西天譯經三藏 。 銀青光祿大夫試光祿卿 。 慈覺傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉詔譯
禪定波羅蜜多品第十之三
復次舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 得不退轉神通 。 或以意想 。 或以事業 。 皆是所作 。 遊戲神通 。 復於處處 。 廣大安住 。 現諸所作 。 彼有所作 。 神通智力 。 世間最上 。 於所作事 。 雖具諸相 。 善能決擇 。 而復現證 。 世出世間 。 第一之法 。 菩薩神通 。 示無盡相 。 猶若虛空 。 遍一切處 。 菩薩神通 。 現一切相 。 色無色等 。 復能隨順 。 入一切聲 。 然於前際 。 音聲平等 。 菩薩神通 。 觀察一切 。 有情心行 。 於其體性 。 隨緣顯現 。 於諸劫中 。 隨其思念 。 前際後際 。 無有間斷 。 一切唯現 。 神境變化 。 決定現前 。 無別行相 。 菩薩神通 。 達漏盡智 。 觀時分已 。 而無超越 。 勝出世間 。 決擇諸法 。 所有一切 。 聲聞緣覺 。 之所難測 。 菩薩神通 。 其義甚深 。 懾壞群魔 。 制伏外道 。 於菩提場 。 而能總持 。 一切佛法 。 志求正覺 。 隨其種類 。 轉正法輪 。 而善調伏 。 一切有情 。 至灌頂位 。 得法自在 。
舍利子 。 此不退轉神通 。 菩薩摩訶薩 。 所作事業 。 悉無我慢 。 其心清淨 。 正善調伏 。 光潔自在 。 離諸染欲 。 及隨煩惱 。 微妙寂靜 。 所有善業 。 而悉成就 。 於禪定 。 解脫 。 三摩地 。 三摩鉢底 。 起正思惟 。 於生死中 。 都無繫縛 。
所以者何 。 謂彼生業 。 諸煩惱縛 。 顛倒執著 。 皆悉解脫 。 是故於生死中 。 都無繫縛 。 而復不壞大乘 。 成證一切佛法 。 然彼佛法 。 十方諦求 。 了不可得 。
又一切法 。 皆順佛法 。 是故佛法 。 即一切法 。 若一切法 。 如實尋求 。 亦不可得 。 於算數道 。 及非算數 。 平等超越 。 無有少分 。 此說無法 。 亦無非法 。 若能於法 。 非法遍能了知 。 是故於此 。 都無住著 。
又諸法義 。 亦非住著 。 若著於義 。 非大義利 。 若復於義非義 。 悉無所住 。 設見於義 。 而智無礙 。 若智無礙 。 則無遍計 。 若無遍計 。 則無有對 。 若無有對 。 則無所住 。 若無所住 。 則無間斷 。 若無間斷 。 則無虛作 。 若無虛作 。 則無迷亂 。 若無迷亂 。 則無我我所 。 若無我我所 。 則無諍論 。 若無諍論 。 是沙門法 。 若無諍論 。 是沙門法 。 則喻彼虛空 。 亦如平掌 。 若喻虛空 。 亦如平掌 。 彼則不墮 。 欲界色界 。 及無色界 。 若一切處 。 而無所墮 。 則無形色 。 及無顯色 。 亦無分位 。 若無形色 。 無顯色 。 及無分位 。 彼則如是 。 隨順覺悟 。 若能如是 。 隨順覺悟 。 彼則如是 。 隨所覺悟 。
云何說此 。 隨順覺悟 。 及所覺悟 。 謂若了知 。 彼極微法 。 皆不可得 。 說此是為 。 隨順覺悟 。 及所覺悟 。 應當於此 。 平等入解 。 即能成就 。 菩薩摩訶薩 。 希有之法 。
云何菩薩摩訶薩 。 希有之法 。 所謂 。 於慈 。 無我 。 悲 。 無眾生 。 喜 。 無壽者 。 捨 。 無補特伽羅 。 布施 。 無彼悔與心 。 持戒 。 生彼寂靜心 。 忍辱 。 發彼無盡心 。 精進 。 發彼最上心 。 禪定 。 離彼散亂心 。 勝慧 。 無彼戲論心 。 念處 。 無念處作意心 。 正斷 。 隨彼生滅心 。 神足 。 離彼嬉戲心 。
於信進念定慧 。 起彼無礙 。 自然平等入解心 。
如是五根 。 五力 。 起彼無能 。 損壞屈伏心 。
於七覺支 。 起彼分別菩提心 。
於八聖道 。 起彼觀察正解心 。
於奢摩他 。 起彼平等心 。
於毘鉢舍那 。 發起觀察聖諦 。 希有遍知心 。 成熟有情 。 發彼本清淨心 。
於彼法界 。 攝受正法 。 無雜亂心 。
於無生法忍 。 起不可得心 。
於不退轉地 。 起轉無轉心 。
於相所獲 。 起無相心 。 莊嚴菩提道場 。 起彼順三界心 。
制伏群魔 。 起彼攝受有情心 。
於諸法自性菩提 。 起彼順覺悟心 。
於轉法輪 。 起彼無所轉心 。
於大涅盤 。 起彼隨現輪迴 。 自性平等心 。
舍利子 。 如是所說 。 是為菩薩摩訶薩 。 於隨順覺悟 。 及所覺悟 。 而能成就 。 希有之法 。
復次舍利子 。 云何禪定 。 謂諸菩薩 。 於彼禪定 。 無所耽著 。 能於如來三摩地 。 而得圓滿 。
又復不樂 。 禪悅之味 。 諸菩薩雖復 。 於身適悅 。 而無取著 。 復於禪定 。 常樂大悲 。 以是緣故 。 留諸惑染 。
又於禪定 。 不退等持 。 以是緣故 。 厭離欲界 。 復於禪定 。 修神通業 。 以是緣故 。 了知一切 。 有情心行 。
又於禪定 。 通達實際 。 以是緣故 。 得心智自在 。
復於禪定 。 得等至智 。 以是緣故 。 普遍一切 。 色無色界 。
又於禪定 。 至極寂靜 。 以是緣故 。 於聲聞緣覺 。 三摩鉢底 。 而求增長 。
復於禪定 。 而無動亂 。 以是緣故 。 住極究竟 。
又於禪定 。 常行對治 。 以是緣故 。 而不住彼 。 相續習氣 。
復於禪定 。 得最勝慧 。 以是緣故 。 於諸世間 。 而為第一 。
又於禪定 。 而先通解 。 有情心意 。 以是緣故 。 諸有情中 。 而為最上 。
復於禪定 。 而常自在 。 隨樂三寶 。 以是緣故 。 獲得如來 。 無盡功德 。
又於禪定 。 得極高勝 。 以是緣故 。 常住三摩呬多 。
復於禪定 。 得自在轉 。 以是緣故 。 而能圓滿 。 一切事業 。
又於禪定 。 悉無所受 。 以是緣故 。 得大智慧 。
舍利子 。 是為菩薩摩訶薩禪定 。
復次舍利子 。 禪定波羅蜜多 。 以何為先 。 所謂 。 決定心為先 。 一境心為先 。 不散亂心為先 。 安住心為先 。 奢摩他心為先 。 三摩地心為先 。 根等持為先 。 力等持為先 。 正等等持為先 。 定解脫為先 。 九次第定為先 。 不相違為先 。 善法為先 。 降伏煩惱怨賊為先 。 圓滿三摩地蘊為先 。 菩薩三摩地為先 。 佛三摩地為先 。
舍利子 。 如是寂靜之法 。 是名菩薩摩訶薩 。 所行之行 。 於禪定波羅蜜多為先 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 說伽陀曰 。
禪定解脫波羅蜜 。
常於多劫行是行 。
彼世間法意無著 。
是名寂照三摩地 。
若諸通達波羅蜜 。
如電莊嚴勝高顯 。
以能勇猛離諸垢 。
是名月光三摩地 。
成就無憂戒德光 。
於諸法中自在轉 。
斯法高勇若須彌 。
是名法光三摩地 。
於彼法寶莊嚴地 。
正法總持妙清淨 。
是心能伺於他心 。
名正法智自在轉 。
定能摧斷諸煩惱 。
如幢珠網無障礙 。
於十力中勝解脫 。
名破魔力三摩地 。
勝無能勝須彌燈 。
彼號智光清淨眼 。
謂能合掌讚善言 。
妙住持地三摩地 。
以能入解空無相 。
無願寂靜地亦然 。
法念功德智自在 。
諸佛無邊三摩地 。
蘇難陀龍師子王 。
若來若去常安靜 。
清淨眼力無瞬動 。
定名遠離種種想 。
金剛定如金剛地 。
高顯不動量須彌 。
清淨音聲普遍轉 。
遠離煩惱三摩地 。
廣大一切功德相 。
猶若虛空無邊際 。
具足增長智慧念 。
辯才宣說悉無盡 。
觀察有情令善作 。
無邊無盡無損壞 。
慈能調柔悲善根 。
喜入極喜捨二障 。
解脫堅固生歡喜 。
如勝蓮華金剛幢 。
智海智光俱不動 。
是名法義三摩地 。
無邊解脫光明海 。
如來定慧願莊嚴 。
無上正覺妙寂靜 。
定名不動調伏法 。
光明願得莊嚴剎 。
令有情意悉歡喜 。
於正覺道常隨順 。
莊嚴寶髻波羅蜜 。
迅速如風無分限 。
亦如海藏持眾寶 。
施真甘露解脫門 。
開七覺華三摩地 。
大神通義妙攝受 。
通達無邊悉圓滿 。
普現如是佛境界 。
是名積石山王定 。
若修禪定波羅蜜 。
安住等引定境界 。
菩薩無量功德門 。
是名寂靜三摩地 。
於等引中隨作意 。
所發言音皆軌範 。
乃至行坐威儀中 。
如是悉常無放逸 。
又此諸法最寂靜 。
無我無人無壽者 。
亦無分別非分別 。
唯此無餘登彼岸 。
若修禪定波羅蜜 。
所獲無邊功德海 。
諸有智者菩薩眾 。
應當憐愍諸有情 。
勝慧波羅蜜多品第十一之一
爾時佛告舍利子 。
云何諸菩薩摩訶薩 。 勝慧波羅蜜多 。
舍利子 。 若諸菩薩 。 行不退轉菩薩行時 。 於此菩薩藏正法 。 殊勝義利 。 畢竟受持 。 讀誦聽聞 。 廣大開示 。 為他人說 。 得勝慧相 。
又彼勝慧 。 云何是相 。 云何入解 。 謂於勝慧 。 所聞之相 。 隨意入解 。
又復云何 。 是所聞相 。 所謂 。 樂欲相 。 意願相 。 善和合相 。 善知識相 。 變化相 。 迴向相 。 高貴相 。 尊重相 。 右旋相 。 極自在相 。 親近相 。 不聽外境相 。 承事相 。 作意相 。 不散亂相 。 如求寶相 。 如求醫相 。 滅一切病苦相 。 念器相 。 通達菩提相 。 對治覺悟相 。 入佛智相 。 聽無厭相 。 集法施相 。 施已無悔相 。 樂近多聞相 。 善作歡喜領納相 。 大喜遍身相 。 心大適悅相 。 聽無疲倦相 。 樂聞正法相 。 樂聞正行相 。 樂聞不觸無智相 。 樂聞波羅蜜多相 。 樂聞菩薩藏正法相 。 樂聞攝事相 。 樂聞方便善巧相 。 樂聞梵行相 。 樂聞神通相 。 樂聞四念處相 。 樂聞四正斷相 。 樂聞四神足相 。 樂聞十二緣生相 。
樂聞無常 。 苦 。 無我 。 寂靜相 。 樂聞空 。 無相 。 無願 。 解脫相 。 樂聞不積集 。 不善根行相 。 樂聞積集善根行相 。 樂聞單已相 。 樂聞轉法輪相 。 於雜染中 。 無散亂想相 。 調伏一切 。 煩惱想相 。 歸向智者相 。 親近賢聖相 。 遠離不律儀相 。 樂聞聖人相 。 樂聞五根相 。 樂聞隨念觀察相 。 樂聞七覺支相 。 樂聞八聖道相 。 樂聞如來 。 十力 。 四無所畏 。 四無量 。 十八不共佛法相 。
舍利子 。 而於是中 。 即聞修慧 。
所以者何 。 謂於菩薩藏正法 。 而生樂欲 。 彼聽聞已 。 而能了知 。 知已能修 。 若於菩薩藏正法中 。 意願聽聞 。 起善和合 。 近善知識 。 若變化 。 若攝受右旋 。 若極自在 。 若親近多聞 。 不聽外境 。 安住多聞 。 勤勇作意 。 如求寶想 。 如求醫想 。 滅貪瞋癡想 。 受持想 。 若於諸法 。 通達旨趣 。 及於意樂 。 令智增長 。 聽受無厭 。
聞布施已 。 能勇悍施 。
聞說戒已 。 能護淨戒 。
聞說忍已 。 而能忍辱 。
聞說精進 。 而無懈怠 。
聞說禪定 。 而不散亂 。
聞說勝慧 。 心起盡漏 。 樂勝多聞 。 及聞法已 。 身心適悅 。
聞大乘已 。 而生勝欲 。
聞攝受事 。 心行攝受 。
聞四念處 。 而身受心法念住 。
聞四正斷 。 則已生不善 。 而令除滅 。 未生不善 。 而能棄捨 。 已生善根 。 而令增長 。 未生善法 。 而能發起 。
聞說離諍 。 而身心欲 。 俱獲輕安 。
聞說禪定 。 而心行決定 。
聞四無量已 。 於一切有情 。 而起大慈 。 於彼樂著 。 而起大悲 。 於諸正法 。 而起大喜 。 於不善處 。 而起大捨 。
聞五根已 。 於信進念定慧 。 而心能行 。
聞七覺支 。 於一切法 。 心生覺了 。 聞八聖道 。 而能起心 。 趣向涅盤 。 若於如來 。 十力 。 四無所畏 。 四無量 。 十八不共法 。 乃至無量佛法 。 如是當學 。 發阿耨多羅三藐三菩提心 。 彼聽聞已 。 而能了知 。 知已能修 。
舍利子 。 如是所說 。 種種所聞之相 。 隨意入解 。 是為菩薩摩訶薩 。 勝慧波羅蜜多之行 。
復次舍利子 。 菩薩行勝慧 。 波羅蜜多行時 。 而能於此 。 菩薩藏正法 。 殊勝義利 。 受持讀誦聽聞 。 廣大開示 。 為他人說 。 得諸法正行 。 云何是為 。 諸法正行 。 謂於是法 。 如其所說 。 安立正行 。
舍利子 。 法正行者 。 謂若隨順 。 攝受諸法 。
所以者何 。 謂法無執著 。 是即正行 。 若住執著 。 無有是處 。 於補特伽羅法中 。 而求出離 。 亦無是處 。 若於補特伽羅法 。 無所執著 。 是名正行 。 得無疑惑 。 斯有是處 。 是故諸修行者 。 於此正法 。 隨順攝受 。 而無障礙 。 即為正行 。
復次舍利子 。 若於諸法 。 及尊重法 。 無執無取 。 無生無滅 。 及於諸法 。 設順正理 。 亦應無取 。 如是所說 。 即為正行 。 如我今說 。 無有少分 。 亦無所見 。 如是無見無取 。 是諸法相 。
云何為相 。 所謂 。 有相 。 無相 。
所以者何 。 此相無相 。 說名無相 。
又此相者 。 於一切法 。 都無覺了 。 此無相者 。 無見無取 。 如是所說 。 即為正行 。 是故於此正行 。 應當修習 。 現證諸法 。 得無障礙 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 說伽陀曰 。
若於菩薩藏 。
不應生決定 。
如是諸智者 。
得安住正行 。
又若於是法 。
而或行執取 。
及起邊執故 。
此非為正行 。
法雖不可得 。
勿作於空解 。
況此正妙法 。
不同於虛空 。
若法同虛空 。
世間無領解 。
由無領解故 。
此非為正行 。
又此正妙法 。
無取無不取 。
是故法非法 。
不應生執取 。
由無執取故 。
此即為法相 。
如是行相中 。
說名為正行 。
又此正妙法 。
曾無有住著 。
隨順而了知 。
無能得損害 。
由無所害故 。
智都無所解 。
如是行相中 。
說名為正行 。
又復諸智者 。
住少欲功德 。
於此正法中 。
相應善修作 。
若諸善安住 。
行威儀正行 。
而於所向方 。
隨應得清淨 。
以所向清淨 。
知如是正法 。
則能於處處 。
了有情心意 。
又復諸智者 。
了彼心意已 。
如是行相中 。
而能宣正法 。
又此甚深法 。
通達勝義諦 。
於如是義中 。
而常獲決定 。
又復諸智者 。
多聞如大海 。
以是最深廣 。
行無量功德 。
不假文與義 。
能通達正理 。
於無量文義 。
獲堅固不動 。
復次舍利子 。 菩薩摩訶薩 。 行勝慧波羅蜜多行時 。 於此菩薩藏正法 。 殊勝義利 。 聞已乃至 。 廣為人說 。 而能獲得 。 勝慧光明 。 於諸法中 。 無明黑暗 。 盲瞑翳障 。 悉能除滅 。 於勝慧光 。 速獲成就 。 善不善法 。 如實了知 。 乃至命終 。 諸不善法 。 畢竟斷除 。 聞諸善法 。 如所覺悟 。 於善寂默 。 而能宣說 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 說伽陀曰 。
譬如入暗處 。
現前諸色相 。
彼眼不可見 。
以火能破瞑 。
如是現在劫 。
彼有生死人 。
於善不善法 。
不聽而不知 。
由聽是法故 。
於罪不應作 。
及除非義利 。
速能趣涅盤 。
樂親近師友 。
增長於聞慧 。
彼慧清淨故 。
獲得妙樂義 。
彼聞義智者 。
見非法出離 。
於淨法勇猛 。
得殊勝妙樂 。
若於菩薩藏 。
聞已住法性 。
光明照世間 。
真行菩提行 。
大乘菩薩藏正法經卷第三十三
