西晉月氏三藏竺法護譯
何謂佛子 。 諸菩薩眾 。 覲見如來 。 至無限量 。 菩薩設若 。 親近如來 。 則為歸道 。
所以者何 。 無所見者 。 為見如來 。 見如來者 。 則為一法身 。 以一法身 。 若一慈心 。 向於一人 。 則為普及 。 一切群萌 。 多所將養 。 如虛空界 。 無所不苞 。 無所不入 。 或至一切 。 有色無色 。 有形無形 。 有處無處 。 亦無所至 。 亦無有來 。 則無有身 。 以無身故 。 無所不周 。 佛身如是 。 普入一切 。 群萌之類 。 悉於諸法 。 一切佛土 。 靡所不遍 。 亦無所去 。 亦無所從來 。
所以者何 。 用無身故 。 如來身者 。 欲以開化 。 眾生之故 。 因現身耳 。
是為佛子 。 菩薩入於 。 第一之門 。 歸趣興顯 。 則謂如來 。
復次佛子 。 譬如虛空 。 無色無見 。 無有形類 。 而不可覩 。 因分別知 。 眾生之類 。 其所苞裹 。 廣普彌遠 。 不以逼迫 。 空亦無想念 。
如是若見 。 如來之身 。 普照世間 。 及度世事 。 因別罪福 。 如來不來 。 亦無所去 。 無所罣礙 。 亦不可得 。
所以者何 。 大聖光明 。 蠲除一切 。 八十顛倒 。 是為第二 。 所入之門 。
於是頌曰 。
因發起馳逸 。
則盡威光焰 。
悉見於眾生 。
增損諸因緣 。
如空無形色 。
如來亦如是 。
以一等法身 。
救脫眾生類 。
最勝適出現 。
化一切冥者 。
漸漸觀察誼 。
興盛遇佛道 。
道德甚弘廣 。
照曜三千界 。
度脫生死難 。
心悉無想念 。
人尊無等倫 。
示現於增損 。
若有訓己者 。
逮得于緣覺 。
一切眾生知 。
親近人中聖 。
譬如大梵志 。
自處清明宮 。
復次佛子 。 日之光明 。 照閻浮提 。 眾生之類 。 蒙恩無限 。 而仰得活 。 輝耀無量 。 猶如流水 。 出於山川 。 生長百穀 。 衣服之具 。 其有窈冥 。 不明之處 。 亦復賴之 。 蜎蜚蠕動 。 牛馬騾驢 。 亦復由之 。 所欲讀說 。 谿谷樹木 。 及諸藥草 。 悉亦因之 。 諍訟虛無 。 悉得決了 。 空中遊行 。 眾生之類 。 悉復怙之 。 江河浴池 。 泉源流水 。 亦復恃之 。 蓮華開披 。 郡國縣邑 。 州域大邦 。 悉得其明 。 展轉覩見 。 若干形色 。 遊於田野 。 草苗之中 。 陸地之人 。 水中品類 。 悉復仰之 。 各各修治 。 生活之業 。 有所興造 。 便能究竟 。
所以者何 。 日之光明 。 宮殿所照 。 不可限量 。 饒益眾生 。 道德如日 。 群萌若覲如來身 。 聞其音聲 。 致無央數 。 不可稱限 。 方便之緣 。 而依得安 。 迴惡就善 。 功德之法 。 蠲除愚戇 。 滅眾冥事 。 興隆道慧 。 巍巍暉曜 。 其大慈者 。 普護眾生 。 其大哀者 。 救脫黎庶 。 歸趣諸法 。 長育成就 。 三十七品 。 道之力也 。 殖種信淨 。 猶如濁水 。 而致清澄 。 所覩不虛 。 不失報應 。 有色無色 。 生沒之事 。 悉見覩之 。 無所傷害 。 道慧光明 。 令諸眾生 。 不失德本 。 為眾之首 。 菩薩大士 。 猶如蓮華 。 勸化布施 。 一切諸行 。 因緣之便 。 而為最上 。
所以者何 。 聖之道場 。 而無涯底 。 如來奮震 。 無量慧光 。 無限聖場 。 亦復若斯 。 是為第三 。 所入之門 。
於是頌曰 。
譬如日宮殿 。
悉照閻浮提 。
於空而垂光 。
除闇無蔽礙 。
本無無處所 。
因地生蓮華 。
眾人而依怙 。
若干之土地 。
勝日亦如是 。
眾生悉恃仰 。
諸天世人民 。
善修於德本 。
降伏於無極 。
逮致法光明 。
得見人中聖 。
因成於三乘 。
復次佛子 。 譬如彼一 。 日之宮殿 。 照大石帝 。 須彌山王 。 次復照於 。 諸餘大山 。 次照黑山 。 後乃照陵阜丘垤 。 及地處所 。 此閻浮提 。 人所遊居 。 光明隨地 。
其日宮光 。 無有想念言 。
當先照於寶山王 。
又日演暉 。 等無差別 。 是其土地 。 處所高卑 。 非日光明 。 而有殊特 。 不念先後 。 如來若此 。 等遊無量 。 忠正法界 。 巍巍道場 。 則演出於 。 無損光暉 。 以斯慧明 。 普有所照 。 其前云大帝石山 。 須彌王者 。 而先遇光 。 則謂趣于 。 諸大正士 。 以法光明 。 而為示現 。 開化度之 。 然次乃示 。 聲聞緣覺 。 之所慕慧 。 眾生發志 。 建立德本 。 然後化於 。 不善之黨 。 稍漸教於 。 一切黎庶 。 長處邪見 。 悉皆遭蒙 。 如來之光 。 已蒙光明 。 便得受決 。 於當來世 。 得值如來 。 日之慧暉 。 令無思想 。 成諸德本 。 如其志願 。 逮智慧耀 。 是為第四 。 所入之門 。
於是頌曰 。
如斯日之曜 。
不離諸有形 。
又及諸天眾 。
亦皆得依倚 。
猶如諸江河 。
饒益於眾人 。
安住光如是 。
眾生悉戴仰 。
其離篤信者 。
不見佛日光 。
何所佛差特 。
斯等亦蒙賴 。
若有聞名者 。
遭遇勝光明 。
緣是漸獲進 。
至于成佛道 。
復次佛子 。 如日宮殿 。 其生盲者 。 不見威光 。 雖無眼目 。 不知晝夜 。 續因其明 。 得生活業 。 飲食之具 。 如是眾生 。 亡失本淨 。 見佛不信 。 無極道光 。 則謂生盲 。 雖不覩見 。 如來慧光 。 縱使如此 。 續當蒙於 。 大聖日照 。 如是比類 。 微妙弘明 。 暉曜神通 。 照其身形 。 為設瑞應 。 於當來 。 蠲除愛欲 。 塵勞之行 。 是為第五 。 所入之門 。
於是頌曰 。
如日照天下 。
生盲不能見 。
雖不別晝夜 。
續蒙其暉曜 。
眾生失本淨 。
不信如來慧 。
佛恩慈廣大 。
續當蒙得度 。
復次佛子 。 譬如月殿造立 。 現四未曾有法 。 何謂四 。 照諸窈冥 。 在於眾星 。 而常弘明 。 其亡道者 。 指示處所 。 普遊天下 。 有所容受 。 已見月光 。 眾生戴仰 。 立隨方面 。 有所遊出 。 不懷狐疑 。 是為四 。
如是 。 如來之身 。 有四難及 。 自昔未有 。 示現叵逮 。 非人所見 。 何等四 。 普現一切 。 學與不學 。 緣覺之乘 。 所誓願者 。 從其信樂 。 如示現之 。 限礙之事 。 壽命之節 。 其損耗者 。 為示長益 。 如來道場 。 不增不減 。 咸見一切 。 諸佛世界 。 眾生之類 。 所可造念 。 隨力信樂 。 應為道器 。 因何光明 。 則為一切 。 群萌品類 。 而見瞻戴 。 觀於佛身 。 皆蒙曜暉 。
又如來身 。 無有想念 。 便能逮得 。 無所著心 。 是為第六 。 所入之門 。
於是頌曰 。
其月光明照 。
神圍須彌山 。
光乃至諸山 。
然後至丘岸 。
次照於高土 。
乃至於平地 。
漸曜諸卑下 。
所有諸土地 。
安住光先照 。
諸菩薩身形 。
然後奮暉曜 。
緣覺之所行 。
爾乃照自在 。
次照學不學 。
乃照眾無餘 。
佛道無想念 。
復次佛子 。 如大梵天 。 名曰三千 。 悉現身三千世界 。 靡不周遍 。 亦不分身 。 群生品類 。 敢有形者 。 隨其色貌 。 皆現其前 。 無不見像 。 如來至真 。 亦復如是 。 未曾分身 。 無若干體 。 普諸世界 。 隨諸黎庶 。 志性形體 。 所可信樂 。 而示現之 。 大聖身心 。 亦無想念 。 是為第七 。 所入之門 。
於是頌曰 。
梵天名三千 。
悉遍自現形 。
於眾勢各尊 。
自在無不覩 。
又斯梵天者 。
而不分其體 。
諸法之導師 。
自在亦如是 。
佛身普示現 。
在十方世界 。
其像無限量 。
亦不分別體 。
一切人各念 。
今現在我前 。
悉覩佛面像 。
聞所講說法 。
復次佛子 。 如大醫王 。 皆知諸藥 。 分別好醜 。 所入分部 。 曉練群籍 。 經典術咒 。 其閻浮提 。 一切眾藥 。 人不識知 。 謂不中用 。 醫藥本德 。 及醫咒力 。 表示群黎 。 適見此醫 。 病皆除愈 。 悉得安隱 。
又是其醫 。 非力所造 。 現在得立 。 心自念言 。
此諸民人 。 將失救護 。 若沒之後 。 得無孤焭 。 鄙寧可設 。 權善方便 。 而為示現 。
採集眾藥 。 以自塗體 。 承己術力 。 已合諸藥 。 示如壽終 。 其身不壞 。 亦不枯朽 。 亦不毀碎 。 往來周旋 。 坐起經行 。 皆為變現 。 醫藥所當而療除 。 眾生之病 。 聞見其音 。 亦得安隱 。 終始無異 。 如來亦然 。 則為無上醫王 。 曉了療治 。 一切眾生 。 塵勞之病 。 億百千姟 。 諸劫之數 。 造設醫藥 。 普歸一切 。 智度無極 。 方便善學 。 道術法藥 。 皆是往古 。 為菩薩時 。 所建奉行 。 智慧善權 。 術咒食藥 。 威勢之力 。 住當來際 。 如是無限 。 處於眾生 。 為興救護 。 療治群萌 。 諸疹疾也 。 斯則無身 。 無有事業 。 其身清淨 。 一切眾生 。 適覩見之 。 愛欲勞病 。 悉為除愈 。 雖不信者 。 續而得安 。 一切佛事 。 未曾斷絕 。 是為第八 。 所入之門 。
於是頌曰 。
猶如假有醫 。
皆學諸方術 。
其見此師者 。
眾病悉消除 。
如人疾困厄 。
齎藥欲往療 。
則已塗己體 。
現一切威儀 。
人中尊如是 。
醫王無限量 。
顯揚於聖智 。
善學慧醫術 。
往本宿所行 。
故現尊聖身 。
眾人得覩見 。
除欲病無餘 。
復次佛子 。 如巨海中 。 有大寶珠 。 琉璃之藏 。 名曰等演諸光 。 其有見此 。 大寶珠曜 。 若遭斯珠 。 形像顏貌 。 皆變如琉璃藏 。 設人覩見 。 大寶珠色 。 眼即清淨 。 普獲安隱 。 乃至大珠 。 光明威神 。 宮殿咸照 。 群萌蒙光 。 而永無患 。
如大寶珠 。 名曰安眾 。 所處年歲 。 若放雨時 。 眾生即悉 。 而得安隱 。 休息諸𤺙 。 如來影曜 。 亦復如是 。 為大珍寶 。 一切福會 。 無極慧藏 。 假使眾生 。 遭遇如來 。 聖慧光明 。 皆獲一類 。 昇于正真 。 道寶形像 。 若覲如來 。 則逮五眼 。 值大聖光 。 一切貧匱 。 則獲法珍 。 便得豐饒 。 無極之財 。 乃至道安 。 如來之安 。 佛子且觀 。 正覺威容 。 無所演說 。 而普化益 。 開導群黎 。 是為第九 。 所入之門 。
於是頌曰 。
譬如無琦珍 。
詣海深求寶 。
致一切明珠 。
其光照周普 。
若人遭斯珠 。
便得致自然 。
其有目覩者 。
尋獲清淨眼 。
勝寶亦如是 。
演出慧光明 。
若人遭此暉 。
則致佛容貌 。
若觀察最勝 。
即獲成五眼 。
蠲去諸塵冥 。
便住佛道地 。
復次佛子 。 有大寶珠 。 名一切淨念藏王 。 其大寶珠 。 功德威神 。 非十非千 。 而合集致 。
又彼大珠 。 所可著處 。 斯處眾生 。 普無諸病 。 亦無眾患 。 設令群黎 。 從摩尼寶 。 所念誓願 。 悉令具足 。 如意皆獲 。
又彼寶珠 。 則不照及 。 無德本者 。 一切淨念藏王珠者 。 則謂如來 。 悅可一切 。 眾生品類 。 至真正覺 。 所示現身 。 三昧定者 。 嗟歎稱譽 。 諸聲聞眾 。 一切眾生 。 在彼生死 。 於五苦中 。 得越殊特 。 而度終始 。
又彼佛子 。 如來之身 。 無前無後 。 一切世界 。 受形眾生 。 宿有福者 。 悉為一心 。 而無亂志 。 遵修正念 。 純淑諸行 。 精進至向 。 於如來尊 。 悉獲法願 。 而皆具足 。 其罪重者 。 無有德本 。 不能覩見 。 如來光明 。 則建立之 。 使蒙勸化 。 示其德本 。 是為第十 。 所入之門 。 為菩薩行 。 至真正覺 。 入近如來 。 而至無量 。 心之所念 。 其罔普周 。 一切十方 。 行無罣礙 。
又法界者 。 觀於諸界 。 不住本際 。 又如來者 。 無起無滅 。 咸等三世 。 於一切想 。 而無所想 。 導利群萌 。 當來心際 。 入於此道 。 令無有餘 。 周滿一切 。 諸佛世界 。 具足法身 。 一切如來 。 悉為一淨 。
於是頌曰 。
譬若如意珠 。
能與一切願 。
設有所求者 。
則獲如所志 。
其無功德者 。
斯等不見寶 。
又其尊妙珠 。
永無悋惜想 。
安住身如此 。
惠施一切願 。
若覩有所遊 。
如志悉逮成 。
其懷凶危心 。
此人不見佛 。
如來無悋想 。
亦無有貪嫉 。
佛告普賢菩薩 。
何謂佛子 。 菩薩順從 。 如來之音 。 而等遊達 。 宣正覺聲 。 不可限量 。 眾響言辭 。 則從眾生 。 心意所好 。 而為說法 。 至令眾會 。 各得所樂 。 如其志操 。 而現化之 。 從心所念 。 隨時而入 。 不失三昧 。 不終不沒 。 不起不滅 。
又而察之 。 猶若呼響 。 悉無有主 。 亦無有我 。 眾生罪福 。 所積行故 。 違失深妙 。 便有歸趣 。 遐邈難濟 。 興不潔淨 。 分別法界 。 故隨無斷 。 不捨壞法故 。 無瞋無恚 。 無沒究竟 。 所緣住故 。 亦無有主 。 亦無不主 。 亦無教化 。 亦無不教 。 斯則為隨 。 如來音響 。
所以者何 。 譬如世遭 。 大災變時 。 即有自然 。 四大音聲 。 乃得知法 。 而無有主 。 則無貪業 。 何謂為四 。 世災變起 。 有一大音 。 自然而出 。
諸賢且聽 。 一禪為安 。 第一禪者 。 離愛恚患 。 度於欲界 。 已得超越 。 而致自然 。
於是眾生 。 聞斯音聲 。 成第一禪 。 度於欲界 。 即生梵天 。 適逮法已 。 聞于二音 。
諸賢且聽 。 二禪安隱 。 則無想行 。 超度梵天 。 而得自在 。
於時眾生 。 聞斯二聲 。 則行二禪 。 無想無行 。 其內為寂 。 心無所著 。 成第二禪 。 即得生於 。 光音天上 。 適逮法已 。 聞于三音 。
諸賢且聽 。 三禪最安 。 離喜所欲 。 於心寂定 。 內無所念 。 第三禪者 。 隨聖所教 。 度光音天 。
於時眾生 。 聞斯三聲 。 超光音天 。 生離果天 。 這生天上 。 這逮法已 。 聞于四音 。
諸賢且聽 。 四禪寂然 。 除苦去安 。 憂慼喜歡 。 無苦無樂 。 清淨具足 。 為第四禪 。 度離果天 。
於時眾生 。 聞斯四聲 。 捨離果天 。 超生清淨 。 難及天上 。
是為佛子 。 世災變時 。 聞四大音 。 而致弘典 。
自然之聲 。 則無部主 。 大聖之德 。 巍巍無量 。 自然音聲 。 微妙柔軟 。 播越遠震 。 如是無主 。 亦無所造 。 無應不應 。 無舉無下 。 若有欲逮 。 如來法者 。 則有自然 。 四大音聲 。 四大言教 。 何等四 。
一聲出曰 。
不造德者 。 皆為苦患 。
地獄餓鬼 。 畜生三趣 。 計吾我人 。 言是我所 。 貪著所有 。 一切萬物 。 亦復為苦 。 設殖德本 。 生天人間 。 受賢聖教 。 棄八無閑 。 所生艱難 。 奉行十善 。 諸厄乃除 。 常值佛法 。
二聲出曰 。
諸賢且聽 。 萬物皆苦 。 燒炙然熾 。 轉相逼迫 。 思想眾患 。 身則無常 。 別離之法 。 無形寂滅 。 不志利養 。 便無然熾 。 尋離眾難 。
於時眾人 。 聞此聲已 。 奉持宣行 。 稍漸精進 。 得聲聞乘 。 以忍度岸 。
三聲出曰 。
過于羅漢 。 則有微妙 。 所樂之乘 。 名曰緣覺 。 無有師主 。 而自覺了 。
於是諸人 。 聞斯音已 。 信樂微進 。 逮緣覺乘 。
四聲出曰 。
過於聲聞 。 緣覺之地 。 而有大乘 。 菩薩所行 。 所苞含桴 。 栰迴御洪 。 舟濟于彼岸 。 不斷道心 。 所度無極 。 將護終始 。 眾生患厭 。 而現有聲聞緣覺 。 其大乘者 。 為最尊乘 。 為極殊特乘 。 一切眾生 。 所戴仰乘 。 信樂超絕 。 正真乘者 。
聞此聲已 。 斯等諸根 。 明達往古 。 宿殖德本 。 如來至真 。 威神聖旨 。 之所建立 。 令其志性 。 含弘光大 。 自在至誠 。 則發道意 。
其音說曰 。
諸如來者 。 無身無心 。 亦無所演 。 無所開化 。 而令眾生 。 如得蒙安 。
是為佛子 。 第一緣事 。 為諸菩薩 。 而得順從 。 如來之音 。
於是頌曰 。
如四無量音 。
普宣於世間 。
眾生界清淨 。
本出虛無際 。
則有四智慧 。
寂然安隱禪 。
眾人聞斯響 。
便棄捐欲界 。
十力亦如是 。
普周於法界 。
為眾生之故 。
暢演無量音 。
其有致斯印 。
則超有為相 。
安住之音響 。
未曾有疑想 。
復次佛子 。 譬如深山 。 巖石之間 。 因對有聲 。 世假如是 。 記是方俗 。 言而無有 。 身亦無有 。 見則因呼 。 對而有聲矣 。 一切音聲 。 言語所由 。 皆緣對耳 。 誠諦計之 。 永無想念 。
如是仁者 。 如來音聲 。 無有言教 。 亦無所處 。 眾生之類 。 心懷念道 。 因緣出意 。 究理音聲 。 亦無有響 。 亦不可得 。
是為佛子 。 第二緣事 。 為諸菩薩 。 而得順從 。 如來之音 。
於是頌曰 。
猶如深山中 。
因緣而有響 。
從眾人所呼 。
尋報一切音 。
佛勸化群萌 。
以音令開達 。
雖有言辭說 。
未曾有疑想 。
十力之音響 。
法界無著念 。
分別開導人 。
制化諸根原 。
諸微細眾生 。
令其可意悅 。
有諸十力者 。
不懷妄想求 。
復次佛子 。 如大雷震 。 出音聲時 。 名曰諸天 。 誠諦之法 。
假使諸天 。 遊行放逸 。 應時虛空 。 暢法雷震 。
一切愛欲 。 皆歸無常 。 苦惱誑惑 。 須臾間耳 。 愚騃所習 。 覺無放逸 。 勿務馳騁 。 若自放恣 。 當歸惡趣 。 無得迷謬 。
放逸諸天 。 聞斯言教 。 尋則愁慼 。 各各棄捨 。 愛欲之樂 。 詣天王宮 。 樂於天王 。 無盡之典 。 遵奉法行 。 且觀其法 。 雷震之音 。 而可自然 。 亦無別異 。 為諸天人眾 。 而興因緣 。 欲建立眾生之故 。 而有此音 。 如來音聲 。 亦復如此 。 則不可得 。 隨人所行 。 而加演暢 。 大法之音 。 亦無貪愛 。 無業之音 。 無放逸音 。 無常苦空 。 非身之音 。 皆告法界 。 悉逮無餘 。 普周眾生 。 隨其所樂 。 而勸化之 。 便得悅可 。 導以三乘 。 各令得所 。 已無有量 。 自在之慧 。 菩薩所行 。 令咸遊入 。 不可思議 。
又如來者 。 慧無財業 。 亦無處所 。 而以誘引 。 宣告一切 。 聞此聲已 。 不可計會 。 眾生品類 。 精進奉行 。 於是德本 。 或求聲聞 。 緣覺之乘 。 或志無上 。 無極大乘 。
又佛道音 。 普於一切 。 無所猗著 。 亦無言說 。 是為第三 。 為諸菩薩 。 而得順從 。 如來之音 。
於是頌曰 。
假使天放逸 。
自然有雷震 。
發明於諸法 。
令樂于道義 。
則於虛空中 。
宣揚說法音 。
諸天聞此聲 。
便改不馳騁 。
十力亦如是 。
雷震演法雨 。
流溢於十方 。
導利諸眾生 。
具足勝言說 。
以開化他人 。
聞此音響已 。
黎庶成佛道 。
復次佛子 。 喻有天子 。 名曰自在 。 又名善門 。 所向瞻望 。 則諸玉女 。 有百千品 。 而來集會 。 鼓作琴瑟 。 歌頌應弦 。 節奏若干 。 且觀伎樂 。 調發妙曲 。 如來若此 。 則以一音 。 隨群生心 。 依本志性 。 情所慕樂 。 無量之行 。 因其所信 。 各各現教 。 令得開解 。 是為第四 。 為諸菩薩 。 而得順從 。 如來之音 。
於是頌曰 。
猶如魔自恣 。 興造天伎樂 。 玉女之姿顏 。 節奏互相和 。
一心而歌頌 。 齊音發妙曲 。 具足億百千 。 種種之新聲 。
諸十力若茲 。 常演一聲詔 。 則以權方便 。 音氣暢群萌 。
黎庶隨信樂 。 若得聞言教 。 這聽塵勞斷 。 其音無想念 。
復次佛子 。 猶如大梵 。 處於天宮 。 發意之頃 。 勅誡之音 。 揚溢于外 。 眾會之表 。 令諸梵天 。 梵身天子 。 敬奉音詔 。
如是仁者 。 如來正覺 。 演出無上 。 微妙佛音 。 普告一切眾會 。 儀默于內 。 聲達十方 。 開度群萌 。 使至道場 。 如來等哀 。 無悋眾生 。 眾生諸根 。 不純不寂 。 見聞法化 。 而不愛者 。 一切悉得 。 普集道場 。
各心念言 。
今者如來 。 而獨為我 。 演法音聲 。
又如來音聲 。 亦無所御 。 而造成立 。 所當教化 。 是為第五 。 為諸菩薩 。 而得順從 。 如來之音 。
於是頌曰 。
假使逮尊處 。
梵天之床座 。
則以一言詔 。
悅可梵天心 。
其梵天之響 。
不超逸於外 。
悉知一切心 。
及來眾會意 。
謂十力之德 。
淨處於佛坐 。
則暢一音響 。
普遍于法界 。
不佹戾眾會 。
亦不懷貪悋 。
其不篤信者 。
不聞佛音響 。
復次佛子 。 猶計如水 。 一切同等 。 以為一味 。 若隨器中 。 為若干變 。 又分別知 。 諸味各異 。 法教若斯 。 如來道教 。 為一味者 。 謂解脫味 。 眾生之心 。 志性各異 。 謂為正覺 。 所說不同 。 如來音聲 。 無有想念 。 是為第六 。 為諸菩薩 。 而得順從 。 如來之音 。
於是頌曰 。
猶如計諸水 。 一切雨自然 。 味等均清淨 。 無穢八種甘 。
諸佛子如是 。 曉了眾生音 。 若志念一味 。 得佛自然道 。
遭遇因緣故 。 隨地各差別 。 其器各各異 。 令水永不同 。
一切諸群類 。 眾生行各異 。 隨心聞佛音 。 所聽故不同 。
復次佛子 。 如阿耨達大龍王者 。 若欲雨時 。 陰雲普遍 。 於閻浮提 。 然後降雨 。 長育百穀 。 眾藥樹木 。 竹蘆叢林 。 皆得茂盛 。 華實充滿 。 諸河源流 。 悉從無焚 。 龍王身出 。 令無數物 。 難計眾類 。 致得滋益 。
如是仁者 。 如來普於 。 一切世界 。 周遍無餘 。 大哀優渥 。 而澍甘露 。 大法之雨 。 悅可眾生 。 長茂功德 。 具足備悉 。 十方諸乘 。 如來之音 。 不從內出 。 亦不從外 。 如是無量 。 不可計人 。 群萌品類 。 而荷戴仰 。 是為第七 。 為諸菩薩 。 而得順從 。 如來之音 。
於是頌曰 。
如眾水流行 。
周於閻浮提 。
無所不通徹 。
普潤于大地 。
山陵草眾木 。
五穀依因生 。
有察其水者 。
所至無想念 。
世尊亦如是 。
宣揚諸法界 。
布演正法雨 。
眾滿於眾生 。
長育百千善 。
滅除諸塵勞 。
已曉了佛言 。
於外不馳騁 。
復次佛子 。 如摩奈斯大龍王 。 假使興大陰雨時 。 先貯集雲 。 遍諸天宮 。 靡不周接 。 或不演降 。 雨之一渧 。 觀察眾人 。 農業普備 。 然後乃雨 。
所以者何 。 不欲煩惱 。 眾生之故 。 心念大龍 。 設而七日 。 徐詳而下 。 則放微渧 。 咸周土田 。 多所滋茂 。
如是仁者 。 如來至真 。 為大法王 。 興法重陰 。 開化眾生 。 若有所道 。 雨甘露味 。 為純淑類 。 然後乃演 。 無極道化 。 雨於法澤 。 暢深奧典 。 不令眾生 。 懷恐懼心 。 宣於無上 。 諸通慧味 。 多所充滿 。 使得成就 。 是為第八 。 為諸菩薩 。 而得順從 。 如來之音 。
於是頌曰 。
猶如有賢龍 。
名曰摩那斯 。
則雨周七日 。
徐澤無所傷 。
斯龍所以來 。
欲成眾生業 。
然後設愍傷 。
安隱降澍雨 。
十力因黎庶 。
雲集布法陰 。
欲化眾生故 。
顯示第一義 。
從其人之器 。
宣奧之法音 。
聞詔不恐懅 。
則入於佛慧 。
復次佛子 。 譬巨海中 。 有大龍王 。 名大嚴淨 。 一念之頃 。 便能演出 。 十品之雨 。 不可計限 。 百千之類 。 莫不沾洽 。 雨無想念 。 又其龍王 。 無異想念 。 雨之自然 。 百千眾品 。 而令差別 。
如是仁者 。 如來至真 。 假使欲演 。 法音雨時 。 發念之頃 。 分別十法 。 了其所歸 。 宣法光曜 。 出百種音 。 或復顯暢 。 八萬四千 。 眾生之行 。 現八萬四千 。 所入之響 。 至于無量 。 億百千姟 。 言聲之說 。 悅於無限眾生之心 。 道教法音 。 亦無想念 。 而則裂解 。 一切根原 。 如來之法 。 若慈無極 。 若干種變 。 善妙清淨 。 巍巍如是也 。 是為第九 。 為諸菩薩 。 而得順從 。 如來之音 。
於是頌曰 。
猶如大嚴淨 。
龍王之嫡子 。
而先設雲集 。
然後乃降雨 。
佛道則自然 。
而主有所度 。
口出十種音 。
二十或至百 。
或復至百千 。
法澤無限量 。
所尊無所暢 。
不毀壞法界 。
自恣之龍王 。
一切龍中尊 。
蔭雨且普達 。
周遍四方域 。
潤一切有形 。
墮雨若干品 。
其海所有水 。
無有若干種 。
世尊亦如是 。
道教等一品 。
行者心各異 。
所獲故不同 。
復次佛子 。 海大龍王 。 欲興無極 。 感動變時 。 必安眾生 。 令懷欣踊 。 雨四天下 。 周遍大地 。 上達自在 。 清明天宮 。 雲布覆蔭 。 若干品類 。
又眾雲同 。 現如是像 。 種種別異 。 或紫金色 。 或復黃色 。 或琉璃色 。 或白銀色 。 或水精色 。 或赤珠色 。 或瑪瑙光 。 或車璩光 。 或首陀光 。 如是雜逮 。 大陰所覆 。 普遍四嵎 。 及四天下 。
又其水者 。 無有別異 。 而雲霧布 。 若干種像 。 變出電已 。 暢大雷音 。 從其群萌 。 所欲樂雨 。 或出玉女 。 倡樂之音 。 或天琴瑟 。 眾伎簫和 。 或以若干 。 龍妃樂音 。 或揵沓惒妃樂音 。 或阿須倫偶樂音 。 或以土地所出音 。 或以海中 。 雷震伎樂音 。 或以鹿王鳴呦音 。 或以無壞鳥樂音 。 或若干種 。 萬舞之伎 。 其巨雲陰 。 之所覆蓋 。
如是色像 。 時節大悅 。 自然龍風 。 普有所吹 。 假其風出 。 雲霧安詳 。 先放微渧 。 後散大雨 。 上達自在 。 清明之天 。 下遍地上 。 虛空天宮 。 靡所不接 。 雨於大海 。 莫所破壞 。
又至自在 。 諸天遊居 。 玉女伎名歡樂 。 雨諸舞樂 。 至其不樂慢天 。 雨諸如意珠 。 於兜術天 。 雨珠瓔飾 。 於鹽天上 。 雨若干種華 。 忉利天上 。 雨軟名香 。 四天王上 。 雨好衣服 。 於欝單曰 。 雨微妙華 。 於大龍王宮 。 雨超等光 。 赤明真珠 。 為阿須倫 。 雨於兵仗 。 名壞怨敵 。 如是比像 。 周于四方 。 四天下域 。 諸天宮殿 。 所雨彌漫 。 不可計會 。 海大龍王 。 無所悋惜 。 亦無慳嫉 。
又諸眾生 。 所殖德本 。 各各別異 。 而不一等 。 自然變為 。 差特之雨 。
如是佛子 。 如來至真 。 以無上慧 。 為大法王 。 常顯法樂 。 而以自娛 。 寂然無以 。 普布法界 。 法身陰雲 。 靡不周遍 。 因其眾生 。 所信樂者 。 而示現之 。 或為眾生 。 頒宣暢示 。 最正覺身 。 而興法雨 。 現變化身 。 放法雲雨 。 現建立身 。 而降法雨 。 現色像身 。 若干品雨 。 現功德身 。 而演雲雨 。 或復示現 。 慧身雲雨 。 或復隨俗 。 示現其身 。 有十種力 。 或復現身 。 四無所畏 。 自然為顯 。 無所損乏 。 或現法界 。 而無身形 。 是為大聖 。 法身陰雨 。 普遍世界 。 隨其音聲 。 之所信樂 。 而為眾生 。 演其耀光 。 除諸垢濁 。 斯光名曰 。 平等暉曜 。 或復名曰 。 無量光明 。 或名普世 。 或名佛所建立祕奧之藏 。 或復名曰 。 光照于世 。 或復名曰 。 無盡之行入總持門 。 或復名曰 。 其意不亂 。 或復名曰 。 其心無侶 。 或復名曰 。 遊步所入 。 或復光明 。 名曰悅可眾願 。
如是比像 。 法雨所聞 。 雷震之響 。 至于正覺 。 曉了佛道 。 若淨逮聞 。 平等雷震 。 尋則暢達 。 離垢之印 。 三昧雷震 。 自然之聲 。 一切諸法自在三昧 。 金剛場三昧 。 須彌幢幡三昧 。 日定光三昧 。 巨海印三昧 。 可眾庶心三昧 。 無盡響解脫無瞋三昧 。 無所志樂三昧 。 常愍無失三昧 。 假使揚聲 。 各令聞此 。 佛法之音 。
是如來身 。 而演甘露 。 出於無數 。 法音雲雨 。 所聞講法 。 遊無等侶 。 悅可眾生 。 是為正覺 。 一切智門 。 不可思議 。 悅群萌心 。 悉得其時 。 名曰曉了 。 弘慧道場 。 成就往古 。 無垢方便 。 大慈大悲 。 究竟無逸 。 興隆道化 。 斯則所遵 。 一切菩薩 。 定厥身心 。 然後乃演 。 大法之雨 。
是為佛子 。 若茲色像 。 顯大法雨 。 愍哀之雨 。 不可議雨 。 平等之覺 。 導諸群生 。 開化身心 。 如來至真 。 暢不可暢 。 無極甘露 。
若詣佛樹 。 道場之時 。 為諸菩薩 。 宣大法雨 。 名法界無所破壞 。 最究興成 。 阿維顏地 。 又名如來 。 祕藏菩薩 。 所樂大法之雨 。 成諸菩薩 。 一生補處 。 有大法雨 。 名嚴淨飾 。 普令群生 。 無所違失 。 不廢菩薩 。
如來之地 。 有大法雨 。 名曰莊校道自嚴飾合逮法忍 。 諸菩薩等 。 合集寶慧 。 有菩薩行名善化 。 無所斷截 。 而闡法雨 。 行成菩薩 。 名無慢門 。 入深奧門 。 行不懈厭 。
又有法雨 。 令初發菩薩意 。 者遵無上道 。 名如來行 。 大慈大哀 。 將濟群生 。 興發法雨 。 化緣覺乘 。 信樂中行 。 為眾現說 。 十二因緣之所 。 或超有解脫果 。 名入普至際諸見事 。 而演法雨 。 開聲聞乘 。 眾生信樂 。 以聖達刀 。 截割一切 。 塵勞之垢 。 有智慧劍 。 而布法雨 。 名欣滅諸害 。 為眾邪見 。 不可了者 。 積累德本 。 而雨諸法聞音 。 斯名十法 。 暢顯法雨 。 悉得充滿 。 周於一切 。 隨其信樂 。 應得解脫 。 如來則為 。 演大法雨 。 普遍法界 。 靡所不達 。 大聖未曾 。 悋惜於法 。 從其眾生 。 純熟之行 。 而因根源 。 精進若干 。 現於法雨 。
是為佛子 。 諸菩薩行 。 第十之事 。
猶如雲霧集 。
四方而風起 。
超過以時雨 。
及水之所流 。
菩薩分別說 。
黎庶之德本 。
故今現在世 。
立此三千界 。
諸十力如是 。
善修慧為風 。
因緣澍法雨 。
志性甚清淨 。
察眾生無等 。
勸助以清淨 。
所謂諸十力 。
導師因開化 。
上於虛空中 。
雲集而降雨 。
無有而堪任 。
執持所雨水 。
唯世遭災變 。
乃能堪受耳 。
言辭諦無著 。
身界為廣普 。
諸十力如是 。
自然無所有 。
大聖有所說 。
法界之言辭 。
而雨法教化 。
所潤不可限 。
無能堪任持 。
唯有法淨志 。
未曾有斯念 。
去來之所由 。
亦復無所造 。
永無所遭遇 。
猶如虛空中 。
雲霧而致雨 。
但假名法耳 。
自然而無化 。
諸十力如是 。
法雨無所有 。
亦無有來者 。
未曾見往者 。
盡菩薩威神 。
而興造斯行 。
覺了法幻變 。
獲世而放雨 。
眾生無所行 。
則無有三界 。
猶如自然蔭 。
而降隨水渧 。
唯有尊自在 。
三千之教名 。
造立得自由 。
斯本福果報 。
安行雨若斯 。
遍佛土無餘 。
思念及限量 。
無能計數者 。
其於眾生上 。
一切世間尊 。
斯而思惟雨 。
道寶為手掌 。
寂滅應澹泊 。
自然得解達 。
又斷除餘事 。
所起諸陰蓋 。
棄捐斯眾瑕 。
長益道寶行 。
品任三千界 。
悉曉了一切 。
十力之所由 。
滅盡塵勞欲 。
思惟念自然 。
姟德不可量 。
又復斷絕去 。
一切諸邪見 。
分別志性行 。
最勝寶為富 。
一味而真諦 。
猶空中放雨 。
所雨無有際 。
散渧各有處 。
又計其水者 。
無應不應想 。
眾人懷歡喜 。
猶因生諸法 。
又復其法者 。
不起一不多 。
其無本味等 。
無應不應想 。
至於無邊際 。
成佛及聖眾 。
斯等為受持 。
如是之像法 。
佛言 。
以十名德 。 於如來之音 。 入無限量 。 何謂十 。 遊入虛空 。 則無限量 。 普至諸法 。 一切境界 。 而無限量 。 遊入無餘 。 分別曉了 。 眾生之界 。 而無限量 。 遊入一切 。 悅黎庶心 。 罪福所趣 。 而無限量 。 遊入因緣 。 報應萌類 。 去塵勞結 。 慧無限量 。 遊入究竟 。 寂然澹泊 。 無生之音 。 而無限量 。 隨眾所樂 。 而開化之 。 入於脫心 。 而無限量 。 順解脫味 。 遊入三界 。 無有邊際 。 而無限量 。 處於無底 。 得無境界 。 遊入慧行 。 而無限量 。 選諸法要 。 諸佛境界 。 不復迴還 。 而無限量 。 入於如來 。 順法不奏 。 而無限量 。 如是賢目菩薩 。 為不可計 。 群生言響 。 暢如來音 。
於是頌曰 。
以十德之事 。 入佛無量慧 。 至一切諸法 。 境界無齊限 。
大道亦如是 。 巍巍無能思 。 而多所愍傷 。 一切悉蒙度 。
分別生死際 。 萌類不可極 。 化除眾罪福 。 悅心令開解 。
使不求報應 。 道慧無崖底 。 了佛之音聲 。 忽入於寂然 。
如來興顯經卷第二
