唐法師玄奘譯
真如品第十九之一
爾時欲界 。 色界天子 。 各持天上 。 種種香末 。 及諸天花 。 遙散佛上 。 頂禮雙足 。 卻住一面 。 合掌恭敬 。 白言 。
世尊 。 如是般若波羅蜜多 。 最為甚深 。 難見難覺 。 不可尋思 。 超尋思境 。 微妙沖寂 。 聰敏智者 。 之所能知 。 非諸世間 。 卒能信受 。 即是無上正等菩提 。 一切如來 。 應 。 正等覺 。 於此般若波羅蜜多 。 甚深經中 。 皆作是說 。
五蘊即是 。 一切智智 。 一切智智 。 即是五蘊 。
廣說乃至 。
一切相智 。 即是一切智智 。 一切智智 。 即是一切相智 。 諸佛即是 。 一切智智 。 一切智智 。 即是諸佛 。
所以者何 。 若五蘊真如 。 若一切智智 。 真如 。 若一切法 。 真如 。 皆一真如 。 無二無別 。
廣說乃至 。
若一切相智 。 真如 。 若一切智智 。 真如 。 若一切法 。 真如 。 皆一真如 。 無二無別 。 若諸佛真如 。 若一切智智 。 真如 。 若一切法 。 真如 。 皆一真如 。 無二無別 。
爾時佛告 。 諸天子言 。
如是如是 。 如汝所說 。
天子當知 。 我觀此義 。 心恒趣寂 。 不樂說法 。
所以者何 。 此法甚深 。 難見難覺 。 不可尋思 。 超尋思境 。 微妙沖寂 。 聰敏智者 。 之所能知 。 非諸世間 。 卒能信受 。 謂深般若波羅蜜多 。 即是如來 。 應 。 正等覺 。 所證無上正等菩提 。
天子當知 。 如是諸佛 。 所證無上正等菩提 。 無能證 。 非所證 。 無證處 。 無證時 。
天子當知 。 此法深妙 。 不二現行 。 非諸世間 。 所能比度 。
天子當知 。 虛空甚深故 。 此法甚深 。
真如 。 乃至不思議界甚深故 。 此法甚深 。
無量無邊甚深故 。 此法甚深 。
無去無來甚深故 。 此法甚深 。
無生無滅甚深故 。 此法甚深 。
無染無淨甚深故 。 此法甚深 。
無知無得甚深故 。 此法甚深 。
無造無作甚深故 。 此法甚深 。
我 。 乃至見者甚深故 。 此法甚深 。
五蘊甚深故 。 此法甚深 。
廣說乃至 。
一切相智甚深故 。 此法甚深 。
一切佛法甚深故 。 此法甚深 。
時諸天子 。 復白佛言 。
此所說法 。 甚深微妙 。 非諸世間 。 卒能信受 。
所以者何 。 此深妙法 。 不為攝取 。 五蘊故說 。 不為棄捨 。 五蘊故說 。
廣說乃至 。
不為攝取 。 一切相智故說 。
不為棄捨 。 一切相智故說 。
不為攝取 。 一切佛法故說 。
不為棄捨 。 一切佛法故說 。
世間有情 。 多行攝取 。 我我所執 。 謂色 。 是我是我所 。 受想行識 。 是我是我所 。
廣說乃至 。
一切智 。 是我是我所 。 道相智 。 一切相智 。 是我是我所 。
爾時世尊 。 告諸天子 。
如是如是 。 如汝所說 。
天子當知 。 若菩薩摩訶薩 。 為攝取五蘊故行 。 為棄捨五蘊故行 。
廣說乃至 。
為攝取一切佛法故行 。 為棄捨一切佛法故行 。 是菩薩摩訶薩 。 不能修行 。 般若 。 靜慮 。 精進 。 安忍 。 淨戒 。 布施波羅蜜多 。
廣說乃至 。
不能修行 。 一切相智 。
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 此甚深法 。 能隨順一切法 。 謂能隨順 。 般若 。 靜慮 。 精進 。 安忍 。 淨戒 。 布施波羅蜜多 。
廣說乃至 。
一切相智 。 此甚深法 。 都無所礙 。 謂不礙色受想行識 。
廣說乃至 。
一切相智 。 此甚深法 。 無礙為相 。
所以者何 。 虛空平等故 。 真如 。 乃至不思議界平等故 。 空 。 無相 。 無願平等故 。 無生無滅平等故 。 無造無作平等故 。 無染無淨平等故 。 此甚深法 。 無礙為相 。
此甚深法 。 無生無滅 。
所以者何 。 色無生無滅故 。 受想行識無生無滅故 。
廣說乃至 。
一切智 。 無生無滅故 。 道相智 。 一切相智 。 無生無滅故 。 此甚深法 。 無生無滅 。
此甚深法 。 都無足迹 。
所以者何 。 色足迹 。 不可得故 。 受想行識足迹 。 不可得故 。
廣說乃至 。
一切智足迹 。 不可得故 。 道相智 。 一切相智足迹 。 不可得故 。 此甚深法 。 都無足迹 。
爾時欲界 。 色界天子 。 復白佛言 。
大德善現 。 是佛真子 。 隨如來生 。
所以者何 。 大德善現 。 諸所說法 。 一切皆與 。 空性相應 。
具壽善現 。 告欲色界 。 諸天子言 。
汝等說我 。 是真佛子 。 隨如來生 。 云何善現 。 隨如來生 。 謂隨如來 。 真如生故 。
所以者何 。 如來 。 真如 。 無來無去 。 善現 。 真如 。 亦無來去 。 故說善現 。 隨如來生 。
如來 。 真如 。 即一切法 。 真如 。 一切法 。 真如 。 即如來 。 真如 。 如是真如 。 無真如性 。 亦無不真如性 。 善現 。 真如 。 亦復如是 。 故說善現 。 隨如來生 。
如來 。 真如 。 常住為相 。 善現 。 真如 。 亦復如是 。 故說善現 。 隨如來生 。
如來 。 真如 。 無變異 。 無分別 。 遍諸法轉 。 善現 。 真如 。 亦復如是 。 故說善現 。 隨如來生 。
如來 。 真如 。 無所罣礙 。 一切法 。 真如 。 亦無所罣礙 。 若如來 。 真如 。 若一切法 。 真如 。 同一真如 。 無二無別 。 無造無作 。 如是真如 。 常真如相 。 無時非真如相 。 以常真如相 。 無時非真如相故 。 無二無別 。 善現 。 真如 。 亦復如是 。 故說善現 。 隨如來生 。
如來 。 真如 。 於一切處 。 無憶念 。 無分別 。 善現 。 真如 。 亦復如是 。 故說善現 。 隨如來生 。
如來 。 真如 。 無別異 。 不可得 。 善現 。 真如 。 亦復如是 。 故說善現 。 隨如來生 。
如來 。 真如 。 不離一切法 。 真如 。 一切法 。 真如 。 不離如來 。 真如 。 如是真如 。 常真如相 。 無時非真如相 。 善現 。 真如 。 亦復如是 。 故說善現 。 隨如來生 。
雖說隨生 。 而無所隨生 。 以善現 。 真如 。 不異佛故 。 如來 。 真如 。 非過去 。 非未來 。 非現在 。 一切法 。 真如 。 亦非過去 。 非未來 。 非現在 。 善現 。 真如 。 亦復如是 。 故說善現 。 隨如來生 。
過去 。 真如 。 平等故 。 如來 。 真如 。 平等 。 如來 。 真如 。 平等故 。 過去 。 真如 。 平等 。
未來 。 真如 。 平等故 。 如來 。 真如 。 平等 。 如來 。 真如 。 平等故 。 未來 。 真如 。 平等 。
現在 。 真如 。 平等故 。 如來 。 真如 。 平等 。 如來 。 真如 。 平等故 。 現在 。 真如 。 平等 。
若過去 。 真如 。 若未來 。 真如 。 若現在 。 真如 。 平等 。 若如來 。 真如 。 平等 。 同一真如 。 平等 。 無二無別 。
色 。 真如 。 平等故 。 如來 。 真如 。 平等 。 如來 。 真如 。 平等故 。 色 。 真如 。 平等 。 受想行識 。 真如 。 平等故 。 如來 。 真如 。 平等 。 如來 。 真如 。 平等故 。 受想行識 。 真如 。 平等 。 若色 。 真如 。 若受想行識 。 真如 。 平等 。 若如來 。 真如 。 平等 。 同一真如 。 平等 。 無二無別 。
廣說乃至 。
一切智 。 真如 。 平等故 。 如來 。 真如 。 平等 。 如來 。 真如 。 平等故 。 一切智 。 真如 。 平等 。 道相智 。 一切相智 。 真如 。 平等故 。 如來 。 真如 。 平等 。 如來 。 真如 。 平等故 。 道相智 。 一切相智 。 真如 。 平等 。 若一切智 。 真如 。 若道相智 。 一切相智 。 真如 。 平等 。 若如來 。 真如 。 平等 。 同一真如 。 平等 。 無二無別 。
天子當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 現證如是 。 一切法 。 真如平等故 。 說名如來 。 應 。 正等覺 。 我於如是 。 諸法真如 。 深生信解 。 故說善現 。 隨如來生 。
當說如是 。 真如相時 。 於此三千大千世界 。 六種震動 。
東踊西沒 。 西踊東沒 。 南踊北沒 。 北踊南沒 。 中踊邊沒 。 邊踊中沒 。
爾時欲界 。 色界天子 。 復以種種 。 天妙香末 。 及諸天華 。 奉散世尊 。 及善現上 。 而白佛言 。
甚奇 。 世尊 。 未曾有也 。 大德善現 。 由真如故 。 隨如來生 。
爾時善現 。 告欲色界 。 諸天子言 。
天子當知 。 然我善現 。 不由色故 。 隨如來生 。 不由受想行識故 。 隨如來生 。 不由色真如故 。 隨如來生 。 不由受想行識真如故 。 隨如來生 。 不離色故 。 隨如來生 。 不離受想行識故 。 隨如來生 。 不離色真如故 。 隨如來生 。 不離受想行識真如故 。 隨如來生 。
廣說乃至 。
不由一切智故 。 隨如來生 。 不由道相智 。 一切相智故 。 隨如來生 。 不由一切智真如故 。 隨如來生 。 不由道相智 。 一切相智真如故 。 隨如來生 。 不離一切智故 。 隨如來生 。 不離道相智 。 一切相智故 。 隨如來生 。 不離一切智 。 真如故 。 隨如來生 。 不離道相智 。 一切相智真如故 。 隨如來生 。 不由有為故 。 隨如來生 。 不由無為故 。 隨如來生 。 不由有為真如故 。 隨如來生 。 不由無為真如故 。 隨如來生 。 不離有為故 。 隨如來生 。 不離無為故 。 隨如來生 。 不離有為真如故 。 隨如來生 。 不離無為真如故 。 隨如來生 。
所以者何 。 是一切法 。 都無所有 。 諸隨生者 。 若所隨生 。 由此隨生 。 及隨生處 。 皆不可得 。 以一切法 。 自性空故 。
爾時舍利子 。 白佛言 。
世尊 。 諸法真如 。
廣說乃至 。
不思議界 。 皆最甚深 。 謂於此中 。 色 。 不可得 。 受想行識 。 亦不可得 。 色 。 真如 。 不可得 。 受想行識 。 真如 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中色 。 乃至識 。 尚不可得 。 況有色 。 真如 。 乃至識真如可得 。
廣說乃至 。
此中一切智 。 不可得 。 道相智 。 一切相智 。 亦不可得 。 一切智 。 真如 。 不可得 。 道相智 。 一切相智 。 真如 。 亦不可得 。
所以者何 。 此中一切智 。 道相智 。 一切相智 。 尚不可得 。 況有一切智 。 真如 。 道相智 。 一切相智 。 真如 。 可得 。
爾時佛告 。 舍利子言 。
如是如是 。 如汝所說 。
當說如是 。 真如相時 。 二百苾芻 。 諸漏永盡 。 心得解脫 。 成阿羅漢 。
復有五百 。 苾芻尼眾 。 遠塵離垢 。 於諸法中 。 得淨法眼 。 五千菩薩 。 俱時證得 。 無生法忍 。 六千菩薩 。 諸漏永盡 。 心得解脫 。 成阿羅漢 。
爾時佛告 。 舍利子言 。
今此眾中 。 六千菩薩 。 已於過去 。 五百佛所 。 親近供養 。 正信出家 。 勤修梵行 。 雖行布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 而不攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 起別異想 。 行別異行 。
修布施時 。 作如是念 。
此是布施 。 此是施物 。 此是受者 。 我能行施 。
修淨戒時 。 作如是念 。
此是淨戒 。 此是罪業 。 此所護境 。 我能持戒 。
修安忍時 。 作如是念 。
此是安忍 。 此是忍障 。 此所忍境 。 我能安忍 。
修精進時 。 作如是念 。
此是精進 。 此是懈怠 。 此是所為 。 我能精進 。
修靜慮時 。 作如是念 。
此是靜慮 。 此是散動 。 此是所為 。 我能修定 。
彼不攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 依別異想 。 而行布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 別異之行 。 由別異想 。 別異行故 。 不得菩薩 。 無別異想 。 及失菩薩 。 無別異行 。 由此因緣 。 不得入菩薩 。 正性離生位 。 由不得入菩薩 。 正性離生位故 。 得預流果 。 漸次乃至 。 阿羅漢果 。
是故 。 舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 雖有菩薩摩訶薩道 。 及有空 。 無相 。 無願解脫門 。 而不攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 便證實際 。 墮於聲聞 。 或獨覺地 。
時舍利子 。 復白佛言 。
何因緣故 。 有諸菩薩修空 。 無相 。 無願之法 。 由不攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 便證實際 。 墮於聲聞 。 或獨覺地 。 有諸菩薩 。 修空 。 無相 。 無願之法 。 復由攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 得入菩薩 。 正性離生 。 漸次修行 。 諸菩薩行 。 當證無上正等菩提 。
爾時世尊 。 告舍利子 。
若諸菩薩 。 遠離一切智智心 。 不以大悲為上首 。 修空 。 無相 。 無願之法 。 由不攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 便證實際 。 墮於聲聞 。 或獨覺地 。
若諸菩薩 。 不離一切智智心 。 復以大悲為上首 。 修空 。 無相 。 無願之法 。 復由攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 能入菩薩 。 正性離生 。 漸次修行 。 諸菩薩行 。 當得無上正等菩提 。
舍利子 。 譬如有鳥 。 其身廣大 。 百踰繕那 。 或復二百 。 乃至五百 。 踰繕那量 。 而無有翅 。 是鳥或從 。 三十三天 。 投身而下 。 趣贍部洲 。
於其中路 。 復作是念 。
我欲還上 。 三十三天 。
於汝意云何 。 是鳥能還 。 三十三天不 。
舍利子言 。
不也 。 世尊 。 不也 。 善逝 。
佛告舍利子 。
是鳥中路 。 或作是願 。
至贍部洲 。 當令我身 。 無損無惱 。
於意云何 。 是鳥所願 。 可得遂不 。
舍利子言 。
不也 。 世尊 。 不也 。 善逝 。 是鳥至此 。 贍部洲時 。 其身決定 。 有損有惱 。 或致命終 。 或近死苦 。
所以者何 。 是鳥身大 。 從遠而墮 。 無有翅故 。
佛告舍利子 。
如是如是 。 如汝所說 。
舍利子 。 有諸菩薩 。 亦復如是 。 雖經無量 。 無數大劫 。 勤修布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 亦修空 。 無相 。 無願解脫門 。 而不攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 便證實際 。 墮於聲聞 。 或獨覺地 。
所以者何 。 是諸菩薩 。 遠離一切智智心 。 不以大悲為上首 。 雖經無量 。 無數大劫 。 勤修布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 亦修空 。 無相 。 無願解脫門 。 而不攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 遂墮聲聞 。 或獨覺地 。
是諸菩薩 。 雖念過去 。 未來現在 。 諸佛世尊 。 戒蘊 。 定蘊 。 慧蘊 。 解脫蘊 。 解脫智見蘊 。 供養恭敬 。 隨順修行 。 而於其中 。 執取相故 。 不能正解 。 諸佛世尊 。 戒蘊 。 定蘊 。 慧蘊 。 解脫蘊 。 解脫智見蘊 。 真實功德 。 是諸菩薩 。 不能正解 。 佛功德故 。 雖聞菩薩摩訶薩道 。 及空 。 無相 。 無願法聲 。 而依此聲 。 執取其相 。 執取相已 。 迴向無上正等菩提 。 此諸菩薩 。 如是迴向 。 不得無上正等菩提 。 墮於聲聞 。 或獨覺地 。
何以故 。 舍利子 。 是諸菩薩 。 由不攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 雖持種種 。 所修善根 。 迴向無上正等菩提 。 而墮聲聞 。 或獨覺地 。
復次 。 舍利子 。 有諸菩薩 。 從初發心 。 不離一切智智心 。 恒以大悲為上首 。 勤修布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 亦常攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 雖念過去 。 未來現在 。 諸佛世尊 。 戒蘊 。 定蘊 。 慧蘊 。 解脫蘊 。 解脫智見蘊 。 而不取相 。 雖修空 。 無相 。 無願解脫門 。 亦不取相 。 雖念自他 。 種種功德 。 與諸有情 。 平等共有 。 迴向無上正等菩提 。 亦不取相 。
舍利子當知 。 是菩薩摩訶薩 。 直趣無上正等菩提 。 不墮聲聞 。 及獨覺地 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 乃至究竟 。 不離一切智智心 。 恒以大悲為上首 。 雖修布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 而不取相 。 雖念過去 。 未來現在 。 諸佛世尊 。 戒蘊 。 定蘊 。 慧蘊 。 解脫蘊 。 解脫智見蘊 。 亦不取相 。 雖修菩薩摩訶薩道 。 及空 。 無相 。 無願之法 。 亦不取相 。
舍利子 。 是菩薩摩訶薩 。 有方便善巧故 。 以離相心 。 修行布施 。 乃至般若波羅蜜多 。
廣說乃至 。
以離相心 。 修行一切智 。 道相智 。 一切相智 。 由斯定證 。 所求無上正等菩提 。
時舍利子 。 便白佛言 。
如我解佛 。 所說義者 。 若菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 乃至究竟 。 常能攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 是菩薩摩訶薩 。 隣近無上正等菩提 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 乃至究竟 。 都不見有 。 少法可得 。 謂若能證 。 若所證 。 若證處 。 若證時 。 若由此證 。 都不可得 。 所謂若色 。 若受想行識 。
廣說乃至 。
一切相智 。 皆不可得 。
復次 。 世尊 。 有菩薩乘 。 善男子等 。 不能攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 而求無上正等菩提 。 當知彼於 。 所求無上正等菩提 。 疑惑猶豫 。 或得不得 。
所以者何 。 是菩薩乘 。 善男子等 。 不能攝受 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 於所修行 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 皆取其相 。
廣說乃至 。
於所修行 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。 皆取其相 。 由此因緣 。 是菩薩乘 。 善男子等 。 皆於無上正等菩提 。 疑惑猶豫 。 或得不得 。
是故 。 世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 欲得無上正等菩提 。 決定不應 。 遠離般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 是菩薩摩訶薩 。 安住般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 用無所得 。 而為方便 。 以無相俱行心 。 應修布施 。 乃至般若波羅蜜多 。
廣說乃至 。
以無相俱行心 。 應修一切智 。 道相智 。 一切相智 。 若菩薩摩訶薩 。 安住般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 用無所得 。 而為方便 。 以無相俱行心 。 修住如是 。 一切佛法 。 必獲無上正等菩提 。
爾時欲界 。 色界天子 。 俱白佛言 。
諸佛無上正等菩提 。 極難信解 。 甚難證得 。
所以者何 。 諸菩薩摩訶薩 。 於一切法 。 自相共相 。 皆應證知 。 方能獲得 。 所求無上正等菩提 。 而諸菩薩 。 所知法相 。 都無所有 。 皆不可得 。
爾時佛告 。 諸天子言 。
如是如是 。 如汝所說 。 諸佛無上正等菩提 。 極難信解 。 甚難證得 。
天子當知 。 我亦現覺 。 一切法相 。 證得無上正等菩提 。 而都不得 。 勝義法相 。 可說名為 。 此是能證 。 此是所證 。 此是證處 。 此是證時 。 及可說為 。 由此而證 。
何以故 。 諸天子 。 以一切法 。 畢竟淨故 。 有為無為 。 畢竟空故 。 由斯無上正等菩提 。 極難信解 。 甚難證得 。
具壽善現 。 便白佛言 。
如世尊說 。 諸佛無上正等菩提 。 極難信解 。 甚難證得 。 如我思惟 。 佛所說義 。 諸佛無上正等菩提 。 極易信解 。 甚易證得 。
所以者何 。 若能信解 。 無法能證 。 無法所證 。 無有證處 。 無有證時 。 亦無由此 。 而有所證 。 即能信解 。 諸佛無上正等菩提 。 若有證知 。 無法能證 。 無法所證 。 無有證處 。 無有證時 。 亦無由此 。 而有所證 。 即能證得 。 所求無上正等菩提 。
所以者何 。 以一切法 。 畢竟皆空 。 畢竟空中 。 都無有法 。 可名能證 。 可名所證 。 可名證處 。 可名證時 。 可名由此 。 而有所證 。
何以故 。 以一切法 。 性相皆空 。 若增若減 。 都無所有 。 皆不可得 。 由是因緣 。 諸菩薩摩訶薩 。 所修布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 都無所有 。 皆不可得 。
廣說乃至 。
一切智 。 道相智 。 一切相智 。 都無所有 。 皆不可得 。 諸菩薩摩訶薩 。 所觀諸法 。 若有色 。 若無色 。 若有見 。 若無見 。 若有對 。 若無對 。 若有漏 。 若無漏 。 若有為 。 若無為 。 都無所有 。 皆不可得 。 由此因緣 。 我思惟佛 。 所說義趣 。 諸佛無上正等菩提 。 極易信解 。 甚易證得 。 諸菩薩摩訶薩 。 不應於中 。 謂難信解 。 及難證得 。
所以者何 。 色 。 色自性空 。 受想行識 。 受想行識自性空 。
廣說乃至 。
一切智 。 一切智自性空 。 道相智 。 一切相智 。 道相智 。 一切相智自性空 。
若菩薩摩訶薩 。 能於如是 。 自性空義 。 深生信解 。 無倒而證 。 便得無上正等菩提 。 由如是義 。 我說無上正等菩提 。 非難信解 。 非難證得 。
時舍利子 。 語善現言 。
由此因緣 。 諸佛無上正等菩提 。 極難信解 。 甚難證得 。
所以者何 。 諸菩薩摩訶薩 。 觀一切法 。 都無自性 。 皆如虛空 。
譬如虛空 。 不作是念 。
我當信解 。 證得無上正等菩提 。
諸菩薩摩訶薩 。 亦應如是 。 不作是念 。
我當信解 。 證得無上正等菩提 。
所以者何 。 以一切法 。 性相皆空 。 與虛空等 。 諸菩薩摩訶薩 。 要能信解 。 諸法皆空 。 與虛空等 。 無倒而證 。 方得無上正等菩提 。
若菩薩摩訶薩 。 信解諸法 。 與虛空等 。 便於無上正等菩提 。 易生信解 。 易證得者 。 則不應有 。 殑伽沙等 。 菩薩摩訶薩 。 被大功德鎧 。 發趣無上正等菩提 。 於其中間 。 而有退屈 。 故知無上正等菩提 。 極難信解 。 甚難證得 。
時具壽善現 。 白舍利子言 。
於意云何 。 色於佛無上正等菩提 。 有退屈不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
於意云何 。 受想行識 。 於佛無上正等菩提 。 有退屈不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
於意云何 。 離色有法 。 於佛無上正等菩提 。 有退屈不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
於意云何 。 離受想行識 。 有法於佛 。 無上正等菩提 。 有退屈不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
於意云何 。 色 。 真如 。 於佛無上正等菩提 。 有退屈不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
於意云何 。 受想行識 。 真如 。 於佛無上正等菩提 。 有退屈不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
於意云何 。 離色 。 真如 。 有法於佛 。 無上正等菩提 。 有退屈不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
於意云何 。 離受想行識 。 真如 。 有法於佛 。 無上正等菩提 。 有退屈不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
廣說乃至 。
於意云何 。 一切智 。 於佛無上正等菩提 。 有退屈不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
道相智 。 一切相智 。 於佛無上正等菩提 。 有退屈不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
於意云何 。 離一切智 。 有法於佛 。 無上正等菩提 。 有退屈不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
於意云何 。 離道相智 。 一切相智 。 有法於佛 。 無上正等菩提 。 有退屈不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
於意云何 。 一切智 。 真如 。 於佛無上正等菩提 。 有退屈不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
於意云何 。 道相智 。 一切相智 。 真如 。 於佛無上正等菩提 。 有退屈不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
於意云何 。 離一切智 。 真如 。 有法於佛 。 無上正等菩提 。 有退屈不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
於意云何 。 離道相智 。 一切相智 。 真如 。 有法於佛 。 無上正等菩提 。 有退屈不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
復次 。 舍利子 。 於意云何 。 諸法真如 。
廣說乃至 。
不思議界 。 於佛無上正等菩提 。 有退屈不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
於意云何 。 離諸法真如 。
廣說乃至 。
不思議界 。 有法於佛 。 無上正等菩提 。 有退屈不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
時具壽善現 。 謂舍利子言 。
若一切法 。 諦故住故 。 都無所有 。 皆不可得 。 說何等法 。 可於無上正等菩提 。 而有退屈 。
時舍利子 。 語善現言 。
如仁者所說 。 無生法忍中 。 都無有法 。 亦無菩薩 。 可於無上正等菩提 。 說有退屈 。 若爾何故 。 佛說三種 。 住菩薩乘 。 補特伽羅 。 但應說一 。 又如仁說 。 應無三乘 。 菩薩差別 。 唯應有一 。 正等覺乘 。
時滿慈子 。 便白具壽舍利子言 。
應問善現 。
為許有一 。 菩薩乘不 。 然後可難 。
應無三乘 。 建立差別 。 唯應有一 。 正等覺乘 。
時舍利子 。 問善現言 。
為許有一 。 菩薩乘不 。
時具壽善現 。 謂舍利子言 。
於意云何 。 一切法 。 真如中 。 為有三種 。 住菩薩乘 。 補特伽羅 。 差別相不 。 謂有退住 。 聲聞乘者 。 或有退住 。 獨覺乘者 。 或有證得 。 無上乘者 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
於意云何 。 一切法 。 真如中 。 為有三乘 。 菩薩異不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
於意云何 。 一切法 。 真如中 。 為實有一 。 正等覺乘 。 諸菩薩不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
於意云何 。 諸法真如 。 有一有二 。 有三相不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
於意云何 。 一切法 。 真如中 。 為有一法 。 或一菩薩 。 而可得不 。
舍利子言 。
不也 。 善現 。
時具壽善現 。 謂舍利子言 。
若一切法 。 諦故住故 。 都無所有 。 皆不可得 。 云何舍利子 。 可作是念言 。
如是菩薩 。 於佛無上正等菩提 。 定有退屈 。 如是菩薩 。 於佛無上正等菩提 。 定無退屈 。 如是菩薩 。 於佛無上正等菩提 。 說不決定 。 如是菩薩 。 是聲聞乘 。 如是菩薩 。 是獨覺乘 。 如是菩薩 。 是無上乘 。 如是為三 。 如是為一 。
舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 於一切法 。 都無所得 。 於一切法 。 真如 。 亦能善信解 。 都無所得 。 於諸菩薩 。 亦無所得 。 於佛無上正等菩提 。 亦無所得 。 當知是為 。 真菩薩摩訶薩 。
舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 聞說如是 。 諸法真如 。 不可得相 。 其心不驚 。 不恐不怖 。 無疑無悔 。 無退無沒 。 是菩薩摩訶薩 。 疾證無上正等菩提 。 於其中間 。 定無退屈 。
爾時世尊 。 讚善現曰 。
善哉善哉 。 汝今乃能 。 為諸菩薩 。 善說法要 。 汝之所說 。 皆是如來 。 威神之力 。
善現當知 。 若菩薩摩訶薩 。 於法真如 。 不可得相 。 深生信解 。 知一切法 。 無差別相 。 聞說如是 。 諸法真如 。 不可得相 。 其心不驚 。 不恐不怖 。 無疑無悔 。 無退無沒 。 是菩薩摩訶薩 。 疾證無上正等菩提 。
爾時舍利子 。 白佛言 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 成就此法 。 疾證無上 。 正等覺耶 。
爾時佛告 。 舍利子言 。
如是如是 。 如汝所說 。 若菩薩摩訶薩 。 成就此法 。 疾證無上正等菩提 。 不墮聲聞 。 獨覺等地 。
爾時善現 。 復白佛言 。
若菩薩摩訶薩 。 欲疾證得 。 所求無上正等菩提 。 當於何住 。 應云何住 。
佛告善現 。
若菩薩摩訶薩 。 欲疾證得 。 所求無上正等菩提 。 當於一切有情 。 住平等心 。 不應住不平等心 。
當於一切有情 。 起平等心 。 不應起不平等心 。
當於一切有情 。 以平等心與語 。 不應以不平等心與語 。
當於一切有情 。 起大慈心 。 不應起瞋恚心 。
當於一切有情 。 以大慈心與語 。 不應以瞋恚心與語 。
當於一切有情 。 起大悲心 。 不應起惱害心 。
當於一切有情 。 以大悲心與語 。 不應以惱害心與語 。
當於一切有情 。 起大喜心 。 不應起嫉妬心 。
當於一切有情 。 以大喜心與語 。 不應以嫉妬心與語 。
當於一切有情 。 起大捨心 。 不應起偏黨心 。
當於一切有情 。 以大捨心與語 。 不應以偏黨心與語 。
當於一切有情 。 起恭敬心 。 不應起憍慢心 。
當於一切有情 。 以恭敬心與語 。 不應以憍慢心與語 。
當於一切有情 。 起質直心 。 不應起諂詐心 。
當於一切有情 。 以質直心與語 。 不應以諂詐心與語 。
當於一切有情 。 起調柔心 。 不應起剛強心 。
當於一切有情 。 以調柔心與語 。 不應以剛強心與語 。
當於一切有情 。 起利益心 。 不應起不利益心 。
當於一切有情 。 以利益心與語 。 不應以不利益心與語 。
當於一切有情 。 起安樂心 。 不應起不安樂心 。
當於一切有情 。 以安樂心與語 。 不應以不安樂心與語 。
當於一切有情 。 起無礙心 。 不應起有礙心 。
當於一切有情 。 以無礙心與語 。 不應以有礙心與語 。
當於一切有情 。 起如父母 。 如兄弟 。 如姊妹 。 如男女 。 如親族心 。 亦以此心 。 應與其語 。
當於一切有情 。 起朋友心 。 亦以此心 。 應與其語 。
當於一切有情 。 起如親教師 。 如軌範師 。 如弟子 。 如同學心 。 亦以此心 。 應與其語 。
當於一切有情 。 起如預流 。 一來 。 不還 。 阿羅漢 。 獨覺 。 菩薩摩訶薩 。 如來 。 應 。 正等覺心 。 亦以此心 。 應與其語 。
當於一切有情 。 起應供養恭敬 。 尊重讚歎心 。 亦以此心 。 應與其語 。
當於一切有情 。 起應救濟 。 憐愍覆護心 。 亦以此心 。 應與其語 。
當於一切有情 。 起畢竟空 。 無所有 。 不可得心 。 亦以此心 。 應與其語 。
當於一切有情 。 起空 。 無相 。 無願心 。 亦以此心 。 應與其語 。
善現 。 若菩薩摩訶薩 。 欲疾證得 。 所求無上正等菩提 。 以無所得 。 而為方便 。 當於此住 。
復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 欲疾證得 。 所求無上正等菩提 。 應自離害生命 。 亦勸他離害生命 。 恒正稱揚 。 離害生命法 。 歡喜讚歎 。 離害生命者 。
廣說乃至 。
應自離邪見 。 亦勸他離邪見 。 恒正稱揚 。 離邪見法 。 歡喜讚歎 。 離邪見者 。
應自修四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 亦勸他修 。 四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 恒正稱揚 。 修四靜慮 。 四無量 。 四無色定法 。 歡喜讚歎 。 修四靜慮 。 四無量 。 四無色定者 。
應自圓滿 。 布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 亦勸他圓滿 。 布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 恒正稱揚 。 圓滿布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多法 。 歡喜讚歎 。 圓滿布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多者 。
應自住內空 。 乃至無性自性空 。 亦勸他住內空 。 乃至無性自性空 。 恒正稱揚 。 住內空 。 乃至無性自性空法 。 歡喜讚歎 。 住內空 。 乃至無性自性空者 。
應自住真如 。 乃至不思議界 。 亦勸他住真如 。 乃至不思議界 。 恒正稱揚 。 住真如 。 乃至不思議界法 。 歡喜讚歎 。 住真如 。 乃至不思議界者 。
應自住四聖諦 。 亦勸他住四聖諦 。 恒正稱揚 。 住四聖諦法 。 歡喜讚歎 。 住四聖諦者 。
應自修四念住 。 乃至八聖道支 。 亦勸他修四念住 。 乃至八聖道支 。 恒正稱揚 。 修四念住 。 乃至八聖道支法 。 歡喜讚歎 。 修四念住 。 乃至八聖道支者 。
應自修空 。 無相 。 無願解脫門 。 亦勸他修空 。 無相 。 無願解脫門 。 恒正稱揚 。 修空 。 無相 。 無願解脫門法 。 歡喜讚歎 。 修空 。 無相 。 無願解脫門者 。
應自修八解脫 。 乃至十遍處 。 亦勸他修八解脫 。 乃至十遍處 。 恒正稱揚 。 修八解脫 。 乃至十遍處法 。 歡喜讚歎 。 修八解脫 。 乃至十遍處者 。
應自圓滿 。 諸菩薩地 。 亦勸他圓滿 。 諸菩薩地 。 恒正稱揚 。 圓滿諸菩薩地法 。 歡喜讚歎 。 圓滿諸菩薩地者 。
應自圓滿 。 陀羅尼門 。 三摩地門 。 亦勸他圓滿 。 陀羅尼門 。 三摩地門 。 恒正稱揚 。 圓滿陀羅尼門 。 三摩地門法 。 歡喜讚歎 。 圓滿陀羅尼門 。 三摩地門者 。
應自圓滿 。 五眼 。 六神通 。 亦勸他圓滿 。 五眼 。 六神通 。 恒正稱揚 。 圓滿五眼 。 六神通法 。 歡喜讚歎 。 圓滿五眼 。 六神通者 。
應自圓滿 。 如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 亦勸他圓滿 。 如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 恒正稱揚 。 圓滿如來十力 。 乃至十八佛不共法法 。 歡喜讚歎 。 圓滿如來十力 。 乃至十八佛不共法者 。
應自圓滿 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 亦勸他圓滿 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 恒正稱揚 。 圓滿大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨法 。 歡喜讚歎 。 圓滿大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨者 。
應自圓滿 。 三十二相 。 八十隨好 。 亦勸他圓滿 。 三十二相 。 八十隨好 。 恒正稱揚 。 圓滿三十二相 。 八十隨好法 。 歡喜讚歎 。 圓滿三十二相 。 八十隨好者 。
應自圓滿 。 無忘失法 。 恒住捨性 。 亦勸他圓滿 。 無忘失法 。 恒住捨性 。 恒正稱揚 。 圓滿無忘失法 。 恒住捨性法 。 歡喜讚歎 。 圓滿無忘失法 。 恒住捨性者 。
應自順逆 。 觀十二支緣起 。 亦勸他順逆 。 觀十二支緣起 。 恒正稱揚 。 順逆觀十二支緣起法 。 歡喜讚歎 。 順逆觀十二支緣起者 。
應自知苦斷集 。 證滅修道 。 亦勸他知苦斷集 。 證滅修道 。 恒正稱揚 。 知苦斷集 。 證滅修道法 。 歡喜讚歎 。 知苦斷集 。 證滅修道者 。
應自起證預流果 。 乃至獨覺菩提智 。 而不證實際 。 得預流果 。 乃至獨覺菩提 。 亦勸他起 。 證預流果 。 乃至獨覺菩提智 。 及證實際 。 得預流果 。 乃至獨覺菩提 。 恒正稱揚 。 起證預流果 。 乃至獨覺菩提智 。 及證實際 。 得預流果 。 乃至獨覺菩提法 。 歡喜讚歎 。 起證預流果 。 乃至獨覺菩提智 。 及證實際 。 得預流果 。 乃至獨覺菩提者 。
應自入菩薩 。 正性離生位 。 亦勸他入菩薩 。 正性離生位 。 恒正稱揚 。 入菩薩正性 。 離生位法 。 歡喜讚歎 。 入菩薩正性 。 離生位者 。
大般若波羅蜜多經卷第五百一十三
