譯經三藏朝散大夫 。 試光祿卿 。 光梵大師賜紫沙門臣惟淨等奉詔譯
長者賢護品第一之四
復次佛告 。 諸長者言 。
一切法無 。 觀無不觀 。
何以故 。 離生住滅故 。
一切法無轉無作 。 離心意識故 。
一切法繫屬於緣 。 自性無力故 。
又諸長者 。 眼者 。 四大所造 。 無常無強 。 而不究竟 。 無堅無力 。 速朽之法 。 斯不可信 。 多苦多惱 。 眾病所集 。
是故諸長者 。 眼無依止 。 亦無造作 。 耳鼻舌身意 。 亦復如是 。 四大所造 。 無常無強 。 而不究竟 。 無堅無力 。 速朽之法 。 斯不可信 。 多苦多惱 。 眾病所集 。
是故諸長者 。 意無依止 。 亦無造作 。
諸長者 。 是等諸法 。 應如是學 。 此眼如聚沫 。 不可撮摩 。
眼如浮泡 。 不得久立 。
眼如陽焰 。 從業煩惱 。 渴愛所生 。
眼如芭蕉 。 自體無實 。
眼如幻化 。 從顛倒起 。
眼如夢寐 。 為虛妄見 。
眼如其響 。 繫屬於緣 。
眼如影像 。 由業對現 。
眼如浮雲 。 剎那離相 。
眼如電光 。 須臾變滅 。
此眼無主 。 為如地 。
此眼無我 。 為如水 。
此眼無眾生 。 為如火 。
此眼無壽 。 為如風 。
此眼無人 。 猶如虛空 。
此眼不實 。 四大為家 。
此眼性空 。 離我我所 。
此眼無知 。 如草木瓦礫 。
此眼無作 。 風力所轉 。
此眼為空 。 不淨充滿 。
此眼虛偽 。 雖復治事瑩飾 。 終歸散滅 。
此眼如丘井 。 為老所逼 。
此眼畢竟 。 無邊際處 。 後當歸死 。
諸長者 。 汝等當知 。 眼既如是 。 耳鼻舌身意 。 其義亦然 。 總略乃至 。 彼一切法 。 應如是知 。 諸愚夫異生 。 於彼一切 。 所欲法中 。 而生愛著 。 謂 。 眼耳鼻舌身意 。 色聲香味觸法 。
又復於彼 。 色蘊 。 受蘊 。 想蘊 。 行蘊 。 識蘊 。 眼界 。 色界 。 眼識界 。 乃至意界 。 法界 。 意識界 。 地界 。 水界 。 火界 。 風界 。 空界 。 識界 。 此等法中 。 所欲愛著 。 乃至一切 。 有為無為 。 名相法中 。 所欲愛著 。
是故諸長者 。 汝等當於 。 所欲法中 。 勿生愛著 。 謂 。 妻子舍宅 。 財寶等法 。 勿生貪取 。 當發淨信 。 捨家出家 。 得出家已 。 不生樂欲 。 無樂欲故 。 圓具淨戒 。 修持清淨 。 波羅提木叉之法 。 圓滿潔白 。 法式儀範 。 乃至小罪 。 猶懷大懼 。
諸長者 。 若如是學 。 即得戒蘊具足 。 戒具足故 。 眼耳鼻舌身意 。 色聲香味觸法 。 而無所取 。
色蘊 。 受蘊 。 想蘊 。 行蘊 。 識蘊 。 而無所取 。
眼界 。 色界 。 眼識界 。 乃至意界 。 法界 。 意識界 。 而無所取 。
地界 。 水界 。 火界 。 風界 。 空界 。 識界 。 而無所取 。
總略而言 。 彼一切法 。 都無所取 。 以無取故 。 即無減失 。
何法無減失 。 謂 。 眼耳鼻舌身意 。 色聲香味觸法 。 無減失 。
色蘊 。 受蘊 。 想蘊 。 行蘊 。 識蘊 。 無減失 。
眼界 。 色界 。 眼識界 。 乃至意界 。 法界 。 意識界 。 無減失 。
地界 。 水界 。 火界 。 風界 。 空界 。 識界 。 無減失 。
此等諸法 。 若無減失 。 即無染污 。 無染污故 。 即速得輕安 。
何法輕安 。 謂無所見 。 若無所見 。 即一切所向 。 無有少法 。 而作障礙 。 若無障礙 。 即自無所害 。 他無所害 。 自他無所害 。 由無害故 。 心無所壞 。 即能趣入 。 彼無餘依 。 清淨涅盤 。
又諸長者 。 所言入者 。 何所入邪 。 謂 。 非眼所入 。 非耳鼻舌 。 身意所入 。
又諸長者 。 若執眼從緣成 。 此即著我我所 。 離於涅盤 。
云何離涅盤 。 謂 。 貪故離涅盤 。 瞋故離涅盤 。 癡故離涅盤 。 無智故離涅盤 。
諸長者 。 無智者 。 不離過去 。 不離未來 。 不離現在 。 決定無智 。 離智所生 。
何名為智 。 所謂盡智 。
何名盡智 。 謂即過去無盡智 。 未來無盡智 。 現在無盡智 。 緣法無智 。 離智所生 。 彼無智離智 。 即眼從緣 。 離智所生 。
眼者 。 無我 。 若無我 。 即無取 。 若無取 。 即無捨 。 若無捨 。 即解脫 。
云何解脫 。 謂 。 我執解脫 。 眾生執解脫 。 壽者執解脫 。 人執解脫 。 斷常執解脫 。 一切執解脫 。 分別執解脫 。 彼無分別已 。 即無能分別 。 所分別法 。 無分別 。 亦不離分別 。
云何無分別 。 謂我我所 。 俱無分別 。 若我無分別 。 即無取捨 。 若無取捨 。 即所入解脫 。 若法離繫 。 若法非離繫 。 皆得出離 。
何所離邪 。 謂離一切苦 。
諸長者 。 當求如是 。 出離之法 。 然於是中 。 無法可取 。
何以故 。 若有所取 。 即生怖畏 。
爾時世尊 。 欲重宣明 。 如是等義 。 說伽陀曰 。
以取法故即生怖 。
由怖當墮惡趣中 。
若見如是怖起因 。
識法有故而生取 。
若能如理觀正道 。
慧光明見破諸暗 。
見故即得勝慧明 。
當知異性無所得 。
應當審觀諸空處 。
運動虛假而不實 。
此中勿作安樂門 。
渴愛虛誑世間故 。
如實了知於空法 。
知諸法空皆無實 。
我得安樂離憂門 。
亦得無動最上樂 。
若能如是正了知 。
即知一切法皆空 。
由斯解脫諸苦因 。
是故諍訟無所立 。
因諸所欲生執著 。
執故而生諸嬈惱 。
執者即是取之名 。
因取故生於三有 。
有故有生即輪轉 。
三有止息即不生 。
老病死法亦隨無 。
畢竟不受無常苦 。
當知無欲即無取 。
以無取故無三有 。
有若止息即無生 。
老病死苦皆不受 。
是故汝等諸長者 。
同發捨離取著心 。
棄諸眷屬所愛因 。
速當圓具苾芻相 。
知識財利諸所欲 。
應當互生於喜足 。
隨處謙恭起下心 。
所向為他增善利 。
勿起意謂自守戒 。
勿觀他為破戒者 。
於其戒相持犯中 。
勿非毀他為犯者 。
譬如野鹿投繩網 。
當知彼為自損害 。
魔索縛心害亦然 。
毀他生害亦如是 。
愚人生諸損害意 。
自讚毀他深為咎 。
毀戒尚息於謗言 。
何況梵行持戒者 。
具學仙眾勇智者 。
常修遠離寂靜行 。
棄捨身命無愛心 。
勤求解脫寂靜法 。
諸外道輩及典章 。
無利根本皆遠離 。
愛樂甚深正法門 。
彼法宣說真空理 。
心根本處此當知 。
所謂內外十二處 。
從彼生起諸業因 。
業久住處謂思法 。
眼根色境二種緣 。
眼識生緣為三事 。
若不和合破散時 。
如無薪火義如是 。
如是所生一切法 。
互相和合故有生 。
作者受者二俱無 。
正道常現諸所作 。
內外諸法所成身 。
是中應知我空法 。
愚人顛倒執著心 。
於我我所不知故 。
眼內無法而可有 。
於外亦復無所得 。
無我無作壽者無 。
應知諸法亦如是 。
非眼遍思欲解脫 。
耳鼻舌身意亦然 。
色等無轉無作門 。
當觀諸法亦如是 。
如大海水起聚時 。
暫生泡沫而無實 。
諦觀眼等亦復然 。
無堅無力如泡沫 。
五蘊自性假和合 。
如彼聚沫無堅力 。
解脫一切嬈惱門 。
及彼生老等憂惱 。
汝於我教出家已 。
了知一切法如幻 。
不虛受彼信施心 。
復能普供十方佛 。
爾時五百長者 。 聞佛宣說 。 甚深正法 。 即於如是 。 中路方處 。 遠塵離垢 。 得法眼淨 。 譬如白衣 。 不雜塵黑 。 易受染色 。 此五百長者 。 於是方處 。 遠離塵垢 。 法眼清淨 。 亦復如是 。
爾時世尊 。 復為五百長者 。 宣說法要 。 示教利喜 。
佛言 。
諸長者 。 眼極熾焰 。
云何熾焰 。 謂 。 貪火瞋火 。 癡火熾焰 。 生老病死 。 憂悲苦惱 。 等火熾焰 。 我說此法 。 自受苦惱 。 耳鼻舌身意 。 熾焰亦然 。
云何熾焰 。 謂 。 貪火瞋火 。 癡火熾焰 。 生老病死 。 憂悲苦惱 。 等火熾焰 。 我說此法 。 自受苦惱 。 色塵熾焰 。
云何熾焰 。 謂 。 貪火瞋火 。 癡火熾焰 。 聲香味觸法塵 。 諸火熾焰 。 亦復如是 。
又諸長者 。 色蘊熾焰 。
云何熾焰 。 謂 。 貪火瞋火 。 癡火熾焰 。 受蘊 。 想蘊 。 行蘊 。 識蘊 。 諸火熾焰 。 亦復如是 。 十八界法 。 其義亦然 。
又諸長者 。 地界熾焰 。 謂 。 貪火瞋火 。 癡火熾焰 。 水界 。 火界 。 風界 。 空界 。 識界熾焰 。 亦復如是 。 謂 。 貪火瞋火 。 癡火熾焰 。 生老病死 。 憂悲苦惱 。 熾焰亦然 。 我說此法 。 自受苦惱 。
復次長者 。 眼無所取 。 應如是學 。 耳鼻舌身意 。 亦無所取 。 色無所取 。 聲香味觸法 。 亦無所取 。 應如是學 。
又諸長者 。 色蘊無所取 。 受蘊 。 想蘊 。 行蘊 。 識蘊 。 及十八界 。 皆無所取 。 應如是學 。
又諸長者 。 地界無所取 。 水界 。 火界 。 風界 。 空界 。 識界 。 亦無所取 。 應如是學 。
又諸長者 。 此界無所取 。 他界無所取 。 應如是學 。
復次諸長者 。 若眼耳鼻舌身意 。 無所取故 。 即無依止 。 色聲香味觸法 。 無所取故 。 即於諸處中 。 得無依止 。
又諸長者 。 色蘊 。 受蘊 。 想蘊 。 行蘊 。 識蘊 。 及十八界 。 無所取故 。 即於蘊界中 。 得無依止 。
又諸長者 。 地界 。 水界 。 火界 。 風界 。 空界 。 識界 。 無所取故 。 即於六界中 。 得無依止 。
又諸長者 。 此界他界 。 無所取故 。 即於一切 。 世界之中 。 得無依止 。
又諸長者 。 若一切法 。 無所取故 。 即於一切法中 。 得無依止 。
諸長者 。 一切法無所得 。 亦非無得 。 若能了知 。 無得非無得 。 即能解脫 。 生老病死 。 憂悲苦惱 。 我說此為 。 解脫諸苦 。
爾時世尊 。 欲重宣明 。 如是等義 。 說伽陀曰 。
此諸世間極熾焰 。
生死二火鎮燒然 。
無救嬈惱諸愚夫 。
唯聖道法常不滅 。
何法世間作光明 。
有佛如來今出現 。
剎那善觀正道門 。
發起精進常堅固 。
當觀諸法無依止 。
慧光明見破諸暗 。
見故即得勝慧明 。
應知異性無所得 。
若能觀察無依止 。
了知一切法皆空 。
如是了知空法門 。
菩提心空無所有 。
當知貪瞋癡等法 。
此三熾焰極猛惡 。
世間壽命普燒然 。
久處睡眠愚不覺 。
所有生老及病死 。
憂悲苦惱常逼迫 。
當知嬈惱諸世間 。
彼一切法無依止 。
爾時五百長者 。 聞佛所說 。 如是正法 。 心開意解 。 前白佛言 。
世尊 。 我等今者 。 快得善利 。 於佛法中 。 淨信出家 。 復於佛所 。 圓具淨戒 。
爾時佛言 。
善來諸苾芻 。
即時諸長者 。 鬚髮自落 。 袈裟著身 。 成苾芻相 。
爾時世尊 。 說伽陀曰 。
汝等受持袈裟衣 。
鬚髮自落皆清淨 。
執持應器善相圓 。
一切皆成阿羅漢 。
既證果已依師法 。
各說清淨嗢陀南 。
於諸天人大眾前 。
圓滿清淨苾芻相 。
往昔曾於諸佛所 。
皆修廣大布施行 。
一呼善來歡喜生 。
處處廣修諸善法 。
今得見我出世間 。
發清淨心復增勝 。
由彼增勝清淨心 。
聽說最上清淨法 。
聞佛語已證聖果 。
遠離我見諸執著 。
現前空法悟圓成 。
我生已盡皆解脫 。
大乘菩薩藏正法經卷第四
