唐法師玄奘譯
辯大乘品第十五之六
善現當知 。 地界 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
如是水火風空識界 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 苦聖諦 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
如是集滅道聖諦 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 無明 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
如是行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 愁歎苦憂惱 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 幻事 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
如是夢境 。 像 。 響 。 光影 。 空花 。 陽焰 。 尋香城 。 變化事 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 內空 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
如是外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 布施波羅蜜多 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
如是淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 四靜慮 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
如是四無量 。 四無色定 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 四念住 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
如是四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 空解脫門 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
如是無相無願解脫門 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 五眼 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
如是六神通 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 佛十力 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
如是四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 一切智 。 道相智 。 一切相智 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 預流者 。 惡趣生 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
如是一來者 。 頻來生 。 不還者 。 欲界生 。 摩訶薩 。 自利生 。 阿羅漢 。 獨覺 。 三藐三佛陀後 。 有生 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 預流向 。 預流果 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
如是一來向 。 一來果 。 不還向 。 不還果 。 阿羅漢向 。 阿羅漢果 。 獨覺向 。 獨覺果 。 菩薩 。 如來 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 名字 。 假想 。 施設 。 言說 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 無生無滅 。 無染無淨 。 無相無為 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 前中後際 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 往來 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 行住 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 無生無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 增減 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 極喜地 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
如是離垢地 。 發光地 。 焰慧地 。 極難勝地 。 現前地 。 遠行地 。 不動地 。 善慧地 。 法雲地 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 淨觀地 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
如是種姓地 。 第八地 。 具見地 。 薄地 。 離欲地 。 已辦地 。 獨覺地 。 菩薩地 。 如來地 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 成熟有情 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
善現當知 。 嚴淨佛土 。 無所有 。 不可得故 。 乘大乘者 。 亦不可得 。
所以者何 。 畢竟淨故 。
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 何法不可得故 。 說我等 。 不可得耶 。
佛言 。
善現 。 我性 。 不可得故 。 說我 。 不可得 。 乃至見者性 。 不可得故 。 說見者 。 不可得 。
何以故 。 我性 。 乃至見者性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 真如性 。 不可得故 。 說真如 。 不可得 。 乃至實際性 。 不可得故 。 說實際 。 不可得 。
何以故 。 真如性 。 乃至實際性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 色性 。 不可得故 。 說色 。 不可得 。 乃至識性 。 不可得故 。 說識 。 不可得 。
何以故 。 色性 。 乃至識性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 眼處性 。 不可得故 。 說眼處 。 不可得 。 乃至意處性 。 不可得故 。 說意處 。 不可得 。
何以故 。 眼處性 。 乃至意處性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 色處性 。 不可得故 。 說色處 。 不可得 。 乃至法處性 。 不可得故 。 說法處 。 不可得 。
何以故 。 色處性 。 乃至法處性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 眼界性 。 不可得故 。 說眼界 。 不可得 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受性 。 不可得故 。 說眼觸為緣 。 所生諸受 。 不可得 。
何以故 。 眼界性 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 耳界性 。 不可得故 。 說耳界 。 不可得 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受性 。 不可得故 。 說耳觸為緣 。 所生諸受 。 不可得 。
何以故 。 耳界性 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 鼻界性 。 不可得故 。 說鼻界 。 不可得 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受性 。 不可得故 。 說鼻觸為緣 。 所生諸受 。 不可得 。
何以故 。 鼻界性 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 舌界性 。 不可得故 。 說舌界 。 不可得 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受性 。 不可得故 。 說舌觸為緣 。 所生諸受 。 不可得 。
何以故 。 舌界性 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 身界性 。 不可得故 。 說身界 。 不可得 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受性 。 不可得故 。 說身觸為緣 。 所生諸受 。 不可得 。
何以故 。 身界性 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 意界性 。 不可得故 。 說意界 。 不可得 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受性 。 不可得故 。 說意觸為緣 。 所生諸受 。 不可得 。
何以故 。 意界性 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 地界性 。 不可得故 。 說地界 。 不可得 。 乃至識界性 。 不可得故 。 說識界 。 不可得 。
何以故 。 地界性 。 乃至識界性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 苦聖諦性 。 不可得故 。 說苦聖諦 。 不可得 。 乃至道聖諦性 。 不可得故 。 說道聖諦 。 不可得 。
何以故 。 苦聖諦性 。 乃至道聖諦性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 無明性 。 不可得故 。 說無明 。 不可得 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱性 。 不可得故 。 說老死 。 愁歎苦憂惱 。 不可得 。
何以故 。 無明性 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 幻事性 。 不可得故 。 說幻事 。 不可得 。 乃至變化事性 。 不可得故 。 說變化事 。 不可得 。
何以故 。 幻事性 。 乃至變化事性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 內空性 。 不可得故 。 說內空 。 不可得 。 乃至無性自性空性 。 不可得故 。 說無性自性空 。 不可得 。
何以故 。 內空性 。 乃至無性自性空性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 布施波羅蜜多性 。 不可得故 。 說布施波羅蜜多 。 不可得 。 乃至般若波羅蜜多性 。 不可得故 。 說般若波羅蜜多 。 不可得 。
何以故 。 布施波羅蜜多性 。 乃至般若波羅蜜多性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 四靜慮性 。 不可得故 。 說四靜慮 。 不可得 。 乃至四無色定性 。 不可得故 。 說四無色定 。 不可得 。
何以故 。 四靜慮性 。 乃至四無色定性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 四念住性 。 不可得故 。 說四念住 。 不可得 。 乃至八聖道支性 。 不可得故 。 說八聖道支 。 不可得 。
何以故 。 四念住性 。 乃至八聖道支性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 空解脫門性 。 不可得故 。 說空解脫門 。 不可得 。 乃至無願解脫門性 。 不可得故 。 說無願解脫門 。 不可得 。
何以故 。 空解脫門性 。 乃至無願解脫門性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 五眼性 。 不可得故 。 說五眼 。 不可得 。 六神通性 。 不可得故 。 說六神通 。 不可得 。
何以故 。 五眼性 。 六神通性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 佛十力性 。 不可得故 。 說佛十力 。 不可得 。 乃至一切相智性 。 不可得故 。 說一切相智 。 不可得 。
何以故 。 佛十力性 。 乃至一切相智性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 預流者 。 惡趣生性 。 不可得故 。 說預流者 。 惡趣生 。 不可得 。 乃至三藐三佛陀後 。 有生性 。 不可得故 。 說三藐三佛陀後 。 有生 。 不可得 。
何以故 。 預流者 。 惡趣生性 。 乃至三藐三佛陀 。 後有生性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 預流向 。 預流果性 。 不可得故 。 說預流向 。 預流果 。 不可得 。 乃至如來性 。 不可得故 。 說如來 。 不可得 。
何以故 。 預流向 。 預流果性 。 乃至如來性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 名字 。 假想 。 施設 。 言說性 。 不可得故 。 說名字 。 假想 。 施設 。 言說 。 不可得 。
何以故 。 名字 。 假想 。 施設 。 言說性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 無生無滅 。 無染無淨 。 無相無為性 。 不可得故 。 說無生無滅 。 無染無淨 。 無相無為 。 不可得 。
何以故 。 無生無滅 。 無染無淨 。 無相無為性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 初中後際性 。 不可得故 。 說初中後際 。 不可得 。
何以故 。 初中後際性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 往來性 。 不可得故 。 說往來 。 不可得 。
何以故 。 往來性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 行住性 。 不可得故 。 說行住 。 不可得 。
何以故 。 行住性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 死生性 。 不可得故 。 說死生 。 不可得 。
何以故 。 死生性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 增減性 。 不可得故 。 說增減 。 不可得 。
何以故 。 增減性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 極喜地性 。 不可得故 。 說極喜地 。 不可得 。 乃至法雲地性 。 不可得故 。 說法雲地 。 不可得 。
何以故 。 極喜地性 。 乃至法雲地性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 淨觀地性 。 不可得故 。 說淨觀地 。 不可得 。 乃至如來地性 。 不可得故 。 說如來地 。 不可得 。
何以故 。 淨觀地性 。 乃至如來地性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 成熟有情性 。 不可得故 。 說成熟有情 。 不可得 。
何以故 。 成熟有情性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 嚴淨佛土性 。 不可得故 。 說嚴淨佛土 。 不可得 。
何以故 。 嚴淨佛土性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
復次 。 善現 。 內空中 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多性 。 不可得故 。 說布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 不可得 。 乃至無性自性空中 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多性 。 不可得故 。 說布施 。 乃至般若波羅蜜多 。 不可得 。
何以故 。 此中布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 內空中 。 四靜慮 。 四無量 。 四無色定性 。 不可得故 。 說四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 不可得 。 乃至無性自性空中 。 四靜慮 。 四無量 。 四無色定性 。 不可得故 。 說四靜慮 。 四無量 。 四無色定 。 不可得 。
何以故 。 此中 。 四靜慮 。 四無量 。 四無色定性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 內空中 。 四念住 。 四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支性 。 不可得故 。 說四念住 。 乃至八聖道支 。 不可得 。 乃至無性自性空中 。 四念住 。 四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支性 。 不可得故 。 說四念住 。 乃至八聖道支 。 不可得 。
何以故 。 此中 。 四念住 。 四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 內空中 。 空 。 無相 。 無願解脫門性 。 不可得故 。 說空 。 無相 。 無願解脫門 。 不可得 。 乃至無性自性空中 。 空 。 無相 。 無願解脫門性 。 不可得故 。 說空 。 無相 。 無願解脫門 。 不可得 。
何以故 。 此中 。 空 。 無相 。 無願解脫門性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 內空中 。 五眼 。 六神通性 。 不可得故 。 說五眼 。 六神通 。 不可得 。 乃至無性自性空中 。 五眼 。 六神通性 。 不可得故 。 說五眼 。 六神通 。 不可得 。
何以故 。 此中 。 五眼 。 六神通性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 內空中 。 佛十力 。 四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 一切智 。 道相智 。 一切相智性 。 不可得故 。 說佛十力 。 乃至一切相智 。 不可得 。 乃至無性自性空中 。 佛十力 。 四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 一切智 。 道相智 。 一切相智性 。 不可得故 。 說佛十力 。 乃至一切相智 。 不可得 。
何以故 。 此中 。 佛十力 。 四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 一切智 。 道相智 。 一切相智性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 內空中 。 預流向 。 預流果 。 一來向 。 一來果 。 不還向 。 不還果 。 阿羅漢向 。 阿羅漢果 。 獨覺向 。 獨覺果 。 菩薩如來性 。 不可得故 。 說預流向 。 預流果 。 乃至菩薩如來 。 不可得 。 乃至無性自性空中 。 預流向 。 預流果 。 一來向 。 一來果 。 不還向 。 不還果 。 阿羅漢向 。 阿羅漢果 。 獨覺向 。 獨覺果 。 菩薩如來性 。 不可得故 。 說預流向 。 預流果 。 乃至菩薩如來 。 不可得 。
何以故 。 此中 。 預流向 。 預流果 。 一來向 。 一來果 。 不還向 。 不還果 。 阿羅漢向 。 阿羅漢果 。 獨覺向 。 獨覺果 。 菩薩如來性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 內空中 。 極喜地 。 離垢地 。 發光地 。 焰慧地 。 極難勝地 。 現前地 。 遠行地 。 不動地 。 善慧地 。 法雲地性 。 不可得故 。 說極喜地 。 乃至法雲地 。 不可得 。 乃至無性自性空中 。 極喜地 。 離垢地 。 發光地 。 焰慧地 。 極難勝地 。 現前地 。 遠行地 。 不動地 。 善慧地 。 法雲地性 。 不可得故 。 說極喜地 。 乃至法雲地 。 不可得 。
何以故 。 此中 。 極喜地 。 離垢地 。 發光地 。 焰慧地 。 極難勝地 。 現前地 。 遠行地 。 不動地 。 善慧地 。 法雲地性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 內空中 。 淨觀地 。 種姓地 。 第八地 。 具見地 。 薄地 。 離欲地 。 已辦地 。 獨覺地 。 菩薩地 。 如來地性 。 不可得故 。 說淨觀地 。 乃至如來地 。 不可得 。 乃至無性自性空中 。 淨觀地 。 種姓地 。 第八地 。 具見地 。 薄地 。 離欲地 。 已辦地 。 獨覺地 。 菩薩地 。 如來地性 。 不可得故 。 說淨觀地 。 乃至如來地 。 不可得 。
何以故 。 此中 。 淨觀地 。 種姓地 。 第八地 。 具見地 。 薄地 。 離欲地 。 已辦地 。 獨覺地 。 菩薩地 。 如來地性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 內空中 。 成熟有情性 。 不可得故 。 說成熟有情 。 不可得 。 乃至無性自性空中 。 成熟有情性 。 不可得故 。 說成熟有情 。 不可得 。
何以故 。 此中 。 成熟有情性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
善現 。 內空中 。 嚴淨佛土性 。 不可得故 。 說嚴淨佛土 。 不可得 。 乃至無性自性空中 。 嚴淨佛土性 。 不可得故 。 說嚴淨佛土 。 不可得 。
何以故 。 此中 。 嚴淨佛土性 。 非已可得 。 非當可得 。 非現可得 。 畢竟淨故 。
如是 。 善現 。 諸菩薩摩訶薩 。 修行般若波羅蜜多時 。 雖觀一切法 。 皆無所有 。 不可得 。 畢竟淨故 。 無乘大乘 。 而出至者 。 然以無所得為方便 。 乘於大乘 。 出三界生死 。 至一切智智 。 利益安樂 。 一切有情 。 窮未來際 。 常無斷盡 。
讚大乘品第十六之一
爾時具壽善現 。 白佛言 。
世尊 。 言大乘 。 大乘者 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。 最尊最妙 。 如是大乘 。 與虛空等 。
譬如虛空 。 普能含受 。 無數無量 。 無邊有情 。 大乘亦爾 。 普能含受 。 無數無量 。 無邊有情 。
又如虛空 。 無來無去 。 無住可見 。 大乘亦爾 。 無來無去 。 無住可見 。
又如虛空 。 前後中際 。 皆不可得 。 大乘亦爾 。 前後中際 。 皆不可得 。 三世平等 。 故名大乘 。
佛告善現 。
如是如是 。 如汝所說 。 菩薩大乘 。 具如是等 。 無邊功德 。
善現 。 如是大乘 。 當知即是 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。
復次 。 善現 。 如是大乘 。 當知即是 。 內空 。 外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空等 。
復次 。 善現 。 如是大乘 。 當知即是 。 健行三摩地 。 乃至無染著如虛空三摩地等 。 無量百千 。 三摩地門 。
復次 。 善現 。 如是大乘 。 當知即是 。 四念住 。 四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。
復次 。 善現 。 如是大乘 。 當知即是 。 三三摩地 。 乃至十八佛不共法 。
復次 。 善現 。 如是大乘 。 當知即是 。 文字陀羅尼等 。 一切陀羅尼門 。
善現 。 如是等 。 無量無邊 。 殊勝功德 。 當知皆是 。 菩薩摩訶薩大乘 。
復次 。 善現 。 汝言 。
大乘 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。 最尊最妙者 。
如是如是 。 如汝所說 。
所以者何 。 善現 。 若欲界 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以欲界非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若色 。 無色界 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以色 。 無色界 。 非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若色 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以色非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若受想行識 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以受想行識 。 非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若眼處 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以眼處 。 非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若耳鼻舌身意處 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以耳鼻舌身意處 。 非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若色處 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以色處 。 非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若聲香味觸法處 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以聲香味觸法處 。 非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若眼界 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以眼界 。 非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若耳界 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以耳界 。 非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若鼻界 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以鼻界 。 非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若舌界 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以舌界 。 非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若身界 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以身界 。 非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若意界 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以意界 。 非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若地界 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以地界 。 非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若水火風空識界 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以水火風空識界 。 非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若無明 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以無明 。 非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
善現 。 若行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 愁歎苦憂惱 。 是真如 。 非虛妄 。 非顛倒 。 非假設 。 是諦是實 。 有常有恒 。 無變無易 。 有實性者 。 則此大乘 。 非尊非妙 。 不超一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
以行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 愁歎苦憂惱 。 非真如 。 是虛妄 。 是顛倒 。 是假設 。 非諦非實 。 無常無恒 。 有變有易 。 都無實性故 。 此大乘 。 是尊是妙 。 超勝一切 。 世間天人 。 阿素洛等 。
大般若波羅蜜多經卷第五十六
