西晉月氏三藏竺法護譯
佛言 。
何謂佛子 。 而諸菩薩 。 遊入如來 。 至真 。 等正覺 。 心所念行 。 如來不為 。 心有所念 。 不分別名 。 不曉了識 。 如來無心 。 乃能入遊 。 無量之念 。 如倚虛空 。 造立一切 。 因其由趣 。 有所成就 。 又如虛空 。 悉無所著 。
如是仁者 。 若欲求道 。 恃怙慧者 。 一切世俗 。 及度世事 。 因佛聖慧 。 而逮興顯 。 又如來慧 。 而無所著 。 是為第一 。 因緣之門 。 菩薩遊入 。 如來行念 。
於是頌曰 。
猶如虛空中 。
而受一切形 。
而著依怙之 。
亦無空想念 。
如來之妙慧 。
如是無所著 。
咸救於一切 。
不想吾我人 。
復次佛子 。 猶如法界 。 不離一切 。 諸聲聞度 。 及諸緣覺 。 一切菩薩 。 所習遊至 。 又其法界 。 不增不減 。 大道如斯如來慧 。 合集世間 。 度世之慧 。 分別了念 。 所造巧便 。 慧不增減 。 是為第二 。
於是頌曰 。
譬如聲聞地 。
及與緣覺乘 。
菩薩之大士 。
悉從虛空生 。
大聖亦如是 。
解空無極慧 。
心等無增減 。
救濟無適莫 。
復次佛子 。 猶如大海 。 與四大域 。 八十億土 。 而相連接 。 地形所盡 。 至其境界 。 而普悉可 。 獲得水矣 。 自然踊出 。 其大海者 。 亦無所念 。 如來之慧 。 亦復若斯 。 普至一切 。 眾生心意 。 靡不達遍 。 從諸黎庶 。 意之所念 。 所在逮致 。 清淨法門 。 則以順之 。 令世人獲 。 自然之慧 。
又如來世尊 。 所可演慧 。 悉為平等 。 從其志性 。 以奇特事 。 而療治之 。 道德超世 。 是為第三 。
於是頌曰 。
譬如四大海 。
與八十億域 。
而悉相連接 。
地形所盡到 。
水靡所不至 。
而自然涌出 。
海亦無想念 。
如來慧如此 。
至諸眾生心 。
慧莫不通達 。
從群黎所好 。
則為開導之 。
致於清淨明 。
令獲自然明 。
所演悉平等 。
如來無想念 。
復次佛子 。 猶如巨海 。 自有四大 。 如意寶珠 。 演集積累 。 無量之德 。 所以致此 。 如意珠者 。 不以龍神 。 有德故有 。 此大珠生 。 諸琦珍悉 。 大海恩也 。 生一切寶 。 黎庶戴仰 。 莫不濟之 。 何謂為四 。
一名曰 。 等集眾寶 。 二曰 。 無盡音 。 三曰 。 歸趣 。 四曰 。 等集眾辭 。
又計於此 。 大如意珠 。 則非凡類 。 阿須倫 。 迦留羅 。 真陀羅 。 摩休勒 。 諸龍鬼神 。 及餘水居 。 含血之類 。 能致光耀 。
所以者何 。 寶固在於 。 海王龍王藏 。
又其大海 。 諸摩尼珠 。 而有四角 。 在於四方 。 海龍王宮 。 各自別立 。 如來至真 。 等正覺 。 亦復如是 。 道德暉赫 。 有四大寶 。 無極之慧 。 則以於此 。 四大慧寶 。 勸化開導 。 一切眾生 。 諸學不學 。 及至緣覺 。 菩薩慧寶 。 緣此致之 。 靡不濟度 。
何謂為四 。 興隆法樂 。 至無所猗 。 善權之慧 。 有數無數 。 有為無為 。 法寶藏慧 。 於諸法界 。 而無所壞 。 隨時演慧 。 以得超度 。 於時不時 。 擾動之慧 。 是為四 。 則復以此 。 四大之慧 。 求如來藏 。 入道府庫 。 不與眾生 。 而同塵垢 。 在于世間 。 逮開士慧 。 令諸菩薩 。 遊詣四方 。 所可玩習 。 無上正真 。 而令堅住 。 立不退轉 。 是為第四 。
於是頌曰 。
四珍之尊義 。
逮致安妙藏 。
所以巨海中 。
自然生諸寶 。
其如意明珠 。
不離清淨妙 。
分別在四面 。
所處有光明 。
如來四品慧 。
無量不可限 。
安住聖巍巍 。
開道於五趣 。
斯無極至慧 。
無有異想念 。
唯察諸十方 。
所說無不達 。
復次佛子 。 有彼巨海 。 而復現於 。 四大之寶 。 如意之珠 。 威神巍巍 。 光明無極 。 斯如意寶 。 功德之耀 。 消於大海 。 所積聚水 。 而令厥水 。 不復遊逸 。 斯以大海 。 不增不減 。 以是之故 。 如意大珠 。 至使大海 。 常自停貯 。
何謂四 。 日之耀藏 。 大如意寶 。 師子之步 。 大如意寶 。 照燿光明 。 大如意寶 。 無餘究竟 。 大如意寶 。 是四大寶 。 假使大海 。 若無有此 。 如意珠者 。 水當流溢 。 四大域界 。 盪合漭瀁 。 至圍神山 。 大圍神山 。 悉當沒溺 。 其日耀藏 。 如意寶珠 。 則以二事 。 變大海水 。 其光照之 。 消伏其水 。 而令色變化 。 成像乳 。 師子之步 。 如意寶光 。 照變乳色 。 成如蘇揣 。 照耀光明 。 如意寶珠 。 暉㷿照之 。 除去蘇像 。 猶劫燒時 。 火㷿盛赫 。 皆焚天地 。 大如意光 。 照於巨海 。 令其無餘 。 忽然滅盡 。 不知所歸 。
如是仁者 。 如來正覺 。 為眾生故 。 則以四慧 。 照燿一切 。 因斯明照 。 於諸菩薩 。 至令逮成 。 如來三昧 。
何謂為四 。 除滅眾罪 。 則以法河 。 究盡恩愛 。 令成道化 。 皆以智明 。 照于世間 。 如來之慧 。 無冥無明 。 為平等聖 。 是為如來 。 四大之慧 。 為諸菩薩 。 忍眾恐懼 。 殖不可議 。 功德之本 。 至於一品 。 諸天人民 。 及阿須倫 。 濁俗之眾 。 不堪諸患 。 無量苦痛 。 若值如來 。 寂寞之地 。 慧明所照 。 降伏諸著 。 立于三昧 。 若聞法頌 。 消生死海 。 遭遇如來 。 所開化慧 。 篤樂三昧 。 因得興於 。 大聖神通 。 微妙行音 。 大慧照世 。 消化眾穢 。 致神足行 。 能自成立 。 為世大明 。 開道盲蔽 。 無冥無明 。 以能蒙此 。 如來慧聖 。 則能降伏 。 世之邪智 。 大人之地 。 無三昧定 。 滅除一切 。 財業賄賂 。 身無所有 。 而逮得此 。 大道之慧 。 若無於斯 。 如來四慧 。 道德光明 。 假使欲令 。 諸菩薩眾 。 逮得如來 。 至真正覺 。 三昧正定 。 未之有也 。 亦不能除 。 生老病死 。 四無所畏 。 無本際行 。 是為五事 。
於是頌曰 。
海水無限際 。
而有四品寶 。
大力無極威 。
次有微妙尊 。
四方域眾流 。
自然有萬川 。
常入於大海 。
大海無增減 。
慧處在法座 。
決斷諸所著 。
以法廣布施 。
歡喜無所說 。
安住有四慧 。
咸為諸開士 。
最勝及菩薩 。
未曾有眾患 。
復次佛子 。 猶如假喻 。 其下方水 。 及至上界 。 想無想天 。 一切三千大千世界 。 悉處虛空 。 如是計之 。 一切三界 。 群生有形 。 不離虛空 。 而想吾我 。 虛無所計 。 則無所猗 。 空無所著 。 亦不迫迮 。 生死亦然 。 察於十方 。 所周虛空 。 含受一切 。 諸佛世界 。 亦無所受 。
如是仁者 。 諸聲聞乘 。 緣覺之慧 。 有為行慧 。 無為行慧 。 皆以依猗 。 如來之慧 。 如來智慧 。 之所開化 。 大道通達 。 普入一切 。 無不周接 。 無所想念 。 亦無罣礙 。 輒以聖智 。 多所濟導 。 是為第六 。
於是頌曰 。
旨極從下方 。
起至於上界 。
一切三千國 。
欲色及無色 。
所住無所住 。
諸界無吾我 。
亦不計有常 。
不念於斷絕 。
安住慧如是 。
一切慧之本 。
諸學及不學 。
并諸緣覺乘 。
眾菩薩明達 。
而志懷愍哀 。
若建立道門 。
佛智慧最上 。
復次佛子 。 猶如下方 。 而生大藥 。 達山王頂 。 號無根原 。
又大藥者 。 根通地下 。 過於金剛 。 六萬八百千由旬 。 住於水界 。 安隱而立 。 無能拔者 。 其原分布 。 悉遍周匝 。 閻浮提土 。 萬物萌芽 。 繞集一切 。 樹木根株 。 近莖生莖 。 近枝生枝 。 近節生節 。 近葉生葉 。 近華生華 。 近實生實 。 其有天下 。 樹木華果 。 皆因之生 。
又大藥者 。 其根轉體 。 體令根轉 。 以用二事 。 不生萬物 。 近於地獄 。 依水純陰故 。 雖在於彼 。 而不迴轉 。 是以於法 。 而不得生 。
又其餘處 。 大地之場 。 所布根原 。 藥之所生 。 盡極其地 。 法應當然也 。
如來道慧 。 亦復如是 。 從本清淨 。 則以大哀 。 生堅固元 。 平等覺種 。 乃為真諦 。 微妙達要 。 而不可動 。 斯謂根也 。 善權方便 。 則謂莖也 。 慧則枝也 。 法界節也 。 一心脫門 。 三昧正受 。 無所破壞 。 葉也 。 覺意莊嚴 。 華也 。 究暢樹形 。 諸通慧也 。 解度知見 。 實也 。 辯才之議 。 靡不通達 。 則謂地也 。 其如來慧 。 無有根著 。 用何等故 。 而無根著 。 永無所信 。 是則名曰 。 為究暢矣 。 則無根著 。 所可興發 。 悉無所行 。 斷菩薩行 。 則為無本 。 故謂如來也 。 演菩薩行 。 斯則名曰 。 無所依猗 。
若有菩薩 。 親近如來 。 無極慧原 。 則不違捨 。 一切眾生 。 因其道根 。 而生大哀 。 近於莖者 。 堅精進也 。 因其莖次生其枝 。 度無極也 。 而長成就 。 近枝生葉 。 學于禁戒 。 靜寂知時也 。 近於華者 。 謂諸相好 。 若干德本也 。 節謂隨時 。 次生果者 。 則謂究暢 。 不起法忍 。 至無麁辭 。 柔仁和雅 。 又其實者 。 為諸通慧 。 則為道果也 。 以是之故 。 如來之慧 。 不由二事 。 而有所生也 。
何等為二 。 謂無為及與有為 。 之大曠谷 。 若墮於谿澗 。 而遊無極 。 無為之事 。 於諸聲聞 。 緣覺之乘 。
又其志性 。 不與俱合 。 亦無所畏 。 遊於三愛 。 三流之原 。 於如來慧 。 亦無所生 。 亦不退還 。 若有所生 。 已達聖性 。 修平等心 。 於諸菩薩 。 無有彼此 。 且觀正覺 。 大道暉赫 。 巍巍無底 。 而為真諦 。 慧不增減 。 其根堅住 。 令諸眾生 。 究竟通達 。 了無篤信 。 是為佛子 。 第七之事 。
於是頌曰 。
於雪山岡嶺 。
藥名無根著 。
其藥有大神 。
威曜無等倫 。
普長育一切 。
叢林諸樹木 。
而根莖葉枝 。
枝因諸根無 。
一切諸佛種 。
自然成道慧 。
德旨亦如是 。
遵修一切智 。
曉了行佛道 。
奉宣於聖路 。
等習於慈哀 。
生長覺明哲 。
復次佛子 。 譬劫災變 。 大火熙赫燒 。 三千大千世界 。 一切樹木 。 藥草萬物 。 及至圍神 。 大圍神山 。 大金剛山 。 莫不焚冶 。 假使有人 。 取枯茭草 。 肥松重閣 。 以投盛火 。 於意云何 。 寧有一葉 。 得不燒乎 。
答曰 。
不得不燒 。 欲令不燒 。 未之有也 。
報曰 。
如是 。 尚可使火 。 不燒樹木 。 大積薪草 。 有欲限節 。 如來聖慧 。 三達神智 。 眾生之數 。 國土多少 。 諸法之底 。 去來現在 。 無央數劫 。 令不普見 。 而有微礙 。 不悉及者 。 未之有也 。
所以者何 。 正覺道慧 。 無有限量 。 不可計會 。 靡不通徹 。 故號如來 。 至真 。 等正覺 。 是為第八 。
於是頌曰 。
若劫之遭患 。
天地被陶冶 。
一時悉燋然 。
男女樹木果 。
佛子且憶察 。
於斯諸遊居 。
金剛尚消融 。
何況枯草木 。
山陵諸所有 。
豈可脫不燒 。
安住之智慧 。
皆能分別知 。
當來眾生類 。
若干劫佛土 。
諸佛悉明達 。
如是無限量 。
復次佛子 。 猶如災變 。 風起之時 。 而有大風 。 名曰毀明 。 則發且興 。 毀壞圍神 。 大圍神山 。 及金剛山 。 一切三千大千世界 。 吹令破散 。 使無有餘 。
又復有風 。 名因緣蓋 。 吹于三千大千世界 。 飄舉擎接 。 越置他佛國 。 假使於彼 。 因緣蓋風 。 獨值自恣 。 無毀明風 。 便當摧破十方 。 不可限量 。 諸佛境界 。
如是仁者 。 如來則有 。 無極大慧 。 名曰毀壞一切塵欲 。 正覺以斯 。 無極大慧 。 吹除一切 。 諸菩薩眾 。 塵勞罣礙 。 如來次有 。 無量聖達 。 名曰總攝 。 大權方便 。 則能消滅 。 愛結之患 。 至妙道場 。 因復開化 。 新發菩薩 。 一切諸根 。 未純熟者 。 設諸如來 。 不總攝斯 。 大權方便 。 成大道場 。 令無央數 。 不可計會 。 諸菩薩眾 。 修於聲聞 。 緣覺之乘 。 世尊順從 。 善權方便 。 令諸菩薩 。 大士之等 。 超越聲聞 。 緣覺之地 。 由斯自在 。 而無所住 。 是為第九 。
於是頌曰 。
劫中若恐懅 。
諸天亂不安 。
神圍須彌山 。
咸悉為毀壞 。
風即時興起 。
無能制止者 。
無量諸佛土 。
糜碎無有餘 。
有諸十方者 。
聖慈得自在 。
則以毀破碎 。
諸菩薩塵勞 。
彼復有道風 。
遵修於善權 。
尋便以救護 。
聲聞行者安 。
復次佛子 。 如來之慧 。 遊入一切 。 聖智巍巍 。 靡不周遍 。 一切黎庶 。 終始之界 。
所以者何 。 若有欲想 。 世尊之慧 。 欲及達者 。 未之有也 。
又如來慧 。 悉離諸相 。 自在之慧 。 則遊自然 。 無所罣礙 。 如書一經 。 其卷大如 。 三千世界 。 或有大經 。 而未書成 。 猶如三千世界之海 。 或如神圍山 。 如大神圍 。 或如普地 。 舉要言之 。 如千世界 。 或如四域 。 天下之界 。 或如閻土 。 或如大海 。 如須彌山 。 如大神宮 。 欲行天舘 。 如色行天 。 如無色天 。 假集大經 。 廣長上下 。 猶如三千大千世界 。 而有一塵 。 在大經卷 。
又諸經上 。 各各有塵 。 悉各周遍 。 在大經裏 。 當爾之時 。 有一丈夫 。 自然出現 。 聰明智慧 。 身試入中 。
又有天眼 。 其眼清淨 。 普有所見 。 則以天眼 。 而觀察之 。
今斯經卷 。 如是比像 。 廣大無極 。 其上則有 。 少少塵耳 。 於諸眾生 。 無所加益 。 我身寧可 。 以無極力 。 大精進勢 。 裂壞此經 。 解散大卷 。 當以饒益 。 一切黎庶 。
適念此已 。 則時興隆 。 無極之力 。 精進之勢 。 輒如所願 。 取大經卷 。 各自散解 。 以給黎庶 。 如一經卷 。 眾經之數 。 亦復如是 。
若此 。 仁者 。 如來至真 。 以無量慧 。 不可計明 。 悉入一切 。 眾生江海 。 心之所行 。 而普曉了 。 群萌志操 。 如來之慧 。 不可限量 。 靡不周達 。 不可窮極 。 正覺之智 。 不可計會 。 觀察一切 。 萌類境界 。 怪未曾有 。
斯眾生類 。 愚騃乃爾 。 不能分別 。 如來聖慧 。
世尊普入 。 而自念曰 。
吾寧可宣 。 顯示大道 。 使諸想縛 。 自然蠲除 。
如佛法身 。 聖塗力勢 。 當令捨離 。 一切著念 。 設使曉了 。 正真之慧 。 誼所歸趣 。 獲致無極 。 三昧之定 。 暢說正道 。 去一切想 。 誨令使念 。 無上道慧 。 化諸黎庶 。 在五趣者 。 令達無極 。
是為佛子 。 第十之事 。 如來至真 。 勸諸菩薩 。 心入道義 。 如是比像 。 濟無央數 。 諸菩薩等 。 蒙如來慧 。 開化其心 。 使入大道也 。
於是頌曰 。
猶如有經卷 。
大如三千界 。
自然有微塵 。
悉散於其上 。
有一慧士夫 。
明眼壞經卷 。
悉分別布散 。
施於五趣人 。
世尊亦如是 。
智慧如大海 。
見眾生心意 。
悉惑諸想念 。
佛以愍哀人 。
為解除眾想 。
諸菩薩戴仰 。
諦蠲棄著次 。
復次佛子 。 何謂菩薩 。 遊入如來之境界 。 於斯菩薩 。 慧入無礙 。 知一切界 。 為如來界 。 一切佛土 。 諸所有境 。 眾生之界 。 則悉無本 。 靡所部分 。 不有所壞 。 其法界者 。 無陰蓋際 。
又本際者 。 無際彊畔 。 猶如虛空 。 無有邊崖 。 亦無有界 。 亦不不有 。 悉以遊入 。 如來境界 。 猶眾生種 。 不可限量 。 無有邊崖 。 如來之界 。 亦復若斯 。 不可限量 。 無有邊際 。
所以者何 。 如其眾生 。 心之所念 。 不可計會 。 如來尋則 。 以無量慧 。 而開化之 。 如龍王尊 。 而得自在 。 攝無量水 。 因時放雨 。 不可計渧 。 不從內出 。 亦不從外 。 如來境界 。 亦復如是 。 從意所欲 。 有所興造 。 即自然成 。 彼無所諮 。 亦無有師 。 如大海中 。 水不可量 。 悉從龍王 。 心所念生 。 亦復如是 。 一切所有 。 無量聖達 。 至諸通慧 。 行如法海 。 咸斯菩薩 。 往古發心 。 之所造願 。 因從厥行 。 而生差別 。
問曰 。
何謂無量 。 為巨海者 。 何謂無限 。 諸通慧海 。
曰 。
無思議 。 多所解說 。 至於大海 。 今粗舉要 。 分別說之 。 諦聽諦聽 。 善思念之 。 閻浮提有 。 五百江河 。 而入大海 。 拘耶尼域 。 亦五百江 。 入大海中 。 弗于逮域 。 四千江河 。 而入大海 。 欝單曰域 。 具足萬江 。 流入大海 。 於意云何 。 此水合會 。 流入大海 。 寧增多不 。
答曰 。
甚多 。
報曰 。
十光龍王 。 所雨之水 。 則多於彼 。 諸江之流 。
又四大域 。 所有諸水 。 十光龍王 。 所雨之水 。 入大海者 。 其水不如 。 百光龍王 。 之所雨水 。 墮於海者 。 為最多矣 。
又 。 四大域水 。 十光龍王 。 百光龍王 。 所雨大水 。 入巨海者 。 不如大遊龍王 。 身中所出 。 入於大海 。 其水倍多 。
舉要言之 。 如摩奈斯龍王 。 雷吼所雨 。 則復加倍 。 難頭 。 惒難 。 所出之雨 。 無量之光 。 妙群龍王 。 大㷿龍王 。 大頻申龍王 。 雨亦如茲 。 斯十大龍王 。 立億龍王 。 各各降雨 。 不可稱限 。 其四大域 。 巨海之水 。 及十龍所 。 雨之水并 。 八十億種龍王 。 悉歸巨海 。 不如閻浮提 。 海龍王長子 。 諸大江河 。 所有眾水 。 及諸洪雨 。 不如十光大龍王 。 宮所出水 。 計四大域 。 一切江河 。 及前所說 。 諸龍王雨 。 十光龍王 。 百光大龍王 。 宮所出水 。 咸悉不如 。 大嚴淨龍王 。 宮所出水 。
舉要言之 。 摩奈斯 。 雷震 。 難頭 。 惒難 。 無量光明 。 及大妙若群 。 大明㷿龍 。 皆悉不如 。 斯十龍王 。 及八十億龍王 。 宮所出水 。 則悉不如 。 海龍王長子 。 宮所出水 。
如是 。 諸龍王等 。 水歸大海 。 咸為不如 。 海大龍王 。 雨無所壞 。 水為最多 。
其閻浮提水 。 及拘耶尼 。 弗于逮 。 欝單曰 。 十光龍王 。 宮殿所雨 。 百光龍王 。 大琉璃龍王 。 宮殿所雨 。 摩奈斯龍王 。 雷震 。 難頭 。 惒難 。 無量光明 。 妙君龍王 。 大明㷿龍王 。 及大頻申龍王宮殿 。 所出雨者 。 及八十億 。 種姓龍王所出 。 諸是有水 。 及四大域 。 海之龍王 。 長子所雨 。 有海龍王 。 無所壞雨 。 眾大雨水 。 咸悉不如 。 海大龍王 。 清琉璃中 。 所出諸水 。 而悉周遍 。 充於大海 。 大海之水 。 如是無限 。
又如海水 。 無有量者 。 其寶品界 。 亦復無量 。 眾生之界 。 亦復無限 。 觀於大身 。 亦不可計大海水 。 不可限量 。 諸寶品種 。 亦復無限 。
於 。 佛子 。 意所趣云何 。 其大海水 。 寧無限乎 。
報曰 。
無限 。
如大海德 。 無能計量 。 如來若斯 。 慧無限量 。 百倍 。 千萬億倍 。 巨億萬倍 。 無以為喻 。 不依言辭 。 隨人所解 。 而以牽引 。 大海譬喻 。 佛之大道 。 聖過於茲 。 因假三昧 。 其明無邊 。 則如來慧 。 所達巍巍 。 猶如大海 。 其意無限 。 從初發意 。 乃至菩薩 。 一切智行 。 而不斷絕 。 道寶無量 。 一切道品 。 三寶之法 。 不可盡極 。 勸化眾生 。 當造斯觀 。 諸學不學 。 其緣覺乘 。 悉見濟度 。 以無極諦 。 志無所在 。 悉覩無量 。 住於第一 。 欣然之地 。 始從菩薩 。 便能至於 。 無罣礙地 。 化諸菩薩 。 令不廢退 。
是為佛子 。 諸菩薩眾 。 則能遊於 。 諸佛境界 。 亦能普周 。 一切所有 。 亦無限量 。
於是頌曰 。
積清淨諸品 。
無數不可量 。
眾念之境界 。
一切無邊際 。
如意之齊限 。
其心無所周 。
一切諸十力 。
當求斯境界 。
猶如龍所處 。
未曾有捨離 。
應其心所念 。
而放於雨渧 。
設使心有來 。
乃可得還反 。
其龍不有念 。
吾當有所雨 。
諸十力如是 。
未曾有來至 。
亦無有還反 。
能仁不可得 。
永無所興造 。
況遣心有念 。
法界無限量 。
猶如江河沙 。
其海無邊際 。
水及寶亦然 。
諸含血所居 。
一切無限量 。
其水悉一味 。
生者咸仰之 。
若處於此中 。
不飲餘水業 。
大聖亦如是 。
妙慧無崖底 。
三寶無限礙 。
道要不可計 。
諸學及不學 。
人民無央數 。
不可計群萌 。
志願佛道慧 。
何謂 。 佛子 。 菩薩遊入 。 如來聖慧 。 無罣礙行 。 威儀禮節 。 猶若如來 。 往本無生 。 於當來世 。 亦無所造 。 隨時緣故 。 而忽成矣 。 斯如來行 。 不起無滅 。 不有不無 。 亦不遊入 。 有為無為 。 譬如法界 。 無有限量 。 亦無不限 。
所以者何 。 無有自然 。 亦無有身 。 故曰法界 。 大聖若斯 。 斯名如來 。 行無限量 。 亦不無限 。 遊入無身 。 亦無自然 。 猶如飛鳥 。 行虛空中 。 於百千歲 。 而飛行者 。 如有所度 。 亦無所度 。 觀前察後 。 其虛空者 。 無有邊際 。 如來之行 。 亦復如是 。 於億百千劫 。 所講無極 。 若歎有極 。 設無所說 。 其如來行 。 故無邊際 。 如來已住 。 無罣礙行 。 亦無所住 。 而為眾生 。 暢現如是 。 如是比行 。 僉度一切 。 罣礙之跡 。 如金翅鳥王 。 遊在虛空 。 以清淨眼 。 觀龍宮殿 。 變易本形 。 知應終者 。 騫翥奮翩 。 搏揚海水 。 波盪披竭 。 攫食諸龍 。 及龍妻妾 。 如來若斯 。 慧無罣礙 。 住無底行 。 咸於法界 。 普觀眾生 。 諸根純淑 。 因隨宿本 。 殖眾德原 。 尋以無極 。 如來十力 。 而示形像 。 入終始海 。 披生死淵 。 開導眾庶 。 能為應器 。 挑出群黎 。 於終始海 。 則建立志 。 於佛道法 。 而悉斷除 。 一切言行 。 獲致如來 。 無所想念 。 以無想念 。 慧無罣礙 。 則為住立 。 住無所住也 。 如日月光 。 照于天下 。 獨己遊步 。 而無有侶 。 則無所立 。 行虛空路 。 人民瞻望 。
日月不念 。
吾有所奏 。 若復迴還 。
世尊如是 。 遊於泥洹 。 入清淨法 。 亦無想念 。 於諸法界 。 示現超度 。 一切諸行 。 五趣群萌 。 亦無懈息 。 無所專信 。 而則暢達 。 宣布佛事 。 亦無往反 。
是為佛子 。 諸菩薩等 。 遊入如來 。 之慧行也 。 則無限量 。 亦無不限 。 代諸緣事也 。
於是頌曰 。
無本不可盡 。
未曾有起滅 。
有計無本者 。
無處不可見 。
諸愍哀如斯 。
其行無有量 。
無本者自然 。
則無有二事 。
猶如此諸種 。
法界無處所 。
亦復無限量 。
亦無不限量 。
道行亦如斯 。
聖達無崖底 。
所分別無極 。
斯則無有身 。
如有鳥遊步 。
億劫在虛空 。
前後亦如是 。
虛無界適等 。
最勝百千劫 。
講論所當行 。
如方便隨成 。
不失於善德 。
金翅鳥在空 。
遙望察水中 。
知龍命所終 。
舉食龍妃后 。
十力智自在 。
燒盡諸塵勞 。
善造眾德本 。
拔出生死原 。
譬若如日月 。
遊行虛空中 。
黎庶蒙安隱 。
光亦無想念 。
世尊亦如是 。
由法眾無礙 。
開化無數眾 。
不興諸想念 。
何謂佛子 。 菩薩遊入 。 如來開道 。 於斯菩薩 。 僉度一切 。 諸所著行 。 而不猶豫 。 平等法味 。 了不二入 。 如來所闡 。 則復遊入 。 於無想覺 。 無行之覺 。 無處所覺 。 無限中覺 。 無邊際覺 。 棄不成就 。 猗著中間 。 則觀一切 。 文字音響 。 而無處所 。 於諸言聲 。 而無言教 。 究竟盡極 。 眾生之行 。 奉平等覺 。 志性諸根 。 塵勞愛欲 。 悉為清淨 。 如來道眼 。 一切普等 。 一切三世 。 猶如大海 。 天下人民 。 悉戴仰之 。 皆苞眾生 。 見諸有身 。 故曰大海 。
如來之道 。 亦復如是 。 覩群萌心 。 志性所歸 。 雖有所照 。 亦無照想 。 則為自然 。 是故名曰 。 如來之道 。 所開導之也 。 彼便以化 。 所可開導 。 既講文字 。 亦無所說 。 於一切響 。 無所宣暢 。 雖有辭教 。 本無所言 。 縱有所仰 。 亦無所仰 。
又復勸化 。 於群生類 。 今當演說 。 舉其大較 。 如來之道 。 所開化者 。 成最正覺 。 不限眾生 。 如號如來也 。 如身住數 。 眾國土數 。 一切三世 。 之所有數 。 諸身住數 。 亦復若茲 。 而無差別 。 如道教數 。 一切言數 。 如諸如來 。 法界之數 。 如虛空數 。 無罣礙界 。 如諸御行 。 之所開導 。 言教之界 。 如泥洹限 。 眾生身形 。 所處住數 。 亦復如是 。 口之言限 。 亦復若茲 。 如身口數 。 無罣礙心 。 所住限數 。 等無差特 。 彼以遊入 。 如此無數 。 則淨三場 。 致于道德 。 由是之故 。 等御己身 。 及諸眾生 。 覩見如是 。 一切寂然 。 而察等導 。 於泥洹界 。 已覩若斯 。 之自然者 。 咸入一切 。 則無自然 。 無盡自然 。 不起不滅 。 則亦自然 。 於我非我 。 亦復自然 。 於人不人 。 亦復自然 。 佛無所想 。 亦復自然 。 法界自然 。 虛空自然 。 亦無自然 。 已曉了此 。 成最正覺 。 逮致正法 。 無餘之慧 。 得覩如來 。 無極大哀 。 多所開化 。 諸群萌類 。 猶如虛空 。 含受世界 。 一切方俗 。 志性自然 。 成於世間 。 如是比類 。 無盡無長 。 亦無所生 。 所生澹泊 。 亦復如是 。 成最正覺 。 亦無所覺 。
又其相者 。 亦無所相 。 亦復是相 。 而無若干 。 譬若士夫 。 興化變人 。 如江河沙等 。 為諸如來也 。 令無比類 。 亦無形容 。 適化現此 。 則復宣舉 。 江河沙等 。 皆為劫數 。 於意云何 。 其人所化 。 以奚等化 。 而令發心 。 成如來乎 。
白世尊曰 。
如吾所知 。 當為顯義 。 化如來數 。 如無所化 。 化數亦然 。
答曰 。
善哉善哉 。 誠如所云 。 如是佛子 。 一切群萌 。 斯須之間 。 皆逮無上 。 正真之道 。 成最正覺 。 成菩薩數 。 亦復若茲 。 其不成者 。 亦復若此 。 無所增損 。
所以者何 。 又省于道 。 則無有相 。 其無相者 。 無成正覺 。 無所長益 。 雖得正覺 。 亦無所逮 。 是諸菩薩 。 當以若茲 。 入于如來 。 乃成正覺 。
若欲覺了 。 當作斯覺 。
如來一相 。 而同品類 。 則無品相 。
斯則號曰 。 慧成道覺 。 三昧正受 。 通定意已 。 一一所覺 。 法身無餘 。 超於一切 。 眾生立身 。 猶如一人 。 成最正覺 。 至道門者 。 一切眾生 。 若成佛道 。 至於法門 。 亦復若茲 。 等無差別 。 使無量人 。 逮成正覺門 。 遊入住於 。 無限諸身 。 如來之界 。 無有涯底 。 眾生之界 。 不可計數 。 是諸菩薩 。 遊入如來 。 成最正覺 。 一一得致 。 如眾生本 。 入如來身 。
所以者何 。 若得普入 。 如來至真 。 最正覺門 。 其身所行 。 亦無所生 。 亦無所失 。 如獲一事 。 其餘亦然 。 一切法界 。 作是遊入 。 不離處所 。 不捨言辭 。 信此 。 如來法身者也 。
所以者何 。 若能普入 。 乃成正覺 。 至無極慧 。 弘茲寂然 。 詣佛道樹 。 師子之座 。
復次菩薩 。 普了己心 。 能成正覺 。 則入法身也 。
所以者何 。 如來至真 。 不捨心本 。 乃致大道 。 如己心者 。 其餘若斯 。 則以開導 。 一切諸心 。 當造斯入 。
是為佛子 。 諸菩薩眾 。 為諸大聖 。 以此推入 。 成最正覺 。 廣遠周普 。 普無不入 。 而不違捨 。 無所繼著 。 則無休懈 。 無所篤信 。 入不思議 。 法品之門 。
於是頌曰 。
已脫二無二 。
曉了一切法 。
等猶如虛空 。
普解諸經典 。
等已無吾我 。
是為解諸法 。
已分別聖覺 。
一切無所覺 。
猶如四方域 。
受諸有形體 。
等苞於川流 。
是故字曰海 。
十力亦如是 。
眾生之海印 。
曉了其志性 。
是故號分別 。
心意悉如化 。
諸佛如化現 。
奉自然平等 。
如化之所化 。
佛道皆辭說 。
一切群萌類 。
本自然平等 。
不增無所損 。
最勝有三昧 。
名曰善覺道 。
住於佛樹間 。
得成斯定意 。
則演出暉曜 。
照無限黎庶 。
開道如蓮華 。
教誨於眾生 。
若於當來劫 。
眾生國自然 。
思法亦如茲 。
諸根及志性 。
一切平等觀 。
無吾我以所 。
以故無崖底 。
覺了道之覆 。
行菩薩之道 。
弘慈慧寂然 。
處樹師子座 。
逮成無上覺 。
道力無等倫 。
法身聖巍巍 。
普入無不周 。
不捨於眾生 。
何謂佛子 。 菩薩遊入 。 如來音響 。 所導法輪 。 其菩薩者 。 善立如來 。 弘所思念 。
一切黎庶 。 悉無本末 。 無所成就 。 當入諸法 。 永無所住 。 斷于一場 。 遊于真諦 。
諸所有法 。 離諸見際 。 捨欲之際 。 則無有際 。 便皆遊入 。 一切諸法 。 如虛空際 。 無所行念 。 則為遊入 。 一切諸法 。 不可逮致 。 本末永寂 。 一切諸法 。 泥洹自然 。 其諸文字 。 音聲之說 。 悉以自然 。 斯乃遊入 。 至于法輪 。 咸悉遍暢 。 如來之音 。 如呼聲響 。 乃曰自然 。 則入法輪 。 法門自然 。 一切諸音 。 悉為一響 。 乃入法輪 。 本末無主 。 文字無盡 。 乃入法輪 。 於內於外 。 無所積聚 。 猶如一切 。 文字所演 。 諸所言辭 。 縱有言辭 。 不捨真諦 。 講說往古 。 歎敘本末 。 無央數劫 。 一切文字 。 而不可盡 。
如是仁者 。 如來至真 。 所轉法輪 。 一切假號 。 悉文字矣 。 暢說無盡 。 則無篤信 。 悉無所有 。 亦無所思 。 而無有響 。 亦無所施 。 彼則所可 。 轉法輪者 。 普入一切 。 亦無所入 。
如假文字 。 言曰無矣 。 若曰鐙明 。 一切所造 。 皆託言耳 。 悉入諸數 。 一切世俗 。 所說度世 。 遊入於斯 。 永無住者 。 是如來音 。 普入一切 。 眾生之界 。 諸法身界 。 報應之事 。 永無所住 。 其諸群萌 。 說若干種 。 言辭之響 。 悉為宣暢 。 一切如來 。 法輪之音 。
所以者何 。 如來至真 。 所轉法輪 。 悉出一切 。 諸所音響 。 而無進退 。 是菩薩者 。 遊入如來 。 所轉法輪 。 菩薩大士 。 當造立斯 。 入於如來 。 陶演言辭 。 不可限量 。 何謂如來 。 所入言辭 。 如來至真 。 轉法輪時 。 所演音聲 。 暢眾生行 。 志操所好 。
所以者何 。 佛有三昧 。 名無罣礙 。 究竟無畏 。 轉於法輪 。 以此定意 。 正受之時 。 眾生一切 。 咸隨其音 。 而轉法輪 。 一一正覺 。 音從口出 。 一一言辭 。 興顯群萌 。 譬喻之響 。 悉各從志 。 假使以是 。 三昧正受 。 悅可眾心 。 是為遊入 。 如來至真 。 所轉法輪 。 以斯柔順 。 道法所說 。 亦無所入 。 如此所遊 。 則乃入斯 。 聞如來法 。 聖教言辭 。
是為佛子 。 諸菩薩眾 。 遊入如來 。 所轉法輪 。 至無限量 。
於是頌曰 。
其輪無限量 。
成就究竟界 。
亦無所長益 。
一切無二護 。
所說諸文字 。
一切不可盡 。
十力亦如是 。
法輪常無窮 。
講說於律教 。
入一切有為 。
亦復無所入 。
佛輪亦如是 。
悉入諸言辭 。
自然無所入 。
普宣於眾生 。
一切行無餘 。
超有為三昧 。
究竟諸定意 。
欲求妙法故 。
是為佛定意 。
蒙佛恩所致 。
達一切群黎 。
最勝所演音 。
而暢柔軟辭 。
以一言聲教 。
宣布諸眾生 。
分為若干響 。
講詠無有餘 。
佛為一切尊 。
解了眾生心 。
如有所說者 。
黎庶聞其音 。
文字不處內 。
亦無由於外 。
計斯悉滅盡 。
真誠無所有 。
若轉法輪者 。
悉為眾生故 。
且觀諸十力 。
變化所感動 。
如來興顯經卷第三
