後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
成辦品第五十
爾時須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 是深般若波羅蜜 。 為大事故起 。 不可思議事故起 。 不可稱事故起 。 無有量事故起 。
世尊 。 是深般若波羅蜜 。 無等等事故起 。
佛告須菩提 。
如是如是 。 是深般若波羅蜜 。 為大事故起 。 乃至無等等事故起 。
何以故 。 般若波羅蜜中 。 含受五波羅蜜 。 般若波羅蜜中 。 含受內空 。 外空 。 乃至無法有法空 。 含受四念處 。 乃至八聖道分 。 是深般若波羅蜜中 。 含受佛十力 。 乃至一切種智 。
譬如灌頂王 。 國土中尊 。 諸有官事 。 皆委大臣 。 國王安樂 。 無事自恣 。
如是 。 須菩提 。 所有聲聞 。 辟支佛法 。 若菩薩法 。 若佛法 。 一切皆在 。 般若波羅蜜中 。 般若波羅蜜 。 能成辦其事 。
以是故 。 須菩提 。 般若波羅蜜 。 為大事故起 。 乃至無等等事故起 。
復次 。 須菩提 。 是般若波羅蜜 。 不取色 。 不著色故 。 能成辦 。 受想行識 。 不取不著故 。 能成辦 。 乃至一切種智 。 不取不著故 。 能成辦 。 須陀洹果 。 乃至阿羅漢果 。 辟支佛道 。 乃至阿耨多羅三藐三菩提 。 不取不著故 。 能成辦 。
須菩提 。 白佛言 。
云何色 。 不取不著故 。 般若波羅蜜能成辦 。 云何受想行識 。 乃至阿耨多羅三藐三菩提 。 不取不著故 。 般若波羅蜜 。 能成辦 。
佛告須菩提 。
於汝意云何 。 頗見是色可取 。 可著不 。
須菩提言 。
不也 。 世尊 。
須菩提 。 於汝意云何 。 頗見受想行識 。 乃至阿耨多羅三藐三菩提 。 可取可著不 。
須菩提言 。
不也 。 世尊 。
佛言 。
善哉善哉 。 須菩提 。 我亦不見是色 。 可取可著 。 不見故不取 。 不取故不著 。 我亦不見 。 受想行識 。 乃至阿耨多羅三藐三菩提 。 及一切種智 。 可取可著 。 不見故不取 。 不取故不著 。
須菩提 。 我亦不見佛法 。 如來法 。 自然人法 。 一切智人法 。 可取可著 。 不見故不取 。 不取故不著 。
以是故 。 須菩提 。 諸菩薩摩訶薩 。 色亦不應取 。 亦不應著 。 受想行識 。 乃至佛法 。 如來法 。 自然人法 。 一切智人法 。 亦不應取 。 亦不應著 。
爾時欲界 。 色界諸天子 。 白佛言 。
世尊 。 是般若波羅蜜甚深 。 難見難解 。 不可思惟比類知 。 微妙善巧智慧 。 寂滅者可知 。 能信是般若波羅蜜者 。 當知是菩薩 。 多供養諸佛 。 多種善根 。 與善知識相隨 。 能信解深 。 般若波羅蜜 。
世尊 。 若三千大千世界中 。 所有眾生 。 皆作信行法行人 。 八人 。 須陀洹 。 斯陀含 。 阿那含 。 阿羅漢 。 辟支佛 。 若智若斷 。 不如是菩薩 。 一日行深 。 般若波羅蜜 。 忍欲思惟籌量 。
何以故 。 是信行法行人 。 八人 。 須陀洹 。 斯陀含 。 阿那含 。 阿羅漢 。 辟支佛 。 若智若斷 。 即是菩薩摩訶薩 。 無生法忍 。
佛告欲色界 。 諸天子 。
如是如是 。 諸天子 。 若信行法行人 。 八人 。 須陀洹 。 乃至阿羅漢 。 辟支佛 。 即是菩薩摩訶薩 。 無生法忍 。
諸天子 。 若善男子善女人 。 聞是深般若波羅蜜 。 書持受讀誦說 。 正憶念 。 是善男子善女人 。 疾得涅槃 。 勝求聲聞 。 辟支佛乘 。 善男子善女人 。 遠離深般若波羅蜜 。 行餘經 。 若一劫 。 若減一劫 。
何以故 。 是深般若波羅蜜中 。 廣說上妙法 。 是信行法行人 。 八人 。 須陀洹 。 斯陀含 。 阿那含 。 阿羅漢 。 辟支佛所應學 。 菩薩摩訶薩 。 亦所應學 。 學已 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。
是時欲色界 。 諸天子 。 俱發聲言 。
世尊 。 是般若波羅蜜 。 名摩訶波羅蜜 。
世尊 。 是般若波羅蜜 。 名不可思議 。 不可稱 。 無有量 。 無等等波羅蜜 。 信行法行人 。 八人 。 學是深般若波羅蜜 。 得成須陀洹 。 斯陀含 。 阿那含 。 阿羅漢 。 辟支佛 。 學是深般若波羅蜜 。 得成菩薩摩訶薩 。 是深般若波羅蜜中學 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。 是深般若波羅蜜 。 亦不增 。 亦不減 。
是時欲色界 。 諸天子 。 頂禮佛足 。 繞佛而去 。 去是不遠 。 忽然不現 。 各還本處 。
須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 聞是深般若波羅蜜 。 即時信解者 。 從何處終 。 來生是間 。
佛告須菩提 。
若菩薩摩訶薩 。 聞是深般若波羅蜜 。 即時信解 。 不沒不卻不難 。 不疑不悔 。 歡喜樂聽 。 聽已憶念 。 不遠離是 。 深般若波羅蜜 。 若行若住 。 若坐若臥 。 終不廢忘 。 常隨法師 。
譬如新生犢子 。 不離其母 。 菩薩摩訶薩 。 亦如是 。 為聞深般若波羅蜜故 。 終不遠離法師 。 乃至得是 。 深般若波羅蜜 。 口誦心解 。 正見通達 。
須菩提 。 當知是菩薩 。 從人道中終 。 還生是間人中 。
何以故 。 是求佛道者 。 前世時 。 聞深般若波羅蜜 。 書持恭敬 。 尊重讚歎 。 華香 。 乃至幡蓋供養 。 以是因緣故 。 人中命終 。 還生人中 。 聞是深般若波羅蜜 。 即時信解 。
須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 頗有菩薩摩訶薩 。 如是功德成就 。 他方國土 。 供養諸佛 。 於彼命終 。 來生是間 。 聞深般若波羅蜜 。 即時信解 。 書持讀誦 。 正憶念 。 有是者不 。
佛言 。
有菩薩如是 。 功德成就 。 他方國土 。 供養諸佛 。 於彼命終 。 來生是間 。 聞是深般若波羅蜜 。 即時信解 。 書持讀誦 。 正憶念 。
何以故 。 是菩薩摩訶薩 。 從他方諸佛所 。 聞是深般若波羅蜜 。 信解書持 。 讀誦說 。 正憶念 。 於彼間終 。 來生此間 。 當知是人 。 是先世 。 功德成就 。
復次 。 須菩提 。 有菩薩 。 從彌勒菩薩摩訶薩 。 聞是深般若波羅蜜 。 以是善根因緣故 。 來生此間 。
須菩提 。 復有菩薩摩訶薩 。 前世時 。 雖聞深般若波羅蜜 。 不問中事 。 來生人中 。 聞是深般若波羅蜜 。 心有疑悔難悟 。
須菩提 。 如是菩薩 。 當知先世 。 雖聞是深 。 般若波羅蜜 。 不問故 。 今續疑悔難悟 。
須菩提 。 若菩薩先世 。 雖聞禪那波羅蜜 。 不問中事 。 今世聞般若波羅蜜時 。 不問故 。 續生疑悔 。
須菩提 。 若菩薩先世 。 雖聞毘梨耶波羅蜜 。 不問中事 。 今世聞般若波羅蜜 。 不問故 。 續復疑悔 。
須菩提 。 若菩薩先世 。 雖聞羼提波羅蜜 。 不問中事 。 今世聞般若波羅蜜 。 不問故 。 續復疑悔 。
須菩提 。 若菩薩先世 。 雖聞尸羅波羅蜜 。 不問中事 。 今世聞般若波羅蜜 。 不問故 。 續復疑悔 。
須菩提 。 若菩薩先世 。 雖聞檀那波羅蜜 。 不問中事 。 今世聞般若波羅蜜 。 不問故 。 續復疑悔 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 先世雖聞 。 內空 。 外空 。 內外空 。 乃至無法有法空 。 不問中事 。 來生人中 。 聞是深般若波羅蜜 。 不問故 。 續復疑悔難悟 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 先世雖聞 。 四念處 。 乃至八聖道分 。 四禪 。 四無量心 。 四無色定 。 五神通 。 佛十力 。 乃至一切種智 。 不問中事 。 來生人中 。 聞是深般若波羅蜜 。 不問故 。 續復疑悔難悟 。
復次 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 先世聞深 。 般若波羅蜜 。 問中事 。 而不行 。 捨身生時 。 聞是深般若波羅蜜 。 若一日 。 二日 。 三日 。 四日 。 五日 。 其心堅固 。 無能壞者 。 若離所聞時 。 便退失 。
何以故 。 先世聞是 。 深般若波羅蜜時 。 雖問中事 。 不如說行 。 是人或時欲聞 。 或時不欲聞 。 心輕不固 。 志亂不定 。 譬如輕毛 。 隨風東西 。
須菩提 。 當知是菩薩 。 發意不久 。 不與善知識相隨 。 不多供養諸佛 。 先世不書 。 是深般若波羅蜜 。 不讀不誦 。 不正憶念 。 不學般若波羅蜜 。 不學禪那波羅蜜 。 不學毘梨耶波羅蜜 。 不學羼提波羅蜜 。 不學尸羅波羅蜜 。 不學檀那波羅蜜 。 不學內空 。 乃至無法有法空 。 不學四念處 。 乃至八聖道分 。 不學四禪 。 四無量心 。 五神通 。 佛十力 。 乃至不學 。 一切種智 。
如是 。 須菩提 。 當知是菩薩摩訶薩 。 新發大乘意 。 少信少樂故 。 不能書是 。 深般若波羅蜜 。 不能受持 。 讀誦說 。 正憶念 。
須菩提 。 若求佛道 。 善男子善女人 。 不書是深 。 般若波羅蜜 。 不受持讀誦 。 不說 。 不正憶念 。 亦不為 。 深般若波羅蜜所護 。 乃至不為 。 一切種智所護 。 是人亦不如說 。 行深般若波羅蜜 。 乃至不如說 。 行一切種智 。 是人或墮二地 。 若聲聞地 。 若辟支佛地 。
何以故 。 是善男子善女人 。 不書是深 。 般若波羅蜜 。 不讀不誦 。 不說 。 不正憶念 。 是人亦不為 。 深般若波羅蜜所護 。 亦不如說行 。 以是故 。 是善男子善女人 。 於二地中 。 當墮一地 。
譬喻品第五十一
佛告須菩提 。
譬如大海中 。 船破壞 。 其中人 。 若不取木 。 不取器物 。 不取浮囊 。 不取死尸 。
須菩提 。 當知是人 。 不到彼岸 。 沒海中死 。
須菩提 。 若船破時 。 其中人 。 取木 。 取器物 。 浮囊 。 死尸 。 當知是人 。 終不沒死 。 安隱無礙 。 得到彼岸 。
須菩提 。 求佛道 。 善男子善女人 。 亦復如是 。
若但有信樂 。 不依深般若波羅蜜 。 不書不讀不誦 。 不正憶念 。 不依禪那波羅蜜 。 毘梨耶波羅蜜 。 羼提波羅蜜 。 尸羅波羅蜜 。 檀那波羅蜜 。 不書不讀不誦 。 不正憶念 。 乃至不依 。 一切種智 。 不書不讀不誦 。 不正憶念 。
須菩提 。 當知是善男子 。 中道衰耗 。 是人未到 。 一切種智 。 於聲聞 。 辟支佛地取證 。
須菩提 。 若有求佛道 。 善男子善女人 。 為阿耨多羅三藐三菩提故 。 有信有忍 。 有淨心 。 有深心 。 有欲有解 。 有捨 。 有精進 。 是人依深 。 般若波羅蜜 。 書持讀誦說 。 正憶念 。 是善男子善女人 。 為阿耨多羅三藐三菩提故 。 有諸信忍 。 淨心深心 。 欲解捨精進 。 為深般若波羅蜜所護 。 乃至一切種智所護 。 為深般若波羅蜜守護故 。 乃至一切種智守護故 。 終不中道衰耗 。 過聲聞 。 辟支佛地 。 能淨佛國土 。 成就眾生 。 當得阿耨多羅三藐三菩提 。
須菩提 。 譬如男子女人 。 持坏瓶取水 。 當知是瓶 。 不久爛壞 。
何以故 。 是瓶未熟故 。 還歸於地 。
如是 。 須菩提 。 善男子善女人 。 雖有為阿耨多羅三藐三菩提心 。 有信有忍 。 有淨心 。 有深心 。 有欲有解 。 有捨 。 有精進 。 不為般若波羅蜜 。 方便力所守護 。 不為禪那波羅蜜 。 毘梨耶波羅蜜 。 羼提波羅蜜 。 尸羅波羅蜜 。 檀那波羅蜜所守護 。 不為內空 。 乃至無法有法空 。 四念處 。 乃至八聖道分 。 佛十力乃至一切種智所守護 。
須菩提 。 當知是人 。 中道衰耗 。 墮聲聞 。 辟支佛地 。
須菩提 。 譬如男子女人 。 持熟瓶取水 。 若河若井 。 若池若泉 。 當知是瓶 。 持水安隱 。
何以故 。 是瓶成熟故 。
如是 。 須菩提 。 善男子善女人 。 求阿耨多羅三藐三菩提 。 有諸信忍 。 淨心深心 。 欲解捨精進 。 為般若波羅蜜 。 方便力所護 。 為禪定 。 精進 。 忍辱 。 持戒 。 布施 。 乃至一切種智所護故 。
須菩提 。 當知是人 。 不中道衰耗 。 過聲聞 。 辟支佛地 。 能淨佛國土 。 成就眾生 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。
須菩提 。 譬如大海邊 。 船未裝治 。 便持財物著上 。
須菩提 。 當知是船 。 中道壞沒 。 人船財物 。 各在一處 。 是賈客無方便力故 。 亡其重寶 。
如是 。 須菩提 。 是求佛道 。 善男子善女人 。 雖有為阿耨多羅三藐三菩提心 。 有信忍 。 淨心深心 。 欲解捨精進 。 不為般若波羅蜜 。 方便力所守護 。 乃至不為 。 一切種智 。 所守護故 。 當知是人 。 中道衰耗 。 失大珍寶 。 大珍寶者 。 所謂 。 一切種智 。 衰耗者 。 墮聲聞 。 辟支佛地 。
須菩提 。 譬如人有智方便 。 裝治海邊大船 。 然後推著水中 。 持財物著上 。 上船而去 。 當知是船 。 不中道沒壞 。 必得安隱 。 到所至處 。
如是 。 須菩提 。 善男子善女人 。 為阿耨多羅三藐三菩提 。 有信忍 。 淨心深心 。 欲解捨精進 。 為般若波羅蜜 。 方便力所守護 。 為禪定 。 精進 。 忍辱 。 持戒 。 布施 。 乃至一切種智所護故 。 當知是菩薩 。 得到阿耨多羅三藐三菩提 。 不中道 。 墮聲聞 。 辟支佛地 。
須菩提 。 譬如有人 。 年百二十歲 。 年耆根熟 。 又有風冷熱病 。 若雜病 。
須菩提 。 於汝意云何 。 是人能從床起不 。
須菩提言 。
不能 。
佛言 。
是人或有能起者 。 云何 。
須菩提言 。
是人雖能起 。 不能遠行 。 若十里 。 若二十里 。 以其老病故 。
如是 。 須菩提 。 善男子善女人 。 雖有為阿耨多羅三藐三菩提心 。 有信忍 。 淨心深心 。 欲解捨精進 。 不為般若波羅蜜 。 方便力所守護 。 乃至不為 。 一切種智 。 所守護故 。 當知是人 。 中道墮聲聞 。 辟支佛地 。
何以故 。 不為般若波羅蜜 。 方便力所守護故 。
須菩提 。 如向老人 。 百二十歲 。 年耆根熟 。 又有風冷熱病 。 若雜病 。
是人而欲起行 。 有兩健人 。 各扶一掖 。 語老人言 。
莫有所難 。 隨所欲至 。 我等二人 。 終不相捨 。
如是 。 須菩提 。 若善男子善女人 。 為阿耨多羅三藐三菩提 。 有信忍 。 淨心深心 。 欲解捨精進 。 為般若波羅蜜 。 方便力所護 。 乃至為一切種智所護 。 當知是人 。 不中道 。 墮聲聞 。 辟支佛地 。 能到是處 。 所謂 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
爾時佛復讚 。 須菩提言 。
善哉善哉 。 須菩提 。 汝為諸菩薩摩訶薩 。 問佛是事 。
須菩提 。 若有求佛道 。 善男子善女人 。 從初發意已來 。 以我我所心 。 布施 。 持戒 。 忍辱 。 精進 。 禪定 。 智慧 。
是善男子善女人 。 布施時 。 作是念 。
我是施主 。 我施是人 。 我施是物 。 我持戒 。 我修忍辱 。 我精進 。 我入禪 。 我修智慧 。
是善男子善女人 。 念有是施 。 是我施 。 乃至念有是慧 。 是我慧 。
何以故 。 檀那波羅蜜中 。 無如是分別 。 遠離此彼岸 。 是檀那波羅蜜相 。 尸羅波羅蜜 。 羼提波羅蜜 。 毘梨耶波羅蜜 。 禪那波羅蜜 。 般若波羅蜜中 。 無如是分別 。
何以故 。 遠離此彼岸 。 是般若波羅蜜相 。 是人不知此岸 。 不知彼岸 。 是人不為 。 檀那波羅蜜 。 乃至不為 。 一切種智所護故 。 墮聲聞 。 辟支佛地 。 不能到薩婆若 。
須菩提 。 云何求佛道人 。 無方便 。
須菩提 。 求佛道人 。 從初發心以來 。 無方便 。 行布施 。 持戒 。 忍辱 。 精進 。 禪定 。 修智慧 。
是人作如是念 。
我布施 。 施是人 。 以是物施 。 我持戒 。 修忍辱 。 勤精進 。 入禪定 。 修智慧 。 如是修智慧 。
是人念有是施 。 是我施 。 以是施自高 。 念有是戒 。 是我戒 。 以是戒自高 。 念有是忍 。 是我忍 。 以是忍自高 。 念有是精進 。 是我精進 。 以是精進自高 。 念有是禪定 。 是我禪定 。 以是禪定自高 。 念有是慧 。 是我慧 。 以是慧自高 。
何以故 。 檀那波羅蜜中 。 無如是分別 。
遠離此彼岸 。 是檀那波羅蜜相 。
遠離此彼岸 。 是尸羅波羅蜜相 。
遠離此彼岸 。 是羼提波羅蜜相 。
遠離此彼岸 。 是毘梨耶波羅蜜相 。
遠離此彼岸 。 是禪那波羅蜜相 。
遠離此彼岸 。 是般若波羅蜜相 。
何以故 。 般若波羅蜜中 。 無是憶念分別 。
是求佛道 。 善男子善女人 。 不知此岸 。 不知彼岸 。 是人不為 。 檀那波羅蜜所護 。 不為尸羅波羅蜜 。 羼提波羅蜜 。 毘梨耶波羅蜜 。 禪那波羅蜜 。 般若波羅蜜所護 。 乃至不為 。 一切種智所護故 。 或墮聲聞道中 。 或墮辟支佛道中 。 不能得到薩婆若 。
如是 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 不為般若波羅蜜 。 方便力所守護故 。 或墮聲聞地 。 或墮辟支佛地 。
須菩提 。 云何菩薩摩訶薩 。 為般若波羅蜜 。 方便力所護故 。 不墮聲聞 。 辟支佛道中 。 疾得阿耨多羅三藐三菩提 。
須菩提 。 菩薩從初已來 。 以方便力布施 。 無我我所心布施 。 乃至無我 。 我所心 。 修智慧 。
是人不作是念 。
我有是施 。 是我施 。
不以是施自高 。 乃至般若波羅蜜 。 亦如是 。
是菩薩不念 。
我布施 。
不念 。
我施是人 。 用是物施 。
不念 。
我持戒 。 有是戒 。
不念 。
我忍辱 。 有是忍辱 。
不念 。
我精進 。 有是精進 。
不念 。
我禪定 。 有是禪定 。
不念 。
我修智慧 。 有是智慧 。
何以故 。 是檀那波羅蜜中 。 無如是分別 。
遠離此彼岸 。 是檀那波羅蜜相 。
遠離此彼岸 。 是尸羅波羅蜜相 。
遠離此彼岸 。 是羼提波羅蜜相 。
遠離此彼岸 。 是毘梨耶波羅蜜相 。
遠離此彼岸 。 是禪那波羅蜜相 。
遠離此彼岸 。 是般若波羅蜜相 。
何以故 。 是般若波羅蜜中 。 無如是憶念分別 。
是菩薩摩訶薩 。 知此岸 。 知彼岸 。 是人為檀那波羅蜜所護 。 為尸羅波羅蜜所護 。 為羼提波羅蜜 。 毘梨耶波羅蜜 。 禪那波羅蜜 。 般若波羅蜜所護 。 乃至為一切種智所護故 。 不墮聲聞 。 辟支佛地 。 得到薩婆若 。
如是 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 為般若波羅蜜 。 方便力所護故 。 不墮聲聞 。 辟支佛地 。 疾得阿耨多羅三藐三菩提 。
知識品第五十二
爾時慧命須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 新學菩薩摩訶薩 。 云何應學般若波羅蜜 。 禪那波羅蜜 。 毘梨耶波羅蜜 。 羼提波羅蜜 。 尸羅波羅蜜 。 檀那波羅蜜 。
佛告須菩提 。
新學菩薩摩訶薩 。 若欲學般若波羅蜜 。 禪那 。 精進 。 忍辱 。 持戒 。 檀那波羅蜜 。 先當親近 。 供養善知識 。 能說是深 。 般若波羅蜜者 。
是人作是教 。
汝善男子 。 所有布施 。 一切迴向 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
善男子 。 所有持戒 。 忍辱 。 精進 。 禪定 。 智慧 。 一切迴向 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
汝莫以色 。 是阿耨多羅三藐三菩提 。
莫以受想行識 。 是阿耨多羅三藐三菩提 。
莫以檀那波羅蜜 。 是阿耨多羅三藐三菩提 。
莫以尸羅波羅蜜 。 羼提波羅蜜 。 毘梨耶波羅蜜 。 禪那波羅蜜 。 般若波羅蜜 。 是阿耨多羅三藐三菩提 。
莫以內空 。 乃至無法有法空 。 是阿耨多羅三藐三菩提 。
莫以四念處 。 四正勤 。 四如意足 。 五根 。 五力 。 七覺分 。 八聖道分 。 是阿耨多羅三藐三菩提 。
莫以四禪 。 四無量心 。 四無色定 。 五神通 。 是阿耨多羅三藐三菩提 。
莫以佛十力 。 乃至十八不共法 。 是阿耨多羅三藐三菩提 。
所以者何 。 不取色 。 便得阿耨多羅三藐三菩提 。
不取受想行識 。 便得阿耨多羅三藐三菩提 。
不取檀那波羅蜜 。 乃至般若波羅蜜 。 便得阿耨多羅三藐三菩提 。
不取內空 。 乃至無法有法空 。 四念處 。 乃至十八不共法 。 便得阿耨多羅三藐三菩提 。
善男子 。 行是深般若波羅蜜時 。 莫貪色 。
何以故 。 善男子 。 是色 。 非可貪者 。
莫貪受想行識 。
何以故 。 受想行識 。 非可貪者 。
善男子 。 莫貪檀那波羅蜜 。 尸羅波羅蜜 。 羼提波羅蜜 。 毘梨耶波羅蜜 。 禪那波羅蜜 。 般若波羅蜜 。 莫貪內空 。 乃至無法有法空 。 莫貪四念處 。 乃至八聖道分 。 莫貪四禪 。 四無量心 。 四無色定 。 五神通 。 莫貪佛十力 。 乃至一切種智 。
何以故 。 一切種智 。 非可貪者 。
善男子 。 莫貪須陀洹果 。 乃至阿羅漢果 。 莫貪辟支佛道 。 莫貪菩薩法位 。 莫貪阿耨多羅三藐三菩提 。
何以故 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 非可貪者 。
所以者何 。 諸法性空故 。
須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 諸菩薩摩訶薩 。 能為難事 。 於一切性空法中 。 求阿耨多羅三藐三菩提 。 欲得阿耨多羅三藐三菩提 。
佛言 。
如是如是 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 能為難事 。 於一切性空法中 。 求阿耨多羅三藐三菩提 。 欲得阿耨多羅三藐三菩提 。
須菩提 。 諸菩薩摩訶薩 。 為安隱世間故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
為樂世間故 。 為救世間故 。 為世間歸故 。 為世間依處故 。 為世間洲故 。 為世間究竟道故 。 為世間將導故 。 為世間趣故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
須菩提 。 云何菩薩摩訶薩 。 為安隱世間故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 得阿耨多羅三藐三菩提時 。 拔出六道眾生 。 著無畏岸涅槃處 。
須菩提 。 是為菩薩摩訶薩 。 為安隱世間故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
云何菩薩摩訶薩 。 為樂世間故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 得阿耨多羅三藐三菩提時 。 拔出眾生 。 種種憂苦愁惱 。 著無畏岸涅槃處 。
須菩提 。 是為菩薩摩訶薩 。 為樂世間故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
云何菩薩摩訶薩 。 為救世間故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 得阿耨多羅三藐三菩提時 。 救眾生生死中 。 種種苦 。 亦為斷是苦故 。 而為說法 。 眾生聞法 。 漸以三乘 。 而得度脫 。
須菩提 。 是為菩薩摩訶薩 。 為救世間故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
云何菩薩摩訶薩 。 為世間歸故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 得阿耨多羅三藐三菩提時 。 拔出眾生 。 生老病死相 。 憂悲愁惱法 。 著無畏岸涅槃處 。
須菩提 。 是為菩薩摩訶薩 。 為世間歸故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
云何菩薩摩訶薩 。 為世間依處故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 得阿耨多羅三藐三菩提時 。 為眾生說 。 一切法 。 無依處 。
須菩提 。 是為菩薩摩訶薩 。 為世間依處故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 云何一切法 。 無依處 。
佛言 。
色不相續 。 即是色無生 。 色無生 。 即是色不滅 。 色無滅 。 即是色無依處 。 受想行識 。 乃至一切種智 。 亦如是 。
須菩提 。 是為菩薩摩訶薩 。 為世間依處故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
云何菩薩摩訶薩 。 為世間究竟道故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 得阿耨多羅三藐三菩提時 。 為眾生說如是法 。
色究竟相 。 非是色 。 受想行識 。 乃至一切種智究竟相 。 非是一切種智 。
須菩提 。 如究竟相 。 一切法相 。 亦如是 。
須菩提言 。
世尊 。 若一切法相 。 如究竟相者 。 云何諸菩薩摩訶薩 。 皆應得阿耨多羅三藐三菩提 。
何以故 。 世尊 。 色究竟相中 。 無有分別 。 受想行識 。 究竟相中 。 無有分別 。 乃至一切種智 。 究竟相中 。 無有分別 。 所謂是色 。 是受想行識 。 乃至是一切種智 。
佛告須菩提 。
如是如是 。 色究竟相中 。 無有分別 。 受想行識 。 乃至一切種智 。 究竟相中 。 無有分別 。 所謂是色 。 乃至是一切種智 。
須菩提 。 是為菩薩摩訶薩難事 。 如是觀諸法寂滅相 。 而心不沒不卻 。
何以故 。 菩薩摩訶薩 。 作是念 。
是諸深法 。 我應如是知 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。 如是寂滅微妙法 。 當為眾生說 。
是為菩薩摩訶薩 。 為世間究竟道故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
云何菩薩摩訶薩 。 為世間洲故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
須菩提 。 譬如江河大海 。 四邊水斷 。 是名為洲 。
須菩提 。 色亦如是 。 前後際斷 。 受想行識 。 前後際斷 。 乃至一切種智 。 前後際斷 。 以是前後際斷故 。 一切法亦斷 。
須菩提 。 是一切法 。 前後際斷故 。 即是寂滅 。 即是妙寶 。 所謂空 。 無所得 。 愛盡 。 無餘 。 離欲 。 涅槃 。
須菩提 。 若菩薩摩訶薩 。 得阿耨多羅三藐三菩提時 。 以寂滅微妙法 。 為眾生說 。
須菩提 。 是為菩薩摩訶薩 。 為世間洲故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
云何菩薩摩訶薩 。 為世間將導故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 得阿耨多羅三藐三菩提時 。 為眾生說色 。 不生不滅 。 不垢不淨 。 說受想行識 。 不生不滅 。 不垢不淨 。 說十二入 。 十八界 。 四念處 。 乃至八聖道分 。 四禪 。 四無量心 。 四無色定 。 五神通 。 不生不滅 。 不垢不淨 。 說須陀洹果 。 乃至阿羅漢果 。 辟支佛道 。 不生不滅 。 不垢不淨 。 說佛十力 。 乃至一切種智 。 不生不滅 。 不垢不淨 。
須菩提 。 是為菩薩摩訶薩 。 為世間將導故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
云何菩薩摩訶薩 。 為世間趣故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 得阿耨多羅三藐三菩提時 。 為眾生 。 說色趣空 。 說受想行識趣空 。 乃至說一切種智趣空 。 為眾生 。 說色非趣 。 非不趣 。
何以故 。 是色空相 。 非趣非不趣 。 說受想行識 。 非趣非不趣 。
何以故 。 是受想行識空相 。 非趣非不趣 。 乃至一切種智 。 非趣非不趣 。
何以故 。 是一切種智空相 。 非趣非不趣 。
如是 。 須菩提 。 菩薩摩訶薩 。 為世間趣故 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
何以故 。 一切法 。 趣空 。 是趣不過 。
何以故 。 空中 。 趣不趣 。 不可得故 。
須菩提 。 一切法 。 趣無相 。 是趣不過 。
何以故 。 無相中 。 趣不趣 。 不可得故 。
須菩提 。 一切法 。 趣無作 。 是趣不過 。
何以故 。 無作中 。 趣不趣 。 不可得故 。
須菩提 。 一切法 。 趣無起 。 是趣不過 。
何以故 。 無起中 。 趣不趣 。 不可得故 。
須菩提 。 一切法 。 趣無所有 。 不生不滅 。 不垢不淨 。 是趣不過 。
何以故 。 無所有 。 不生不滅 。 不垢不淨中 。 趣不趣 。 不可得故 。
須菩提 。 一切法 。 趣夢 。 是趣不過 。
何以故 。 夢中 。 趣不趣 。 不可得故 。
須菩提 。 一切法 。 趣幻 。 趣響 。 趣影 。 趣化 。 是趣不過 。
何以故 。 是化等中 。 趣不趣 。 不可得故 。
須菩提 。 一切法 。 趣無量無邊 。 是趣不過 。
何以故 。 無量無邊中 。 趣不趣 。 不可得故 。
須菩提 。 一切法 。 趣不與不取 。 是趣不過 。
何以故 。 不與不取中 。 趣非趣 。 不可得故 。
須菩提 。 一切法 。 趣不舉不下 。 是趣不過 。
何以故 。 不舉不下中 。 趣不趣 。 不可得故 。
須菩提 。 一切法 。 趣不來不去 。 是趣不過 。
何以故 。 不來不去中 。 趣不趣 。 不可得故 。
須菩提 。 一切法 。 趣不入不出 。 不合不散 。 不著不斷 。 是趣不過 。
何以故 。 不著不斷中 。 趣不趣 。 不可得故 。
須菩提 。 一切法 。 趣我 。 眾生 。 壽命 。 人 。 起使 。 起作使 。 作者 。 知者 。 見者 。 是趣不過 。
何以故 。 我 。 乃至知者 。 見者 。 畢竟不可得 。 云何當有 。 趣不趣 。
須菩提 。 一切法 。 趣有常 。 是趣不過 。
何以故 。 有常 。 畢竟不可得 。 云何當有 。 趣不趣 。
須菩提 。 一切法 。 趣樂 。 淨 。 我 。 是趣不過 。
何以故 。 樂 。 淨 。 我 。 畢竟不可得 。 云何當有 。 趣不趣 。
須菩提 。 一切法 。 趣無常 。 苦 。 不淨 。 無我 。 是趣不過 。
何以故 。 無常 。 苦 。 不淨 。 無我 。 畢竟不可得 。 云何當有 。 趣不趣 。
須菩提 。 一切法 。 趣欲事 。 是趣不過 。
何以故 。 欲事 。 畢竟不可得 。 云何當有 。 趣不趣 。
須菩提 。 一切法 。 趣瞋事 。 癡事 。 見事 。 是趣不過 。
何以故 。 瞋事 。 癡事 。 見事 。 畢竟不可得 。 云何當有 。 趣不趣 。
須菩提 。 一切法 。 趣如 。 是趣不過 。
何以故 。 如中 。 無來無去故 。
須菩提 。 一切法 。 趣法性 。 實際 。 不可思議性 。 是趣不過 。
何以故 。 法性 。 實際 。 不可思議性中 。 無來無去故 。
須菩提 。 一切法 。 趣平等 。 是趣不過 。
何以故 。 平等中 。 趣非趣 。 不可得故 。
須菩提 。 一切法 。 趣不動相 。 是趣不過 。
何以故 。 不動相中 。 趣不趣 。 不可得故 。
須菩提 。 一切法 。 趣色 。 是趣不過 。
何以故 。 色畢竟不可得 。 云何當有 。 趣不趣 。
須菩提 。 一切法 。 趣受想行識 。 是趣不過 。
何以故 。 受想行識 。 畢竟不可得 。 云何當有 。 趣不趣 。
十二入 。 十八界 。 亦如是 。
須菩提 。 一切法 。 趣檀那波羅蜜 。 是趣不過 。
何以故 。 檀那 。 畢竟不可得 。 云何當有 。 趣不趣 。
須菩提 。 一切法 。 趣尸羅波羅蜜 。 是趣不過 。
何以故 。 尸羅 。 畢竟不可得故 。 云何當有 。 趣不趣 。
須菩提 。 一切法 。 趣羼提波羅蜜 。 是趣不過 。
何以故 。 羼提 。 畢竟不可得故 。 云何當有 。 趣不趣 。
須菩提 。 一切法 。 趣毘梨耶波羅蜜 。 是趣不過 。
何以故 。 毘梨耶 。 畢竟不可得故 。 云何當有 。 趣不趣 。
須菩提 。 一切法 。 趣禪那波羅蜜 。 是趣不過 。
何以故 。 禪那 。 畢竟不可得故 。 云何當有 。 趣不趣 。
須菩提 。 一切法 。 趣般若波羅蜜 。 是趣不過 。
何以故 。 般若波羅蜜 。 畢竟不可得故 。 云何當有 。 趣不趣 。
須菩提 。 一切法 。 趣內空 。 是趣不過 。
何以故 。 內空 。 畢竟不可得故 。 云何當有 。 趣不趣 。
須菩提 。 一切法 。 趣外空 。 是趣不過 。
何以故 。 外空 。 畢竟不可得故 。 云何當有 。 趣不趣 。
須菩提 。 一切法 。 趣內外空 。 是趣不過 。
何以故 。 內外空 。 畢竟不可得故 。 云何當有 。 趣不趣 。
乃至一切法 。 趣無法有法空 。 是趣不過 。
何以故 。 無法有法空 。 畢竟不可得故 。 云何當有 。 趣不趣 。
須菩提 。 一切法 。 趣四念處 。 乃至八聖道分 。 是趣不過 。
何以故 。 四念處 。 乃至八聖道分 。 畢竟不可得故 。 云何當有 。 趣不趣 。
須菩提 。 一切法 。 趣佛十力 。 乃至一切種智 。 是趣不過 。
何以故 。 一切種智中 。 趣不趣 。 不可得故 。
須菩提 。 一切法 。 趣須陀洹果 。 斯陀含果 。 阿那含果 。 阿羅漢果 。 辟支佛道 。 是趣不過 。
何以故 。 須陀洹果 。 乃至辟支佛道中 。 趣不趣 。 不可得故 。
須菩提 。 一切法 。 趣阿耨多羅三藐三菩提 。 是趣不過 。
何以故 。 阿耨多羅三藐三菩提中 。 趣不趣 。 不可得故 。
須菩提 。 一切法 。 趣須陀洹 。 乃至佛 。 是趣不過 。
何以故 。 須陀洹 。 乃至佛中 。 趣不趣 。 不可得故 。
須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 是深般若波羅蜜 。 誰能信解者 。
佛告須菩提 。
有菩薩摩訶薩 。 先於諸佛所 。 久行六波羅蜜 。 善根純熟 。 供養無數百千 。 萬億諸佛 。 與善知識相隨 。 是輩人 。 能信解 。 是深般若波羅蜜 。
須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 能信解 。 是深般若波羅蜜者 。 有何等性 。 何等相 。 何等貌 。
佛言 。
欲瞋癡斷 。 離是性相貌 。 是菩薩摩訶薩 。 則能信解 。 深般若波羅蜜 。
趣智品第五十三
須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 是諸菩薩摩訶薩 。 解深般若波羅蜜者 。 當趣何所 。
佛告須菩提 。
是菩薩摩訶薩 。 解深般若波羅蜜 。 當趣一切種智 。
須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 是菩薩摩訶薩 。 能趣一切種智者 。 則為一切眾生所歸趣 。 修般若波羅蜜故 。
世尊 。 修般若波羅蜜 。 即是修一切法 。
世尊 。 無所修 。 是修般若波羅蜜 。 不受修 。 壞修 。 是修般若波羅蜜 。
佛告須菩提 。
何法壞故 。 般若波羅蜜 。 為壞修 。
世尊 。 色壞故 。 般若波羅蜜 。 為壞修 。
受想行識 。 十二處 。 十八界壞故 。 般若波羅蜜 。 為壞修 。
我 。 乃至知者 。 見者壞故 。 般若波羅蜜 。 為壞修 。
世尊 。 檀那波羅蜜壞故 。 般若波羅蜜 。 為壞修 。
乃至般若波羅蜜壞故 。 般若波羅蜜 。 為壞修 。
內空 。 乃至無法有法空 。 四念處 。 乃至十八不共法 。 須陀洹果 。 乃至一切種智壞故 。 般若波羅蜜 。 為壞修 。
佛言 。
如是如是 。 須菩提 。 色壞故 。 般若波羅蜜 。 為壞修 。 乃至一切種智壞故 。 般若波羅蜜 。 為壞修 。
爾時佛告須菩提 。
是深般若波羅蜜中 。 阿惟越致菩薩摩訶薩 。 應當驗知 。
若菩薩摩訶薩 。 於是深般若波羅蜜中不著 。 當知是阿惟越致相 。
禪那波羅蜜 。 乃至檀那波羅蜜中不著 。 四念處 。 乃至一切種智中不著 。 當知是阿惟越致 。
若阿惟越致菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜時 。 不以他語為堅要 。 亦不隨他教行 。 阿惟越致菩薩摩訶薩 。 不為欲心 。 瞋心 。 癡心所牽 。 若阿惟越致菩薩摩訶薩 。 不遠離六波羅蜜 。 若阿惟越致菩薩摩訶薩 。 聞說深般若波羅蜜時 。 心不驚 。 不沒不怖 。 不畏不悔 。 歡喜樂聞 。 受持讀誦 。 正憶念 。 如說行 。
須菩提 。 當知是菩薩 。 先世已問 。 是深般若波羅蜜中事 。 已受持讀誦說 。 正憶念 。
何以故 。 是菩薩摩訶薩 。 有大威德故 。 聞是深般若波羅蜜 。 心不驚 。 不怖不畏 。 不沒不悔 。 歡喜樂聞 。 受持讀誦 。 正憶念 。
須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 若菩薩摩訶薩 。 聞深般若波羅蜜 。 不驚不怖 。 乃至正憶念 。
世尊 。 是菩薩摩訶薩 。 云何行是般若波羅蜜 。
佛言 。
隨順一切種智心 。 是菩薩摩訶薩 。 應如是行 。 般若波羅蜜 。
世尊 。 云何名隨順 。 一切種智心 。 是菩薩摩訶薩 。 應如是行 。 般若波羅蜜 。
佛言 。
以空隨順 。 是為菩薩摩訶薩 。 行深般若波羅蜜 。
以無相 。 無作 。 無所有 。 不生不滅 。 不垢不淨隨順 。 是菩薩摩訶薩 。 應如是行 。 般若波羅蜜 。
以如夢 。 幻 。 焰 。 響 。 化隨順 。 是行般若波羅蜜 。
須菩提 。 白佛言 。
佛說以空隨順 。 乃至如夢 。 如幻隨順 。 是行般若波羅蜜 。
世尊 。 是菩薩摩訶薩行何法 。 若色 。 若受想行識 。 乃至一切種智 。
佛告須菩提 。
菩薩摩訶薩 。 不行色 。 不行受想行識 。 乃至不行 。 一切種智 。
何以故 。 是菩薩行處 。 無作法 。 無壞法 。 無所從來 。 亦無所去 。 無住處 。 是法不可數 。 無有量 。 若無數無量 。 是法不可得 。 不可以色得 。 乃至不可 。 以一切種智得 。
何以故 。 色即是薩婆若 。 薩婆若 。 即是色 。 乃至一切種智 。 即是薩婆若 。 薩婆若 。 即是一切種智 。 若色如相 。 乃至一切種智如相 。 皆是一如 。 無二無別 。 色如相 。 薩婆若如相 。 一如 。 無二無別 。 乃至一切種智 。 亦如是 。
摩訶般若波羅蜜經卷第十五
