唐法師玄奘譯
妙相品第二十八之二
爾時善現 。 復白佛言 。
若菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 知一切法無相 。 無得亦無所作 。 云何能圓滿 。 六波羅蜜多 。 云何能圓滿 。 內空 。 乃至無性自性空 。 云何能圓滿 。 真如 。 乃至不思議界 。 云何能圓滿 。 苦集滅道聖諦 。 云何能圓滿 。 四念住 。 乃至八聖道支 。 云何能圓滿 。 四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 云何能圓滿 。 空 。 無相 。 無願解脫門 。 云何能圓滿 。 八解脫 。 乃至十遍處 。 云何能圓滿 。 極喜地 。 乃至法雲地 。 云何能圓滿 。 陀羅尼門 。 三摩地門 。 云何能圓滿五眼 。 六神通 。 云何能圓滿 。 如來十力 。 乃至十八佛不共法 。 云何能圓滿 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 云何能圓滿 。 無忘失法 。 恒住捨性 。 云何能圓滿 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。 云何能圓滿 。 一切菩薩摩訶薩行 。 云何能圓滿 。 諸佛無上正等菩提 。 云何能圓滿 。 三十二大士夫相 。 八十隨好 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 能以離相 。 無漏之心 。 而修布施波羅蜜多 。 若諸有情 。 須食與食 。 須飲與飲 。 須餘資具 。 與餘資具 。 若諸有情 。 須內所有 。 頭目髓腦 。 皮肉肢節 。 筋骨身命 。 亦皆施與 。 若諸有情 。 須外所有 。 國城妻子 。 所愛親屬 。 種種莊嚴 。 歡喜施與 。
菩薩如是 。 行布施時 。 設有人來 。 現前呵責 。
何用行此 。 無益施為 。 如是施者 。 今世後世 。 身心勞倦 。 多諸苦惱 。
是菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 雖聞其言 。 而不退屈 。 但作是念 。
彼人雖來 。 訶責於我 。 而我不應 。 心生憂悔 。 我當勇猛 。 施諸有情 。 所須之物 。 身心無倦 。
是菩薩摩訶薩 。 持此施福 。 與諸有情 。 平等迴向 。 一切智智 。 如是布施 。 及迴向時 。 不見其相 。 所謂不見 。 誰施誰受 。 所施何物 。 於何而施 。 由何為何 。 云何行施 。 亦復不見 。 誰能迴向 。 何所迴向 。 於何迴向 。 由何為何 。 云何迴向 。 於如是等 。 一切事物 。 悉皆不見 。
所以者何 。 如是諸法 。 無不皆由 。 內空故空 。 如是乃至 。 相空故空 。
是菩薩摩訶薩 。 觀一切法 。 無不空已 。
復作是念 。
誰能迴向 。 何所迴向 。 於何迴向 。 由何為何 。 云何迴向 。 如是等法 。 皆不可得 。
是菩薩摩訶薩 。 由如是觀 。 及如是念 。 所起迴向 。 名善迴向 。 由此復能 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 亦能圓滿 。 所行布施 。 乃至般若波羅蜜多 。
廣說乃至 。
亦能圓滿 。 八十隨好 。
是菩薩摩訶薩 。 雖能如是 。 圓滿布施波羅蜜多 。 而不攝受 。 施異熟果 。 雖不攝受 。 施異熟果 。 而由布施波羅蜜多 。 善清淨故 。 隨意能辦 。 一切資具 。 猶如他化自在諸天 。 一切所須 。 隨心皆現 。 此菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 諸有所須 。 隨意能辦 。 由此布施 。 增上勢力 。 能以種種 。 上妙樂具 。 恭敬供養 。 諸佛世尊 。 亦能充足 。 天人等眾 。 是菩薩摩訶薩 。 由此布施波羅蜜多 。 攝諸有情 。 方便善巧 。 以三乘法 。 而安立之 。 令隨所宜 。 各得饒益 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 由離諸相 。 無漏心力 。 能於一切 。 無相無得 。 無作法中 。 圓滿布施波羅蜜多 。 亦能圓滿 。 諸餘善法 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 能以離相 。 無漏之心 。 而修淨戒波羅蜜多 。 謂聖無漏 。 道支所攝法 。 爾所得善清淨戒 。 如是淨戒 。 無缺無隙 。 無瑕無穢 。 無所取著 。 應受供養 。 智者所讚 。 由此淨戒 。 於一切法 。 都無所取 。 謂不取色受想行識 。 乃至不取 。 三十二大士夫相 。 八十隨好 。 亦復不取 。 剎帝利大族 。 乃至居士大族 。 亦復不取 。 四大王眾天 。 乃至非想非非想處天 。 亦復不取 。 預流果 。 乃至獨覺菩提 。 亦復不取 。 轉輪王位 。 及餘小王 。 宰官等位 。 但以如是 。 所受持戒 。 與諸有情 。 平等迴向 。 一切智智 。 於迴向時 。 以無相無所得 。 無二為方便 。 非有相 。 有所得 。 有二為方便 。 但依世俗 。 不依勝義 。 由此因緣 。 一切佛法 。 皆得圓滿 。
是菩薩摩訶薩 。 由此淨戒波羅蜜多 。 方便善巧 。 起四靜慮勝進分 。 無染著為方便故 。 引發神通 。 是菩薩摩訶薩 。 用異熟生 。 清淨天眼 。 能見十方 。 現在諸佛 。 乃至證得 。 一切智智 。 於所見事 。 能不忘失 。 用超過人 。 清淨天耳 。 能聞十方 。 諸佛說法 。 乃至證得 。 一切智智 。 於所聞事 。 能不忘失 。 隨所聞法 。 能作自他 。 諸饒益事 。 無空過者 。 用他心智 。 能知十方 。 佛及有情心 。 及心所知已 。 能起一切有情 。 隨其所宜 。 諸饒益事 。 用宿住智 。 知諸有情 。 先所造業 。 由所造業 。 不失壞故 。 生彼彼處 。 受諸苦樂 。 知已為說 。 本業因緣 。 令其憶知 。 作饒益事 。 用漏盡智 。 安立有情 。 或令住預流果 。 或令住一來果 。
廣說乃至 。
或令安住 。 無上菩提 。 以要言之 。 是菩薩摩訶薩 。 在所生處 。 隨諸有情 。 堪能差別方便 。 令住諸善品中 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 由離諸相 。 無漏心力 。 能於一切 。 無相無得 。 無作法中 。 圓滿淨戒波羅蜜多 。 亦能圓滿 。 諸餘善法 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 能以離相 。 無漏之心 。 而修安忍波羅蜜多 。
是菩薩摩訶薩 。 從初發心 。 乃至安坐 。 妙菩提座 。 其中假使 。 一切有情 。 各持種種 。 苦具加害 。 是菩薩摩訶薩 。 不起一念 。 忿恚俱心 。
爾時菩薩 。 應修二忍 。
一者 。 應受一切 。 有情罵辱加害 。 不生忿恚 。 伏瞋恨忍 。 二者 。 應起無生法忍 。
是菩薩摩訶薩 。 若遭種種 。 苦言罵辱 。 或遭種種 。 刀杖加害 。 應審思察 。 誰能罵辱 。 誰受罵辱 。 誰能加害 。 誰受加害 。 誰起忿恚 。 誰應忍受 。 復應審察 。 一切法性 。 皆畢竟空 。 法尚不可得 。 況當有法性 。 尚無法性 。 況有有情 。 如是觀時 。 若能罵辱 。 若所罵辱 。 若能加害 。 若所加害 。 皆見非有 。 乃至分分 。 割截身肢 。 其心安忍 。 都無異念 。 於諸法性 。 如實觀察 。 復能證得 。 無生法忍 。
云何名為 。 無生法忍 。 謂令一切 。 煩惱不生 。 微妙智慧 。 常無間斷 。 觀一切法 。 畢竟不生 。 是故名為 。 無生法忍 。
是菩薩摩訶薩 。 安住如是 。 二種忍中 。 速能圓滿 。 布施等六 。 波羅蜜多 。
廣說乃至 。
速能圓滿 。 八十隨好 。
是菩薩摩訶薩 。 安住如是 。 諸佛法已 。 於聖無漏出世 。 不共一切 。 聲聞獨覺神通 。 皆得圓滿 。 安住如是 。 勝神通已 。 用淨天眼 。 常見十方 。 現在諸佛 。 乃至證得 。 一切智智 。 起佛隨念 。 恒無間斷 。 用淨天耳 。 常聞十方 。 諸佛說法 。 受持不忘 。 為諸有情 。 如實宣說 。 用他心智 。 能正測量 。 諸佛世尊 。 心及心所 。 亦能正知 。 餘有情類 。 心及心所 。 隨其所應 。 為說正法 。 令生勝解 。 用宿住智 。 知諸有情 。 宿種善根 。 種種差別 。 知已方便 。 示現勸導 。 讚勵慶喜 。 令得饒益 。 用漏盡智 。 隨其所宜 。 安立有情 。 於三乘法 。
是菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 嚴淨佛土 。 成熟有情 。 疾能具足 。 一切相智 。 證得無上正等菩提 。 轉妙法輪 。 饒益一切 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 由離諸相 。 無漏心力 。 能於一切 。 無相無得 。 無作法中 。 圓滿安忍波羅蜜多 。 亦能圓滿 。 諸餘善法 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 能以離相 。 無漏之心 。 而修精進波羅蜜多 。 是菩薩摩訶薩 。 成就勇猛 。 身心精進 。 入初靜慮 。 乃至能入 。 第四靜慮 。 依四靜慮 。 發起種種 。 神通變現 。 乃至以手 。 捫摸日月 。 自在迴轉 。 不以為難 。 成就勇猛 。 身精進故 。 以神通力 。 經須臾頃 。 能至十方 。 殑伽沙等 。 諸佛世界 。
復以種種 。 上妙樂具 。 供養恭敬 。 諸佛世尊 。 由此善根 。 果報無盡 。 漸次證得 。 一切智智 。 由此善根 。 增上勢力 。 得成佛已 。 復為無量 。 世間天人 。 阿素洛等 。 以無量種 。 上妙樂具 。 供養恭敬 。 由此善根 。 般涅槃後 。 自設利羅 。 及諸弟子 。 猶為無量 。 世間天人 。 阿素洛等 。 供養恭敬 。
是菩薩摩訶薩 。 復以神力 。 能至十方 。 殑伽沙等 。 諸佛世界 。 於諸佛所 。 聽聞正法 。 聞已受持 。 乃至無上正等菩提 。 能不忘失 。 是菩薩摩訶薩 。 復以神力 。 能至十方 。 殑伽沙等 。 諸佛世界 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 精勤修學 。 一切相智 。 得圓滿已 。 證得無上正等菩提 。 轉妙法輪 。 度有情眾 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 成就勇猛 。 身精進故 。 能令精進波羅蜜多 。 速得圓滿 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 成就勇猛 。 心精進故 。 速能圓滿 。 諸聖無漏道及道支所攝 。 精進波羅蜜多 。 由此能令 。 一切不善身語意業無容得起 。
是菩薩摩訶薩 。 於諸法中 。 終不取著 。 若常 。 若無常 。 若樂 。 若苦 。 若我 。 若無我 。 若淨 。 若不淨 。 若有為界 。 若無為界 。 若欲界 。 若色界 。 若無色界 。 若四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 若四念住 。 乃至八聖道支 。 若三解脫門 。 若餘無量 。 無邊佛法 。 皆不取著 。 常無常等 。 亦不取著 。 若預流果 。 乃至無上正等菩提 。 是菩薩摩訶薩 。 亦不取著 。 是預流者 。 是一來者 。 乃至是佛 。 亦不取著 。 如是有情 。 見具足故 。 名預流者 。 如是有情 。 下結薄故 。 名一來者 。 如是有情 。 下結盡故 。 名不還者 。 如是有情 。 上結盡故 。 名阿羅漢 。 如是有情 。 得獨覺道故 。 名為獨覺 。 如是有情 。 得道相智故 。 名為菩薩 。 如是有情 。 得一切相智 。 故名為如來 。 應 。 正等覺 。 是菩薩摩訶薩 。 於如是等 。 法及有情 。 皆不取著 。
所以者何 。 以一切法 。 及諸有情 。 皆無自性 。 不可取著 。
是菩薩摩訶薩 。 成就勇猛 。 心精進故 。 雖作饒益 。 諸有情事 。 不顧身命 。 而於有情 。 都無所得 。 雖能圓滿 。 所修精進波羅蜜多 。 而於精進波羅蜜多 。 都無所得 。 雖能圓滿 。 一切佛法 。 而於佛法 。 都無所得 。 雖能嚴淨 。 一切佛土 。 而於佛土 。 都無所得 。
是菩薩摩訶薩 。 成就如是 。 身心精進 。 雖能遠離 。 一切惡法 。 亦能攝受 。 一切善法 。 而無取著 。 無取著故 。 從一佛土 。 至一佛土 。 從一世界 。 至一世界 。 為欲饒益 。 諸有情故 。 所欲示現 。 諸神通事 。 皆能自在 。 示現無礙 。 謂或示現 。 雨眾妙花 。 散眾名香 。 作眾伎樂 。 現雲雷音 。 振動大地 。 或復示現 。 眾妙七寶 。 莊嚴世界 。 身放光明 。 盲冥眾生 。 悉蒙開曉 。 或復示現 。 身出妙香 。 諸臭穢者 。 皆令香潔 。 或復示現 。 設大祠祀 。 於中不惱 。 諸有情類 。 因斯化導 。 無量有情 。 令入正道 。 離斷生命 。 乃至邪見 。 或以布施 。 乃至般若 。 攝諸有情 。 為欲饒益 。 諸有情故 。 或捨財寶 。 或捨妻子 。 或捨王位 。 或捨肢節 。 或捨身命 。 隨諸有情 。 應以如是 。 如是方便 。 而得利樂 。 即以如是 。 如是方便 。 而利樂之 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 由離諸相 。 無漏心力 。 能於一切 。 無相無得 。 無作法中 。 圓滿精進波羅蜜多 。 亦能圓滿 。 諸餘善法 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 能以離相 。 無漏之心 。 而修靜慮波羅蜜多 。
是菩薩摩訶薩 。 除如來定 。 於餘諸定 。 皆能圓滿 。 是菩薩摩訶薩 。 離欲惡不善法 。 有尋有伺 。 離生喜樂 。 入初靜慮 。 乃至能入 。 第四靜慮 。 具足而住 。
是菩薩摩訶薩 。 以慈俱心 。
廣說乃至 。
以捨俱心 。 普緣十方 。 具足而住 。
是菩薩摩訶薩 。 超諸色想 。 滅有對想 。 不思惟種種想 。 入無邊空 。 空無邊處 。 乃至非想非非想處 。 具足而住 。
是菩薩摩訶薩 。 安住靜慮波羅蜜多 。 於八解脫 。 九次第定 。 皆能順逆 。 具足而住 。
是菩薩摩訶薩 。 於空 。 無相 。 無願等持 。 具足而住 。 於無間定 。 如電光定 。 金剛喻定 。 聖正定等 。 具足而住 。
是菩薩摩訶薩 。 安住靜慮波羅蜜多 。 修三十七菩提分法 。 及道相智 。 皆令圓滿 。 以道相智 。 攝受一切 。 三摩地已 。 漸次修超 。 淨止觀地 。 乃至修超 。 獨覺地已 。 證入菩薩 。 正性離生 。 既入菩薩 。 正性離生 。 修諸地行 。 圓滿佛地 。 是菩薩摩訶薩 。 雖於諸地 。 漸次修超 。 乃至未得 。 一切智智 。 而於中間 。 不取果證 。
是菩薩摩訶薩 。 安住靜慮波羅蜜多 。 從一佛土 。 至一佛土 。 親近供養 。 諸佛世尊 。 於諸佛所 。 殖眾善本 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 從一世界 。 至一世界 。 利樂有情 。 身心無懈 。 或以布施 。 乃至般若 。 攝諸有情 。 或以戒蘊 。 乃至解脫智見蘊 。 攝諸有情 。 或教有情 。 住預流果 。
廣說乃至 。
或教有情 。 安住無上正等菩提 。 隨諸有情 。 善根勢力 。 善法增長 。 種種方便 。 令其安住 。
是菩薩摩訶薩 。 安住靜慮波羅蜜多 。 能引一切 。 陀羅尼門 。 三摩地門 。 能得殊勝 。 四無礙解 。 能得殊勝 。 異熟神通 。
是菩薩摩訶薩 。 成就殊勝 。 異熟神通 。 決定不復 。 入於母胎 。 決定不復 。 受婬欲樂 。 決定不復 。 攝受生乘 。 決定不為 。 生過所染 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 善見善知 。 一切法性 。 皆如幻化 。 雖知諸行 。 皆如幻化 。 而乘悲願 。 利樂有情 。 雖乘悲願 。 利樂有情 。 而達有情 。 及彼施設 。 皆不可得 。 雖達有情 。 及彼施設 。 皆不可得 。 而能安立 。 一切有情 。 令其安住 。 不可得法 。 此依世俗 。 不依勝義 。
是菩薩摩訶薩 。 安住靜慮波羅蜜多 。 修行一切 。 靜慮解脫 。 等持等至 。 乃至圓滿 。 無上菩提 。 恒不捨離 。 所修靜慮波羅蜜多 。
是菩薩摩訶薩 。 行道相智 。 方便引發 。 一切相智 。 安住其中 。 永斷煩惱 。 習氣相續 。 能正自利 。 亦正利他 。 能與一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。 作淨福田 。 堪受世間 。 供養恭敬 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 由離諸相 。 無漏心力 。 能於一切 。 無相無得 。 無作法中 。 圓滿靜慮波羅蜜多 。 亦能圓滿 。 諸餘善法 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 能以離相 。 無漏之心 。 而修般若波羅蜜多 。
是菩薩摩訶薩 。 不見少法 。 實有成就 。 謂不見色受想行識 。
廣說乃至 。
諸有漏法 。 及無漏法 。 實有成就 。 亦復不見 。 如是諸法 。 若生若滅 。 若增益門 。 若損減門 。 若有積集 。 若有離散 。 如實觀色 。 受想行識 。
廣說乃至 。
諸有漏法 。 及無漏法 。 皆是虛妄 。 皆非堅實 。 皆無自性 。
是菩薩摩訶薩 。 如是觀時 。 不得色自性 。 不得受想行識自性 。
廣說乃至 。
不得有漏法自性 。 不得無漏法自性 。
是菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 如是觀時 。 於一切法 。 深生信解 。 皆以無性 。 而為自性 。 於如是事 。 生信解已 。 能行內空 。 乃至能行 。 無性自性空 。 如是行時 。 於一切法 。 無所取著 。 謂不取著色 。 亦不取著受想行識 。
廣說乃至 。
不取著 。 一切菩薩摩訶薩行 。 亦不取著 。 諸佛無上正等菩提 。
是菩薩摩訶薩 。 行無所有 。 甚深般若波羅蜜多時 。 能圓滿菩提道 。 謂能圓滿 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。
廣說乃至 。
八十隨好 。
是菩薩摩訶薩 。 安住如是 。 菩提道已 。 復能圓滿 。 異熟佛道 。 謂能圓滿 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 及餘無量 。 菩提分法 。
是菩薩摩訶薩 。 安住如是 。 異熟佛道 。 由異熟生 。 勝神通力 。 方便饒益 。 諸有情類 。 隨諸有情 。 應以布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 而攝受者 。 即以布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 而攝受之 。 應以戒蘊 。 乃至解脫 。 智見蘊 。 而攝受者 。 即以戒蘊 。 乃至解脫 。 智見蘊 。 而攝受之 。 應令安住 。 預流果 。 或一來果 。 乃至無上正等菩提者 。 即以方便 。 令其安住 。 預流果 。 或一來果 。 乃至無上正等菩提 。
是菩薩摩訶薩 。 能作種種 。 神通變現 。 欲往殑伽 。 沙等世界 。 隨意能往 。 欲現所往 。 諸世界中 。 種種珍寶 。 隨意能現 。 欲令所往 。 諸世界中 。 有情受用 。 諸妙珍寶 。 隨其所樂 。 皆令滿足 。
是菩薩摩訶薩 。 從一世界 。 趣一世界 。 利益安樂 。 無量有情 。 見諸世界 。 嚴淨之相 。 能自攝受 。 隨意所樂 。 莊嚴佛土 。 猶如他化自在諸天 。 諸有所須 。 種種樂具 。 隨心而現 。 如是菩薩 。 隨意攝受 。 種種莊嚴 。 無量佛土 。 此所攝受 。 諸佛土中 。 微妙清淨 。 離雜染法 。 隨意所欲 。 悉皆能現 。
是菩薩摩訶薩 。 由異熟生 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 及異熟生 。 諸妙神通 。 并異熟生 。 菩提道故 。 行道相智 。 由道相智 。 得成熟故 。 復能證得 。 一切相智 。 由得此智 。 於一切法 。 無所攝受 。 謂不攝受色 。 亦不攝受受想行識 。
廣說乃至 。
亦不攝受 。 若善法非善法 。 若世間法 。 出世間法 。 若有漏法無漏法 。 若有為法無為法 。 亦不攝受 。 所證無上正等菩提 。 亦不攝受 。 一切佛土 。 所受用物 。 其中有情 。 於一切法 。 亦無攝受 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 先不攝受 。 一切法故 。 於一切法 。 無所得故 。 為諸有情 。 無倒宣說 。 一切法性 。 無攝受故 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 由離諸相 。 無漏心力 。 能於一切 。 無相無得 。 無作法中 。 圓滿般若波羅蜜多 。 亦能圓滿 。 諸餘善法 。
爾時善現 。 復白佛言 。
諸菩薩摩訶薩 。 云何能於 。 無雜無相 。 自相空法 。 圓滿布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 云何能於 。 一切無漏 。 無差別法 。 施設差別 。 云何了知 。 如是諸法 。 差別之相 。 云何於般若波羅蜜多中 。 攝受六種 。 波羅蜜多 。 及餘一切 。 世出世法 。 云何能於 。 異相諸法 。 施設一相 。 所謂無相 。 及於一相 。 無相法中 。 施設種種 。 差別法相 。
佛告善現 。
諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 安住如夢 。 如響 。 如像 。 如光影 。 如陽焰 。 如幻 。 如化 。 如尋香城 。 五取蘊中 。 為諸有情 。 修行布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 如實了知 。 如夢 。 乃至如尋香城 。 五取蘊皆無相 。
所以者何 。 夢 。 乃至尋香城 。 皆無自性 。 若法無自性 。 是法則無相 。 若法無相 。 是法一相 。 所謂無相 。 由此因緣 。 當知一切 。 施者 。 受者 。 施物 。 施性 。 施果 。 施緣 。 皆同無相 。
若如是知 。 而行布施 。 則能圓滿 。 所行布施波羅蜜多 。 若能圓滿 。 所行布施波羅蜜多 。 則於淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 常不捨離 。 安住此六波羅蜜多 。 則能圓滿 。 四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 亦能圓滿 。 四念住 。 乃至八聖道支 。
廣說乃至 。
亦能圓滿 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。
是菩薩摩訶薩 。 安住如是 。 諸異熟生 。 聖無漏法 。 以神通力 。 能往十方 。 殑伽沙等 。 諸佛世界 。 以無量種 。 上妙樂具 。 供養恭敬 。 諸佛世尊 。 與諸有情 。 作饒益事 。 應以布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 而攝益者 。 即以布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 而攝益之 。 應以諸餘 。 種種善法 。 而攝益者 。 即以諸餘 。 種種善法 。 而攝益之 。
是菩薩摩訶薩 。 成就如是 。 殊勝善根 。 於一切法 。 皆得自在 。 雖受生死 。 不為生死 。 過失所染 。 為欲饒益 。 諸有情故 。 攝受人天 。 富貴自在 。 由此富貴 。 自在勢力 。 能作有情 。 諸饒益事 。 以四攝事 。 而攝受之 。
是菩薩摩訶薩 。 知一切法 。 皆無相故 。 雖知預流果 。 而不住預流果 。 乃至雖知 。 獨覺菩提 。 而不住獨覺菩提 。
所以者何 。 是菩薩摩訶薩 。 如實了知 。 一切法已 。 為欲證得 。 不共一切 。 聲聞獨覺 。 一切相智 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 知一切法 。 皆無相故 。 如實了知 。 布施等六 。 波羅蜜多 。 及餘無量 。 無邊佛法 。 皆同無相 。 由是因緣 。 普能圓滿 。 一切佛法 。 便能證得 。 一切智智 。 窮未來際 。 利樂有情 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 安住如夢 。 如響 。 如像 。 如光影 。 如陽焰 。 如幻 。 如化 。 如尋香城 。 五取蘊中 。 圓滿淨戒波羅蜜多 。 是菩薩摩訶薩 。 如實了知 。 是五取蘊如夢 。 乃至如尋香城 。 便能圓滿 。 無相淨戒波羅蜜多 。 如是淨戒 。 無缺無隙 。 無瑕無穢 。 無所取著 。 應受供養 。 智者所讚 。 妙善受持 。 妙善究竟 。 是聖無漏 。 是出世間 。 道支所攝 。 安住此戒 。 能善受持 。 受施設戒 。 法爾得戒 。 律儀戒 。 有表戒 。 無表戒 。 現行戒 。 不現行戒 。 威儀戒 。 非威儀戒 。
是菩薩摩訶薩 。 雖具成就 。 如是諸戒 。 而於諸法 。 無所執著 。 不作是念 。
我因此戒 。 當生剎帝利大族 。 乃至居士大族 。 富貴自在 。
不作是念 。
我因此戒 。 當作小王 。 或作大王 。 或作輪王 。 或作輔相 。 富貴自在 。
不作是念 。
我因此戒 。 當生四大王眾天 。 乃至非想非非想處天 。 富貴自在 。
不作是念 。
我因此戒 。 當得預流果 。 乃至無上正等菩提 。
所以者何 。 如是諸法 。 皆同一相 。 所謂無相 。 無住無得 。 無相之法 。 不得無相 。 有相之法 。 不得有相 。 無相之法 。 不得有相 。 有相之法 。 不得無相 。 由此因緣 。 都無所得 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 疾能圓滿 。 無相淨戒波羅蜜多 。 既能圓滿 。 無相淨戒波羅蜜多 。 疾入菩薩 。 正性離生 。 既入菩薩 。 正性離生 。 復得菩薩無生法忍 。 既得菩薩無生法忍 。 修行道相智 。 趣一切相智 。 得異熟生 。 五勝神通 。 復得五百 。 陀羅尼門 。 亦得五百 。 三摩地門 。 住此復得 。 四無礙解 。 從一佛土 。 至一佛土 。 親近供養 。 諸佛世尊 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。
是菩薩摩訶薩 。 為化有情 。 雖現流轉 。 諸趣生死 。 而不為彼 。 過失所染 。 如幻化人 。 雖現行住 。 坐臥等事 。 而無真實 。 往來等業 。 雖現種種 。 利樂有情 。 而於有情 。 及彼施設 。 都無所得 。
如有如來 。 應 。 正等覺 。 名蘇扇多 。 得菩提已 。 轉妙法輪 。 度無量眾 。 令出生死 。 證得涅槃 。 時無有情 。 堪受佛記 。 遂作化佛 。 令久住世 。 自捨壽行 。 潛入涅槃 。 彼化佛身 。 住一劫已 。 授一菩薩 。 大菩提記 。 然後示入 。 無餘涅槃 。 彼化佛身 。 雖作種種 。 益有情事 。 而無所得 。 謂不得色受想行識 。 乃至不得 。 一切有漏 。 無漏等法 。 及諸有情 。 諸菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 雖有所作 。 而無所得 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 圓滿淨戒波羅蜜多 。 由此淨戒波羅蜜多 。 得圓滿故 。 便能攝受 。 一切佛法 。 因斯證得 。 一切智智 。 窮未來際 。 利樂有情 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 安住如夢 。 如響 。 如像 。 如光影 。 如陽焰 。 如幻 。 如化 。 如尋香城 。 五取蘊中 。 圓滿安忍波羅蜜多 。 是菩薩摩訶薩 。 如實了知 。 五種取蘊 。 如夢 。 乃至如尋香城 。 便能圓滿 。 無相安忍波羅蜜多 。
善現 。 云何菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 如實了知 。 五種取蘊 。 如夢 。 乃至如尋香城 。 便能圓滿 。 無相安忍波羅蜜多 。
善現 。 是菩薩摩訶薩 。 如實了知 。 五種取蘊 。 無實相故 。 修二種忍 。 便能圓滿 。 無相安忍波羅蜜多 。
何等為二 。
一 。 安受忍 。 二 。 觀察忍 。
安受忍者 。 謂諸菩薩 。 從初發心 。 乃至安坐 。 妙菩提座 。 於其中間 。 假使一切 。 有情之類 。 皆來呵責 。 刀杖加害 。 是時菩薩 。 為滿安忍波羅蜜多 。 乃至不生 。 一念瞋恨 。 亦復不起 。 加報之心 。
但作是念 。
彼諸有情 。 深可憐愍 。 增上煩惱 。 撞擊其心 。 不得自在 。 於我發起 。 如是惡業 。 我今不應 。 瞋恨於彼 。
復作是念 。
由我攝受 。 怨家諸蘊 。 令彼有情 。 於我發起 。 如是惡業 。 但應自責 。 不應瞋彼 。
菩薩如是 。 審觀察時 。 於彼有情 。 深生慈愍 。 如是等類 。 名安受忍 。
觀察忍者 。 謂諸菩薩 。 作是思惟 。
諸行如幻 。 虛妄不實 。 不得自在 。 亦如虛空 。 無我乃至 。 知者見者 。 唯是虛妄 。 分別所起 。 一切皆是 。 自心所變 。 誰呵責我 。 誰加害我 。 誰復受彼 。 呵責加害 。 皆是自心 。 虛妄分別 。 我今不應 。 橫起執著 。 如是諸法 。 由自性空 。 勝義空故 。 都無所有 。
菩薩如是 。 審觀察時 。 如實了知 。 諸行空寂 。 於一切法 。 不生異想 。 如是等類 。 名觀察忍 。
是菩薩摩訶薩 。 修學如是 。 二種忍故 。 便能圓滿 。 無相安忍波羅蜜多 。 由此便得 。 無生法忍 。
具壽善現 。 即白佛言 。
云何名為 。 無生法忍 。 此何所斷 。 復是何智 。
佛告善現 。
由斯勢力 。 乃至少分 。 惡不善法 。 亦不得生 。 是故名為 。 無生法忍 。 此令一切 。 我及我所 。 慢等煩惱 。 畢竟寂滅 。 如實忍受 。 諸行如夢 。
廣說乃至 。
如尋香城 。 此忍名智 。 得此智故 。 名為獲得 。 無生法忍 。
具壽善現 。 復白佛言 。
聲聞 。 獨覺無生法忍 。 與諸菩薩 。 無生法忍 。 有何差別 。
佛告善現 。
諸預流者 。 乃至獨覺 。 若智若斷 。 亦名菩薩摩訶薩忍 。
復有菩薩摩訶薩忍 。 謂忍諸法 。 畢竟不生 。 是為差別 。
善現當知 。 諸菩薩摩訶薩 。 成就如是 。 殊勝忍故 。 超過一切 。 聲聞獨覺 。 諸菩薩摩訶薩 。 安住如是 。 異熟忍中行菩薩道 。 能圓滿道相智 。 成就如是 。 道相智故 。 常不遠離 。 四念住 。 乃至八聖道支 。 亦不遠離 。 空 。 無相 。 無願解脫門 。 亦不遠離 。 異熟神通 。 由不遠離 。 異熟神通 。 從一佛土 。 至一佛土 。 親近供養 。 諸佛世尊 。 成熟有情 。 嚴淨佛土 。 作是事已 。 便能證得 。 一切智智 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 速能圓滿 。 無相安忍波羅蜜多 。 由此安忍波羅蜜多 。 得圓滿故 。 便能圓滿 。 一切佛法 。 因斯證得 。 一切智智 。 窮未來際 。 利樂有情 。
復次 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多時 。 安住如夢 。 如響 。 如像 。 如光影 。 如陽焰 。 如幻 。 如化 。 如尋香城 。 五取蘊中 。 如實了知 。 五種取蘊 。 如夢 。 乃至如尋香城 。 無實相已 。 發起勇猛 。 身心精進 。
是菩薩摩訶薩 。 發起勇猛 。 身精進故 。 引發殊勝迅速神通 。 能往十方 。 諸佛世界 。 親近供養 。 諸佛世尊 。 於諸佛所 。 種諸善根 。 利益安樂 。 諸有情類 。 亦能嚴淨 。 種種佛土 。 是菩薩摩訶薩 。 由身精進 。 成熟有情 。 以三乘法 。 方便令住 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 由身精進 。 速能圓滿 。 無相精進波羅蜜多 。 是菩薩摩訶薩 。 發起勇猛 。 心精進故 。 引發諸聖 。 無漏道支 。 所攝聖道 。 圓滿精進波羅蜜多 。 於中具能 。 攝諸善法 。 謂四念住 。
廣說乃至 。
一切相智 。 是菩薩摩訶薩 。 由心精進 。 諸相隨好 。 皆得圓滿 。 放大光明 。 照無邊界 。 由心精進 。 極圓滿故 。 永斷煩惱 。 習氣相續 。 證得無上正等菩提 。 轉妙法輪 。 具三十二相 。 令大千界六種變動 。 其中有情 。 蒙光照觸 。 覩斯變動 。 聞正法音 。 隨其所應 。 於三乘道 。 得不退轉 。 乃至究竟 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜多 。 圓滿精進波羅蜜多 。 由此精進波羅蜜多 。 能辦自他 。 多饒益事 。 速能圓滿 。 一切佛法 。 因斯證得 。 一切智智 。 窮未來際 。 利樂有情 。
大般若波羅蜜多經卷第五百二十九
