西晉月氏三藏竺法護譯
復次 。 鉤鎖 。 菩薩所遵 。 不行色空 。 色者自空 。 亦不空痛痒 。 思想 。 生死 。 識行 。 識自然空 。 亦不教人 。 行色為空 。 色者則空 。 本末盡無 。 則曰自然 。 痛痒 。 思想 。 生死 。 識 。 則亦為空 。 若欲盡者 。 本末盡空 。 故曰識空 。 亦曰自然 。 若已盡者 。 一切諸法 。 亦當復盡 。 若諸法盡 。 色亦當盡 。 痛痒 。 思想 。 生死 。 識 。 識以便盡 。 假使一切 。 諸色盡者 。 一切諸法 。 亦當復盡 。 設使諸法盡者 。 識亦當盡 。 假使菩薩 。 遵修如是 。 為菩薩行 。 則應道行 。
復次 。 鉤鎖菩薩 。 菩薩所行 。 亦不斷除 。 凡夫法行 。 至於佛法 。 亦不慇懃 。 度生死行也 。 亦不具足 。 於滅度事 。 亦不覩見 。 不善法興 。 亦不觀察 。 於諸善法 。 之所由來 。 不以惠故 。 亦不見識 。 不用識故 。 而見於慧 。 亦不破壞 。 諸法界行 。 有所信喜 。 至於解脫也 。 假使菩薩 。 遵修如是 。 為菩薩行 。 則應道行 。
復次 。 族姓子 。 菩薩大士 。 若造行者 。 法界無量 。 人界無限 。 而悉信解 。 法界無限 。 慧界人界 。 悉盡所行 。 法界人界 。 則無有二 。 不以法界 。 而有所損 。 亦無有盡 。 想亦如是 。 人界亦然 。 人界有相 。 法界無相 。 及與人界 。 如此相者 。 則無有相 。 其無有相 。 覩一切法 。 悉無有相 。 不盡人界 。 行無所畏 。 益從無要思想 。 而興起發也 。 顛倒之事 。 誑詐化惑 。 相處其中 。 其所行者 。 不除欲盡 。 不慕所生 。 亦不名聞 。 亦不計常 。 亦無所壞 。 亦不滅除 。 我人壽命 。 假使菩薩 。 遵修如是 。 為菩薩行 。 則應道行 。
說是菩薩 。 所行者品時 。 百千天子 。 逮得法忍 。
爾時離垢威菩薩 。 即尋啟受 。 舉大音聲 。 而歎頌言 。
使一切人 。 群萌之類 。 所願皆得 。 普獲利誼 。 如佛世尊 。 悉令信樂 。 此三昧定 。
爾時魔王波旬 。 謂溥首童真曰 。
我為堪任 。 歎菩薩道 。 如菩薩行乎 。
溥首答曰 。
可行也 。
時魔言曰 。
一切人行 。 則菩薩行 。 諸聲聞緣覺行 。 則菩薩行 。 下一切居家 。 所習蔭擔之行 。 則菩薩行 。 一切魔行 。 則菩薩行 。
所以者何 。 菩薩皆當 。 同處其中 。 一切悉學 。 是菩薩學 。
鉤鎖菩薩 。 往詣魔所 。 而謂之曰 。
云何菩薩 。 而悉普學 。
魔答曰 。
八萬四千種 。 眾生之行 。
二萬一千 。 則屬貪欲行 。 二萬一千 。 屬瞋怒行 。 二萬一千 。 屬愚癡行 。 二萬一千 。 屬等分行 。 是等之類 。 皆悉遍入 。 菩薩之行 。
是故 。 鉤鎖 。 行貪欲行 。 而離於欲 。 行瞋怒行 。 而離於怒 。 行愚癡行 。 而離於癡 。 行等分行 。 而離等分 。 適無所著 。
又族姓子 。 若有菩薩 。 普遵一切 。 眾生之行 。 則能遍察 。 群萌之行 。 開化一切 。 黎庶之類 。 若有菩薩 。 所修如是 。 為菩薩行 。 則應道行 。
又問魔曰 。
何謂一切魔行 。 為菩薩行 。
答曰 。
菩薩皆當 。 入諸魔心 。 之所行故也 。 不以起為起 。 不隨魔事 。 之所教也 。 覺了魔行 。 化眾生行 。 觀其所行 。 不修彼行 。 獨於魔眾而示現 。 不行魔行 。 又當修學 。 魔之治化 。 雖在魔中 。 而無魔事 。
又問魔曰 。
何謂一切 。 聲聞緣覺行 。 為菩薩行 。
答曰 。
族姓子 。 假使菩薩 。 為諸聲聞緣覺 。 講說經法 。 具足所願 。 在於彼行 。 遵崇長益 。 精進之行 。 當求斯惠 。 不用彼乘 。 而取滅度也 。
復次 。 族姓子 。 一切諸行 。 皆自然行 。 為泊澹行 。 菩薩所當 。 信樂行者 。 其行已過 。 一切所行 。 如審諦行 。 一切諸行無所住 。 一切諸行 。 悉無為行 。 亦無合會 。 無所起行 。 無所住行 。 菩薩當崇 。 如是之行 。
魔王又問溥首 。
仁可垂恩 。 重復說此 。 諸所行乎 。
溥首答曰 。
辯才堪任 。 皆度一切 。 所有境界 。 為菩薩行 。
所以者何 。 其彼行者 。 不與眼界 。 而俱合也 。 不與色界 。 而合會也 。 不與耳聲鼻香 。 舌味身更 。 意法意界 。 而俱合也 。 以是故 。 魔當作斯觀 。 假使能度 。 諸境界者 。 號曰正士 。
復次 。 天子 。 菩薩設能 。 如是行者 。 不為欺惑 。 諸佛世尊 。 如是行為菩薩行 。 則應道行 。
又問 。
何謂 。 溥首 。 菩薩所行 。 而不欺惑 。 諸佛世尊 。 及一切法 。
溥首菩薩答曰 。
如來所說誠諦 。 解諸法空 。 一切悉無 。 逮最正覺 。 假使菩薩 。 依倚見身 。 及諸佛法 。 并見泥洹 。 則為欺惑 。 諸如來也 。
天子 。 欲知如來行者 。 於一切法 。 而無想著 。 乃逮正覺 。 假使菩薩 。 於一切法 。 有所想求 。 與想遊居 。 則為欺惑 。 於如來也 。
天子 。 如來審實誠諦 。 無所從出 。 亦無所生 。 亦無所起 。 亦無所有 。 亦無所倚 。 亦無有相 。 來無所來 。 亦無所住 。 本性清淨 。 本性明達 。 本淨滅度 。 猶如虛空 。 無有形貌 。 解一切法 。 亦悉如是 。 乃逮正覺 。 假使菩薩 。 在於諸法 。 有往如來 。 有入有出 。 若所起忽然現者 。 出於所有 。 依因於相 。 若有往返 。 若有所立 。 無有清淨 。 若有塵勞 。 終始周旋 。 獲色所有 。 而為放逸 。 有所思念 。 即為欺惑如來 。
假使 。 天子 。 若有菩薩 。 等御解空 。 了一切法 。 皆於諸見 。 而無思想 。 等御所行 。 解一切法 。 悉除諸想 。 等御無願 。 分別諸法 。 度於三界 。 等御如空 。 解一切法 。 不著本淨 。 遵修如是 。 為菩薩者 。 不為欺惑 。 諸佛世尊 。
於時大聖 。 讚溥首曰 。
善哉善哉 。 童真 。 如是行者 。 為菩薩行 。 若有菩薩 。 所行如是 。 疾得受決 。
佛言 。
溥首 。 吾憶往古 。 錠光佛時 。 己身勸助 。 行清白法 。 所行無行 。 亦不寂滅 。 得受決也 。
所以者何 。 處一切行 。 名曰所現光 。 這覩斯已 。 何為想行 。
時有色莫 。 若而志利義 。 適從錠光如來 。 大聖受決 。 則了本淨 。 即時普解 。 一切諸法 。 悉無所起 。 然後錠光如來 。 所見受決 。 仁於來世 。 當得作佛 。 號曰能仁如來 。 至真 。 等正覺 。 明行成為 。 善逝 。 世間解 。 無上士 。 道法御 。 天人師 。 為佛 。 眾祐 。 於彼世時 。 尋逮得不起法忍 。
以是之故 。 溥首 。 若有菩薩 。 欲疾逮得 。 不起法忍 。 當修此行 。 救諸退轉 。 心無所著 。 不以利業 。 精進行法 。 無所脫度 。 無所度 。 無所度 。 乃得解脫 。
溥首又問佛言 。
唯然 。 世尊 。 得法忍時 。 為何所逮 。
世尊告曰 。
不得於色 。 乃逮法忍 。 痛痒 。 思想 。 生死 。 識 。 亦無所得 。 乃逮法忍 。 不得陰種諸入 。 乃逮法忍 。 不得計常 。 空淨安隱 。 及與我身 。 乃逮法忍 。 又復永覩不得 。 一切諸法 。 乃逮法忍 。
佛言 。
溥首 。 諸法悉盡 。 故曰為無所得 。
溥首 。 法忍無逮 。 亦無所得 。 隨習俗行 。 故名曰得 。 非凡夫法 。 亦非學法 。 非不學法 。 非緣覺法 。 非菩薩法 。 亦非佛法 。 有所行也 。 於一切法 。 都無所行 。 故名曰盡 。 逮得法忍 。 一切諸法 。 亦不可得 。 是故曰盡 。 逮得法忍 。 假使法忍 。 空無所有 。 於一切想 。 諸所行者 。 而無所畏 。 故曰盡索 。 逮得法忍 。 彼無有眼 。 亦無眼識 。 無有耳 。 亦無耳識 。 無有鼻 。 亦無鼻識 。 無有舌 。 亦無舌識 。 無有身 。 亦無身識 。 無有意 。 亦無意識 。 諸畏無盡 。 則曰法忍 。 無為界 。 則謂法忍 。 無有意界 。 乃謂法忍 。 皆悉盡索 。 乃得法忍 。
說是法忍 。 諸法盡索時 。 五百菩薩 。 得不起法忍 。 同音舉聲 。 白佛言 。
唯然 。 世尊 。 我等當具 。 等集眾德三昧 。 亦當普備 。 於一切法 。 逮無所起 。 是深妙法 。 諸菩薩學 。 所當承順 。 若有聞者 。 當歡喜信 。 受持讀誦 。 如法奉行 。
於是鉤鎖菩薩 。 謂溥首曰 。
有所言曰 。
所作已辦 。 眾事成就 。
菩薩當以幾法 。 所作眾事 。 究竟成辦 。
溥首答曰 。
族姓子 。 若有菩薩 。 知一切法 。 而無所作 。 如是菩薩 。 所作已辦 。 究竟成就 。 一切諸法 。 悉無所有 。 亦無所行 。 曉了諸法 。 能如斯者 。 所作已辦 。 究竟成就 。 亦不有智 。 亦無有二 。 所作已辦 。 究竟成就 。 亦不離作 。 亦非不作 。 亦無不作 。 所作已辦 。 究竟成就 。 有所者有宣揚 。 所作已辦 。 究竟成就 。 若得恩者 。 報所得恩 。 所作已辦 。 究竟成就 。 遭無反復 。 加以反復 。 所作已辦 。 究竟成就 。 當供養者 。 為之謙卑 。 自屈施禮 。 所作已辦 。 究竟成就 。 知反復者 。 若離反復者 。 若能辦事 。 離不辦事 。 所作已辦 。 究竟成就 。 若輕易者 。 而見忽損 。 稽首為禮 。 所作已辦 。 究竟成就 。 有所作者 。 不得所作 。 法之所行 。 有所遭覩 。 不得所過 。 所作已辦 。 究竟成就 。 若布施者 。 勸使入道 。 所作已辦 。 究竟成就 。 亦不得施 。 亦不得道 。 亦不得我 。 亦不得人 。 亦不得他 。 所作已辦 。 究竟成就 。 不護禁戒 。 忍辱精進 。 一心智慧 。 亦無所護 。 勸使趣道 。 所作已辦 。 究竟成就 。 若有施與 。 持戒 。 忍辱 。 精進 。 一心 。 智慧 。 勸使入道 。 所作已辦 。 究竟成就 。 非智非愚 。 無我無他 。 亦無所得 。 所作已辦 。 究竟成就 。 身行 。 口言 。 意念 。 奉行眾善 。 分別此事 。 若身口意 。 所行眾善 。 亦無所得 。 亦無所著 。 是則名曰 。 所作已辦 。 究竟成就 。
爾時常堅精進菩薩 。 謂溥首曰 。
我為應往 。 說菩薩所作已辦 。 究竟成就乎 。
溥首答曰 。
堪任 。 族姓子 。
白溥首曰 。
若勸一人 。 令聞道音 。 所作已辦 。 菩薩篋藏 。 應時自恣 。 若令得佛音 。 法音 。 聖眾之音 。 則當察之 。 所作已辦 。 若化一人 。 使受戒禁 。 使歸命佛 。 及法聖眾 。 志在三寶 。 所作已辦 。 具足菩薩 。 篋藏供養 。 若所遊居 。 若有施者 。 若有受者 。 勸助志道 。 此二事者 。 則是菩薩 。 清淨眾祐 。 若有施者 。 及有受者 。 已斯法行 。 而勸化之 。 此二事者 。 悉是菩薩 。 清淨眾祐 。 假使菩薩 。 思惟念佛 。 若復思念 。 經法聖眾 。 菩薩眾生 。 所作已辦 。 菩薩篋藏 。 而受供養 。 假使菩薩 。 修行慈心 。 悲喜護心 。 若值一人 。 下劣貧匱 。 盜賊屠魁 。 罵詈衝口 。 而能忍之 。 不以瞋怒 。 續行慈心 。 歡悅之意 。 以待其人 。 欲益利誼 。 益加精進 。 所作已辦 。 若獲百利 。 若千利 。 若百千利 。 億百千利 。 若以珍寶 。 滿閻浮提 。 得斯利者 。 未曾以寶 。 而發兩舌 。 又復諮啟 。 問他人慧 。 寧失身命 。 不從其後 。 而說惡也 。 不忘於法 。 不承非法 。 觀此菩薩 。 所作已具 。 究竟成就 。
復次 。 溥首 。 假使菩薩 。 七日斷供 。 而不得食 。 若復有人 。 受飲食者 。 其人則近 。 諸通慧心 。 不為虛妄 。 又欲度脫 。 一切眾生 。 欲念救濟 。 群萌之類 。 觀此菩薩 。 所作究竟 。 假使天下 。 普遍滿水 。 周匝其地 。 當越度此 。 行求聽法 。 若遍滿火 。 亦當越度 。 行求聞法 。 亦不惜身 。 亦不貪命 。 亦不愛壽 。 而造斯觀 。 陰種諸入 。 易易得耳 。 諸佛世尊 。 難得值遇 。 經法難聞 。 恭恪於法 。 亦復難遭 。 若入此數觀 。 斯菩薩究竟成就 。
復次 。 菩薩若聞 。 四句之頌 。 歡喜踊躍 。 不願享祚 。 為轉輪聖王 。 寧以四句頌 。 令人得聞 。 熙怡豫悅 。 不樂帝釋位 。 寧立眾施 。 誘化狗犬 。 禽獸龍神 。 不生梵天 。 欣樂諸通慧心 。 不貪三千世界之七寶 。 喜踊願志 。 殖一德本 。 不僥一切眾生 。 供養之利 。 菩薩所行 。 修如斯者 。 當觀菩薩 。 成就究竟 。
常堅精進菩薩 。 復謂溥首 。
有菩薩常堅精進 。 常求博聞 。 心當念此 。 假使有人 。 段段節節 。 解其身者 。 當發歡喜 。 以自勸勉 。 是皆俗法 。 之所致也 。 專志修行 。 念於佛道 。 寧失軀命 。 終不犯戒 。 不捨大乘 。 不為愚心 。 不興邪力 。 致忍辱力 。 口言不麁 。 悉能堪任 。 終不懈怠 。 修精勤行 。 嚴淨佛土 。 而救眾生 。 不為非法 。 普求一切 。 諸度無極 。 不求伴黨 。 不望眾生 。 堅住智慧 。 不斷佛教 。 志性強猛 。 一切所作 。 無不成辦 。 其意仁和 。 棄捐媮 [焰-火+女]# 。 無所貪慕 。 不惜身命 。 曉練便宜 。 不久立者 。 令得自歸 。 奉戒清淨 。 先人問訊 。 語言柔軟 。 辭不綺飾 。 譬若如地 。 離於所求 。 無所求 。 無所結倚 。 性行純善 。 所答安隱 。 所說常快 。 敬受善諫 。 棄除貢高 。 常遜卑意 。 所言至誠 。 無有忿訟 。 所說如實 。 無有讒諛 。 言行相應 。 遵尚等心 。 愍於眾生 。 常有慈心 。 向諸群萌 。 志於大哀 。 為黎庶故 。 無有瑕疵 。 建立一切 。 眾德之本 。 而懷欣豫 。 一切所有 。 施而不惜 。 當以行護 。 救濟所欲 。 及得財業 。 當行安隱 。 放捨一切 。 諸所貪愛 。 無有我所 。 不倚所有 。 終不自大 。 蠲除三垢 。 志求解脫 。 離於想念 。 所思所著 。 不墮諸見 。 無六十二 。 當行博聞 。 具足七財 。 心常強勇 。 所聞曉解 。 未曾有厭 。
當學智慧 。 有所建立 。 住於勇猛 。 降伏塵勞 。 離於欲垢 。 療治一切 。 眾生之病 。 常為眾祐 。 未曾捨離 。 諸通慧心 。 成就福田 。 令諸眾生 。 悉得蒙恩 。 行如蓮花 。 於諸世俗 。 而無所著 。 猶如船師 。 度諸群生 。 四病之患 。 志如王路 。 不得輕慢 。 貴賤中間之人 。 當如泉源 。 川流江河 。 所說經典 。 而不可盡 。 行如大海 。 所聞智慧 。 苞無崖底 。 無量之德 。 之所積聚 。 性如須彌 。 起現于世 。 峻極而高 。 常樂精進 。 志性慷愷 。 心不怯劣 。 心如門梱 。 志願堅固 。 意如鶴毛 。 調和其性 。 當行尊心 。 濟導眾生 。 修於自在 。 勸助其意 。 志存奇雅 。 微妙解脫 。 行如天帝 。 懷來眾生 。 遵如梵天 。 分別權宜 。 清淨之行 。 於一切法 。 而得自在 。 常當行慈 。 究竟滅度 。 行如終沒 。 若有觸犯 。 作與不作 。 悉能忍辱 。 心如嚴父 。 所受至重 。 志如伴黨 。 作諸德本 。 而無所著 。 意無所倚 。 於諸境界 。 行無危害 。 而修慈仁 。 所在吉祥 。 於所生也 。 為布施士 。 謂法施也 。 斷除一切 。 諸不善法 。 奉行一切 。 眾善之法 。 遵無放逸 。 除於自恣 。 憍慢之事 。 學戒精進 。 所行堅強 。 為無放逸 。 修菩薩行 。 乃能致得無上 。 正真之道 。 為最正覺 。
於時世尊 。 讚常堅精進菩薩曰 。
善哉善哉 。 族姓子 。 說菩薩行 。 快乃如是 。 建立眾德 。 若有菩薩 。 設欲逮得 。 等集眾德三昧 。 普當分別 。 一切功德 。 離諸罪釁 。
爾時鉤鎖菩薩 。 前白佛言 。
若有菩薩 。 逮得於是 。 等集眾德三昧 。 功德瑞應 。 比類若何 。
佛告鉤鎖 。
令此等集眾德三昧 。 菩薩大士 。 獲此定者 。 則能遠離 。 惡趣之地 。 無有八據 。 厄難之處 。 除斷窮窶 。 供饍豐沃 。 自然為樂 。 諸根具足 。 便能成就 。 三十二大士之相 。 法無窮盡 。 逮得辯才 。 獲于總持 。 常不失意 。 於一切福德自在 。 成轉輪王 。 無所倚礙 。 為諸群黎 。 之所奉事 。 為天帝釋 。 所見諮嗟 。 梵天稽首 。 而為作禮 。 逮獲神通 。 靡不明達 。 得其本願 。 自在所生 。 行權方便 。 進退智慧 。 不隨禪教 。 遵修智慧 。 離一切見 。 極尊特貴 。 聲聞緣覺 。 所不能及 。 離諸恐畏 。 聲聞緣覺 。 智慧分別 。 諸根曉了 。 眾生本末 。 娛樂諸見 。 志于一心 。 脫門之事 。 住無處所 。 常順所施 。 建立于戒 。 護三清淨 。 分別忍辱 。 竟無有形 。 離諂偽想 。 講說精進 。 志無懈惓 。 解說禪定 。 常度寂然 。 敷演智慧 。 目常覩見 。 而悉分別 。 目無所著 。 而常棄捐 。 除於六徑 。 未曾違遠 。 常見諸佛 。 好樂聽法 。 奉事聖眾 。 殷勤修行 。 不離於空 。 無想無願 。 所聞經典 。 歌頌一切 。 諸佛功德 。 悉受佛誨 。 即以諮受 。 善為眾生 。 分別說之 。
在兜率天 。 未曾捨離 。 不退轉法 。 若欲遊行 。 一切佛土 。 無有罣礙 。 普見諸佛 。 降伏魔怨 。 無有四魔 。 見深法忍處 。 不退轉法 。 逮明神通 。 在於道業 。 法靡不博 。 懷來寂然 。 清白覩見 。 所行具足佛法 。 現不退轉 。 行之所趣 。 除一切著 。 所可罣礙 。 見吾我色 。 猶如幻現 。 觀察悉見 。 一切身復 。 無能勝者 。 謂諸異道 。 受護正法 。 諸佛尊典 。 不惜身命 。 其行殷勤 。 持御正誼 。 現佛境界 。 常無永絕 。 雖已泥洹 。 而不滅度 。 得無所畏 。 遊在眾會 。 而無恐難 。 聰明叡達 。 隨其所作 。 而善蠲除 。 去於一切 。 貢高自大 。 修大莊嚴 。 以幻三昧 。 有所感動 。 若放光明 。 而悉覆蔽日月 。 星明火電 。 得堅強力 。 身如鉤鎖 。 行如金剛 。 皆度一切 。 諸惡所乏 。 普道場淨 。 遊無量佛土 。 普聞其聲 。 佛所建立 。 身口意淨 。 降伏魔兵 。 神足變化 。 度於無極 。 震動一切 。 諸佛國土 。 得聰明慧 。 分別法誼 。 之所歸趣 。 辯才具足 。 慧無罣礙 。 為諸眾生 。 遵行精進 。 興顯佛事 。 而無放逸 。 於諸通慧 。 現佛境界 。
如是 。 鉤鎖 。 若有菩薩 。 逮得於斯 。 等集眾德三昧 。 是諸菩薩 。 瑞應因緣 。 儀像眾德 。 名聞之事 。 巍巍如是 。
鉤鎖白佛 。
皆令一切 。 眾生之類 。 俱共逮此 。 等集眾德三昧 。
所以者何 。 唯然 。 世尊 。 若有逮得 。 於此定者 。 眾德名聞 。 堂堂乃爾 。 聲聞緣覺 。 所不能及 。 假使有人 。 聞此三昧 。 而不信者 。 則當知為 。 魔所嬈固 。
佛言 。
如是如是 。 鉤鎖 。 誠如所云 。 假使有人 。 信是三昧 。 名德之勳 。 不可思議 。 為佛所護 。
於是鉤鎖 。 又問溥首曰 。
若有菩薩 。 意欲逮得 。 等集眾德三昧 。 當行何法 。
溥首答曰 。
若有菩薩 。 意欲逮得 。 等集眾德三昧 。 未曾毀壞 。 凡夫之法 。 當修斯行 。 所造行者 。 於佛道法 。 亦無所得 。 若欲行者 。 當作此行 。 無法無見 。 亦無所憂 。
復次 。 鉤鎖 。 若有菩薩 。 欲得斯定 。 誓歎終始 。 不為生死 。 之所沾污 。 得於無為 。 不於聲聞 。 緣覺之乘 。 而取滅度也 。
復次 。 鉤鎖 。 菩薩欲得 。 斯定意者 。 具足眾德 。 當學所學 。 之禁戒也 。 亦不想念 。 有漏之福 。 無漏之德 。 無罪不罪 。 不有不無 。 不著不捨 。 不去不來 。 世不度世 。 未曾懷念 。 如此諸想 。 等御法界 。 信樂眾德 。 有福無福 。 有常無常 。 有念無念 。 不入終始 。 所著之相 。 為一切人 。 遊入眾德 。 不為一人 。 處遊福祐 。 以一人德 。 普入眾生 。 之所有福 。 若漏無漏 。 不復分別 。 不以此教 。 一切佛德 。 則一佛德 。 當作斯念 。 所可教化 。 說諸佛法 。 無有差特 。 當信知此 。 其所學福 。 無所學福 。 若緣覺福 。 若菩薩福 。 若如來福 。 此則無常 。 亦無形貌色像也 。 當喜信樂 。 一切諸德 。 福之所湊 。
譬如 。 鉤鎖 。 諸有形色 。 皆有四大 。 亦復如是 。 諸菩薩法 。 皆度眾生 。 至于脫門 。 奉行等福 。 當所為者 。 所興盛者 。 無常盡法 。
復次 。 鉤鎖 。 若有菩薩 。 欲得此定意 。 於四無量 。 不懷恐懼 。 何等四 。 人界無量 。 佛土無限 。 佛慧無邊 。 眾生之行無有邸 。 是為四 。
復次 。 鉤鎖 。 若有菩薩 。 欲得此定 。 常當勸助四 。 不可思議 。 何等四 。 罪福報應 。 不可思議 。 眾生之行 。 不可思議 。 而所趣路 。 無有差特 。 諸菩薩慧 。 不可思議 。 神足力勢脫門 。 諸菩薩之所歸趣 。 不可思議 。 所生清淨 。 是為四 。
是故 。 鉤鎖 。 若有菩薩 。 於此三昧見無盡 。 當行四法 。 何等四 。 於斯建立 。 菩薩之福 。 住不可盡 。 具足眾行 。 亦不可盡 。 無礙辯才 。 亦不可盡 。 智慧所達 。 亦不可盡 。 是為四 。
復有四事 。 何等四 。 勤精於法 。 積眾德本 。 而無厭極 。 當念勤行 。 入聞無厭 。 而說經典 。 當念勤行 。 勸助無邊 。 眾善之德 。 觀諸佛土 。 所見莊嚴 。 以入己土 。 而成清淨 。 是為四 。
鉤鎖菩薩 。 謂溥首 。
譬如琉璃 。 明月珠寶 。 所著器中 。 若在金器 。 銀器 。 水精器 。 車璩器 。 則以琉璃 。 明月珠寶 。 器威德之故 。 不失自然 。
如是 。 溥首 。 若有菩薩 。 住是三昧 。 若在居家 。 若復出家 。 住在沙門 。 計於法界 。 自然之行 。 無二脫門 。
又 。 溥首 。 菩薩何行 。 有所遵修 。 不失三昧 。 有所逮得 。 德慧無盡 。
溥首答曰 。
鉤鎖 。 欲知菩薩 。 當行四事 。 何謂四 。 不惜身壽命 。 不求一切 。 供養之利 。 行空 。 無想 。 無願 。 不志聲聞 。 緣覺之乘 。 欲得佛慧 。 思惟其行 。 於諸通慧 。 放捨所思所想 。 可應不應 。 一切眾生 。 等入行度 。 我人壽命 。 亦不可得 。 是為四 。
鉤鎖又問溥首 。
此三昧者 。 然後歸趣 。 何所菩薩 。 若取經卷 。 著在身懷 。 若興忍辱 。 設使居家 。 若出家學 。 因緣學行乎 。
溥首答鉤鎖曰 。
後若有得 。 此三昧者 。 假使有人 。 逮聞其名 。 則非居家 。 出家因緣 。
所以者何 。 是故 。 鉤鎖 。 若有菩薩住三昧 。 則離二想 。 所在遊行 。 其壽智慧 。 不可盡極 。 無所忘失 。 開化眾生 。 不以為厭 。 不自示現 。 菩薩形類 。 又在所奏 。 一切無邊 。 亦無因緣 。
譬如 。 鉤鎖 。 日月所遊 。 一切無邊 。 菩薩如是 。 觀無倚行 。 若在家地 。 隨家依倚 。 亦不出家 。 為出家行 。 亦復不著 。 出家之德 。 於斯二事 。 亦無所慕 。
所以者何 。 菩薩所出 。 悉無所著 。
譬如 。 鉤鎖 。 無所得者 。 乃成正覺 。 於此菩薩 。 有四事行 。 何等四 。 為尊為上 。 而為最勝 。 棄除一切 。 諸所見事 。 及入一切 。 諸佛之法 。 是為四 。
鉤鎖又問溥首 。
云何菩薩 。 處於遊居 。
溥首答曰 。
菩薩有四事行 。 何等四 。 慈悲喜護 。 是為四 。 其有奉行 。 是四梵行 。 吾乃謂斯為遊居 。
復有四 。 何等四 。 若復遊處 。 聚落舍室 。 則為遊居 。 假使復在 。 於閑居行 。 若在棚閣 。 重屋作行 。 則亦處於遊居 。 是為四 。
溥首復謂鉤鎖曰 。
其不奉修 。 此四梵行 。 而自念言 。 我處遊居 。 其人則為 。 欺諸天人 。
所以者何 。 諸佛世尊 。 說四梵行 。 乃謂遊居 。 其四梵行 。 則處其頂 。 是清淨行 。 而處遊居 。 在於國土 。 受分衛食 。 威神在頂 。
是故 。 鉤鎖 。 其有不見 。 四梵行者 。 則為遠離 。 四等心行 。 若復有修梵淨行 。 皆悉因從 。 四梵行起 。 得賢聖慧 。 不為世間 。 自見身也 。 貢高自大 。 不除人想 。
鉤鎖又問溥首 。
云何菩薩 。 奉慈心行 。 何謂悲 。 何謂喜 。 何謂護 。
溥首答曰 。
則以幻事 。 救護一切 。 眾生之類 。 則為行慈 。 而以幻事 。 度脫眾生 。 則為行悲 。 若以幻事 。 安隱群萌 。 則為行喜 。 說以幻事 。 令諸黎庶 。 逮得滅度 。 則為行護 。
復次 。 鉤鎖 。 信解眾生界空 。 則為行慈 。 信解法界 。 眾生之界 。 無作非不作 。 則為行悲 。 信解了知 。 諸群萌界 。 無著無脫 。 則為行喜 。 信解了知 。 黎庶之界 。 來無所來 。 則為行護 。
復次 。 鉤鎖 。 一切眾生 。 無有吾我 。 亦不恐怖 。 則為行慈 。 一切眾生 。 悉為澹泊 。 亦不畏懅 。 則為行悲 。 一切諸法 。 法界平等 。 亦不懷懼 。 則為行喜 。 信解分別 。 一切佛土 。 無盡之國 。 則為行護 。
復次 。 鉤鎖 。 無危害相 。 則謂為慈 。 無等倫相 。 則謂為悲 。 無有二相 。 則謂為喜 。 無有名 。 無所著相 。 則謂為護 。
復次 。 鉤鎖 。 無所住慈 。 不為大慈 。 無所住悲 。 不為大悲 。 彼何謂 。 不為大慈 。
猶如聲聞 。 發是念言 。
令諸眾生 。 皆獲安隱 。
是聲聞慈 。 不為大慈 。 何謂大慈 。 假使等心 。 於群萌類 。 而皆度脫 。 眾惱之患 。 是為大慈 。 彼何謂悲 。 不為大悲 。 黎庶之類 。 生在五趣 。 愍傷哀之 。 於生死中 。 而欲拔濟 。 是謂為悲 。 不為大悲 。 何謂大悲 。 見於五趣 。 生死蒸庶 。 所生之處 。 而行愍哀 。 自捨身安 。 救護五趣 。 便能濟拔 。 眾生之界 。 尋時建立 。 於平等道 。 是謂大悲 。
是故鉤鎖 。 當作斯觀 。 聲聞有慈 。 不為大慈 。 亦復有悲 。 不為大悲 。
是故鉤鎖 。 若有菩薩 。 當具足行 。 大慈大悲 。
溥首說是語時 。 八千天人 。 皆發無上 。 正真道意 。
俱共歎言 。
唯然 。 世尊 。 我等亦當 。 奉修此行 。 如今向者 。 溥首所說 。
百千天人 。 逮得是三昧 。 八千菩薩 。 得不起法忍 。
於是鉤鎖菩薩 。 白佛言 。
如來願說 。 百福之相 。 作何功德 。 而佛世尊 。 成斯相乎 。
時佛告曰 。
譬如 。 鉤鎖 。 江河沙等 。 諸佛世界 。 悉共合集 。 滿中眾生 。 功德具足 。 為轉輪王 。 一身之德 。 是諸眾生 。 所有功德 。 皆如轉輪聖王 。 悉共同合 。 為天帝釋 。 一身之福 。
復有別異 。 江河沙等 。 諸佛世界 。 一切眾生 。 使其福德 。 具足成就 。 如天帝釋 。 悉復合集 。 此眾生福 。 如帝釋福 。 爾乃及於 。 一梵天福 。
復有別異 。 江河沙等 。 諸佛世界 。 眾生之類 。 其福各各 。 譬如梵天 。 悉備具足 。 是諸眾生 。 其福各各 。 等如梵天 。 合集此福 。 以為成一 。 聲聞之福 。
復有別異 。 江河沙等 。 諸佛世界 。 眾生之類 。 各各功德 。 如聲聞者 。 悉合此福 。 令具足備 。 爾乃合為 。 一緣覺福 。
復有別異 。 江河沙等 。 諸佛世界 。 一切眾生 。 其福如緣覺者 。 悉備具足 。 爾乃合為 。 一菩薩福 。 菩薩之福 。 則過於彼 。 不可稱限 。 假使逮得 。 等集眾德三昧定者 。 正使三千大千世界 。 滿中眾生 。 悉令逮得 。 等集眾德三昧定者 。 合集於此眾生 。 三昧之德 。 以為一無罣礙祠 。 無瑕之慧 。 無想著慧 。
是故 。 鉤鎖 。 如是比慧 。 所可祠祀 。 皆悉合集 。 而為法祠 。 撰合斯福 。 乃為如來 。 一大人相 。 如是比類 。 三十二相 。 各各若茲 。 乃成如來 。 具足身相 。 一切眾生 。 不能思議 。 是故名曰 。 不可思議 。 如來之身 。 百福之相 。
佛說此百福功德 。 大人相時 。 三千大千世界 。 六反震動 。 其大光明 。 普照世界 。 而雨天花 。 百千伎樂 。 不鼓自鳴 。 諸天世人 。 怪未曾有 。 踊躍欣喜 。
各各叉手 。 為佛作禮 。 舉聲而歎 。 俱白佛言 。
若族姓女 。 其發無上 。 正真道意 。 為得善利 。 無極之慶 。 乃當逮得 。 如是之比 。 百福之相 。 悉具足備 。 則為超過 。 釋梵四王 。 一切聲聞 。 及諸緣覺 。
唯然 。 世尊 。 其有聞此 。 等集眾德三昧 。 快哉快哉 。 為得菩薩利 。 若得聞名 。 其德難及 。 何況其人 。 聞信樂奉行 。 假使有人 。 持是三昧 。 所遊之處 。 則為擁護 。 其土眾生 。 令此經典 。 所遊之處 。 計其土地 。 佛所建立 。 假使世尊 。 江河沙等 。 諸佛世界 。 滿其中火 。 當入中過 。 求聞是法 。 聞是經者 。 則歸大安 。
世尊告曰 。
如是如是 。 天子 。 誠如所云 。 假使有人 。 聞是三昧 。 而不信樂 。 不能聞受 。 為魔所固 。 其有菩薩 。 不得逮聞 。 是三昧者 。 亦不受持 。 諷誦說者 。 吾不名之 。 為聞多智 。
天子白佛 。
唯佛世尊 。 如來聖旨 。 建立此法 。 令於後世 。 遍得宣布 。
爾時世尊 。 放眉間相 。 及髻相光 。 其光普照 。 無量無邊 。 諸佛世界 。
尋其光明 。 自然出聲 。 而歎頌曰 。
如來已為 。 建立斯法 。
爾時世尊 。 告賢者阿難 。
今吾不久 。 當般泥洹 。 餘有三月 。
佛語阿難 。
已為勸助 。 吾囑累汝 。 於此經典 。 汝當受持 。 為諸眾會 。 廣分別說 。 若有人及菩薩 。 學持三昧 。 則為其人 。 佛不滅度 。 法不滅盡 。
所以者何 。 其有阿難 。 受行其法 。 則為見佛 。 若為眾會 。 講論說者 。 此為護法 。
時賢者阿難淚出 。 而白佛言 。
唯然 。 世尊 。 願住一劫 。 復過一劫 。 多所愍傷 。 多所哀念 。 多所安隱 。 天上世間 。
世尊告曰 。
阿難 。 且止莫憂勿愁 。 向者吾不說乎 。 具足是法者 。 佛則永存 。 亦復不離 。 諸佛世尊 。
所以者何 。 不當以色 。 觀如來也 。 亦非相好 。 若覩此法 。 則為見佛 。
佛說如是 。 鉤鎖菩薩 。 溥首菩薩 。 離垢威菩薩 。 及諸菩薩 。 賢者阿難 。 及大聲聞 。 一切眾會 。 諸天龍神 。 乾沓惒 。 世人 。 阿須倫 。 莫不歡喜 。 稽首作禮 。
等集眾德三昧經卷下
