西天譯經三藏 。 朝散大夫 。 試光祿卿 。 傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉詔譯 。
菩薩語密品第二
復次金剛手大祕密主菩薩摩訶薩 。 告寂慧菩薩摩訶薩言 。
善男子 。 云何名為 。 菩薩語密 。 語業清淨 。
寂慧當知 。 隨諸菩薩 。 所起之處 。 即彼菩薩本生 。 隨其菩薩 。 本生即入 。 菩薩音聲 。 所有一切有情 。 音聲語言 。 諸語言道 。 言詞詮曉 。 總集一切 。 往返事相 。 微細伺察 。 苦樂等言 。 悉入菩薩 。 音聲中住 。 都無障礙 。 無著智見 。 一切隨轉 。 乃至蚊蟲蠅蝶 。 微細音聲 。 菩薩悉能詮表 。 令諸有情 。 得聞菩薩 。 音聲之者 。 身心輕安 。 隨彼所聞 。 如其詮表 。 悉從菩薩 。 口門而出 。
此中如是 。 說伽陀曰 。
隨諸有情無邊際 。
即彼種類亦無量 。
於百劫中說無邊 。
此不思議何能說 。
我以譬喻如義言 。
說大士法亦無失 。
無增無減若虛空 。
起廣大心而開演 。
復次寂慧菩薩 。 於其梵王 。 所有一切 。 種類音聲 。 帝釋所有 。 種類音聲 。 護世天王 。 種類音聲 。 天 。 龍 。 夜叉 。 乾闥婆 。 阿修羅 。 迦樓羅 。 緊那羅 。 摩睺羅伽等 。 種類音聲 。 乃至一切有情 。 種類音聲 。 菩薩悉以 。 音聲隨入 。
復次伽陀曰 。
菩薩梵音歡喜說 。
超勝梵王彼音聲 。
所說相應行慈悲 。
喜捨四法皆和合 。
帝釋歌詠悅意聲 。
菩薩音聲能隱覆 。
隨彼所出妙歌音 。
如應分別諸法義 。
緊那羅眾妙音聲 。
菩薩音聲悉超勝 。
貪火熾然令息除 。
如彼所言生愛樂 。
欲界諸天悅意聲 。
諸天歌詠聲各異 。
法義隨順如理宣 。
令彼一切生歡喜 。
貪瞋癡慢及憍諂 。
疑惑等類諸有情 。
聞其菩薩如義聲 。
悉能止息貪瞋等 。
所有色界諸天眾 。
聞最上人音聲已 。
一切咸生歡喜心 。
願求菩提生善趣 。
摩睺羅伽乾闥婆 。
龍等諸妙音樂聲 。
聞功德海所宣言 。
一切廣大生歡喜 。
種種方處無邊聲 。
人中此閻浮提等 。
隨聞菩薩妙音聲 。
聞已一切得解脫 。
地居空居諸天界 。
菩薩音聲悉隨入 。
如其種類所入聲 。
宣說決定真實法 。
迦陵頻伽拘枳羅 。
鵝鴈鸚鵡并鶖鷺 。
孔雀共命拘那羅 。
吉祥鳥及鴛鴦等 。
師子虎豹熊麞鹿 。
象馬犀牛猫犬猪 。
此等走獸及飛禽 。
音聲隨入皆歡喜 。
一切四足及二足 。
多足無足等有情 。
菩薩隨入眾音聲 。
警悟如應生愛畏 。
三千世界諸有情 。
上中下品眾差別 。
三塗及彼人天中 。
菩薩言音普隨入 。
是中菩薩無分別 。
無執無縛無思想 。
住無散亂等引心 。
所作隨應現諸相 。
清淨有情所求願 。
音聲詮表俱胝剎 。
過殑伽沙數亦然 。
是心無持無發悟 。
三千界中諸魔眾 。
咸聞菩薩廣大聲 。
聞已驚怖速歸心 。
合掌恭信而頂禮 。
常好諍論諸有情 。
增上慢心不歸信 。
由聞大士清淨言 。
合掌恭信而頂禮 。
聾瘂及彼無舌者 。
謇吃破壞諸有情 。
由其菩薩美妙言 。
即時能聞能言說 。
煩惱燒然復逼迫 。
造罪惡作百種具 。
由聞菩薩善淨言 。
心得清涼息諸惡 。
有情若聞無常聲 。
佛法僧聲即得聞 。
施戒忍法亦復然 。
精進定慧悉聞聽 。
所有一切功德海 。
多俱胝劫說不盡 。
音聲無邊智無邊 。
悉住佛聲而無斷 。
復次寂慧 。 當知菩薩摩訶薩 。 語言音聲之中 。 無愛著語 。 無猛惡語 。 無癡亂語 。 無染污語 。 無縛解語 。 無高下語 。 無麁澁語 。 無惡戾語 。 無缺漏語 。 無堅硬語 。 無違順語 。 無退失語 。 無隨惡語 。 無相違語 。 無隨染語 。 無不定語 。 無躁動語 。 無貢高語 。 無忿恚語 。 無非時語 。 無雜欲語 。 無隨方喜愛語 。 無思慕語 。 無極緩語 。 無極速語 。 無壞諸根語 。 無壞音聲語 。 無破壞心語 。 無邪曲語 。 無劣弱語 。 無隱覆語 。 無衰朽語 。 無向背語 。 無深險語 。 無不出離語 。 無不愍念語 。 無害他語 。 無自他離間語 。 無出入語 。 無執取語 。 無不清淨語 。 無不如理語 。 無不忍語 。 無雜亂語 。 無誣謗語 。 無非法語 。 無高勝語 。 無卑下語 。 無過時語 。 無時分差失語 。 無虛說語 。 無邪說語 。 無希求利養語 。 無不歸攝語 。 無癡瞢語 。 無癡疑語 。 無不可愛語 。 無訐露語 。 無輕慢語 。 無自分高彊語 。 無他分離散語 。 無自讚功能語 。 無破他功能語 。 無譏誚語 。 無折伏他語 。 無非所作語 。 無所作相違語 。 無破壞祕密語 。 無不防護語 。 無輕慢智者語 。 無毀謗賢聖語 。 無稱美語 。 無讚譽語 。 無顯發他人過失語 。 無如箭射激語 。 無說他非語 。 無不救拔語 。 無增上慢所說語 。 無罪業語 。 無不饒益語 。
寂慧當知 。 菩薩所出 。 語言音聲 。 皆是神通智力 。 福行果報 。 之所成立 。 善種隨轉 。 相續不斷 。 凡所言說 。 皆悉成就 。
菩薩一時 。 或於樹下 。 行住坐臥 。 若有人來 。 詣菩薩所 。 作是問言 。
汝知此樹 。 有幾多葉 。
是時菩薩 。 不觀其樹 。 不數其葉 。 應聲答言 。
此樹具有 。 若干數葉 。
如其菩薩 。 所出之言 。 即彼樹葉 。 更無增減 。
又復有人問 。
殑伽河有幾許沙 。 為幾百邪 。 幾千 。 幾百千 。 幾俱胝 。 幾阿庾多 。 幾儞庾多 。 幾兢羯羅 。 幾頻婆羅 。 幾尾播舍 。 幾阿閦婆 。 幾無量 。 幾阿僧祇 。 幾阿哩誐拏 。 幾嚩訶 。 幾龍力 。 幾不可數 。
是時菩薩 。 不觀其河 。 不數其沙 。 應聲答言 。
此河具有 。 若干數沙 。
如其菩薩 。 所出之言 。 即彼河沙 。 更無增減 。 亦同如來 。 智所知數 。 菩薩所言 。 如實無妄 。 不假天 。 龍 。 夜叉 。 乾闥婆 。 阿修羅 。 迦樓羅 。 緊那羅 。 摩睺羅伽等 。 并聲聞緣覺眾 。 共作證 。 唯佛如來 。 所可證知 。
寂慧 。 如是等緣 。 而悉應知 。
復次寂慧 。 我念過去 。 久遠世中 。 有一仙人 。 其名妙愛 。 有婆羅門 。 名曰黑相 。 彼時有一尼拘陀大樹 。 其名賢善 。 有多枝葉 。 周匝垂廕 。 縱廣可及 。 一俱盧舍 。
時妙愛仙人 。 居其樹側 。 以神通力 。 經七日中 。 審細觀矚 。 數其樹葉 。 於後一時 。 彼黑相婆羅門 。 入城乞食 。 經遊至彼樹下 。 飯食已訖 。 即詣妙愛仙人居所 。 到已歡喜 。 互以美言 。 而相慰問 。 多種談論 。 咸生適悅 。
時仙人言 。
大婆羅門 。 汝必應知 。 於人世中 。 可能有人 。 於此尼拘陀大樹 。 審細觀知 。 枝葉數不 。
婆羅門言 。
尊者 。 世亦有人 。
仙人復言 。
為何人邪 。
婆羅門言 。
即汝尊者 。 應為我說 。
仙人答言 。
大婆羅門 。 汝為我說 。
時婆羅門 。 不觀其樹 。 不數其葉 。 應聲即為 。 說伽陀曰 。
八千那庾多數量 。
俱胝復有九十二 。
六十阿閦婆應知 。
十六齊等其枝數 。
又復三十那庾多 。
九十六數兢羯羅 。
尾播舍量有十三 。
此等皆為彼葉數 。
其樹所有枝及葉 。
如前數量無增減 。
我隨智力如實言 。
疑者自數應無失 。
是時妙愛仙人 。 聞是說已 。 深生驚異 。 說伽陀曰 。
汝婆羅門神通智 。
以真實語而善說 。
賢善尼拘陀樹王 。
所有枝葉如實知 。
汝亦不曾觀其樹 。
而復不曾算其數 。
即彼枝葉數難量 。
能以智心而解入 。
仙人說伽陀已 。 又復問言 。
大婆羅門 。 如汝所說 。 為自智力 。 而能知邪 。 為諸賢聖 。 助汝說邪 。
婆羅門答言 。
尊者 。 汝今善聽 。 我以人中之智 。 如實而說 。 虛空可破 。 斯言無妄 。
復次金剛手大祕密主菩薩摩訶薩 。 告寂慧菩薩摩訶薩言 。
汝今當知 。 彼時妙愛仙人者 。 即今大智舍利子是 。 黑相婆羅門者 。 即今世尊釋迦師子是 。
由如是故 。 菩薩所有 。 語功德海 。 即能安住 。 真實功德 。 如理法義 。
寂慧 。 此等是名 。 菩薩語密 。 語業清淨 。 其中若有 。 少解入者 。 我說彼為 。 最上慧人 。
菩薩心密品第三之一
復次金剛手大祕密主菩薩摩訶薩 。 告寂慧菩薩摩訶薩言 。
云何名為 。 菩薩心密 。 心業清淨 。
寂慧當知 。 菩薩諸所作業 。 皆智所作 。 非慢所作 。 悉是不滅 。 神通妙智 。 以神通智 。 遊戲示現 。 一切事業 。 神通建立 。 廣大勢力 。 之所成辦 。 而彼神通 。 智相即能 。 成立一切行相 。
又彼神通妙慧 。 即能觀見 。 一切諸法 。
又神通智 。 即無盡相 。 於一切處 。 悉能隨順 。
又神通智 。 即能隨現 。 一切色相 。 於彼彼色 。 而悉遍故 。
又神通智 。 即能隨入 。 彼一切聲 。 於前後際 。 音聲平等故 。
又神通智 。 普能觀察 。 諸有情心 。 以心自性 。 伺察可見故 。
又神通智 。 善能思念 。 無邊劫事 。 以前後際 。 無所斷故 。
又神通智 。 能知一切 。 種類之法 。 悉是解脫 。 智行相故 。
又神通智 。 於漏盡法 。 順時所求 。 於彼時分 。 不過越故 。
又神通智 。 即是出世間 。 聖決擇分故 。
又神通智 。 聲聞緣覺 。 而悉不能 。 徹其源底 。
又神通智 。 即甚深義 。 悉能降伏 。 諸魔外道 。
又神通智 。 能至菩提道場 。 現證一切 。 最上佛法 。
又神通智 。 悉能隨順 。 轉妙法輪 。
又神通智 。 善作調伏 。 諸有情事 。
又神通智 。 得大灌頂 。 於一切法 。 而能自在 。
寂慧 。 此即是為 。 菩薩心密 。 心業清淨 。 心清淨故 。 彼即無染 。 潔白明亮 。 離諸煩惱 。 能善調伏 。 善作諸業 。 善入禪定 。 解脫三摩地 。 三摩鉢底 。 亦不畢竟 。 墮於一切 。 盡無生法 。 隨念即生 。 亦復不為 。 欲界所動 。 不由縛生 。 不由縛滅 。 不由縛起 。
所以者何 。 謂能解脫 。 一切分別 。 解脫一切 。 雜染繫縛 。 解脫顛倒 。 執取依止 。 即彼解脫生 。 即彼解脫滅 。 即彼解脫起 。 雖復有生 。 而無所生 。 如是即能 。 圓具大乘 。 一切佛法 。 然彼佛法 。 若於十方 。 審諦伺求 。 悉無所得 。 亦非無得 。 以一切佛法 。 無得非無得故 。 即能隨得 。 彼一切法 。 一切佛法 。 是故於一切法 。 一切佛法中 。 無法非無法 。
何以故 。 以一切法 。 審諦伺求 。 悉無所得 。 亦非無得 。 若於諸法 。 如實伺求 。 悉無所得 。 非無得時 。 即無有法 。 而可算數 。 謂一切法 。 已能出過 。 算數量故 。 若能了知 。 彼一切法 。 平等性者 。 是中無法 。 亦非無法 。 而可取著 。 此即諸法 。 無取著義 。 若或領解是義 。 即大無義 。 若無領解 。 彼即無義 。 亦非無義 。 以現前安立 。 無義可見故 。 若或有慧 。 可了知者 。 即為障礙 。 彼無礙慧 。 若或於慧 。 無障礙故 。 是即無著 。 若無著 。 即無住 。 若無住 。 即無盡 。 若無盡 。 即無勤 。 亦無墮 。 若無勤墮 。 即無非我 。 若無非我 。 即亦無我 。 若無我 。 即無取 。 若無取 。 即無諍 。 若無諍 。 即無論 。 即彼無論 。
此說是為 。 沙門之法 。 即沙門法 。 譬若虛空 。 本來平等 。 以虛空平等故 。 非欲界繫 。 非色界繫 。 非無色界繫 。 由如是故 。 於一切處 。 悉無所繫 。 以無繫故 。 無形顯色 。 及諸相狀 。 無色相故 。 即能隨順覺了 。 若能如是 。 隨覺了故 。 即能一切 。 差別分別 。
寂慧菩薩言 。
云何名為 。 隨順覺了 。 復何名為 。 差別分別 。
金剛手菩薩言 。
無有少法 。 而可得者 。 此名隨順覺了 。 以覺了故 。 即是差別分別 。 是故法中 。 作此二說 。
寂慧當知 。 此等名為 。 菩薩心密 。 心業清淨 。
如來不思議祕密大乘經卷第三
