唐法師玄奘譯
方便善巧品第二十六之四
爾時善現 。 復白佛言 。
世尊常說 。 甚深般若波羅蜜多 。 甚深般若波羅蜜多 。 依何義故 。 名為般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
由此般若波羅蜜多 。 到一切法 。 究竟彼岸 。 依此義故 。 名為般若波羅蜜多 。
復次 。 善現 。 由此般若波羅蜜多 。 聲聞獨覺 。 菩薩如來 。 能到彼岸 。 依此義故 。 名為般若波羅蜜多 。
復次 。 善現 。 由此般若波羅蜜多 。 依勝義理 。 分扸諸法 。 乃至無有 。 少分可得 。 依此義故 。 名為般若波羅蜜多 。
復次 。 善現 。 由此般若波羅蜜多 。 攝藏真如 。 法界法性 。
廣說乃至 。
不思議界 。 依此義故 。 名為般若波羅蜜多 。
復次 。 善現 。 由此般若波羅蜜多 。 無有少法 。 若相應 。 若不相應 。 若有色 。 若無色 。 若有見 。 若無見 。 若有對 。 若無對 。 依此義故 。 名為般若波羅蜜多 。
所以者何 。 甚深般若波羅蜜多 。 非相應 。 非不相應 。 無色 。 無見 。 無對 。 一相 。 所謂無相 。
復次 。 善現 。 由此般若波羅蜜多 。 能生一切 。 殊勝善法 。 能發一切 。 智慧辯才 。 能引一切 。 世出世樂 。 能照一切 。 甚深義理 。 依此義故 。 名為般若波羅蜜多 。
復次 。 善現 。 由此般若波羅蜜多 。 理趣堅實 。 不可動壞 。 依此義故 。 名為般若波羅蜜多 。
善現當知 。 若菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 一切惡魔 。 及彼眷屬 。 聲聞獨覺 。 外道梵志 。 惡友怨讐 。 皆不能壞 。
所以者何 。 由此般若波羅蜜多 。 甚深經中 。 說一切法 。 皆自相空 。 諸惡魔等 。 不得其便 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 應隨實義 。 行深般若波羅蜜多 。 謂一切法 。 自相皆空 。 一切惡緣 。 無能動壞 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 欲行般若波羅蜜多 。 甚深義趣 。 以無所得 。 而為方便 。 應行無常義 。 苦義 。 空義 。 無我義 。 亦應行苦智義 。 集智義 。 滅智義 。 道智義 。 法智義 。 類智義 。 世俗智義 。 他心智義 。 盡智義 。 無生智義 。 如說智義 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 為行般若波羅蜜多 。 甚深義趣 。 應行般若波羅蜜多 。
具壽善現 。 即白佛言 。
甚深般若波羅蜜多 。 義與非義 。 俱不可得 。 云何菩薩摩訶薩 。 為行般若波羅蜜多 。 甚深義趣 。 應行般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 為行般若波羅蜜多 。 甚深義趣 。 應作是念 。
我不應行 。 貪欲非義 。 我不應行 。 瞋恚非義 。 我不應行 。 愚癡非義 。 我不應行 。 憍慢非義 。 我不應行 。 邪見非義 。 我不應行 。 乃至一切 。 見趣非義 。 亦不應行 。 貪欲瞋恚 。 愚癡憍慢 。 邪見見趣 。 及餘法義 。
所以者何 。 貪瞋癡等 。 真如實際 。 不與諸法 。 為義非義 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 為行般若波羅蜜多 。 甚深義趣 。 應作是念 。
我不應行 。 色義非義 。 我不應行 。 受想行識義非義 。
廣說乃至 。
我不應行 。 諸佛無上正等菩提 。 義非義 。 我不應行 。 一切智智 。 義非義 。
所以者何 。 佛得無上 。 正等覺時 。 求一切法 。 義與非義 。 都不可得 。
善現當知 。 諸佛出世 。 若不出世 。 諸法法界 。 法住法定 。 法爾常住 。 無法於法 。 為義非義 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 應離一切 。 義非義執 。 當行般若波羅蜜多 。 甚深義趣 。
具壽善現 。 復白佛言 。
何因緣故 。 甚深般若波羅蜜多 。 不與諸法 。 為義非義 。
佛告善現 。
甚深般若波羅蜜多 。 於有為法 。 及無為法 。 俱無所作 。 非恩非怨 。 無益無損 。 由此因緣 。 不與諸法 。 為義非義 。
具壽善現 。 復白佛言 。
豈不諸佛 。 及佛弟子 。 一切賢聖 。 皆以無為 。 為所趣義 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 一切賢聖 。 皆以無為 。 為所趣義 。 然無為法 。 不與諸法 。 為益為損 。 譬如虛空 。 真如實際 。 不與諸法 。 為益為損 。 諸菩薩摩訶薩 。 甚深般若波羅蜜多 。 亦復如是 。 不與諸法 。 為益為損 。 是故般若波羅蜜多 。 不與諸法 。 為義非義 。
具壽善現 。 復白佛言 。
諸菩薩摩訶薩 。 豈不要學 。 無為般若波羅蜜多 。 乃能證得 。 一切智智 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 諸菩薩摩訶薩 。 要學甚深 。 無為般若波羅蜜多 。 乃能證得 。 一切智智 。 以不二法 。 而為方便 。
善現復問 。
為以不二法 。 得不二法耶 。
佛言 。
不爾 。
善現復問 。
為以二法得 。 不二法耶 。
佛言 。
不爾 。
善現白言 。
若無二法 。 不以二法 。 不二法得 。 諸菩薩摩訶薩 。 如何當得 。 一切智智 。
佛告善現 。
二不二法 。 俱不可得 。 是故所得 。 一切智智 。 不以二法 。 不二法得 。 然無所得法 。 能得無所得 。
所以者何 。 甚深般若波羅蜜多 。 及一切智智 。 俱不可得故 。 無得而得 。 乃名真得 。
爾時善現 。 便白佛言 。
如是般若波羅蜜多 。 最極甚深 。 諸菩薩摩訶薩 。 能為難事 。 不得有情 。 亦復不得 。 有情施設 。 而為有情 。 求趣無上正等菩提 。 譬如有人 。 空中種樹 。 甚為難事 。 諸菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 不得有情 。 及彼施設 。 而為有情 。 求趣無上正等菩提 。 極為難事 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 如是般若波羅蜜多 。 最極甚深 。 諸菩薩摩訶薩 。 能為難事 。 不得有情 。 亦復不得 。 有情施設 。 而為有情 。 求趣無上正等菩提 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 雖不見有 。 真實有情 。 及彼施設 。 而諸有情 。 愚癡顛倒 。 執為實有 。 沈淪生死 。 受苦無窮 。 為拔彼故 。 求趣無上正等菩提 。 得菩提已 。 方便善巧 。 而度脫之 。
譬如有人 。 良田種樹 。 是人雖復 。 不識此樹 。 根莖枝葉 。 花果受者 。 而種樹已 。 隨時溉灌 。 勤加守護 。 此樹後時 。 漸得生長 。 根莖枝葉 。 花果茂盛 。 眾人受用 。 愈疾獲安 。 諸菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 雖不見有 。 佛果有情 。 而為有情 。 求趣無上正等菩提 。 漸次修行 。 六到彼岸 。 及餘無量 。 菩提分法 。 既圓滿已 。 證得無上正等菩提 。 令諸有情 。 受用佛樹 。 枝葉花果 。 各得饒益 。
善現當知 。 枝葉饒益 。 謂諸有情 。 依此佛樹 。 脫惡趣苦 。 其花饒益 。 謂諸有情 。 依此佛樹 。 或生剎帝利大族 。 乃至或生 。 居士大族 。 或生四大王眾天 。 乃至或生 。 非想非非想處天 。 其果饒益 。 謂諸有情 。 依此佛樹 。 或證預流果 。 乃至或證 。 獨覺菩提 。 或證無上正等菩提 。 是諸有情 。 得菩提已 。 復用佛樹 。 枝葉花果 。 饒益有情 。 令諸有情 。 脫惡趣苦 。 得人天樂 。 漸次安立 。 令入三乘 。 般涅槃界 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 雖作如是 。 大饒益事 。 而都不見 。 有實有情 。 得涅槃者 。 但見妄想 。 眾苦寂滅 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 不得有情 。 及彼施設 。 然為除彼 。 妄想顛倒 。 求趣無上正等菩提 。 由此因緣 。 極為難事 。
具壽善現 。 復白佛言 。
諸菩薩摩訶薩 。 當知如佛 。
所以者何 。 依諸菩薩摩訶薩故 。 便能永斷 。 一切地獄 。 傍生鬼界 。 亦能永斷 。 一切無暇 。 貧窮劣趣 。 三界眾苦 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 諸菩薩摩訶薩 。 應知如佛 。 世間若無 。 諸菩薩眾 。 發趣無上正等菩提 。 則無十方 。 三世諸佛 。 亦無獨覺 。 及諸聲聞 。 亦無有能 。 永斷地獄 。 傍生鬼界 。 及餘無暇 。 貧窮劣趣 。 三界苦者 。
是故 。 善現 。 如汝所說 。 諸菩薩摩訶薩 。 當知如佛 。
復次 。 善現當知 。 菩薩摩訶薩眾 。 即是如來 。 應 。 正等覺 。
所以者何 。 若由此真如 。 施設如來 。 應 。 正等覺 。 即由此真如 。 施設獨覺 。 若由此真如 。 施設獨覺 。 即由此真如 。 施設聲聞 。 若由此真如 。 施設聲聞 。 即由此真如 。 施設一切賢聖 。 若由此真如 。 施設一切賢聖 。 即由此真如 。 施設色蘊 。 若由此真如 。 施設色蘊 。 即由此真如 。 施設受想行識蘊 。 若由此真如 。 施設受想行識蘊 。 即由此真如 。 施設眼處 。 若由此真如 。 施設眼處 。 即由此真如 。 施設耳鼻舌身意處 。 如是展轉 。
廣說乃至 。
若由此真如 。 施設諸佛無上正等菩提 。 即由此真如 。 施設一切智智 。 若由此真如 。 施設一切智智 。 即由此真如 。 施設有為界 。 若由此真如 。 施設有為界 。 即由此真如 。 施設無為界 。 若由此真如 。 施設無為界 。 即由此真如 。 施設一切法 。 若由此真如 。 施設一切法 。 即由此真如 。 施設一切有情 。 若由此真如 。 施設一切有情 。 即由此真如 。 施設一切菩薩摩訶薩 。
如是 。 善現 。 若如來真如 。 若獨覺真如 。 若聲聞真如 。 若一切賢聖真如 。 若色等一切法真如 。 若有情真如 。 若菩薩摩訶薩真如 。 如是真如 。 實皆無異 。 由無異故 。 說名真如 。 諸菩薩摩訶薩 。 於此真如 。 修學圓滿 。 證得無上正等菩提 。 故名如來 。 應 。 正等覺 。
是故 。 善現 。 當知菩薩摩訶薩眾 。 即是如來 。 應 。 正等覺 。 以一切法 。 一切有情 。 皆以真如 。 為定量故 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 應學真如 。 甚深般若波羅蜜多 。
若學真如 。 甚深般若波羅蜜多 。 即能學一切法真如 。
若能學一切法真如 。 則能圓滿 。 一切法真如 。
若能圓滿一切法真如 。 則於一切法真如得自在 。
若於一切法真如 。 得自在 。 則能善知 。 一切有情 。 根性勝劣 。
若能善知 。 一切有情 。 根性勝劣 。 則能審知 。 一切有情 。 勝解差別 。
若能審知 。 一切有情 。 勝解差別 。 則知一切有情 。 自業受果 。
若知一切有情 。 自業受果 。 則願智圓滿 。
若願智圓滿 。 則能淨修 。 三世妙智 。
若能淨修 。 三世妙智 。 則能圓滿 。 一切智智 。
若能圓滿 。 一切智智 。 則能無倒 。 行菩薩行 。
若能無倒 。 行菩薩行 。 則能成熟有情 。
若能成熟有情 。 則能嚴淨佛土 。
若能嚴淨佛土 。 則能證得 。 所求無上正等菩提 。
若能證得 。 所求無上正等菩提 。 則能如實 。 轉妙法輪 。
若能如實 。 轉妙法輪 。 則能無倒 。 安立有情 。 於三乘道 。
若能無倒 。 安立有情 。 於三乘道 。 則令有情 。 入無餘依 。 般涅槃界 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 見如是等 。 自利利他 。 一切功德 。 應發無上 。 正等覺心 。 勇猛正勤 。 行深般若波羅蜜多 。 堅固無退 。
具壽善現 。 便白佛言 。
若菩薩摩訶薩 。 為欲饒益 。 諸有情故 。 能發無上 。 正等覺心 。 如說修行 。 甚深般若波羅蜜多 。 世間天人 。 阿素洛等 。 皆應禮敬 。
佛言 。
善現 。 如是如是 。 如汝所說 。 若菩薩摩訶薩 。 為欲饒益 。 諸有情故 。 能發無上 。 正等覺心 。 如說修行 。 甚深般若波羅蜜多 。 世間天人 。 阿素洛等 。 皆應禮敬 。
爾時善現 。 復白佛言 。
若菩薩摩訶薩 。 普為饒益 。 諸有情類 。 初發無上 。 正等覺心 。 得幾許福 。
佛告善現 。
是菩薩摩訶薩 。 得福無量 。 算數譬喻 。 所不能及 。
善現當知 。 假使充滿 。 三千大千 。 佛之世界 。 一切有情 。 皆趣聲聞 。 或獨覺地 。 於意云何 。 是諸有情 。 其福多不 。
善現對曰 。
甚多 。 世尊 。 彼所獲福 。 無量無邊 。
佛告善現 。
彼所獲福 。 於汝所問 。 普為饒益 。 諸有情類 。 初發無上 。 正等覺心 。 一菩薩摩訶薩 。 所獲福聚 。 百分不及一 。 千分不及一 。 如是乃至 。 百千俱胝 。 那庾多分 。 亦不及一 。
所以者何 。 聲聞獨覺 。 皆依菩薩摩訶薩有 。 非菩薩摩訶薩 。 依諸聲聞 。 獨覺而有 。
復次 。 善現 。 置滿三千大千世界 。 一切有情 。 皆趣聲聞 。 或獨覺地 。 所獲福聚 。 設滿三千大千世界 。 一切有情 。 皆住淨觀地 。 於意云何 。 是諸有情 。 其福多不 。
善現對言 。
甚多 。 世尊 。 彼所獲福 。 無量無邊 。
佛告善現 。
彼所獲福 。 於汝所問 。 普為饒益 。 諸有情類 。 初發無上 。 正等覺心 。 一菩薩摩訶薩 。 所獲福聚 。 百分不及一 。 千分不及一 。 如是乃至 。 百千俱胝 。 那庾多分 。 亦不及一 。
所以者何 。 聲聞獨覺 。 皆依菩薩摩訶薩有 。 非菩薩摩訶薩 。 依諸聲聞 。 獨覺而有 。
復次 。 善現 。 置滿三千大千世界 。 一切有情 。 皆住淨觀地 。 所獲福聚 。 設滿三千大千世界 。 一切有情 。 皆住種姓地 。 若第八地 。 若具見地 。 若薄地 。 若離欲地 。 若已辦地 。 若獨覺地 。 於意云何 。 是諸有情 。 其福多不 。
善現對曰 。
甚多 。 世尊 。 彼所獲福 。 無量無邊 。
佛告善現 。
彼所獲福 。 於汝所問 。 普為饒益 。 諸有情類 。 初發無上 。 正等覺心 。 一菩薩摩訶薩 。 所獲福聚 。 百分不及一 。 千分不及一 。 如是乃至 。 百千俱胝 。 那庾多分 。 亦不及一 。
所以者何 。 聲聞獨覺 。 皆依菩薩摩訶薩有 。 非菩薩摩訶薩 。 依諸聲聞 。 獨覺而有 。
復次 。 善現 。 假使充滿 。 三千大千 。 佛之世界 。 一切有情 。 皆為饒益 。 諸有情類 。 初發無上 。 正等覺心 。 是諸菩薩摩訶薩眾 。 所獲福聚 。 於入菩薩正性 。 離生一菩薩摩訶薩 。 所獲福聚 。 百分不及一 。 千分不及一 。 如是乃至 。 百千俱胝 。 那庾多分 。 亦不及一 。
復次 。 善現 。 假使充滿 。 三千大千 。 佛之世界 。 一切有情 。 皆入菩薩 。 正性離生 。 是諸菩薩摩訶薩眾 。 所獲福聚 。 於行菩提 。 向一菩薩摩訶薩 。 所獲福聚 。 百分不及一 。 千分不及一 。 如是乃至 。 百千俱胝 。 那庾多分 。 亦不及一 。
復次 。 善現 。 假使充滿 。 三千大千 。 佛之世界 。 一切有情 。 皆行菩提向 。 是諸菩薩摩訶薩眾 。 所獲福聚 。 於一如來 。 應 。 正等覺 。 所有福聚 。 百分不及一 。 千分不及一 。 如是乃至 。 百千俱胝 。 那庾多分 。 亦不及一 。
具壽善現 。 復白佛言 。
初發無上 。 正等覺心 。 諸菩薩摩訶薩 。 何所思惟 。
佛告善現 。
是菩薩摩訶薩 。 恒正思惟 。 一切相智 。
具壽善現 。 復白佛言 。
一切相智 。 以何為性 。 何所緣 。 何增上 。 何行相 。 有何相 。
佛告善現 。
一切相智 。 無性為性 。 無相無因 。 無所警覺 。 無生無現 。 又汝所問 。
一切相智 。 何所緣 。 何增上 。 何行相 。 有何相者 。
善現當知 。 一切相智 。 無性為所緣 。 正念為增上 。 寂靜為行相 。 無相為相 。
具壽善現 。 復白佛言 。
為但一切相智 。 無性為性 。 為色受想行識 。 亦無性為性 。
廣說乃至 。
為諸佛無上正等菩提 。 亦無性為性 。 為有為界 。 及無為界 。 亦無性為性 。
佛告善現 。
非但一切相智 。 無性為性 。 色受想行識 。 亦無性為性 。 乃至有為界 。 及無為界 。 亦無性為性 。
具壽善現 。 復白佛言 。
何因緣故 。 一切相智 。 無性為性 。 色受想行識 。 亦無性為性 。 乃至有為界 。 及無為界 。 亦無性為性 。
佛告善現 。
一切相智 。 自性無故 。 若法自性無 。 此法無性為性 。 色受想行識 。 乃至有為界 。 及無為界 。 亦自性無故 。 若法自性無 。 此法無性為性 。
具壽善現 。 復白佛言 。
何因緣故 。 一切相智自性無 。 色受想行識 。 乃至有為界 。 及無為界 。 亦自性無 。
佛告善現 。
一切相智 。 無和合自性故 。 若法無和合自性 。 此法則以 。 無性為性 。 色受想行識 。 乃至有為界 。 及無為界 。 亦無和合自性故 。 若法無和合自性 。 此法則以 。 無性為性 。 由是因緣 。 諸菩薩摩訶薩 。 應知一切法 。 皆無性為性 。
復次 。 善現 。 一切法 。 皆以空為自性 。 無相為自性 。 無願為自性 。 由是因緣 。 諸菩薩摩訶薩 。 應知一切法 。 皆無性為性 。
復次 。 善現 。 一切法 。 皆以真如為自性 。
廣說乃至 。
不思議界為自性 。 由是因緣 。 諸菩薩摩訶薩 。 應知一切法 。 皆無性為性 。
具壽善現 。 復白佛言 。
若一切法 。 皆無性者 。 初發無上 。 正等覺心 。 諸菩薩摩訶薩 。 成就何等 。 方便善巧 。 能行布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。
廣說乃至 。
成就何等 。 方便善巧 。 能行一切智智 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。
佛告善現 。
是菩薩摩訶薩 。 成就微妙 。 方便善巧 。 雖知一切法 。 皆無性為性 。 而常精勤 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 雖常精勤 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 而恒通達 。 一切有情 。 及諸佛土 。 皆以無性 。 而為自性 。
善現當知 。 是菩薩摩訶薩 。 雖行布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 學菩提道 。 而知布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 及菩提道 。 皆以無性 。 而為自性 。
廣說乃至 。
雖行一切智智 。 學菩提道 。 而知一切智智 。 及菩提道 。 皆以無性 。 而為自性 。
善現當知 。 是菩薩摩訶薩 。 如是修行 。 六到彼岸 。 學菩提道 。
廣說乃至 。
如是修行 。 一切智智 。 學菩提道 。 若未成就 。 如來十力 。 四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 無忘失法 。 恒住捨性 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。 及餘無量 。 無邊佛法 。 皆名學菩提道 。 未得圓滿 。 若學此道 。 已得圓滿 。 則於一切 。 波羅蜜多 。 亦已圓滿 。 波羅蜜多 。 已圓滿故 。 由一剎那 。 相應般若 。 便能證得 。 一切相智 。 爾時一切 。 微細煩惱 。 習氣相續 。 永不生故 。 名無餘斷 。 則名如來 。 應 。 正等覺 。 復以無障 。 清淨佛眼 。 遍觀十方 。 三世等法 。 尚不得無 。 況當得有 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 應行般若波羅蜜多 。 觀一切法 。 皆以無性 。 而為自性 。
善現 。 是名諸菩薩摩訶薩 。 成就微妙 。 方便善巧 。 謂行般若波羅蜜多 。 觀一切法 。 尚不得無 。 況當得有 。
善現當知 。 是菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 修布施時 。 於此布施 。 施者受者 。 及所施物 。 并菩提心 。 尚不見無 。 況見為有 。 修淨戒時 。 於此淨戒 。 護淨戒處 。 持淨戒者 。 守淨戒心 。 尚不見無 。 況見為有 。 修安忍時 。 於此安忍 。 修安忍處 。 能安忍者 。 修安忍心 。 尚不見無 。 況見為有 。 修精進時 。 於此精進 。 修精進處 。 能精進者 。 修精進心 。 尚不見無 。 況見為有 。 修靜慮時 。 於此靜慮 。 修靜慮處 。 能靜慮者 。 修靜慮心 。 尚不見無 。 況見為有 。 修般若時 。 於此般若 。 修般若處 。 行般若者 。 修般若心 。 尚不見無 。 況見為有 。
廣說乃至 。
得一切智智時 。 於此一切智智 。 若能得者 。 若由此得 。 及得時處 。 尚不見無 。 況見為有 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 常作是念 。
諸法皆以 。 無性為性 。 如是無性 。 本性自爾 。 非佛所作 。 非獨覺作 。 非聲聞作 。 亦非餘作 。 以一切法 。 皆無作者 。 離作者故 。
爾時善現 。 復白佛言 。
豈不諸法 。 離諸法性 。
佛告善現 。
如是如是 。
善現復問 。
若一切法 。 離法性者 。 如何離法 。 能知離法 。 若有若無 。
所以者何 。 無法不應 。 能知無法 。 有法不應 。 能知有法 。 無法不應 。 能知有法 。 有法不應 。 能知無法 。 如是一切法 。 皆無知為性 。 云何菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 顯示諸法 。 若有若無 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 隨世俗故 。 顯示諸法 。 若有若無 。 非隨勝義 。
善現復問 。
世俗勝義 。 為有異不 。
佛告善現 。
非異世俗 。 別有勝義 。
所以者何 。 世俗真如 。 即是勝義 。 諸有情類 。 顛倒妄執 。 於此真如 。 不知不見 。 諸菩薩摩訶薩 。 為饒益彼 。 隨世俗相 。 顯示諸法 。 若有若無 。 非隨勝義 。
復次 。 善現 。 諸有情類 。 於五蘊等 。 起實有想 。 不知非有 。 諸菩薩摩訶薩 。 為饒益彼 。 顯示蘊等 。 若有若無 。 令諸有情 。 因斯了達 。 蘊等諸法 。 非有非無 。 非欲令執 。 實有無相 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 應勤精進 。 離有無執 。 行深般若波羅蜜多 。 為諸有情 。 作大饒益 。
爾時善現 。 復白佛言 。
如來常說 。 諸菩薩行 。 何等名為 。 諸菩薩行 。
佛告善現 。
菩薩行者 。 謂為無上菩提故行 。 或為饒益 。 諸有情故 。 名菩薩行 。
具壽善現 。 復白佛言 。
諸菩薩摩訶薩 。 當於何處 。 行菩薩行 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 當於色空 。 行菩薩行 。 當於受想行識空 。 行菩薩行 。
廣說乃至 。
當於一切智空 。 行菩薩行 。 當於道相智 。 一切相智空 。 行菩薩行 。 當於嚴淨佛土空 。 行菩薩行 。 當於成熟有情空 。 行菩薩行 。 當於引發 。 辯才陀羅尼空 。 行菩薩行 。 當於引發 。 文字陀羅尼空 。 行菩薩行 。 當於悟入 。 文字陀羅尼空 。 行菩薩行 。 當於悟入 。 無文字陀羅尼空 。 行菩薩行 。 當於有為界空 。 行菩薩行 。 當於無為界空 。 行菩薩行 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 如是修行菩薩行時 。 如佛無上正等菩提 。 於諸法中 。 不作二相 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 如是修行 。 甚深般若波羅蜜多 。 名為無上正等菩提 。 及為有情 。 行菩薩行 。
爾時善現 。 復白佛言 。
如來處處 。 常說佛陀 。 此佛陀名 。 依何義說 。
佛告善現 。
能覺實義 。 故名佛陀 。 等覺實法 。 故名佛陀 。 於真實義 。 能正通達 。 故名佛陀 。 於一切法 。 如所有性 。 盡所有性 。 能現等覺 。 故名佛陀 。 如實開覺 。 一切有情 。 令離顛倒 。 故名佛陀 。
爾時善現 。 復白佛言 。
如來處處 。 常說菩提 。 此菩提名 。 依何義說 。
佛告善現 。
菩提者 。 是空義 。 是真如義 。 是實際義 。 是法界義 。 是法性義 。
復次 。 善現 。 假立名相 。 施設言說 。 能真實覺 。 最上最妙 。 故名菩提 。
復次 。 善現 。 是真 。 是實 。 不虛妄 。 不變異 。 故名菩提 。
復次 。 善現 。 不可破壞 。 無分別義 。 是菩提義 。
復次 。 善現 。 諸佛所有 。 真淨遍覺 。 故名菩提 。
復次 。 善現 。 諸佛由此 。 於一切法 。 一切種相 。 現等正覺 。 故名菩提 。
復次 。 善現 。 唯假施設 。 世俗名言 。 無實可得 。 故名菩提 。
爾時善現 。 復白佛言 。
諸菩薩摩訶薩 。 為菩提故 。 修行六種 。 波羅蜜多 。
廣說乃至 。
一切智智 。 集善根時 。 於何等法 。 為益為損 。 為增為減 。 為生為滅 。 為染為淨 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 為菩提故 。 修行六種 。 波羅蜜多 。
廣說乃至 。
一切智智 。 集善根時 。 於一切法 。 無益無損 。 無增無減 。 無生無滅 。 無染無淨 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 為菩提故 。 行深般若波羅蜜多 。 於一切法 。 以無所緣 。 而為方便 。 不為益損 。 不為增減 。 不為生滅 。 不為染淨 。 而現在前 。
具壽善現 。 復白佛言 。
若菩薩摩訶薩 。 為菩提故 。 行深般若波羅蜜多 。 於一切法 。 以無所緣 。 而為方便 。 不為益損 。 不為增減 。 不為生滅 。 不為染淨 。 現在前者 。 是菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 云何攝受 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。
廣說乃至 。
云何攝受 。 一切相智 。 云何能超 。 聲聞獨覺 。 及異生地 。 趣入菩薩 。 正性離生 。 修行菩薩摩訶薩地 。 漸次證得 。 一切智智 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 不以二故 。 攝受布施 。 乃至般若波羅蜜多 。
廣說乃至 。
不以二故 。 漸次證得 。 一切智智 。
具壽善現 。 復白佛言 。
若菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 不以二故 。 攝受布施 。 乃至般若波羅蜜多 。
廣說乃至 。
不以二故 。 漸次證得 。 一切智智 。 云何菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 乃至後心 。 恒時增長 。 殊勝善法 。
佛告善現 。
若菩薩摩訶薩 。 以二故行 。 則諸善法 。 不得增長 。
所以者何 。 愚夫異生 。 皆依二故 。 所起善法 。 不得增長 。 諸菩薩摩訶薩 。 不行二故 。 從初發心 。 乃至後心 。 恒時增長 。 殊勝善法 。
是故 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 善根堅固 。 不可屈伏 。 世間天人 。 阿素洛等 。 不能破壞 。 令墮聲聞 。 獨覺等地 。 世間種種 。 惡不善法 。 不能引奪 。 令行六種 。 波羅蜜多 。
廣說乃至 。
一切智智 。 所有善法 。 不得增長 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 應行無二 。 甚深般若波羅蜜多 。
具壽善現 。 復白佛言 。
諸菩薩摩訶薩 。 為善根故 。 行深般若波羅蜜多耶 。
佛言 。
不爾 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 不為善根故 。 行深般若波羅蜜多 。 亦不為不善根故 。 行深般若波羅蜜多 。
所以者何 。 諸菩薩摩訶薩 。 法應如是 。 若未親近 。 供養恭敬 。 諸佛世尊 。 若諸善根 。 未極圓滿 。 若真善友 。 未多攝受 。 終不能得 。 一切智智 。
具壽善現 。 復白佛言 。
云何菩薩摩訶薩 。 親近供養 。 諸佛世尊 。 令諸善根 。 最極圓滿 。 得真善友 。 多所攝受 。 疾能證得 。 一切智智 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 親近供養 。 諸佛世尊 。 從諸佛所 。 聞說契經 。 乃至論義 。 聞已受持 。 轉讀溫習 。 令善通利 。 既善通利 。 如理思惟 。 既思惟已 。 深見意趣 。 見意趣已 。 能善通達 。 既善通達 。 得陀羅尼 。 起無礙解 。 乃至證得 。 無上菩提 。 隨所生處 。 於所聞持 。 正法教義 。 常不忘失 。 於諸佛所 。 廣殖善根 。 由善根力 。 所任持故 。 不墮惡趣 。 無暇處生 。 復由善根 。 所攝受故 。 意樂清淨 。 淨意樂力 。 所攝持故 。 常能無倒 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 復由善根 。 所攝受故 。 恒不遠離 。 真淨善友 。 謂諸如來 。 及諸菩薩 。 獨覺聲聞 。 并餘能讚 。 佛法僧者 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 親近供養 。 諸佛世尊 。 令諸善根 。 最極圓滿 。 得真善友 。 多所攝受 。 疾能證得 。 一切智智 。
是故 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 欲疾證得 。 一切智智 。 當勤精進 。 親近供養 。 諸佛世尊 。 攝受圓滿 。 勝妙善根 。 事真善友 。 常無厭倦 。
爾時善現 。 便白佛言 。
諸菩薩摩訶薩 。 若不親近 。 供養諸佛 。 不能圓滿 。 勝妙善根 。 不多承事 。 真淨善友 。 豈不能得 。 一切智智 。
佛告善現 。
若不親近 。 供養諸佛 。 不能圓滿 。 勝妙善根 。 不多承事 。 真淨善友 。 尚不應受 。 摩訶薩名 。 況能證得 。 一切智智 。
所以者何 。 有菩薩摩訶薩 。 親近供養 。 諸佛世尊 。 廣殖善根 。 多事善友 。 猶不能得 。 一切智智 。 況不親近 。 供養諸佛 。 不殖善根 。 不事善友 。 而能證得 。 一切智智 。 彼若能得 。 一切智智 。 定無是處 。
是故 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 欲受菩薩摩訶薩名 。 欲疾證得 。 一切智智 。 常應親近 。 供養諸佛 。 攝殖圓滿 。 殊勝善根 。 承事善友 。 勿生厭倦 。
具壽善現 。 復白佛言 。
何因緣故 。 有菩薩摩訶薩 。 雖能親近 。 供養諸佛 。 廣殖善根 。 多事善友 。 而不能得 。 一切智智 。
佛告善現 。
彼菩薩摩訶薩 。 遠離般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 雖能親近 。 供養諸佛 。 廣殖善根 。 多事善友 。 而不能得 。 一切智智 。
具壽善現 。 復白佛言 。
何等名為 。 方便善巧 。 諸菩薩摩訶薩 。 成就如是 。 方便善巧 。 諸有所為 。 定能證得 。 一切智智 。
佛告善現 。
若菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 修行布施波羅蜜多時 。 以一切智智 。 相應作意 。 或施諸佛 。 或施菩薩 。 或施獨覺 。 或施聲聞 。 或施諸餘 。 人非人等 。 是菩薩摩訶薩 。 成就如是 。 一切智智 。 相應作意 。 雖行布施 。 而無施想 。 無受者想 。 亦無一切 。 我我所想 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 觀一切法 。 性相皆空 。 無起無成 。 無轉無滅 。 入諸法相 。 知一切法 。 無作無能 。 入諸行相 。 是菩薩摩訶薩 。 成就如是 。 方便善巧 。 恒時增長 。 勝妙善根 。 由此善根 。 常增長故 。 能行布施波羅蜜多 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 雖行布施 。 而不希求 。 施所得果 。 謂不貪著 。 生死勝報 。 但為救護 。 無救護者 。 及欲解脫 。 未解脫者 。 勤修布施波羅蜜多 。
復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 修行淨戒波羅蜜多時 。 以一切智智 。 相應作意 。 受持淨戒 。 心常不起 。 貪瞋癡等 。 隨眠纏縛 。 亦復不起 。 能障菩提 。 餘不善法 。 所謂慳悋 。 惡戒忿恚 。 懈怠劣心 。 亂心惡慧 。 及餘慢等 。 亦常不起 。 聲聞獨覺 。 相應作意 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 觀一切法 。 性相皆空 。 無起無成 。 無轉無滅 。 入諸法相 。 知一切法 。 無作無能 。 入諸行相 。 是菩薩摩訶薩 。 成就如是 。 方便善巧 。 恒時增長 。 勝妙善根 。 由此善根 。 常增長故 。 能行淨戒波羅蜜多 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 雖行淨戒 。 而不希求 。 戒所得果 。 謂不貪著 。 生死勝報 。 但為救護 。 無救護者 。 及欲解脫 。 未解脫者 。 勤修淨戒波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。 一一皆應 。 准前廣說 。
復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 方便善巧 。 以一切智智 。 相應作意 。 入四靜慮 。 及四無量 。 四無色定 。 是菩薩摩訶薩 。 雖於靜慮 。 無量無色 。 入出自在 。 而不攝受 。 彼異熟果 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 成就最勝 。 方便善巧 。 觀諸靜慮 。 無量無色 。 性相皆空 。 無起無成 。 無轉無滅 。 入諸法相 。 知一切法 。 無作無能 。 入諸行相 。 是菩薩摩訶薩 。 成就如是 。 方便善巧 。 恒時增長 。 勝妙善根 。 由此善根 。 常增長故 。 能行靜慮 。 無量無色 。 由行靜慮 。 無量無色 。 便能自在 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。
復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 方便善巧 。 以一切智智 。 相應作意 。 雖行見修 。 所斷法道 。 而能不取 。 預流 。 一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 獨覺菩提 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 觀一切法 。 性相皆空 。 無起無成 。 無轉無滅 。 入諸法相 。 知一切法 。 無作無能 。 入諸行相 。 是菩薩摩訶薩 。 成就最勝 。 方便善巧 。 恒時增長 。 勝妙善根 。 由此善根 。 常增長故 。 能行一切 。 菩提分法 。 超諸聲聞 。 獨覺等地 。 趣入菩薩 。 正性離生 。 是名菩薩 。 無生法忍 。 由此忍故 。 常能自在 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。
復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 以一切智智 。 相應作意 。 雖得自在 。 順逆入出 。 八解脫定 。 九次第定 。 而能不取 。 預流 。 一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 獨覺菩提 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 觀一切法 。 性相皆空 。 無起無成 。 無轉無滅 。 入諸法相 。 知一切法 。 無作無能 。 入諸行相 。 是菩薩摩訶薩 。 成就最勝 。 方便善巧 。 恒時增長 。 勝妙善根 。 由此善根 。 常增長故 。 便能自在 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 證入菩薩 。 不退轉地 。 得受記忍 。
復次 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 以一切智智 。 相應作意 。 精進修行 。 如來十力 。 及餘無量 。 無邊佛法 。 乃至未具 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 猶未證得 。 一切智智 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 觀一切法 。 性相皆空 。 無起無成 。 無轉無滅 。 入諸法相 。 知一切法 。 無作無能 。 入諸行相 。 是菩薩摩訶薩 。 成就最勝 。 方便善巧 。 恒時增長 。 勝妙善根 。 由此善根 。 常增長故 。 便能具足 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 漸次證得 。 一切智智 。 如是名為 。 方便善巧 。 若菩薩摩訶薩 。 成就如是 。 方便善巧 。 諸有所為 。 定能證得 。 一切智智 。 如是最勝 。 方便善巧 。 皆由般若波羅蜜多 。 而得成就 。
是故 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 應勤修學 。 甚深般若波羅蜜多 。
大般若波羅蜜多經卷第五百二十六
