西晉月支三藏竺法護譯
分別身行大慧空品第十一
又復族姓子 。 菩薩大士於己身 。 盡其身等如幻 。 眼之所見 。 隨於法界 。 菩薩之定興 。 亦等於身 。 諸毛孔一一之毛 。 現諸法界 。 而菩薩居之正受 。 彼亦住於幻法耳 。 及所知諸國土 。 亦如彼法俗 。 以知諸法 。 便知億那術 。 無數國土 。 復知無得之得 。 佛剎塵數之國土 。 於彼諸國土 。 等現有佛 。 菩薩圍繞 。 而皆具足 。 淨復清淨 。 皆悉勇猛 。 賢行辯才 。 而大莊嚴 。 無量覺飾 。 如日明曜 。 眾寶嚴好 。
於彼若十劫 。 若百若千 。 若百千若億 。 若億千那術 。 若無數無限 。 無邊無際 。 極盡無盡之數 。 至如佛剎 。 塵劫之數 。 行菩薩諸行 。 所依住者 。 而不可盡極 。
菩薩於彼 。 作是定正受 。 而復覺悟 。 於此而正受 。 於彼定而覺悟 。 彼普入諸國土 。 於彼而化眾 。 化眾生界 。 皆使悉入法界 。 而曉了過去諸慧 。 而復現處 。 說於經法 。 明曉無具 。 無罣礙眼所分別 。 於法而自在 。 卓然而過 。 耳所分別 。 致度無極 。 鼻所分別 。 亦復以權 。 口所分別 。 悉之明了 。 身所分別 。 亦具曉解 。 心所分別 。 慧念滿具 。 彼以此慧 。 作是明了 。 便得十億千總持 。
何謂十 。 以法普順諸土 。 得成十億千 。 清淨之行 。 解了十億千神諸順 。 入普智行 。 得具滿十億千神通 。 得入十億千定意行 。 得十億千神足 。 而致具滿 。 得致增益 。 十億千力 。 得具滿十億千誠性 。 得顯現十億千 。 所依住處 。 得致十億千感動 。 是為十 。
菩薩復有十體 。 以致成就億千 。 菩薩有十行處 。 具滿億千 。 菩薩有十藏 。 以過平等億千 。 菩薩有十行 。 於億千而顯光曜 。 菩薩有十住 。 以宣億千之教說 。 菩薩有十願 。 而過億千德善之行 。 菩薩有十悔過 。 誠立億千修德之行 。 菩薩有十明顯 。 得致億千 。 清淨之行 。 菩薩有十向勝 。 致億千以自明顯 。 菩薩有十說 。 以得億千 。 照明之德 。 菩薩有十清淨果 。 達億千而致清淨 。 是謂菩薩大士 。 行具無數身 。 成就無數德 。 滿無吾我德 。 成致無數行 。 修無思議德 。 行無稱限德 。 滿無我我行 。 致無德之獲 。 無盡念無我德行 。 菩薩以此行 。 而具足諸德 。 得致平等行 。 而自莊嚴 。 得致顯豫 。 調和柔弱 。 得致奉持 。 得致供養 。 而為殊增 。 得無喻者 。 得為勇捍 。 菩薩於是法得自在 。
菩薩依是定 。 於東方乃十佛剎 。 無數千塵數如來所 。 建立以一一名字 。 一一名字彼十佛剎 。 如塵之等 。 無能念限者 。 從彼一塵 。 分為佛剎 。 無數千如塵數 。 以遍其中 。 亦無覺知 。 而無增減 。 如一之不覺 。 而無增減 。 普於諸剎如塵數 。 亦如是 。 如東之所為 。 南西北隅上下 。 亦如是 。 其一塵分破之所可著處 。 其數亦如上 。 其菩薩能建立之 。 普能現其身 。 是彼菩薩 。 於諸佛剎 。 普能清淨 。 所建置也 。 以如來身無限故 。 又於光明 。 而得自在 。 復以無思議故 。 得有感動 。 使普現耳 。
如來耳之所宣 。 亦復無量 。 如來鼻之分別 。 亦無限量 。 如來口所分別 。 而現平等 。 如來身於細滑 。 而順行之 。 如來心所現 。 而不可限 。 如來正覺所知念 。 亦無限量 。 宣如來音聲清淨 。 普顯現如來法輪 。 而無迴還 。 使一切普知 。 如來聖眾 。 而無限數 。 如來法覺 。 而亦無限 。 而普順導 。 普現興顯如來 。 功德之本 。 現入如來之定 。 如來之德 。 於三世修行 。 而無數如來 。 現興顯諸法 。 如來所建立 。 宣音聲說 。 是為十 。
現建立如來之土 。 以佛音聲 。 而普雨諸法 。 使其音聲 。 普聞諸土 。 廣宣傳佛之正受 。 亦復普宣 。 諸佛世尊 。 賢聖之眾 。 建立諸佛無思議法 。 所宣諸法 。 悉如幻化 。 宣演諸法 。 而無所著 。 悉明顯一切法場 。 普悉暢現如來眾德之行 。 是為十 。
一切諸定 。 順導如幻 。 建立心如幻 。 解無罣礙 。 菩薩於此法界 。 而悉自在 。 乃為建立菩薩耳 。
彼諸佛世尊 。 於諸種種心意 。 以一一名字 。 而現無數佛土 。 無數千 。 如塵數諸如來 。 以一一名字 。 如塵之數 。 以一一之塵 。 立置如十佛剎 。 至九數如塵數佛剎 。 亦無增減 。 無能知所 。 取著之者 。 是菩薩所建立也 。 修應無遍數行 。 亦心所建立 。 以無著行 。 意所建立 。 於諸法而無惑故 。 念所建立 。 於諸法慧分別故 。 行所建立 。 諸法所受處故 。 行所建立 。 順奉諸法故 。 亦覺道所建立 。 修行普宣傳法故 。 亦建立無數諸情 。 以建神通分別 。 於法用權慧故為無起行 。 所建立明了 。 法界無所著故 。 亦住修入慧行 。 無限慧清淨故 。 亦住於等正覺 。 普於諸國土 。 而現感動故 。
菩薩以此 。 而住諸定故 。 得充十海之門 。 何謂為十 。
一者 。 謂現充佛海 。 順導諸海故 。 二者 。 以過法海 。 行了慧海故 。 三者 。 住諸明曜 。 於情無所著故 。 四者 。 以慧感動 。 用敷音聲故 。 五者 。 念諸情之海 。 順以權慧故 。 六者 。 曉了心海 。 一切無種種之觀 。 而知無數心故 。 七者 。 滿於行海 。 具足願故 。 八者 。 具滿一切 。 行願海故 。 十者 。 成致一切 。 於覺道故 。
是為十 。 菩薩成滿一切 。 道德之海也 。
菩薩有十事 。 得致上尊 。 何謂十 。
一者 。 以上尊 。 順導一切 。 二者 。 求於最上 。 化導眾生 。 三者 。 求向上尊 。 則達諸梵行 。 四者 。 致最上力 。 求具得之 。 五者 。 求無倫侶 。 於一切極世 。 六者 。 求無過踰勝魔故 。 七者 。 求以明暢 。 度一切惡道故 。 八者 。 求無所依 。 於諸所生 。 九者 。 為尊於諸佛法 。 十者 。 求為自在 。 於諸眾生 。 將有勇健 。
是為菩薩 。 最上十尊法也 。
菩薩復有十事 。 興起於眾生之界 。 何謂為十 。
一者 。 常志出家 。 欲度眾生故 。 二者 。 無其迴轉 。 進最猛力故 。 三者 。 求依諸佛 。 受行行故 。 四者 。 有無限力 。 進諸法故 。 五者 。 寂定之力 。 於諸法自在故 。 六者 。 心無迴還 。 順導力故 。 七者 。 於義自在 。 本無法力故 。 八者 。 為大智慧 。 宣法無罣礙力故 。 九者 。 勇猛力法 。 所建立故 。 十者 。 分別力 。 宣布無量慧故 。
是謂十種之力 。
而復致十大勇力 。 何謂十 。
一者 。 最健之力 。 二者 。 無過踰之力 。 三者 。 無量之力 。 四者 。 善修之力 。 五者 。 無動之力 。 六者 。 無起之力 。 七者 。 無怒之力 。 八者 。 慧常之力 。 九者 。 勤建之力 。 十者 。 弘慈之力 。
是為十力 。
復有十力 。 何謂十 。
一者 。 修調行力 。 二者 。 慧清淨力 。 三者 。 過清淨法力 。 四者 。 法身之力 。 五者 。 諸法土力 。 六者 。 法明曜力 。 七者 。 法情之力 。 八者 。 無所壞力 。 九者 。 善行修力 。 十者 。 修勤入力 。
是為十大力 。
復有十力 。 何謂十 。
一者 。 大丈夫力 。 二者 。 正雄勇力 。 三者 。 等正覺所建力 。 四者 。 前世所修 。 德本之力 。 五者 。 無量德本 。 如應之力 。 六者 。 如來之力 。 七者 。 普應入力 。 八者 。 於三世等力 。 九者 。 得菩薩如地行力 。 十者 。 得菩薩信向 。 清淨行力 。
是為十力 。
復有十力 。 何謂十力 。
一者 。 菩薩離轉力 。 二者 。 菩薩順緣之力 。 三者 。 菩薩於性 。 得自在力 。 四者 。 菩薩修於內性清淨力 。 五者 。 菩薩修諸德本 。 從諸行力 。 六者 。 菩薩行法最力 。 七者 。 身無著力 。 八者 。 菩薩以是 。 致成之力 。 九者 。 菩薩入權慧力 。 十者 。 菩薩諸法本清淨 。 信向之力 。
是為十 。
復有十力 。 何謂十 。
一者 。 住於普世 。 清閑無處力故 。 二者 。 於諸眾 。 無雙力故 。 三者 。 普於一切 。 無等力故 。 四者 。 以諸德行 。 化眾生力故 。 五者 。 在於生死 。 無傾動力故 。 六者 。 度諸生死 。 清淨如蓮華力故 。 七者 。 普現諸導 。 降諸魔力故 。 八者 。 將順魔黨 。 成大乘力故 。 九者 。 化於三界 。 無所處力故 。 十者 。 普勸進十方 。 無罣礙力故 。
是為十 。 菩薩以此 。 無數之法 。 成其德化也 。
又菩薩興起 。 滿眾願行 。 明曜之 。 顯照之 。 而普應現 。 皆成就之 。 以致弘大增進慧 。 益之而廣清淨 。 是為十順清淨定 。 彼眾德而無邊際 。 其慧亦無罣礙 。 其菩薩行 。 亦無限量 。 彼菩薩德乘 。 過量難稱 。
又其菩薩行處 。 難可斷量 。 其菩薩所入 。 而不可測度 。 彼菩薩所興化 。 亦無邊際 。 是菩薩之清淨 。 亦難思議 。 其菩薩所修 。 亦難可盡 。
又其菩薩賢聖法 。 亦無能極 。 以無可得 。 亦無念限 。 其菩薩所可得者 。 其菩薩所可因起 。 其諸菩薩 。 所應現行 。 其諸菩薩所當得 。
又其菩薩 。 明徹所至處 。
又其菩薩 。 所可徹見 。
又彼菩薩 。 慧明所過 。
又是菩薩 。 法行所可知見 。
又其菩薩行 。 應所當得 。
又其菩薩 。 一切法行慧處 。 皆達之 。
是為十 。
其住於此大定者 。 無數 。 無限 。 無量 。 無邊際 。 無盡 。 無稱限 。 無思議 。 無我得之得 。 是為十 。
菩薩以此定正受 。 入於一一諸行 。 或定或悟 。 而悉曉知諸定行 。 明達無數諸定 。 亦了具滿諸定 。 亦曉定之增損 。
又了定諸幻化 。 曉了定所見行 。 亦知定之由行 。 亦知定之際處 。 亦明曉定之閑靜 。 亦知定寂寞 。 亦知定念行 。
譬如無熱龍王 。 池之宮殿 。 有四大河而流出 。 盈溢清澄 。 無垢無濁無穢 。 清淨無瑕 。 甘美香潔 。 周迴四出 。 有四目口 。 所從流出 。
一目名 。 和 。 二目名 。 拔叉 。 三目名 。 蛇未 。 四目名 。 恒 。
其和北流 。 拔叉南流 。 其蛇東流 。 恒水西流 。 一一而迴旋 。 四周亦如是 。 而充大而以滿之 。
又彼大河 。 繞之七匝 。 此河之間 。 有青蓮華 。 紅蓮華 。 白蓮華 。 黃蓮華 。 以天眾寶之光色 。 精明妙淨 。 展轉而照曜 。 現而鮮潔 。 永無污穢 。 其間了了 。 曜而明徹 。 葉葉分異 。 現而明顯 。 畫者所不圖像 。 軟動之色 。 既照曜 。 音聲徹妙 。 慧善之色 。 圖之難極色力 。 無數天句文普行樂 。 諸葉交錯 。 色發姝妙 。 香美異麗色照曜 。 以無數種種 。 諸寶所挍飾 。 眾色無數 。 如日天出於宮殿 。 光而徹照 。
彼諸華之欝曜 。 相照焜煌 。 能奪日之精光 。 彼諸雜花 。 在河之流 。 有諸天應在河 。 迴轉浮沒 。 乃遊於種種諸華間 。 而此諸華 。 上下低仰 。 妙色煒煒 。 照曜寶色的的 。 日光曲照 。 玄黃乃遏 。 日光精如彼 。 眾華之動 。 流河音聲 。 乃踰天伎樂 。
菩薩大士亦如是 。 有四辯才而流出 。 以充滿普智之海 。 如香大河 。 有銀妙色 。 從馬口而出 。 其底皆有銀沙 。 菩薩亦如是 。 清淨之智 。 順隨眾行 。 而從口出 。 依順之義 。 一切諸如來行 。 一切諸義行 。 善施之法 。 諸法慧明 。 分別了竟 。 無罣礙慧 。 而歸智海 。 如和之大河 。 金剛之色 。 從師子口而流出 。 底沙亦金剛色 。 菩薩亦如是 。 出法之光曜 。 有佛金剛之色 。 而自娛樂 。 用照曜於普世 。 以金剛之慧 。 而自娛樂 。 而充無盡之海 。 如彼二大河 。 紫磨金色 。 明而光曜 。 亦紫磨金色之沙 。 菩薩亦如是 。 以發遣之辯 。 而從口出 。 一切眾生 。 攀慕慧身 。 而悅一切普世 。 以金剛之慧 。 而有所照曜 。 普度一切 。 常慕順導因緣 。 使歸於智海 。
又若拔叉之大河 。 青而琉璃色 。 從牛口而出 。 精明流之潔色 。 菩薩亦如是 。 以無盡明曜辯才而流出 。 以無礙之法 。 億那術百千威猛 。 從念而雨 。 流進至於法河 。 轉充於普智之海 。 成致諸佛法藏之海 。 如彼河之目 。 而四面迴旋圍繞 。 歸充大海 。 菩薩亦如是 。 順迴身行 。 順迴意行 。 身口意迴 。 皆以備具 。 亦如彼四川之流 。 而歸於海 。 菩薩亦如是 。 以四莊嚴 。 歸普智海 。 何謂四 。
一者 。 見諸佛而為莊嚴 。 二者 。 見佛分別慧 。 三者 。 以諸佛法之光曜 。 而為莊嚴 。 四者 。 攬諸總持 。 而無疑惑 。
是為四 。
復有四 。
一者 。 以諸度無極 。 而為莊嚴 。 二者 。 以諸菩薩 。 而為莊嚴行 。 三者 。 以大悲行而為莊嚴 。 四者 。 於諸眾生 。 滿以法輪之行 。 而為莊嚴 。
是為四 。
如彼大河 。 迴旋七匝 。 以其四華 。 青紅黃白 。 而為莊嚴 。 菩薩亦如是 。 以大乘心 。 於其間 。 諸未度者 。 而為說法 。 以興起之 。 其諸定正受 。 億那術百千 。 而分布之 。 普見佛德 。 以於三世 。 於諸佛剎 。 清淨行無垢穢 。 如彼無起而靜定 。 以眾寶樹而圍繞 。 菩薩亦如是 。 以諸剎莊嚴 。 而為圍繞 。 得致正覺 。 而現悅樂 。 如彼水潭定 。 而無動靜 。 然清澄清徹 。 其菩薩亦如是 。 彼菩薩以道德御心 。 靜然清澄清徹 。 具滿無數 。 諸德之本 。 如彼無熱池 。 以眾寶為岸 。 內外而照徹 。 清淨無垢 。 菩薩亦如是 。 其菩薩心 。 以十寶慧 。 至億那術百千行 。 致最願慧 。 而普得之 。 曉了清淨 。 諸德之本 。 如彼之無迴 。 內外清徹 。 底有紫磨金沙 。 以眾寶而挍飾 。 菩薩亦如是 。 得致徹慧 。 以意無念 。 明菩薩境界 。 以諸菩薩德行 。 而自莊嚴 。 於諸法而無罣礙 。 一切諸佛 。 行無處所 。 知一切行 。 明了時節 。 如彼居有諸龍 。 菩薩亦如是 。 順導一切恐怖之世 。 亦悉顯明 。 普悉諸等護極世 。
如彼流水 。 從四目出而進流 。 歸諸佛德 。 漸舟津流 。 歸至於海 。 菩薩亦如是 。 以四大慧河流 。 為諸天梵魔界 。 盡世沙門梵志 。 極世人類 。 而普津潤之 。 漸舟歸至 。 佛無上慧海 。 以四種力 。 而自莊嚴 。 何謂為四 。
一者 。 謂本願之慧 。 普悉救濟 。 一切極世 。 二者 。 向無斷慧 。 化度一切極世 。 三者 。 具滿諸度無極之慧 。 使依菩薩之行 。 而順清淨 。 四者 。 明持一切 。 眾生之本 。 明達諸念 。 使歸無斷之流 。 得至三世海慧 。
是為四 。
蠲除止處 。 謂以菩薩 。 定慧之行也 。 以無央數諸定 。 為眾寶之莊嚴挍 。 覲覩諸佛 。 以無見之慧 。 流歸諸佛之海 。 以大悲之慧行 。 其行亦有大慈 。 順導一切 。 而無迴還 。 興起極也 。 以無數權慧 。 而歸十力之海 。
如彼四河 。 從無熱之淵出 。 而歸無極之大海 。 菩薩亦如是 。 行上頭之大願 。 具菩薩諸行 。 成得一切 。 無盡大慧 。 眾行亦無盡 。 常見諸佛 。 以為娛樂 。 如彼四大河 。 而無迴還 。 歸至於大海 。 而無毀斷 。 菩薩亦如是 。 菩薩之願 。 而無罣礙 。 得修具足 。 普賢菩薩 。 行願之光曜 。 得入普智之行 。 諸法覺道行 。 以無念 。 以無著 。 修如來行 。 如彼四大河 。 無懈無止 。 處之劫數 。 流歸於海 。 菩薩亦如是 。 修入普賢菩薩之行 。 於無數劫 。 修菩薩行 。 而無懈倦 。 以成歸諸如來海 。 歸於無想行 。 如彼無迴還之大河 。 以眾寶為明 。 以紫金沙為照 。 以銀沙為晃煜 。 以金沙為曜灼 。 以琉璃沙 。 為遏灼灼 。 日光住照 。 而悉奪日之明曜 。 明曜至時 。 焰徹過日 。 諸所造住 。 無所煩嬈 。 彼之光曜 。 度之無喻 。 合會眾寶 。 用所成為 。 其菩薩亦如是 。 於法身得自由 。 建立於定 。 於其身一一毛孔 。 以無限量 。 普出諸佛光明 。 而見諸國土 。 曉入眾會之場 。 而聞法能悉奉持 。 曉了如來 。 無數身行 。 明達彼諸佛國土 。 見如來會場 。 聞其法說 。 以無得之得 。 消除億那術劫 。 有長想 。 又無短念 。 於其身毛 。 數亦無減 。 及諸土如來眾會場 。 於種種人界 。 不處分別 。
所以者何 。 以入法界故 。 用解無我微妙故 。 亦不入於毀 。 行無數定 。 修無數行 。 普現於諸佛所 。 為無數諸佛所建 。 為無數諸佛感動 。 普遠所歸 。 普賢菩薩所行願 。 以清淨菩薩所行 。 如來十力 。 而無罣礙 。 修普賢菩薩之行 。 建立具滿 。 曉達諸感動 。 而無限礙 。 菩薩如是 。 以一時心正受 。 而覺悟 。 現己極長 。 不墮所入行 。 不著一切諸行 。 以離於有無之間 。 為一切故 。 現佛土所興耳 。 於法界不見 。 有土處所 。 亦不住限齊 。 亦不住於 。 兩際之間 。 而修入普智之慧 。 樂慕於慧 。 住無自大 。 曉入諸眾生類 。 於諸土而清淨 。 皆以具滿 。 諸土之行 。 種種所想 。 皆悉達知 。 不止生 。 諸想之處 。 而皆悉過於 。 種種色像 。 悉了而無染污 。 菩薩權慧 。 所具滿 。 至永清淨 。 悉無想念 。 普建諸行地 。
譬如至虛空 。 以離諸趣 。 於諸趣永無所趣 。 菩薩於國土行亦如是 。 了達諸國土 。 修行度眾生 。 永離一切眾生想 。 曉了一切法界 。 以除一切法想 。 見諸佛而無厭 。 依仰欲覩諸佛 。 解達諸定 。 分別權行 。 一切諸法本清淨 。 而無所著 。 無盡法句慧 。 無量辯才 。 曉了無句無字 。 得諸音聲行 。 了音聲之清淨 。 逮無得法際 。 現種種色 。 彼順導境界 。 一切法本清淨 。 而究竟以大慈矜 。 濟度一切 。 眾生之界 。 無因無所因 。 一切界本清淨 。 了所住法界 。 而無所起 。 了諸趣而無所住 。 三場而清淨 。 曉達如來行 。 於種種法而無念 。 權行種種辯說 。 清淨宣法 。 得致法行 。 是族姓子 。 菩薩大士 。 於法界得莊而尊大 。
大權慧品第十二
何謂族姓子 。 諸菩薩大士 。 第十最德 。 大定權慧行 。 是族姓子 。 諸菩薩有大定 。 名無盡場 。 其以此定正受者 。 得住身口意行無盡 。 等住諸佛剎亦無盡 。 致度眾生行亦無盡 。 住導眾生之慧 。 而亦無盡 。 放於光明 。 而亦無盡 。 放於明網亦無盡 。 現出諸化亦無盡 。 得過轉法輪 。 而亦無盡 。 其身能現菩薩現佛 。 於諸國土 。 而亦無盡 。 其身悉達 。 諸佛之力 。 其身志願 。 諸佛之慧 。 顯如佛之興行於諸剎 。 以佛感動佛 。 聲以普徹 。 以行佛聖 。 以過佛行 。 其身以過佛之限量 。 修治佛事 。 佛行自在 。 是為十最德之定也 。
又其菩薩 。 住是定者 。 觀於普智 。 明了普智 。 曉解普智 。 以達普智 。 分別普智 。 現於普智 。 以辨普智 。 覩於普智 。 以入普智 。 廣顯普智 。 是為十 。
又其菩薩 。 亦不願普賢菩薩之行 。 及其大菩薩心 。 及大菩薩行 。 及其所現行 。 及所入 。 所現大世 。 及其所趣 。 并所建立 。 其大菩薩所潤澤 。 其大菩薩亦無斷 。 是為十 。
復有十行 。 一曰無迴還 。 亦無長養 。 亦無還反 。 亦無疲勞 。 亦不念不念我 。 亦不放捨 。 亦無動搖 。 亦不斷絕 。 不以音聲為菩薩 。 是為十 。
何則然者 。 如彼菩薩 。 於諸法致大願 。 而具足於諸行 。 所興大道 。 悉善修學 。 佛法大海 。 最大等願 。 菩薩之行 。 顯學權慧方便之明 。 以善學菩薩幻化 。 善明達一切音聲 。 而得建立 。 以善建立去來現在 。 及諸佛 。 一切之世 。 以得大悲之行 。 以諸行 。 而成佛法之業 。 興佛法 。 而無罣礙 。 是為十 。
何則然者 。 譬如有人 。 得如意寶 。 所念無不建立 。 如其像而光明 。 其摩尼寶 。 與本無異也 。 菩薩亦如是 。 得建立如意寶 。 於慧無厭 。 反復明曉 。 普智之慧 。 於普賢菩薩之行 。 而無懈 。 如其摩尼 。 盡自現其色像 。 不毀摩尼本體 。 菩薩亦如是 。 致成普智之像 。 然不毀本行之體 。
所以者何 。 以其菩薩發義 。 為一切故 。 欲度一切故 。 而發願修諸佛行 。 而無迴還 。 欲淨諸佛 。 無懈倦許 。 任一切故 。 而無懈退 。 於一切無數法 。 無我想念 。 無卻無懈 。 普現一切感動 。 於眾生得清淨 。 而無厭倦 。 利養普世 。 亦無懈退 。 普照明於世 。 己無勞退 。 入無數諸法幻間 。 而無迴還 。 心永無卻退 。 是謂十 。
譬如紅黃 。 在所虛空 。 無所住止處 。 而所持者 。 不起勞疲 。 亦無損弱 。 亦不得一切意 。 亦無所處 。 亦無繫縛 。 亦無所見 。 亦不處中 。 亦不外 。 觀內無所處 。 不壞本淨 。
所以者何 。 其虛空法 。 本清淨故 。 菩薩亦如是 。 修行廣大 。 無極之願故 。 不起勞疲 。 為以興發 。 普度眾生故 。 譬如有滅度者 。 此為何人 。 而當滅度 。 於三世而無盡限 。 亦無疲勞 。 亦不恐懼 。 亦無迴還 。
所以者何 。 諸法無二故 。 而歸滅度者 。 何則而勞耶也 。 菩薩亦如是 。 為普世眾生 。 而興於世耳 。 當何以而迴還 。 用度眾生故 。 譬如為普智故也 。 菩薩行亦如是 。 道無有疲 。 亦無勞故 。 過去無住 。 其現在者 。 住佛種種當趣 。
所以者何 。 彼無二法故 。 何緣而有勞 。 於諸法如幻 。 而無所入 。 故其無殆 。 菩薩如是 。 故有其身 。 修入普智 。 彼何由而有懈 。
其彼菩薩以是 。 其光明普遍 。 至於諸方 。 明曜至諸國土 。 而無罣礙 。 諸色無數 。 種種之藏 。 難得之葉 。 無極之寶 。 無得之香 。 無量清淨 。 振動莊嚴 。 大音雷震而普遍 。 以交露而嚴飾 。 其色甚殊好 。 以琦妙眾寶 。 以為挍藏 。 以眾寶現嚴淨 。 又各處立綺欄楯 。 其間而有眾色 。 如來清淨 。 而為光飾 。 以諸德本 。 外致光曜 。 如來吉祥所接 。 逮諸如來 。 所現建立 。 是為十 。
等住一蓮華 。 無得無限 。 極於十方 。 十德無厭 。 千之清淨 。 菩薩所行 。 由生普智之明 。 所可由生 。 持諸佛法之明 。 除滅普世之火 。 為世所禮敬 。 明達普現幻法 。 於極世行 。 有喻無喻 。 是謂十 。
又菩薩所坐處 。 足其結跏趺 。 滿其中蓮花 。 而無空缺 。 悉遍菩薩 。 所坐之處 。 是其威神所致 。 為諸佛 。 而建於十無得 。 佛剎億那術百千 。 如塵之數 。 於一一之毛 。 放諸光明 。 如一一之毛孔 。 目亦普然 。 於一一之 。 光明之目 。 現十無得 。 佛剎億那術百千 。 如塵之數 。 有摩尼寶 。 名曰明顯藏 。 無數異色 。 種種莊嚴 。 無數德所合 。 寶網所覆 。 眾華交莊 。 而為光顯 。 以住最尊之地 。 但以是定 。 而為其行 。 無餘之行 。 行無厭足 。 心無放散 。 以一心念 。 作是而行 。 作是無懈退 。 作是無恚 。 作是修立 。 作是之行 。 作是究竟行 。
所以者何 。 菩薩終無異行 。 菩薩亦無他行 。 菩薩言行相應 。
所以者何 。 譬如金剛 。 歎其無能壞 。 其金剛體無壞 。 終不失本性 。 菩薩亦如是 。 以此諸法 。 而為光顯 。 不越斷是法之所住 。
譬如紫磨金 。 歎其焰光 。 而不毀其體之精明 。 菩薩亦如是 。 以精明之法 。 而自明顯 。 不毀修善之行 。
譬如日天子 。 顯以明場 。 不毀光曜 。 菩薩亦如是 。 普明極世 。 不毀菩薩曜德 。
譬如須彌山王 。 以四寶之積美 。 其最高從海而現出 。 菩薩亦如是 。 美其普顯於世 。 其菩薩德本 。 以顯於世 。 而不遠離 。
譬如大地 。 美能普持於世 。 不毀所持之本 。 菩薩亦如是 。 顯以度眾生 。 不離大悲 。
譬如大海 。 美有眾寶 。 不毀海水 。 菩薩亦如是 。 美其諸德之本 。 不離為眾之重任 。 而度一切 。
譬如便習兵師 。 知刀高下 。 舉刀之輕重 。 便習悉了 。 如其形習所入戰 。 而無難於所習 。 亦無誤失 。 用曉了戰慧故 。 菩薩亦如是 。 於諸如此像 。 修諸定門之處 。 而興顯之 。 以普智慧 。 而為光曜 。
譬如遮迦越王 。 至於盡壽命 。 其諸人類 。 而致究竟 。 菩薩亦如是 。 至於修菩薩之行 。 以是像大定正受 。 至致眾生之界 。 而得究竟之清潔 。
譬如五通 。 自見宿命 。 并見他人 。 菩薩亦如是 。 至於興修 。 普賢菩薩之行 。 而致眾生之界 。 亦清淨 。 以其德本 。
譬如大雲降雨 。 慧澤而以時節 。 普益於眾生 。 菩薩亦如是 。 至於興法雲雨 。 普潤以菩薩之德行 。 以此像大定正受 。 至於一切眾生 。 究竟清淨 。 然致眾敬 。 而永安快 。 而永度無極 。 永然度於普世 。 永然悅於普世 。 永然能斷 。 一切狐疑 。 永然施行福田 。 常求來受 。 明顯受聖 。 永然與菩薩 。 普智和同等分數 。 而建立不退之輪 。 永然致慧言 。 莫不受 。 普為三世眾生 。 而作依憑 。 永然為法 。 而致固義普智 。 興眾生無諍 。
所以者何 。 菩薩修具此諸法 。 為佛所建 。 開法門界 。 無思無量 。 菩薩諸所言行 。 修慧之善 。 為普智故 。 為眾生修善 。 度一切故 。 修土之善 。 以誓願故 。 修法之善 。 建立之故 。 修其無畏 。 無恐怯故 。 修其辯才 。 宣布之故 。 以修於法 。 廣演說故 。 修其總持 。 於法自在故 。 修諸佛座 。 順諸佛故 。
菩薩如是 。 住於此大定 。 於此諸德 。 及餘眾多 。 無得復無得 。 眾德億那術百千 。 而得清淨 。 以此大定之場 。 而顯威曜 。 承諸威神 。 己之德本 。 興顯以力 。 其慧之地 。 順入以力 。 於諸善友 。 興顯以力 。 一切魔事 。 轉之以力 。 於諸等行 。 諸德之本 。 以其一力 。 於諸誓願 。 固以被鎧力 。 如其種德本 。 興起之力 。 過無盡世 。 以眾福 。 以無降身之力 。 彼以此定正受 。 而行有十等像 。 去來現在 。 一切諸佛 。 而等像也 。
何謂十 。
一者 。 謂色相眾好 。 以莊嚴身 。 彼菩薩而得等像 。
二者 。 又彼菩薩光明 。 幔網清淨 。 而得等像 。
三者 。 其彼菩薩 。 神足感動 。 諸所化應 。 隨順眾生所應度 。 而示現等像 。
四者 。 是菩薩無稱限身 。 無量色像 。 一切音聲 。 行應清淨 。 皆而等像 。
五者 。 是彼菩薩 。 建立諸佛土 。 之清淨德 。 隨彼眾生 。 罪福之行 。 順之普現等像 。
六者 。 此彼菩薩 。 隨一切眾生 。 諸所作行 。 以德力攝持 。 以無惑意 。 被服德鎧 。 而現等像 。
七者 。 又彼菩薩 。 以無盡辯才 。 隨諸眾生 。 語言音聲 。 所知色行 。 順轉法輪 。 而現等像 。
八者 。 又彼菩薩 。 無斷無畏 。 極師子吼 。 為一切眾生說法 。 以梵音聲 。 普悉等像 。
九者 。 又彼菩薩 。 所入句說 。 於三世之積 。 明了神通 。 而亦等像 。
十者 。 又彼菩薩 。 以佛清淨力 。 如來之境界 。 為眾生而示現 。 等像諸如來 。
是謂十也 。
爾時等目菩薩 。 而謂普賢菩薩 。
若此族姓子 。 其菩薩以此像法 。 而得與俱者 。 而致等像 。 於諸如來 。 豈非為佛 。 豈非為十力 。 豈非為普智 。 豈非於諸法覺 。 而等覺 。 豈非普眼 。 豈非於諸法本際 。 而過慧 。 豈誰不信普賢菩薩 。 誓願之行 。 豈非法界 。 盡其所處 。 菩薩所興而審諦 。
時普賢菩薩 。 謂等目曰 。
善哉善哉 。 是族姓子 。 若此如卿所言 。 其菩薩而現 。 等像諸如來 。 豈非佛之謂也 。 如其族姓子 。 一切菩薩之場 。 去來現在 。 而為誓願 。 為有異發起耶 。 其慧處所 。 而不可得 。 於彼而有起佛耶 。 菩薩所修行 。 而無斷於諸如來 。 彼菩薩而有起耶 。 其力為入 。 諸如來不 。 其十力為彼此耶 。
又其力為念想 。 諸如來不 。 亦無止住 。 普賢菩薩之行 。 彼此而興 。 菩薩如彼諸法界所演說 。 而為入邊際 。 而云普智 。 如彼諸法之說 。 種種所入 。 為從外權行耳 。 亦無迴還 。
又彼菩薩之謂 。 如其菩薩 。 諸法之印 。 而知等行 。 若諸法 。 為有覺之覺 。 如彼菩薩 。 於二無二行 。 了諸法之權慧 。 入諸法度無極權慧 。 而無迴還 。 是乃謂菩薩 。
如彼菩薩 。 為普眼之境界 。 曉普門之慧 。 為從色生耶 。 而謂普眼之言耶 。 如彼菩薩 。 普眼境界 。 而曉慧門 。 為從色生耶 。 而謂普眼 。 如彼菩薩 。 為普眼境界之行 。 意無所行 。 如心起起而增益 。 而無遠離 。 是乃謂菩薩 。 如彼菩薩 。 諸法以光曜而明顯 。 若以等地為現 。 以無礙慧而念 。 念諸佛而謂菩薩 。 如彼菩薩 。 得致諸如來慧眼 。 可謂諸法 。 致於正覺 。 如其菩薩 。 致如來正覺慧眼 。 而思觀之 。 而不限量 。 是謂菩薩 。
如其菩薩 。 行如來行 。 用一切如來 。 為無二故 。 為過去當來 。 現在諸佛 。 亦無二之謂 。 如其菩薩 。 修如來神通 。 己自所建行 。 而無所行 。 是乃謂菩薩 。 如其菩薩 。 得住極世 。 至於有積 。 乃謂慧之積 。 如其菩薩 。 住於本積 。 除而分別 。 亦不求其本積 。 亦不妄有妄想 。 於諸法分別而行 。 此謂菩薩 。 如其菩薩 。 無動不動 。 無念不念 。 此乃謂興致德本 。
如彼菩薩 。 而具滿之 。 興造廣大 。 而致清淨 。 亦無迴還 。 於是而無斷絕 。 是乃普賢菩薩 。 誓願之謂 。 如彼菩薩於法 。 界解了無量 。 以法本無 。 用一相行 。 以諸法無相 。
又彼菩薩 。 於法界住止之 。 謂其妄想菩薩 。 在於流轉 。 如彼菩薩 。 於法界明了 。 無量曉達 。 入於法界 。 諸法各各異相 。 明曉以無相 。 不起疲厭 。 至無數億劫 。 亦不懈退 。 以大悲心 。 悉濟普世 。 順化眾生 。 又是菩薩大士 。 為普賢菩薩之謂也 。
悅樂龍王品第十三
譬如族姓子 。 悅樂龍王 。 處於金山之面 。 七寶之藏 。 以七寶而造作 。 周匝亦以七寶 。 以雪而覆之 。 其悅樂龍王 。 悉白而皎潔 。 如雪之色 。 金色明曜 。 金色若畫色 。 莊飾白妙以覆之 。 垂以交露 。 以眾寶清淨網 。 而覆之 。 垂眾寶為旒蘇 。 以七體而止立 。 是謂柔之所樂 。 是無穢之色像 。 覩者無厭 。 清淨無瑕 。 調柔性之謂也 。
彼則天帝釋 。 於忉利自在者 。 方這有念 。 金色面山 。 眾寶之藏 。 於彼忽不現 。 而住忉利 。 帝釋天王之前 。
爾時天帝 。 即乘悅樂龍王 。 天帝釋 。 尋隨上此龍王 。 爾時悅樂龍王 。 於其時 。 為若干變 。 而種種行 。 現有三十三頭 。 於一一頭 。 各各有七牙 。 於一一之牙 。 而有七浴池 。 於一一浴池 。 而現七百蓮華 。 於一一蓮華 。 現有七百玉女 。 如其一玉女 。 而悉歎歌 。 如天禮儀 。 雅同一商 。 而作音樂 。 帝釋天王 。 於其天堂 。 乘此一象 。 而至妙樹園 。 悅樂盡歡 。 在意馳遊 。
爾時帝釋天王 。 於一象上 。 在園觀而戲 。 從悅樂龍而下 。 至眾寶莊珓之堂 。 與諸玉女 。 和歌作樂 。 極意歡喜 。 快相娛樂 。
爾時悅樂龍王 。 現其威神 。 在忉利天 。 盡彼園觀 。 為一象身耳 。 與諸玉女 。 而相圍繞 。 娛樂歡喜 。
爾時悅樂龍王 。 娛樂已極 。 與諸天人 。 皆共交錯 。 皆與悅樂龍 。 威神被服 。 而無異 。 及眾身相 。 色像神煒以無異 。 及其珓飾 。 所衣服 。 諸所一切 。 屈伸坐起 。 悅樂龍王 。 眾諸所有 。 亦同無異 。 彼諸天人 。 與悅樂龍王 。 眾諸所有 。 亦同無異 。 如悅樂龍王所有 。 諸天人亦悉如之 。 如諸天所有 。 悅樂龍王 。 亦悉如之 。 如忉利天人所食器 。 悅樂龍王 。 復悉如之 。 悅樂龍王 。 亦不現化 。 而有紫金之像色 。 在于七寶之藏 。 天所化致 。 此眾所有 。 至忉利天 。 而來為帝釋天王 。 供養之故 。 悅豫而供養之 。 天樂而自有 。 以忉利眾 。 所有悉有之 。 以眾化德 。 而無異 。
如是族姓子 。 菩薩大士 。 以普賢菩薩之行 。 修立誓願 。 菩薩之定 。 眾寶珓莊 。 以菩薩七體之藏 。 而以趾立 。 從身放諸焰網明 。 擊法鈴以顯法幡 。 普悉化現 。 那羅延身 。 致最無上誓願 。 為師子步 。 以轉諸慧 。 整以法綵 。 而住諸藏 。 於諸菩薩 。 為最上行 。 具滿諸行 。 而致誓願 。 以趣佛樹 。 修行誓願 。 而無斷絕 。 為欲致普智之慧故 。 致普賢菩薩行願 。 修增廣大 。 以覺覺之故 。 於菩薩願行 。 而無迴還 。 亦無懈止 。
又無斷息 。 亦無退轉 。 增益無量之大悲 。 以大乘願行 。 於一切無身 。 以上普賢之乘 。 行不捨精進 。 為度當來 。 一切眾生故 。 不斷普賢菩薩之德行 。 亦不見致道之時 。 道為無得 。 不得之門 。 無得之得 。 轉法之門 。 無得之得 。 種種行性之門 。 無得之得 。 種種眾生 。 至諸土處所 。 感動之門 。
又彼以無得之得 。 普入於諸土 。 現其生 。 亦悉現普賢之行 。 以無得之得 。 於如來道樹 。 而致正覺 。 以無得之得 。 為諸菩薩 。 眾圍繞而行 。 以無得之得 。 至諸種種處所 。 於諸十方佛土 。 現種種身像 。 尋時致正覺 。 斯須致正覺 。 時間致正覺 。 以日致正覺 。 旬月致正覺 。 歲數無限 。 至於一劫 。 於其時 。 無得之得 。 於此諸數 。 而致正覺 。 覲詣諸如來足下 。
如是比諸土如來 。 而皆稽首 。 敬而禮之 。 供養承事 。 問諸佛事 。 於諸幻場 。 而有增益 。 以清淨修諸菩薩 。 無量清淨行 。 以無得之得 。 修菩薩慧行 。 以菩薩種種感動 。 種種菩薩處所 。 菩薩種種慧方等 。 菩薩種種之微妙 。 菩薩種種神足 。 無量之意 。 菩薩種種 。 至諸處所 。 菩薩種種 。 遊樂感動 。 菩薩種種法 。 修其明顯 。 菩薩種種 。 順導之化 。 彼普而示現 。 菩薩之願行 。 亦不毀其本際 。 其普賢菩薩 。 化一切眾生 。 諸情所有 。 以無得之得 。 修行清淨 。 以斷生死之輪 。 以聲聽聞語而清淨 。 以如來之耳 。 聞諸佛興佛法之音 。 受而行之 。 而皆過於三世而無二 。 諸佛之種 。 皆而念之 。 普智之音聲佛法 。 而以分別 。 於諸處而無處 。 彼以法身 。 而以念之 。 一切菩薩諸行 。 以音聲受之 。 具滿其行 。 普賢之音聲 。 以等覺普智慧處 。
是族姓子 。 當觀普賢之行 。 以無懈斷 。 菩薩之行 。 而無斷 。 以智之慧 。 而見諸佛 。 普賢菩薩之行 。 而無休息 。 而致普智之境界 。 如彼悅樂龍王 。 莫能動者 。 昇於忉利 。 於彼興起 。 行至負乘 。 而甚娛樂 。 食天之快樂 。 不失眾諸極快之養 。 與諸婇女而娛樂 。 悉現眾變 。 與忉利諸天 。 悉等一類 。
如是族姓子 。 菩薩以普賢之行 。 無毀大乘之場 。 不捨誓願 。 受諸佛境界 。 以普智而自樂 。 明了諸佛之行 。 曉解於無數 。 無數無得 。 而悉清淨於諸土 。 而無住於佛法 。 而無我 。 亦無想念 。 等諸佛法 。 不起興二 。 明諸佛土 。 菩薩如是 。 現與諸佛等 。 其去來現在 。 菩薩之行 。 音聲無斷 。 其悅樂龍 。 為若此處龍境界 。 復現天上 。 受彼極樂 。 如是族姓子 。 是像大德之法 。 立志以普賢大士行 。 菩薩無上誓願 。 當奉勤修 。 淨其內性 。 是謂族姓子 。 第十大定場 。 廣博明顯 。 無量菩薩之行 。 得其淨性 。 廣其大乘 。 此族姓子 。 普賢菩薩 。 十定之場也 。
佛說是普賢菩薩 。 十德大道之定 。 十無上要慧 。 普於十方 。 諸佛國土 。 皆悉曠明 。 自然感動諸土 。 都悉率自莊嚴 。 諸土菩薩 。 及諸天人 。 悉作天上 。 無量倡樂 。 咸悉歌歎 。 普賢菩薩 。 無量之德 。 明照諸土 。 眾冥莫不開避 。 十方諸地獄 。 諸苦痛 。 登爾之時 。 莫不懈息 。 十方諸土 。 如塵之數 。 諸眾生之類 。 咸悉各各所在 。 皆發無上 。 正真道意 。 那術百千之眾 。 皆得無所從生 。 法樂之忍 。
佛說是已 。 普賢大士 。 等目菩薩 。 一切菩薩 。 及一切眾會 。 天 。 龍 。 鬼神 。 阿須倫 。 人與非人 。 聞佛所說 。 莫不歡喜 。 為佛作禮而退 。
等目菩薩所問三昧經卷下
