唐法師玄奘譯
慧到彼岸品第二十七
爾時善現 。 聞是語已 。 便白佛言 。
諸菩薩摩訶薩 。 具勝覺慧 。 雖能習行 。 如是深法 。 而不攝受 。 諸有勝報 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 諸菩薩摩訶薩 。 具勝覺慧 。 雖能習行 。 如是深法 。 而不攝受 。 諸有勝報 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 於自性中 。 而能不動 。
具壽善現 。 復白佛言 。
是菩薩摩訶薩 。 於何自性 。 而能不動 。
佛告善現 。
是菩薩摩訶薩 。 能於無性自性不動 。
具壽善現 。 復白佛言 。
是菩薩摩訶薩 。 於何無性自性不動 。
佛告善現 。
是菩薩摩訶薩 。 能於色蘊 。 乃至識蘊 。 自性不動 。
能於眼處 。 乃至意處 。 自性不動 。
能於色處 。 乃至法處 。 自性不動 。
能於眼界 。 乃至意界 。 自性不動 。
能於色界 。 乃至法界 。 自性不動 。
能於眼識界 。 乃至意識界 。 自性不動 。
能於眼觸 。 乃至意觸 。 自性不動 。
能於眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 自性不動 。
能於地界 。 乃至識界 。 自性不動 。
能於因緣 。 乃至增上緣 。 自性不動 。
能於無明 。 乃至老死 。 自性不動 。
能於布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 自性不動 。
能於內空 。 乃至無性自性空 。 自性不動 。
能於真如 。 乃至不思議界 。 自性不動 。
能於苦集滅道聖諦 。 自性不動 。
能於四念住 。 乃至八聖道支 。 自性不動 。
能於四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 自性不動 。
能於空 。 無相 。 無願解脫門 。 自性不動 。
能於八解脫 。 乃至十遍處 。 自性不動 。
能於淨觀地 。 乃至如來地 。 自性不動 。
能於極喜地 。 乃至法雲地 。 自性不動 。
能於一切陀羅尼門 。 三摩地門 。 自性不動 。
能於五眼 。 六神通 。 自性不動 。
能於如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 自性不動 。
能於大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 自性不動 。
能於三十二大士相 。 八十隨好 。 自性不動 。
能於無忘失法 。 恒住捨性 。 自性不動 。
能於一切智 。 道相智 。 一切相智 。 自性不動 。
能於預流果 。 乃至獨覺菩提 。 自性不動 。
能於一切菩薩摩訶薩行 。 自性不動 。
能於諸佛無上正等菩提 。 自性不動 。
能於一切智智 。 自性不動 。
能於有為界 。 無為界 。 自性不動 。
所以者何 。 如是諸法自性 。 即是無性 。 諸菩薩摩訶薩 。 於此無性自性不動 。 無性不能 。 現證無性 。
具壽善現 。 便白佛言 。
有性為能 。 證無性不 。
佛言 。
不爾 。
善現復問 。
無性為能 。 證有性不 。
佛言 。
不爾 。
善現復問 。
有性為能 。 證有性不 。
佛言 。
不爾 。
善現復問 。
無性為能 。 證無性不 。
佛言 。
不爾 。
具壽善現 。 復白佛言 。
若爾 。 亦應有性 。 不能現觀無性 。 無性不能 。 現觀有性 。 有性不能 。 現觀有性 。 無性不能 。 現觀無性 。 將非世尊無得 。 無現觀耶 。
佛告善現 。
我雖有得 。 有現觀 。 而遠離四句 。
具壽善現 。 復白佛言 。
云何離四句有得 。 有現觀 。
佛告善現 。
若得 。 若現觀 。 皆非有 。 非無 。 離相 。 離名 。 絕諸戲論 。 是故我說有得 。 有現觀 。 而遠離四句 。
具壽善現 。 復白佛言 。
諸菩薩摩訶薩 。 以何法為戲論 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 觀色蘊 。 乃至識蘊 。 若常 。 若無常 。 若樂 。 若苦 。 若我 。 若無我 。 若淨 。 若不淨 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 若遠離 。 若不遠離 。 若是所遍知 。 若非所遍知 。 是為戲論 。
廣說乃至 。
觀一切智智 。 若常 。 若無常 。 若樂 。 若苦 。 若我 。 若無我 。 若淨 。 若不淨 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 若遠離 。 若不遠離 。 若是所遍知 。 若非所遍知 。 是為戲論 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 若作是念 。
苦聖諦應遍知 。 集聖諦應永斷 。 滅聖諦應作證 。 道聖諦應修習 。
是為戲論 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 若作是念 。
應修布施 。 乃至般若波羅蜜多 。
是為戲論 。
若作是念 。
應住內空 。 乃至無性自性空 。 應住真如 。 乃至不思議界 。 應住苦集滅道聖諦 。
是為戲論 。
若作是念 。
應修四念住 。 乃至八聖道支 。 應修四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 應修空 。 無相 。 無願解脫門 。 應修八解脫 。 乃至十遍處 。
是為戲論 。
若作是念 。
應超預流果 。 乃至獨覺菩提 。 趣入菩薩 。 正性離生 。 圓滿菩薩十地正行 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。
是為戲論 。
若作是念 。
應起一切 。 陀羅尼門 。 三摩地門 。 應引五眼 。 六神通 。 應引如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 應引大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 應圓滿三十二大士相 。 八十隨好 。 應引無忘失法 。 恒住捨性 。 應引一切智 。 道相智 。 一切相智 。
是為戲論 。
若作是念 。
應行一切 。 菩薩摩訶薩行 。 應證諸佛無上正等菩提 。
是為戲論 。
若作是念 。
我當永斷 。 一切煩惱 。 習氣相續 。 我當證得 。 一切智智 。
是為戲論 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 以如是等 。 種種分別 。 而為戲論 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 應觀色蘊 。 乃至識蘊 。 若常 。 若無常 。 若樂 。 若苦 。 若我 。 若無我 。 若淨 。 若不淨 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 若遠離 。 若不遠離 。 若是所遍知 。 若非所遍知 。 皆不可戲論故 。 不應戲論 。
廣說乃至 。
應觀一切智智 。 若常 。 若無常 。 若樂 。 若苦 。 若我 。 若無我 。 若淨 。 若不淨 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 若遠離 。 若不遠離 。 若是所遍知 。 若非所遍知 。 皆不可戲論故 。 不應戲論 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 應觀苦聖諦 。 若應遍知 。 若不應遍知 。 應觀集聖諦 。 若應永斷 。 若不應永斷 。 應觀滅聖諦 。 若應作證 。 若不應作證 。 應觀道聖諦 。 若應修習 。 若不應修習 。 皆不可戲論故 。 不應戲論 。
廣說乃至 。
應觀一切智智 。 若應證得 。 若不應證得 。 俱不可戲論故 。 不應戲論 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 應觀如是等諸法及有情 。 皆不可戲論故 。 不應戲論 。
所以者何 。 以一切法 。 及諸有情 。 有性不能 。 戲論無性 。 無性不能 。 戲論有性 。 有性不能 。 戲論有性 。 無性不能 。 戲論無性 。 離有無性 。 若能戲論 。 若所戲論 。 若戲論處 。 若戲論時 。 皆不可得 。
是故 。 善現 。 色蘊無戲論 。 受想行識蘊無戲論 。
廣說乃至 。
一切智智 。 亦無戲論 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 應行無戲論 。 甚深般若波羅蜜多 。
爾時善現 。 復白佛言 。
諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 云何觀色蘊 。 乃至識蘊 。
廣說乃至 。
一切智智 。 皆不可戲論故 。 不應戲論 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 應觀色蘊 。 乃至識蘊 。 皆無自性 。
廣說乃至 。
一切智智 。 亦無自性 。 若法無自性 。 則不可戲論 。
是故 。 善現 。 色蘊 。 乃至識蘊 。 皆不可戲論故 。 諸菩薩摩訶薩 。 不應戲論 。
廣說乃至 。
一切智智 。 亦不可戲論故 。 諸菩薩摩訶薩 。 不應戲論 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 若能如是 。 於一切法 。 行無戲論 。 甚深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 便入菩薩 。 正性離生 。 速能圓滿 。 諸菩薩地 。 疾證無上正等菩提 。 能盡未來 。 利樂一切 。
具壽善現 。 復白佛言 。
若一切法 。 皆無自性 。 亦無戲論 。 而可得者 。 諸菩薩摩訶薩 。 用何等道 。 得入菩薩 。 正性離生 。 為聲聞道 。 為獨覺道 。 為諸佛道 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 不用聲聞 。 獨覺佛道 。 得入菩薩 。 正性離生 。 然於諸道 。 先遍學已 。 用菩薩道 。 得入菩薩 。 正性離生 。
善現當知 。 如第八者 。 先學諸道 。 後用自道 。 得入自乘 。 正性離生 。 乃至未起 。 圓滿果道 。 未能證得 。 自乘極果 。 諸菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 於一切道 。 先遍學已 。 用菩薩道 。 得入菩薩 。 正性離生 。 乃至未起 。 金剛喻定 。 猶未能得 。 所求無上正等菩提 。 若起此定 。 以一剎那 。 相應妙慧 。 乃能證得 。 所求無上正等菩提 。
具壽善現 。 復白佛言 。
若菩薩摩訶薩 。 為欲圓滿 。 一切智智 。 於一切道 。 先遍學已 。 用菩薩道 。 得入菩薩 。 正性離生 。 若爾 。 豈不第八 。 預流 。 一來 。 不還 。 阿羅漢 。 獨覺 。 如來向果 。 其道各異 。 如是諸道 。 既各有異 。 云何菩薩摩訶薩 。 為欲圓滿 。 一切智智 。 於一切道 。 先遍學已 。 後用自道 。 得入菩薩 。 正性離生 。 謂諸菩薩摩訶薩 。 若起第八道時 。 應成第八 。 若起具見道時 。 應成預流 。 若起進修道時 。 應成一來 。 不還 。 若起無學道時 。 應成阿羅漢 。 若起獨覺道時 。 應成獨覺 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 成第八已 。 能入菩薩 。 正性離生 。 定無是處 。 不入菩薩 。 正性離生 。 而證無上正等菩提 。 亦無是處 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 成預流果 。 乃至獨覺 。 能入菩薩 。 正性離生 。 定無是處 。 不入菩薩 。 正性離生 。 而證無上正等菩提 。 亦無是處 。 云何令我 。 如實了知 。 諸菩薩摩訶薩 。 為欲圓滿 。 一切智智 。 於一切道 。 先遍學已 。 方入菩薩 。 正性離生 。 而不違理 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 若菩薩摩訶薩 。 成第八已 。
廣說乃至 。
成獨覺已 。 能入菩薩 。 正性離生 。 定無是處 。 不入菩薩 。 正性離生 。 而證無上正等菩提 。 亦無是處 。 然諸菩薩摩訶薩 。 於一切道 。 先遍學已 。 方入菩薩 。 正性離生 。 亦不違理 。 謂諸菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 勇猛精進 。 修行布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 以勝智見 。 超過八地 。 謂淨觀地 。 乃至獨覺地 。 雖於如是 。 所說八地 。 皆遍修學 。 而能以勝 。 智見超過 。 用道相智 。 得入菩薩 。 正性離生 。 已入菩薩 。 正性離生 。 漸次復用 。 一切相智 。 永斷一切 。 習氣相續 。 證得無上正等菩提 。
善現當知 。 所學第八 。 若智若斷 。 乃至獨覺 。 若智若斷 。 皆是菩薩摩訶薩忍 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 於一切道 。 先遍學已 。 後用自道 。 得入菩薩 。 正性離生 。 已入菩薩 。 正性離生 。 漸次修行 。 諸菩薩行 。 後證無上正等菩提 。 以果饒益 。 諸有情類 。
爾時善現 。 便白佛言 。
如世尊說 。 諸菩薩摩訶薩 。 應學遍知 。 一切道相 。 若聲聞道 。 若獨覺道 。 若菩薩道 。 若諸佛道 。 知此等道 。 一切種相 。 名道相智 。 諸菩薩摩訶薩 。 云何當起 。 道相智道 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 應起一切 。 淨道相智 。 云何菩薩摩訶薩 。 當起一切 。 淨道相智 。 謂諸行狀相 。 能正顯發 。 淨道相智 。 諸菩薩摩訶薩 。 遍於如是 。 諸行狀相 。 皆現等覺 。 現等覺已 。 如實為他 。 宣說開示 。 施設建立 。 令諸有情 。 得無倒解 。 隨應趣向 。 利益安樂 。 是菩薩摩訶薩 。 應於一切 。 音聲語言 。 皆得善巧 。 用此善巧 。 音聲語言 。 遍為三千大千世界 。 諸有情類 。 宣說正法 。 令知所聞 。 皆如谷響 。 雖有解了 。 而無執著 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 由此因緣 。 應學圓滿 。 真道相智 。 既學圓滿 。 道相智已 。 應如實知 。 一切有情 。 隨眠意樂 。 種種差別 。 如應為作 。 利益安樂 。 謂如實知 。 地獄有情 。 隨眠意樂 。 及彼因果 。 知已方便 。 遮障彼道 。
亦如實知 。 傍生鬼界 。 諸龍藥叉 。 阿素洛等 。 隨眠意樂 。 及彼因果 。 知已方便 。 遮障彼道 。
亦如實知 。 人欲界天 。 乃至非想非非想處 。 隨眠意樂 。 知已方便 。 遮障彼道 。
亦如實知 。 四念住 。 乃至八聖道支 。 及彼因果 。 亦如實知 。 四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 及彼因果 。
亦如實知 。 空 。 無相 。 無願解脫門 。 及彼因果 。
亦如實知 。 八解脫 。 乃至十遍處 。 及彼因果 。
亦如實知 。 苦集滅道聖諦 。 及彼因果 。
亦如實知 。 六波羅蜜多 。 及彼因果 。
亦如實知 。 內空 。 乃至無性自性空 。 及彼因果 。
亦如實知 。 真如 。 乃至不思議界 。 及彼因果 。
亦如實知 。 淨觀地 。 乃至如來地 。 及彼因果 。
亦如實知 。 極喜地 。 乃至法雲地 。 及彼因果 。
亦如實知 。 陀羅尼門 。 三摩地門 。 及彼因果 。
亦如實知 。 淨五眼 。 六神通 。 及彼因果 。
亦如實知 。 如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 及彼因果 。
亦如實知 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 及彼因果 。
亦如實知 。 無忘失法 。 恒住捨性 。 及彼因果 。
亦如實知 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。 及彼因果 。
亦如實知 。 聲聞獨覺 。 菩薩如來 。 及彼因果 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 既如實知 。 聲聞等道 。 及因果已 。 隨其所應 。 以如是道 。 安立有情 。 於三乘道 。 令勤修學 。 各得究竟 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 應起如是 。 真道相智 。 若菩薩摩訶薩 。 修學如是 。 真道相智 。 於諸有情 。 種種界性 。 隨眠意樂 。 皆善悟入 。 既悟入已 。 隨其所應 。 為說正法 。 皆令獲得 。 所求勝果 。 無空過者 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 善知有情 。 諸根勝劣 。 如實通達 。 一切有情 。 往來生死 。 心心所法 。 趣向差別 。 為說法故 。 無空過者 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 應行如是諸道 。 般若波羅蜜多 。
所以者何 。 一切聲聞 。 獨覺菩薩 。 所應學道 。 菩提分法 。 皆攝在此 。 甚深般若波羅蜜多 。 一切聲聞 。 獨覺菩薩 。 於中勤學 。 皆得究竟 。
具壽善現 。 便白佛言 。
若一切種 。 菩提分法 。 及諸菩提 。 如是一切 。 皆非相應 。 非不相應 。 無色無見 。 無對一相 。 所謂無相 。 云何如是 。 菩提分法 。 能取菩提 。 皆非相應 。 非不相應 。 無色無見 。 無對一相 。 謂無相法 。 能於餘法 。 有取有捨 。 譬如虛空 。 於一切法 。 無取無捨 。 自性空故 。 諸法亦爾 。 自性皆空 。 非於餘法 。 有取有捨 。 如何可說 。 菩提分法 。 能取菩提 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 以一切法 。 自性皆空 。 無取無捨 。 然諸有情 。 於一切法 。 自性空義 。 不能解了 。 為益彼故 。 方便宣說 。 菩提分法 。 能取菩提 。
復次 。 善現 。 若諸色蘊 。 乃至識蘊 。
廣說乃至 。
一切智智 。 於此聖法 。 毘奈耶中 。 皆非相應 。 非不相應 。 無色無見 。 無對一相 。 所謂無相 。 佛為饒益 。 諸有情類 。 令得正解 。 入法實相 。 依世俗說 。 不依勝義 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 於如是一切法 。 應學智見 。 學智見已 。 如實觀察 。 如是諸法 。 應可攝受 。 如是諸法 。 不應攝受 。
具壽善現 。 即白佛言 。
諸菩薩摩訶薩 。 於何等法 。 學智見已 。 如實觀察 。 不應攝受 。 於何等法 。 學智見已 。 如實觀察 。 應可攝受 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 於諸聲聞 。 獨覺等法 。 學智見已 。 如實觀察 。 不應攝受 。 於一切智智 。 相應諸法 。 學智見已 。 如實觀察 。 一切種相 。 應可攝受 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 於此聖法 。 毘奈耶中 。 應如是學 。 甚深般若波羅蜜多 。
具壽善現 。 復白佛言 。
佛說聖法 。 毘奈耶者 。 何等名聖法毘奈耶 。 何故名聖法毘奈耶 。
佛告善現 。
若諸聲聞 。 若諸獨覺 。 若諸菩薩 。 若諸如來 。 應 。 正等覺 。 如是一切 。 與貪瞋癡 。 皆非相應 。 非不相應 。
與薩迦耶見 。 戒禁取 。 疑皆非相應 。 非不相應 。
與欲貪 。 瞋恚皆非相應 。 非不相應 。
與色愛 。 無色愛 。 掉舉 。 慢 。 無明皆非相應 。 非不相應 。
與四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 皆非相應 。 非不相應 。
與四念住 。 乃至八聖道支 。 皆非相應 。 非不相應 。
與苦集滅道聖諦 。 皆非相應 。 非不相應 。
與空 。 無相 。 無願解脫門 。 皆非相應 。 非不相應 。
與八解脫 。 乃至十遍處 。 皆非相應 。 非不相應 。
與六波羅蜜多 。 皆非相應 。 非不相應 。
與內空 。 乃至無性自性空 。 皆非相應 。 非不相應 。
與真如 。 乃至不思議界 。 皆非相應 。 非不相應 。
與淨觀地 。 乃至如來地 。 皆非相應 。 非不相應 。
與極喜地 。 乃至法雲地 。 皆非相應 。 非不相應 。
與陀羅尼門 。 三摩地門 。 皆非相應 。 非不相應 。
與五眼 。 六神通 。 皆非相應 。 非不相應 。
與如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 皆非相應 。 非不相應 。
與大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 皆非相應 。 非不相應 。
與三十二大士相 。 八十隨好 。 皆非相應 。 非不相應 。
與無忘失法 。 恒住捨性 。 皆非相應 。 非不相應 。
與一切智 。 道相智 。 一切相智 。 皆非相應 。 非不相應 。
與預流果 。 乃至獨覺菩提 。 皆非相應 。 非不相應 。
與諸菩薩摩訶薩行 。 及佛無上正等菩提 。 皆非相應 。 非不相應 。
與斷煩惱 。 習氣相續 。 一切智智 。 皆非相應 。 非不相應 。
與有為界 。 及無為界 。 皆非相應 。 非不相應 。
善現當知 。 彼名為聖 。 此是彼聖法毘奈耶 。 是故名聖法毘奈耶 。
所以者何 。 此一切法 。 無色無見 。 無對一相 。 所謂無相 。 彼諸聖者 。 如實現見 。
善現當知 。 諸無色法 。 與無色法 。 皆非相應 。 非不相應 。 諸無見法 。 與無見法 。 皆非相應 。 非不相應 。 諸無對法 。 與無對法 。 皆非相應 。 非不相應 。 諸一相法 。 與一相法 。 皆非相應 。 非不相應 。 諸無相法 。 與無相法 。 皆非相應 。 非不相應 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 於此無色 。 無見無對 。 一相無相 。 甚深般若波羅蜜多 。 常應修學 。 學已不執 。 一切法相 。
爾時善現 。 便白佛言 。
諸菩薩摩訶薩 。 豈不應於色 。 乃至識 。 諸相學耶 。
廣說乃至 。
豈不應於 。 一切智智 。 諸相學耶 。 豈不應於 。 知苦斷集 。 證滅修道 。 諸相學耶 。 豈不應於 。 順逆觀察 。 十二緣起 。 諸相學耶 。 豈不應於 。 聖者聖法 。 諸相學耶 。 豈不應於 。 有為界 。 無為界 。 諸相學耶 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 不於如是 。 諸法相學 。 亦應不於 。 諸行相學 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 於諸法相 。 及諸行相 。 既不能學 。 云何能超聲聞 。 獨覺等地 。 若不能超聲聞 。 獨覺等地 。 云何能入菩薩 。 正性離生 。 若不能入菩薩 。 正性離生 。 云何能證 。 無上菩提 。 若不能證 。 無上菩提 。 云何能轉 。 微妙法輪 。 若不能轉 。 微妙法輪 。 云何能以 。 聲聞獨覺 。 無上乘法 。 安立有情 。 令脫無邊 。 生死大苦 。 安住清淨 。 常樂涅槃 。
佛告善現 。
若一切法 。 實有相者 。 諸菩薩摩訶薩 。 應於中學 。 以一切法 。 非實有相 。 無色無見 。 無對一相 。 所謂無相 。
是故 。 菩薩摩訶薩眾 。 不於相學 。 亦復不於 。 無相法學 。
所以者何 。 如來出世 。 若不出世 。 法界常住 。 諸法一相 。 所謂無相 。 如是無相 。 既非有相 。 亦非無相 。 故不可學 。
何以故 。 非一切法 。 先是有相 。 後成無相 。 以一切法 。 本是無相 。 後亦無相 。
是故 。 菩薩摩訶薩眾 。 不學有相 。 不學無相相 。 無相法相待 。 而立非究竟故 。
具壽善現 。 復白佛言 。
若一切法 。 皆非有相 。 亦非無相 。 應非一相 。 亦非異相 。 云何菩薩摩訶薩 。 能修般若波羅蜜多 。 若菩薩摩訶薩 。 不修般若波羅蜜多 。 應不能超聲聞 。 獨覺等地 。 若不能超聲聞 。 獨覺等地 。 應不能入菩薩 。 正性離生 。 若不能入菩薩 。 正性離生 。 應不能超菩薩 。 無生法忍 。 若不能超菩薩 。 無生法忍 。 應不能發菩薩 。 勝妙神通 。 若不能發菩薩 。 勝妙神通 。 應不能嚴淨佛土 。 成熟有情 。 若不能嚴淨佛土 。 成熟有情 。 應不能得 。 無上正等菩提 。 若不能得 。 無上正等菩提 。 應不能轉 。 清淨法輪 。 若不能轉 。 清淨法輪 。 則應不能 。 方便安立 。 諸有情類 。 令住聲聞乘果 。 或住獨覺乘果 。 或住無上乘果 。 亦應不能 。 方便安立 。 諸有情類 。 令住施性福業事 。 或住戒性福業事 。 或住修性福業事 。 當得人天 。 自在富樂 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 一切法 。 非有相 。 非無相 。 非一相 。 非異相 。 若菩薩摩訶薩 。 知一切法 。 若有相 。 若無相 。 若一相 。 若異相 。 皆同一相 。 所謂無相 。 修此無相 。 名修般若波羅蜜多 。
具壽善現 。 復白佛言 。
云何菩薩摩訶薩 。 修此無相 。 名修般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
若菩薩摩訶薩 。 修除遣一切法 。 名修般若波羅蜜多 。
具壽善現 。 復白佛言 。
云何菩薩摩訶薩 。 修除遣一切法 。 名修般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
若菩薩摩訶薩 。 修除遣色 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣受想行識 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣眼處 。 乃至意處 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣色處 。 乃至法處 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣眼界 。 乃至意界 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣色界 。 乃至法界 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣眼識界 。 乃至意識界 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣眼觸 。 乃至意觸 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣地界 。 乃至識界 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣因緣 。 乃至增上緣 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣無明 。 乃至老死 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣入出生死 。 及不淨觀 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣佛隨念 。 乃至息隨念 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣無常想 。 乃至滅想 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣我想 。 乃至見者想 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣緣起想 。 及非緣起想 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣常樂我淨想 。 及無常 。 無樂 。 無我 。 無淨想 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣四念住 。 乃至八聖道支 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣空 。 無相 。 無願解脫門 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣八解脫 。 乃至十遍處 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣諸聖諦想 。 及非聖諦想 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣有尋有伺三摩地 。 無尋唯伺三摩地 。 無尋無伺三摩地 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣苦集滅道聖諦 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣苦智 。 乃至如說智 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣內空 。 乃至無性自性空 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣真如 。 乃至不思議界 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣淨觀地 。 乃至如來地 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣極喜地 。 乃至法雲地 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣陀羅尼門 。 三摩地門 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣五眼 。 六神通 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣三十二大士相 。 八十隨好 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣無忘失法 。 恒住捨性 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣一切智 。 道相智 。 一切相智 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣預流果 。 乃至獨覺菩提 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣一切菩薩摩訶薩行 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣諸佛無上正等菩提 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣永斷煩惱 。 習氣相續 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣一切智智 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
爾時善現 。 復白佛言 。
云何菩薩摩訶薩 。 修除遣色 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣受想行識 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
廣說乃至 。
修除遣永斷煩惱 。 習氣相續 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣一切智智 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 若念有色 。 及壞此修 。 非除遣色 。 非修般若波羅蜜多 。 若念有受想行識 。 及壞此修 。 非除遣受想行識 。 非修般若波羅蜜多 。
廣說乃至 。
若念有永斷煩惱 。 習氣相續 。 及壞此修 。 非除遣永斷煩惱 。 習氣相續 。 非修般若波羅蜜多 。 若念有一切智智 。 及壞此修 。 非除遣一切智智 。 非修般若波羅蜜多 。 然諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 不念有色 。 及壞此修 。 是除遣色 。 是修般若波羅蜜多 。 不念有受想行識 。 及壞此修 。 是除遣受想行識 。 是修般若波羅蜜多 。
廣說乃至 。
不念有永斷煩惱 。 習氣相續 。 及壞此修 。 是除遣永斷煩惱 。 習氣相續 。 是修般若波羅蜜多 。 不念有一切智智 。 及壞此修 。 是除遣一切智智 。 是修般若波羅蜜多 。
所以者何 。 非有想者 。 斷貪瞋癡 。 隨眠纏垢 。 能修般若波羅蜜多 。
是故 。 善現 。 若菩薩摩訶薩 。 修除遣色 。 亦除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣受想行識 。 及除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
廣說乃至 。
修除遣永斷煩惱 。 習氣相續 。 及除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
修除遣一切智智 。 及除遣此修 。 名修般若波羅蜜多 。
復次 。 善現 。 住有想者 。 不能修布施波羅蜜多 。 乃至般若波羅蜜多 。
廣說乃至 。
住有想者 。 亦不能永斷煩惱 。 習氣相續 。 亦不能修 。 一切智智 。
所以者何 。 住有想者 。 定當執有 。 我及我所 。 由此執故 。 便著二邊 。 著二邊故 。 決定不能 。 解脫生死 。 無道 。 無涅槃 。 云何能如實修 。 六波羅蜜多 。
廣說乃至 。
永斷煩惱 。 習氣相續 。 及能修習 。 一切智智 。
具壽善現 。 復白佛言 。
何等是有 。 何等是非有 。
佛告善現 。
二是有 。 不二是非有 。
具壽善現 。 復白佛言 。
云何為二 。 云何為不二 。
佛告善現 。
色想 。 乃至識想為二 。 色想空 。 乃至識想空為不二 。
眼處想 。 乃至意處想為二 。 眼處想空 。 乃至意處想空為不二 。
色處想 。 乃至法處想為二 。 色處想空 。 乃至法處想空為不二 。
眼界想 。 乃至意界想為二 。 眼界想空 。 乃至意界想空為不二 。
色界想 。 乃至法界想為二 。 色界想空 。 乃至法界想空為不二 。
眼識界想 。 乃至意識界想為二 。 眼識界想空 。 乃至意識界想空為不二 。
眼觸想 。 乃至意觸想為二 。 眼觸想空 。 乃至意觸想空為不二 。
眼觸為緣 。 所生諸受想 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受想為二 。 眼觸為緣 。 所生諸受想空 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受想空為不二 。
地界想 。 乃至識界想為二 。 地界想空 。 乃至識界想空為不二 。
因緣想 。 乃至增上緣想為二 。 因緣想空 。 乃至增上緣想空為不二 。
無明想 。 乃至老死想為二 。 無明想空 。 乃至老死想空為不二 。
布施波羅蜜多想 。 乃至般若波羅蜜多想為二 。 布施波羅蜜多想空 。 乃至般若波羅蜜多想空為不二 。
內空想 。 乃至無性自性空想為二 。 內空想空 。 乃至無性自性空想空為不二 。
真如想 。 乃至不思議界想為二 。 真如想空 。 乃至不思議界想空為不二 。
苦集滅道聖諦想為二 。 苦集滅道聖諦想空為不二 。
四念住想 。 乃至八聖道支想為二 。 四念住想空 。 乃至八聖道支想空為不二 。
四靜慮 。 四無量 。 四無色定想為二 。 四靜慮 。 四無量 。 四無色定想空為不二 。
三解脫門想為二 。 三解脫門 。 想空為不二 。
八解脫想 。 乃至十遍處想為二 。 八解脫想空 。 乃至十遍處想空為不二 。
淨觀地想 。 乃至如來地想為二 。 淨觀地想空 。 乃至如來地想空為不二 。
極喜地想 。 乃至法雲地想為二 。 極喜地想空 。 乃至法雲地想空為不二 。
陀羅尼門 。 三摩地門想為二 。 陀羅尼門 。 三摩地門想空為不二 。
五眼 。 六神通想為二 。 五眼 。 六神通想空為不二 。
如來十力想 。 乃至十八佛不共法想為二 。 如來十力想空 。 乃至十八佛不共法想空為不二 。
大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨想為二 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨想空為不二 。
三十二相 。 八十隨好想為二 。 三十二相 。 八十隨好想空為不二 。
無忘失法 。 恒住捨性想為二 。 無忘失法 。 恒住捨性想空為不二 。
一切智 。 道相智 。 一切相智想為二 。 一切智 。 道相智 。 一切相智想空為不二 。
預流果想 。 乃至獨覺菩提想為二 。 預流果想空 。 乃至獨覺菩提想空為不二 。
一切菩薩摩訶薩行 。 諸佛無上正等菩提想為二 。 一切菩薩摩訶薩行 。 諸佛無上正等菩提想空為不二 。
有為界 。 無為界想為二 。 有為界 。 無為界想空為不二 。
善現當知 。 乃至一切想皆為二 。 乃至一切二皆是有 。 乃至一切有 。 皆有生死 。 有生死者 。 不能解脫 。 生老病死 。 愁歎苦憂惱 。
善現當知 。 諸想空者 。 皆為不二 。
諸不二者 。 皆是非有 。 諸非有者 。 皆無生死 。 無生死者 。 便能解脫 。 生老病死 。 愁歎苦憂惱 。 由此因緣 。 當知一切 。 有二想者 。 定無布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 無道無得 。 亦無現觀 。 下至順忍 。 彼尚非有 。 況能遍知色 。
廣說乃至 。
一切智智 。 彼尚不能 。 修諸聖道 。 況能得預流果 。 乃至獨覺菩提 。 況能永斷 。 一切煩惱 。 習氣相續 。 證得無上正等菩提 。 轉妙法輪 。 度有情眾 。
大般若波羅蜜多經卷第五百二十七
