姚秦涼州沙門竺佛念譯
化眾生品第十九
爾時最勝菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 云何菩薩摩訶薩 。 涉歷生死 。 執勤苦行 。 從一佛國 。 至一佛國 。 育養眾生 。 莊嚴道場 。 雖化眾生 。 亦不見化 。 亦不見眾生 。 亦不自見 。 我有所化 。
所以然者 。 以法性觀 。 虛無寂寞 。 無所有故 。
佛告最勝 。
如是如是 。 如汝所言 。 菩薩摩訶薩 。 執大弘誓 。 無邊幅意 。 育養眾生 。 淨佛國土 。 雖化眾生 。 亦不見化 。 亦不見眾生 。
所以然者 。 以法性觀 。 虛無寂寞 。 悉無所有 。 皆空皆寂 。 無形無相 。 不可見故 。 一切諸法 。 法亦自空 。 眾生眾生自空 。 國土國土自空 。 泥洹泥洹自空 。 菩薩菩薩自空 。
如是最勝 。 菩薩當作是觀 。 深入法要 。 解知諸法 。 一相如爾 。 諸法眾智 。 虛寂無為 。 無所染著 。 菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 御意趣道 。 心難沮壞 。 必至無上 。 正真之道 。 為最正覺 。 志如金剛 。 亦不轉還 。 瓔珞道樹 。 以無為法 。 從初發意 。 至于道場 。 坐樹王下 。 已降當降 。 未降之徒 。 於其中間 。 不興慢意 。 我勝彼不如慢 。 我與彼等慢 。 彼勝我不如慢 。 增上慢 。 增中慢 。 增下慢 。 中上慢 。 中中慢 。 中下慢 。 下上慢 。 下中慢 。 下下慢 。 如是菩薩摩訶薩 。 當念思惟 。 除此諸慢 。 亦不嫉妬 。 隱貢高心 。 菩薩入定 。 觀察眾生 。 應度不度 。 以善權方便 。 入於五道 。 八無閑處 。 若有眾生 。 應受化者 。 便與彼人作 。 朋友知識 。 或為父母 。 兄弟眷屬 。 或為大富 。 豪尊長者 。 隨前眾生 。 給施窮乏 。 出無量藏 。 金銀珍寶 。 𤥭璩瑪瑙 。 真珠琥珀 。 好明月珠 。 及如意寶珠 。 或以飯食 。 床褥臥具 。 病瘦醫藥 。 悉以給施 。 無所悋惜 。 或復有人 。 至菩薩所 。 慇懃求索 。 頭目手足 。 國財妻子 。 七珍之具 。 悉能惠施 。 亦無施想 。 是時菩薩 。 便入法界 。 自在定意 。 三昧正受 。 以權方便 。 與彼眾生 。 說虛無法 。
汝等當知 。 法者無為 。 亦無所為 。 分別六情 。 都無有主 。 若眼見色 。 色亦無對 。 眾生愚惑 。 於中起識 。 分別思惟 。 眼識無主 。 若耳聞聲 。 鼻嗅香 。 舌知味 。 身知細滑 。 意分別法 。 菩薩觀察 。 都無所有 。 法起隨所處起 。 法滅隨所處滅 。 起不知起 。 滅不知滅 。 十二因緣 。 十八本持 。 亦復如是 。
或時菩薩 。 入師子奮迅三昧 。 復能示現 。 若干種變 。 於中演暢 。 清淨音聲 。 現已國土 。 眾寶莊飾 。 香花芬熏 。 五色玄黃 。 威儀清白 。 志如安明 。 不可移轉 。 復現無量 。 定意法門 。 如來恒常 。 所娛樂者 。 一切諸法 。 眾生根本 。 皆現在前 。 是時菩薩 。 復以神足 。 入無量定 。 而自示現 。 處一蓮華 。 結跏趺坐 。 現其色身 。 無限無量 。 阿僧祇劫 。 諸法功德 。 淨除眾生 。 想著之迹 。 導引菩薩 。 出要之路 。 依一切智 。 演甘露法 。 暢慧光明 。 示現佛慧 。 無所染著 。 或以珍寶 。 起七寶塔 。 滿一天下 。 或二天下 。 或三或四 。 或至梵天 。 至一究竟天 。 住壽經劫 。 不取滅度 。 或時菩薩 。 以權方便 。 入無為靜定 。 具諸善根 。 不捨如來 。 具一切智 。 以三昧力 。 訓誨眾生 。 或有眾生 。 應聞聲教 。 而得度者 。 或有眾生 。 應聞香教 。 而得度者 。 或有眾生 。 知其味義 。 而得度者 。 或有眾生 。 身獲柔軟 。 而得度者 。 或有眾生 。 體法意悟 。 而得度者 。
是時菩薩 。 復作是念 。
聞聲眾生 。 必欲聞我 。 清淨之義 。 我今當演 。 如來八音 。 音演八句 。 苦音習音 。 盡音道音 。 見苦向苦 。 見習向習 。 見盡向盡 。 見道向道 。
是時眾生 。 聞如此聲 。 意不開悟 。 欲覩光明 。 及其身體 。 菩薩入定 。 以平等觀 。 便化地種 。 山河石壁 。 樹木華果 。 盡為七寶 。 車璩馬瑙 。 水精琉璃 。 珊瑚虎珀 。 皆放光明 。 明明相照 。 翳日月光 。 是時眾生 。 意不開悟 。 復欲得見 。 日月光明 。 菩薩觀察 。 知彼心念 。 即入無礙 。 心念三昧 。 放千億無數 。 毛孔光明 。 一一光明 。 有七寶蓮花 。 一一蓮華 。 有七寶臺 。 一一臺上 。 有七寶蓋 。 一一蓋下 。 有七寶座 。 一一座上 。 皆有如來 。 與彼眾生 。 說苦原本 。 生苦無苦 。 是無苦諦 。 生習無習 。 是無習諦 。 生盡無盡 。 是無盡諦 。 生道無道 。 是無道諦 。 彼聞聲眾生 。 及見光者 。 聞苦音響 。 心懷厭患 。 各興苦空 。 無我之想 。 無生滅想 。 便於坐上 。 盡苦原底 。 應清淨響 。
是時座上 。 聞香眾生 。 意不開悟 。 復生斯念 。
我等意樂 。 極妙之香 。 然今大聖 。 乃說聲教 。
菩薩知彼 。 眾生心念 。 便入極微 。 眾香定意 。 正受三昧 。 便化地種 。 山河石壁 。 樹木華果 。 盡為香熏 。 牛頭栴檀 。 雞舌艾納 。 跋香夢經 。 木榓酥合 。 分陀利花 。 須乾提花 。 滿願乾提花 。 青蓮芳花 。 如是眾花 。 數千百種 。 普遍四方 。 靡不聞香 。 是時眾生 。 雖聞此香 。 意不開寤 。 欲使香中 。 出於道教 。
爾時菩薩 。 知彼眾生 。 心中所念 。 便於香中 。 說六重之法 。 是時聞香眾生 。 心開意寤 。 畢此世患 。 更不來生 。 盡於苦際 。 即成道果 。
是時座上 。 貪味眾生 。 意不開寤 。 便作是念 。
我意在于 。 樂著妙味 。 然今大聖 。 乃說香教 。 實非本心 。 之所貪慕 。
菩薩知彼 。 眾生所念 。 便入極微 。 淨味定意 。 正受三昧 。 便化地種 。 山河石壁 。 樹木花果 。 盡為甘露 。 自然飲食 。 香氣芬熏 。 甘美無量 。
爾時眾生 。 雖獲此味 。 意不開寤 。 意欲貪前 。 自然奉送 。 及見其形 。 乃果我願 。 菩薩知彼 。 眾生心念 。 便入速疾 。 無礙三昧 。 便化地種 。 山河石壁 。 樹木華果 。 盡為眾生 。 一一眾生 。 擎若干種 。 自然甘露 。 甘露食中 。 出斯輩聲 。
甘味在外 。 舌識而嘗 。 二法交會 。 乃興塵勞 。 我今自節 。 知足為上 。 趣欲支形 。 使痛不生 。 如車須膏 。 以致重載 。 瘡痍得藥 。 勉濟其痛 。
如此法教 。 皆出于味 。 眾生聞之 。 心開意寤 。 畢此世患 。 更不來生 。 盡於苦際 。 即成道果 。
是時座上 。 眾生之類 。 貪細滑者 。 意不開寤 。 便作是念 。
我今意在 。 貪著細滑 。 然今大聖 。 乃說妙味 。 實非本心 。 之所貪慕 。
菩薩知彼 。 眾生心念 。 便入極欲 。 微細柔順定 。 意正受三昧 。 便化地種 。 山河石壁 。 樹木花果 。 盡為眾生 。 一一眾生 。 皆被自然 。 劫波育衣 。 天繒天綵 。 以自纏絡 。 眾生見之 。 以手親近 。 自覺柔軟 。 不可獲持 。 意念一衣 。 百副自至 。 眾生心寤 。 方自剋責 。
咄哉何為 。 貪著此衣 。 將非自墜 。 增于塵勞 。 形為枯骨 。 纏以血肉 。
便聞空中 。 出斯輩聲 。
男子當知 。 人間五樂 。 非真非有 。 心著細滑 。 漸興牽縺 。 念自剋責 。 捨此貪愛 。
爾時眾生 。 聞空中聲 。 方乃得寤 。 畢此世苦 。 更不來生 。 盡於苦際 。 即成道果 。
是時座上 。 眾生之類 。 貪於法者 。 意不開寤 。 便作是念 。
我今意在 。 微妙之法 。 今日大聖 。 乃說細滑 。 實非本心 。 之所貪慕 。
菩薩知彼 。 眾生所念 。 便入無量 。 法界定意 。 三昧正受 。 便化地種 。 山河石壁 。 樹木華果 。 盡為眾生 。 一一眾生 。 皆說六度無極 。 空無想願 。 禪定解脫 。 有為無為 。 有漏無漏 。 生滅著斷 。 斯無所有 。 或時菩薩 。 觀眾生心 。 意之所趣 。 便設權計 。 現身色相 。 隱沒自由 。 騰在虛空 。 作十八變 。 從空往來 。 無所罣礙 。 或復示現 。 國土城郭 。 演說佛法 。 使眾生類 。 逮不思議 。 諸佛要定 。 是時菩薩 。 所化城郭 。 人民周旋 。 各各無限 。 共相敬待 。 如父如母 。 如兄如弟 。 謙恭卑下 。 常先興敬 。
菩薩爾時 。 復入無喻光明 。 令諸菩薩 。 入此光明結跏趺坐 。 或坐高座 。 或坐蓮華 。 遍滿世界 。 無空缺處 。 或現佛身 。 坐寶蓮花 。 皆演諸佛 。 六度無極 。 空無相願 。 禪定解脫 。 復以如來 。 十八不共 。 四無所畏 。 加被眾生 。 各蒙得濟 。
爾時菩薩 。 復以神足之力 。 放大光明 。 現佛世界 。 億百千國 。 一一光明 。 各各引致 。 億百千眾生 。 乘光至此 。 聞法得度 。 一一毛孔 。 有十億光明 。 一一光明 。 有十億國土 。 時化國土 。 有自然 。 自寤摩尼寶 。 以種種珍寶 。 雜廁其間 。 其摩尼寶 。 懸在虛空 。 去地十仞 。 珠光明徹 。 靡不照曜 。
復有奇異 。 摩尼之寶 。 以為莊嚴 。 一一寶上 。 十億江河沙剎 。 諸佛國土 。 十億百千 。 樓觀臺閣 。 一一樓觀 。 有十億百千佛土 。 寶蓮華師子之座 。 一一寶師子座 。 有十億百千國土 。 神寶蓮華 。 一一花上 。 有十億百千如來 。 坐師子座 。 一一如來 。 放大光明 。 覆十億百千佛土 。 一一佛剎土 。 有十億百千如來 。 師子無畏之德 。 一一無畏之德 。 有十億百千 。 眾生居處 。 一一眾生 。 有十億百千 。 現諸佛國 。 一一佛國 。 有十億百千 。 法句義味 。 及諸佛法 。 一一法句 。 義味之法 。 有十億百千 。 生諸經法 。 熾然塵勞 。 乃至諸法定門 。 亦復如是 。 一一諸法門中 。 演出無量 。 眾智相貌 。 不退轉法 。 若干種智 。 義味不同 。 一一所轉 。 法輪之中 。 度十億百千眾生 。 得純熟行 。 一一眾生 。 剎土復有十億 。 百千佛國 。 各化己界 。 使趣善處 。 令眾生類 。 咸至佛道 。 菩薩大士 。 入此三昧 。 自現無量 。 威神之變 。 三昧境界 。 未曾所有 。 未曾所見 。 所化窮異 。 非心所度 。 非意所圖 。 內外中間 。 覩無處所 。 亦不見來時 。 亦不見去時 。
所以者何 。 斯由諸法 。 體自然故 。 百劫修行 。 欲盡其垢 。 行如來誓 。 加于眾生 。 復於無量 。 無限數劫 。 無著無住 。 亦無所染 。 亦復無能 。 為立名字 。 尋其根本 。 永無處所 。
若使有人 。 欲設權詐 。 尋究此定 。 造化形相 。 義極甚深 。 不可思議 。 乃是諸佛 。 所應行法 。 非是羅漢 。 辟支所修 。
最勝 。 復當思惟 。 此理菩薩 。 謙苦遊於八難 。 觀眾生意 。 有愛欲心 。 無愛欲心 。 有多有少 。 亦悉知之 。 有瞋恚心 。 無瞋恚心 。 有多有少 。 亦悉知之 。 有愚癡心 。 無愚癡心 。 有多有少 。 亦悉知之 。
若彼眾生 。 有愛欲心 。 偏著女色 。 計好肥白 。 心玩不能去離 。 是時菩薩 。 復現權詐 。 廣設方謀 。 輒為示現 。 覺觀惡露 。 不淨之想 。 於眾生前 。 現身無常 。 四大散落 。 落在異處 。 一日二日 。 乃至七日 。 形體膖脹 。 臭處不淨 。 或時死尸 。 血肉消盡 。 筋骨相連 。
復現異變 。 若干種形 。 或現髑髏 。 髀骨臂肘 。 各在一處 。 久久轉變 。 似白鴿色 。 歲月轉久 。 與糞土同 。 如是菩薩 。 眾生觀已 。 便自開寤 。 乃知妄欲 。 是凡夫行 。 墮入惡趣 。 非歸正道 。 心自改悔 。 追昔不及 。 乃投大聖 。 遵修梵行 。 入清淨淵 。 洗淫欲垢 。 練神棄縛 。 逮成無上 。 至真正覺 。 淨己國土 。 育養眾生 。 是謂菩薩 。 觀愛欲心 。 便為說法 。 得成道果 。 菩薩當知 。 或有眾生 。 無愛欲心 。 意局在小 。 不至大道 。 菩薩勸勉 。 成就平等 。 正覺道也 。 以智慧藏 。 無二之法 。 導引指示 。 令知正路 。 安立大乘 。 不取小道 。 從無數劫 。 積功立德 。 行善不倦 。 意迷心惑 。 不別真偽 。 今乃自覺 。 不到究竟 。
云何菩薩 。 無二之道 。 菩薩修行 。 不二道者 。 菩薩常淨 。 不處於淨 。 於淨遊樂 。 外化眾生 。 是不二道 。 菩薩常寂 。 外現如亂 。 於寂遊樂 。 而化眾生 。 是不二道 。 菩薩入定 。 未始有錯 。 從定意起 。 外化眾生 。 是不二道 。 菩薩施心 。 初不懷悔 。 持無想報 。 牢固之意 。 外化眾生 。 使除三想 。 是不二道 。 菩薩戒具 。 未始有缺 。 復以禁律 。 外化眾生 。 是不二道 。 菩薩甚深 。 智慮廣遠 。 不自歎說 。 有所成辦 。 內常一心 。 無所沾污 。 是不二道 。 執智造化 。 實無邊崖 。 於中撿意 。 使不分散 。 亦以此法 。 誨化眾生 。 令過曠野 。 無憂之澤 。 是不二道 。
菩薩修忍 。 正定三昧 。 現身勤苦 。 處在山澤 。 無人之處 。 或近村聚 。 現行乞食 。 或經一歲 。 至百千歲 。 或經一劫 。 至百千劫 。 於中現身 。 受無量苦 。
爾時山中 。 人及非人 。 或羅叉鬼 。 二足四足 。 及無數足 。 各齎刀杖 。 來觸菩薩 。 或以利刀 。 而截其鼻 。 鼻尋還生 。 如閻浮果 。
最勝當知 。 閻浮果者 。 取一生兩 。 取兩生四 。 取四生八 。 取八生十六 。 取十六生三十二 。 如是展轉 。 樹盡為果 。 無復樹形 。 亦復不見 。 枝葉莖節 。 菩薩入定 。 行忍如是 。
若有人來 。 截菩薩鼻 。 取一生兩 。 取兩生四 。 取四生八 。 取八生十六 。 取十六生三十二 。 如是展轉 。 身盡為鼻 。 無復身形 。 亦復不見 。 手足頭目 。 眾生但見 。 鼻無央數 。 尋時生念 。 悔取其鼻 。 願樂欲見 。 菩薩本體 。 是時菩薩 。 捨三昧已 。 心意安詳 。 而從定起 。 還現其形 。 如本無異 。 漸漸動搖 。 現出入息 。 轉復開目 。 如有所說 。 眾生見已 。 皆投于地 。 五體自歸 。 願為給使 。 在菩薩側 。 是時菩薩 。 觀察眾生 。 內心所念 。 隨時應適 。 而度脫之 。 菩薩復還 。 入定三昧 。 內心寂靜 。 無他餘念 。
復有眾生 。 至菩薩所 。 盡共圍繞 。 而挑其目 。 目尋還生 。 如散成融琉璃 。 設當有人 。 取成融琉璃 。 如毘羅果許 。 而灑地者 。 散如芥子 。 不可收拾 。 然明明相照 。 各有精光 。 眾生但見 。 菩薩形體 。 盡為眼目 。 不復見本 。 形體相貌 。 尋時生念 。 悔本所作 。 即自剋責 。 願樂欲見 。 菩薩本體 。 是時菩薩 。 尋捨三昧 。 心意安詳 。 而從定起 。 還現其形 。 如本無異 。 漸漸動搖 。 示出入息 。 如有所說 。 眾生見已 。 皆投于地 。 五體自歸 。 願為給使 。 在菩薩側 。 是時菩薩 。 觀察眾生 。 內心所念 。 隨時應適 。 而度脫之 。 是時菩薩 。 復還入定 。 內心靜寂 。 無他異念 。
復有眾生 。 至菩薩所 。 手執利刀 。 扤其首足 。 首足還生 。 如瞿多羅樹 。 瞿多羅樹者 。 若有人來 。 誅伐其樹 。 枝葉莖節 。 諸觚段段 。 各在異處 。 彈指之頃 。 尋因地氣 。 還生如舊 。 枝葉莖節 。 各各成樹 。
爾時菩薩 。 亦復如是 。 形體肢節 。 盡為首足 。 無復本形 。 眾生但見 。 菩薩形體 。 盡為首足 。 不復見本 。 相貌之像 。 尋時生念 。 悔本所作 。 即自剋責 。 願樂欲見 。 菩薩本體 。 尋捨三昧 。 心意安詳 。 而從定起 。 還現其形 。 如本無異 。 漸漸動搖 。 示出入息 。 轉復開目 。 如有所說 。 眾生見已 。 皆投于地 。 五體自歸 。 願為給使 。 在菩薩側 。 是時菩薩 。 觀察眾生 。 內心所念 。 隨時應適 。 而度脫之 。 是謂菩薩 。 有愛欲心 。 無愛欲心 。 有多有少 。 皆悉知之 。 亦不自念 。 吾在塵勞 。 唐捐其功 。 亦復不念 。 斯眾生等 。 而易誘進 。 菩薩所行 。 行不見行 。 亦復不見 。 有受教者 。 行教二業 。 都自虛寂 。 亦不見一 。 亦不見無一 。 一自無一 。 況言有一 。 言一法者 。 亦自假號言眼 。 眼自假號 。 耳鼻舌身意 。 法及以色聲香 。 味細滑法 。 亦復如是 。 菩薩所以 。 言一法者 。 欲開法門 。 現無量門 。 引至無法 。 訓于眾生 。
是時最勝 。 復白佛言 。
云何眾生 。 有瞋恚心 。 無瞋恚心 。 有多有少 。 皆悉知之 。
佛告最勝 。
菩薩大士 。 遊入世界 。 無量佛土 。 一一觀察 。 有形之類 。 蜎飛蠕動 。 蚑行喘息 。 下至蟻子 。 有瞋恚心 。 無瞋恚心 。 有多有少 。 皆悉分別 。 一一料簡 。 而投其藥 。 設有眾生 。 瞋恚多者 。 便見苦空 。 非常之變 。 或有虫獸 。 所見噉食 。 或有盜賊 。 兵刃所害 。 或為水火 。 橫見燒煮 。 如是眾變 。 不可稱計 。 設彼眾生 。 心得寤者 。 隨彼教誡 。 而受其化 。 尋於彼處 。 即得度脫 。 若有眾生 。 見無常變 。 心不覺悟 。 菩薩爾時 。 復以權慧 。 入忍三昧 。 其三昧名無常觀 。
復有三昧 。 名慈降伏去恚三昧 。 若菩薩摩訶薩 。 入此三昧正受者 。 便能降伏 。 除瞋恚心 。 若有極惡 。 羅叉鬼神 。 虎狼盜賊 。 弊惡之部 。 來趣菩薩 。 欲取傷害 。 未到之間 。 中道便還 。
所以然者 。 慈定之力 。 覆護方界 。 億姟剎土 。 莫不蒙濟 。 以得入慈三昧者 。 法度有十事 。 云何為十 。 所謂 。 修甚深智 。 行無量業 。 總持強記 。 意難沮壞 。 自無有量 。 以法界為量 。 入於無量 。 當來過去 。 現在諸佛 。 之所修習 。 無上法印 。 而封印之 。 依如來力 。 增益佛土 。 恒自立志 。 淨修道場 。 建菩薩業 。
如是行者 。 為應法律 。 應無所生 。 得開眼目 。 㸌然大寤 。 慧眼清淨 。 永無塵曀 。 獲種姓眼 。 得佛淨眼 。 慧眼無外 。 議眼深遠 。 法眼常定 。 善知識眼 。 以為營護 。 道眼甚深 。 獲辯才眼 。 言無滯礙 。 致無疑眼 。 心無彼此 。 亦無猶豫 。 入法門眼 。 導示盲類 。 分別義味 。 開露法門 。 親真知識 。 成就道心 。 所建境界 。 無能障蔽 。 亦復無能 。 有求毀呰 。 是謂菩薩 。 分別諸眼 。 成辦道業 。 為諸世間 。 作良祐善友 。 豫了未生 。 顯示威相 。 立於善根 。 所化無礙 。 功德清淨 。 所願必果 。 胞胎真正 。 遇諸解脫 。 斷諸疑網 。 布慧重雲 。 遍滿空界 。 以賢聖法 。 解暢心垢 。 所建志願 。 恒現在前 。 心所作為 。 終不疑難 。 信根堅固 。 功業無盡 。 親奉諸佛 。 除憂樂想 。 道心轉深 。 採慧珍寶 。 供奉智士 。 猶妙香花 。 為風所吹 。 靡不聞者 。 其有穢惡 。 悉為清淨 。
最勝當知 。 吾今居此 。 閻浮利內 。 所居之國 。 名毘舍離 。 以肉眼觀 。 諸方剎土 。 諸苦憂惱 。 不過此處 。 然復出於 。 如來種性 。 今此眾生 。 不馨之臭 。 上徹虛空 。 十千由延 。 然天於人 。 人為天種 。 天亦自知 。 觀於宿命 。 吾所積德 。 皆由人身 。 設不從人 。 殖眾德本者 。 不蒙福慶 。
最勝當知 。 爾時諸天 。 各將營從 。 欲來世間 。 咸來到空 。 人間臭氣 。 重雲之際 。 便聞人間 。 腥臊不淨 。 即還彼去 。 不至人間 。
所以然者 。 以其香潔 。 不堪住故 。 菩薩大士 。 行大慈悲 。 所化國土 。 亦不選擇 。 是好是醜 。 是淨是不淨 。 亦不心念 。 我今願樂 。 堪教化此 。 不堪彼處 。 如我今日 。 處此忍界 。 教化眾生 。 緣畢無餘 。 十方諸如來 。 等正覺 。 皆遙讚歎 。
各各自於彼剎 。 告四部眾 。
某方某甲 。 稱佛姓字 。 名號能仁如來 。 於彼忍界 。 五鼎沸中 。 五刺鐵中 。 五刀劍中 。 五盛焰中 。 五荒亂中 。 五無救中 。 五難債中 。 能處其中 。 訓誨眾生 。 甚奇甚特 。
分別賢聖 。 諸度無極 。 諸天清淨 。 身無垢穢 。 至臭雲際 。 輒還天上 。 至宮殿中 。 出到後園 。 入無憂池 。 七日七夜 。 而自洒浴 。 猶恐人間 。 臭氣著身 。 心不願樂 。 人間周旋 。
是時諸天 。 香風遠布 。 下至空界萬 。 八千由旬 。 復過此數 。 有隨嵐風 。 香氣下過 。 至空風香界 。 二千由旬 。 諸天雖有 。 眾德之香 。 猶不如此 。 無欲之人 。 持戒香也 。
菩薩當觀 。 諸天食福 。 謂為永久 。 天使在前 。 乃悔不及 。 願貪人中 。 興功福業 。 是時意豈 。 在香臭間乎 。
菩薩大士 。 亦復如是 。 雖處苦惱 。 五盛焰中 。 心不疲厭 。 亦不悔還 。 意常念在 。 度脫眾生 。 若有賢聖 。 神通之人 。 以其神力 。 接一凡夫 。 至上虛空 。 香熏之界 。 還復來下 。 在此世間 。 身體香熏 。 經三七時 。 香氣乃歇 。 無欲之人 。 戒完具者 。 經劫去劫 。 戒德之香 。 終不斷絕 。 然菩薩大士 。 同處世間 。 於世間長 。 復於世間 。 作大炬明 。 雖有勤勞 。 不以為苦 。 道意興盛 。 心不缺減 。 是謂菩薩 。 觀察眾生 。 有瞋恚心 。 無瞋恚心 。 有多有少 。 皆悉知之 。
爾時最勝 。 復白佛言 。
世尊 。 云何菩薩 。 一心思惟 。 觀察眾生 。 有愚癡心 。 無愚癡心 。 有多有少 。 皆悉知之 。
於是菩薩 。 便入明慧 。 正受三昧 。 普觀世界 。 至虛空際 。 其中所有 。 眾生之類 。 一足二足 。 至無數足 。 天龍鬼神 。 阿須倫 。 迦留羅 。 栴陀羅 。 摩休勒 。 人若非人 。 知其原本 。 一一分別 。 尋究審實 。 若有眾生 。 愚癡多者 。 便為挍計 。 演說因緣 。 十二根本 。
無明緣行 。 行緣識 。 識緣名色 。 名色緣六入 。 六入緣更樂 。 更樂緣痛 。 痛緣愛 。 愛緣受 。 受緣有 。 有緣生 。 生緣死 。 愁憂苦惱 。 有諸不淨 。 亂想之心 。 逆順暢演 。 無盡之智 。
無明滅則行滅 。 行滅則識滅 。 識滅則名色滅 。 名色滅則六入滅 。 六入滅則更樂滅 。 更樂滅則痛滅 。 痛滅則愛滅 。 愛滅則受滅 。 受滅則有滅 。 有滅則生滅 。 生滅則死滅 。 死滅則無復有 。 愁憂苦惱 。 諸不淨行 。 漏為大患 。 泥洹為妙 。 如是菩薩 。 觀諸相貌 。 而為演說 。 究盡原本 。 若有眾生 。 癡心彌固 。 識不了朗 。 漸進導引 。 將至靜處 。 復與解暢 。 本無之法 。 無生滅法 。 無著斷法 。 分別三世 。 興衰之相 。 癡行過去 。 識不可滅 。 廣曜法門 。 出現妙智 。 興起佛道 。 眾德具足 。 不捨菩薩 。 善知識行 。 常遊菩薩 。 閑靜之堂 。 入諸如來 。 深要之觀 。
復當思惟 。 十牢要法 。 云何思惟 。 十牢要法 。 親近佛藏 。 法身之相 。 念不思議 。 還攝為一 。 解空無念 。 亦無若干 。 自起自滅 。 亦無主質 。 過行無緒 。 不可護持 。 出生諸道 。 法界虛空 。 境界亦無窮盡 。 縛解自解 。 去眾生著 。 依於善根 。 成一切智 。 越於無量 。 智慧之境 。 捷疾之智 。 皆悉成就 。 充足菩薩 。 希望之心 。 淨諸菩薩 。 言迹之行 。 如來道義 。 未曾漏失 。 不捨一切 。 法性之相 。 所入極微 。 意不謬誤 。 心若金剛 。 力不可壞 。 諸佛之所 。 授其號莂 。 悉無眾生 。 應可度者 。 所說無二 。 不可轉還 。 是謂菩薩 。 十牢要法 。 進成道果 。 取道不難 。
是謂最勝 。 菩薩上妙 。 無盡之法 。 當念修行 。
三道滅度品第二十
爾時最勝菩薩 。 即從座起 。 長跪叉手 。 前白佛言 。
唯然世尊 。 如來至真 。 道德無崖 。 不猗道門 。 求出解脫 。 於清淨學 。 勤修慕及 。 金剛三昧 。 不可稱量 。 今聞如來 。 說滅度淨 。 三道歸一 。 更無二名 。 亦不著二 。 若審然者 。 何求無上 。 至真道乎 。
唯然世尊 。 願為敷演 。 令渴道家 。 永忘識惑 。
是時世尊 。 迴金體身 。 四面顧眄 。 諸來會者 。 寂靜無名 。 各無眾念 。 微視最勝 。 而告之曰 。
快哉問矣 。 誠難得聞 。 如來為汝 。 一一暢演 。 令將來學 。 永無猶豫 。
最勝白佛 。
願樂欲聞 。
佛告最勝 。
清淨道根 。 不生穢枝 。 體性淨故 。 則諸法淨 。 復於法性 。 亦悉清淨 。 漸當分別 。 有數無數 。 無數淨者 。 得三世淨 。 以了三世 。 空觀三界 。 是謂名曰 。 微淨三昧 。
最勝當知 。 三道滅度 。 其品不同 。 志趣各異 。 身為垢本 。 念為垢池 。 想為遊塵 。 識為結首 。 一滅三存 。 不致清淨 。 二滅二存 。 亦不至淨 。 三滅一存 。 亦不至淨 。 四滅空存 。 乃至於淨 。 至一切智 。 清淨亦爾 。 從初道迹 。 上至無著 。 復從一住 。 乃至十住 。 皆滅四還 。 四歸四礙 。
云何為四 。 所謂四者 。 身為垢本 。 凡夫滿足 。 念為垢池 。 縱逸四流 。 想為遊塵 。 興八萬愛 。 識為結首 。 繫于三有 。 是以大聖 。 現有三道 。 像如優劣 。 其實滅度 。 無若干差別 。 道在泥洹 。 不離虛寂 。 菩薩泥洹 。 以度人為名 。 辟支佛泥洹 。 現神足為名 。 聲聞泥洹 。 現狹劣為名 。
復次最勝 。 菩薩泥洹 。 慈悲喜護 。 育養眾生 。 設導一人 。 入道撿者 。 諸根容悅 。 欣怡無量 。 當時意識 。 澄靜無為 。 無道俗念 。 諸情悉淨 。 淨若泥洹 。 於彼永盡 。 而無所有 。 是謂無念 。 應無所念 。 亦不見念 。 念亦無念 。 無念學者 。 學亦無學 。 色亦無色 。 亦不見色 。 心意識念 。 亦無識念 。 從五陰身 。 乃至無形 。 法體清淨 。 不見有念 。 而無所念 。
最勝當知 。 夫言泥洹 。 泥洹爾者 。 豈為遠乎 。 莫作斯觀 。
所以然者 。 無念法體 。 無形觀體 。 則是泥洹 。 泥洹性體 。 則是法觀 。 一而不二 。 亦無差別 。 泥洹無名 。 而不可見 。 亦無能立 。 泥洹名號 。
是謂 。 最勝 。 菩薩大士 。 學是泥洹 。 清淨道者 。 而應於道 。 應念無念 。
最勝 。 復當分別 。 菩薩大士 。 欲行了達 。 斯清淨道 。 泥洹體性者 。 當修淨行 。 云何菩薩 。 修其淨行 。 恒使身口意 。 清淨無瑕穢 。 何謂身淨 。 而無瑕穢 。 於是菩薩 。 己身已淨 。 解諸外身 。 亦復清淨 。 己身虛寂 。 解諸身空 。 身之寂靜 。 知諸身寂 。 己身解脫 。 諸身亦然 。 菩薩復當 。 思惟法觀 。 了知懈慢 。 亦無懈慢 。 己身無慢 。 道豈有慢 。 是故菩薩 。 解身無慢 。 菩薩興念 。 世惡露觀 。 身如影響 。 不見淨想 。 達淨無想 。 方應泥洹 。 是謂菩薩摩訶薩 。 清淨泥洹 。 道無差別 。
最勝菩薩 。 復白佛言 。
云何菩薩 。 體淨無欲 。 欲而無欲 。
佛告最勝 。
菩薩大士 。 周旋五趣 。 流轉生死 。 方便權現 。 適化應時 。 有說身淨 。 則論無生 。 其覩生死 。 則無生死 。 解知無生 。 生死一而不異 。 亦無若干 。 差別之名 。 菩薩復當 。 了別身行 。 彼達無生 。 此等生死 。 則知身行 。 達內外法 。 何謂身行 。 去來現在 。 三世興衰 。 過去無迹 。 現在無記 。 當來無號 。
復次最勝 。 去者永盡 。 來者無窮 。 現在遷轉 。 亦當思惟 。 盡不盡法 。 云何思惟 。 盡不盡法 。 於是菩薩 。 分別了達 。 虛空淨想 。 其無盡者 。 淡然無為 。 無有想念 。 有想念者 。 於賢戒律 。 乃有大缺 。
佛告最勝 。
吾昔成佛 。 坐道樹下 。 七日七夜 。 觀樹不眴 。 心念過去 。 恒沙諸佛 。 由何自覺 。 先達何法 。
時我 。 最勝 。 復作是念 。 過佛恒沙 。 先達身法 。 逮最正覺 。 因緣合會 。 有識有想 。 其知緣者 。 則空無想 。 無所染著 。 亦復不見 。 生滅著斷 。
若此 。 最勝 。 如斯觀者 。 是謂身淨 。 夫身淨者 。 悉歸智海 。
最勝當知 。 歸海之義 。 其事有十 。 云何為十 。
一者 。 歸佛之海 。 法無形觀 。 歸眾生海 。 超越有難 。 歸法之海 。 集眾智故 。 歸福田海 。 立本無根 。 歸五陰海 。 示現穢法 。 歸智慧海 。 分別若干 。 教誡所趣 。 歸根義海 。 增善根故 。 歸住心海 。 了知眾生 。 若干心意 。 所念無量 。 解知無礙 。 歸于行海 。 不違願故 。 歸弘誓海 。 究生死原 。
是謂 。 最勝 。 菩薩摩訶薩 。 歸海十門之義 。 當念修行 。 悉歸如來 。 無漏法身 。 又觀如來 。 無漏身者 。 不住本無 。 不墮三界 。 達知本無 。 為一法身 。 觀身無漏 。 如本無住 。 住不見住 。 亦無所住 。 以無漏身 。 入生死海 。 示現色身 。 如無色身 。 無邊無際 。 無形不可覩現 。 色身滅已 。 亦不見滅 。 亦不見生 。 身之本無 。 如本無住 。 如來身淨 。 亦無瑕穢 。 入眾生聚 。 隨前形質 。 隨像而現 。 了達眾生 。 身之清淨 。 己身清淨 。 眾生身淨 。 一而不二 。 亦不若干 。 平等本無 。 本無無道 。 不見有道 。 亦無俗法 。 有漏無漏 。 亦復不見 。 三乘教誡 。 斯是羅漢 。 辟支佛 。 菩薩佛道 。 亦復不見 。 十力 。 四無所畏 。 十八不共 。 於諸賢聖道法 。 都無所著 。 是謂菩薩 。 行應清淨 。 應無所應 。
復次最勝 。 菩薩摩訶薩 。 當念思惟 。 口言清淨 。 何謂口言 。 而應清淨 。 於是菩薩 。 入虛空界 。 清淨三昧 。 普觀三千世界 。 其中眾生 。 有形之類 。 一切賢愚 。 清白好醜 。 悉歸于空 。 皆悉清淨 。 菩薩復當 。 思惟等觀 。 於第一義 。 亦不見等 。 亦不見不等 。
何以故 。 以等相觀故 。 亦不見等 。 與不等相與無相 。 復以等相 。 觀察諸法 。 不見道法 。 無限無際 。 不見俗法 。 有限有際 。 不見賢聖 。 超過三有 。 不見凡夫 。 力有優劣 。
最勝當了 。 菩薩分別 。 清淨音聲 。 無有眾生 。 想著意者 。 善察音響 。 觀了無響 。 不見憂喜 。 是常非常 。 樂於顛倒 。 非顛倒者 。 達知眾生 。 一切皆淨 。 無欲無染 。 亦無生滅著斷 。 無淫怒癡 。 三毒根本 。 復當觀察 。 十二因緣 。 十八本持 。 從癡至死 。 皆悉清淨 。 癡亦不知 。 我所造行 。 行亦不知 。 從癡而有 。 法法自生 。 法法自滅 。 法不見法 。 何有癡行 。
如是最勝 。 法不相知 。 法生則生 。 法滅則滅 。 法不自知 。 生與不生 。 滅與不滅 。 故言無生 。 滅著斷也 。
爾時最勝菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 三世癡行 。 隨身迴轉 。 有身則行 。 隨無身則行滅 。 乃至老死 。 亦復如是 。 唯願世尊 。 敷演狐疑 。 令將來眾生 。 永無疑滯 。
爾時世尊 。 告最勝曰 。
癡不染身 。 身不染癡 。 癡亦不見我有身 。 身亦不見我有癡 。 各各清淨 。 亦無吾我 。 言吾我者 。 悉自虛寂 。 是謂菩薩 。 一切清淨 。 言清淨者 。 何者是言 。 何者非言 。 言不在內 。 亦不在外 。 不見言有出有入 。 便當具足 。 十堅固義 。 分別眾生 。 陰種所趣 。 云何為十 。 於是菩薩 。 先求出要 。 化一切眾生故 。 現無數化 。 精進無著故 。 現無礙力 。 以一切法空故 。 現息意力 。 於一切法 。 得自在故 。 現迴心意識 。 轉不轉故 。 分別義味故 。 現自性法力 。 智慧顯故 。 現自在力 。 為眾生說法故 。 現無畏力 。 安處正法故 。 現辯才 。 現無量智 。 一一布現故 。 現無二力 。 無疇匹故 。
如是最勝 。 菩薩摩訶薩 。 分別眾生 。 種性所趣 。 亦不內 。 亦不外 。 亦不在兩中間 。 欲以言是菩薩耶 。
對曰 。
非也 。 世尊 。
云何欲淫怒癡 。 是菩薩耶 。
對曰 。
非也 。 世尊 。
若不以欲怒癡 。 是菩薩者 。 復以諸垢縛著 。 是菩薩乎 。
對白 。
非也 。 世尊 。
佛告最勝 。
菩薩摩訶薩 。 亦不著言 。 亦不著不言 。 一切諸法 。 皆無著不著 。 眼耳鼻口身心 。 亦不見著不著 。 所演音響 。 風動聲出 。 因緣合會 。 乃有聲響 。 賢愚好醜 。 聲無若干 。 亦不住內 。 復不在外 。 尋其中間 。 而不可得 。
佛告最勝 。
菩薩摩訶薩 。 住本無動三昧者 。 思惟勤念 。 及其所行 。 皆如空等 。 無住不住 。 亦無眾想 。
是謂 。 最勝 。 眾生言聲 。 一切音響 。 悉空非真 。 權詐之法 。 不可恃怙 。
爾時最勝 。 白佛言 。
世尊 。 如來聖諦 。 成賢聖道果 。 權詐非真 。 云何成最正覺乎 。
佛告最勝 。
如來 。 等正覺 。 道法審諦真實 。 以獲真實之法故 。 解知諸法 。 非真非有也 。
又復最勝 。 菩薩摩訶薩 。 周旋五道 。 教授眾生 。 隨前所應 。 而度脫之 。 觀察眾生 。 名字音聲 。 轉于無上法輪 。 隨法句義 。 令達報應 。 樂苦眾生 。 說苦原本 。 解了諸法 。 言皆無言 。 何者為言 。 言從何出 。 了知言者 。 無有出生 。 是時菩薩 。 復與樂習眾生 。 說習根本 。 是習是生 。 是因是緣 。 分別因緣 。 本無習緒 。 不見有習 。 亦不見有字 。
是謂 。 最勝 。 樂習眾生 。 一切音聲 。 皆空非真 。
又復菩薩 。 隨前眾生 。 報以道教 。 使聞法者 。 順法而行 。 亦不知行之所趣 。 報應之果 。 是謂菩薩 。 行無所行 。 證不見證 。 如爾一相 。 等滅眾苦 。
復次菩薩 。 復當思惟 。 樂盡眾生 。 了達諸法 。 不見出生 。 言音聲者 。 無所住止 。 若坐若行 。 常若一心 。 雖遊憒亂 。 常若閑靜 。 設在大眾 。 賢聖默然 。 意欲現言 。 言便自止 。 追尋所言 。 於著無著 。 不見盡與不盡 。 一切諸法 。 亦不見盡 。 生滅著斷 。 聲出於言 。 永無蹤迹 。
復次菩薩 。 樂道眾生 。 思惟八行 。 眾生修習 。 進趣泥洹 。 正言正業 。 乃至正定 。 其如法者 。 不如法者平等 。 一虛空觀無二 。 不有違錯 。 是謂菩薩摩訶薩 。 口言清淨 。 而無瑕穢 。
復次菩薩摩訶薩 。 當念思惟 。 意識清淨 。 云何菩薩 。 意識清淨 。 於是菩薩 。 心為清淨 。 亦無瑕穢 。 本無清淨 。 不見有本 。 其心本者 。 不可染污 。 無能為心 。 作留難者 。
何以故 。 菩薩摩訶薩 。 了心本淨 。 不見有淨 。 世多愚惑 。 於斯染著 。 達空思惟 。 不有所著 。 分別究竟 。 行權方便 。 於本自淨 。 菩薩當知 。
又其心本 。 本無往來 。 不擇高下 。 尊卑貴賤 。 不見本有今無 。 不見今有本無 。 不念德本 。 念德本者 。 是謂空是謂無生 。 是謂泥洹 。
問曰 。
彼德本者 。 了識心本乎 。
曰 。
非也 。 內本空解外乎 。
曰 。
非也 。
最勝白佛言 。
若爾者 。 云何空耶 。
佛言 。
心本空 。 亦非本非不本 。 亦非心非不心 。 空心定菩薩者 。 不自見心 。 己心本無外 。 亦本無 。 一而不二 。 而無若干 。 差別之名 。 心非我心 。 無心於心 。 我心非心 。 無我於我 。 色非我色 。 無色於色 。 我非色我 。 無我於我 。 我心我色 。 非我心我色 。 色我心我 。 非色我心我 。 至聲香味 。 細滑意法 。 非我意我法 。 亦非意我法我也 。
何以故 。 心本空外亦空 。 以知外空 。 達了諸法 。 亦復如空 。 一而不二 。 無若干相像 。 一切諸法 。 亦復如是 。 不見本有今無 。 亦復不見 。 今有本無 。 無亦不無 。 有亦不有 。 有不知所以有 。 無不知所以無 。 無無恒自無 。 有有恒自有 。 有不出於有 。 無不出於無 。 無無不自無 。 有有不自有 。 有不知無 。 無不知有 。 一切音聲 。 皆空非真 。 是謂菩薩 。 心為清淨 。 其心淨者 。 不可染污 。 三十六湮 。 心本塵垢 。 永無所著 。 復以善權方便 。 達本自淨 。 亦不於淨 。 起于想著 。 菩薩摩訶薩 。 以了本末 。 淨空定意 。 自在三昧者 。 便能屈還 。 周旋生死 。 往來五道 。 殖眾德本 。 彼德本者 。 知心意識 。 無心意識 。 復以本心 。 愍及一切 。 識了眾生 。 空無所有 。 我人壽命 。 本末清淨 。 復以德本 。 普及一切 。 令眾生類 。 進修於道 。 眾生及道 。 平等無二 。 觀如是者 。 斯謂本末清淨 。 復以此淨等 。 淫怒癡癡等 。 道等 。 道則是慾怒癡 。 癡則是道 。 道淨癡淨 。 一無有二 。 亦不若干 。 菩薩觀察 。 本末自淨 。 不著諸穢 。
爾時世尊 。 告最勝曰 。
身行清淨 。 而不作惡 。 口言清淨 。 恒歸至誠 。 意念清淨 。 慈悲一切 。 眾行具足 。 乃稱菩薩 。
爾時世尊 。 說此本無 。 清淨品時 。 五千菩薩 。 皆得一生補處 。 無數千人 。 皆發無上 。 平等道意 。
乘無相品第二十一
最勝白佛言 。
菩薩摩訶薩 。 從初發意 。 至成作佛 。 云何了達 。 一相無相 。 復以無相 。 分別一相 。 云何菩薩 。 以清淨心 。 遊處愛欲 。 從愛欲中 。 復至清淨 。
佛告最勝 。
行權菩薩 。 乘無相淨心 。 周旋五道 。 十方世界 。 或生欲界 。 形無形界 。 雖處於界 。 不染於界 。 與善男子善女人 。 以法之樂 。 而娛樂之 。 復遊形界 。 與諸天人 。 同處宮殿 。 或在梵天 。 與梵天王 。 說於微妙 。 乘無相法 。 處眾梵中 。 或時經行 。 或時賢聖默然 。 在中獨尊 。 無能及者 。
又復最勝 。 菩薩在彼 。 微現道教 。 漸降諸天 。 使行真諦 。 除去諸梵 。 計淨之心 。 住彼形界 。 或經百劫 。 至百千劫 。 復從形界 。 下生欲界 。 內常樂靜 。 獨處山林 。 雖處人中 。 意常禪定 。 或時菩薩 。 現有居家 。 妻子自隨 。 復與眾生 。 同世居業 。 處高現卑 。 在卑現尊 。 觀眾生心 。 周旋坐起言語 。 行來進止 。 不興憍慢 。 亦不自毀 。
所以然者 。 以其達了 。 本末淨故 。
又復菩薩 。 復遊於百千定 。 正受三昧 。 以三昧威神 。 復觀三千大千世界 。 現身相好 。 光明神足 。 權慧方便 。 遊化自在 。 心應清淨 。 乃謂無相 。
菩薩摩訶薩 。 應此定者 。 乃得求於 。 乘無相道 。 不相見生 。 不相見無 。 生以無習 。 道亦不想 。 於聖無道之相 。 亦不求相 。 亦不求無相 。 了達道相無相 。 起時即起 。 滅時即滅 。 有趣道相 。 不相行滅 。 有相行滅 。 是謂菩薩 。 而為道相 。 菩薩摩訶薩 。 亦不求相 。 以為道相 。
何以故 。 道自無相 。 不求無相 。 為道之相 。 不見合散 。 以為道相 。 不見十二緣本 。 我人壽命 。 從癡有行 。 而有道相 。 亦復不見 。 無我人壽命 。 從癡有行 。 有道相也 。
何以故 。 道自無相 。 亦不見相 。 不望所生 。 冀于道相 。 了知四大 。 是身非身 。 是常非常 。 是空非空 。 是我非我 。 取捨合散 。 皆非真實 。 是謂菩薩摩訶薩 。 應如應爾 。 亦不異非不異 。 亦不見異 。 亦不見不異 。 乃應道相無相 。 善身不善身 。 記身無記身 。 漏身無漏身 。 有為身無為身 。 成身敗身 。 合散取捨 。 以相道相 。 分別悉空 。 而無所有 。 如夢如影 。 如響如熱時焰 。 亦不身空 。 亦不身無空 。 亦不身想 。 亦不身無想 。 亦不身願 。 亦不身無願 。 不身亦不與 。 無欲相應 。 非不相應 。 不身亦不與 。 十二因緣 。 相應非不相應 。 十二因緣 。 亦不相應 。 非不相應 。 至十八界 。 亦復如是 。 法性如爾 。 亦不與道相相應 。 非不相應 。 從癡生愛 。 亦復如是 。 不與道相相應 。 亦非不相應 。 一切諸法 。 名色六入 。 不與道相相應 。 亦不不相應 。
菩薩摩訶薩 。 復當入于 。 滅盡定意 。 不動三昧 。 次觀道相 。 不與十八本持 。 相應非不相應 。 法性不與 。 十二因緣 。 相應非不相應 。 無限無量 。 不可思議 。 塵勞之垢 。 不與道相相應 。 亦不不相應 。 乃至法性諸情 。 不與十二因緣 。 相應非不相應 。 乃至老死 。 無婬怒癡法 。 不與道相相應 。 亦不不相應 。 非不相應 。 有數無數 。 不與道相相應 。 亦不不相應 。 道相無二 。 不與有數無數 。 相應亦不不相應 。 於第一義 。 有俗無俗 。 有漏無漏 。 有為無為 。 有記無記 。 善法惡法 。 若好若醜 。 以不二行 。 非不二行 。 無壞敗意 。 求于道相 。 求道相者 。 不與第一義 。 有俗無俗 。 有漏無漏 。 有為無為 。 有記無記 。 善法惡法 。 若好若醜 。 而共相應 。 亦不不相應 。
復次菩薩摩訶薩 。 復於諸法 。 無相之相 。 亦不見相 。 非不無相 。 是道無相 。 亦不見相 。 斯謂道相應於無相 。 無相之相 。 法自虛寂 。 如空無相 。 非不有相 。 當應此相應無所應 。
如是菩薩摩訶薩 。 得此道相定意者 。 於諸法界 。 悉得自在 。 入此定已 。 分別己身 。 一一毛孔 。 無限無量 。 不可思議 。 諸佛世界 。 悉現在前 。 已現世界 。 復現翼從 。 弟子菩薩 。 渴仰聞法 。 聽無厭足 。 使彼大眾普見 。 三千大千剎土 。 如來金體 。 出無量光 。 一一光明 。 無數無量佛土 。 於彼佛剎 。 現身色相 。 在彼大眾 。 闡揚大法 。 聞者牢固 。 不捨金剛 。 定意三昧 。 復於彼界 。 百千億劫 。 周旋教化 。 示現權智 。 如無權智 。 不見權智所可化者 。 雖處彼界 。 心如影像 。 猛焰鏡形 。 心無是念 。 劫數長遠 。 尋之無原 。 於其中間 。 生懈慢意 。 亦復不念 。 眾生易化 。 吾於一日一夜 。 教化周旋 。 普遍恒沙 。 諸佛世界 。 億千萬劫 。 諸佛所化 。 吾為特勝 。 如是菩薩摩訶薩 。 入道性無相定者 。 一一分別 。 身體毛孔 。 周旋教化 。 亦不疲厭 。 無受化者 。 於婬怒癡 。 不大慇懃 。 淨彼世界 。 詣彼如來 。 大會之處 。 不見長短 。 起不淨念 。
何以故 。 菩薩摩訶薩 。 遊無量法界 。 降伏心意 。 忍諸塵勞 。 未曾有行 。 無方喻行 。 建精進行 。 悉分別故 。 不思議定 。 無道相定 。 真際相定 。 一而不二 。 亦無差別 。 令彼眾生 。 分別道相 。 有俗無俗 。 有漏無漏 。 有為無為 。 有記無記 。 有欲無欲 。 不見與道相相應 。 亦不不相應 。 道相不與 。 有俗無俗 。 有漏無漏 。 有記無記 。 有欲無欲相應 。 亦不不相應 。 道相不與 。 十二因緣相應 。 亦不不相應 。 緣癡有愛 。 生老病死 。 亦不相應 。 十二因緣 。 不與道相應 。 亦不不相應 。 緣癡有愛 。 生老病死 。 不與道相應 。 亦不不相應 。
如是最勝 。 菩薩摩訶薩 。 得此道相定意者 。 不見相應 。 不見不相應 。 是謂菩薩摩訶薩 。 於道相定意 。 應無所應 。 於無相定 。 亦不見應 。 亦不見不應 。 是謂應無所應 。 非羅漢 。 辟支佛 。 所能及知 。
何以故 。 非彼境界故 。 諸佛世尊 。 不可思議 。 普入一切 。 十方世界 。 現諸相好 。 威儀禮節 。 十八變化 。 師子奮迅 。 無畏三昧 。
是時 。 最勝 。 菩薩摩訶薩 。 具足如來 。 道相定意 。 不捨金剛 。 誓願定意 。 過諸佛度無所度 。 亦不見度 。 亦不見不度 。 菩薩摩訶薩 。 心一念頃 。 從三昧起 。 不捨十方 。 苦厄眾生 。 尋復往至 。 四事供養 。 衣被飯食 。 象馬七珍 。 床褥臥具 。 病瘦醫藥 。 權慧調御一切 。 盡為眾生 。 不自為己 。 從一佛國 。 至一佛國 。 教化周旋 。 闡揚正法 。 亦無厭足 。 入諸佛土 。 令彼眾生 。 悉令受化 。 無覺知者 。 興隆佛事 。 現一切智 。 心所周接 。 尋念即至 。 菩薩摩訶薩 。 入此道相定意 。 普入十方 。 恒沙無央數剎 。 諸佛世界 。 眾生之類 。 心意識中 。 觀察所念 。 分別宿行 。 是趣泥犁 。 是趣餓鬼 。 是趣畜生 。 是趣天道 。 是趣人道 。
如是菩薩摩訶薩 。 彈指之頃 。 盡能分別 。 眾生所趣 。 或有眾生 。 修行善道 。 應道相定 。 亦知彼眾生 。 有小乘心 。 辟支佛心 。 菩薩心 。
如是菩薩摩訶薩 。 普遊諸佛世界 。 禮拜承事 。 諸佛世尊 。 淨諸佛土 。 具滿一切 。 眾生所念 。 或在諸佛剎土 。 見慳貪眾生類 。 輒自示現 。 行於大施 。
於彼剎土 。 竪大施幢 。 以清淨梵音 。 告一切曰 。
諸賢當知 。 我名一切施 。 無求報者 。
若有乏短 。 衣被飯食 。 病瘦醫藥 。 床臥具等 。 國財妻子 。 象馬七珍 。 菩薩布施 。 從初發意 。 至于成佛 。 除三不施 。 餘者盡施 。 云何為三 。
一者 。 父 。 二者 。 母 。 三者 。 師長 。
是謂立根菩薩 。 在諸佛剎土 。 行於布施 。
復次菩薩摩訶薩 。 以善權方便 。 復遊十方 。 恒沙剎土 。 見彼眾生 。 有懈慢者 。 現身持戒 。 行十八法 。 或在樹下 。 曠野塚間 。 高山深崖 。 隱處林窟 。 慇懃奉戒 。 不犯眾法 。 遊在人間 。 執持威儀禮節 。 出入進止 。 若行若坐 。 心常懇惻 。 初不離戒 。 達了禁戒 。 本無所有 。 生者皆盡 。 一切無常 。 我身與彼 。 一而不異 。 至竟清淨 。 從地至地 。 乃至十地 。 不見十地是礙 。 度十地是無礙 。 猶如鳥飛虛空 。 亦無足跡 。 解知萬物 。 皆空如空 。 物亦非物 。 非物亦非物 。 菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 遊於無量 。 諸佛世界 。 不捨弘誓 。 牢固之心 。 攝彼懈怠眾生 。 安處入于 。 道相正受 。
復次菩薩摩訶薩 。 執權智慧 。 復遊十方 。 恒沙剎土 。 見彼眾生 。 有懈怠者 。 常懷瞋恚 。 未始有悅 。 菩薩於彼 。 現身忍辱 。 若人罵者 。 默而不報 。 設復有人 。 截其手足 。 毀辱其形 。 心不變易 。 不興恚怒 。 持心如地 。 觀達此身 。 四大合成 。 神離則散 。 有何可貴 。 智者分別 。 無一可貪 。 亦如屠牛之家 。 分牛為四分 。 了知本末 。 悉無所有 。 菩薩大士 。 亦復如是 。 解身無主 。 亦無所有 。 何者是身 。 身為誰有 。 名相號字 。 悉不真實 。 或有菩薩 。 因禪行忍 。 在于曠野 。 無人之處 。 樹下端坐 。 一心思惟 。 行路之人 。 及牧牛人 。 擔薪負草 。 逕過其邊 。 或以草枝 。 而刺其鼻 。 或刺耳門 。 菩薩尋覺 。 熟觀彼已 。 還閉其目 。 寂然心意 。 意無亂念 。 亦無他想 。 或值行人以 。 瓦石打擲 。 破傷頭目 。 毀壞形體 。 菩薩心識 。 亦不移變 。 不興亂想 。 是謂菩薩摩訶薩 。 因禪行忍 。 接度眾生 。 不可稱記 。
復次菩薩摩訶薩 。 以不思議力 。 遊至十方 。 恒沙剎土 。 見有眾生 。 常懷懈慢 。 菩薩於彼 。 現身精進 。 攝取眾生 。 安處無為 。 是時菩薩 。 為一眾生 。 經百千劫 。 心不懈倦 。 亦不疲厭 。
何以故 。 達了法界 。 空無所有 。 以如來之道 。 而度脫之 。 雖度眾生 。 亦不見度 。 亦不見不度 。 是謂菩薩摩訶薩 。 慇懃精進 。 心不變移 。 亦不他想 。 於其中間 。 受諸苦惱 。 或值剎土 。 劫燒火起 。 焰至梵天 。 或值水出 。 亦至梵天 。 或值風動 。 吹諸剎土 。 碎如塵霧 。 菩薩處彼 。 盡取生類 。 安處無為 。 令不擾亂 。 是謂菩薩摩訶薩 。 遊恒沙剎土 。 精進不闕 。
復次菩薩摩訶薩 。 復以善權方便 。 遊至十方 。 恒沙剎土 。 見彼眾生 。 心亂不定 。 菩薩於彼 。 現乎坐禪 。 或坐村落 。 或坐樹間 。 或坐山林 。 深窟之中 。 或經百千劫 。 心無他想 。 引取眾生 。 令心不亂 。 是時菩薩 。 在於路側入定 。 其三昧 。 名無形想定 。 入此定者 。 或經一劫 。 至百千劫 。 天地融爛 。 山河樹木 。 悉皆散落 。 海水泉源 。 江河駃流 。 悉皆涸竭 。 入定菩薩 。 處中坐禪 。 心不變移 。 亦不腐壞 。 或放牛人 。 擔薪負草 。 經過其邊 。 或以木枝 。 而刺鼻者 。 或刺耳孔 。 或直擘眼而視者 。 或開口而看齒者 。 或前取髮頂捉 。 而不能得者 。 或以利刀 。 剪菩薩爪 。 而不能得者 。
何以故 。 皆是菩薩 。 定力威神 。 不可沮故 。 十方諸佛 。 復加威神 。 令此菩薩 。 不遭苦惱 。 是謂菩薩摩訶薩 。 遊于十方 。 恒沙剎土 。 見彼亂意 。 便自入定 。 從劫至劫 。 不以疲倦 。
復次菩薩摩訶薩 。 復以善權方便 。 遊至恒沙剎土 。 觀見眾生 。 有愚惑者 。 菩薩於彼 。 示現智慧 。 為彼眾生 。 分別義趣 。 思惟三世 。 現在之事 。 越次諸地 。 從地至無地 。 從無地至地 。 猶如飛鳥 。 無所觸礙 。 菩薩亦復如是 。 非像為像 。 像為非像 。 非物為物 。 物為非物 。
云何非像為像 。 像為非像 。 於是菩薩 。 入虛空際 。 定意正受 。 觀他方世界 。 藥果樹木 。 山河石壁 。 悉空如空 。 空亦空無 。 菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 一切世界 。 皆如空等 。 是謂菩薩摩訶薩 。 非像為像 。 像為非像 。 非物為物 。 亦復如是 。 復入眾智 。 自在定意 。 示現眾生 。 除愚闇想 。 皆悉安處 。 令至彼岸 。 是謂菩薩摩訶薩 。 遊于十方 。 無量世界 。 觀彼眾生 。 愚惑想者 。 為現慧明 。 永無闇昧 。
最勝菩薩所問卷第七
