唐法師玄奘譯
天帝品第二十二之三
復次 。 憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是色 。 不應住 。 此是受想行識 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是眼處 。 不應住 。 此是耳鼻舌身意處 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是色處 。 不應住 。 此是聲香味觸法處 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是眼界 。 不應住 。 此是色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是耳界 。 不應住 。 此是聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是鼻界 。 不應住 。 此是香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是舌界 。 不應住 。 此是味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是身界 。 不應住 。 此是觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是意界 。 不應住 。 此是法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是地界 。 不應住 。 此是水火風空識界 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是苦聖諦 。 不應住 。 此是集滅道聖諦 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是無明 。 不應住 。 此是行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 愁歎苦憂惱 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是內空 。 不應住 。 此是外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是真如 。 不應住 。 此是法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是布施波羅蜜多 。 不應住 。 此是淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是四靜慮 。 不應住 。 此是四無量 。 四無色定 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是八解脫 。 不應住 。 此是八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是四念住 。 不應住 。 此是四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是空解脫門 。 不應住 。 此是無相無願解脫門 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是五眼 。 不應住 。 此是六神通 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是佛十力 。 不應住 。 此是四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是無忘失法 。 不應住 。 此是恒住捨性 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是一切陀羅尼門 。 不應住 。 此是一切三摩地門 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是一切智 。 不應住 。 此是道相智 。 一切相智 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是聲聞乘 。 不應住 。 此是獨覺乘 。 無上乘 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是預流果 。 不應住 。 此是一來 。 不還 。 阿羅漢果 。 獨覺 。 菩薩 。 如來 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是極喜地 。 不應住 。 此是離垢地 。 發光地 。 焰慧地 。 極難勝地 。 現前地 。 遠行地 。 不動地 。 善慧地 。 法雲地 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住 。 此是異生地 。 不應住 。 此是種姓地 。 第八地 。 具見地 。 薄地 。 離欲地 。 已辦地 。 獨覺地 。 菩薩地 。 如來地 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
復次 。 憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住色 。 若常 。 若無常 。
不應住受想行識 。 若常 。 若無常 。
不應住色 。 若樂 。 若苦 。
不應住受想行識 。 若樂 。 若苦 。
不應住色 。 若我 。 若無我 。
不應住受想行識 。 若我 。 若無我 。
不應住色 。 若淨 。 若不淨 。
不應住受想行識 。 若淨 。 若不淨 。
不應住色 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 不應住受想行識 。 若寂靜 。 若不寂靜 。
不應住色 。 若遠離 。 若不遠離 。 不應住受想行識 。 若遠離 。 若不遠離 。
不應住色 。 若空 。 若不空 。 不應住受想行識 。 若空 。 若不空 。
不應住色 。 若有相 。 若無相 。 不應住受想行識 。 若有相 。 若無相 。
不應住色 。 若有願 。 若無願 。 不應住受想行識 。 若有願 。 若無願 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
復次 。 憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住眼處 。 若常 。 若無常 。
不應住耳鼻舌身意處 。 若常 。 若無常 。
不應住眼處 。 若樂 。 若苦 。
不應住耳鼻舌身意處 。 若樂 。 若苦 。
不應住眼處 。 若我 。 若無我 。
不應住耳鼻舌身意處 。 若我 。 若無我 。
不應住眼處 。 若淨 。 若不淨 。
不應住耳鼻舌身意處 。 若淨 。 若不淨 。
不應住眼處 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 不應住耳鼻舌身意處 。 若寂靜 。 若不寂靜 。
不應住眼處 。 若遠離 。 若不遠離 。 不應住耳鼻舌身意處 。 若遠離 。 若不遠離 。
不應住眼處 。 若空 。 若不空 。 不應住耳鼻舌身意處 。 若空 。 若不空 。
不應住眼處 。 若有相 。 若無相 。 不應住耳鼻舌身意處 。 若有相 。 若無相 。
不應住眼處 。 若有願 。 若無願 。 不應住耳鼻舌身意處 。 若有願 。 若無願 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
復次 。 憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住色處 。 若常 。 若無常 。
不應住聲香味觸法處 。 若常 。 若無常 。
不應住色處 。 若樂 。 若苦 。
不應住聲香味觸法處 。 若樂 。 若苦 。
不應住色處 。 若我 。 若無我 。
不應住聲香味觸法處 。 若我 。 若無我 。
不應住色處 。 若淨 。 若不淨 。
不應住聲香味觸法處 。 若淨 。 若不淨 。
不應住色處 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 不應住聲香味觸法處 。 若寂靜 。 若不寂靜 。
不應住色處 。 若遠離 。 若不遠離 。 不應住聲香味觸法處 。 若遠離 。 若不遠離 。
不應住色處 。 若空 。 若不空 。 不應住聲香味觸法處 。 若空 。 若不空 。
不應住色處 。 若有相 。 若無相 。 不應住聲香味觸法處 。 若有相 。 若無相 。
不應住色處 。 若有願 。 若無願 。 不應住聲香味觸法處 。 若有願 。 若無願 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
復次 。 憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住眼界 。 若常 。 若無常 。
不應住色界 。 眼識界 。 及眼觸 。 眼觸為緣 。 所生諸受 。 若常 。 若無常 。
不應住眼界 。 若樂 。 若苦 。
不應住色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受 。 若樂 。 若苦 。
不應住眼界 。 若我 。 若無我 。
不應住色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受 。 若我 。 若無我 。
不應住眼界 。 若淨 。 若不淨 。
不應住色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受 。 若淨 。 若不淨 。
不應住眼界 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 不應住色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受 。 若寂靜 。 若不寂靜 。
不應住眼界 。 若遠離 。 若不遠離 。 不應住色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受 。 若遠離 。 若不遠離 。
不應住眼界 。 若空 。 若不空 。 不應住色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受 。 若空 。 若不空 。
不應住眼界 。 若有相 。 若無相 。 不應住色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受 。 若有相 。 若無相 。
不應住眼界 。 若有願 。 若無願 。 不應住色界 。 乃至眼觸為緣 。 所生諸受 。 若有願 。 若無願 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
復次 。 憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住耳界 。 若常 。 若無常 。
不應住聲界 。 耳識界 。 及耳觸 。 耳觸為緣 。 所生諸受 。 若常 。 若無常 。
不應住耳界 。 若樂 。 若苦 。
不應住聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受 。 若樂 。 若苦 。
不應住耳界 。 若我 。 若無我 。
不應住聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受 。 若我 。 若無我 。
不應住耳界 。 若淨 。 若不淨 。
不應住聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受 。 若淨 。 若不淨 。
不應住耳界 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 不應住聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受 。 若寂靜 。 若不寂靜 。
不應住耳界 。 若遠離 。 若不遠離 。 不應住聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受 。 若遠離 。 若不遠離 。
不應住耳界 。 若空 。 若不空 。 不應住聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受 。 若空 。 若不空 。
不應住耳界 。 若有相 。 若無相 。 不應住聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受 。 若有相 。 若無相 。
不應住耳界 。 若有願 。 若無願 。 不應住聲界 。 乃至耳觸為緣 。 所生諸受 。 若有願 。 若無願 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
復次 。 憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住鼻界 。 若常 。 若無常 。
不應住香界 。 鼻識界 。 及鼻觸 。 鼻觸為緣 。 所生諸受 。 若常 。 若無常 。
不應住鼻界 。 若樂 。 若苦 。
不應住香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受 。 若樂 。 若苦 。
不應住鼻界 。 若我 。 若無我 。
不應住香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受 。 若我 。 若無我 。
不應住鼻界 。 若淨 。 若不淨 。
不應住香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受 。 若淨 。 若不淨 。
不應住鼻界 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 不應住香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受 。 若寂靜 。 若不寂靜 。
不應住鼻界 。 若遠離 。 若不遠離 。 不應住香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受 。 若遠離 。 若不遠離 。
不應住鼻界 。 若空 。 若不空 。 不應住香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受 。 若空 。 若不空 。
不應住鼻界 。 若有相 。 若無相 。 不應住香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受 。 若有相 。 若無相 。
不應住鼻界 。 若有願 。 若無願 。 不應住香界 。 乃至鼻觸為緣 。 所生諸受 。 若有願 。 若無願 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
復次 。 憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住舌界 。 若常 。 若無常 。
不應住味界 。 舌識界 。 及舌觸 。 舌觸為緣 。 所生諸受 。 若常 。 若無常 。
不應住舌界 。 若樂 。 若苦 。
不應住味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受 。 若樂 。 若苦 。
不應住舌界 。 若我 。 若無我 。
不應住味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受 。 若我 。 若無我 。
不應住舌界 。 若淨 。 若不淨 。
不應住味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受 。 若淨 。 若不淨 。
不應住舌界 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 不應住味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受 。 若寂靜 。 若不寂靜 。
不應住舌界 。 若遠離 。 若不遠離 。 不應住味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受 。 若遠離 。 若不遠離 。
不應住舌界 。 若空 。 若不空 。 不應住味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受 。 若空 。 若不空 。
不應住舌界 。 若有相 。 若無相 。 不應住味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受 。 若有相 。 若無相 。
不應住舌界 。 若有願 。 若無願 。 不應住味界 。 乃至舌觸為緣 。 所生諸受 。 若有願 。 若無願 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
復次 。 憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住身界 。 若常 。 若無常 。
不應住觸界 。 身識界 。 及身觸 。 身觸為緣 。 所生諸受 。 若常 。 若無常 。
不應住身界 。 若樂 。 若苦 。
不應住觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受 。 若樂 。 若苦 。
不應住身界 。 若我 。 若無我 。
不應住觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受 。 若我 。 若無我 。
不應住身界 。 若淨 。 若不淨 。
不應住觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受 。 若淨 。 若不淨 。
不應住身界 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 不應住觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受 。 若寂靜 。 若不寂靜 。
不應住身界 。 若遠離 。 若不遠離 。 不應住觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受 。 若遠離 。 若不遠離 。
不應住身界 。 若空 。 若不空 。 不應住觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受 。 若空 。 若不空 。
不應住身界 。 若有相 。 若無相 。 不應住觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受 。 若有相 。 若無相 。
不應住身界 。 若有願 。 若無願 。 不應住觸界 。 乃至身觸為緣 。 所生諸受 。 若有願 。 若無願 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
復次 。 憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住意界 。 若常 。 若無常 。
不應住法界 。 意識界 。 及意觸 。 意觸為緣 。 所生諸受 。 若常 。 若無常 。
不應住意界 。 若樂 。 若苦 。
不應住法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 若樂 。 若苦 。
不應住意界 。 若我 。 若無我 。
不應住法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 若我 。 若無我 。
不應住意界 。 若淨 。 若不淨 。
不應住法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 若淨 。 若不淨 。
不應住意界 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 不應住法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 若寂靜 。 若不寂靜 。
不應住意界 。 若遠離 。 若不遠離 。 不應住法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 若遠離 。 若不遠離 。
不應住意界 。 若空 。 若不空 。 不應住法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 若空 。 若不空 。
不應住意界 。 若有相 。 若無相 。 不應住法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 若有相 。 若無相 。
不應住意界 。 若有願 。 若無願 。 不應住法界 。 乃至意觸為緣 。 所生諸受 。 若有願 。 若無願 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
復次 。 憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住地界 。 若常 。 若無常 。
不應住水火風空識界 。 若常 。 若無常 。
不應住地界 。 若樂 。 若苦 。
不應住水火風空識界 。 若樂 。 若苦 。
不應住地界 。 若我 。 若無我 。
不應住水火風空識界 。 若我 。 若無我 。
不應住地界 。 若淨 。 若不淨 。
不應住水火風空識界 。 若淨 。 若不淨 。
不應住地界 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 不應住水火風空識界 。 若寂靜 。 若不寂靜 。
不應住地界 。 若遠離 。 若不遠離 。 不應住水火風空識界 。 若遠離 。 若不遠離 。
不應住地界 。 若空 。 若不空 。 不應住水火風空識界 。 若空 。 若不空 。
不應住地界 。 若有相 。 若無相 。 不應住水火風空識界 。 若有相 。 若無相 。
不應住地界 。 若有願 。 若無願 。 不應住水火風空識界 。 若有願 。 若無願 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
復次 。 憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住苦聖諦 。 若常 。 若無常 。
不應住集滅道聖諦 。 若常 。 若無常 。
不應住苦聖諦 。 若樂 。 若苦 。
不應住集滅道聖諦 。 若樂 。 若苦 。
不應住苦聖諦 。 若我 。 若無我 。
不應住集滅道聖諦 。 若我 。 若無我 。
不應住苦聖諦 。 若淨 。 若不淨 。
不應住集滅道聖諦 。 若淨 。 若不淨 。
不應住苦聖諦 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 不應住集滅道聖諦 。 若寂靜 。 若不寂靜 。
不應住苦聖諦 。 若遠離 。 若不遠離 。 不應住集滅道聖諦 。 若遠離 。 若不遠離 。
不應住苦聖諦 。 若空 。 若不空 。 不應住集滅道聖諦 。 若空 。 若不空 。
不應住苦聖諦 。 若有相 。 若無相 。 不應住集滅道聖諦 。 若有相 。 若無相 。
不應住苦聖諦 。 若有願 。 若無願 。 不應住集滅道聖諦 。 若有願 。 若無願 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
復次 。 憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住無明 。 若常 。 若無常 。
不應住行 。 識 。 名色 。 六處 。 觸 。 受 。 愛 。 取 。 有 。 生 。 老死 。 愁歎苦憂惱 。 若常 。 若無常 。
不應住無明 。 若樂 。 若苦 。
不應住行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱 。 若樂 。 若苦 。
不應住無明 。 若我 。 若無我 。
不應住行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱 。 若我 。 若無我 。
不應住無明 。 若淨 。 若不淨 。
不應住行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱 。 若淨 。 若不淨 。
不應住無明 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 不應住行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱 。 若寂靜 。 若不寂靜 。
不應住無明 。 若遠離 。 若不遠離 。 不應住行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱 。 若遠離 。 若不遠離 。
不應住無明 。 若空 。 若不空 。 不應住行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱 。 若空 。 若不空 。
不應住無明 。 若有相 。 若無相 。 不應住行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱 。 若有相 。 若無相 。
不應住無明 。 若有願 。 若無願 。 不應住行 。 乃至老死 。 愁歎苦憂惱 。 若有願 。 若無願 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
復次 。 憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住內空 。 若常 。 若無常 。
不應住外空 。 內外空 。 空空 。 大空 。 勝義空 。 有為空 。 無為空 。 畢竟空 。 無際空 。 散空 。 無變異空 。 本性空 。 自相空 。 共相空 。 一切法空 。 不可得空 。 無性空 。 自性空 。 無性自性空 。 若常 。 若無常 。
不應住內空 。 若樂 。 若苦 。
不應住外 。 空乃至無性自性空 。 若樂 。 若苦 。
不應住內空 。 若我 。 若無我 。
不應住外 。 空乃至無性自性空 。 若我 。 若無我 。
不應住內空 。 若淨 。 若不淨 。
不應住外 。 空乃至無性自性空 。 若淨 。 若不淨 。
不應住內空 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 不應住外 。 空乃至無性自性空若寂靜 。 若不寂靜 。
不應住內空 。 若遠離 。 若不遠離 。 不應住外 。 空乃至無性自性空若遠離 。 若不遠離 。
不應住內空 。 若空 。 若不空 。 不應住外 。 空乃至無性自性空若空 。 若不空 。
不應住內空 。 若有相 。 若無相 。 不應住外 。 空乃至無性自性空若有相 。 若無相 。
不應住內空 。 若有願 。 若無願 。 不應住外 。 空乃至無性自性空若有願 。 若無願 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
復次 。 憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住真如 。 若常 。 若無常 。
不應住法界 。 法性 。 不虛妄性 。 不變異性 。 平等性 。 離生性 。 法定 。 法住 。 實際 。 虛空界 。 不思議界 。 若常 。 若無常 。
不應住真如 。 若樂 。 若苦 。
不應住法界 。 乃至不思議界 。 若樂 。 若苦 。
不應住真如 。 若我 。 若無我 。
不應住法界 。 乃至不思議界 。 若我 。 若無我 。
不應住真如 。 若淨 。 若不淨 。
不應住法界 。 乃至不思議界 。 若淨 。 若不淨 。
不應住真如 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 不應住法界 。 乃至不思議界 。 若寂靜 。 若不寂靜 。
不應住真如 。 若遠離 。 若不遠離 。 不應住法界 。 乃至不思議界 。 若遠離 。 若不遠離 。
不應住真如 。 若空 。 若不空 。 不應住法界 。 乃至不思議界 。 若空 。 若不空 。
不應住真如 。 若有相 。 若無相 。 不應住法界 。 乃至不思議界 。 若有相 。 若無相 。
不應住真如 。 若有願 。 若無願 。 不應住法界 。 乃至不思議界 。 若有願 。 若無願 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
復次 。 憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住布施波羅蜜多 。 若常 。 若無常 。
不應住淨戒 。 安忍 。 精進 。 靜慮 。 般若波羅蜜多 。 若常 。 若無常 。
不應住布施波羅蜜多 。 若樂 。 若苦 。
不應住淨戒 。 乃至般若波羅蜜多 。 若樂 。 若苦 。
不應住布施波羅蜜多 。 若我 。 若無我 。
不應住淨戒 。 乃至般若波羅蜜多 。 若我 。 若無我 。
不應住布施波羅蜜多 。 若淨 。 若不淨 。
不應住淨戒 。 乃至般若波羅蜜多 。 若淨 。 若不淨 。
不應住布施波羅蜜多 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 不應住淨戒 。 乃至般若波羅蜜多 。 若寂靜 。 若不寂靜 。
不應住布施波羅蜜多 。 若遠離 。 若不遠離 。 不應住淨戒 。 乃至般若波羅蜜多 。 若遠離 。 若不遠離 。
不應住布施波羅蜜多 。 若空 。 若不空 。 不應住淨戒 。 乃至般若波羅蜜多 。 若空 。 若不空 。
不應住布施波羅蜜多 。 若有相 。 若無相 。 不應住淨戒 。 乃至般若波羅蜜多 。 若有相 。 若無相 。
不應住布施波羅蜜多 。 若有願 。 若無願 。 不應住淨戒 。 乃至般若波羅蜜多 。 若有願 。 若無願 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
復次 。 憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住四靜慮 。 若常 。 若無常 。
不應住四無量 。 四無色定 。 若常 。 若無常 。
不應住四靜慮 。 若樂 。 若苦 。
不應住四無量 。 四無色定 。 若樂 。 若苦 。
不應住四靜慮 。 若我 。 若無我 。
不應住四無量 。 四無色定 。 若我 。 若無我 。
不應住四靜慮 。 若淨 。 若不淨 。
不應住四無量 。 四無色定 。 若淨 。 若不淨 。
不應住四靜慮 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 不應住四無量 。 四無色定 。 若寂靜 。 若不寂靜 。
不應住四靜慮 。 若遠離 。 若不遠離 。 不應住四無量 。 四無色定 。 若遠離 。 若不遠離 。
不應住四靜慮 。 若空 。 若不空 。 不應住四無量 。 四無色定 。 若空 。 若不空 。
不應住四靜慮 。 若有相 。 若無相 。 不應住四無量 。 四無色定 。 若有相 。 若無相 。
不應住四靜慮 。 若有願 。 若無願 。 不應住四無量 。 四無色定 。 若有願 。 若無願 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
復次 。 憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住八解脫 。 若常 。 若無常 。
不應住八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 若常 。 若無常 。
不應住八解脫 。 若樂 。 若苦 。
不應住八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 若樂 。 若苦 。
不應住八解脫 。 若我 。 若無我 。
不應住八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 若我 。 若無我 。
不應住八解脫 。 若淨 。 若不淨 。
不應住八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 若淨 。 若不淨 。
不應住八解脫 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 不應住八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 若寂靜 。 若不寂靜 。
不應住八解脫 。 若遠離 。 若不遠離 。 不應住八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 若遠離 。 若不遠離 。
不應住八解脫 。 若空 。 若不空 。 不應住八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 若空 。 若不空 。
不應住八解脫 。 若有相 。 若無相 。 不應住八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 若有相 。 若無相 。
不應住八解脫 。 若有願 。 若無願 。 不應住八勝處 。 九次第定 。 十遍處 。 若有願 。 若無願 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
復次 。 憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住四念住 。 若常 。 若無常 。
不應住四正斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七等覺支 。 八聖道支 。 若常 。 若無常 。
不應住四念住 。 若樂 。 若苦 。
不應住四正斷 。 乃至八聖道支 。 若樂 。 若苦 。
不應住四念住 。 若我 。 若無我 。
不應住四正斷 。 乃至八聖道支 。 若我 。 若無我 。
不應住四念住 。 若淨 。 若不淨 。
不應住四正斷 。 乃至八聖道支 。 若淨 。 若不淨 。
不應住四念住 。 若寂靜 。 若不寂靜 。
不應住四正斷 。 乃至八聖道支 。 若寂靜 。 若不寂靜 。
不應住四念住 。 若遠離 。 若不遠離 。
不應住四正斷 。 乃至八聖道支 。 若遠離 。 若不遠離 。
不應住四念住 。 若空 。 若不空 。
不應住四正斷 。 乃至八聖道支 。 若空 。 若不空 。
不應住四念住 。 若有相 。 若無相 。
不應住四正斷 。 乃至八聖道支 。 若有相 。 若無相 。
不應住四念住 。 若有願 。 若無願 。
不應住四正斷 。 乃至八聖道支 。 若有願 。 若無願 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
復次 。 憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住空解脫門 。 若常 。 若無常 。
不應住無相無願解脫門 。 若常 。 若無常 。
不應住空解脫門 。 若樂 。 若苦 。
不應住無相無願解脫門 。 若樂 。 若苦 。
不應住空解脫門 。 若我 。 若無我 。
不應住無相無願解脫門 。 若我 。 若無我 。
不應住空解脫門 。 若淨 。 若不淨 。
不應住無相無願解脫門 。 若淨 。 若不淨 。
不應住空解脫門 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 不應住無相無願解脫門 。 若寂靜 。 若不寂靜 。
不應住空解脫門 。 若遠離 。 若不遠離 。 不應住無相無願解脫門 。 若遠離 。 若不遠離 。
不應住空解脫門 。 若空 。 若不空 。 不應住無相無願解脫門 。 若空 。 若不空 。
不應住空解脫門 。 若有相 。 若無相 。 不應住無相無願解脫門 。 若有相 。 若無相 。
不應住空解脫門 。 若有願 。 若無願 。 不應住無相無願解脫門 。 若有願 。 若無願 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
復次 。 憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住五眼 。 若常 。 若無常 。
不應住六神通 。 若常 。 若無常 。
不應住五眼 。 若樂 。 若苦 。
不應住六神通 。 若樂 。 若苦 。
不應住五眼 。 若我 。 若無我 。
不應住六神通 。 若我 。 若無我 。
不應住五眼 。 若淨 。 若不淨 。
不應住六神通 。 若淨 。 若不淨 。
不應住五眼 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 不應住六神通 。 若寂靜 。 若不寂靜 。
不應住五眼 。 若遠離 。 若不遠離 。 不應住六神通 。 若遠離 。 若不遠離 。
不應住五眼 。 若空 。 若不空 。 不應住六神通 。 若空 。 若不空 。
不應住五眼 。 若有相 。 若無相 。 不應住六神通 。 若有相 。 若無相 。
不應住五眼 。 若有願 。 若無願 。 不應住六神通 。 若有願 。 若無願 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
復次 。 憍尸迦 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜多時 。 不應住佛十力 。 若常 。 若無常 。
不應住四無所畏 。 四無礙解 。 大慈 。 大悲 。 大喜 。 大捨 。 十八佛不共法 。 若常 。 若無常 。
不應住佛十力 。 若樂 。 若苦 。
不應住四無所畏 。 乃至十八佛不共法 。 若樂 。 若苦 。
不應住佛十力 。 若我 。 若無我 。
不應住四無所畏 。 乃至十八佛不共法 。 若我 。 若無我 。
不應住佛十力 。 若淨 。 若不淨 。
不應住四無所畏 。 乃至十八佛不共法 。 若淨 。 若不淨 。
不應住佛十力 。 若寂靜 。 若不寂靜 。 不應住四無所畏 。 乃至十八佛不共法 。 若寂靜 。 若不寂靜 。
不應住佛十力 。 若遠離 。 若不遠離 。 不應住四無所畏 。 乃至十八佛不共法 。 若遠離 。 若不遠離 。
不應住佛十力 。 若空 。 若不空 。 不應住四無所畏 。 乃至十八佛不共法 。 若空 。 若不空 。
不應住佛十力 。 若有相 。 若無相 。 不應住四無所畏 。 乃至十八佛不共法 。 若有相 。 若無相 。
不應住佛十力 。 若有願 。 若無願 。 不應住四無所畏 。 乃至十八佛不共法 。 若有願 。 若無願 。
何以故 。 以有所得 。 為方便故 。
大般若波羅蜜多經卷第七十九
