西晉三藏竺法護譯
行品第九
於是賢者須菩提 。 白佛言 。
唯 。 天中天 。 假使菩薩摩訶薩 。 無漚惒拘舍羅 。 行般若波羅蜜 。
若行色者 。 則為行想 。 行痛痒思想 。 生死識者 。 則為行想 。
若行色常 。 則為行想 。 若
nhược 行痛痒思想 。 生死識常者 。 則為行想 。
若行色無常 。 則為行想 。
若行痛痒思想 。 生死識無常 。 則為行想 。
若行色苦 。 則為行想 。
若行痛痒思想 。 生死識苦 。 則為行想 。
若行色樂 。 則為行想 。
若行痛痒思想 。 生死識樂者 。 則為行想 。
若行色我所者 。 則為行想 。
若行痛痒思想 。 生死識我所者 。 則為行想 。
若行色非我所者 。 則為行想 。
若行痛痒思想生死識 。 非我所者 。 則為行想 。
若行色虛無者 。 則為行想 。
若行痛痒思想 。 生死識虛無者 。 則為行想 。
若使 。 天中天 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜 。 行色寂寞 。 則為行想 。 行痛痒思想 。 生死識寂寞者 。 則為行想 。
假使 。 天中天 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜 。 無漚惒拘舍羅 。 若行四意止 。 則為行想 。 四意斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七覺意 。 八由行 。 則為行想 。
若行十種力 。 四無所畏 。 四分別辯 。 十八不共 。 諸佛之法 。 則為行想 。
唯 。 天中天 。 假使菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜 。 而自念言 。
我行般若波羅蜜 。
是為菩薩摩訶薩 。 而反行想 。 假使菩薩摩訶薩 。 心自念言 。
作是行者 。 則為行般若波羅蜜 。
亦為行想 。 是為菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜 。 無漚惒拘舍羅 。
舍利弗問 。
須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 當云何行 。 般若波羅蜜 。 得般若波羅蜜 。
須菩提 。 謂舍利弗 。
假使 。 賢者 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜 。 立色想 。 則不信解 。 若立色者 。 則不脫想 。 為行生死想 。 若行色想 。 則不得脫 。 無明 。 行 。 識 。 六入 。 所更 。 痛 。 愛 。 受 。 有 。 生 。 老病死 。 憂慼惱會 。
彼菩薩摩訶薩 。 為不行般若波羅蜜 。 則無漚惒拘舍羅 。 立於眼想 。 則不信脫 。 假使菩薩摩訶薩 。 立於耳鼻舌身意想 。 則不信脫 。 設立於眼色識 。 耳聲識 。 鼻香識 。 舌味識 。 身細滑識 。 意法識想 。 則不信脫 。
若習眼更 。 耳鼻舌身意所習更 。 立是諸想 。 則不信脫 。 假使立四意止 。 四意斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七覺意 。 八由行想 。 則不信脫 。 設立於十種力 。 四無所畏 。 四分別辯 。 十八不共 。 諸佛之法想者 。 則不信脫 。 而於佛法 。 念行著想 。 念行想者 。 則不信脫十二因緣 。 苦惱之患 。
彼菩薩摩訶薩 。 不應為聲聞 。 辟支佛造證 。 何況逮得阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛乎 。 所不能及也 。
如是 。 舍利弗 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜 。 為無漚惒拘舍羅 。
舍利弗 。 謂須菩提 。
云何菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜 。 而有漚惒拘舍羅耶 。
須菩提 。 謂舍利弗 。
設使菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜 。 不行色 。 不行痛痒思想生死識 。 不行色想 。 不行痛痒思想 。 生死識想 。 不行色常 。 不行痛痒思想 。 生死識常 。 不行色無常 。 不行痛痒思想 。 生死識無常 。 不行色苦 。 不行痛痒思想 。 生死識苦 。 不行色樂 。 不行痛痒思想 。 生死識樂 。 不行色我所 。 不行痛痒思想 。 生死識我所 。 不行色非我所 。 不行痛痒思想生死識 。 非我所 。 不行色虛無 。 不行痛痒思想 。 生死識虛無 。 不行色空 。 不行痛痒思想 。 生死識空 。 不行色無想 。 不行痛痒思想 。 生死識無想 。 不行色無願 。 不行痛痒思想 。 生死識無願 。 不行色寂寞 。 不行痛痒思想 。 生死識寂寞 。 不行色無想 。 不行痛痒思想 。 生死識無想 。
所以者何 。 色者則空 。 色無異空 。 色則為空 。 空者為色 。 色自然空 。 痛痒思想 。 生死識空 。 則無有識 。 無有異空 。 識則為空 。 空者為識 。 四意止 。 四意斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七覺意 。 八由行為空 。 無有異空 。 三十七品 。 計則為空 。 無別異空 。 三十七品空 。 空者三十七品 。 十種力 。 四無所畏 。 四分別辯 。 十八不共 。 諸佛之法 。 則為空 。 無有異空 。 佛法則空 。 無他別異空 。 空者則法 。 法者則空 。
如是 。 舍利弗 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜 。 為成漚惒拘舍羅 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜如是者 。 逮得阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛 。 彼行般若波羅蜜已 。 無所受 。 無所行 。 不受不行 。 不行不受 。 不有所行 。 亦非不行 。 是故無所受 。 亦不有所受 。
賢者舍利弗 。 謂須菩提 。
何故菩薩摩訶薩行 。 般若波羅蜜 。 已無所受 。
須菩提答曰 。
所以菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜 。 自然不可得 。 由是之故 。 般若波羅蜜 。 為無所有 。 則為自然 。
以是故 。 舍利弗 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜 。 無所受 。 無所行 。 不受不行 。 不行不受 。 不有所行 。 亦不非不行 。 是故無所受 。 亦不有所受 。
所以者何 。 一切諸法 。 為無所有 。 則謂自然 。 是故無所至 。 無所犯負 。 是名曰一切不受 。 三昧之定 。 菩薩摩訶薩 。 廣普玄遠 。 而無所量 。 諸聲聞 。 辟支佛 。 所不能及 。 菩薩摩訶薩 。 以是三昧 。 疾得阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛 。
舍利弗 。 謂須菩提 。
菩薩摩訶薩 。 不離是三昧 。 疾得阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛者 。
復有餘三昧乎 。
須菩提 。 答舍利弗 。
復有餘三昧 。 疾得阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛 。
舍利弗 。 謂須菩提 。
何所餘三昧行 。 菩薩摩訶薩 。 疾得阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛 。
須菩提 。 謂舍利弗 。
菩薩摩訶薩 。 行首楞嚴三昧 。 疾得阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛 。
須菩提 。 謂舍利弗 。
復有三昧 。 名曰寶印 。
復有三昧 。 名曰師子娛樂 。
復有三昧 。 名曰月曜 。
復有三昧 。 名曰月幢英 。
復有三昧 。 名曰一切印 。
復有三昧 。 名曰無能見頂 。
復有三昧 。 名曰了法界 。
復有三昧 。 名曰分別幢英 。
復有三昧 。 名曰喻金剛 。
復有三昧 。 名曰入法印 。
復有三昧 。 名曰立定意王 。
復有三昧 。 名曰印王 。
復有三昧 。 名曰勢力精進 。
復有三昧 。 名曰超等 。
復有三昧 。 名曰入應順分別 。
復有三昧 。 名曰入辯於十方界 。
復有三昧 。 名曰總持意 。
復有三昧 。 名曰度無為 。
復有三昧 。 名曰等御諸法海印 。
復有三昧 。 名曰普周虛空 。
復有三昧 。 名金剛道場 。
復有三昧 。 名曰執英幢 。
復有三昧 。 名曰帝英如門閫 。
復有三昧 。 名曰起本 。
復有三昧 。 名曰師子吼 。
復有三昧 。 名曰精進立 。
復有三昧 。 名曰勝寶 。
復有三昧 。 名曰照明 。
復有三昧 。 名曰不眴 。
復有三昧 。 名曰不住於下 。
復有三昧 。 名曰決了 。
復有三昧 。 名曰燈明廣普 。
復有三昧 。 名曰無量行 。
復有三昧 。 名曰光造 。
復有三昧 。 名曰有所照曜 。
復有三昧 。 名曰莊嚴淨 。
復有三昧 。 名曰離垢光 。
復有三昧 。 名曰有所造樂 。
復有三昧 。 名曰電燈明 。
復有三昧 。 名曰盡索 。
復有三昧 。 名曰威神跡 。
復有三昧 。 名曰離盡索 。
復有三昧 。 名曰無能勝 。
復有三昧 。 名曰開通 。
復有三昧 。 名曰燈明 。
復有三昧 。 名曰離燈垢 。
復有三昧 。 名曰嚴淨辯才 。
復有三昧 。 名曰有所光耀 。
復有三昧 。 名曰造事 。
復有三昧 。 名曰慧英 。
復有三昧 。 名曰住惟 。
復有三昧 。 名曰普明 。
復有三昧 。 名曰善立 。
復有三昧 。 名曰寶積 。
復有三昧 。 名曰超諸法印 。
復有三昧 。 名曰普法 。
復有三昧 。 名曰勝娛樂 。
復有三昧 。 名曰度法頂 。
復有三昧 。 名曰有所毀壞 。
復有三昧 。 名曰一切明句 。
復有三昧 。 名曰等字所作 。
復有三昧 。 名曰趣字 。
復有三昧 。 名曰斷因緣 。
復有三昧 。 名曰無事 。
復有三昧 。 名曰無牆 。
復有三昧 。 名曰決了入號 。
復有三昧 。 名曰無卑行 。
復有三昧 。 名曰除冥 。
復有三昧 。 名曰修行跡 。
復有三昧 。 名曰無動 。
復有三昧 。 名曰廣界 。
復有三昧 。 名曰決一切德 。
復有三昧 。 名曰住無心 。
復有三昧 。 名曰淨於嚴整 。
復有三昧 。 名曰度覺意 。
復有三昧 。 名曰無量燈明 。
復有三昧 。 名曰等不等 。
復有三昧 。 名曰度一切 。
復有三昧 。 名曰斷諸事 。
復有三昧 。 名曰離意了除 。
復有三昧 。 名曰離建立 。
復有三昧 。 名曰一勝 。
復有三昧 。 名曰行諸事 。
復有三昧 。 名曰一事 。
復有三昧 。 名曰除怨事 。
復有三昧 。 名曰滅諸所有不當 。
復有三昧 。 名曰入隨因緣音 。
復有三昧 。 名曰聲跡言無盡度 。
復有三昧 。 名曰威神跡 。
復有三昧 。 名曰光耀熾盛 。
復有三昧 。 名曰清淨樹 。
復有三昧 。 名曰清證而閑 。
復有三昧 。 名曰一切勝 。
復有三昧 。 名曰不樂一切諸苦樂 。
復有三昧 。 名曰無盡事 。
復有三昧 。 名曰總持句 。
復有三昧 。 名曰等於正邪師子座 。
復有三昧 。 名曰入響離響 。
復有三昧 。 名曰無響得響 。
復有三昧 。 名曰離垢明 。
復有三昧 。 名曰御跡 。
復有三昧 。 名曰滿月離垢光 。
復有三昧 。 名曰電錠光 。
復有三昧 。 名曰大嚴淨 。
復有三昧 。 名曰普照世間 。
復有三昧 。 名曰普定意 。
復有三昧 。 名曰應無染離染 。
復有三昧 。 名曰御空一切等御 。
復有三昧 。 名曰無青不青寶 。
復有三昧 。 名曰立無本念 。
復有三昧 。 名曰身時第一 。
復有三昧 。 名曰言時除空念 。
復有三昧 。 名曰脫虛空礙滅護 。
舍利弗 。 菩薩摩訶薩 。 行是諸三昧 。 疾得阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛 。 及餘不可計 。 會無有限量 。 諸三昧門 。 諸總持門 。 菩薩摩訶薩 。 所當學者 。 疾逮得阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛 。
於是須菩提 。 承佛聖旨 。 而歎頌曰 。
舍利弗 。 欲知往古 。 怛薩阿竭 。 阿羅訶 。 三耶三佛 。 則為授此等 。 菩薩摩訶薩決 。 及今現在 。 十方世界 。 諸現在怛薩阿竭 。 阿羅呵 。 三耶三佛 。 悉已授此 。 諸菩薩摩訶薩決 。 其行是三昧者 。 彼不見三昧 。 亦不念三昧 。 亦無所三昧 。
亦不想 。
我當三昧 。 吾當三昧乎 。
亦不念 。
我空三昧 。
是菩薩摩訶薩 。 無想念 。
舍利弗 。 謂須菩提 。
菩薩摩訶薩 。 住是三昧 。 為住古三耶三佛 。 所授決乎 。
答曰 。
不也 。 舍利弗 。
所以者何 。
唯 。 舍利弗 。 般若波羅蜜 。 三昧不為異也 。 菩薩摩訶薩 。 亦不為異 。 菩薩摩訶薩 。 則為三昧 。 三昧則為 。 菩薩摩訶薩 。
舍利弗 。 謂須菩提 。
如仁者所云 。
菩薩摩訶薩 。 般若波羅蜜 。 及諸三昧 。 不為各異 。 菩薩則三昧 。 三昧則菩薩 。 一切法皆平等 。 則不知三昧 。
以是故 。 舍利弗 。 於是三昧 。 善男子 。 亦不知 。 亦不了 。
舍利弗又問 。
何故不知不了 。
用無明故 。 而為三昧 。 以是故 。 菩薩不知不了 。
爾時世尊 。 讚賢者須菩提 。
善哉善哉 。 須菩提 。 如吾讚仁 。 行空第一 。 歎之最尊 。 菩薩摩訶薩 。 學般若波羅蜜 。 當如是檀波羅蜜 。 尸波羅蜜 。 羼波羅蜜 。 惟逮波羅蜜 。 禪波羅蜜 。 般若波羅蜜 。 四意止 。 四意斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七覺意 。 八由行 。 十種力 。 四無所畏 。 四分別辯 。 十八不共 。 諸佛之法 。
舍利弗 。 白佛言 。
菩薩摩訶薩 。 學如是 。 為學般若波羅蜜乎 。
佛言 。
如是 。 菩薩摩訶薩 。 如是學 。 為學般若波羅蜜 。 所學者 。 亦無所得 。 檀波羅蜜 。 尸波羅蜜 。 羼波羅蜜 。 惟逮波羅蜜 。 禪波羅蜜 。 般若波羅蜜 。 亦復如是 。 四意止 。 四意斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七覺意 。 八由行 。 十種力 。 四無所畏 。 四分別辯 。 十八不共 。 諸佛之法 。 自然具足 。 雖有所得 。 亦無所得 。
舍利弗 。 白佛言 。
菩薩摩訶薩 。 學如是 。 作是學 。 為學般若波羅蜜 。 得般若波羅蜜乎 。
佛言 。
如是學 。 為學般若波羅蜜 。 得無所得 。
舍利弗白佛 。
云何得無所得 。
世尊答曰 。
不得吾我 。 亦不得人 。 壽命 。 亦不得所見 。 五陰究竟本末 。 普悉清淨 。 亦不得見也 。
陰種諸入 。 本末究竟如是 。 悉清淨亦不得 。
無明之原本末 。 究竟而悉清淨 。
行 。 識 。 六入 。 名色 。 所更 。 痛 。 愛 。 受 。 有 。 生 。 老病死 。 本末究竟 。 而悉清淨 。
苦無所得 。 本末究竟 。 而悉清淨 。
習盡之路 。 亦不可得 。 本末究竟 。 而悉清淨 。
欲界亦不可得 。 本末究竟 。 而悉清淨 。
色界 。 無色界 。 亦不可得 。 本末究竟 。 而悉清淨 。
四意止 。 四意斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七覺意 。 八由行 。 十種力 。 四無所畏 。 四分別辯 。 十八不共 。 諸佛之法 。 亦不可得 。 本末究竟 。 而悉清淨 。
六波羅蜜 。 亦不可得 。 本末究竟 。 而悉清淨 。
須陀洹 。 斯陀含 。 阿那含 。 阿羅漢 。 辟支佛 。 亦不可得 。 本末究竟 。 而悉清淨 。
菩薩亦不可得 。 本末究竟 。 而悉清淨 。 佛亦不可得 。 本末究竟 。 而悉清淨 。
舍利弗 。 白佛言 。
何所清淨 。 世尊 。
答曰 。
無所起 。 無所生 。 無所得 。 無所行 。 則為清淨 。
舍利弗言 。
唯然 。 世尊 。 菩薩摩訶薩 。 如是學者 。 為學何法 。
佛言 。
菩薩摩訶薩 。 學如是者 。 為學無所學法 。
所以者何 。 舍利弗 。 是諸法者 。 計其所有 。 而愚凡夫 。 之所倚立 。
舍利弗 。 白佛言 。
唯然 。 世尊 。 誰致是法 。
佛言 。
如無所得 。 以是故得 。 如是逮者 。 故曰無所逮 。
又問 。
世尊 。 誰無所得 。 而有所得 。
佛言 。
色無所得 。 其內亦空 。 外亦復空 。 內外亦空 。 所謂 。 所有自然 。 無有而悉為空 。 色痛痒思想生死識 。 亦無內無外 。 亦無內外 。 所有自然 。 無有悉空 。 四意止 。 四意斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七覺意 。 八由行 。 十種力 。 四無所畏 。 四分別辯 。 十八不共 。 諸佛之法 。 亦無內亦無外 。 亦無內外 。 所有自然 。 無有悉空 。
彼愚凡夫 。 從無明教 。 依倚著愛 。 而有想念 。 以依無明明 。 為兩盲俱 。 則為不知 。 而無所見 。 已不知不見 。 彼則思想 。 不可得法 。 倚於名色 。 又復依倚 。 著於佛法 。 已有所倚 。 而欲了知 。 無所有法 。 故不知不見 。
何謂不知不見 。 色痛痒思想生死識 。 亦不知不見 。 十二入十八種 。 三十七品 。 十二因緣 。 十種力 。 四無所畏 。 四分別辯 。 十八不共 。 諸佛之法 。 亦復不知不見 。 由是之故 。 名曰為愚 。 彼不捨施 。 何所不捨 。 不捨欲界 。 不捨色界 。 不捨無色界 。 不捨聲聞 。 辟支佛地 。 則不篤信 。 何所不信 。 不信色空 。 不信痛痒思想 。 生死識空 。 不信十二入 。 十八種 。 十二因緣 。 三十七品 。 十種力 。 四無所畏 。 四分別辯 。 十八不共 。 諸佛之法為空 。 不能建立 。
不建立檀波羅蜜 。 尸波羅蜜 。 羼波羅蜜 。 惟逮波羅蜜 。 禪波羅蜜 。 般若波羅蜜 。 不住阿惟越致地 。 復不建立 。 諸佛之法 。 以是之故 。 名曰為愚 。 有所倚著 。 眼耳鼻舌身意 。 倚著諸種諸陰入 。 倚著依求 。 於婬怒癡 。 倚著依慕 。 諸疑邪見 。 倚著依慕 。 於佛道也 。
舍利弗 。 白佛言 。
菩薩摩訶薩 。 作是學 。 為不學般若波羅蜜乎 。 不生薩芸若耶 。
佛言 。
菩薩摩訶薩 。 作是學 。 般若波羅蜜 。 不得薩芸若 。
舍利弗 。 白佛言 。
唯然 。 世尊 。 菩薩摩訶薩 。 作是學 。 不得薩芸若 。
佛告舍利弗 。
是菩薩摩訶薩 。 作是學 。 般若波羅蜜 。 無漚惒拘舍羅 。 有所思想 。 有所依倚 。 檀波羅蜜 。 尸波羅蜜 。 羼波羅蜜 。 惟逮波羅蜜 。 禪波羅蜜 。 般若波羅蜜 。 而反想求依倚 。 六波羅蜜 。 三十七品 。 十種力 。 四無所畏 。 四分別辯 。 十八不共 。 諸佛之法 。 而復想求 。 薩芸若慧 。 已想求薩芸若而依倚 。
是故 。 舍利弗 。 菩薩摩訶薩 。 不學般若波羅蜜 。 不得薩芸若慧 。
舍利弗 。 白佛言 。
菩薩摩訶薩 。 作是學 。 般若波羅蜜 。 為不學般若波羅蜜 。 為不行 。 薩芸若慧乎 。
佛言 。
如是 。 舍利弗 。 作是學般若波羅蜜 。 為不得薩芸若 。
舍利弗問 。
唯 。 天中天 。 菩薩摩訶薩 。 當云何學 。 般若波羅蜜 。 而隨順學 。 得薩芸若慧 。
佛告舍利弗 。
假使菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜 。 不見般若波羅蜜 。 如是菩薩摩訶薩 。 為行般若波羅蜜 。 為學般若波羅蜜 。 得薩芸若慧 。 得無所得 。 無所得 。 無所得 。 亦復不得 。 檀波羅蜜 。 尸波羅蜜 。 羼波羅蜜 。 惟逮波羅蜜 。 禪波羅蜜 。 般若波羅蜜 。 亦不得須陀洹 。 斯陀含 。 阿那含 。 阿羅漢 。 辟支佛 。 菩薩 。 佛 。 亦不復得薩芸若 。
如是 。 舍利弗 。 菩薩摩訶薩 。 作是行 。 為行般若波羅蜜 。 為學般若波羅蜜 。 得薩芸若 。 得無所得 。
舍利弗 。 白佛言 。
何謂無所得 。
世尊答曰 。
於內亦空 。 於外亦空 。 內外亦空 。 一切法空 。
幻品第十
於是賢者須菩提 。 白佛言 。
唯然 。 世尊 。 假使問者 。
此幻士學 。 般若波羅蜜 。 欲得薩芸若 。
問者如此 。 以何報答 。
又斯幻士 。 學檀波羅蜜 。 尸波羅蜜 。 羼波羅蜜 。 惟逮波羅蜜 。 禪波羅蜜 。 欲用逮得 。 薩芸若慧 。 學四意止 。 四意斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七覺意 。 八由行 。 欲用逮得 。 薩芸若慧 。 又學薩芸若慧 。 欲以逮得薩芸若 。
假使來問 。 如此誼者 。 以何報答 。
佛告須菩提 。
我故問汝 。 於 。 須菩提 。 意云何 。 從其所知而報答吾 。
於 。 須菩提 。 意云何 。 色異乎 。 幻異乎 。 痛痒思想生死識異乎 。 幻異耶 。
須菩提答曰 。
不也 。 天中天 。 於 。 須菩提 。 意云何 。 幻為異乎 。 眼復異乎 。 耳鼻舌身意異乎 。 幻復異乎 。 眼色識 。 耳聲識 。 鼻香識 。 舌味識 。 身細滑識 。 意法識異乎 。 幻復異耶 。 所習因緣 。 痛痒之樂異乎 。 幻復異耶 。
答曰 。
不也 。 天中天 。
於 。 須菩提 。 意云何 。 四意止異乎 。 幻復異耶 。 四意斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七覺意 。 八由行異乎 。 幻復異耶 。 空 。 無想 。 無願異乎 。 幻復異耶 。
答曰 。
不也 。 天中天 。
於 。 須菩提 。 意云何 。 幻為異乎 。 十種力 。 四無所畏 。 四分別辯 。 十八不共 。 諸佛之法 。 復為異耶 。
答曰 。
不也 。 天中天 。
於 。 須菩提 。 意云何 。 幻為異乎 。 道復異耶 。
答曰 。
不也 。 天中天 。 幻不為異 。 色亦不異 。 色則為幻 。 幻則為色 。
唯 。 天中天 。 幻不為異 。 痛痒思想生死識 。 亦不為異 。 識則為幻 。 幻則為識 。
唯 。 天中天 。 幻不為異 。 眼耳鼻舌身心 。 亦不為異 。 幻則為眼 。 眼則為幻 。 眼色識 。 耳聲識 。 鼻香識 。 舌味識 。 身細滑識 。 意法識 。 識則為幻 。 幻則為識 。 所習因緣 。 痛痒之樂 。 不為異也 。 痛樂則幻 。 幻則痛樂 。
唯 。 天中天 。 幻不為異 。 四意止 。 亦不異 。 四意止 。 則為幻 。 幻則四意止 。 意斷 。 神足 。 根力覺意 。 由行 。 則為幻 。 幻則由行 。
唯 。 天中天 。 十種力 。 四無所畏 。 四分別辯 。 十八不共 。 諸佛之法 。 法則為幻 。 幻則為法 。
於 。 須菩提 。 意云何 。 所謂幻者 。 為有塵垢 。 及瞋恨乎 。
答曰 。
不也 。 天中天 。
於 。 須菩提 。 意云何 。 所謂幻者 。 有所起 。 有所滅乎 。
答曰 。
不也 。 天中天 。
於 。 須菩提 。 意云何 。 其不起不滅者 。 彼學般若波羅蜜已 。 逮得薩芸若慧 。 獲致一切大哀乎 。
答曰 。
不也 。 天中天 。
於 。 須菩提 。 意云何 。 於此興乎 。 所知思想 。 從習俗教 。 因五盛陰 。 為菩薩乎 。
答曰 。
如是 。 唯 。 天中天 。
於 。 須菩提 。 意云何 。 有知思想 。 隨其習俗 。 而發言教 。 以五盛陰 。 而有所起 。 而有所滅 。 寧可復得 。 塵勞瞋恨 。
答曰 。
不也 。 天中天 。
於 。 須菩提 。 意云何 。 其無思想 。 無習俗 。 無所言教 。 無所興立 。 無有名號 。 無身無身事 。 無言無言事 。 無意無意事 。 不起不滅 。 無有塵勞 。 無有瞋恨 。 又以此事學 。 般若波羅蜜 。 成薩芸若乎 。
答曰 。
不也 。 天中天 。
佛言 。
如是 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 作是學 。 般若波羅蜜 。 成薩芸若者 。 則無所有 。
須菩提 。 白佛言 。
菩薩摩訶薩 。 當作是學 。 般若波羅蜜 。 及學阿耨多羅三耶三菩 。 若欲學者 。 當如學幻 。
所以者何 。 唯 。 天中天 。 當觀五陰 。 亦如幻士 。
於 。 須菩提 。 意云何 。 又此五陰 。 學般若波羅蜜 。 成薩芸若慧乎 。
答曰 。
不也 。 天中天 。
所以者何 。 其五陰者 。 自然無所有 。 其有自然 。 無所有者 。 亦不可得 。
又問 。
於 。 須菩提 。 意云何 。 自然之喻 。 五陰如夢 。 學般若波羅蜜 。 成薩芸若乎 。
答曰 。
不也 。 天中天 。
所以者何 。 計於夢者 。 自然無所有 。 其為自然 。 無所有者 。 則不可得 。
於 。 須菩提 。 意云何 。 呼聲之響 。 喻於五陰 。 又復譬如 。 水影野馬 。 所化之喻 。 譬如五陰 。 學般若波羅蜜 。 逮成薩芸若耶 。
答曰 。
不也 。 天中天 。
所以者何 。 其呼聲響 。 水影野馬 。 所化自然 。 無所有 。 其為自然 。 無所有者 。 則不可得 。
所以者何 。 唯 。 天中天 。 分別了色 。 猶如幻也 。 痛痒思想生死識 。 及十八種 。 六根 。 五陰 。 及五盛陰 。 自然如夢 。
唯 。 天中天 。 色痛痒思想生死識 。 十八種 。 六根 。 五盛陰 。 猶如夢也 。 於內則空 。 了不可得 。 而無自然 。 則為空矣 。 了不可得 。
須菩提 。 白佛言 。
今說於此 。 般若波羅蜜 。 新學大乘菩薩摩訶薩 。 聞斯說者 。 得無恐懼 。 畏難懷懅 。
佛告須菩提 。
假使新學 。 大乘菩薩摩訶薩 。 於般若波羅蜜 。 不解漚惒拘舍羅者 。 不親善師 。 或恐或怖 。 或懷畏懅 。
須菩提 。 問佛言 。
唯 。 天中天 。 何謂菩薩摩訶薩善師 。 行般若波羅蜜 。 有漚惒拘舍羅 。 菩薩摩訶薩 。 不恐不怖 。 而不懷懅 。
佛言 。
此菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜 。 志在專精 。 於薩芸若慧 。 不觀色無常 。 色亦不可得 。 不觀痛痒思想 。 生死識無常 。 識亦不可得 。 志觀薩芸若 。 不察無常 。 亦不可得 。 是菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜 。 有漚惒拘舍羅 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 志在薩芸若慧 。 不觀色苦 。 亦不得色 。 不觀痛痒思想 。 生死識苦 。 亦不得識 。 不觀色 。 是我所 。 亦不得我所 。 不觀痛痒思想生死識 。 是我所 。 亦不得我所 。 不觀色 。 非我所 。 亦不得非我所 。 不觀痛痒思想生死識 。 非我所 。 亦不得非我所 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 志學薩芸若 。 觀於色空 。 亦不得空 。 觀痛痒思想 。 生死識空 。 亦不得空 。 不觀色有常 。 亦不得常 。 不觀痛痒思想 。 生死識有常 。 亦不得常 。 不觀色非常 。 亦不得無常 。 不觀痛痒思想 。 生死識非常 。 亦不得無常 。 觀色寂寞 。 亦不得色寂寞 。 觀痛痒思想 。 生死識寂寞 。 亦不得識寂寞 。 觀色虛無 。 亦不得色虛無 。 觀痛痒思想 。 生死識虛無 。 亦不得識虛無 。 是為菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜 。 有漚惒拘舍羅 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 不觀無常 。 亦無所得 。 苦 。 空 。 無我 。 非身 。 亦無所得 。 不觀無常 。 亦無所得 。 空 。 無想 。 無願 。 寂寞虛無 。 亦無所得 。 痛痒思想生死識 。 不觀無常 。 亦無所得 。 眼耳鼻舌身意 。 色聲香味細滑法 。 不觀無常 。 亦無所得 。 非常 。 苦 。 空 。 無我非身 。 空 。 無想 。 無願 。 寂然虛無 。 觀於斯事 。 了無所得 。
彼為眾生如此意 。
吾為一切 。 眾生之類 。 說無常法 。 為顛倒施 。 令不迷惑 。
又分別法 。 為苦 。 無我 。 空 。 無想 。 無願 。 寂寞虛無 。 為顛倒者 。 令不迷惑 。 是菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜 。 有漚惒拘舍羅 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜 。 學行薩芸若慧 。 思惟其誼 。 不觀色無常 。 不墮顛倒 。 亦無所得 。 不觀痛痒思想 。 生死識無常 。 不墮顛倒 。 亦無所得 。 無苦 。 無我 。 為空 。 空 。 無想 。 無願 。 寂寞虛無 。 不令顛倒 。 亦無所得 。 色痛痒思想生死識 。 離四非常 。 空 。 無想 。 願 。 寂寞虛無 。 觀此諸事 。 不令顛倒 。 亦無所得 。
假使在於 。 薩芸若慧 。 念此不捨 。 此則菩薩摩訶薩 。 惟逮波羅蜜 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜時 。 志不思惟聲聞 。 辟支佛事 。 亦不聽志 。 勸隨其行 。 是為菩薩摩訶薩 。 行禪波羅蜜 。 不恐不怖 。 亦不畏懅 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜 。 當造斯觀 。 不用色空 。 而為空也 。 色則為空 。 空者則色 。 痛痒思想生死識 。 不專為空 。 色者則空 。 識自然識 。 空者為識 。 眼不專空 。 眼自然空 。 眼者則空 。 空者則眼 。 不專為空 。 耳聲識 。 鼻香識 。 舌味識 。 身細滑識 。 意法識 。 不專空 。 識自然空 。 識者則空 。 空者則識 。 所習因緣 。 痛痒之樂 。 則為空矣 。 所習因緣 。 痛痒之樂 。 自然為空 。 所習因緣 。 痛痒之樂 。 觀之則空 。 其心自空 。 所習因緣 。 痛痒之樂 。 則亦為空 。
其四意止 。 不專為空 。 四意止空故 。 由是為空 。 其四意止 。 自然為空 。 四意斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七覺意 。 八由行 。 不專為空 。 三十七品 。 則自然 。 空者 。 則三十七品 。 三十七品則空 。 十種力 。 四無所畏 。 四分別辯 。 十八不共 。 諸佛之法 。 不專為空 。 則自然空 。 空者則為佛 。 法則空 。 空者則法 。 是為菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜 。 不恐不怖 。 亦不畏懅 。
須菩提 。 白佛言 。
何所菩薩摩訶薩善師 。
說般若波羅蜜 。 有所擁護 。 聞之不恐 。 不怖 。 不懅 。 不畏 。
於是 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩善師 。 為其說法 。 不論色不常 。 色亦不可得 。 亦無所著 。
以是德本 。 不以勸助 。 令立聲聞 。 辟支佛地 。 唯學薩芸若慧 。 是菩薩摩訶薩善師 。 色痛痒思想生死識 。 不說無常 。 亦不可得 。 亦無所著 。
以是德本 。 不用勸助 。 令立聲聞 。 辟支佛地 。 常建立之 。 薩芸若慧 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩善師者 。 為說經法 。 不論色苦 。 色不可得 。 亦無所著 。
痛痒思想生死識 。 不可得 。 亦無所著 。
色我所 。 非我所 。 痛痒思想生死識 。 我所 。 非我所 。 不可得 。 亦無所著 。
又為說法 。 論色空 。 無想 。 無願 。 不可得 。 亦無所著 。
痛痒思想 。 生死識空 。 無想 。 無願 。 不可得 。 亦無所著 。
眼耳鼻舌身意 。 不可得 。 亦無所著 。
色聲香味細滑法 。 及十八種 。 我所 。 非我所 。 不可得 。 亦無所著 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩善師者 。 為其說法 。 論色寂寞虛無 。 不可得 。 亦無所著 。
痛痒思想生死識 。 寂寞空無 。 不可得 。 亦無所著 。
以是德本 。 不用勸助於聲聞 。 辟支佛地 。 常以勸助 。 薩芸若慧 。
是謂 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩善師 。
又復講說 。 眼寂寞虛無 。 不可得 。 亦無所著 。
耳鼻舌身意 。 寂寞虛無 。 不可得 。 亦無所著 。
色聲香味細滑法 。 寂寞虛無 。 不可得 。 亦無所著 。
眼之所習 。 因緣痛痒 。 說法無常 。 眼色識 。 耳聲識 。 鼻香識 。 舌味識 。 身細滑識 。 意法識 。 所習因緣 。 痛痒之樂 。 說無常法 。 寂寞虛無 。 不可得 。 亦無所著 。
以此德本 。 不用勸助於聲聞 。 辟支佛地 。 常以建立 。 薩芸若慧 。 是菩薩摩訶薩善師 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩善師 。 為人說法 。 不論無常 。 四意止 。 四意斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七覺意 。 八由行 。 其所行者 。 無苦 。 無我 。 為空 。 空 。 無想 。 無願寂寞虛無 。 雖說此法 。 不可得亦無所著 。 以此德本 。 不用勸助於聲聞 。 辟支佛地 。 常以建立 。 薩芸若慧 。 是菩薩摩訶薩善師 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩善師 。 為人說法 。 十種力 。 四無所畏 。 四分別辯 。 十八不共 。 諸佛之法 。 不論無常 。 苦 。 空 。 非身 。 空 。 無想 。 無願 。 寂寞虛無 。 而不可得 。 亦無所著 。
是菩薩摩訶薩善師 。 以此德本 。 不用勸助 。 於聲聞事 。 辟支佛地 。 常以建立 。 薩芸然慧 。 是菩薩摩訶薩善師 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩善師者 。 為人講法 。 現說色無常 。 苦 。 空 。 非身 。
痛痒思想生死識 。 無常 。 苦 。 空 。 非身 。
現說眼耳鼻舌身意 。 無常 。 苦 。 空 。 非身 。
色聲香味細滑法 。 無常 。 苦 。 空 。 非身 。
眼色識 。 耳聲識 。 鼻香識 。 舌味識 。 身細滑識 。 意法識 。 無常 。 苦 。 空 。 非身 。
現說無明 。 無常 。 苦 。 空 。 非身 。 行 。 識 。 名色 。 六入 。 所更痛愛 。 受 。 有 。 生老病死 。 無常 。 苦 。 空 。 非身 。
色我所 。 非我所 。 寂寞虛無 。
痛痒思想生死識 。 我所 。 非我所 。 空 。 無想 。 無願 。 寂寞虛無 。
雖說此法 。 以開化人 。 而無所得 。 亦無所著 。 以此德本 。 不用勸助 。 於聲聞事 。 辟支佛地 。 常以建立 。 薩芸然慧 。 是菩薩摩訶薩善師 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 為人說經法 。 現論四意止 。 四意斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七覺意 。 八由行 。 無常 。 苦 。 空 。 非身 。 空 。 無想 。 無願 。 是我所 。 非我所 。 寂寞虛無 。 以此德本 。 不用勸助 。 於聲聞事 。 辟支佛地 。 常以建立 。 薩芸若慧 。 是菩薩摩訶薩善師 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 為人說法 。 現論十種力 。 四無所畏 。 四分別辯 。 十八不共 。 諸佛之法 。 色無常 。 苦 。 空 。 非身 。
痛痒思想生死識 。 無常 。 苦 。 空 。 非身 。
我所 。 非我所 。 空 。 無想 。 無願 。 寂寞虛無 。
以此功德本 。 不用勸助於聲聞 。 辟支佛地 。 常以建立 。 薩芸若慧 。 是菩薩摩訶薩善師 。
於是須菩提 。 白佛言 。
何謂菩薩摩訶薩 。 於般若波羅蜜 。 無漚惒拘舍羅 。 親近惡師 。 而聞說此 。 般若波羅蜜 。 或恐或怖 。 而心畏懅 。
世尊告須菩提曰 。
是菩薩摩訶薩 。 離薩芸若行 。 而不親近 。 般若波羅蜜 。 假使遇此 。 般若波羅蜜 。 而心著念 。 禪波羅蜜 。 惟逮波羅蜜 。 羼波羅蜜 。 尸波羅蜜 。 以檀波羅蜜 。 逮得所施 。 而以念著 。 檀波羅蜜 。 是菩薩摩訶薩惡師 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 離薩芸若 。 而不思惟 。 念著內色 。 而想為空 。 謂色無有自然 。 念之為空 。 痛痒思想生死識 。 念著內空 。 而謂識無有自然 。 想念於空 。 又得內色 。 無有自然 。 想著於空 。 已想著空 。 謂有所得 。 念眼內空 。 自然無有 。 自然為空 。 又覩得空 。 想念逮致 。 是菩薩摩訶薩惡師 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 離於薩芸若 。 亦不肯於諸通慧 。 而反於內 。 念色為空 。 色無所有 。 念著思惟 。 色自然空 。 痛痒思想生死識 。 念於內空 。 志於識想 。 而無所有 。 念自然空 。 而於內空 。 得內外空 。 至無所有 。 自然之空 。 有所獲致 。 想念所得 。 念眼內空 。 至無所有 。 自然為空 。 念逮於空 。 想有所得 。 耳鼻舌身意 。 亦復如是 。 念於內空 。 思惟著想 。 於無所有 。 自然得空 。 是菩薩摩訶薩惡師 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜 。 思四意止 。 而得四意止 。 即自念著 。 而獲於斯 。 四意斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七覺意 。 八由行 。 得三十七品 。 即自念著 。 而獲於斯 。 是菩薩摩訶薩惡師 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 行十種力 。 四無所畏 。 四分別辯 。 十八不共 。 諸佛之法 。 自謂逮得 。 諸佛之法 。 已有望想 。 離薩芸若心 。 所當惟念 。 是菩薩摩訶薩 。 行般若波羅蜜 。 無漚惒拘舍羅 。 聞說般若波羅蜜 。 或恐或怖 。 而心懷懅 。
於是須菩提 。 白佛言 。
唯 。 天中天 。 云何菩薩摩訶薩 。 而為惡師 。 之所攝錄 。 隨惡師教 。 聞說般若波羅蜜 。 或恐或怖 。 而心懷懅 。
佛告須菩提 。
於是 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩惡師 。 制止行者 。 令不得學 。 般若波羅蜜 。 禪波羅蜜 。 惟逮波羅蜜 。 羼波羅蜜 。 尸波羅蜜 。 檀波羅蜜 。 而反教之 。
不當教此 。 六波羅蜜 。 是非怛薩阿竭 。 阿羅訶 。 三耶三佛所說 。 人所合禍橫作 。 此經不當聽 。 是不當受持諷誦 。 讀已 。 不當思惟 。 為他人說 。
是菩薩摩訶薩惡師 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩惡師者 。 而不肯為 。 分別覺事 。 不令觀見 。 魔之瑕穢 。
於是弊魔波旬 。 化作佛像 。 而即往詣 。 菩薩摩訶薩所 。 而抑制之 。 令不修學 。 六波羅蜜 。 言 。
善男子 。 用為學此 。 般若波羅蜜 。 用為學此 。 禪波羅蜜 。 惟逮波羅蜜 。 羼波羅蜜 。 尸波羅蜜 。 檀波羅蜜 。 何為奉行 。
當知是菩薩摩訶薩惡師 。
復次 。 須菩提 。 於時弊魔 。 化作佛像 。 為菩薩摩訶薩 。 說聲聞 。 辟支佛經 。 而為講論 。 當捐施與 。 為分別解 。 誼理所趣 。 敷演美辭 。 令離菩薩摩訶薩 。 大乘之法 。 墮於聲聞 。 辟支佛地 。 當知是菩薩摩訶薩惡師 。
復次 。 須菩提 。 於是弊魔 。 化作佛像 。 往詣菩薩摩訶薩所 。 而謂之言 。
唯 。 善男子 。 今仁所學 。 非為道心 。 非阿惟越致 。 卿之所學 。 終不逮阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛 。
如是色像 。 魔之罪緣 。 不能觀察 。 亦不覺了知 。 是菩薩摩訶薩惡師 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 為精進行 。 於時弊魔 。 化作佛像 。 往詣菩薩摩訶薩所 。 而謂之言 。
善男子 。 知眼則為空 。 便是吾許 。 亦是我身 。 耳鼻舌身意 。 則亦為空 。 便是吾許 。 亦是我身 。
為說經法 。
色則為空 。 色是吾許 。 亦是我身 。
痛痒思想生死識 。 是吾許 。 亦是我身 。
色聲香味細滑法 。 是吾許 。 亦是我身 。
眼所習者 。 因緣痛痒 。 計則為空 。 謂是吾許 。 亦是我身 。
耳鼻舌身意 。 所習因緣 。 痛痒之樂 。 十八種 。 計則為空 。 謂是吾身許 。 亦是我身 。
檀波羅蜜 。 尸波羅蜜 。 羼波羅蜜 。 惟逮波羅蜜 。 禪波羅蜜 。 般若波羅蜜 。 計則為空 。 謂是吾許 。 亦是我身 。
四意止 。 四意斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七覺意 。 八由行 。 計則為空 。 謂是吾許 。 亦是我身 。
十種力 。 四無所畏 。 四分別辯 。 十八不共 。 諸佛之法 。 計則為空 。 謂是吾許 。 亦是我身 。
用此求慕 。 阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛乎 。
其不分別 。 如是色像 。 魔之所興 。 所分別說 。 亦不覺了 。 如是菩薩摩訶薩惡師 。
復次 。 須菩提 。 弊魔復變化 。 作佛像 。 往詣菩薩摩訶薩所言 。
善男子 。 東方諸佛世尊 。 及諸菩薩 。 聲聞 。 辟支佛 。 亦無諸佛 。 聲聞 。 辟支佛 。 及與十方世界 。
其如是輩 。 興魔事者 。 不能分別 。 亦不識知 。 不能覺了 。 當知是菩薩摩訶薩惡師 。
弊魔波旬 。 復化作聲聞像 。 往詣菩薩摩訶薩所 。 而謂之言 。
此輩往古 。 皆學精進 。 薩芸若慧 。 思惟空事 。 亦復修學聲聞 。 辟支佛事 。 思惟分別 。 而見教授 。
不為分別 。 如是魔事 。 當知是菩薩摩訶薩 。 為惡師 。
復次 。 須菩提 。 弊魔波旬 。 化作和上 。 形體被服 。 往詣菩薩摩訶薩所 。 為菩薩行空寂 。 志於精進 。 薩芸若慧 。 思空寂寞 。 色痛痒思想生死識 。 為空寂寞 。 眼耳鼻舌身意 。 亦空寂寞 。 十八種 。 十二因緣 。 四意止 。 四意斷 。 四神足 。 五根 。 五力 。 七覺意 。 八由行 。 亦復寂寞 。 十種力 。 四無所畏 。 四分別辯 。 十八不共 。 諸佛之法 。 亦復寂寞 。 空 。 無想 。 無願 。 而為教授 。
善男子 。 覺了是法 。 在聲聞地 。 何所造求 。 不如於是 。 自求滅度 。 用阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛乎 。
當知是菩薩摩訶薩惡師 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩惡師者 。 弊魔波旬 。 化作父母形像 。 往詣菩薩摩訶薩所 。 而謂之言 。
此善男子 。 已得證須陀洹果 。 斯陀含果 。 阿那含果 。 阿羅漢果 。 而精進行 。 阿耨多羅三藐三菩提阿惟三佛 。 乃往古世 。 不可計會 。 無央數劫 。 周旋生死 。 布施手足 。 而修精進 。
不為分別 。 如是色像 。 無所益誼 。 當知是菩薩摩訶薩惡師 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 以是比像 。 觀其惡師 。 已逮見者 。 以得見者 。 而遠離之 。 為分別說 。 苦 。 空 。 無常 。 非身 。 無想 。 無願 。 則為寂寞 。 為其分別 。 顛倒之事 。 有所思惟 。 四意止 。 四意斷 。 神足 。 根力覺意 。 由行 。 亦無所得 。 十種力 。 四無所畏 。 四分別 。 辯十八不共 。 諸佛之法 。 不為解說 。 如是之法 。 魔所興事 。 而不分別 。 當知是菩薩摩訶薩惡師 。 是菩薩摩訶薩 。 所以惡師 。 有十二緣 。 常當棄之 。 何況其餘 。
光讚經卷第四
