西天譯經三藏 。 銀青光祿大夫試光祿卿 。 慈覺傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉詔譯 。
忍辱波羅蜜多品第八之餘
復次舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 忍辱波羅蜜多 。 所謂自身 。 畢竟忍辱 。 有我等相 。 非究竟忍 。
何以故 。 若他瞋恚 。 來嬈惱時 。 及能忍受 。 於心境中 。 俱不可得 。
而菩薩 。 作是思惟 。
何者為瞋 。 何者為忍 。 於法數中 。 云何眼等處 。 而有瞋恚 。
又復伺察 。 於十二處忍辱 。 亦不可得 。 展轉入解 。 有情等相 。 悉無所得 。
又此忍辱 。 非實究竟 。 至於忍辱名字 。 如空谷響 。 是名苦空 。 無常無我 。 於忍辱等 。 作如是解 。
又此忍辱 。 亦非究竟 。 謂於是法 。 我無顛倒 。 彼是顛倒 。 於忍辱行 。 起高下相 。
又此忍辱 。 非實究竟 。 謂於是法 。 我能解脫 。 彼非解脫 。 於忍辱行 。 而非相應 。
又此忍辱 。 亦非究竟 。 謂於是法 。 我居正道 。 彼非正道 。 於忍辱行 。 生二種相 。
又此忍辱 。 非實究竟 。 謂於是法 。 於空能忍 。 於見非忍 。 於無相中 。 而能忍受 。 於有相中 。 而不能忍 。
若於無願無求 。 而皆能忍 。 於有願有求 。 而不能忍 。
若於無積集攀緣 。 而能忍受 。 於有積集攀緣 。 而不能忍 。
若於煩惱盡處 。 而能忍受 。 於煩惱處 。 而不能忍 。
又於善處 。 而能忍受 。 於不善處 。 而不能忍 。
若於無過失處 。 而能忍受 。 於有過失處 。 而不能忍 。
若於無漏法 。 而能忍受 。 於有漏法 。 而不能忍 。
若於出世間法 。 而能忍受 。 於世間法 。 而不能忍 。
若於清淨法 。 而能忍受 。 於雜染法 。 而不能忍 。
若於涅盤法 。 而能忍受 。 於生死法 。 而不能忍 。
此等忍辱 。 有對治故 。 非實究竟 。
云何名為 。 究竟忍辱 。 若能隨順空性 。 於見非見中 。 非有非無 。 若能隨順空性 。 於有願有求及 。 無願無求 。 非有非無 。 若能隨順空性 。 於積集攀緣中 。 非有非無 。 若能隨順空性 。 於清淨法 。 及雜染法 。 非有非無 。 若能隨順空性 。 於善不善法 。 非有非無 。 若能隨順空性 。 於諸過失 。 及非過失 。 非有非無 。 若能隨順空性 。 於諸行中 。 及涅盤法 。 非有非無 。 是名究竟忍辱 。
何以故 。 謂過去未來 。 見在諸法 。 皆不生故 。 眾緣無盡 。 忍辱無盡 。 若於是法 。 非有為非無為 。 亦非和合 。 亦不增減 。 亦無成壞 。 亦非作者亦非養者 。 彼不生故 。 是名無盡 。 說此是為 。 真實忍辱 。
舍利子 。 如是菩薩 。 能行是行者 。 是名諸大菩薩摩訶薩 。 忍辱波羅蜜多 。 若彼菩薩摩訶薩 。 能行是菩薩 。 相應行時 。 一切魔王 。 及魔眷屬 。 作諸魔事 。 及諍訟等 。 皆悉不現 。 是名菩薩摩訶薩 。 成就最上 。 忍辱波羅蜜多 。
精進波羅蜜多品第九之一
復次舍利子 。 云何名為 。 菩薩摩訶薩 。 精進波羅蜜多 。
佛言舍利子 。
菩薩摩訶薩 。 修精進波羅蜜多 。 相應行時 。 先令魔事 。 隱沒不現 。 次當發起 。 不退具足 。 勇猛精進 。 不惜身命 。 堅固勇捍 。 志求修習 。 此菩薩藏 。 正法明文 。 復能書寫 。 受持聽聞讀誦 。 解其義趣 。 為人解說 。
又菩薩摩訶薩 。 於諸契經 。 亦復教人 。 聽聞書寫 。 受持讀誦 。 解其義趣 。 為他人說 。
舍利子 。 譬如有人 。 行真實行 。 執持種種 。 金剛器仗 。 與百人戰 。 而無怯懼 。 勇捍敵眾 。 不惜身命 。 菩薩摩訶薩 。 行精進行 。 亦復如是 。 應當堅固 。 發起最上 。 精進志求 。 菩薩藏正法 。 曾無棄捨 。 發勝解行 。 不退精進 。
復次舍利子 。 若菩薩摩訶薩 。 行堅固精進行時 。 不惜身命 。 所有三千大千世界中 。 卵生胎生 。 濕生化生 。 有色無色 。 有想無想 。 非有想 。 非無想 。 乃至墮於 。 有情數者 。 於一剎那 。 一臘縛 。 一牟呼栗多 。 如是展轉 。 滿一劫已 。 往昔已來 。 未曾受生 。 今始受生 。 獲得人身 。 亦當精進 。 讀誦受持 。 乃至為人演說 。 令他受持 。
舍利子 。 我今樂說譬喻 。 以明斯義 。
譬如有人 。 行真正行 。 執持利劍 。 能禦惡友 。 及斷身命 。 而得全勝 。
舍利子 。 彼菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 一心發起 。 勇猛精進 。 無怖畏心 。 於菩薩藏正法 。 悉能受持 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 而能具足 。 不退轉地 。 精進之行 。 復能速疾 。 具足無量 。 精進之力 。 所謂 。 淨心勇猛 。 持戒勇猛 。 忍辱勇猛 。 精進勇猛 。 三摩地勇猛 。 勝慧勇猛 。 勝行勇猛 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 雖能如是 。 起諸勇猛 。 曾無一念 。 起殺害意 。 非如惡友起 。 勇猛心而能殺害 。
復次舍利子 。 我說此菩薩摩訶薩 。 猶如梵王 。 如天帝釋 。 如妙高山 。 而無動搖 。 大慈大悲 。 及善勝解 。 復能通達 。 不退轉地 。 神通境界 。 善知有情 。 種種心行 。 心如大地 。 一切平等 。 如水火風 。 及虛空等 。 心皆平等 。 復能除滅 。 貪瞋癡等 。 一切過失 。
復次舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 譬如殑伽 。 沙數世界 。 滿中七寶 。 持用布施 。 不如聞是 。 大乘菩薩藏正法 。 精進思惟 。 而能修行 。 得成阿耨多羅三藐三菩提果 。 諸菩薩摩訶薩等 。 應當寂靜思惟 。 如是修學 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 若能如是 。 廣大隨順修學 。 即得圓滿 。 無量廣大善根 。 由聞如是 。 精進波羅蜜多 。 而能成就 。 最勝妙果 。
何以故 。 舍利子 。 決定愛樂 。 阿耨多羅三藐三菩提故 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 於菩薩藏正法中 。 為由聽聞讀誦 。 書寫受持 。 為人演說 。 應當發起 。 勇猛精進 。 如是展轉 。 於諸險難 。 亦當固往 。 而無勞苦 。 云何難去能去 。 所謂 。 妙趣涅盤 。 令魔波旬 。 不能得便 。 說是菩薩正士 。 修相應行者 。 勇猛精進 。 為求如是 。 三乘涅盤之道 。 於三惡趣 。 令諸有情 。 於雜染法 。 而能斷除 。 於持戒忍辱 。 諸波羅蜜多 。 多聞修習 。 而求出離 。 若有有情 。 行非善業 。 及諸懈怠 。 應生憐慜 。 皆悉令發 。 勇猛精進 。
舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 諸智增者 。 於懈怠有情 。 或當遠離 。 於精進有情 。 或當共住 。
何以故 。 舍利子 。 唯求涅盤 。 最上第一 。 清淨解脫 。
舍利子 。 又菩薩摩訶薩 。 行精進波羅蜜多時 。 亦令一切有情 。 而共行之 。 復能利樂 。 一切有情 。 善說正行 。 普令覺悟 。 為令引入 。 無上道故 。
爾時世尊 。 說伽陀曰 。
勇猛精進悉無礙 。
常得尊高無與等 。
於菩薩藏正法中 。
稱為任持大智者 。
思惟無上正法義 。
得不思議智慧門 。
復於正法求出離 。
當獲如來親授記 。
勇猛修習大勝慧 。
坐菩提樹正思惟 。
令諸魔怖悉退伏 。
由持智慧精進力 。
普現一切戒清淨 。
世間事業盡能習 。
復能利樂諸有情 。
具足精進無損減 。
佛告舍利子 。
我滅度後 。 後五百歲 。 若有有情 。 行是行時 。 於諸契經 。 愛樂受持 。 當得無量 。 勝慧福聚 。 富貴尊嚴 。 及得如來 。 十力 。 四無所畏 。 四正斷法 。 慈悲喜捨 。 佛十八不共法 。 乃至一切佛法 。 總略而聚 。 各各明了 。 心得清淨 。 除遣魔事 。 令諸有情 。 盡生死苦 。 向涅盤道 。 復於彼時 。 諸違順境 。 一切棄捨 。
舍利子 。 若於彼時 。 諸有情類 。 智慧相應 。 善巧方便 。 求進阿耨多羅三藐三菩提 。 修持淨戒 。 常樂多聞 。 習諸禪定 。 修智慧業 。 及勝解脫 。 解脫知見 。 進求佛法 。 及樂利樂 。 一切有情 。 斷除邪見 。 樂求正見 。 出離輪回 。 修行聖道 。 演說正法 。 復於彼時 。 破諸魔障 。 令貪瞋癡 。 悉皆除滅 。 斷無明暗 。 令生明慧 。
舍利子 。 如是之法 。 若能聽受 。 即能生長 。 一切善根 。 積集成就 。 最上精進 。 若能如是 。 聽聞正法 。 魔不得便 。 而於一切 。 佛法之中 。 不生疑惑 。
舍利子 。 時彼有情 。 福力具足 。 內心正行 。 當得阿耨多羅三藐三菩提 。
又此有情 。 於諸契經 。 而能聽誦 。 愛樂受持 。 極大歡喜 。 於菩薩藏正法 。 受持讀誦 。 修行成辦 。 甚大歡喜 。 亦復如是 。 我說是人 。 能於一切 。 如來教中 。 而得成就 。 設復有人 。 不專讀誦 。 以因緣故 。 暫來聽受 。 作意愛樂 。 生大歡喜 。 亦復獲得 。 最上第一 。 堅固精進 。 乃至如是 。 於菩薩藏正法 。 真實微妙行相 。 能以少分 。 為他人說 。
舍利子 。 譬如大海水中 。 有成熟果 。 色香具足 。 漂浮水上 。 有一丈夫 。 見如是果 。 起大勇猛 。 精進勝行 。 入大海中 。 見水暴涌 。 不顧沈溺 。 復以二手 。 持取其果 。 或一或二 。 或取三果 。 而出大海 。 然後詣彼 。 寂靜之處 。 觀看是果 。 乃嘗其味 。
復自念言 。
我於往昔 。 未識是果 。 色香美味 。 亦復不知 。
又作是念 。
發大勇猛 。 復往大海 。 再取其果 。
果乃不現 。 但見海水 。 波濤暴涌 。 而生苦惱 。 於時退還 。 然念是果 。 色香美味 。 殊妙可愛 。 我於先時 。 悔不多取 。
舍利子 。 我滅度後 。 後五百歲 。 法欲滅時 。 若有有情 。 於布施持戒 。 勝慧精進 。 少能信解 。 亦復如是 。 以是因緣 。 於諸契經 。 聽聞稱讚 。 受持讀誦 。 為人演說 。 乃至一四句偈 。 為魔波旬 。 之所嬈惱 。 不能建立 。 受持讀誦 。 興顯供養 。 種種稱讚 。 由如是故 。 悉皆棄捨 。
又復展轉少分 。 聽聞讀誦 。 稱讚受持 。 於寂靜處 。 思惟修習 。 為魔得便 。 於一切處 。 常令退屈 。
時彼行人 。 作如是言 。
苦哉苦哉 。 我於如來 。 無上法中 。 為減沒者 。 於真實法 。 不令我等 。 聽聞受持 。 乃至於牟呼栗多時 。 思念如來 。 正等正覺 。 尚不能得 。
復次舍利子 。 又苾芻眾 。 為魔所持 。 於諸契經 。 不能聽聞讀誦 。 時魔波旬 。 現大眾前 。 種種毀訾 。
此諸契經 。 非佛所說 。 但是世間 。 虛假文飾 。
舍利子 。 彼大眾中 。 有諸苾芻 。 聞是語已 。 於一切處 。 魔力所加 。 悉不聽受 。
爾時世尊 。 說伽陀曰 。
若人聞是正法已 。
令諸魔眾悉遠離 。
而於一切佛法中 。
決定信解除疑惑 。
若或薄福諸有情 。
於此正法不能聽 。
為彼有情薄福故 。
聞亦不能生信解 。
或有具足福力者 。
聽聞受持生信解 。
於此正法少聽聞 。
能遣一切諸魔事 。
如是薄福諸有情 。
於此正法不生信 。
以不信故墮惡趣 。
猶如生盲無所見 。
若有具足福力者 。
於此正法深信解 。
以深信故生善趣 。
速疾猶若酥投水 。
一類少福諸有情 。
聞法展轉生煩惱 。
彼人長夜受苦惱 。
為愚癡故不解脫 。
於佛菩提悉棄捨 。
速疾墮落惡趣中 。
舍利子 。 如來有清淨潔白 。 智慧之法 。
舍利子 。 於四眾中 。 若有一類苾芻 。 苾芻尼 。 優婆塞 。 優婆夷 。 於如來滅後 。 法欲滅時 。 於諸契經 。 聽聞讀誦 。 愛樂受持者 。 若有一類有情 。 於一切處 。 不能愛樂 。 受持讀誦者 。 如來於彼 。 一一了知 。
又諸有情 。 於此契經 。 若能聽已 。 發起正行 。 如理修行 。 當獲四種 。 具足清淨潔白 。 無障礙法 。 何等為四 。
一者 。 獲得具足 。 清淨潔白 。 戒波羅蜜多 。 無障礙法 。
二者 。 獲得常遇如來 。 見諸妙相具足 。 清淨潔白 。 無障礙法 。
三者 。 得見慈氏如來 。 獲得具足 。 清淨潔白 。 無障礙法 。
四者 。 獲得如理相應 。 諸善根力 。 具足清淨潔白 。 無障礙法 。
舍利子 。 獲得如是 。 四種具足 。 清淨潔白 。 無障礙法 。
舍利子 。 若我滅後 。 法欲滅時 。 於大乘行 。 如是行相 。 修相應行者 。 發起殊勝 。 精進之行 。 復於契經 。 受持讀誦 。 為人演說 。 展轉聽受 。
時彼有情 。 復有十種魔事 。 智者應當 。 悉皆了知 。 於此魔事 。 不應隨順 。 轉復發起 。 勇猛精進 。 成辦佛事 。 何等名為 。 十種魔事 。
舍利子 。 若有苾芻 。 於諸契經 。 發起樂欲 。 受持讀誦 。 時魔波旬 。 而來嬈惱 。 此是第一魔事 。 智者應當 。 於此了知 。 不應隨順 。
舍利子 。 若有苾芻 。 於諸契經 。 發起樂欲 。 受持讀誦 。 時魔波旬 。 而來嬈惱 。 令諸眼目 。 生諸疾病 。 此是第二魔事 。 智者應當 。 於此了知 。 不應退屈 。
舍利子 。 若有苾芻 。 於諸契經 。 發起樂欲 。 受持讀誦 。 時魔波旬 。 而來嬈惱 。 令其身分 。 生諸病苦 。 此是第三魔事 。 智者應當 。 於此了知 。 不應退屈 。
舍利子 。 若有苾芻 。 於諸契經 。 發起樂欲 。 受持讀誦 。 令心散亂 。 不樂本住 。 此是第四魔事 。 智者應當 。 於此了知 。 不應隨順 。
舍利子 。 若有苾芻 。 於諸契經 。 發起樂欲 。 受持讀誦 。 令其發起 。 極忿怒心 。 互相諍競 。 令諸契經 。 不能安立 。 此是第五魔事 。 智者應當 。 於此了知 。 不應隨順 。
舍利子 。 若有苾芻 。 於諸契經 。 發起樂欲 。 受持讀誦 。 令其互相 。 執持鬪諍 。 俱陷王難 。 起惡語言 。 利如毒箭 。 更相損害 。 如是行相 。 令諸契經 。 不得流通 。 由鬪諍業 。 速疾退轉 。 此是第六魔事 。 智者應當 。 於此了知 。 不應隨順 。
舍利子 。 若有苾芻 。 於諸契經 。 發起樂欲 。 受持讀誦 。 時魔波旬 。 而來誨誘 。 住白衣舍 。 復令發起 。 種種鬪訟 。 如是行相 。 於諸契經 。 不能受持 。 令生誹謗 。 由鬪訟業 。 速疾破壞 。 此是第七魔事 。 智者應當 。 於此了知 。 不應隨順 。
舍利子 。 於彼時分 。 法欲滅時 。 或有少年 。 諸苾芻眾 。 於此法中 。 出家未久 。 於諸契經 。 愛樂受持 。 堅固信解 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。 時彼苾芻 。 聞是經已 。 得大歡喜 。
彼親教師 。 乃語少年 。 諸苾芻言 。
此非佛菩提 。 非佛法律 。 不應受持 。
時諸苾芻 。 聞是語已 。 於少時間 。 於佛菩提 。 而不信受 。
又彼苾芻 。 互相謂言 。
我昔修習 。 佛菩提法 。 今令我等 。 不樂修習 。
所有往昔 。 諸善根力 。 使當斷滅 。 返令如是 。 墮染法中 。 乃至命終 。 生諸惡趣 。 受大苦惱 。
舍利子 。 應知此等 。 是魔所說 。 如是積集 。 諸地獄業 。 諸有情等 。 毀謗三寶 。 不順佛言 。 如來於三世中 。 悉能了知 。 又諸有情 。 發起精進 。 修大乘行 。 如來於此 。 亦能了知 。
舍利子 。 我今又令 。 諸菩薩等 。 起四種想 。 何等為四 。
一者 。 於自身業 。 而善調伏 。 二者 。 於善修作 。 而妙觀察 。 三者 。 於他所作 。 不樂觀察 。 於諸有情 。 起大悲心 。 四者 。 於空寂處 。 行住坐臥 。 於自他心 。 隨順防護 。
如是名為 。 起四種想 。
大乘菩薩藏正法經卷第二十五
