西晉月氏三藏竺法護譯
爾時世尊 。 復告離垢威力士言 。
族姓子 。 菩薩若聞 。 如此行跡 。 當勤奉行 。 云何求聞 。 稟聽尊長 。 常行恭敬 。 棄捐憍慢 。 言語柔和 。 志性仁調 。 觀念於法 。 猶如醫藥 。 於師和上 。 設世尊想 。 自察其身 。 思撰法藥 。 發醫王想 。 於諸眾生 。 為疾病想 。 若務求法 。 不當愛身 。 不貪命 。 不倚壽 。 不慕於容被服 。 常好經典 。 以法為本 。 一切所有 。 施而不悋 。 志利法誼 。 放忽財利 。 將護法寶 。 離俗所珍 。 以利法故 。 滅除一切 。 世間財賄 。 以法寶利 。 蠲除凡俗 。 所慕之珍 。 欲除眾生 。 塵勞愛欲 。 一切之瑕 。 常當慕求 。 正法之典 。 欲度一切 。 眾生之類 。 皆至滅度 。 便當護持 。 導以正法 。 以能導護 。 正法典者 。 則能普獲 。 將養一切 。 所行德本 。 以是之故 。 假使有人 。 欲求佛道 。 若欲逮成 。 最正覺者 。 欲得竪立 。 於法柱者 。 當學博聞 。
譬如 。 族姓子 。 須彌山王 。 為天大柱 。 若天上柱 。 則為巍巍 。 多所覆蓋 。 所在嚴飾 。 於忉利天 。
佛言 。
如是菩薩 。 大士博覽廣聞 。 則為慧柱 。 所可遊居 。 天上世間 。 光色巍巍 。
設 。 族姓子 。 若有菩薩 。 志願佛道 。 我當成佛 。 則當曉了 。 權便博聞 。 常修精進 。 一切眾生 。 在於邪智 。 則為然設 。 智慧燈明 。 假使菩薩 。 入博聞時 。 精勤求慧 。 則為具足 。 眾生之智 。 所作已辦 。
爾時諸天 。 則為其人舉聲 。 諮歎歡喜 。 善心生焉 。
今此正士 。 如是誼像 。 博聞之力 。 逮十種力 。 致最正覺 。 諸根明達 。 如是利誼 。 為菩薩行 。 執智慧刀 。 割截一切 。 塵勞之欲 。 若有菩薩 。 如是像誼 。 堪任明慧 。 所說經法 。 則能蠲除 。 眾生塵勞危厄 。
若有菩薩 。 如是像誼 。 便能說法 。 滅除愛欲 。 如是菩薩 。 則能歸趣 。 往古世尊 。 所可遊居 。 如是誼像 。 則能降伏 。 魔及官屬 。 如是堪任 。 以十二事 。 法輪為轉 。
如 。 族姓子 。 菩薩大士 。 精勤博聞 。 立於聖達 。 應時即普 。 三千大千世界 。 所有眾魔 。 皆為憂愁 。 悒慼難可 。
今此菩薩 。 不從我教 。 違吾本心 。 皆見棄捐 。 不得自由 。
所以者何 。 族姓子 。 從聞獲智 。 智於塵勞為最尊 。 其無塵欲 。 魔不得便 。 以是之故 。 當作斯觀 。 假使菩薩 。 開入博聞 。 分別經典 。 好樂於法 。 從是已往 。 所可教授 。 降制眾魔 。 塵欲魔 。 陰蓋魔 。 起滅魔 。 天魔官屬 。 是為四魔 。 自然為伏 。
又族姓子 。 猶如往古 。 諸菩薩者 。 所入博聞 。 分別法誼 。 好樂經典 。 今當粗舉 。 略說其要 。
乃至曩昔 。 久遠世時 。 無央數劫 。 不可稱限 。 廣普無量 。 不可思議 。 彼時劫中 。 有一仙人 。 名曰欝怛 。 處在林樹 。 得五神通 。 常行等心 。 慈悲喜護 。 遊居幽藪 。
心自念言 。
吾行慈心 。 其身柔濡 。 常悅安隱 。 不可以慈 。 滅除眾生 。 自在愛欲 。 亦不可去 。 瞋恚愚癡 。 曠絕邈路 。 塵勞之欲 。 不以此慈 。 能致聖賢 。 之正見也 。 不可致福 。 安能逮成 。 賢聖等觀 。
復自念言 。
常以二事可緣致 。 賢聖正見 。 何謂二 。 聽省他音因緣 。 思惟靜志在行 。
尋即歡喜 。 發大精進 。 亦復入于法 。
我於何所 。 得聞是說 。
則以法故 。 欲求經典 。 入於郡國 。 縣邑丘聚 。 欲求經卷 。 永不可聞 。
時魔天人 。 往至其所 。 言 。
族姓子 。 吾有佛名 。 將護讀誦 。 假 。 族姓子 。 自逼迫身 。 日自暴炙 。 自聞其身 。 所護音聲 。 然後乃書 。 如是諸頌 。 爾乃令仁 。 得聞此頌 。 四句之絕 。
於時 。 族姓子 。 欝怛仙士 。 心自念言 。
我從無數 。 難限劫來 。 棄捐此身 。 樂於牢獄 。 撾杖鞭撻 。 或以利刀 。 段段解身 。 形體離散 。 肌肉斷絕 。 以愛欲故 。 致得繫縛 。 遭是眾患 。 不可稱數 。 不用此身 。 不用危痛痒 。 未曾以身 。 加益一切 。 假使能已 。 導利群生 。 吾當以此 。 無堅固身 。 求得經典 。 我獲善利 。 心懷悅豫 。 當從天人 。 逮得聞典 。
志未曾有 。 興世尊心 。 而懷恭恪 。 則取利刀 。 自割其身 。 日中自炙 。 從耳聽聞 。 而謂天言 。
願天演說佛名 。 將護讀誦 。 吾恭敬法 。 故放捨身 。 不惜壽命 。 以是因緣 。 等集所聞 。
時 。 族姓子 。 覩見上仙 。 恭恪樂法 。 巍巍如是 。 顏色黮黤憔悴 。 功德難覩 。 即沒不現 。
於是上仙 。 心自念言 。
將無試吾 。 聞此偈乎 。 為之恭敬 。 奉順法故 。 自捨其身 。 不惜壽命 。 得聞之耶 。 吾所合集 。 恭敬經典 。 所殖德本 。 不失其功 。 不見欺惑 。 假使我身 。 至誠不虛 。 質直無諂 。 愍哀眾生 。 不貪身命 。 捨其體壽 。 聞此法者 。 由是誠諦 。 於此現世 。 他方佛國 。 奉修法者 。 斯等之人 。 令現面像 。 使我見之 。 得聞經法 。
這立此願 。 口復說言 。
應時下方 。 過三十二 。 諸佛國土 。 有世界名 。 普等離垢 。 彼佛號曰 。 無垢稱王如來 。 至真 。 等正覺 。 今現在說法 。 於時其佛 。 即見上仙 。 心之所念 。 又欲教化 。 閻浮提人 。 譬如勇士 。 屈申臂頃 。 彼佛如是 。 斯須之頃 。 從己佛土 。 忽然不現 。 即住止于 。 上仙之前 。 及與菩薩五百俱 。 其如來這現世間 。 自然大光 。 普有所照 。 而取天花億百千 。 伎樂不鼓自鳴 。 諸菩薩會 。 于彼林藪 。 於時巖樹 。 一切根株莖節 。 枝葉華實 。 皆出法音 。 上勝仙士 。 適聞彼佛 。 見其形像 。 心無所畏 。 即時其體 。 平復如故 。 無有瘡疣 。
於是族姓子 。 上仙見無垢稱王如來 。 至真 。 等正覺 。 相好巍巍 。 猶須彌山 。 威神光明 。 踰於日月 。 神妙聖達 。 為天人尊 。 諸根寂定 。 若虛空不增不減 。 歡喜踊躍 。 善心顯發 。
即從坐起 。 更整衣服 。 偏袒右肩 。 右膝著地 。 叉手白佛 。
是我世尊 。 安住大聖 。 我歸命佛 。 及法聖眾 。 唯佛世尊 。 為我說法 。 若聞經者 。 建立奉行 。 蠲除眾生 。 所貪受行 。 興于正見 。 而說經典 。
時 。 族姓子 。 彼無垢稱王如來 。 至真 。 等正覺 。 緣仙士故 。 為諸天子 。 及諸菩薩 。 分別說此 。 等集眾德三昧之定 。 於眾會中 。 八千天子 。 往古造行 。 修治誼理 。 即逮法忍 。 上勝仙士 。 聞是三昧 。 踊躍歡喜 。 入於微妙 。 尋時逮得 。 無盡辯才 。
時彼如來 。 說八章句 。 又復攝取 。
何等為八 。 一切諸法 。 皆為本淨 。 從想著致 。 原自然淨也 。 諸法無漏 。 一切諸漏 。 皆為盡故也 。 諸法無著 。 皆度一切 。 諸所著故也 。 諸法不虛 。 亦無有明 。 吾我及人 。 平等一切 。 諸法門故也 。 諸法何門 。 普現一切 。 諸法門故也 。 諸法無來 。 亦無往也 。 諸法懷來 。 斷除一切 。 諸所趣故也 。 諸法平等 。 於三世無去 。 來今故也 。 而無有二 。
是為上勝 。 八章句說 。 一切啟度 。 厭諸所有 。 無有眾患 。
佛告上勝仙士 。
有八門句 。 至無有二 。 何謂八 。 諸法假號 。 倚名故也 。 諸法像色 。 猶從名興故也 。 諸法合會 。 依著字故也 。 諸法識自 。 由恣故也 。 諸法自然 。 則以無明 。 自然故也 。 諸法為盡 。 習行愚故也 。 諸法無處 。 立於門者 。 住無常故也 。 諸法平等 。 以一精進 。 趣於門故也 。
是為上勝 。 八句門也 。 本無有二 。 而致於二 。
佛告上勝 。
復有八精進句 。 至無有盡 。 而得自在 。 何謂八 。 無者 。 修精進事 。 勸助咒願 。 所修經典 。 為現無處 。 彼者 。 行精進句 。 便能示現 。 究竟法誼 。 不者 。 遵精進句 。 為除名色 。 為示現法 。 所說經法 。 悉令蠲除 。 他者 。 奉于精進 。 現寂然法 。 六者 。 志于精進 。 講說經法 。 超度一切 。 諸所罣礙 。 無本者 。 念精進句 。 為現如來 。 無本之法 。 因者 。 精進為現 。 一切緣法 。 罪福為盡 。 等者 。 精進三昧 。 示現諸法 。 分別所趣 。
是為上勝 。 八精進句 。 無盡辯才 。
佛告上勝 。
復有八法 。 為妙法句 。 覺了諸法 。 為志平等 。 何謂八 。 空為印句 。 而無所倚 。 而為現法 。 無想印句 。 無所建立 。 而現經典 。 無願印句 。 不依不倚 。 不著不求 。 而為現法 。 本際印句 。 為本空句 。 而等御之 。 為現經典 。 法界印句 。 等御諸法 。 而為本現 。 無本印句 。 現入諸法 。 猶如印句 。 蠲除去來今 。 所本現法 。 滅盡印句 。 究竟滅盡 。 永除諸法 。 之所本現 。
是為上勝 。 八印句也 。 皆悉分別 。 平等諸法 。 而得成就 。
是故於斯 。 上勝 。 自在之句 。 及所問句 。 精進句并諸印句 。 常當安祥 。 順行其句 。 而精進學 。
如是 。 族姓子 。 於彼無垢稱王 。 分別所問 。 於此遣智 。 至彼世界 。 及餘菩薩 。 五千億百千姟菩薩 。 斯須之間 。 如發意頃 。 自還佛土 。 雖還本土 。 無去無來 。 其土人民 。 不見如來 。 為去為來 。
於是 。 族姓子 。 上勝仙士 。 獲無盡辯 。 意不疑妄 。 亦無所失 。 得為諸天 。 之所擁護 。 救護諸天 。 降伏眾魔 。 及外異道 。 行入郡國縣邑 。 州域大邦 。 為一切人 。 講說經法 。 分別演斯 。 等集眾德三昧 。 具足千歲 。 宣現此典 。 開化八萬四千 。 群萌之類 。 住於聲聞 。 發起八萬 。 四千眾生 。 志於緣覺 。 八萬四千黎庶 。 皆發無上 。 正真道意 。 勸助八萬四千 。 蒸民後悉 。 當為轉輪聖王 。 八萬四千 。 建立帝釋梵天 。 慈悲喜護 。 無央數人 。 得生天上 。 上勝仙士 。 至于末後 。 仙沒之時 。 生於無垢稱王如來 。 至真 。 正覺之土 。 在於普等無垢世界 。 與萬四千天子俱 。
佛言 。
族姓子 。 欲知爾時 。 上勝仙士 。 為異人乎 。 勿造斯觀 。
所以者何 。 則吾是也 。 吾以至誠 。 建立心願 。 即致下方 。 所在世界 。 無垢稱王如來至 。
以是之故 。 族姓子 。 當作是觀 。 於樂法菩薩 。 如來未曾取滅度 。 正法之教 。 亦無滅盡 。 其好樂法 。 為菩薩者 。 他方世界 。 諸佛世尊 。 則現目前 。 樂法菩薩 。 若在巖處 。 若在樹下 。 獨閑居者 。 若中間坐 。 即時得見 。 受總持門 。 置于手掌 。 若現裓上 。 若在頭上 。 若在頂上 。 近而不遠 。 樂法菩薩 。 已為曾見 。 過去諸佛 。
又諸天人 。 發其辯才 。 亦復從受 。 辯才之慧 。 樂法菩薩 。 於此經典 。 無有窮盡 。 諸佛世尊 。 及諸天人 。 不奪其願 。 道所建立 。 猶得自在 。 欲得住立 。 百歲 。 千歲 。 一劫 。 過劫 。 亦得由己 。 樂法菩薩 。 除老病死 。 興發其心 。 其意所在 。 堅強久固 。 御於大智 。 辯才之慧 。 樂法菩薩 。 未曾發意 。 犯於他人 。
以是之故 。 離垢威 。 聞斯博聞 。 所積行者 。 遵奉精進 。 便當逮獲 。 於此名德 。 當復過是 。 復倍無數 。
若有菩薩 。 欲得獲致 。 福藏德普 。 慶無終既 。 祿無窮已 。 菩薩所厚 。 功祚無量 。 不可稱限 。 無能盡極 。 其邊際者 。
離垢威 。 知其大海水 。 尚可數渧 。 測知限量 。 得其底泥 。 菩薩所興三事 。 戒聞施惠 。 不可勝限 。 得其邊際 。 三千大千世界 。 尚可稱量 。 知其銖兩 。 盡其邊際 。 欲盡菩薩 。 所興三事 。 戒聞施道 。 不可限量 。 是為族姓子 。 三事行品 。
三事之中 。 博聞為尊 。 為勝為長 。 為無疇匹 。 譬如須彌山王 。 持戒施惠 。 猶如芥子 。 在須彌山側 。 當觀博聞 。 則須彌山王也 。 譬如飛鳥 。 翱翔虛空 。 足影所翳 。 寧幾如乎 。 持戒施惠 。 猶如斯也 。 譬如虛空 。 弘普無際 。 博聞之德 。 其若茲矣 。
所以者何 。 族姓子 。 施有二益 。 離貧匱 。 得大富 。 戒有二益 。 度惡趣 。 生昇天 。 聞有二益 。 得聖慧 。 除邪疑 。 其布施者 。 不離諸漏 。 所受之陰 。 其持戒者 。 所受諸陰 。 亦與漏俱 。 其博聞者 。 無有諸漏 。 亦不受陰 。
以是之故 。 離垢威 。 斯謂菩薩 。 博聞之應 。
佛說施戒 。 博聞之時 。 三萬二千群生 。 殖眾德本 。 皆發無上 。 正真道德 。 五百比丘 。 漏盡意解 。 得法眼淨 。
於是離垢威力士 。 白佛言 。
菩薩幾法行 。 疾得不起法忍 。
佛言 。
族姓子 。 菩薩有四法行 。 疾得不起法忍 。 何謂四 。
一 。 觀身如影 。 而得解脫 。 二 。 入於諸法 。 如呼聲響 。 曉了其心 。 猶如幻化 。 察一切法 。 皆歸盡滅 。
是為四 。 菩薩疾得 。 不起法忍 。
復有四法 。 何謂四 。 普修弘慈 。 加諸眾生 。 設使學者 。 起於人想 。 勸使曉解 。 一切諸法 。 令知盡無 。 不造有事 。 普皆覩見 。 諸佛之法 。 不以肉眼 。 亦非天眼 。 亦非法眼 。 無所依倚 。 分明曉了 。 心之所入 。 亦無有心 。 亦不見心 。 亦無緣會 。 是為四 。
復有四 。 何謂四 。 一切所有 。 施而不悋 。 棄捐邪見 。 奉清淨禁 。 寂除塵勞 。 是為四 。
復有四 。 何謂四 。 遵忍辱力 。 入于諸法 。 悉知盡索 。 而崇精進 。 好澹泊法 。 是為四 。
復有四 。 何謂四 。 逮得禪定 。 則無所倚 。 察於智慧 。 亦不輕戲 。 攝權方便 。 不著眾生 。 皆具所行 。 入無等倫 。 是為四 。
復有四 。 何謂四 。 常行大慈 。 導利眾生 。 具足大悲 。 不厭終始 。 行于大喜 。 欣樂於法 。 行于大護 。 除諸倚著 。 是為四 。
復有四 。 何謂四 。 證明部分 。 於三脫門 。 除諸三世 。 過去來今 。 超度三界 。 觀一切法 。 本淨無穢 。
佛言 。
離垢威 。 是為四法行 。 菩薩大士 。 疾得不起法忍 。
佛說此時 。 離垢威菩薩逮得 。 不起法忍 。 歡喜踊躍 。 昇處虛空 。 去地四丈九尺 。 三千大千世界 。 六反震動 。 其大光明 。 普照世界 。 而雨天花 。 百千伎樂 。 不鼓自鳴 。 於時世尊 。 知離垢威 。 菩薩所念 。 尋時欣笑 。 五色光從口出 。 照於十方 。 無數佛國 。 還繞三匝 。 從頂上入 。
賢者阿難 。 即從坐起 。 更整衣服 。 偏袒右肩 。 右膝著地 。 叉手白佛 。 以偈讚曰 。
得尊淨智慧 。
其目清明好 。
諸根為寂定 。
澹泊度無極 。
光明照七尺 。
金容神巍巍 。
何故現欣笑 。
唯願為分別 。
知諸天人行 。
心意所歸趣 。
三世之清淨 。
覩之所像類 。
其慧常通達 。
未曾有罣礙 。
何故現欣笑 。
月姿哀為說 。
過世天中天 。
將來之世尊 。
今現十方佛 。
智慧暢無量 。
修行悉清白 。
療愈若干病 。
一切靡不了 。
願為分別說 。
其身普周遍 。
於此諸佛國 。
言音悉暢達 。
無數之剎土 。
心向一切人 。
常垂弘大慈 。
最勝哀為說 。
敷演斯笑意 。
所在究練法 。
寂然如月遊 。
無喻如幻化 。
自然若如夢 。
所獲致得利 。
常如雨泡起 。
何故現欣笑 。
無師子師子 。
解空無有想 。
超度願脫門 。
諸法為自然 。
了現究竟誼 。
寂默常調定 。
遊步如虛空 。
願佛分別意 。
今笑何感療 。
孰為發妙心 。
志願尊覺慧 。
誰令力除魔 。
應坐樹王下 。
最勝今日誰 。
而為超擁護 。
何故現欣笑 。
大雄發遣說 。
諸聲聞之眾 。
不能蹈斯地 。
一切之緣覺 。
莫敢逮此道 。
是諸佛境界 。
其德如大海 。
何感而欣笑 。
世勝哀說之 。
佛告阿難 。
爾為寧見離垢威 。 踊在虛空 。 去地四丈九尺乎 。
對曰 。
已見 。 天中天 。
佛言 。
離垢威力士菩薩 。 過三百不可計會劫 。 當逮得無上正真 。 為最正覺 。 號力嚴淨王如來 。 正真 。 等正覺 。 明行成為 。 善逝 。 世間解 。 無上士 。 道法御 。 天人師 。 為佛 。 眾祐 。 在于東方 。 世界名清淨 。 劫名淨歎 。 力嚴淨王如來 。 清淨世界 。 富樂熾盛 。 人民安隱 。 米穀平賤 。 快樂難及 。 諸天人播殖無數 。 彼國人民 。 被服飲食 。 居止舍宅 。 譬如第四 。 兜率天上 。 其佛說法 。 無有奇特 。 異種之說 。 唯但宣暢 。 菩薩篋藏 。 其佛國土 。 無有聲聞 。 緣覺之名 。 皆純菩薩 。 逮得法忍 。 諸菩薩眾 。 甚多無極 。 其佛壽命 。 無有限量 。 其土無有 。 八據之難 。 降伏眾魔 。 抑制怨敵 。 無有群邪 。 諸外異道 。 其佛世界 。 地紺琉璃 。 紫磨黃金 。 分錯其間 。
於是離垢威菩薩 。 從虛空下 。 稽首佛足 。 歸命世尊 。 從佛請求 。 欲得出家 。
爾時鉤鎖菩薩 。 前白佛言 。
唯 。 天中天 。 怪未曾有 。 如今大聖 。 講說經典 。 其有諸天 。 在於虛空 。 名德高妙 。 皆詣如來 。 適見如來 。 尋時歡喜 。 棄捐貢高 。 自大之念 。 稽首世尊 。 投身自歸 。 大聖乃能 。 開化於此 。 離垢威力士 。 憍高自大 。 來詣佛所 。 逮得大法 。 當為無量 。 不可思議 。 眾生之類 。 演說經法 。 令除慢恣 。
唯然 。 世尊 。 其離垢威菩薩大士 。 為從幾佛 。 如來 。 至真 。 等正覺 。 殖眾德本 。 乃能疾逮 。 如是神通 。
世尊告曰 。
鉤鎖 。 欲知其離垢威力士菩薩 。 已曾得供養 。 六十二億 。 諸佛大聖 。 殖眾德本 。 建立無上 。 正真之道 。 常復奉事 。 無數諸佛 。 淨修梵行 。
鉤鎖又問 。
唯然 。 世尊 。 以何所殖 。 無德之本 。 而忘道意 。 心懷憍慢 。 自大之性 。 來詣世尊 。 欲有所試 。
佛告鉤鎖 。
有四事法 。 為菩薩行 。 而忘道意 。 何謂四 。 心懷憍慢 。 不恭敬法 。 輕易善師 。 從後謗議 。 是為四 。
復有四法 。 何謂四 。 而復習樂 。 聲聞之眾 。 與同所歸 。 志樂下度 。 誹謗菩薩 。 忘法師恩 。 是為四 。
復有四 。 何謂四 。 其行諛諂 。 於法慢誕 。 二事自活 。 求於利養 。 而著奉侍 。 是為四 。
復有四 。 何謂四 。 不覺魔事 。 為罪所蓋 。 纏綿蔽法 。 志性怯弱 。
鉤鎖 。 是為四法 。 菩薩忘失道意 。
鉤鎖又聽 。 離垢威 。 用何等故 。 為菩薩行 。 而忘道意 。
往古世時 。 此賢劫中 。 初始有佛 。 號曰拘婁秦如來 。 至真 。 等正覺 。 興出于世 。 於彼世時 。 有善財 。 大勢貴姓 。 極富梵志 。 時有一子 。 魔所惑立 。 自發貢高 。 不欲往詣 。 於如來所長益法 。 與沙門梵志 。 諸長者俱 。 鬪諍罵詈 。 多所誹謗 。 不肯受法 。 亦不見法 。 不得法師 。 亦不恭敬 。 承順其教 。 當爾現世 。 違失五法 。
何謂五 。 則離於佛 。 不復相見 。 不得聞法 。 不復建立 。 菩薩之業 。 不復諮問 。 所當行者 。 而復忘失 。 眾德之本 。 無堅固意 。 在於道心 。 攝取不善 。 尋時則離 。 於道行心 。 爾時尋離 。 此五法行 。
佛言 。
鉤鎖 。 欲知是時 。 所名善財 。 大勢貴姓 。 梵志子乎 。 豈是異人 。 勿作斯觀 。
所以者何 。 則今離垢威菩薩是也 。 於彼世時 。 心懷自大 。 尋則忘失 。 所修道意 。 久復將護 。 宿命德本 。 諸通慧心 。 又有餘福 。 不復誹謗 。 於諸通慧 。 故為力士 。 而有大勢 。 承佛聖旨 。 不為眾惡 。 聞佛音聲 。 便自發來 。 自以己力 。 欲比如來 。 又聞世尊 。 說菩薩力 。 尋即棄捐 。 貢高慢恣 。 往古所殖 。 眾善之本 。 則現目前 。 便逮法忍 。 威神通慧 。 無所想念 。
爾時力士 。 鉤鎖菩薩 。 謂離垢威 。
唯 。 族姓子 。 興發何法 。 逮得法忍 。
離垢威答曰 。
發起一切 。 凡夫之法 。
又問 。
云何而發 。
答曰 。
所發起者 。 至後究竟 。 永無所有 。 亦非不異 。 其所發起 。 常不復令 。 有所依倚 。 亦無所證 。
鉤鎖又問 。
族姓子 。 凡夫之法 。 及與佛法 。 有何差別 。 寧有若干乎 。
即便答曰 。
假號而名 。 因有若干 。 其誼無異 。
又問 。
唯 。 族姓子 。 其凡夫法 。 以何解誼 。
答曰 。
無常亦無想念 。 無顛倒誼 。
又問 。
族姓子 。 所謂誼者 。 何所歸趣 。
答曰 。
鉤鎖 。 其達誼者 。 亦不蠲除 。 凡夫之法 。 亦不獲於佛道法 。
又問 。
族姓子 。 何謂法誼 。
答曰 。
無有二誼 。 為諸法誼 。
又問 。
不曰 。
其正見者 。 有二因緣 。 從他聞 。 若思惟 。 厥行猶具 。
鉤鎖又問 。
如來不說 。 但歸要誼之故 。 誼則成要 。 因此何緣 。 要得誼乎 。 不取美辭 。
答曰 。
教不但取要誼 。 終不毀壞 。 為菩薩美辭乎 。 則無有失 。 自損毀也 。 假使有得 。 美辭誼者 。 彼所逮者 。 亦無所獲 。 其菩薩者 。 不歸於要誼 。 而說法誼 。 以聰哲故 。 其不逮得 。 不用誼報 。 一切諸法 。 猶得自在 。 為尊為長 。 為無等倫 。 所可分別 。 限時消滅 。 究竟滅度 。 本末永寂 。 則為相誼 。 世尊所說 。
以故 。 鉤鎖 。 其歸命誼 。 則不御法 。 亦無所念 。 亦無御者 。 不捨不御 。 其無所念 。 則為堅要 。 其要堅者 。 彼乃謂誼 。
鉤鎖又問 。
唯 。 族姓子 。 豈有方計 。 其歸要誼 。 彼則歸要 。 一切法乎 。
答曰 。
有 。 族姓子 。
又問 。
以何因緣 。
答曰 。
諸法無本 。 一切悉空 。 諸法澹泊 。 假使歸要 。 於空誼者 。 要澹泊誼 。 亦復如斯 。
以是之故 。 族姓子 。 其歸要誼 。 則為道歸 。 一切諸法 。
答曰 。
族姓子 。 佛不言曰 。
了一切諸法 。 悉歸要御 。
答曰 。
如斯 。 以是之故 。 一切諸法 。 推究本誼根原 。 所歸要者 。 其究竟誼 。 是等之門 。 則第一誼 。 如云何當求 。 所如所也 。 求如是行者 。 設無有法亦非法 。 亦無所起 。 亦無所滅 。 諸賢聖道 。 無有二道 。 亦無所作 。 亦非不作 。 亦非無造 。 如是則造 。 菩薩之道 。 道無所造 。 亦不求誼 。 亦儀不錯亂 。
離垢威說是語時 。 五百比丘 。 八百天子 。 遠離塵垢 。 得法眼淨 。
離垢威菩薩 。 謂鉤鎖曰 。
族姓子 。 如來所說 。 但歸要誼 。 不取美辭 。 計此誼者 。 無有二行 。 究竟其誼 。 亦無所生 。 是故如來 。 說此誼耳 。 但歸要誼 。 不取美辭 。 其歸要誼 。 并及美辭 。 本淨平等 。 志性自然 。 無所超越 。
如來故曰 。
但歸要誼 。 不取美辭 。
復次 。 族姓子 。 如來所以 。 說此言者 。 何以二事故 。 興於正見 。 何等為二 。
聽察他音 。 緣省思惟 。 其不博聞 。 於法律者 。 順以三昧 。 在於終始 。 墮于貢高 。 類斯之故 。
世尊告曰 。
聽省法律 。 乃為博聞 。 多所勸助 。
以聽經法 。 悉以奉行 。 淨於所療 。 至賢聖道 。
又問 。
云何比丘 。 思惟療行 。
答曰 。
以法療行 。 亦無所行 。 是為思惟 。 要事有療行 。
族姓子 。 是為療行 。 之所謂者 。
復次 。 族姓子 。 假使菩薩療行 。 不發音聲 。 不起吾我 。 有所講說 。 諸行處者 。 若說去者 。 若說還者 。 一切皆亦無住 。 亦無所得 。 亦無過去 。 亦無當來 。 亦不現在 。 修此諸事 。 是謂思惟要者 。 而以療行 。 設見諸法 。 一切自然 。 悉歸滅盡 。 設受諸法 。 思觀要淨 。 假令察見 。 一切諸法 。 本淨同像 。 亦覩要淨 。 設見一切諸法 。 諸法自然 。 從本淨起 。 亦觀要淨 。 設使觀見 。 一切諸法 。 本末不生 。 究竟無起 。 究竟無滅 。 亦觀要淨 。 設使觀見 。 一切諸法 。 本淨滅度 。 亦觀要淨 。 亦不寂然 。 亦無所觀 。 是謂為觀 。 是所觀者 。 亦無所觀 。 亦無所見 。 假使無見 。 無所觀者 。 所見如是亦不見 。 則不名曰 。 有所見也 。
於是世尊 。 讚離垢威菩薩曰 。
善哉善哉 。 族姓子 。 有所說者 。 當如仁說 。 其思要淨 。 為菩薩者 。 法不虛妄 。 其思要淨 。 為菩薩者 。 法無陰蓋 。 其思要淨 。 為菩薩者 。 無有此法 。 亦無脫門 。 其思要淨 。 為菩薩者 。 所行法者 。 亦無所除 。 亦無所行 。 亦無去來 。 是則等觀 。 為正見也 。 見一切法 。 以平等故 。 亦不不等 。 如有所見 。
又問 。
云何一切諸法而不等 。 如有所見 。 如無所見 。
又族姓子 。 此諸法者 。 亦無欣見 。 亦無不見 。 本末平等 。 亦無所生 。 此之謂也 。 亦無所生 。 亦無所有 。 不越所見 。 不入寂然 。 此謂平等 。 亦不不有 。 亦無所有 。 亦非自然 。 非不自然 。 是謂平等 。 是所言者 。 亦無所說 。 行無所生 。 亦無有見 。 亦無越度 。 平等寂然 。 斯謂等觀 。 以能入于 。 平等故也 。
又復重問 。
何故名曰 。 平等入寂然乎 。
答曰 。
等於吾我 。 亦等非我 。 一切諸法 。 亦無形像 。 亦無毀呰 。 是謂平等 。 入于寂然 。
於是鉤鎖菩薩 。 白佛言 。
唯然 。 世尊 。 至未曾有 。 正入寂然 。 所由相者 。 本淨滅度 。 菩薩皆知 。 如是諸法 。 若復聞者 。 乃能信解 。 有所遊居 。 亦不中半 。 而取滅度 。
佛告鉤鎖 。
以故菩薩 。 善權方便 。 而以為樂 。 以權方便 。 修具足行 。 發一切心歸於 。 遊處四法 。 何等四 。 行大慈 。 無極哀 。 為諸通慧 。 不斷佛教 。 是為四 。
假使能奉 。 宣修此法 。 則入寂然 。 所趣之相 。 一切本淨 。 悉為滅度 。 以至寂寞 。 諸法之行 。 這聞此已 。 則便信樂 。 所可遊居 。 亦不中半 。 而取滅度 。 是故分別 。 諸法之原 。 彼則寂寞 。 亦無澹泊 。 亦不墮落 。
所以者何 。 不欲棄捨 。 一切眾生 。
離垢威菩薩 。 白佛言 。
何所菩薩純淑 。 如佛所言 。 不墮寂滅 。
世尊告曰 。
族姓子 。 假使菩薩 。 無有諸見 。 亦無想念 。 是為純淑 。 於諸聲聞 。 一切眾生 。 不修平等 。 離佛法教 。 亦不勸樂 。 大乘之行 。 疑諸通慧 。 離於無願 。 亦不滅度 。 入於寂滅 。 則於其中 。 證菩薩心 。 志在聲聞緣覺 。 而入滅度 。
又族姓子 。 菩薩若能 。 入於寂然相者 。 皆能分別 。 一切諸法 。 有所興發 。 悉為一切 。 順佛法眾 。 遵修大乘 。 為諸通慧 。 之所興居 。 愍傷一切 。 群萌之類 。 普見一切 。 與志願俱 。 未曾斷絕 。 他人所僥 。
以是之故 。 族姓子 。 當作斯觀 。 計於菩薩 。 而皆純淑 。 遊於寂然 。
離垢威 。 白佛言 。
未曾有 。 世尊 。 菩薩所行 。 而有差特 。 悉非聲聞 。 緣覺之地 。 所能及也 。
於是鉤鎖菩薩 。 白佛言 。
今此溥首童真者 。 在是會中 。 靜然而坐 。 亦不講說 。 於此三昧 。
世尊尋見 。 文殊師利 。 心之所念 。 以心請觀 。 溥首童真 。
溥首童真 。 謂鉤鎖菩薩 。
菩薩所行 。 不以功德 。 遵修佛道 。 不以利養 。 不以生天 。 不以財業 。 不以名聞 。 嗟歎德稱 。 宣暢其績 。 不以衣食 。 床臥 。 病瘦 。 醫藥 。 生活之業 。 不以國王 。 大臣賞賜故 。
鉤鎖又問 。 溥首菩薩 。
以何等故 。 行菩薩道 。
溥首答曰 。
為眾生故 。 如愍傷之 。 故以法之誼 。 開化群黎 。 志大乘故 。 除於虛妄 。 諸勤勞患 。 生寂然故 。 已忍勞苦 。 欲安眾生 。 令得所願 。 無所狐疑 。 無悕望故 。 則無所著 。 亦無所倚 。 亦無所受 。 亦不專處 。 亦不究竟 。 無有善哉 。 亦不吾我 。 無有斯念 。 亦不退轉 。 亦不還反 。 設使諸法 。 無所動轉 。 亦不肅震 。 無有將往 。 無所危害 。 無有歡喜 。 亦不愁慼 。 己獨勇猛 。 無能勝者 。 無能伏者 。 莫能踰者 。 亦不憔悴 。 無所畏難 。 不恐不懼 。 不卒不暴 。 無有自大 。 亦無心意 。 常處寂寞 。 常住無念 。 同誼一乘 。 一教同像 。 常作等行 。 悉欲救度 。 眾生之故 。
溥首言 。
族姓子 。 菩薩所行 。 如斯比類 。 是故造行 。
鉤鎖又問溥首 。
何所施造 。 為菩薩行 。
溥首答曰 。
設族姓子 。 其為菩薩 。 不行於盡 。 亦無所起 。 亦無不起 。 究竟諸盡 。 盡所當盡 。 不念諸本末無起 。 亦無所生 。 亦無聰明造行 。 如是為菩薩行 。 乃應道行 。
復次 。 鉤鎖 。 菩薩大士 。 不行盡過去意 。 於當來意 。 無所起行 。 於現在意 。 而無所住 。 亦無所行 。 心亦不著 。 去來今也 。 遵修如是 。 為菩薩行 。 乃應道行 。
復次 。 鉤鎖 。 布施道心 。 眾生如來 。 則無有二 。 持戒 。 忍辱 。 精進 。 一心 。 智慧 。 道及眾生 。 至于如來 。 則無有二 。 假使菩薩 。 常遵此六度無極 。 有所行者 。 所行之相 。 不憂終始 。 遵修如此 。 為菩薩行 。 乃應道行 。
等集眾德三昧經卷中
