隋北印度健陀羅國三藏闍那崛多譯
爾時彌勒菩薩 。 白佛言 。
希有 。 世尊 。 世間人聚集言話 。 乃有如此 。 多濁過患 。 無有功德和合 。 此世間言話者 。 但增長諸煩惱 。 於白法中 。 當作虛妄 。
世尊 。 何有智者 。 菩薩求功德者 。 聞此世間 。 過患語已 。 當不樂獨行 。
世尊 。 云何菩薩 。 樂於多言 。 復觀諸患 。 菩薩若觀時 。 樂擇真義 。 後更無悔 。
佛言 。
彌勒 。 於中菩薩 。 當觀二十種諸患 。 樂多言者 。 何等為二十 。
彌勒 。 樂多話者 。 當無敬心 。 以多聞故 。 我慢放逸 。 於語言思惟 。 當染著 。 當失本念 。 無有自正念 。 所作事當不正威儀 。 不能伏身心 。 所行之處 。 身不周正 。 失於法忍 。 身心剛強 。 難可迴屈 。 遠離於奢摩他 。 毘婆舍那 。 所作語言 。 不知時節 。 語言穢濁 。 當貪飲食 。 不得聖智 。 諸天龍等 。 所不敬重 。 所得辯者 。 常恒輕賤 。 後當常悔 。 不住於正 。 行當輕躁 。 不能滅斷諸疑行 。 行之時猶如那吒 。 唯隨逐聲 。 當順諸欲功德 。 識隨順流 。 謗正法 。 以不觀如實故 。 所望之處 。 數數發起 。 動處不動 。 不動處動 。 應得供養 。 而復不得 。 以心不調伏故 。 隨他所牽 。 以不穿法界故 。 隨諸煩惱所牽 。 諸根不調伏故 。
彌勒 。 樂多言菩薩 。 有此等二十諸患 。 唯信知音聲 。 不觀正義者 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說偈言 。
多聞如醉無敬心 。
勞亂言語依倚住 。
忘失正念無正智 。
樂於多言如是患 。
於內思惟甚為遠 。
身無寂定心亦然 。
行動俯仰不屈伸 。
樂於多言如是患 。
正法思惟忘失意 。
唯有乾鞕無潤心 。
禪定止觀皆遠離 。
樂於多言如是患 。
尊者勝邊無敬意 。
恒常樂於諍競言 。
住處不堅顛倒意 。
樂於多言如是患 。
於諸天眾不恭敬 。
諸龍夜叉不念彼 。
於後無有諸辯才 。
樂於多言如是患 。
有諸智者恒呵責 。
所有應當證身者 。
彼壽虛然無有利 。
樂於多言如是患 。
彼癡命終時有悔 。
我被虛誑今何言 。
彼當記說有眾苦 。
樂於多言如是患 。
輕躁猶如風吹草 。
有諸疑心不能決 。
彼無堅意不能定 。
樂於多言如是患 。
猶如那吒在戲場 。
說他猛健諸功德 。
彼時亦復如那吒 。
樂於多言如是患 。
彼於耳聞樂染心 。
彼愛音聲離正智 。
如有思惟不正道 。
樂於多言如是患 。
彼當諂曲最無望 。
數數還發諍競事 。
於諸聖行最為遠 。
樂於多言如是患 。
動作有為念無勢 。
他問聖德恒輕動 。
猶如獼猴躁擾心 。
樂於多言如是患 。
彼人癡者被他使 。
自智無有正定意 。
被諸煩惱隨順助 。
樂於多言如是患 。
彼當亂眼及耳鼻 。
舌身及意亦復亂 。
諸根一切皆亂行 。
樂於多言如是患 。
無智雖求多言語 。
求於諸法意不倦 。
彼當不受喜樂法 。
然心不喜於一念 。
甘蔗莖幹皮不堅 。
然彼心中味最上 。
不以壓皮令有味 。
其味不離於甘蔗 。
如皮多言既如是 。
如汁思義亦復然 。
是故多言樂遠離 。
思惟正義莫放逸 。
義味法味勝於眾 。
解脫之味亦為妙 。
此是味中最上味 。
何故智者不獨行 。
如是多言覺知已 。
如是最勝義功德 。
若有智者欲學道 。
於彼真義應思惟 。
是故遠離無利言 。
欲求真如勝義者 。
應須親近最勝法 。
當住於此證勝道 。
爾時彌勒菩薩 。 白佛言 。
希有 。 世尊 。 乃能善說 。 多言過患 。
世尊 。 思惟正義 。 有大功德 。
世尊 。 若欲求堅義者 。 菩薩欲著 。 刀鎧甲仗 。 於虛偽語言 。 應不樂習 。
世尊 。 菩薩云何 。 樂於睡眠 。 當觀諸患 。 菩薩觀時 。 應捨睡眠 。 勤發精進 。 不生疲倦 。
彌勒作如是語已 。 佛告彌勒菩薩云 。
彌勒 。 於中菩薩 。 當觀二十種 。 睡眠諸患 。 何等為二十 。
彌勒 。 夫有菩薩 。 當樂睡眠者 。 當有懶墮 。 身體沈重 。 膚皮不淨 。 皮肉麁澁 。 諸大穢濁 。 威德薄少 。 飲食不消 。 體生創疱 。 多有懈怠 。 增長癡網 。 智慧羸弱 。 善欲疲倦 。 當趣黑闇 。 人不恭敬 。 稟質愚癡 。 多諸煩惱 。 心向諸使 。 於善法中 。 而不生欲 。 一切白法 。 能令減少 。 恒行驚怖之中 。 見精進者 。 而毀辱之 。 至於大眾 。 被他輕賤 。
彌勒 。 菩薩樂於睡眠 。 有如是等 。 二十諸患 。 若菩薩觀時 。 當樂發精進 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說偈言 。
身體沈重無寂定 。
懶墮懈怠形不端 。
皮膚穢惡不清淨 。
若樂睡眠隨順行 。
涕唾風等及黃癊 。
彼於身體多饒有 。
諸界撩亂不平等 。
若樂睡眠隨順行 。
彼食飲食不成熟 。
身體麁大無光澤 。
彼於音聲而嘶破 。
若樂睡眠隨順行 。
身體多有諸瘡疱 。
晝夜隨順睡眠者 。
其於身體多生苦 。
若樂睡眠隨順行 。
多有懈怠離精進 。
諸樂甚遠無財分 。
恒常睡醉無正意 。
若樂睡眠隨順行 。
恒常增長癡羅網 。
諸見顛倒甚難治 。
彼無正念意所奪 。
若樂睡眠隨順行 。
彼有智慧甚羸弱 。
諸法損減無禪定 。
遠離智慧及正住 。
若樂睡眠隨順行 。
知彼懈怠不勤學 。
恒為非人奪威德 。
住在蘭若常恐怖 。
若樂睡眠隨順行 。
恒常蒙憒失正念 。
彼有讀誦不能住 。
所說正法常忘失 。
若樂睡眠隨順行 。
彼常護助煩惱等 。
恒亂迷惑性輕躁 。
彼於後時生悔心 。
若樂睡眠隨順行 。
彼有多業滅盡者 。
追憶求時生惱悔 。
增長諸使煩惱地 。
若樂睡眠隨順行 。
於諸善事無求欲 。
於諸法中無求心 。
數數行於非法中 。
若樂睡眠隨順行 。
即是遠離菩提道 。
一切功德悉減少 。
滅於白淨至黑闇 。
若樂睡眠隨順行 。
無有無畏嚴熾心 。
彼不嘗生歡喜念 。
睡眠所執寬慢行 。
若樂睡眠隨順行 。
彼自知己懈怠處 。
妬他住於精進力 。
彼於精進說非善 。
若樂睡眠隨順行 。
智者若見如是患 。
誰當喜樂共睡眠 。
一向生癡多見網 。
無欲正法滅功德 。
智者誰不樂精進 。
若能滅苦淨諸闇 。
未來惡道皆悉盡 。
諸樂根本得甘露 。
世間所有諸才藝 。
及出世間諸能處 。
能發精進不為難 。
智者何不力精進 。
若欲真住勝菩提 。
彼等當知睡眠患 。
精進無怠不放逸 。
我於如是發覺彼 。
故無放逸與恐怖 。
發於精進禪定心 。
捨於諸患離睡眠 。
守護菩提及種子 。
爾時彌勒菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 如來為諸菩薩應當見 。 若聞如是 。 多睡眠諸患已 。 然當不能斷 。 亦不能生厭離心 。
世尊 。 何者菩薩 。 欲當學信心 。 當欲成阿耨多羅三藐三菩提 。 而生懈怠 。 為求善法故 。 於如是多功德中 。 雖復聞已 。 不能發於 。 精進已行 。 當欲滿足 。 菩提分故 。 如來已善說 。 多睡眠諸患 。 及發精進諸功德 。
世尊 。 云何菩薩 。 當觀樂造 。 諸業諸患 。 菩薩若觀已 。 當少欲知足 。
佛告彌勒 。
於中菩薩 。 於樂作業 。 當觀二十種諸患 。 何等為二十 。
彌勒 。 所謂凡菩薩 。 樂作諸業 。 當樂欲世間法 。 即住一切 。 最下業中 。 所有讀誦勤劬者 。 當被他輕賤 。 所有獨行禪定勤劬者 。 當被他戲弄 。 乃至無際 。 生死流轉 。 以來當發 。 造業不休 。 所有信心諸長者 。 不能為作福田 。 常有貪欲 。 愛諸物心 。 向行於中 。 以勤劬力 。 常憂家業 。 違他善法 。 施以法教 。 而不順從 。 多有思念 。 染著諸味 。 所得精妙之事 。 即不愛樂 。 常造作相害惡業 。 向諸知識 。 新舊恒常 。 憶念飲食 。 恒常樂知 。 他人是非 。 長短之事 。 恒常樂不合語議 。 諸梵行者 。 所教不受 。 常觀他過 。 不觀於己 。 速被他輕賤 。 合真議語中 。 恒常減少 。
彌勒 。 若菩薩 。 樂造諸業者 。 當有如是等二十 。 諸惡過患 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說偈言 。
恒常住於下賤業 。
勝上之業彼最遠 。
此教法中無廣大 。
營事業者有斯患 。
好樂讀誦諸比丘 。
為彼輕賤不欣仰 。
禪定之人去捨彼 。
營事業者有斯患 。
生死業中常勤勞 。
解脫處遠住諸縛 。
凡所受食不淨食 。
營事業者有斯患 。
恒常趣於諸業等 。
受取諸物無不樂 。
於諸受物常貪欲 。
營事業者有斯患 。
貪著朋友同行者 。
雜行共親更相染 。
猶如飛鳥被籠罩 。
營事業者有斯患 。
於諸家業恒常憂 。
心意愁慼未曾樂 。
凡所出言無人受 。
營事業者有斯患 。
有人教德不隨順 。
順法教者而不受 。
彼有戒行不具足 。
營事業者有斯患 。
恒常憂愁心不安 。
於諸俗業勤勞意 。
智慧寂靜彼不欲 。
營事業者有斯患 。
彼恒多有諸業事 。
雜種諸味為彼縛 。
在在處處不知足 。
營事業者有斯患 。
於他集聚恒歡欣 。
智者不樂共言語 。
愛樂猥濁猶如驢 。
營事業者有斯患 。
心常瞋恨無潤澤 。
增長諸業常無盡 。
被彼愛染堅繫纏 。
營事業者有斯患 。
彼不依倚諸尊者 。
依倚俗家相佐助 。
見有住戒者誹謗 。
營事業者有斯患 。
晝夜無有別思念 。
飲食衣服及臥具 。
略說功德不欲受 。
營事業者有斯患 。
好問世間業功德 。
勤營語業彼歡欣 。
勤勞勝德彼不恭 。
營事業者有斯患 。
耽著營作共親友 。
用己力勢調伏彼 。
所有惡業彼便作 。
營事業者有斯患 。
恒常好觀他過失 。
己所過惡不自知 。
見彼德者常調弄 。
營事業者有斯患 。
每至被他所輕賤 。
來者請法為我說 。
意智不周無方便 。
營事業者有斯患 。
如是諸患當觀已 。
諸有菩薩樂是業 。
應當作彼最勝業 。
所作諸業皆無失 。
捨於千錢取一錢 。
有智之者應呵責 。
如是之者被他嫌 。
若樂作彼賤業者 。
是故智者有方便 。
下賤之業棄捨已 。
智者知已作上業 。
一切諸佛所讚歎 。
爾時彌勒菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 彼諸菩薩 。 缺少智慧 。 心意狹劣 。 正等勤勞 。 捨最勝法 。 而作小業 。
佛言 。
彌勒 。 我今告汝 。 我今勅汝 。 彼等菩薩 。 不依佛教出家故 。 即不能滅 。 無禪定 。 無有讀誦 。 不求多聞 。
復次 。 彌勒 。 諸如來教 。 滅智行作智智 。 具足勤勞 。 故能辯知 。 不可以俗業 。 校量而知 。 此非勤勞者 。 樂聞生死流轉者 。 所謂檢挍 。 世間所造 。 作世間財購 。 於中菩薩 。 不得慕羨 。
彌勒 。 假使檢挍 。 勤勞菩薩 。 作七寶塔 。 滿此三千大千世界 。 不能令我歡欣 。 非供養我 。 非承事我 。
彌勒 。 若有菩薩 。 乃至一四句偈 。 受持誦習 。 與波羅蜜相應者 。 彼當令我歡欣 。 當供養我 。 當承事我 。
所以者何 。 彌勒 。 以多聞故 。 諸如來菩提 。 不取諸物故 。
彌勒 。 若有菩薩 。 勤勞事業者 。 於勤修讀誦 。 菩薩之所 。 而為惱亂者 。 令修事業 。 多致罪障 。 無有福聚 。
所以者何 。 三種勝福 。 皆因智起 。 以是故勤勞 。 事業菩薩 。 於勤讀誦 。 諸菩薩等 。 不應障礙 。
彌勒 。 譬如閻浮提 。 營事業者 。 皆滿於中 。 其數無量 。 於勤誦念 。 一菩薩所 。 應勤給事 。 譬如閻浮提 。 勤誦念諸菩薩等 。 皆滿其中 。 應當給事 。 一禪定者 。 我如是說 。 彼等菩薩 。 善能給事 。 彼人已作 。 無量福聚 。
所以者何 。 是最為得 。 所謂第一義 。 智慧相應 。 證知無有上故 。 一切世間最 。 上最勝最高 。
彌勒 。 以是故欲取 。 當禪定精進者 。 應習智業應 。 當求生般若住處 。
爾時彌勒菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 已為諸菩薩 。 說樂世間 。 言話諸患 。 樂多言話 。 樂多睡眠 。 樂造多業諸患 。
世尊 。 菩薩當云何 。 觀樂戲論 。 如所觀已 。 當趣寂靜行 。
佛言 。
彌勒 。 其戲論者 。 略說有二十種過 。 應當觀察 。 若廣說者 。 則有無邊 。 何等二十 。
彌勒 。 多戲論菩薩 。 現見法中 。 多不樂行 。 於忍辱中 。 而復減少 。 熏習瞋恚 。 未生善根 。 能令不生 。 已生善根 。 能令減損 。 當有諍鬪怨讐 。 當得短命 。 趣不端正 。 言語吃澁 。 若他教法 。 於心不住 。 未說經法 。 而不現前 。 諸善知識 。 皆悉遠離 。 於惡知識 。 當速和合 。 當入苦道 。 於一切時 。 聞不戲言 。 所生之處 。 恒墮疑網 。 近於八難 。 白淨法中 。 勤求學處 。 多有障礙 。
彌勒 。 如是等比說 。 二十種諸患 。 為多戲論菩薩 。
爾時世尊 。 欲重宣此義 。 而說偈言 。
現法得苦心不樂 。
遠於忍辱助瞋恚 。
彼彼怨家常歡欣 。
行戲論者有斯患 。
惡黑魔羅為彼喜 。
魔家眷屬亦復然 。
所有善處皆棄捨 。
行戲論者有斯患 。
所欲作彼諸善行 。
彼以放逸故不住 。
彼以放逸向惡道 。
行戲論者有斯患 。
以無信故心難伏 。
生下賤家常被輕 。
彼之舌根常蹇吃 。
行戲論者有斯患 。
為其說法而不住 。
是故彼法不現前 。
諸善知識皆離彼 。
行戲論者有斯患 。
於諸惡業恒和合 。
於諸乘中極難淨 。
聞於法言意不樂 。
行戲論者有斯患 。
彼於諸善多障礙 。
於諸行中多怨讐 。
彼發勤時多有障 。
行戲論者有斯患 。
如是諸患智者知 。
一切戲論應當捨 。
戲論行者道難得 。
是故不應住戲論 。
走避由旬復由旬 。
所有戲論及諍競 。
我今不能獨住此 。
須臾之間煩惱處 。
我今出家求利德 。
莫作諍競生惡心 。
無有田地及商估 。
為何事故起諍鬪 。
妻與兒子及奴婢 。
無有家宅諸財等 。
彼無奴僕自在處 。
既出家已莫諍競 。
既著袈裟衣服已 。
寂靜諸仙所印可 。
汝等具足是功德 。
捨於戲論當生忍 。
心如毒蛇及羅剎 。
當生地獄鬼畜生 。
戲論行者得不難 。
故於解脫生精進 。
所有諸苦害縛處 。
怨讐呵責打縛等 。
和合聚集相諍論 。
世間所有皆住此 。
若有和合怨難得 。
和合之者增名聞 。
和合之者得相愛 。
何有智者不和合 。
伺求過者不得便 。
眷屬不曾相破壞 。
彼諸朋友不離散 。
遠離戲論得順教 。
安樂乘中當得淨 。
得脫業障無有餘 。
降伏魔羅及軍眾 。
被他誹毀當生忍 。
若有戲論多諸患 。
無戲論者德難量 。
我能示現如是等 。
欲得菩提當生忍 。
爾時彌勒菩薩 。 白佛言 。
希有 。 世尊 。 乃至如來 。 說此發覺諸煩惱 。
世尊 。 頗有此等諸菩薩 。 於後聞此 。 如是發覺諸煩惱 。 當作厭以不 。 於煩惱行中 。 當能斷以不 。
佛告彌勒菩薩言 。
彌勒 。 於未來世 。 當少有菩薩乘 。 行富伽羅 。 若於後五百世時 。 當斷煩惱行 。 多有剛強 。 心體無敬 。 我慢自高 。 作諸分別 。 不能修習 。
是故魔波旬 。 作比丘形 。 來在彼等前 。 作如是破壞 。
此等修多羅 。 他家文章 。 非是如來所說 。
所以者何 。 於此修多羅 。 所說諸功德 。 無有彼我 。
然彼徒眾被破已 。 如來所說 。 諸修多羅中 。 當作疑惑 。 當起諍競 。 不肯受持 。 亦不為他說 。 亦不修習 。 然彼等癡人 。 不作如是知 。 此是諸業果報 。 我等當不能證 。 如是功德 。
爾時彌勒菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 如來歎阿彌多如來 。 十種發心 。 於中各隨念發 。 若念當欲生彼 。 當即得生彼 。
世尊 。 何者是十種發心 。 於彼處生 。
佛告彌勒言 。
彼等發心 。 非少智者 。 有彼發心 。 是大事者 。 所有欲生 。 阿彌陀剎中者 。 當為一切眾生 。 發慈悲心 。 不生瞋恨 。 當生阿彌陀如來佛剎 。 為一切眾生 。 生慈悲心 。 故當生彼處 。 離於殺害 。 受持正法 。 發此心故 。 當生彼處 。 捨於身命 。 發心不著 。 一切諸法故 。 當生於彼處 。 發甚深忍 。 行清淨信 。 發此心故 。 當生彼處 。 不染名聞利養 。 一切智寶 。 發此心故 。 當生彼處 。 為一切眾生生貴敬 。 發心不忘失故 。 當生彼處 。 不驚不怖 。 不愛凡言語 。 發此心故 。 當生彼處 。 入菩提分 。 種種善根 。 發此心故 。 當生彼處 。 然不離念佛 。 發此心故 。 當生彼處 。 遠離諸相故 。
彌勒 。 此十種發心 。 若菩薩各發念 。 一具足者 。 當往生彼 。 阿彌陀佛剎中 。 若不生者 。 無有是處 。
爾時長老阿難 。 白佛言 。
希有 。 世尊 。 乃至如來 。 說此法本 。 為諸菩薩發覺 。
爾時世尊 。 讚長老阿難言 。
善哉善哉 。 阿難 。 是故菩薩 。 於此法本發覺 。 當如是持 。
佛說此經時 。 彌勒菩薩 。 及長老阿難 。 歡喜踊躍 。 彼六十菩薩乘行 。 諸善男子等 。 皆悉滅彼業障 。 歡喜奉行 。 作禮而去 。
發覺淨心經卷下
