譯經三藏朝散大夫 。 試光祿卿 。 光梵大師賜紫沙門臣惟淨奉詔譯
如來語密不思議品第八之餘
爾時世尊 。 普告一切眾會 。 讚言 。
善哉善哉 。
乃謂寂慧菩薩摩訶薩言 。
寂慧當知 。 所有如來 。 真實之理 。 如來正法 。 如來所行 。 一切世間 。 實難信解 。 而此正法 。 金剛手菩薩大祕密主 。 能善宣說 。 若諸眾生 。 不久當得 。 具是法者 。 即能於此 。 所說正法 。 隨其聞已 。 而生信解 。 生信解已 。 即能受持 。 不驚不怖 。 隨入義趣 。 了真實性 。 是人當得 。 授阿耨多羅三藐三菩提記 。
當佛如來 。 稱讚金剛手菩薩大祕密主 。 善說法時 。 十方無量 。 阿僧祇世界 。 六種震動 。 有大光明 。 普遍照曜 。 空中自然 。 雨眾妙花 。 鼓吹歌音 。 種種振擊 。 有阿僧祇眾生 。 發菩提心 。 阿僧祇菩薩 。 得隨順忍 。 阿僧祇菩薩 。 得無生法忍 。 阿僧祇菩薩 。 善根成熟故 。 得一生補處 。
時彼大眾會中 。 佛世尊前 。 六萬八千 。 由旬之內 。 地界忽然 。 而悉破裂 。 大水騰涌 。 如惡叉聚 。 高起空中 。 徹于梵界 。 時此一切 。 三千大千世界 。 香水充滿 。
是時佛告 。 寂慧菩薩摩訶薩言 。
寂慧 。 汝今見此 。 水騰涌不 。
寂慧菩薩 。 白佛言 。
我見 。 世尊 。 今此所有 。 是何先相 。
佛言 。
寂慧 。 今此大地 。 忽然破裂 。 水騰涌者 。 非所思念 。 其有受持 。 此正法者 。 彼等眾生 。 亦復如是 。 於正法中 。 解如實理 。 豁然開悟 。 而彼所有一切 。 無明見等 。 諸罪業門 。 悉能開豁 。 無盡法光 。 勝慧辯才 。 所說理教 。 皆能出現 。 乃是金剛手大士 。 善為眾生 。 宣說正法 。 令諸眾生 。 心生歡喜 。
寂慧 。 當知今此正法 。 悉是如來 。 不共勝相 。
如來心密不思議品第九
復次金剛手菩薩大祕密主 。 告寂慧菩薩摩訶薩言 。
復何名為 。 如來心密 。 心業清淨 。
寂慧 。 譬如無色界天 。 眾生生已 。 同以一識 。 而為所緣 。 住八萬四千劫 。 彼識亦非 。 隨餘識轉 。 盡壽邊際 。 於彼滅已 。 隨業成熟 。 隨處受生 。 如來亦復如是 。 以無住識 。 於晝夜中 。 菩薩成證 。 阿耨多羅三藐三菩提果 。 於晝夜中 。 如來入無餘依 。 大涅槃界 。 於其中間 。 而佛如來 。 無心可轉 。 無心伺察 。 無心不伺察 。 無心知解 。 無心思念 。 無心限量 。 無心積集 。 無心離散 。 無心動亂 。 無心可高 。 無心可下 。 無心防衛 。 無心趣向 。 無心勇悍 。 無心觀矚 。 無心惱害 。 無心流蕩 。 無心寂定 。 無心喜悅 。 無心逼惱 。 無心安處 。 無心遍行 。 無心分別 。 無心差別 。 無心遍計 。 無心在止 。 無心在觀 。 無心隨流於識 。 無自心建立 。 無他心觀察 。 無心依止於眼 。 無心依止 。 耳鼻舌身意 。 無心依止色 。 無心依止 。 聲香味觸法 。 無心住所緣處 。 無心住意處 。 無心住內處 。 無心住外處 。 無心依法行 。 無心依智行 。 無心觀察 。 過去未來 。 現在等法 。
寂慧 。 此是如來 。 心業清淨 。 如來心者 。 無少法可取 。 於諸法中 。 但以無著無礙 。 知見而轉 。 如來自心 。 既清淨已 。 於諸眾生 。 不清淨心 。 亦復不見 。 於彼有見 。 及彼無見 。 無所分別 。 雖有所見 。 而無戲論 。 見無所見 。 是名為見 。 彼如來智 。 不與肉眼 。 所見相應 。 不與天眼 。 所見相應 。 不與慧眼 。 所見相應 。 不與法眼 。 所見相應 。 不與佛眼 。 所見相應 。 不與天耳 。 所聞相應 。 不與他心智 。 所知相應 。 不與宿住隨念智 。 所思相應 。 不與神通智 。 所作相應 。 不與有漏智相應 。 於彼一切法 。 所可相應者 。 謂一切法 。 無礙之智 。 然佛如來 。 而無加行 。 亦無發悟 。 復無作意 。 善住如來 。 智光明中 。 觀察一切 。 眾生心行 。 了知一切法 。 若染若淨 。 所有如來十力 。 四無所畏 。 十八不共佛法 。 以如來智 。 悉不捨離 。 然佛如來 。 於是法中 。 而無加行 。 亦無發悟 。 復無作意 。 如來離心意識 。 常在三摩地中 。 亦不捨離 。 一切佛事 。 於一切佛法 。 無礙智中 。 而無所著 。
寂慧 。 譬如如來 。 化如來像 。 彼所化像 。 無心意識 。 無身行 。 語行 。 意行所轉 。 以佛加持力故 。 而能施作 。 一切佛事 。 如來亦復如是 。 與所化像 。 等無異故 。 見一切法 。 皆悉如化 。 故無分別 。 於身語心 。 無所發起 。 而能施作 。 一切佛事 。 然無加行 。 亦無發悟 。 復無作意 。
何以故 。 如來了知 。 一切法相 。 自性如化 。 是故如來 。 自覺悟已 。 為悲愍故 。 方便開覺 。 一切眾生 。
寂慧 。 當知彼如來智 。 不住有為 。 不住無為 。 不住蘊處界 。 不住於內 。 不住於外 。 不住善法 。 不住不善法 。 不住世間 。 不住出世間 。 不住有罪 。 不住無罪 。 不住有漏 。 不住無漏 。 不住過去 。 不住未來 。 不住現在 。 不住擇滅 。 不住非擇滅 。 如是乃至 。 不住於識 。 如來於一切 。 眾生心行 。 意樂之中 。 但以無著無礙 。 知見而轉 。 然無加行 。 亦無發悟 。 復無作意 。
寂慧 。 此即是為 。 如來心密 。 不思議法 。 是故當知 。 如來常在 。 三摩呬多 。 亦不捨離 。 一切眾生 。 心意表了 。
稱讚金剛手菩薩大祕密主功德品第十
爾時尊者舍利子 。 前白佛言 。
世尊 。 所有十方世界 。 賢劫諸菩薩眾 。 現於諸佛世尊 。 所修梵行者 。 彼金剛手菩薩大祕密主 。 於是諸菩薩眾中 。 常隨何等 。 菩薩之後 。
佛言 。
舍利子 。 止止 。 此是不思議行 。 世間天人 。 於菩薩行 。 不生信者 。 返招迷亂 。 若有眾生 。 為善知識 。 所攝受者 。 即於是中 。 聞已淨信 。 不生驚怖 。
舍利子 。 白佛言 。
我於如來 。 極生淨信 。 惟願世尊 。 為我宣說 。
佛言 。
舍利子 。 金剛手菩薩大祕密主 。 常隨我後 。 汝能見不 。
舍利子 。 白佛言 。
我以世尊 。 威神力故 。 今方得見 。 亦非宿昔 。 自能知見 。
佛言 。
舍利子 。 如是如是 。 汝今當知 。 彼賢劫中 。 諸菩薩眾 。 而金剛手菩薩大祕密主 。 常隨其後 。 於一切處 。 現金剛手菩薩形相 。 以宿願力 。 及神通力 。 故能如是 。
舍利子 。 乃至三千大千世界 。 所有一切 。 諸眾生類 。 而是金剛手菩薩大祕密主 。 現本形相 。 亦常隨後 。 然於所現 。 加持智力 。 亦未圓滿 。
又舍利子 。 彼金剛手菩薩 。 常隨慈氏菩薩之後 。 汝能見不 。
舍利子 。 白佛言 。
世尊 。 我今初見 。 非昔所見 。
佛言 。
舍利子 。 彼常隨後 。 汝自不見 。 他方世界 。 若諸菩薩 。 若梵王帝釋 。 護世天等 。 常來見彼 。 金剛手菩薩 。 執金剛杵 。 隨慈氏菩薩之後 。
又舍利子 。 或於一時 。 彼賢劫中 。 諸菩薩眾 。 為慈氏菩薩 。 現俱胝那庾多 。 百千種 。 諸變化事 。 而是金剛手菩薩大祕密主 。 亦隨彼諸 。 菩薩之後 。 助加持故 。
又舍利子 。 乃至如來 。 作變化事時 。 彼金剛手菩薩大祕密主 。 亦隨佛後 。 以願力故 。 助揚聖化 。
舍利子 。 是故當知 。 此如是等 。 皆是金剛手菩薩大祕密主 。 不思議神通 。 加持智力 。 悉具足故 。
菩薩苦行超勝以受食緣成熟眾生品第十一
爾時寂慧菩薩摩訶薩 。 白金剛手菩薩大祕密主言 。
祕密主 。 汝可樂說 。 菩薩苦行 。 詣菩提場 。 降伏魔軍 。 轉正法輪 。 莊嚴佛土等事 。 我今欲聞 。 願為開發 。 此如是等 。 希有之事 。 汝現證知 。
金剛手菩薩大祕密主 。 告寂慧菩薩摩訶薩言 。
寂慧當知 。 菩薩苦行等事 。 具有無量 。 功德莊嚴 。 假使住世一劫 。 盡其壽量 。 而亦不能 。 廣分別說 。 我今為汝略說 。
寂慧 。 菩薩苦行 。 非一種相 。 菩薩但為 。 降伏諸魔 。 及外道故 。 乃至禁戒諸相 。 或五熱炙身 。 及餘一切 。 威儀事等 。 悉為降伏 。 諸魔外道 。 令其最勝最上 。 出過於彼 。 所有禁戒 。 修行諸難作事 。 彼諸外道 。 不能作者 。 菩薩一切 。 悉能現作 。 使其超勝 。
寂慧 。 或有眾生 。 見其菩薩 。 一足翹立 。 或見菩薩 。 舉其雙臂 。 或見菩薩 。 向日諦瞻 。 或見菩薩 。 五熱炙身 。 或見菩薩 。 肘步而行 。 或見菩薩 。 竚立不動 。 或見菩薩 。 上起雙足 。 或見菩薩 。 頭頂向下 。 或見菩薩 。 臥於棘上 。 或見菩薩 。 臥牛糞上 。 或見石上 。 加趺而坐 。 或臥牆上 。 或臥果蓏之上 。 或臥椽上 。 或臥土上 。 或著蓑衣 。 或著草衣 。 或著鹿皮衣 。 或以衣覆身 。 或復裸形 。 或隨日而轉 。 或著塚間衣 。 或著樹皮衣 。 或食莠稗 。 或食於根 。 或食於葉 。 或食於花 。 或食於果 。 或食於莖 。 或食於枝 。 或食藕根 。 或六日不食 。 或食穢豆 。 或食穢稻 。 或食蕎麥 。 或食菉豆 。 或食青豆 。 或食於稻 。 或食脂麻 。 或食粳米 。 或但飲水 。 而為資養 。 或食酥滴 。 或食蜜滴 。 或食乳滴 。 或常不食 。 或魔眾中住 。 或單己坐 。 或一向立 。
寂慧 。 此如是等 。 諸威儀事 。 及餘無量 。 難行苦行 。 菩薩為降伏外道故 。 悉能現同 。 彼苦惡相 。 菩薩如是 。 於六年中 。 未嘗壞彼 。 一威儀相 。 示現滿足 。 禁戒修行 。 精進治鍊 。 菩薩所作 。 最勝最上 。 堅固不退 。 如是六年 。 現作諸相 。 亦非餘信解者 。 更互得見 。 所修禁戒 。 所有別外 。 修禁戒者 。 見彼菩薩 。 如是所修 。 皆悉降伏 。
寂慧 。 菩薩於一切處 。 所作所現 。 悉住捨心 。 離諸過失 。
復次寂慧 。 菩薩如是 。 修苦行時 。 有六十四 。 那庾多天人 。 於三乘中 。 善根成熟 。
寂慧當知 。 有諸天人 。 具大信解 。 作善業者 。 彼見菩薩 。 在寶樓閣中 。 安庠而坐 。 入阿塞頗那迦定 。 受定中樂 。 菩薩經六年已 。 從定而起 。 諸天人中 。 有法欲者 。 志求法者 。 為彼成熟 。 如應說法 。 彼諸天人 。 見是菩薩 。 聞所說法 。 悉無別異 。 所作事業 。
寂慧當知 。 此名菩薩 。 大智積集 。 大悲方便 。 解入不思議 。 甚深理法 。 降伏一切 。 邪魔外道 。 入苦行智 。 清淨法門 。
又復寂慧 。 菩薩於六年中 。 成辦如是 。 所應示現 。 極難行事 。 過六年已 。 往泥連河 。 隨順世間 。 澡沐作淨 。 既沐身已 。 住於岸側 。 是時有一 。 聚落中女 。 其名善生 。 構以百牛 。 成乳糜粥 。 淨心捧持 。 詣菩薩所 。 而以上之 。 是時復有 。 六十俱胝 。 天 。 龍 。 夜叉 。 乾闥婆 。 阿修羅 。 迦樓羅 。 緊那羅 。 摩睺羅伽等眾 。 各各辦造 。 上妙飲食 。 持奉菩薩 。
咸作是言 。
惟願菩薩大士 。 受我飲食 。 惟願大士 。 受我飲食 。
寂慧 。 是時菩薩 。 最先受彼 。 善生女人 。 所施乳糜 。 其彼六十俱胝 。 天 。 龍 。 夜叉 。 乾闥婆等 。 所施飲食 。 亦悉受之 。 互不相見 。
各各皆謂 。
菩薩受我 。 所施飲食 。 菩薩受已 。 當證阿耨多羅三藐三菩提果 。
菩薩普為 。 所施諸眾 。 成熟阿耨多羅三藐三菩提 。 善根法故 。
寂慧 。 此即是為 。 菩薩苦行超勝 。 以受食緣 。 成熟眾生 。 方便勝行 。
如來不思議祕密大乘經卷第九
