元魏天竺三藏曇摩流支譯
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 大慈心故 。 生安隱心 。 為令他住 。 大慈心故 。 起安慰心 。
有言大慈心者 。 所謂拔濟 。 一切眾生 。 諸苦惱故 。 所謂身心 。 修集一切 。 諸功德故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 大悲心故 。 生安隱心 。 為令他住 。 大悲心故 。 起安慰心 。
有言大悲心者 。 所謂教化 。 諸眾生故 。 無有諸苦 。 而不取故 。 無有諸樂 。 而不捨故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 大喜心故 。 生安隱心 。 為令他住 。 大喜心故 。 起安慰心 。
有言大喜心者 。 所謂得聞 。 諸佛大事 。 生歡喜故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 大捨心故 。 生安隱心 。 為令他住 。 大捨心故 。 起安慰心 。
有言大捨心者 。 所謂菩薩 。 離愛心故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 論義方便故 。 生安隱心 。 為令他住 。 論義方便故 。 起安慰心 。
有言論義方便者 。 謂入諸法 。 無言語故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 忍辱戒故 。 生安隱心 。 為令他住 。 忍辱戒故 。 起安慰心 。
有言忍辱戒者 。 謂於一切眾生 。 不生瞋恨心故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 精進戒故 。 生安隱心 。 為令他住 。 精進戒故 。 起安慰心 。
有言精進戒者 。 所謂菩薩 。 令諸眾生 。 住不退法故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 禪定戒故 。 生安隱心 。 為令他住 。 禪定戒故 。 起安慰心 。
有言禪定戒者 。 所謂菩薩 。 令諸眾生 。 住禪支故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 般若戒故 。 生安隱心 。 為令他住 。 般若戒故 。 起安慰心 。
有言般若戒者 。 所謂能令 。 一切眾生 。 住諸善根故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 不麁獷戒故 。 生安隱心 。 為令他住 。 不麁獷戒故 。 起安慰心 。
有言不麁獷戒者 。 謂於一切佛法 。 柔軟心故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 不悔戒故 。 生安隱心 。 為令他住 。 不悔戒故 。 起安慰心 。
有言不悔戒者 。 所謂善作 。 所作業故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 不憍慢戒故 。 生安隱心 。 為令他住 。 不憍慢戒故 。 起安慰心 。
有言不憍慢戒者 。 所謂教化 。 一切眾生故 。 所謂佐助 。 一切眾生 。 所作業故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住善戒故 。 生安隱心 。 為令他住 。 善戒故 。 起安慰心 。
有言善戒者 。 所謂教化 。 一切眾生 。 能忍眾生 。 罵辱瞋故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 攝受法戒故 。 生安隱心 。 為令他住 。 攝受法戒故 。 起安慰心 。
有言攝受法戒者 。 謂信諸法 。 空解脫故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 佛三昧戒故 。 生安隱心 。 為令他住 。 佛三昧戒故 。 起安慰心 。
有言佛三昧戒者 。 謂於一切眾生 。 得平等心故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 苦諦智故 。 生安隱心 。 為令他住 。 苦諦智故 。 起安慰心 。
有言苦諦智者 。 所謂諸陰 。 不生智故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 集諦智故 。 生安隱心 。 為令他住 。 集諦智故 。 起安慰心 。
有言集諦智者 。 所謂斷除 。 諸愛智故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 滅諦智故 。 生安隱心 。 為令他住 。 滅諦智故 。 起安慰心 。
有言滅諦智者 。 謂不生諸有 。 無明使智故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 道諦智故 。 生安隱心 。 為令他住 。 道諦智故 。 起安慰心 。
有言道諦智者 。 謂得諸法平等 。 不顛倒智故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 觀察自身過故 。 生安隱心 。 為令他住 。 觀察自身過故 。 起安慰心 。
有言觀察自身過者 。 謂觀察自戒 。 自心寂靜故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 能護他心故 。 生安隱心 。 為令他住 。 能護他心故 。 起安慰心 。
有言能護他心者 。 謂見他過 。 不生瞋恨故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 善軟心故 。 生安隱心 。 為令他住 。 善軟心故 。 起安慰心 。
有言善軟心者 。 謂教化眾生 。 不疲倦故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 不瞋恨心故 。 生安隱心 。 為令他住 。 不瞋恨心故 。 起安慰心 。
有言不瞋恨心者 。 謂於一切眾生 。 不生惡心故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 觀察自身故 。 生安隱心 。 為令他住 。 觀察自身故 。 起安慰心 。
有言觀察自身者 。 謂觀無我故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 乃至無有 。 微少煩惱故 。 生安隱心 。 為令他住 。 乃至無有 。 微少煩惱故 。 起安慰心 。
有言乃至無有 。 微少煩惱者 。 所謂身業 。 善寂靜故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 無生法忍故 。 生安隱心 。 為令他住 。 無生法忍故 。 起安慰心 。
有言無生法忍者 。 謂證寂滅故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 無滅法忍故 。 生安隱心 。 為令他住 。 無滅法忍故 。 起安慰心 。
有言無滅法忍者 。 謂證無生法忍故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 身念智故 。 生安隱心 。 為令他住 。 身念智故 。 起安慰心 。
有言身念智者 。 謂離身心故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 受念智故 。 生安隱心 。 為令他住 。 受念智故 。 起安慰心 。
有言受念智者 。 謂息一切受故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 心念智故 。 生安隱心 。 為令他住 。 心念智故 。 起安慰心 。
有言心念智者 。 所謂觀心 。 猶如幻故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 法念智故 。 生安隱心 。 為令他住 。 法念智故 。 起安慰心 。
有言法念智者 。 謂如實知 。 一切法故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 信根故 。 生安隱心 。 為令他住 。 信根故 。 起安慰心 。
有言信根者 。 謂於一切法中 。 不依他故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 精進根故 。 生安隱心 。 為令他住 。 精進根故 。 起安慰心 。
有言精進根者 。 謂如實知 。 一切法故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 念根故 。 生安隱心 。 為令他住 。 念根故 。 起安慰心 。
有言念根者 。 謂善作所作故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 定根故 。 生安隱心 。 為令他住 。 定根故 。 起安慰心 。
有言定根者 。 謂得心解脫故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 慧根故 。 生安隱心 。 為令他住 。 慧根故 。 起安慰心 。
有言慧根者 。 所謂現知 。 一切法故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 信力故 。 生安隱心 。 為令他住 。 信力故 。 起安慰心 。
有言信力者 。 謂過一切 。 諸魔業故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 智力故 。 生安隱心 。 為令他住 。 智力故 。 起安慰心 。
有言智力者 。 所謂遠離無智故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 精進力故 。 生安隱心 。 為令他住 。 精進力故 。 起安慰心 。
有言精進力者 。 所謂成就 。 不退法地 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 念力故 。 生安隱心 。 為令他住 。 念力故 。 起安慰心 。
有言念力者 。 所謂住持 。 一切佛法故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 三昧力故 。 生安隱心 。 為令他住 。 三昧力故 。 起安慰心 。
有言三昧力者 。 所謂遠離 。 一切覺觀故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 般若力故 。 生安隱心 。 為令他住 。 般若力故 。 起安慰心 。
有言般若力者 。 謂他不能 。 降伏智故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 念覺分故 。 生安隱心 。 為令他住 。 念覺分故 。 起安慰心 。
有言念覺分者 。 謂如實知 。 念覺分諸法故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 擇法覺分故 。 生安隱心 。 為令他住 。 擇法覺分故 。 起安慰心 。
有言擇法覺分者 。 所謂照知 。 一切法故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 精進覺分故 。 生安隱心 。 為令他住 。 精進覺分故 。 起安慰心 。
有言精進覺分者 。 謂如實知 。 一切佛法故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 喜覺分故 。 生安隱心 。 為令他住 。 喜覺分故 。 起安慰心 。
有言喜覺分者 。 所謂三昧 。 三摩跋提故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 猗覺分故 。 生安隱心 。 為令他住 。 猗覺分故 。 起安慰心 。
有言猗覺分者 。 謂於一切 。 佛法善作所作故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 定覺分故 。 生安隱心 。 為令他住 。 定覺分故 。 起安慰心 。
有言定覺分者 。 謂平等覺 。 一切法故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 捨覺分故 。 生安隱心 。 為令他住 。 捨覺分故 。 起安慰心 。
有言捨覺分者 。 謂於諸聖法中 。 不生樂著心故 。 於非聖法中 。 不生厭背心故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 正見故 。 生安隱心 。 為令他住 。 正見故 。 起安慰心 。
有言正見者 。 謂入定位故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 正覺分故 。 生安隱心 。 為令他住 。 正覺分故 。 起安慰心 。
有言正覺分者 。 所謂遠離分別 。 異分別 。 廣分別故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 正語故 。 生安隱心 。 為令他住 。 正語故 。 起安慰心 。
有言正語者 。 謂於一切 。 名字聲響 。 不生諸相故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 正業故 。 生安隱心 。 為令他住 。 正業故 。 起安慰心 。
有言正業者 。 所謂入一切法 。 業果報故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 正命故 。 生安隱心 。 為令他住 。 正命故 。 起安慰心 。
有言正命者 。 所謂離諸求故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 正修行故 。 生安隱心 。 為令他住 。 正修行故 。 起安慰心 。
有言正修行者 。 謂捨此岸 。 到彼岸故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 檀波羅蜜故 。 生安隱心 。 為令他住 。 檀波羅蜜故 。 起安慰心 。
有言檀波羅蜜者 。 謂善教化 。 慳嫉眾生故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 尸波羅蜜故 。 生安隱心 。 為令他住 。 尸波羅蜜故 。 起安慰心 。
有言尸波羅蜜者 。 謂善教化 。 毀禁眾生故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 羼提波羅蜜故 。 生安隱心 。 為令他住 。 羼提波羅蜜故 。 起安慰心 。
有言羼提波羅蜜者 。 謂善教化 。 瞋恨眾生故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 毘梨耶波羅蜜故 。 生安隱心 。 為令他住 。 毘梨耶波羅蜜故 。 起安慰心 。
有言毘梨耶波羅蜜者 。 謂善教化 。 懈怠眾生故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 禪波羅蜜故 。 生安隱心 。 為令他住 。 禪波羅蜜故 。 起安慰心 。
有言禪波羅蜜者 。 謂善教化 。 散亂眾生故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 般若波羅蜜故 。 生安隱心 。 為令他住 。 般若波羅蜜故 。 起安慰心 。
有言般若波羅蜜者 。 謂善教化 。 愚癡眾生故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 攝受正法戒故 。 生安隱心 。 為令他住 。 攝受正法戒故 。 起安慰心 。
有言攝受正法戒者 。 所謂攝受 。 諸菩薩故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 諸功德故 。 生安隱心 。 為令他住 。 諸功德故 。 起安慰心 。
有言諸功德者 。 所謂供養 。 諸菩薩摩訶薩故 。 為稱十方 。 諸菩薩名 。 而讚歎故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 智功德故 。 生安隱心 。 為令他住 。 智功德故 。 起安慰心 。
有言智功德者 。 所謂與諸菩薩 。 增上智故 。 與衣服飲食 。 臥具湯藥故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 寂靜功德故 。 生安隱心 。 為令他住 。 寂靜功德故 。 起安慰心 。
有言寂靜功德者 。 謂入諸法平等 。 不生高下心故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 正見功德故 。 生安隱心 。 為令他住 。 正見功德故 。 起安慰心 。
有言正見功德者 。 所謂入一切法 。 無初中後際故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 布施故 。 生安隱心 。 為令他住 。 布施故 。 起安慰心 。
有言布施者 。 所謂能捨 。 一切法故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 持戒故 。 生安隱心 。 為令他住 。 持戒故 。 起安慰心 。
有言持戒者 。 所謂不起 。 一切惡故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 忍辱故 。 生安隱心 。 為令他住 。 忍辱故 。 起安慰心 。
有言忍辱者 。 所謂信諸業故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 精進故 。 生安隱心 。 為令他住 。 精進故 。 起安慰心 。
有言精進者 。 謂入一切功德 。 不疲倦故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 禪定故 。 生安隱心 。 為令他住 。 禪定故 。 起安慰心 。
有言禪定者 。 所謂不住 。 一切念故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 般若故 。 生安隱心 。 為令他住 。 般若故 。 起安慰心 。
有言般若者 。 所謂現見諸法故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 攝取一切 。 如來法故 。 生安隱心 。 為令他住 。 攝取一切 。 如來法故 。 起安慰心 。
有言攝取一切 。 如來法者 。 謂直心攝取 。 菩提心故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 如說法故 。 生安隱心 。 為令他住 。 如說法故 。 起安慰心 。
有言如說法者 。 謂隨如來 。 言語智故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 正念故 。 生安隱心 。 為令他住 。 正念故 。 起安慰心 。
有言正念者 。 謂入諸法 。 不忘念故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 意心故 。 生安隱心 。 為令他住 。 意心故 。 起安慰心 。
有言意心者 。 謂如實知 。 諸法次第意故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 堅固心故 。 生安隱心 。 為令他住 。 堅固心故 。 起安慰心 。
有言堅固心者 。 所謂成就 。 威儀行故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 去心故 。 生安隱心 。 為令他住 。 去心故 。 起安慰心 。
有言去心者 。 謂入義故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 正解脫故 。 生安隱心 。 為令他住 。 正解脫故 。 起安慰心 。
有言正解脫者 。 謂證妙法故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 離煩惱心故 。 生安隱心 。 為令他住 。 離煩惱心故 。 起安慰心 。
有言離煩惱心者 。 謂悔已起 。 諸煩惱過故 。 更不造作 。 新煩惱故 。 生善法故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 如行故 。 生安隱心 。 為令他住 。 如行故 。 起安慰心 。
有言如行者 。 謂住成就 。 菩薩行故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 作所應作故 。 生安隱心 。 為令他住 。 作所應作故 。 起安慰心 。
有言作所應作者 。 謂信空解脫故 。 信諸業故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 遠離惡心 。 所求處故 。 生安隱心 。 為令他住 。 遠離惡心 。 所求處故 。 起安慰心 。
有言遠離惡心 。 所求處者 。 謂不作諸惡 。 求於供養 。 恭敬等故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 不自讚毀他故 。 生安隱心 。 為令他住 。 不自讚毀他故 。 起安慰心 。
有言不自讚毀他者 。 謂於自身 。 不生實功德相 。 又於他身 。 不毀不隱 。 他實功德故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 實法故 。 生安隱心 。 為令他住 。 實法故 。 起安慰心 。
有言實法者 。 謂於諸法 。 不起相故 。 不執著相故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 斷除無明 。 習氣煩惱故 。 生安隱心 。 為令他住 。 斷除無明 。 習氣煩惱故 。 起安慰心 。
有言斷除無明 。 習氣煩惱者 。 謂本愚癡凡夫 。 行不厭故 。 不念聲聞 。 辟支佛地故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 不隨愛故 。 生安隱心 。 為令他住 。 不隨愛故 。 起安慰心 。
有言不隨愛者 。 謂未生諸惡不善法 。 令不生故 。 已生諸善法 。 令不散滅故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 顯現智故 。 生安隱心 。 為令他住 。 顯現智故 。 起安慰心 。
有言顯現智者 。 謂證聖諦故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 直心故 。 生安隱心 。 為令他住 。 直心故 。 起安慰心 。
有言直心者 。 謂不分別聖道故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 不生異身相故 。 生安隱心 。 為令他人 。 不生異身相故 。 起安慰心 。
有言不生異身相者 。 謂離增惡法故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 先意語故 。 生安隱心 。 為令他住 。 先意語故 。 起安慰心 。
有言先意語者 。 謂先發語 。 言善來故 。 及慰喻言 。 來無疲勞 。 諸難疾等故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 無障礙智故 。 生安隱心 。 為令他住 。 無障礙智故 。 起安慰心 。
有言無障礙智者 。 所謂十方 。 一切世界 。 世間之業 。 出世間業 。 諸論伎術 。 自然知故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 於諸業中 。 無疑智故 。 生安隱心 。 為令他住 。 於諸業中 。 無疑智故 。 起安慰心 。
有言於諸業中 。 無疑智者 。 所謂遠離 。 常見斷見故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 無言語說 。 言語說故 。 生安隱心 。 為令他住 。 無言語說 。 言語說故 。 起安慰心 。
有言無言語說 。 言語說者 。 謂離心意 。 意識念故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 法界智故 。 生安隱心 。 為令他住 。 法界智故 。 起安慰心 。
有言法界智者 。 謂不離一切 。 諸法法界 。 不二智故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 心遠離故 。 生安隱心 。 為令他住 。 心遠離故 。 起安慰心 。
有言心遠離者 。 所謂無相 。 於諸觀中 。 不著相故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 無障礙智故 。 生安隱心 。 為令他住 。 無障礙智故 。 起安慰心 。
有言無障礙智者 。 謂邊無邊 。 清淨智故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 說言語意故 。 生安隱心 。 為令他住 。 說言語意故 。 起安慰心 。
有言說言語意者 。 謂依勝願力 。 迴向諸善根故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 柔和法故 。 生安隱心 。 為令他住 。 柔和法故 。 起安慰心 。
有言柔和法者 。 謂令一切眾生 。 信善事故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 離諸業故 。 生安隱心 。 為令他住 。 離諸業故 。 起安慰心 。
有言離諸業者 。 謂知諸見故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 歸依佛故 。 生安隱心 。 為令他住 。 歸依佛故 。 起安慰心 。
有言歸依佛者 。 謂不毀犯 。 如來戒故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 歸依法故 。 生安隱心 。 為令他住 。 歸依法故 。 起安慰心 。
有言歸依法者 。 謂不謗法故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 歸依僧故 。 生安隱心 。 為令他住 。 歸依僧故 。 起安慰心 。
有言歸依僧者 。 謂觀察戒故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 無憍慢故 。 生安隱心 。 為令他住 。 無憍慢故 。 起安慰心 。
有言無憍慢者 。 謂於一切眾生 。 生尊重心故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 不恨心故 。 生安隱心 。 為令他住 。 不恨心故 。 起安慰心 。
有言不恨心者 。 謂離心熱火故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 不諛諂故 。 生安隱心 。 為令他住 。 不諛諂故 。 起安慰心 。
有言不諛諂者 。 謂離飲食 。 諸供養等 。 為他作恩故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 離妄語故 。 生安隱心 。 為令他住 。 離妄語故 。 起安慰心 。
有言離妄語者 。 謂教化眾生 。 不取不捨故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 不為利養語故 。 生安隱心 。 為令他住 。 不為利養語故 。 起安慰心 。
有言不為利養語者 。 謂聖種成就 。 滿足頭陀 。 諸功德故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 正命故 。 生安隱心 。 為令他住 。 正命故 。 起安慰心 。
有言正命者 。 謂攝受法故 。 無有少苦 。 而不受故 。 無有少樂 。 而不捨故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 無有同侶 。 獨行處故 。 生安隱心 。 為令他住 。 無有同侶 。 獨行處故 。 起安慰心 。
有言無有同侶 。 獨行處者 。 謂離語故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 法樂故 。 生安隱心 。 為令他住 。 法樂故 。 起安慰心 。
有言法樂者 。 所謂怖畏 。 三界苦故 。 所謂不失 。 菩提心故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 離九種事故 。 生安隱心 。 為令他住 。 離九種事故 。 起安慰心 。
有言離九種事者 。 謂離九種 。 眾生住處故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 寂靜心故 。 生安隱心 。 為令他住 。 寂靜心故 。 起安慰心 。
有言寂靜心者 。 謂心不悔故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 奢摩他 。 修行功德故 。 生安隱心 。 為令他住 。 奢摩他 。 修行功德故 。 起安慰心 。
有言奢摩他 。 修行功德者 。 謂心柔軟故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 心不放逸故 。 生安隱心 。 為令他住 。 心不放逸故 。 起安慰心 。
有言心不放逸者 。 謂不放逸戒故 。 行戒見毀過 。 一切諸見故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 不誑天人故 。 生安隱心 。 為令他住 。 不誑天人故 。 起安慰心 。
有言不誑天人者 。 所謂不捨 。 菩提心故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 修行故 。 生安隱心 。 為令他住 。 修行故 。 起安慰心 。
有言修行者 。 謂與諸眾生 。 安隱樂故 。 安隱事上首故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 不鄙惡行故 。 生安隱心 。 為令他住 。 不鄙惡行故 。 起安慰心 。
有言不鄙惡行者 。 謂善調伏心故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 一切眾生 。 作弟子故 。 生安隱心 。 為令他住 。 一切眾生 。 作弟子故 。 起安慰心 。
有言一切眾生 。 作弟子者 。 謂與一切眾生 。 作弟子故 。 一切眾生 。 有所作業 。 助彼作故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 隨順伏從 。 一切眾生故 。 生安隱心 。 為令他住 。 隨順伏從 。 一切眾生故 。 起安慰心 。
有言隨順伏從 。 一切眾生者 。 謂於福田 。 無憍慢心故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
復次 。 文殊師利菩薩摩訶薩 。 有五種法 。 則能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。 何等為五 。
一謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 求法成就故 。 生安隱心 。 為令他住 。 求法成就故 。 起安慰心 。
有言求法成就者 。 所謂教化 。 一切眾生 。 不疲倦故 。 及得清淨 。 佛國土故 。 能增上故 。 常求戒聞法故 。 不取布施 。 不捨慳嫉 。 不取持戒 。 不捨毀禁 。 不取忍辱 。 不捨瞋恨 。 不取精進 。 不捨懈怠 。 不取禪定 。 不捨覺觀 。 不取般若 。 不捨愚癡 。 不取善根 。 不捨不善根故 。
二謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 尊重心故 。 生安隱心 。 為令他住 。 尊重心故 。 起安慰心 。
有言尊重心者 。 所謂於法 。 如實修行故 。
三謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 於法師所 。 尊重心故 。 生安隱心 。 為令他住 。 於法師所 。 尊重心故 。 起安慰心 。
有言於法師所 。 尊重心者 。 謂於法師 。 生佛想故 。
四謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 不惡口心故 。 生安隱心 。 為令他住 。 不惡口心故 。 起安慰心 。
有言不惡口心者 。 謂作言語 。 攝取眾生故 。
五謂菩薩 。 生如是心 。
我已得住 。 不瞋心故 。 生安隱心 。 為令他住 。 不瞋心故 。 起安慰心 。
有言不瞋心者 。 謂入諸業故 。
文殊師利 。 是名五法 。 諸菩薩摩訶薩 。 得此五法 。 故能清淨 。 初歡喜地 。 得大無畏 。 安隱之處 。
信力入印法門經卷第二
