唐法師玄奘譯
第十三安忍波羅蜜多分
如是我聞 。
一時薄伽梵 。 在室羅筏 。 住誓多林 。 給孤獨園 。 與大苾芻眾 。 千二百五十人俱 。
爾時世尊 。 告具壽滿慈子 。
汝今應為 。 欲證無上正等菩提 。 諸菩薩摩訶薩 。 宣說安忍波羅蜜多 。
時滿慈子 。 蒙佛教勅 。 承佛神力 。 便白佛言 。
若菩薩摩訶薩 。 欲證無上正等菩提 。 於他有情 。 種種訶罵 。 毀謗言說 。 應深忍受 。 不應發起 。 忿恚恨心 。 應起慈悲 。 報彼恩德 。 如是菩薩 。 應於安忍波羅蜜多 。 深心信樂 。 隨所發起 。 安忍之心 。 迴向趣求 。 一切智智 。 是菩薩摩訶薩 。 能住安忍波羅蜜多 。
時舍利子 。 便問具壽滿慈子言 。
諸菩薩眾 。 所修安忍 。 與聲聞眾 。 所修安忍 。 有何差別 。
滿慈子言 。
諸聲聞眾 。 所修安忍 。 名為少分 。 行相所緣 。 非極圓滿 。 諸菩薩眾 。 所修安忍 。 名為具分 。 行相所緣 。 最極圓滿 。 謂諸菩薩 。 安忍無量 。 為欲利樂 。 無量有情 。 被安忍鎧 。 作是誓言 。
我當度脫 。 無量有情 。 皆令離苦 。 證涅槃樂 。
是故菩薩 。 安忍無量 。 聲聞安忍 。 唯為捨棄 。 自身煩惱 。 非為有情 。 是故名為 。 少分安忍 。 非如菩薩摩訶薩眾 。 安忍無量 。 以諸菩薩 。 不離安忍波羅蜜多 。 是故名為 。 具分安忍 。 若於菩薩 。 起不清淨 。 不能含忍 。 損害之心 。 當知彼人 。 獲無量罪 。 非於聲聞 。 獨覺乘等 。 是故菩薩 。 安忍最勝 。
又舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 如為如來 。 應 。 正等覺 。 之所訶責 。 心無忿恨 。 如是若為 。 或旃荼羅 。 或補羯娑 。 或餘下賤 。 諸有情類 。 訶罵謗毀 。 亦不應起 。 忿恚嫌恨 。 加報之心 。 經剎那頃 。 如是菩薩 。 攝受安忍波羅蜜多 。 疾得圓滿 。 不久證得 。 一切智智 。 如是菩薩 。 修學安忍波羅蜜多 。 漸次究竟 。 疾證無上正等菩提 。
若菩薩摩訶薩 。 如是安住 。 攝受安忍波羅蜜多 。 堪受他人 。 訶罵謗毀 。 其心不動 。 如妙高山 。 功德善根 。 增長難壞 。 速證無上正等菩提 。 普為世間 。 作大饒益 。
時舍利子 。 復問具壽滿慈子言 。
若菩薩摩訶薩 。 修安忍時 。 有二人來 。 至菩薩所 。
一善心故 。 以旃檀塗 。 一惡心故 。 以火燒身 。 菩薩於彼 。 應起何心 。
滿慈子言 。
是菩薩摩訶薩 。 欲證無上正等菩提 。 於第一人 。 不應起愛 。 於第二人 。 不應起恚 。 應於彼二 。 起平等心 。 俱欲畢竟 。 利益安樂 。 如是菩薩摩訶薩眾 。 能行安忍波羅蜜多 。 能住安忍波羅蜜多 。 若菩薩摩訶薩 。 能行安忍波羅蜜多 。 能住安忍波羅蜜多 。 是菩薩摩訶薩 。 能無倒行 。 菩薩行處 。 能無倒住 。 菩薩淨土 。 如是菩薩摩訶薩眾 。 於有情類 。 不應發起 。 忿恚之心 。 不應發起 。 嫌恨之心 。 不應發起 。 報怨之心 。 如是菩薩摩訶薩眾 。 於有情類 。 安忍圓滿 。 稱讚圓滿 。 柔和圓滿 。 意樂圓滿 。 無忿無恨 。 於一切處 。 皆起慈心 。 如是菩薩摩訶薩眾 。 他諸有情 。 來至其所 。 起怨害心 。 欲打欲縛 。 毀辱訶責 。 皆能安忍 。 無心加報 。 如是菩薩摩訶薩眾 。 他諸有情 。 來至其所 。 欲興鬪諍 。 作不饒益 。 菩薩於彼 。 起和好心 。 軟言愧謝 。 令毒心息 。
爾時菩薩 。 作是思惟 。
如是有情 。 來至我所 。 欲興鬪諍 。 作不饒益 。 我證無上 。 正等覺時 。 當為宣揚 。 甚深空法 。 令永息滅 。 一切鬪諍 。 謂為宣揚 。 所有色蘊 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。 亦為宣揚 。 所有受想行識蘊 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。
或為宣揚 。 所有眼處 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。 亦為宣揚 。 所有耳鼻舌身意處 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。
或為宣揚 。 所有色處 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。 亦為宣揚 。 所有聲香味觸法處 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。
或為宣揚 。 所有眼界 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。 亦為宣揚 。 所有耳鼻舌身意界 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。
或為宣揚 。 所有色界 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。 亦為宣揚 。 所有聲香味觸法界 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。
或為宣揚 。 所有眼識界 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。 亦為宣揚所有耳鼻舌身意識界 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。
或為宣揚 。 所有眼觸 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。 亦為宣揚 。 所有耳鼻舌身意觸 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。
或為宣揚 。 所有眼觸為緣 。 所生諸受 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。 亦為宣揚 。 所有耳鼻舌身意觸為緣 。 所生諸受 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。
或為宣揚 。 所有地界 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。 亦為宣揚 。 所有水火風空識界 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。
或為宣揚 。 所有因緣 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。 亦為宣揚所有 。 等無間緣 。 所緣緣 。 增上緣 。 及從諸緣 。 所生諸法 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。
或為宣揚 。 所有無明 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。 亦為宣揚 。 所有行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。
或為宣揚 。 所有欲界 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。 亦為宣揚 。 所有色界 。 若無色界 。 若無漏界 。 皆如幻化 。 畢竟性空 。 畢竟空中 。 無所諍競 。 令彼聞已 。 鬪諍心息 。
如是菩薩 。 作是思惟 。
我證無上 。 正等覺時 。 為諸有情 。 說如是法 。 令其永滅 。 一切鬪諍 。 其心平等 。 猶若虛空 。 不相伺求 。 種種瑕隙 。 由斯感得 。 大士夫相 。 所莊嚴身 。 一切有情 。 見者歡喜 。 互相饒益 。 乃至證得 。 清涼涅槃 。 離諸戲論 。 畢竟安樂 。
爾時舍利子 。 問滿慈子言 。
菩薩聲聞 。 二種安忍 。 應知何者 。 廣大微妙 。 清淨殊勝 。
時滿慈子 。 便謂具壽舍利子言 。
今以現事 。 詰問尊者 。 隨意為答 。
舍利子言 。
隨意詰問 。 我當為答 。
滿慈子言 。
世間鏵鐵 。 與贍部金 。 二種光彩 。 應知何者 。 廣大微妙 。 清淨殊勝 。
舍利子言 。
世間鏵鐵 。 所有光彩 。 難可方比 。 贍部真金 。 謂贍部金 。 所有光彩 。 廣大微妙 。 清淨殊勝 。
滿慈子言 。
聲聞安忍 。 如世鏵鐵 。 所有光彩 。 菩薩安忍 。 如贍部金 。 所有光彩 。 應知二種 。 安忍勝劣 。 差別之相 。
何以故 。 舍利子 。 聲聞乘人 。 所有安忍 。 唯觀色蘊 。 乃至識蘊 。 無我有情 。 命者生者 。 養者士夫 。 補特伽羅 。 意生儒童 。 作者受者 。 知者見者 。 之所引發 。 菩薩乘人 。 所有安忍 。 亦觀色蘊 。 乃至識蘊 。 都無自性 。 無生無滅 。 無染無淨 。 無增無減 。 本來寂靜 。 之所引發 。 是故菩薩 。 所有安忍 。 廣大微妙 。 清淨殊勝 。 過諸聲聞 。 所有安忍 。 聲聞乘人 。 所有安忍 。
唯觀眼處 。 乃至意處 。 無我有情 。 命者生者 。 養者士夫 。 補特伽羅 。 意生儒童 。 作者受者 。 知者見者 。 之所引發 。 菩薩乘人 。 所有安忍 。 亦觀眼處 。 乃至意處 。 都無自性 。 無生無滅 。 無染無淨 。 無增無減 。 本來寂靜 。 之所引發 。 是故菩薩 。 所有安忍 。 廣大微妙 。 清淨殊勝 。 過諸聲聞 。 所有安忍 。 聲聞乘人 。 所有安忍 。
唯觀色處 。 乃至法處 。 無我有情 。 命者生者 。 養者士夫 。 補特伽羅 。 意生儒童 。 作者受者 。 知者見者 。 之所引發 。 菩薩乘人 。 所有安忍 。 亦觀色處 。 乃至法處 。 都無自性 。 無生無滅 。 無染無淨 。 無增無減 。 本來寂靜 。 之所引發 。 是故菩薩 。 所有安忍 。 廣大微妙 。 清淨殊勝 。 過諸聲聞 。 所有安忍 。 聲聞乘人 。 所有安忍 。
唯觀眼界 。 乃至意界 。 無我有情 。 命者生者 。 養者士夫 。 補特伽羅 。 意生儒童 。 作者受者 。 知者見者 。 之所引發 。 菩薩乘人 。 所有安忍 。 亦觀眼界 。 乃至意界 。 都無自性 。 無生無滅 。 無染無淨 。 無增無減 。 本來寂靜 。 之所引發 。 是故菩薩 。 所有安忍 。 廣大微妙 。 清淨殊勝 。 過諸聲聞 。 所有安忍 。 聲聞乘人 。 所有安忍 。
唯觀色界 。 乃至法界 。 無我有情 。 命者生者 。 養者士夫 。 補特伽羅 。 意生儒童 。 作者受者 。 知者見者 。 之所引發 。 菩薩乘人 。 所有安忍 。 亦觀色界 。 乃至法界 。 都無自性 。 無生無滅 。 無染無淨 。 無增無減 。 本來寂靜 。 之所引發 。 是故菩薩 。 所有安忍 。 廣大微妙 。 清淨殊勝 。 過諸聲聞 。 所有安忍 。 聲聞乘人 。 所有安忍 。
唯觀眼識界 。 乃至意識界 。 無我有情 。 命者生者 。 養者士夫 。 補特伽羅 。 意生儒童 。 作者受者 。 知者見者 。 之所引發 。 菩薩乘人 。 所有安忍 。 亦觀眼識界 。 乃至意識界 。 都無自性 。 無生無滅 。 無染無淨 。 無增無減 。 本來寂靜 。 之所引發 。 是故菩薩 。 所有安忍 。 廣大微妙 。 清淨殊勝 。 過諸聲聞 。 所有安忍 。 聲聞乘人 。 所有安忍 。
唯觀眼觸 。 乃至意觸 。 無我有情 。 命者生者 。 養者士夫 。 補特伽羅 。 意生儒童 。 作者受者 。 知者見者 。 之所引發 。 菩薩乘人 。 所有安忍 。 亦觀眼觸 。 乃至意觸 。 都無自性 。 無生無滅 。 無染無淨 。 無增無減 。 本來寂靜 。 之所引發 。 是故菩薩 。 所有安忍 。 廣大微妙 。 清淨殊勝 。 過諸聲聞 。 所有安忍 。 聲聞乘人 。 所有安忍 。
唯觀眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 無我有情 。 命者生者 。 養者士夫 。 補特伽羅 。 意生儒童 。 作者受者 。 知者見者 。 之所引發 。 菩薩乘人 。 所有安忍 。 亦觀眼觸為緣 。 所生諸受 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 都無自性 。 無生無滅 。 無染無淨 。 無增無減 。 本來寂靜 。 之所引發 。 是故菩薩 。 所有安忍 。 廣大微妙 。 清淨殊勝 。 過諸聲聞 。 所有安忍 。 聲聞乘人 。 所有安忍 。
唯觀地界 。 乃至識界 。 無我有情 。 命者生者 。 養者士夫 。 補特伽羅 。 意生儒童 。 作者受者 。 知者見者 。 之所引發 。 菩薩乘人 。 所有安忍 。 亦觀地界 。 乃至識界 。 都無自性 。 無生無滅 。 無染無淨 。 無增無減 。 本來寂靜 。 之所引發 。 是故菩薩 。 所有安忍 。 廣大微妙 。 清淨殊勝 。 過諸聲聞 。 所有安忍 。 聲聞乘人 。 所有安忍 。
唯觀無明 。 乃至老死 。 無我有情 。 命者生者 。 養者士夫 。 補特伽羅 。 意生儒童 。 作者受者 。 知者見者 。 之所引發 。 菩薩乘人 。 所有安忍 。 亦觀無明 。 乃至老死 。 都無自性 。 無生無滅 。 無染無淨 。 無增無減 。 本來寂靜 。 之所引發 。 是故菩薩 。 所有安忍 。 廣大微妙 。 清淨殊勝 。 過諸聲聞 。 所有安忍 。
又舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 欲證無上正等菩提 。 若怨賊來 。 解身支節 。 是菩薩摩訶薩 。 應作是念 。
殑伽河沙 。 可知數量 。 身之數量 。 難可得知 。 若所解身 。 若能解者 。 俱色攝故 。 分數難知 。 所解身支 。 分數極少 。 如何緣此 。 應生忿恚 。
是菩薩摩訶薩 。 觀如是義 。 雖遭怨賊 。 解身支節 。 而能忍受 。 都無瞋忿 。 怨恨之心 。 是諸菩薩摩訶薩眾 。 隨所發起 。 安忍之心 。 迴向趣求 。 一切智智 。 攝受安忍波羅蜜多 。 如是菩薩摩訶薩眾 。 應知安忍波羅蜜多 。 能一切時 。 常不捨離 。
又舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 欲證無上正等菩提 。 若有人來 。 捶打訶罵 。 是菩薩摩訶薩 。 應作是念 。
殑伽河沙 。 可知數量 。 我身過患 。 難可得知 。 謂無始來 。 發起種種 。 煩惱惡業 。 違害理事 。 諸佛賢聖 。 共所訶毀 。 今此人來 。 捶打訶罵 。 百分 。 千分 。 乃至鄔波尼殺曇分 。 未得其一 。 如何緣此 。 應生忿恚 。
是菩薩摩訶薩 。 觀如是義 。 雖有人來 。 捶打訶罵 。 而能忍受 。 都無瞋忿 。 怨恨之心 。 是諸菩薩摩訶薩眾 。 隨所發起 。 安忍之心 。 迴向趣求 。 一切智智 。 攝受安忍波羅蜜多 。 如是菩薩摩訶薩眾 。 應知安忍波羅蜜多 。 能一切時 。 常不捨離 。
又舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 欲證無上正等菩提 。 若怨賊來 。 劫奪財寶 。 是菩薩摩訶薩 。 應作是念 。
如是財寶 。 本性皆空 。 無所繫屬 。 如何緣此 。 應生忿恚 。
是菩薩摩訶薩 。 觀如是義 。 雖遭怨賊 。 劫奪財寶 。 而心都無 。 瞋忿怨恨 。 是諸菩薩摩訶薩眾 。 隨所發起 。 安忍之心 。 迴向趣求 。 一切智智 。 攝受安忍波羅蜜多 。 如是菩薩摩訶薩眾 。 應知安忍波羅蜜多 。 能一切時 。 常不捨離 。
又舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 欲證無上正等菩提 。 應修其心 。 令與地水 。 火風空等 。
舍利子言 。
云何菩薩摩訶薩眾 。 欲證無上正等菩提 。 應修其心 。 令與地水 。 火風空等 。
滿慈子言 。
若諸菩薩摩訶薩眾 。 欲證無上正等菩提 。 應修其心 。 令如大地 。 大水大火 。 大風虛空 。 無所分別 。
舍利子言 。
云何菩薩摩訶薩眾 。 欲證無上正等菩提 。 應修其心 。 令如大地 。 無所分別 。
滿慈子言 。
譬如大地 。 雖以可愛 。 色香味觸 。 擲置其中 。 而都不生 。 高欣喜愛 。 雖以非愛 。 色香味觸 。 擲置其中 。 而都不生 。 下慼憂恚 。 如是菩薩摩訶薩眾 。 雖遇種種 。 可愛所緣 。 而不應生 。 高欣喜愛 。 雖遇種種 。 不可愛緣 。 而不應生 。 下慼憂恚 。 安忍淨信 。 常現在前 。 猶如大地 。 平等而轉 。 故說菩薩摩訶薩眾 。 欲證無上正等菩提 。 應修其心 。 令如大地 。 無所分別 。
舍利子言 。
云何菩薩摩訶薩眾 。 欲證無上正等菩提 。 應修其心 。 令如大水 。 無所分別 。
滿慈子言 。
譬如大水 。 雖以可愛 。 色香味觸 。 擲置其中 。 而都不生 。 高欣喜愛 。 雖以非愛 。 色香味觸 。 擲置其中 。 而都不生 。 下慼憂恚 。 如是菩薩摩訶薩眾 。 雖遇種種 。 可愛所緣 。 而不應生 。 高欣喜愛 。 雖遇種種 。 不可愛緣 。 而不應生 。 下慼憂恚 。 安忍淨信 。 常現在前 。 猶如大水 。 平等而轉 。 故說菩薩摩訶薩眾 。 欲證無上正等菩提 。 應修其心 。 令如大水 。 無所分別 。
舍利子言 。
云何菩薩摩訶薩眾 。 欲證無上正等菩提 。 應修其心 。 令如大火 。 無所分別 。
滿慈子言 。
譬如大火 。 雖以可愛 。 色香味觸 。 擲置其中 。 而都不生 。 高欣喜愛 。 雖以非愛 。 色香味觸 。 擲置其中 。 而都不生 。 下慼憂恚 。 如是菩薩摩訶薩眾 。 雖遇種種 。 可愛所緣 。 而不應生 。 高欣喜愛 。 雖遇種種 。 不可愛緣 。 而不應生 。 下慼憂恚 。 安忍淨信 。 常現在前 。 猶如大火 。 平等而轉 。 故說菩薩摩訶薩眾 。 欲證無上正等菩提 。 應修其心 。 令如大火 。 無所分別 。
舍利子言 。
云何菩薩摩訶薩眾 。 欲證無上正等菩提 。 應修其心 。 令如大風 。 無所分別 。
滿慈子言 。
譬如大風 。 雖以可愛 。 色香味觸 。 擲置其中 。 而都不生 。 高欣喜愛 。 雖以非愛 。 色香味觸 。 擲置其中 。 而都不生 。 下慼憂恚 。 如是菩薩摩訶薩眾 。 雖遇種種 。 可愛所緣 。 而不應生 。 高欣喜愛 。 雖遇種種 。 不可愛緣 。 而不應生 。 下慼憂恚 。 安忍淨信 。 常現在前 。 猶如大風 。 平等而轉 。 故說菩薩摩訶薩眾 。 欲證無上正等菩提 。 應修其心 。 令如大風 。 無所分別 。
舍利子言 。
云何菩薩摩訶薩眾 。 欲證無上正等菩提 。 應修其心 。 令如虛空 。 無所分別 。
滿慈子言 。
譬如虛空 。 雖以可愛 。 色香味觸 。 擲置其中 。 而都不生 。 高欣喜愛 。 雖以非愛 。 色香味觸 。 擲置其中 。 而都不生 。 下慼憂恚 。 如是菩薩摩訶薩眾 。 雖遇種種 。 可愛所緣 。 而不應生 。 高欣喜愛 。 雖遇種種 。 不可愛緣 。 而不應生 。 下慼憂恚 。 安忍淨信 。 常現在前 。 猶如虛空 。 平等而轉 。 故說菩薩摩訶薩眾 。 欲證無上正等菩提 。 應修其心 。 令如虛空 。 無所分別 。
時舍利子 。 便問具壽滿慈子言 。
虛空無為 。 諸菩薩眾 。 豈無為攝 。
滿慈子言 。
非菩薩眾 。 是無為攝 。 然諸菩薩 。 修行般若波羅蜜多 。 方便善巧 。 觀察身心 。 與虛空等 。 令於境界 。 無所分別 。 堪修安忍波羅蜜多 。 謂諸菩薩摩訶薩眾 。 方便善巧 。 觀察身心 。 無性無礙 。 與虛空等 。 堪受種種 。 刀杖等觸 。 如是菩薩摩訶薩眾 。 方便善巧 。 依止般若波羅蜜多 。 觀察身心 。 與虛空等 。 攝受安忍波羅蜜多 。 假使恒時 。 地獄猛火 。 地獄刀杖 。 及餘苦具 。 逼迫其身 。 亦能忍受 。 其心平等 。 無動無變 。 如是菩薩摩訶薩眾 。 修行般若波羅蜜多 。 攝受般若波羅蜜多 。 觀察身心 。 與虛空等 。 堪受眾苦 。 無動無變 。 如是菩薩摩訶薩眾 。 堪受眾苦 。 無動無變 。 即是安忍波羅蜜多 。
如是菩薩摩訶薩眾 。 修行般若波羅蜜多 。 重苦觸時 。 便作是念 。
我從無始 。 生死已來 。 雖受身心 。 猛利眾苦 。 而由此苦 。 尚不能得 。 若預流果 。 若一來果 。 若不還果 。 若阿羅漢果 。 若獨覺菩提 。 況由此苦 。 能證無上正等菩提 。 今我身心 。 所受眾苦 。 既為利樂 。 諸有情故 。 定證無上正等菩提 。 是故我今 。 應歡喜受 。
如是菩薩摩訶薩眾 。 觀此義故 。 雖受眾苦 。 而能發生 。 增上猛利 。 歡喜忍受 。
又舍利子 。 譬如有人 。 食百味食 。 身心適悅 。 生勝歡喜 。 如是菩薩 。 見乞者來 。 或求資財 。 或求身分 。 或因捨施 。 受種種苦 。 歡喜忍受 。 身心適悅 。 過前適悅 。 多百千倍 。
又舍利子 。 如阿羅漢 。 若見如來 。 應 。 正等覺 。 雖漏已盡 。 而生殊勝 。 信敬喜心 。 如是菩薩摩訶薩眾 。 見來求者 。 或乞資財 。 或乞身分 。 心生殊勝 。 信敬歡喜 。 能深忍受 。 彼所加害 。 訶罵毀謗 。 種種重苦 。 隨所發起 。 安忍心時 。 迴向趣求 。 一切智智 。 如是菩薩摩訶薩眾 。 由隨發起 。 安忍心時 。 迴向趣求 。 一切智智 。 常不遠離 。 所修安忍波羅蜜多 。 與諸有情 。 作大饒益 。 恒無間斷 。
又舍利子 。 諸菩薩摩訶薩 。 欲證無上正等菩提 。 於諸有情 。 應修安忍 。 打不報打 。 罵不報罵 。 謗不報謗 。 瞋不報瞋 。 訶不報訶 。 忿不報忿 。 怒不報怒 。 害不報害 。 於諸惡事 。 皆能忍受 。
何以故 。 舍利子 。 是諸菩薩摩訶薩眾 。 恒不捨離 。 一切智心 。 於諸有情 。 欲饒益故 。 若諸菩薩摩訶薩眾 。 恒不捨離 。 一切智心 。 於諸有情 。 欲作饒益 。 假使身受 。 百千矛𥎞 。 而無一念 。 報害之心 。 於彼常生 。 淨信安忍 。 如是菩薩摩訶薩眾 。 修行安忍波羅蜜多 。 於諸有情 。 欲作饒益 。 定當獲得 。 真金色身 。 相好莊嚴 。 見者歡喜 。
是故 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 皆應精勤 。 修安忍力 。 忍受一切 。 加害等苦 。 若菩薩摩訶薩 。 修安忍力 。 忍受眾苦 。 攝受安忍波羅蜜多 。 是菩薩摩訶薩 。 遠離生死 。 近一切智 。 能與有情 。 作大饒益 。 若菩薩摩訶薩 。 愛樂聲聞 。 或獨覺地 。 是菩薩摩訶薩 。 當知退失 。 菩薩安忍波羅蜜多 。
所以者何 。 諸菩薩摩訶薩 。 寧以自身 。 具受生死 。 無邊大苦 。 而不愛著 。 聲聞獨覺 。 自利眾善 。
何以故 。 舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 愛著聲聞 。 或獨覺地 。 是菩薩摩訶薩 。 當知退失 。 自所行處 。 行他行處 。
時舍利子 。 便問具壽滿慈子言 。
云何菩薩摩訶薩 。 行他行處 。
滿慈子言 。
若菩薩摩訶薩 。 住聲聞地 。 或獨覺地 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。 若菩薩摩訶薩 。 起聲聞作意 。 或獨覺作意 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。 若菩薩摩訶薩 。 樂著聲聞 。 相應法教 。 或樂獨覺 。 相應言論 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。
又舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀色蘊 。 若常 。 若無常 。 樂觀受想行識蘊 。 若常 。 若無常 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀色蘊 。 若樂 。 若苦 。 樂觀受想行識蘊 。 若樂 。 若苦 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀色蘊 。 若我 。 若無我 。 樂觀受想行識蘊 。 若我 。 若無我 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀色蘊 。 若淨 。 若不淨 。 樂觀受想行識蘊 。 若淨 。 若不淨 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。
又舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀眼處 。 若常 。 若無常 。 樂觀耳鼻舌身意處 。 若常 。 若無常 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀眼處 。 若樂 。 若苦 。 樂觀耳鼻舌身意處 。 若樂 。 若苦 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀眼處 。 若我 。 若無我 。 樂觀耳鼻舌身意處 。 若我 。 若無我 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀眼處 。 若淨 。 若不淨 。 樂觀耳鼻舌身意處 。 若淨 。 若不淨 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。
又舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀色處 。 若常 。 若無常 。 樂觀聲香味觸法處 。 若常 。 若無常 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀色處 。 若樂 。 若苦 。 樂觀聲香味觸法處 。 若樂 。 若苦 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀色處 。 若我 。 若無我 。 樂觀聲香味觸法處 。 若我 。 若無我 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀色處 。 若淨 。 若不淨 。 樂觀聲香味觸法處 。 若淨 。 若不淨 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。
又舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀眼界 。 若常 。 若無常 。 樂觀耳鼻舌身意界 。 若常 。 若無常 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀眼界 。 若樂 。 若苦 。 樂觀耳鼻舌身意界 。 若樂 。 若苦 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀眼界 。 若我 。 若無我 。 樂觀耳鼻舌身意界 。 若我 。 若無我 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀眼界 。 若淨 。 若不淨 。 樂觀耳鼻舌身意界 。 若淨 。 若不淨 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。
又舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀色界 。 若常 。 若無常 。 樂觀聲香味觸法界 。 若常 。 若無常 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀色界 。 若樂 。 若苦 。 樂觀聲香味觸法界 。 若樂若苦 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀色界 。 若我 。 若無我 。 樂觀聲香味觸法界 。 若我 。 若無我 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀色界 。 若淨 。 若不淨 。 樂觀聲香味觸法界 。 若淨 。 若不淨 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。
又舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀眼識界 。 若常 。 若無常 。 樂觀耳鼻舌身意識界 。 若常 。 若無常 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀眼識界 。 若樂 。 若苦 。 樂觀耳鼻舌身意識界 。 若樂 。 若苦 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀眼識界 。 若我 。 若無我 。 樂觀耳鼻舌身意識界 。 若我 。 若無我 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。 若菩薩摩訶薩 。 樂觀眼識界 。 若淨 。 若不淨 。 樂觀耳鼻舌身意識界 。 若淨 。 若不淨 。 是菩薩摩訶薩 。 行他行處 。
時舍利子 。 復問具壽滿慈子言 。
云何菩薩摩訶薩 。 行自行處 。
滿慈子言 。
若菩薩摩訶薩 。 修行六種 。 波羅蜜多 。 一切智智 。 相應作意 。 是菩薩摩訶薩 。 行自行處 。 若菩薩摩訶薩 。 修行六種 。 波羅蜜多 。 一切惡魔 。 不能得便 。 譬如野干 。 於諸龜鼈 。 不能得便 。 不得便故 。 所行自在 。 如是菩薩摩訶薩眾 。 修行六種 。 波羅蜜多 。 一切惡魔 。 不能得便 。 不得便故 。 所行自在 。
又舍利子 。 假使惡魔 。 普化三千大千世界 。 諸有情類 。 皆為惡魔 。 一一惡魔 。 各有爾所 。 魔軍眷屬 。 前後圍遶 。 來至菩薩摩訶薩所 。 是菩薩摩訶薩 。 修行六種 。 波羅蜜多 。 彼諸惡魔 。 不能得便 。 不得便故 。 所行自在 。 譬如野干 。 於諸龜鼈 。 不能得便 。 不得便故 。 所行自在 。
是故 。 舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 應如是學 。
我心不應 。 遠離六種 。 波羅蜜多 。
若心不離 。 如是六種 。 波羅蜜多 。 一切惡魔 。 不能得便 。 不得便故 。 所行自在 。
時舍利子 。 復問具壽滿慈子言 。
云何菩薩摩訶薩 。 於諸魔事 。 應如實知 。
滿慈子言 。
若菩薩摩訶薩 。 不樂聽聞 。 波羅蜜多 。 相應法教 。 當知是為 。 諸惡魔事 。
又舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 不樂受持 。 波羅蜜多 。 相應法教 。 當知是為 。 諸惡魔事 。
又舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 不樂讀誦 。 波羅蜜多 。 相應法教 。 當知是為 。 諸惡魔事 。
又舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 不樂思惟 。 波羅蜜多 。 相應法教 。 當知是為 。 諸惡魔事 。
又舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 不樂修行 。 波羅蜜多 。 相應法行 。 當知是為 。 諸惡魔事 。 諸菩薩摩訶薩 。
覺此事已 。 作是思惟 。
定是惡魔 。 方便障礙 。 我心所求 。 一切智智 。 我今不應 。 隨彼所欲 。 應勤修學 。 波羅蜜多 。
是菩薩摩訶薩 。 於彼惡魔 。 不應忿恚 。 亦不應起 。 不堪忍心 。 若如是行 。 即為安忍波羅蜜多 。
此菩薩摩訶薩 。 應作是念 。
我證無上 。 正等覺時 。 當為有情 。 說能永斷 。 貪瞋癡法 。 是故今者 。 於彼惡魔 。 不應忿恚 。
若時菩薩摩訶薩 。 得如是念 。
爾時菩薩摩訶薩 。 勝諸惡魔 。 自在修行 。 布施 。 淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 若時菩薩摩訶薩 。 一切智智 。 相應作意 。 不現在前 。 是時菩薩摩訶薩 。 應作是念 。
我於今者 。 勿行非處 。 令我不憶 。 一切智智 。
如是菩薩 。 應自責心 。
我於今者 。 虛費時日 。
時舍利子 。 便問具壽滿慈子言 。
齊何名為 。 虛費時日 。
滿慈子言 。
若菩薩摩訶薩 。 於此六種 。 波羅蜜多 。 隨一現行 。 不能憶念 。 一切智智 。 不能迴向 。 一切智智 。 是菩薩摩訶薩 。 虛費時日 。 損時日果 。 若菩薩摩訶薩 。 於此六種 。 波羅蜜多 。 隨一現行 。 或第二日 。 或第三日 。 乃能憶念 。 一切智智 。 及能迴向 。 一切智智 。 是菩薩摩訶薩 。 雖有所犯 。 而得名為 。 有時日果 。
爾時舍利子 。 問滿慈子言 。
菩薩安忍 。 與阿羅漢 。 所有安忍 。 有何差別 。
滿慈子言 。
今問尊者 。
妙高山王 。 與小芥子 。 大小高下 。 輕重何別 。
舍利子言 。
無量差別 。
滿慈子言 。
菩薩安忍 。 與阿羅漢 。 所有安忍 。 亦復如是 。 不應為問 。
又舍利子 。 於意云何 。 大海中水 。 一毛端水 。 何者為多 。
舍利子言 。
大海中水 。 一毛端水 。 百分 。 千分 。 乃至鄔波尼殺曇分 。 亦未能比其量多少 。
滿慈子言 。
菩薩安忍 。 與阿羅漢 。 所有安忍 。 亦復如是 。 百分 。 千分 。 乃至鄔波尼殺曇分 。 亦未能比 。 其量多少 。 是故不應 。 作如是問 。
爾時佛讚 。 滿慈子言 。
善哉善哉 。 如汝所說 。 汝承佛力 。 善說安忍波羅蜜多 。 若取菩薩摩訶薩 。 忍其量大小 。 校量聲聞 。 獨覺忍者 。 則為欲取 。 如來之忍 。 其量大小 。 校量聲聞 。 獨覺等忍 。
所以者何 。 諸菩薩眾 。 所成就忍 。 其量無邊 。 不應校量 。 聲聞等忍 。
爾時佛告 。 阿難陀言 。
汝應受持 。 如滿慈子 。 所說菩薩摩訶薩眾 。 所修安忍波羅蜜多 。 勿令忘失 。
阿難陀曰 。
唯然 。 世尊 。 我已受持 。 如滿慈子 。 所說菩薩摩訶薩眾 。 所修安忍波羅蜜多 。 必不忘失 。
時薄伽梵 。 說是經已 。 具壽滿慈子 。 具壽舍利子 。 具壽阿難陀 。 及餘聲聞 。 諸菩薩眾 。 并餘一切 。 天龍藥叉 。 阿素洛等 。 聞佛所說 。 皆大歡喜 。 信受奉行 。
大般若波羅蜜多經卷第五百八十九
