大唐于闐三藏尸羅達摩於北庭龍興寺譯
菩薩難勝地第五
菩薩聞此勝地行 。 於法解悟心歡喜 。 空中雨花讚歎言 。 善哉大士金剛藏 。
自在天王與天眾 。 聞法踊躍住虛空 。 普放種種妙光雲 。 供養如來喜充遍 。
天諸婇女奏天樂 。 亦以言詞歌讚佛 。 悉以菩薩威神故 。 於彼聲中發是言 。
佛願久遠今乃滿 。 佛道久遠今乃得 。 釋迦文佛至天宮 。 利天人者久乃見 。
大海久遠今始動 。 佛光久遠今乃放 。 有情久遠始安樂 。 大悲音聲久乃聞 。
功德彼岸皆已到 。 憍慢黑暗皆已滅 。 尊極清淨如虛空 。 不染世法如蓮花 。
大牟尼尊現於世 。 譬如須彌出巨海 。 供養能盡一切苦 。 供養必得諸佛智 。 此應供處供無等 。 是故歡心供養佛 。
如是無量諸天女 。 發此言詞稱讚已 。 一切恭敬喜充滿 。 瞻仰如來默然住 。
是時大士解脫月 。 復請無畏金剛藏 。 第五地中之行相 。 願為佛子今演說 。
爾時金剛藏菩薩 。 告眾菩薩言 。
唯諸佛子 。 若是菩薩 。 第四地道 。 善圓滿已 。 欲入菩薩 。 第五地中 。 當以十種 。 平等清淨 。 心意樂入 。
何等為十 。 所謂過去 。 佛法平等 。 清淨意樂 。 未來佛法平等 。 清淨意樂 。 現在佛法平等 。 清淨意樂 。 戒平等清淨意樂 。 定平等清淨意樂 。 除見疑惑平等 。 清淨意樂 。 道非道智平等 。 清淨意樂 。 斷智平等 。 清淨意樂 。 一切菩提分法 。 後後觀察平等 。 清淨意樂 。 成熟一切 。 有情平等 。 清淨意樂 。
菩薩以是 。 十種平等 。 清淨意樂 。 入第五地 。
唯諸佛子 。 菩薩已至 。 此第五地 。 由善瑩飾 。 覺分道支 。 由善清淨 。 增上意樂 。 復求後世 。 殊勝道時 。 為如是事 。 隨正行故 。 願力所持故 。 以大慈悲 。 不捨一切 。 諸有情故 。 積集福智 。 二資糧故 。 無休息故 。 引發善巧 。 妙方便故 。 觀照後後 。 地光明故 。 由常勤求 。 佛加持故 。 念慧趣覺 。 力所持故 。 得不退轉 。 正作意已 。 如實了知 。 此苦聖諦 。 此是苦集 。 此是苦滅 。 此能滅苦 。 正行聖諦 。 皆如實知 。
又此菩薩 。 於世俗諦 。 而得善巧 。 勝義諦 。 善巧相諦 。 善巧差別諦 。 善巧安立諦 。 善巧事諦 。 善巧生諦 。 善巧於盡 。 無生智諦 。 善巧於趣 。 入道智諦 。 善巧一切菩薩地 。 次第相續 。 已成就故 。 乃至如來 。 智集諦中 。 而得善巧 。
復次此菩薩 。 令他有情 。 如其意樂 。 皆歡喜故 。 知世俗諦 。 以能證入 。 一切理趣故 。 知勝義諦 。 覺法自相 。 及共相故 。 善知相諦 。 悟法差別 。 安立義故 。 知差別諦 。 解了蘊界 。 處安立故 。 知安立諦 。 了達身 。 心逼惱的故 。 名知事諦 。 通達諸趣 。 生相續故 。 能知生諦 。 一切熱惱 。 究竟滅故 。 名為知盡 。 無生智諦 。 引發無二故 。 知入道智諦 。 遍以一切 。 行相覺故 。 一切菩薩 。 地次相續 。 得成就已 。 乃至能知 。 如來智集諦 。 此復但由 。 勝解智力 。 非以究竟 。 智而知之 。 菩薩如是 。 以諦善巧 。 所引正慧 。 如實了知 。 一切有為 。 虛妄詐偽 。 誑惑愚夫 。 即此菩薩 。 轉復一切 。 諸有情所 。 大悲現前 。 大慈光明 。 而得發生 。 菩薩如是 。 智力所持 。 於有情界 。 有所顧戀 。 希求佛智 。 觀察一切 。 諸有為行 。 前際後際 。 如從前際 。 無明渴愛 。 所生有情 。 隨生死流 。 之所漂轉 。 從蘊執藏 。 不勝進者 。 增長苦蘊 。 無我無壽 。 無養育者 。 無數取趣 。 離我我所 。 皆如實知 。 如其未來 。 於無所有 。 愚癡愛欲 。 究竟有斷 。 邊際出離 。 或非有者 。 亦如實知 。
即此菩薩 。 作是思惟 。
此諸迷倒 。 異生之類 。 甚為可愍 。 有無數身 。 已滅當滅 。 今亦滅沒 。 如是盡滅 。 不能於身 。 而生厭離 。 轉更增長 。 眾苦機關 。 隨生死流 。 不能還返 。 不能棄捨 。 諸蘊執藏 。 不能厭離 。 大種毒蛇 。 不能拔出 。 見慢箭鏃 。 不能息滅 。 貪恚癡火 。 不能飄蕩 。 無明黑闇 。 不能枯涸 。 渴愛巨海 。 不求十力 。 大聖導師 。 隨魔意樂 。 稠林而行 。 常於無際 。 生死溟渤 。 種種尋伺 。 波濤海獸 。 紛擾之中 。 漂轉無息 。 我今為彼 。 如是無量 。 眾苦所逼 。 孤獨無救 。 無依無宅 。 無洲無道 。 盲無目者 。 無明卵㲉 。 厚膜纏裹 。 昏闇所覆 。 諸有情故 。 獨一無侶 。 修集無量 。 福智資糧 。 以是資糧 。 令彼一切 。 有情當證 。 究竟清淨 。 乃至獲得 。 如來十力 。 無礙佛智 。
菩薩如是 。 以善觀察 。 智所引慧 。 所修善根 。 皆為救護 。 一切有情 。 為欲饒益 。 一切有情 。 為欲安樂 。 一切有情 。 為欲哀愍 。 一切有情 。 為令有情 。 無諸災患 。 為欲解脫 。 一切有情 。 為欲引起 。 一切有情 。 為令有情 。 發起淨信 。 為欲調伏 。 一切有情 。 為欲滅度 。 一切有情 。 而修集之 。
菩薩安住 。 於此第五 。 難勝地時 。 名具念者 。 不忘正法故 。 名具慧者 。 智善決了故 。 名具趣者 。 覺於經趣 。 祕密教故 。 名慚愧者 。 護自他故 。 名堅持者 。 不捨律儀 。 及戒行故 。 名為覺者 。 觀處非處 。 得善巧故 。 名隨智行者 。 非他所引故 。 名隨慧行者 。 於有義無義 。 二俱句中 。 得善巧故 。 名為引發神通者 。 於修引發 。 得善巧故 。 名為方便善巧者 。 隨世間而轉故 。 名為無厭足者 。 善集福德資糧故 。 名無休息精進者 。 訪求智慧資糧故 。 名無厭倦意樂者 。 集大慈愍資糧故 。 名為一切 。 有情加行者 。 以能滅度 。 諸有情故 。 名為不慢 。 求加行者 。 求如來力無畏 。 不共諸佛法故 。 名善引發 。 作意行者 。 引發佛土 。 諸莊嚴故 。 名造種種 。 善業行者 。 集相好故 。 名為常恒 。 善加行者 。 求佛身語 。 意莊嚴故 。 名大尊重 。 能承事者 。 於一切菩薩 。 諸法師所 。 如教行故 。 名為心無礙者 。 以大方便 。 善巧相續 。 入世間故 。 名為日夜 。 離餘心者 。 唯為成熟 。 一切有情 。 而修行故 。
菩薩如是 。 勤修行時 。 以依布施 。 成熟有情 。 又以愛語 。 又以利行 。 又以同事 。 又以示現 。 端嚴色身 。 又以說法 。 又以開示 。 諸菩薩行 。 又以顯示 。 如來大我 。 又以現示 。 生死過失 。 又以稱讚 。 佛智勝利 。 引發廣大 。 神通遊戲 。 種種方便 。 作用加行 。 成熟有情 。 而此菩薩 。 如是精勤 。 成熟有情 。 其心相續 。 恒趣佛智 。 善根加行 。 無有退轉 。 求勝法故 。 而勤修學 。 為欲饒益 。 諸有情故 。 世間所有 。 種種書論 。 印璽算計 。 金性等論 。 諸醫方論 。 謂療乾痟 。 癲癎鬼魅 。 損壞蠱毒 。 及起屍鬼 。 咒詛和合 。 文筆讚詠 。 歌舞妓樂 。 戲笑談說 。 喜樂之處 。 國城村邑 。 宮宅園苑 。 泉流陂池 。 花菓藥草 。 叢林布列 。 顯示金銀 。 摩尼真珠 。 瑠璃貝玉 。 珊瑚等性 。 入於日月 。 星宿地震 。 諸鳥獸鳴 。 夢相吉凶 。 所受遍身 。 及支分相 。 律儀戒行 。 靜慮神通 。 四無量心 。 無色定處 。 及餘所有 。 無惱害事 。 能引一切 。 有情利樂 。 無罪事業 。 如是一切 。 皆能引發 。 於諸有情 。 有悲愍故 。 漸令安住 。 無上佛法 。
菩薩住此 。 難勝地中 。 由廣大見 。 及由願力 。 現見多佛 。 多百佛 。 多千佛 。 多百千佛 。 多百千那庾多佛 。 多俱胝佛 。 多百俱胝佛 。 多千俱胝佛 。 多百千俱胝佛 。 多百千俱胝 。 那庾多佛 。 菩薩見是 。 如來 。 應供 。 正等覺已 。 悉以廣大 。 增上意樂 。 恭敬尊重 。 承事供養 。 奉施衣服 。 飲食臥具 。 病緣醫藥 。 諸資生具 。 奉獻菩薩 。 諸妙樂具 。 於僧伽眾 。 而作恭敬 。 以此善根 。 迴向無上 。 正等菩提 。 慇重承事 。 諸佛如來 。 恭敬尊重 。 以希有想 。 聽聞正法 。 聞已受持 。 隨分修行 。 多分於彼 。 諸佛聖教 。 淨信出家 。 既出家已 。 便則能作 。 聞持法師 。 此復多分 。 以聞行相 。 逮得總持 。 而為法師 。 菩薩住此 。 難勝地者 。 於無量劫 。 此諸善根 。 轉勝熾然 。 而得明淨 。 無量百劫 。 無量千劫 。 無量百千劫 。 無量百千 。 那庾多劫 。 無量俱胝劫 。 乃至無量 。 百千俱胝 。 那庾多劫 。 此諸善根 。 轉勝熾然 。 而得明淨 。
唯諸佛子 。 譬如金師 。 以所鍊金 。 作莊嚴具 。 以車璩磨瑩 。 轉更熾然 。 轉復明淨 。
唯諸佛子 。 菩薩住此 。 難勝地中 。 此諸善根 。 亦復如是 。 以方便慧 。 思惟觀察 。 更勝熾然 。 轉復明淨 。 由智加行 。 功德所引 。 思惟觀察 。 不可映奪 。
又諸佛子 。 譬如日月 。 星宿宮殿 。 所有光明 。 一切風輪 。 不能映奪 。 亦非風共 。
唯諸佛子 。 菩薩住於 。 難勝地中 。 於此善根 。 亦復如是 。 以方便慧 。 智思惟觀察 。 隨所行故 。 一切聲聞 。 諸獨覺等 。 不能映奪 。 亦非世間 。 餘善根共 。 而此菩薩 。 十到彼岸中 。 靜慮到彼岸 。 而得增上 。 餘到彼岸 。 隨力隨分 。 非不修行 。
唯諸佛子 。 是名略說 。 菩薩第五 。 難勝智地 。 菩薩安住 。 於此地中 。 受生多作 。 珊覩史多天王 。 能為自在 。 善化有情 。 令捨一切 。 外道邪法 。 能令有情 。 住實諦中 。 諸所作業 。 或以布施 。 或以愛語 。 或以利行 。 或以同事 。 此等一切 。 悉皆不離 。 佛作意 。 法作意 。 僧伽作意 。 菩薩作意 。 菩薩行作意 。 到彼岸作意 。 諸地作意 。 佛力作意 。 無所畏作意 。 佛不共法作意 。 乃至不離 。 一切行相 。 勝妙相應 。 一切智智作意 。
常作願言 。
我當一切 。 諸有情中 。 為首 。 為勝 。 為殊勝 。 為妙 。 為微妙 。 為上 。 為無上 。 為導 。 為將 。 為帥 。 乃至願得 。 一切智智 。 所依止處 。
若樂發起 。 如是精進 。 由是精進 。 一剎那頃 。 瞬息須臾 。 證百俱胝 。 諸三摩地 。 能見百俱胝佛 。 彼佛加持 。 皆能解了 。 能動百俱胝世界 。 能往百俱胝 。 諸佛剎土 。 能照百俱胝世界 。 成熟百俱胝 。 所化有情 。 能住壽量 。 百俱胝劫 。 於前後際 。 各皆能入 。 百俱胝劫 。 能正思擇 。 百俱胝法門 。 能示現百俱胝身 。 身身皆能 。 現百俱胝菩薩 。 眷屬圍遶 。 從此以上 。 是諸菩薩 。 有願力者 。 由勝願故 。 所有遊戲 。 或身 。 或光明 。 或神通 。 或眼 。 或境界 。 或音聲 。 或行 。 或莊嚴 。 或勝解 。 或所作 。 此等乃至 。 爾所百千俱胝 。 那庾多劫 。 不易可數 。
爾時金剛藏菩薩 。 欲重宣此義 。 而說頌言 。
菩薩第四焰慧地 。 所修正行已清淨 。 便悟三世佛平等 。 謂由戒定除見疑 。
於道非道并正行 。 觀察後後覺分智 。 成熟有情平等故 。 通達此入第五地 。
念處為弓根利箭 。 正勤為馬神足車 。 五力堅鎧破怨敵 。 勇健得入第五地 。
慚愧為衣覺分鬘 。 淨戒芬馥定塗香 。 善巧方便妙莊嚴 。 遊總持林等持苑 。
神足為足正念頸 。 慈悲為眼智慧牙 。 人中師子無我吼 。 殄滅惑獸入五地 。
菩薩住此第五地 。 轉修勝上清淨道 。 志求佛法不退轉 。 思念慈悲無厭倦 。
積集福智勝功德 。 精勤方便觀上地 。 佛力所加具念慧 。 了知四諦皆如實 。
善知世諦勝義諦 。 相諦差別成立諦 。 事諦生盡及道諦 。 乃至無礙佛智諦 。
如是觀諦雖微妙 。 未得無礙勝解脫 。 以此能生大功德 。 是故超過世間慧 。
既觀諦已知有為 。 體性虛偽無堅實 。 得佛慈愍光明分 。 為利有情求佛智 。
觀諸有為前後際 。 無明昏闇愛纏縛 。 流轉遲迴苦趣中 。 無我有情及壽者 。
愛取為因受來苦 。 欲求邊際不可得 。 迷妄漂流無返期 。 此等可愍我應度 。
蘊宅界蛇諸見箭 。 欲火猛熾無明闇 。 愛河漂轉不假觀 。 苦海淪湑闕明導 。
如是知已勤精進 。 所作皆為度有情 。 名為具念具慧者 。 乃至覺解方便者 。
習行福智無厭足 。 恭敬多聞不疲倦 。 莊嚴剎土引相好 。 如是一切為有情 。
為欲教化諸世間 。 善知書論數印等 。 亦能善解諸方藥 。 療治眾病悉令愈 。
文詞歌舞皆巧妙 。 布列宮宅園池等 。 種種寶性咸示人 。 利益無量有情故 。
日月星宿地震動 。 乃至身相亦觀察 。 靜慮等至及神通 。 為益世間皆顯示 。
智者住此難勝地 。 供養諸佛及聽法 。 如以車璩瑩真金 。 善根轉淨亦如是 。
譬如星宿宮殿光 。 非為風輪所映奪 。 如蓮處泥無染污 。 菩薩於世行亦然 。
多作覩史多天王 。 能摧異道諸邪見 。 所修諸善為佛智 。 願得十力濟群生 。
此若發起大精進 。 剎那見百俱胝佛 。 得定至現身亦然 。 願力所作過於是 。
如是第五難勝地 。 人天尊者真實道 。 我以種種方便力 。 為諸佛子宣說竟 。
菩薩現前地第六之一
菩薩既聞諸勝行 。 其心歡喜雨妙花 。 放淨光明散寶珍 。 供養如來稱善說 。
百千天眾皆欣慶 。 共在空中雨眾寶 。 花鬘纓珞及幢幡 。 寶蓋塗香咸供佛 。
自在天王并眷屬 。 心生歡喜在空中 。 散寶成雲持供養 。 讚言佛子快宣說 。
無量天女空中住 。 共以樂音歌讚佛 。 聲中悉作如是言 。 佛語能除煩惱病 。
法性本寂無諸相 。 猶如虛空離分別 。 超諸取著絕言道 。 真實等品常清淨 。
若能通達諸法性 。 即於有無心不動 。 為欲救世勤修行 。 此佛口生真佛子 。
不取眾相而行施 。 本絕諸惡堅持戒 。 解法無生常堪忍 。 知法性離具精進 。
煩惱已盡而入禪 。 善達性空分別法 。 具足智力能廣濟 。 滅除眾惡稱大士 。
如是妙音千萬種 。 讚已默然瞻仰佛 。 解脫月言金剛藏 。 以何行相入後地 。
爾時金剛藏菩薩 。 告眾菩薩言 。
唯諸佛子 。 若是菩薩 。 第五地中 。 所修之道 。 善圓滿已 。 欲入菩薩 。 第六地者 。 當以十種 。 法平等性而入 。
何等為十 。 所謂 。 以一切法 。 無相平等 。 以一切法 。 無自相平等 。 以一切法 。 無起平等 。 以一切法 。 無生平等 。 以一切法 。 寂淨平等 。 以一切法 。 本來清淨平等 。 以一切法 。 無戲論平等 。 以一切法不取 。 不捨平等 。 以一切法 。 如幻如夢 。 如影如響 。 如水中月 。 如鏡中像 。 如陽焰水 。 如化平等 。 以一切法 。 有無不二平等 。 以此十種 。 法平等性 。 入第六地 。
菩薩如是 。 觀察隨瑩 。 隨順不逆 。 一切諸法 。 平等性故 。 通達第六 。 現前智地 。 但以猛利 。 須心而證 。 猶未現得 。 無生忍門 。 菩薩隨行 。 如是自性 。 一切法時 。 以大悲愍 。 為先導故 。 以大悲愍 。 為增上故 。 為欲圓滿 。 大悲愍故 。 觀諸世間 。 合散生滅 。
菩薩觀此 。 世生滅時 。 作是思惟 。
世間所有 。 受生施設 。 一切皆由 。 我執而起 。 若離我執 。 即無世間 。 受生施設 。
復作是念 。
此諸異生 。 愚癡無智 。 執著於我 。 無明眩瞖 。 之所覆蔽 。 求有非有 。 隨不如理 。 作意馳散 。 奔騖僻路 。 隨邪而行 。 集福非福 。 不動諸行 。 而彼有情 。 諸行所植 。 有漏有取 。 心之種子 。 復續來世 。 生及老死 。 中有後有 。 業田攝藏 。 無明闇覆 。 愛水滋潤 。 我慢溉灌 。 見網增盛 。 生名色種芽 。 生已增長 。 名色長已 。 五根流轉 。 諸根轉已 。 遞互與識 。 相對有觸 。 由觸相對 。 諸受發生 。 自後於受 。 欣樂名愛 。 愛增長取 。 取增生有 。 由有生已 。 五蘊發生 。 五蘊起已 。 於五趣中 。 漸漸衰變 。 衰已失壞 。 衰失壞故 。 有諸熱惱 。 因熱惱故 。 一切愁歎 。 及苦憂惱 。 眾苦皆集 。 此之一切 。 無有集者 。 任運而滅 。 亦無滅者 。
菩薩如是 。 隨順行相 。 觀察緣起 。
復次菩薩 。 作是思惟 。
以勝義相 。 於諦無知 。 名為無明 。 無明所作 。 業果名行 。 行為依止 。 初心名識 。 與識俱生 。 餘四取蘊 。 說為名色 。 名色增長 。 說為六處 。 根境與識 。 三事和合 。 名有漏觸 。 俱生名受 。 於受味著 。 名為渴愛 。 渴愛增長 。 是名為取 。 從取起有 。 漏業名為有業 。 等流諸蘊 。 起名為生 。 蘊熟為老 。 蘊壞名死 。 臨死欲壞 。 愚迷之者 。 有貪戀故 。 心熱名愁 。 由愁發語 。 號嘷喟歎 。 五根相對 。 不悅名苦 。 意識相對 。 不悅名憂 。 憂苦所生 。 吁嗞名惱 。 純大苦對 。 如是增成 。 於中永無 。 作者受者 。
復作是念 。
由執作者 。 方有作用 。 既無作者 。 以勝義諦 。 作用亦無 。
即此菩薩 。 作是思惟 。
所言三界 。 此唯是心 。 如來於此 。 分別演說 。 十二有支 。 皆依一心 。 如是而立 。
何以故 。 若於事中 。 貪欲相應 。 心起是識 。 事即是行 。 於行迷惑 。 是即無明 。 行與無明 。 及心共生 。 是謂名色 。 名色增長 。 是謂六處 。 六處分是謂觸 。 觸共生是受 。 受用之時 。 無厭是愛 。 愛逼攝受 。 不捨是取 。 彼有支生 。 起是有有 。 所起名生 。 生熟為老 。 老壞為死 。
此中無明 。 有二種所作 。
一 。 所緣故 。 迷惑有情 。 二 。 為諸行 。 生起與因 。
諸行亦有 。 二種所作 。
一 。 能生起 。 未來異熟 。 二 。 為於識生起與因 。
識亦有 。 二種所作 。
一 。 能續有 。 二 。 為名色生起與因 。
名色亦有 。 二種所作 。
一 。 互相資助 。 二 。 為六處生起與因 。
六處亦有 。 二種所作 。
一 。 能現示自境差別 。 二 。 為於觸生起與因 。
觸亦有 。 二種所作 。
一 。 能觸所緣 。 二 。 為於受生起與因 。
受亦有 。 二種所作 。
一 。 能領納愛 。 非愛境及二相違 。 二 。 為於愛生起與因 。
愛亦有 。 二種所作 。
一 。 令可染事中染著 。 二 。 為於取生起與因 。
取亦有 。 二種所作 。
一 。 能續雜染 。 二 。 為於有生起與因 。
有亦有 。 二種所作 。
一 。 令後有異趣現前 。 二 。 為於生生起與因 。
生亦有 。 二種所作 。
一 。 能起諸蘊 。 二 。 為於老生起與因 。
老亦有 。 二種所作 。
一 。 令諸根有衰變異 。 二 。 共死會合生起與因 。
死亦有二種所作 。
一 。 能壞諸行 。 二 。 非遍知斷 。
復次於中 。 無明緣行者 。 無明緣性 。 謂行不斷 。 復有扶助 。 行緣識者 。 於行緣性 。 謂識不斷 。 復有扶助 。 識緣名色者 。 於識緣性 。 謂名色不斷 。 復有扶助 。 名色緣六處者 。 名色緣性 。 謂六處不斷 。 復有扶助 。 六處緣觸者 。 六處緣性 。 謂觸不斷 。 復有扶助 。 觸緣受者 。 於觸緣性 。 謂受不斷 。 復有扶助 。 受緣愛者 。 於受緣性 。 謂愛不斷 。 復有扶助 。 愛緣取者 。 於愛緣性 。 謂取不斷 。 復有扶助 。 取緣有者 。 於取緣性 。 謂有不斷 。 復有扶助 。 有緣生者 。 於有緣性 。 謂生不斷 。 復有扶助 。 生緣老死者 。 於生緣性 。 謂老死不斷 。 復有扶助 。
無明滅故行滅者 。 由於無明 。 緣性無故 。 諸行斷滅 。 更無扶助 。 行滅故識滅者 。 由於諸行 。 緣性無故 。 識亦斷滅 。 更無扶助 。 識滅故名色滅者 。 由於識緣性無故 。 名色斷滅 。 更無扶助 。 名色滅故 。 六處滅者 。 由於名色 。 緣性無故 。 六處斷滅 。 更無扶助 。 六處滅故觸滅者 。 由於六處 。 緣性無故 。 觸亦斷滅 。 更無扶助 。 觸滅故受滅者 。 由於觸緣性無故 。 受亦斷滅 。 更無扶助 。 受滅故愛滅者 。 由於受緣性無故 。 愛亦斷滅 。 更無扶助 。 愛滅故取滅者 。 由於愛緣性無故 。 取亦斷滅 。 更無扶助 。 取滅故有滅者 。 由於取緣性無故 。 有亦斷滅 。 更無扶助 。 有滅故生滅者 。 由於有緣性無故 。 生亦斷滅 。 更無扶助 。 生滅故老死滅者 。 由於生緣性無故 。 老死斷滅 。 更無扶助 。
復次於中 。 無明愛取 。 是謂煩惱 。 流不斷絕 。 行有是業 。 流不斷絕 。 餘支是苦 。 流不斷絕 。 以差別故 。 前後際滅 。 是流斷絕 。 如是三流 。 悉是無我 。 離我我所 。 自性生滅 。 猶若束蘆 。
復次所說 。 無明緣行 。 是前世觀待 。 識乃至受 。 是現世觀待 。 愛乃至有 。 是後世觀待 。 由是於後 。 相續流轉 。 無明滅故行滅者 。 是觀待斷絕 。 復由如是 。 十二有支 。 有三苦性 。
此中諸行 。 乃至六處 。 是行苦性 。 觸受此二 。 是苦苦性 。 所餘有支 。 是壞苦性 。 無明滅故行滅者 。 是三苦性 。 究竟斷滅 。 無明緣行 。 者是則顯行 。 從因從緣 。 所生之性 。 餘亦如是 。 無明滅故行滅者 。 此則顯示 。 行無自性 。 餘亦如是 。 無明緣行者 。 是生連縛 。 餘亦如是 。 無明滅故行滅者 。 是滅連縛 。 餘亦如是 。 無明緣行者 。 是隨順有觀 。 餘亦如是 。 無明滅故行滅者 。 是隨順盡滅觀 。 餘亦如是 。 菩薩如是 。 以十行相 。 順逆觀察 。 諸緣起法 。
所謂 。 有支相續故 。 入一心故 。 自業差別故 。 不相捨離故 。 三流不斷故 。 前今後世 。 觀待理故 。 三苦集故 。 因緣所生故 。 生滅連縛故 。 觀有盡故 。
菩薩以是 。 十種行相 。 觀諸緣起 。 由以無我 。 無壽命者 。 無數取趣 。 自性空寂 。 離作者受者 。 觀緣起故 。 空解脫門 。 而現在前 。 即此菩薩 。 彼諸有支 。 自性滅故 。 究竟解脫 。 現證住故 。 無少法相 。 後生起者 。 由是無相解脫門 。 而現在前 。
又此菩薩 。 如是趣入 。 空無相已 。 無餘願求 。 唯除大悲 。 為先導故 。 成熟有情 。 由是無願解脫門 。 而現在前 。 菩薩如是修習 。 此三解脫門時 。 離自他想 。 遠離作者 。 及受者想 。 離有無想 。 大悲為首 。 於未修證 。 諸覺分法 。 為修證故 。 轉復修行 。
作是思惟 。
由相應故 。 有為法轉 。 由不相應 。 不能流轉 。 由和合故 。 有為流轉 。 若無和合 。 則不流轉 。 我已解了 。 諸有為法 。 如是多咎 。 污染而轉 。 是故我今 。 當斷相應 。 及彼和合 。 然為成熟 。 諸有情故 。 不應永滅 。 一切有為 。
唯諸佛子 。 菩薩如是 。 觀諸有為 。 多咎污染 。 永無自性 。 本性畢竟 。 不生不滅 。 觀察此時 。 興大悲故 。 不捨一切 。 有情聚故 。 名無著智 。 現前般若波羅蜜多住 。 以寄現故 。 而現在前 。 菩薩成就 。 如是智已 。 慧到彼岸 。 住之所照 。 引發能引 。 覺分眾緣 。 然非有住 nhi 住之 。 觀有為法 。 自性寂滅 。 不住於彼 。 菩提分法未圓滿 。 菩薩住此 。 現前地中 。 名入空性三摩地 。 而現在前 。 自性空性三摩地 。 勝義空性三摩地 。 最上空性三摩地 。 大空性三摩地 。 相應空性三摩地 。 引發空性三摩地 。 如理無分別空性三摩地 。 有顧戀空性三摩地 。 離不離空性三摩地 。 而悉現前 。 此菩薩 。 如是上首 。 於空性門 。 百萬三摩地而現在前 。 如是於無相門 。 百萬三摩地 。 於無願門 。 百萬三摩地 。 皆現在前 。
十地經卷第四
