後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
深功德品第十七
爾時須菩提 。 白佛言 。
希有 。 世尊 。 是阿毘跋致菩薩 。 成就大功德 。 世尊能說 。 阿毘跋致菩薩 。 恒河沙等相貌 。 說是相貌 。 則是說深 。 般若波羅蜜相 。
佛言 。
善哉善哉 。 須菩提 。 汝能示諸菩薩 。 甚深之相 。
須菩提 。 甚深相者 。 即是空義 。 即是無相 。 無作無起 。 無生無滅 。 無所有 。 無染寂滅 。 遠離涅槃義 。
世尊 。 但是空義 。 乃至涅槃義 。 非一切法義耶 。
須菩提 。 一切法 。 亦是甚深義 。
何以故 。 須菩提 。 色甚深 。 受想行識甚深 。
云何色甚深 。 如如甚深 。
云何受想行識甚深 。 如如甚深 。
須菩提 。 無色 。 是色甚深 。 無受想行識 。 是識甚深 。
須菩提言 。
希有 。 世尊 。 以微妙方便 。 障色示涅槃 。 障受想行識示涅槃 。
佛告須菩提 。
菩薩若能 。 於是深般若波羅蜜 。 思惟觀察 。
如般若波羅蜜教 。 我應如是學 。 如般若波羅蜜說 。 我應如是行 。 是菩薩如是 。 思惟修習 。 乃至一日 。 所作功德 。 無有限量 。
須菩提 。 譬如多欲之人 。 欲覺亦多 。 與他端正 。 女人共期 。 此女監礙 。 失期不至 。
須菩提 。 於意云何 。 是多欲人 。 欲覺 。 為與何法相應 。
世尊 。 是多欲人 。 但起欲覺相應念 。 憶想此女 。 當至不久 。 我當與之 。 坐臥戲笑 。
須菩提 。 於意云何 。 是人一日一夜 。 起幾欲念 。
世尊 。 是人一日一夜 。 起念甚多 。
須菩提 。 若菩薩 。 如深般若波羅蜜教 。 思惟學習 。 則離退轉過惡 。 捨若干劫數 。 生死之難 。 是菩薩一日之中 。 應深般若波羅蜜 。 所作功德 。 勝於菩薩遠離 。 深般若波羅蜜 。 於恒河沙劫 。 布施功德 。
復次 。 須菩提 。 若菩薩 。 離般若波羅蜜 。 於恒河沙劫 。 供養須陀洹 。 斯陀含 。 阿那含 。 阿羅漢 。 辟支佛 。 諸佛 。 於意云何 。 其福多不 。
須菩提言 。
甚多 。 世尊 。 無量無邊 。 不可稱數 。
佛言 。
不如菩薩 。 於深般若波羅蜜 。 如說修行 。 乃至一日 。 其福甚多 。
何以故 。 菩薩行般若波羅蜜 。 能過聲聞 。 辟支佛地 。 入菩薩位 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。
復次 。 須菩提 。 若菩薩 。 於恒河沙劫 。 離般若波羅蜜 。 布施 。 持戒 。 忍辱 。 精進 。 禪定 。 智慧 。 於意云何 。 其福多不 。
須菩提言 。
甚多 。 世尊 。
佛言 。
不如菩薩 。 於深般若波羅蜜 。 如說修行 。 乃至一日 。 布施 。 持戒 。 忍辱 。 精進 。 禪定 。 智慧 。 其福甚多 。
復次 。 須菩提 。 若菩薩 。 於恒河沙劫 。 離般若波羅蜜 。 法施眾生 。 於意云何 。 其福多不 。
須菩提言 。
甚多 。 世尊 。
佛言 。
不如菩薩 。 於深般若波羅蜜 。 如說修行 。 乃至一日 。 法施眾生 。 其福甚多 。
何以故 。 若菩薩 。 不離般若波羅蜜 。 即是不離薩婆若 。
復次 。 須菩提 。 若菩薩於 。 恒河沙劫 。 離般若波羅蜜 。 修行三十七品 。 於意云何 。 其福多不 。
須菩提言 。
甚多 。 世尊 。
佛言 。
不如菩薩 。 如般若波羅蜜教住 。 乃至一日 。 修行三十七品 。 其福甚多 。
何以故 。 若菩薩 。 不離般若波羅蜜 。 退失薩婆若 。 無有是處 。
復次 。 須菩提 。 若菩薩於 。 恒河沙劫 。 離般若波羅蜜 。 以是財施法施 。 禪定功德 。 迴向阿耨多羅三藐三菩提 。 於意云何 。 其福多不 。
須菩提言 。
甚多 。 世尊 。
佛言 。
不如菩薩 。 於深般若波羅蜜 。 如說修行 。 乃至一日 。 財施法施 。 禪定功德 。 迴向阿耨多羅三藐三菩提 。 其福甚多 。
何以故 。 是第一迴向 。 所謂 。 不離深般若波羅蜜 。
須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 如佛所說 。 一切作起法 。 皆是憶想分別 。 云何說菩薩 。 得福甚多 。
須菩提 。 菩薩行般若波羅蜜時 。 亦能觀察 。 是作起功德 。 空無所有 。 虛誑不實 。 無堅牢相 。 若菩薩隨所能觀 。 則不離深 。 般若波羅蜜 。 隨不離深 。 般若波羅蜜 。 即得無量 。 阿僧祇福德 。
世尊 。 無量阿僧祇 。 有何差別 。
須菩提 。 阿僧祇者 。 不可數盡 。 無量者 。 過諸量數 。
世尊 。 頗有因緣 。 色亦無量 。 受想行識亦無量 。
佛言 。
有 。 須菩提 。 色亦無量 。 受想行識亦無量 。
世尊 。 無量者是何義 。
須菩提 。 無量者 。 即是空義 。 即是無相無作義 。
世尊 。 無量但是空義 。 非餘義耶 。
須菩提 。 於意云何 。 我不說一切法空耶 。
世尊說耳 。
須菩提 。 若空即是無盡 。 若空即是無量 。 是故此法義中 。 無有差別 。
須菩提 。 如來所說 。 無盡無量 。 空無相 。 無作無起 。 無生無滅 。 無所有 。 無染涅槃 。 但以名字 。 方便故說 。
須菩提言 。
希有 。 世尊 。 諸法實相 。 不可得說 。 而今說之 。
世尊 。 如我解佛所說義 。 一切法 。 皆不可說 。
如是如是 。 須菩提 。 一切法 。 皆不可說 。
須菩提 。 一切法空相 。 不可得說 。
世尊 。 是不可說義 。 無增無減 。 若爾者 。 檀波羅蜜 。 亦應無增無減 。 尸羅波羅蜜 。 羼提波羅蜜 。 毘梨耶波羅蜜 。 禪波羅蜜 。 亦應無增無減 。 若是諸波羅蜜 。 無增無減 。 菩薩云何 。 以是無增無減波羅蜜 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。 近阿耨多羅三藐三菩提 。
世尊 。 若菩薩增減 。 諸波羅蜜 。 則不能近 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
如是如是 。 須菩提 。 不可說義 。 無增無減 。
善知方便 。 菩薩行般若波羅蜜 。 修般若波羅蜜時 。 不作是念 。
檀波羅蜜 。 若增若減 。
作是念 。
是檀波羅蜜 。 但有名字 。
是菩薩布施時 。 是念是心 。 及諸善根 。 皆如阿耨多羅三藐三菩提相迴向 。
須菩提 。 善知方便 。 菩薩行般若波羅蜜 。 修般若波羅蜜時 。 不作是念 。
尸羅波羅蜜 。 若增若減 。 羼提波羅蜜 。 毘梨耶波羅蜜 。 禪波羅蜜 。 若增若減 。
須菩提 。 善知方便 。 菩薩行般若波羅蜜 。 修般若波羅蜜時 。 不作是念 。
般若波羅蜜 。 若增若減 。
作是念 。
般若波羅蜜 。 但有名字 。
修智慧時 。 是念是心 。 是善根 。 如阿耨多羅三藐三菩提相迴向 。
須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 何等是阿耨多羅三藐三菩提 。
須菩提 。 阿耨多羅三藐三菩提者 。 即是如如無增減 。 若菩薩常行 。 應如念 。 即近阿耨多羅三藐三菩提 。
如是 。 須菩提 。 不可說義 。 雖無增減 。 而不退諸念 。 不退諸波羅蜜 。 菩薩以是行 。 則近阿耨多羅三藐三菩提 。 而亦不退菩薩之行 。 作是念者 。 得近阿耨多羅三藐三菩提 。
世尊 。 菩薩前心 。 近阿耨多羅三藐三菩提 。 後心 。 近阿耨多羅三藐三菩提 。
世尊 。 前心後心 。 各各不俱 。 後心前心 。 亦各不俱 。
世尊 。 若前心後心 。 不俱者 。 菩薩諸善根 。 云何得增長 。
須菩提 。 於意云何 。 如然燈時 。 為初焰燒炷 。 為後焰燒 。
世尊 。 非初焰燒 。 亦不離初焰 。 非後焰燒 。 亦不離後焰 。
須菩提 。 於意云何 。 是炷燃不 。
世尊 。 是炷實燃 。
須菩提 。 菩薩亦如是 。 非初心 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。 亦不離初心 。 非後心 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。 亦不離後心得 。
世尊 。 是因緣法甚深 。 菩薩非初心 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。 亦不離初心得 。 非後心 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。 亦不離後心 。 而得阿耨多羅三藐三菩提 。
須菩提 。 於意云何 。 若心已滅 。 是心更生不 。
不也 。 世尊 。
須菩提 。 於意云何 。 若心生是滅相不 。
世尊 。 是滅相 。
須菩提 。 於意云何 。 是滅相 。 法當滅不 。
不也 。 世尊 。
須菩提 。 於意云何 。 亦如是住 。 如如住 。
不 。 世尊 。 亦如是住 。 如如住 。
須菩提 。 若如是住 。 如如住者 。 即是常耶 。
不也 。 世尊 。
須菩提 。 於意云何 。 是如甚深不 。
世尊 。 是如甚深 。
須菩提 。 於意云何 。 是如即是心不 。
不也 。 世尊 。
須菩提 。 離如是心不 。
不也 。 世尊 。
須菩提 。 汝見如不 。
不也 。 世尊 。
須菩提 。 於意云何 。 若人如是行者 。 是甚深行不 。
世尊 。 若人如是行者 。 是為無處所行 。
何以故 。 是人不行 。 一切諸行 。
須菩提 。 若菩薩 。 行般若波羅蜜 。 於何處行 。
世尊 。 於第一義中行 。
須菩提 。 於意云何 。 若菩薩 。 於第一義中行 。 是人相行不 。
不也 。 世尊 。
須菩提 。 於意云何 。 是菩薩 。 壞諸相不 。
不也 。 世尊 。
須菩提 。 於意云何 。 菩薩云何 。 為壞諸相 。
世尊 。 是菩薩 。 不如是學 。 我行菩薩道 。 於是身斷諸相 。 若斷是諸相 。 未具足佛道 。 當作聲聞 。
世尊 。 是菩薩大方便力 。 知是諸相過 。 而不取無相 。
爾時舍利弗 。 語須菩提 。
若菩薩夢中 。 修三解脫門 。 空 。 無相 。 無作 。 增益般若波羅蜜不 。 若晝日增益 。 夢中亦應增益 。
何以故 。 佛說晝夜夢中 。 等無異故 。
舍利弗 。 若菩薩 。 修般若波羅蜜 。 即有般若波羅蜜 。 是故夢中 。 亦應增益 。 般若波羅蜜 。
舍利弗 。 若人夢中起業 。 是業有果報不 。 佛說一切法如夢 。 不應有果報 。 若覺分別 。 應有果報 。
舍利弗 。 若人夢中殺生 。 覺已分別 。 我殺是快 。 是業云何 。
須菩提 。 無緣則無業 。 無緣思不生 。
如是 。 舍利弗 。 無緣則無業 。 無緣思不生 。 有緣則有業 。 有緣則思生 。 若心行於 。 見聞覺知法中 。 有心受垢 。 有心受淨 。
是故 。 舍利弗 。 有因緣起業 。 非無因緣 。 有因緣思生 。 非無因緣 。
舍利弗 。 問須菩提言 。
若菩薩夢中布施 。 迴向阿耨多羅三藐三菩提 。 是布施 。 名為迴向不 。
舍利弗 。 彌勒菩薩 。 今現在座 。 佛授阿耨多羅三藐三菩提記 。 可以問之 。 彌勒當答 。
舍利弗 。 即問彌勒菩薩 。
須菩提言 。
是事彌勒當答 。
彌勒菩薩 。 語舍利弗 。
所言彌勒當答者 。 舍利弗 。 今以彌勒名字答 。 若以色答耶 。 受想行識答耶 。 若以色空答耶 。 受想行識空答耶 。 是色空不能答 。 受想行識空不能答 。
舍利弗 。 我都不見 。 是法能有所答 。 亦不見答者 。 及所答人 。 所用答法 。 所可答法 。 我亦不見 。 是法得受 。 阿耨多羅三藐三菩提記 。
舍利弗 。 語彌勒菩薩 。
如所說法 。 證此法不 。
彌勒言 。
我不隨所說法證得 。
舍利弗 。 作是念 。
彌勒菩薩 。 智惠甚深 。 長夜行般若波羅蜜故 。
爾時佛知 。 舍利弗 。 心所念 。 語舍利弗言 。
於意云何 。 汝見是法 。 以是法得阿羅漢不 。
不也 。 世尊 。
舍利弗 。 菩薩亦如是 。 行般若波羅蜜 。 有方便故 。 不作是念 。
是法受阿耨多羅三藐三菩提記 。 已受記 。 今受記 。 當受記 。
若菩薩如是行 。 即是行般若波羅蜜 。 不畏不得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 我勤行精進 。 必當得阿耨多羅三藐三菩提 。
舍利弗 。 菩薩應常 。 不驚不怖 。 若在惡獸之中 。 不應驚怖 。
何以故 。 菩薩應作是念 。
我今若為 。 惡獸所噉 。 我當施與 。 願以具足 。 檀波羅蜜 。 當近阿耨多羅三藐三菩提 。 我當如是 。 勤行精進 。 得阿耨多羅三藐三菩提時 。 世界之中 。 無一切畜生道 。
若菩薩在怨賊中 。 不應驚怖 。
何以故 。 菩薩法 。 不應惜身命 。
作是念 。
若有奪我命者 。 是中不應生瞋恚 。 願以具足 。 羼提波羅蜜 。 當近阿耨多羅三藐三菩提 。 我應如是 。 勤行精進 。 得阿耨多羅三藐三菩提時 。 世界之中 。 無有怨賊 。 及諸寇惡 。
若菩薩 。 在無水處 。 不應驚怖 。 作是念 。
我應為一切眾生 。 說法除渴 。
若我渴乏命終 。 應作是念 。
是眾生無福德故 。 在此無水之處 。 我應如是 。 勤行精進 。 得阿耨多羅三藐三菩提時 。 世界之中 。 無水之處 。 亦令眾生 。 勤行精進 。 修諸福德 。 世界之中 。 自然而有 。 八功德水 。
復次 。 舍利弗 。 若菩薩 。 在飢饉之中 。 不應驚怖 。
作是念 。
我應如是 。 勤行精進 。 得阿耨多羅三藐三菩提時 。 世界之中 。 無有如是 。 飢饉之患 。 具足快樂 。 隨意所須 。 應念即至 。 如忉利天上 。 所念皆得 。
若菩薩如是 。 不驚不怖 。 當知是菩薩 。 能得阿耨多羅三藐三菩提 。
復次 。 舍利弗 。 若菩薩 。 在疾疫處 。 不應驚怖 。
何以故 。 是中無法可病故 。 我應如是 。 勤行精進 。 得阿耨多羅三藐三菩提時 。 世界之中 。 一切眾生 。 無有三病 。 我當勤行精進 。 隨諸佛所行 。
復次 。 舍利弗 。 菩薩若念阿耨多羅三藐三菩提 。 久乃可得 。 不應驚怖 。
何以故 。 世界前際已來 。 如一念頃 。 不應生久遠想 。 不應念 。 前際是久遠 。 前際雖為久遠 。 而與一念相應 。
如是 。 舍利弗 。 若菩薩 。 久乃得阿耨多羅三藐三菩提 。 不應驚怖退沒 。
恒伽提婆品第十八
爾時會中 。 有一女人 。 字恒伽提婆 。 從座而起 。 偏袒右肩 。 右膝著地 。 合掌向佛 。 白佛言 。
世尊 。 我於是事 。 不驚不怖 。 我於來世 。 亦為眾生 。 演說斯要 。
即持金華散佛 。 當佛頂上 。 虛空中住 。
時佛微笑 。 阿難從座起 。 偏袒右肩 。 右膝著地 。 合掌向佛 。 白佛言 。
世尊 。 何因何緣 。 而發微笑 。 諸佛常法 。 不以無因緣而笑 。
佛告阿難 。
是恒伽提婆女人 。 當於來世 。 星宿劫中 。 而得成佛 。 號曰金花 。 今轉女身 。 得為男子 。 生阿閦佛土 。 於彼佛所 。 常修梵行 。 命終之後 。 從一佛土 。 至一佛土 。 常修梵行 。 乃至得阿耨多羅三藐三菩提 。 不離諸佛 。
譬如轉輪聖王 。 從一觀至一觀 。 從生至終 。 足不蹈地 。
阿難 。 此女亦如是 。 從一佛土 。 至一佛土 。 常修梵行 。 乃至得阿耨多羅三藐三菩提 。 常不離佛 。
阿難作是念 。
爾時菩薩眾會 。 如諸佛會 。
佛即知阿難 。 心所念 。 告阿難言 。
如是如是 。 當知爾時 。 菩薩眾會 。 如諸佛會 。
阿難 。 是金花佛 。 聲聞入涅槃者 。 無量無邊 。 不可計數 。 其世界中 。 無諸惡獸 。 怨賊之難 。 亦無飢饉 。 疾病之患 。
阿難 。 是金花佛 。 得阿耨多羅三藐三菩提時 。 無如是等 。 怖畏之難 。
阿難 。 白佛言 。
世尊 。 是女人 。 於何處 。 初種阿耨多羅三藐三菩提善根 。
阿難 。 是女人 。 於燃燈佛所 。 初種善根 。 以是善根 。 迴向阿耨多羅三藐三菩提 。 亦持金華 。 散燃燈佛 。 求阿耨多羅三藐三菩提 。
阿難 。 爾時我以五莖華 。 散燃燈佛 。 求阿耨多羅三藐三菩提 。 燃燈佛 。 知我善根淳淑 。 即授我阿耨多羅三藐三菩提記 。
時此女人 。 聞我受記 。 即發願言 。
我亦如是 。 於未來世 。 當得受記 。
如今是人 。 得受阿耨多羅三藐三菩提記 。
阿難 。 是人於燃燈佛所 。 初種善根 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。
阿難 。 白佛言 。
世尊 。 是人則為 。 久習阿耨多羅三藐三菩提行 。
佛言 。
如是 。 阿難 。 是人久習 。 阿耨多羅三藐三菩提行 。
爾時須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 若菩薩 。 欲行般若波羅蜜 。 云何應習空 。 云何應入空三昧 。
佛告須菩提 。
菩薩行般若波羅蜜 。 應觀色空 。 應觀受想行識空 。 應以不散心 。 觀法無所見 。 亦無所證 。
須菩提言 。
世尊 。 如佛所說 。 菩薩不應證空 。 云何菩薩 。 入空三昧 。 而不證空 。
須菩提 。 若菩薩具足觀空 。 本已生心 。 但觀空 。 而不證空 。 我當學空 。 今是學時 。 非是證時 。 不深攝心 。 繫於緣中 。 爾時菩薩 。 不退助道法 。 亦不盡漏 。
何以故 。 是菩薩有 。 大智慧深善根故 。 能作是念 。
今是學時 。 非是證時 。 我為得般若波羅蜜故 。
須菩提 。 譬如人 。 勇健多力 。 難可傾動 。 容儀端正 。 人所愛敬 。 善解兵法 。 器仗精銳 。 六十四能 。 皆悉具足 。 於餘伎術 。 無不鍊解 。 為人愛念 。 凡有所作 。 皆得成辦 。 以是利故 。 多所饒益 。 眾咸宗敬 。 倍復歡喜 。 是人有小因緣 。 扶侍父母 。 携將妻子 。 經過險道 。 艱難之處 。
安隱勸喻 。 父母妻子 。 令無恐怖 。 作是言 。
此路雖險 。 多有怨賊 。 必得安隱 。 無他躓頓 。
其人智力成就 。 前無敵故 。 能令父母妻子 。 免此眾難 。 得到城邑 。 聚落村舍 。 無所傷失 。 心大歡喜 。 於諸怨賊 。 不生惡心 。
何以故 。 是人一切伎術 。 無不鍊解 。 於險道中 。 化作人眾 。 多於怨賊 。 又所執持 。 器仗精銳 。 彼諸怨賊 。 皆自退散 。 是故此人 。 敢能自必 。 安隱無患 。
如是如是 。 須菩提 。 菩薩緣一切眾生 。 繫心慈三昧 。 過諸結使 。 及助結使法 。 過諸魔 。 及助魔者 。 過聲聞 。 辟支佛地 。 住空三昧 。 而不盡漏 。
須菩提 。 爾時菩薩 。 行空解脫門 。 而不證無相 。 亦不墮有相 。
譬如鳥飛虛空 。 而不墮落 。 行於虛空 。 而不住空 。
須菩提 。 菩薩亦如是 。 若行空學空 。 行無相 。 學無相 。 行無作 。 學無作 。 未具足諸佛法 。 而不墮空 。 無相無作 。
譬如工射之人 。 善於射法 。 仰射虛空 。 箭箭相拄 。 隨意久近 。 能令不墮 。
如是 。 須菩提 。 菩薩行般若波羅蜜 。 方便所護故 。 不證第一實際 。 為欲成就 。 阿耨多羅三藐三菩提善根故 。 成就阿耨多羅三藐三菩提時 。 乃證第一實際 。
是故 。 須菩提 。 菩薩行般若波羅蜜 。 應如是思惟 。
諸法實相 。 而不取證 。
須菩提 。 白佛言 。
世尊 。 菩薩所為甚難 。 最為希有 。 能如是學 。 亦不取證 。
佛告須菩提 。
是菩薩不捨 。 一切眾生故 。 發如是大願 。
須菩提 。 若菩薩生如是心 。
我不應捨 。 一切眾生 。 應當度之 。
即入空三昧解脫門 。 無相 。 無作三昧解脫門 。 是時菩薩 。 不中道證實際 。
何以故 。 是菩薩 。 為方便所護故 。
復次 。 須菩提 。 菩薩若欲 。 入如是深定 。 所謂 。 空三昧解脫門 。 無相 。 無作三昧解脫門 。
是菩薩 。 先應作是念 。
眾生長夜 。 著眾生相 。 著有所得 。 我得阿耨多羅三藐三菩提 。 當斷是諸見 。 而為說法 。
即入空三昧解脫門 。 是菩薩以是心 。 及先方便力故 。 不中道證實際 。 亦不失 。 慈悲喜捨三昧 。
何以故 。 是菩薩成就 。 方便力故 。 倍復增長善法 。 諸根通利 。 亦得增益菩薩 。 諸力諸覺 。
復次 。 須菩提 。 菩薩作是念 。
眾生長夜 。 行於我相 。 我得阿耨多羅三藐三菩提 。 當斷是相 。 而為說法 。
即入無相三昧解脫門 。 是菩薩以是心 。 及先方便力故 。 不中道證實際 。 亦不失 。 慈悲喜捨三昧 。
何以故 。 是菩薩成就 。 方便力故 。 倍復增長諸善法 。 善根通利 。 亦得增益菩薩 。 諸力諸覺 。
復次 。 須菩提 。 菩薩作是念 。
眾生長夜 。 行常想 。 樂想 。 淨想 。 我想 。 以是想有所作 。 我得阿耨多羅三藐三菩提 。 斷是常想 。 樂想 。 淨想 。 我想 。 而為說法 。
是法無常 。 非是常 。 是苦非樂 。 不淨非淨 。 無我非我 。
以是心 。 及先方便力 。 雖未得佛三昧 。 未具足佛法 。 未證阿耨多羅三藐三菩提 。 而能入無作三昧解脫門 。 不中道證實際 。
復次 。 須菩提 。 菩薩作如是念 。
眾生長夜 。 行有所得 。 今亦行有所得 。 先行有相 。 今亦行有相 。 先行顛倒 。 今亦行顛倒 。 先行和合相 。 今亦行和合相 。 先行虛妄相 。 今亦行虛妄相 。 先行邪見 。 今亦行邪見 。 我當勤行精進 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。 為斷眾生 。 如是諸相 。 而為說法 。 除此諸過 。
須菩提 。 菩薩如是 。 念一切眾生 。 是以心及先 。 方便力故 。 觀深法相 。 若空 。 若無相 。 無作無起 。 無生無所有 。
須菩提 。 菩薩成就 。 如是智慧 。 若住三界 。 若墮作起法者 。 無有是處 。
復次 。 須菩提 。 菩薩欲得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 應問餘菩薩 。 於是諸法 。 應云何學 。 云何生 。 心入空 。 不證空 。 入無相 。 無作 。 無起 。 無生 。 無所有 。 不證無所有 。 而能修習 。 般若波羅蜜 。 菩薩若如是答 。 但應念空 。 念無相無作 。 無起無生 。 無所有 。 不教先心 。 不說先心 。 當知是菩薩 。 於過去佛 。 未得受阿耨多羅三藐三菩提記 。 未住阿毘跋致地 。
何以故 。 是菩薩不能說 。 阿毘跋致菩薩 。 不共相 。 不能正示正答 。 當知是菩薩 。 未到阿毘跋致地 。
世尊 。 云何知是 。 阿毘跋致 。
須菩提 。 若菩薩 。 若聞 。 若不聞 。 能如是正答 。 當知是為 。 阿毘跋致 。
世尊 。 以是因緣故 。 眾生多行菩提 。 少能如是正答者 。
須菩提 。 少有菩薩 。 能得阿毘跋致記者 。 若得受記 。 則能如是正答 。 當知是菩薩 。 善根明淨 。 當知是菩薩 。 一切世間 。 天 。 人 。 阿修羅 。 所不能及 。
阿毘跋致覺魔品第十九
佛告須菩提 。
若菩薩摩訶薩 。 乃至夢中 。 不貪著三界 。 及聲聞 。 辟支佛地 。 觀一切法如夢 。 而不取證 。
須菩提 。 當知是阿毘跋致菩薩相 。
復次 。 須菩提 。 若菩薩夢中 。 見佛處在大眾 。 高座上坐 。 無數百千萬比丘 。 及無數百千 。 萬億大眾 。 恭敬圍遶 。 而為說法 。
須菩提 。 當知是阿毘跋致菩薩相 。
復次 。 須菩提 。 菩薩夢中 。 自見其身 。 在於虛空 。 為大眾說法 。 見身大光 。
覺已 。 作是念 。
我知三界如夢 。 必當應得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 而為眾生 。 說如是法 。
須菩提 。 當知是阿毘跋致菩薩相 。
復次 。 須菩提 。 云何當知菩薩 。 得阿耨多羅三藐三菩提時 。 其世界中 。 一切皆無 。 三惡道名 。
須菩提 。 若菩薩夢中 。 見畜生 。 作是願 。
我當勤行精進 。 得阿耨多羅三藐三菩提時 。 其世界中 。 一切皆無 。 三惡道名 。
須菩提 。 當知是阿毘跋致菩薩相 。
復次 。 須菩提 。 菩薩若見 。 城郭火起 。 即作是念 。
如我夢中 。 所見相貌 。 菩薩成就 。 如是相貌 。 當知是阿毘跋致菩薩 。
若我有是相貌 。 作阿毘跋致者 。 以此實語力故 。 此城郭火 。 今當滅盡 。
若火滅盡 。 當知是菩薩 。 已於先佛 。 得受阿耨多羅三藐三菩提記 。 若火不滅 。 當知是菩薩 。 未得受記 。
若是火燒一家 。 置一家 。 燒一里 。 置一里 。 須菩提 。 當知是眾生 。 有破法重罪 。 是破法餘殃 。 今世現受 。
須菩提 。 以是因緣 。 當知是阿毘跋致菩薩相 。
復次 。 須菩提 。 今當更說 。 阿毘跋致 。 菩薩相貌 。
須菩提 。 若男若女 。 為鬼所著 。 菩薩於此 。 應作是念 。
若我已於先佛 。 得受阿耨多羅三藐三菩提記 。 深心欲得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 若我所行清淨 。 離聲聞 。 辟支佛心 。 必當應得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 非不應得 。 於今現在 。 十方無量 。 阿僧祇佛 。 是諸佛 。 無所不知 。 無所不見 。 無所不得 。 無所不證 。 若諸佛 。 知我深心者 。 必當得阿耨多羅三藐三菩提 。 以此實語力故 。 今是男女 。 為非人所持者 。 非人當疾去 。
若是菩薩 。 說是語時 。 非人不去者 。 當知是菩薩 。 先佛未與授 。 阿耨多羅三藐三菩提記 。
須菩提 。 若菩薩 。 說是語時 。 非人去者 。 當知是菩薩 。 已於先佛 。 得受阿耨多羅三藐三菩提記 。
復次 。 須菩提 。 有菩薩未得受記 。 而作誓願 。
若我已於先佛 。 得受記者 。 非人今當 。 捨是人去 。
惡魔即便 。 來至其所 。 令非人去 。
何以故 。 惡魔威力 。 勝非人故 。 非人即去 。
菩薩於此 。 便自念言 。
是我力故 。 非人遠去 。
而不能知 。 惡魔之力 。 以是事故 。 輕蔑惡賤 。 諸餘菩薩 。 我於先佛 。 已得受記 。 是諸人等 。 於先佛所 。 未受阿耨多羅三藐三菩提記 。 以是因緣 。 增長憍慢 。 以憍慢因緣故 。 遠離薩婆若 。 佛無上智慧 。 是菩薩 。 以少因緣 。 生於憍慢 。 當知是為 。 無有方便 。 必墮二地 。 若聲聞地 。 若辟支佛地 。
如是 。 須菩提 。 以是誓願因緣 。 起於魔事 。 菩薩於此 。 若不親近 。 善知識者 。 為魔所縛 。 轉更牢固 。
須菩提 。 當知是為 。 菩薩魔事 。
復次 。 須菩提 。 惡魔欲以 。 名字因緣 。 壞亂菩薩 。 作種種形 。 至菩薩所 。 而作是言 。
汝善男子 。 諸佛已與汝 。 受阿耨多羅三藐三菩提記 。 汝今字是 。 父母字是 。 兄弟姊妹 。 知識字是 。 乃至七世父母 。 皆說其名字 。 汝生某國 。 某城 。 某聚落 。 某家 。
若是人性行柔和 。 便說其先世 。 性行柔和 。 若其性急 。 亦復說 。 其先世性急 。 若是人受 。 阿練若法 。 若乞食 。 若著納衣 。 若食後不飲漿 。 若一坐食 。 若節量食 。 若住死屍間 。 若坐空地 。 若坐樹下 。 若常坐不臥 。 若隨敷坐 。 若少欲知足遠離 。 若不受塗腳油 。 若樂少語少論 。 惡魔亦說 。 其先世受 。 阿練若法 。 乃至樂少語少論 。 汝今世有 。 頭陀功德 。 先世亦有 。 頭陀功德 。 是菩薩 。 聞說如上名字 。 及說頭陀功德 。 以是因緣故 。 憍慢心生 。
即時惡魔 。 復作是言 。
汝於過去 。 已受阿耨多羅三藐三菩提記 。
何以故 。 阿毘跋致 。 功德相貌 。 汝今有之 。
須菩提 。 我所說阿毘跋致菩薩 。 真實相貌 。 是人無有 。
須菩提 。 當知是菩薩 。 為魔所著 。
何以故 。 阿毘跋致 。 菩薩相貌 。 是人無有 。 但聞惡魔 。 所說名字 。 則便輕賤 。 諸餘菩薩 。
須菩提 。 當知是菩薩 。 因名字故 。 起於魔事 。
復次 。 須菩提 。 復有菩薩 。 因名字故 。 起於魔事 。
所謂 。 魔至其所 。 作是言 。
汝於先佛 。 得受阿耨多羅三藐三菩提記 。 汝作佛時 。 名號如是 。
是菩薩 。 本所願名號 。 同魔所說 。 無智無方便故 。 便作是念 。
我得阿耨多羅三藐三菩提時 。 所願名號 。 是比丘所說 。 同我本願 。
便隨惡魔所著 。 比丘信受其語 。 但以名字因緣故 。 則便輕賤 。 諸餘菩薩 。
須菩提 。 我所說真實 。 阿毘跋致 。 菩薩相貌 。 是人無有 。 以輕慢因緣故 。 遠離薩婆若 。 佛無上智慧 。 是菩薩 。 若離方便 。 及善知識 。 遇惡知識 。 當墮二地 。 若聲聞地 。 若辟支佛地 。
須菩提 。 若是菩薩 。 即於此身 。 悔先諸心 。 遠離聲聞 。 辟支佛地 。 當久在生死 。 乃復還因 。 般若波羅蜜 。 得阿耨多羅三藐三菩提 。
何以故 。 是諸心罪重故 。
譬如比丘 。 犯四重禁 。 若一若二 。 則非沙門 。 非釋種子 。 是菩薩以名字 。 輕餘菩薩故 。 其所獲罪 。 重於四禁 。
須菩提 。 置是四禁 。 如是之罪 。 重於五逆 。 所謂 。 以名字故 。 生憍慢心 。
須菩提 。 以是名字因緣 。 起此微細魔事 。 菩薩應當覺之 。 覺已 。 遠離 。
復次 。 須菩提 。 惡魔見菩薩 。 有遠離行 。 便至其所 。 作是言 。
善男子 。 遠離行者 。 如來常所稱讚 。
須菩提 。 我不說菩薩遠離 。 在於阿練若處 。 空閑處 。 山間樹下 。 曠絕之處 。
世尊 。 若阿練若處 。 空閑處 。 山間樹下 。 曠絕之處 。 不名遠離者 。 更有何等遠離 。
須菩提 。 若菩薩 。 遠離聲聞 。 辟支佛心 。 如是遠離 。 若近聚落 。 亦名遠離 。 若在阿練若處 。 空閑處 。 山間樹下 。 曠絕之處 。 亦名遠離 。
須菩提 。 如是遠離 。 我所聽許 。 若菩薩 。 晝夜修行 。 如是遠離 。 若近聚落 。 亦名遠離 。 若在阿練若處 。 空閑處 。 山間樹下 。 曠絕之處 。 亦名遠離 。
須菩提 。 若惡魔 。 所稱讚遠離 。 阿練若處 。 空閑處 。 山間樹下 。 曠絕之處 。 是菩薩雖有 。 如是遠離 。 而不遠離聲聞 。 辟支佛心 。 不修般若波羅蜜 。 不為具足 。 一切智慧 。 是則名為 。 雜糅行者 。 是菩薩 。 行是遠離 。 則不清淨 。 輕餘菩薩 。 近聚落住 。 心清淨者 。 遠離聲聞 。 辟支佛心者 。 不雜惡不善法 。 得諸禪定 。 背捨三昧 。 諸神通力 。 通達般若波羅蜜者 。 是無方便 。 菩薩雖在 。 百由旬空曠之處 。 但有鳥獸 。 寇賊惡鬼 。 所行處住 。 若百千萬億歲 。 若過是數 。 而不能知 。 真遠離相 。 遠於真遠離 。 不知深心 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。 如是菩薩 。 亦名憒閙行者 。 若貪著依止 。 如是遠離 。 是則不能 。 令我心喜 。
何以故 。 我所聽許 。 遠離行中 。 不見是人 。 是人無有 。 如是遠離 。
須菩提 。 復有惡魔 。 到菩薩所 。 住虛空中 。 作是言 。
善哉善哉 。 汝所行者 。 是真遠離 。 佛所稱讚 。 以是遠離 。 汝當疾得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。
是菩薩 。 從遠離所 。 來至聚落 。 見餘比丘 。 求佛道者 。 心性和柔 。 便生輕慢 。 汝是憒閙行者 。
須菩提 。 是菩薩 。 以憒閙 。 為真遠離 。 以真遠離 。 為憒閙 。 如是說其過惡 。 不生恭敬心 。 應恭敬 。 而反輕慢 。 應輕慢 。 而反恭敬 。
作是念 。
我見非人 。 念我而來 。 助我而來 。 佛所聽許 。 真遠離行 。 我則行之 。 汝近聚落 。 誰當念汝 。 誰當助汝 。
作是念已 。 輕餘菩薩 。 清淨行者 。
須菩提 。 當知是人 。 是菩薩旃陀羅 。 當知是人 。 污餘菩薩 。 臭穢不淨 。 當知是人 。 是似像菩薩 。 當知是人 。 一切世間 。 天人之大賊 。 沙門形賊 。
須菩提 。 求佛道者 。 不應親近 。 如是之人 。
何以故 。 如是人等 。 名為增上慢者 。
須菩提 。 若菩薩 。 愛惜薩婆若 。 愛惜阿耨多羅三藐三菩提 。 深心欲得 。 阿耨多羅三藐三菩提 。 欲得利益 。 一切眾生 。 不應親近 。 如是等人 。 求佛道者 。 常求己利 。 常應厭離 。 怖畏三界 。 於此人中 。 當生慈悲 。 喜捨之心 。 我當如是 。 懃行精進 。 得阿耨多羅三藐三菩提時 。 無如是惡 。 若其起者 。 當疾除滅 。
須菩提 。 如是行者 。 是為菩薩 。 智慧之力 。
小品般若波羅蜜經卷第七
