為諸菩薩摩訶薩眾 。 宣說般若波羅蜜多 。 如菩薩摩訶薩 。 可於其中 。 應如是住 。 應如是學 。
憍尸迦 。 汝諸天等 。 未發無上 。 菩提心者 。 今皆應發 。
憍尸迦 。 諸有已入 。 聲聞獨覺 。 正性離生 。 不復能發 。 大菩提心 。
何以故 。 憍尸迦 。 彼於生死流 。 已作限隔故 。 其中若有 。 能發無上 。 菩提心者 。 我亦隨喜 。
所以者何 。 諸有勝人 。 應求勝法 。 我終不障 。 他勝善品 。
憍尸迦 。 汝問 。
何謂菩薩摩訶薩 。 甚深般若波羅蜜多者 。
諦聽諦聽 。 當為汝說 。
憍尸迦 。 若菩薩摩訶薩 。 起應一切智智心 。 以無所得為方便 。 思惟色蘊 。 乃至識蘊 。 若無常 。 若苦 。 若無我 。 若不淨 。 若空 。 若無相 。 若無願 。 若寂靜 。 若遠離 。 若如病 。 若如癕 。 若如箭 。 若如瘡 。 若熱惱 。 若逼切 。 若敗壞 。 若衰朽 。 若變動 。 若速滅 。 若可畏 。 若可厭 。 若有災 。 若有橫 。 若有疫 。 若有癘 。 若不安隱 。 不可保信 。 無生 。 無滅 。 無染 。 無淨 。 無作 。 無為 。 思惟眼處 。 乃至意處 。 思惟色處 。 乃至法處 。 思惟眼界 。 乃至意界 。 思惟色界 。 乃至法界 。 思惟眼識界 。 乃至意識界 。 思惟眼觸 。 乃至意觸 。 思惟眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 思惟地界 。 乃至識界 。 思惟無明 。 乃至老死 。 亦復如是 。
憍尸迦 。 是謂菩薩摩訶薩 。 甚深般若波羅蜜多 。
復次 。 憍尸迦 。 若菩薩摩訶薩 。 起應一切智智心 。 以無所得為方便 。 思惟無明緣行 。 行緣識 。 識緣名色 。 名色緣六處 。 六處緣觸 。 觸緣受 。 受緣愛 。 愛緣取 。 取緣有 。 有緣生 。 生緣老死 。 乃至純大苦蘊集已 。
復以無所得為方便 。 思惟無明滅故行滅 。 行滅故識滅 。 識滅故名色滅 。 名色滅故六處滅 。 六處滅故觸滅 。 觸滅故受滅 。 受滅故愛滅 。 愛滅故取滅 。 取滅故有滅 。 有滅故生滅 。 生滅故老死 。 乃至純大苦蘊滅 。
如是諸滅 。 無我 。 空 。 無相 。 無願 。 寂靜 。 遠離 。 無生 。 無滅 。 無染 。 無淨 。 無作 。 無為 。
憍尸迦 。 是謂菩薩摩訶薩 。 甚深般若波羅蜜多 。
復次 。 憍尸迦 。 若菩薩摩訶薩 。 起應一切智智心 。 以無所得為方便 。 思惟內空 。 乃至無性自性空 。 無我我所 。 無相 。 無願 。 寂靜 。 遠離 。 無生 。 無滅 。 無染 。 無淨 。 無作 。 無為 。
憍尸迦 。 是謂菩薩摩訶薩 。 甚深般若波羅蜜多 。
復次 。 憍尸迦 。 若菩薩摩訶薩 。 起應一切智智心 。 以無所得為方便 。 思惟真如 。 乃至不思議界 。 無我我所 。 無相 。 無願 。 寂靜 。 遠離 。 無生 。 無滅 。 無染 。 無淨 。 無作 。 無為 。
憍尸迦 。 是謂菩薩摩訶薩 。 甚深般若波羅蜜多 。
復次 。 憍尸迦 。 若菩薩摩訶薩 。 起應一切智智心 。 以無所得為方便 。 思惟斷界 。 乃至無為 。 界無我我所 。 無相 。 無願 。 寂靜 。 遠離 。 無生 。 無滅 。 無染 。 無淨 。 無作 。 無為 。
憍尸迦 。 是謂菩薩摩訶薩 。 甚深般若波羅蜜多 。
復次 。 憍尸迦 。 若菩薩摩訶薩 。 起應一切智智心 。 以無所得為方便 。 思惟布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 思惟四念住 。 乃至八聖道支 。 思惟四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 思惟八解脫 。 九次第定 。 思惟空 。 無相 。 無願解脫門 。 思惟淨觀地 。 乃至如來地 。 思惟極喜地 。 乃至法雲地 。 思惟五眼 。 六神通 。 思惟如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 思惟無忘失法 。 恒住捨性 。 思惟一切陀羅尼門 。 三摩地門 。 思惟一切智 。 道相智 。 一切相智 。 皆是無常 。 無我 。 空 。 無相 。 無願 。 寂靜 。 遠離 。 變動 。 速滅 。 不可保信 。 無生 。 無滅 。 無染 。 無淨 。 無作 。 無為 。
憍尸迦 。 是謂菩薩摩訶薩 。 甚深般若波羅蜜多 。
復次 。 憍尸迦 。 若菩薩摩訶薩 。 起應一切智智心 。 以無所得為方便 。 安住內空 。 乃至無性自性空 。
安住真如 。 乃至不思議界 。 安住斷界 。 乃至無為界 。 安住苦聖諦 。 乃至道聖諦 。
憍尸迦 。 是謂菩薩摩訶薩 。 甚深般若波羅蜜多 。
復次 。 憍尸迦 。 若菩薩摩訶薩 。 起應一切智智心 。 以無所得為方便 。 修行布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。
修行四念住 。 乃至八聖道支 。
修行四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。
修行八解脫 。 九次第定 。
修行空 。 無相 。 無願解脫門 。
修行極喜地 。 乃至法雲地 。
修行五眼 。 六神通 。
修行如來十力 。 乃至十八佛不共法 。
修行無忘失法 。 恒住捨性 。
修行一切陀羅尼門 。 三摩地門 。
修行一切智 。 道相智 。 一切相智 。
修行一切菩薩摩訶薩行 。
修行諸佛無上正等菩提 。
憍尸迦 。 是謂菩薩摩訶薩 。 甚深般若波羅蜜多 。
大般若波羅蜜多經卷第四百九十八
