譯經三藏朝散大夫 。 試鴻臚卿光梵大師賜紫沙門臣惟淨等奉詔譯 。
爾時世尊 。 重說頌曰 。
我念過去佛出世 。
號曰勇猛精進尊 。
劫名花積妙可觀 。
最上世界名善見 。
八萬四千蓮花出 。
有佛出現彼劫中 。
世界猶如兜率天 。
所須飲食皆如意 。
彼無女人不處胎 。
眾生化生悉嚴好 。
而復不修於餘乘 。
菩薩皆住大乘法 。
十方所來菩薩眾 。
於彼世界善可觀 。
皆獲喜相妙定門 。
受諸快樂未曾有 。
菩薩俱胝二十六 。
是眾莊嚴二足尊 。
復有餘多天及人 。
最上佛乘皆安住 。
其佛大仙智德海 。
數數宣說精進門 。
有菩薩名堅固鎧 。
於佛發問如斯義 。
所欲安住精進力 。
菩薩云何精進修 。
此義願佛為我宣 。
我於是中修行住 。
彼大法王知意已 。
為說發勤精進德 。
發起勤作行相應 。
常所伺察修行住 。
發起所謂菩提心 。
勤作成辨眾善法 。
伺察利益諸眾生 。
修行隨何法住忍 。
發起恭敬此聽受 。
勤作宣說而開明 。
深固作意伺察門 。
修行謂起聖正見 。
發起滌除於慳垢 。
捨諸所有是勤作 。
具菩提心伺察門 。
修行所作不求報 。
發起謂振大捨聲 。
慈於丐者是勤作 。
伺察受用觀無常 。
修行施已不生悔 。
依法所受名發起 。
淨命自資是勤作 。
我真實施伺察門 。
修行施時無意念 。
發起滌除破戒垢 。
禁戒無缺是勤作 。
伺察將護破戒人 。
修行具戒無意念 。
發起所謂身業淨 。
語業清淨是勤作 。
心業清淨伺察門 。
修行是為諸法淨 。
不容受瞋名發起 。
忍力現行是勤作 。
自他作護伺察門 。
修行忍辱無意念 。
恚者常淨名發起 。
勤作於彼不捨離 。
內心清淨伺察門 。
修行自他無所得 。
發起謂除懈怠垢 。
擇精進力是勤作 。
護懈怠者伺察門 。
修行隨何法住忍 。
積集善法名發起 。
成辦善法是勤作 。
伺察不樂於餘乘 。
修行不壞諸業報 。
發起了知於正念 。
勤作悟入法行中 。
善護正慧伺察門 。
修行所謂堅固住 。
發起謂理勤謂教 。
彼諸法門謂伺察 。
知出離道即修行 。
此發精進善方便 。
發起所謂文總持 。
善宣說義名勤作 。
不著於聲伺察門 。
修行了法不可說 。
親近善友名發起 。
遠離惡友是勤作 。
觀善惡性伺察門 。
修行憶持於諸法 。
法中出家名發起 。
捨愛非愛是勤作 。
希求善法伺察門 。
修行於法無障礙 。
發起樂居曠野中 。
遠離憒閙是勤作 。
樂居寂靜伺察門 。
修行謂修寂靜行 。
少欲善言名發起 。
歡喜知分是勤作 。
獲受妙樂伺察門 。
修行謂知所應量 。
增上戒學名發起 。
所修無雜是勤作 。
增上心學伺察門 。
增上慧學修行住 。
布施持戒名發起 。
忍辱精進是勤作 。
禪定慧行伺察門 。
修行總起智方便 。
財法二施名發起 。
愛語所謂是勤作 。
利行是為伺察門 。
修行真實而同事 。
大慈圓滿名發起 。
大悲具足是勤作 。
法中大喜伺察門 。
修行此說大捨智 。
發起清淨佛剎土 。
圓滿相好是勤作 。
護持正法伺察門 。
度脫眾生修行住 。
不著蘊魔名發起 。
出煩惱魔是勤作 。
攝伏死魔伺察門 。
摧伏天魔修行住 。
了知苦果名發起 。
不立愛故是勤作 。
修道是為伺察門 。
滅智所謂修行住 。
發起身念處離縛 。
觀受念處是勤作 。
觀心念處伺察門 。
修行謂觀法念處 。
發起所謂信根力 。
精進根力是勤作 。
念定根力伺察門 。
修行謂即慧根力 。
防斷不善名發起 。
不壞善法是勤作 。
身心輕利伺察門 。
修行智起四神足 。
發起謂修七覺分 。
行八正道是勤作 。
修習止觀伺察門 。
修行真實明解脫 。
發起勤作起諸行 。
心得輕安伺察門 。
不轉諸相境界中 。
此說是為修行住 。
若身若心輕安故 。
於見於因當出離 。
是中名色若了知 。
諸聖稱讚此精進 。
於我我所若能滅 。
即解一切所取縛 。
現起五蓋悉蠲除 。
惡作疑惑皆斷滅 。
又復能破諸結病 。
此力除障無所覆 。
於慢過慢斷無餘 。
所作皆由精進力 。
遣除一切諸有相 。
止息一切諸戲論 。
斷滅一切煩惱因 。
智者稱讚此精進 。
聞此精進功德已 。
勇發精進咸稱讚 。
菩薩會中有十千 。
悉得無生妙法忍 。
釋迦如來此會中 。
為諸菩薩廣宣說 。
聞說精進先行時 。
五千菩薩忍清淨 。
復有天人阿修羅 。
緊那羅等諸會眾 。
爾時會中有百千 。
發菩提心善安住 。
我昔曾名堅固鎧 。
得最上忍菩薩位 。
棄捨身命精進修 。
經爾許時常無懈 。
親近八萬四千佛 。
棄捨己身而奉事 。
近侍諸佛一劫中 。
後居無數菩薩位 。
爾時大悲思惟大梵天王 。 白海意菩薩言 。
善男子 。 所言佛法 。 是何等增語 。
海意菩薩言 。
大梵 。 此言佛法者 。 是一切法增語 。
何以故 。 如來以無分別相 。 如量取證菩提 。 無分別相者 。 即一切法平等相 。 如來是中 。 如量取證菩提 。
大梵 。 若了一切法平等 。 即是菩提 。 是故此說一切法 。 即是佛法 。 若一切法如 。 是即佛法 。 亦如是所有 。 一切法自性 。 即佛法自性 。 一切法離故 。 應知佛法亦離 。 一切法空故 。 應知佛法亦空 。
大梵 。 一切法緣生 。 若能覺了 。 諸法緣生 。 即是菩提 。 如如來於一切法 。 如是見 。 而彼佛法 。 亦如是見 。
梵天言 。
善男子 。 豈非佛法 。 越三界邪 。
菩薩言 。
大梵 。 三界自性 。 即是佛法 。
何以故 。 大梵 。 而彼佛法 。 平等相中 。 無高無下 。 猶如虛空 。 亦無高下 。 佛法亦復如是 。 同彼虛空 。 無高無下 。
大梵 。 一切法亦然 。 自性空中 。 等無高下 。
大梵 。 若善男子 。 及善女人 。 欲知佛法者 。 應如是知 。 然於所知方便 。 不應取著 。
復次 。 大梵 。 佛法無方分 。 無處所 。 不生 。 不滅 。 非青 。 非黃 。 非赤 。 非白 。 故無顯色 。 非有形相 。 故無形色 。 無形顯色故 。 即是無相 。
大梵 。 無相義者 。 即佛法義 。 佛法義者 。 即不墮句義 。 不墮句義者 。 即寂靜義 。 寂靜義者 。 即是離義 。 離義者 。 即是空義 。 空義者 。 即無繫著義 。 無繫著義者 。 即實性義 。 實性義者 。 即真如義 。 真如義者 。 即畢竟不生義 。 不生義者 。 即不滅義 。 不滅義者 。 即無住處義 。
爾時海意菩薩 。 重說頌曰 。
所說無相義 。
是勝佛法義 。
其說佛法義 。
即不墮句義 。
不墮寂靜義 。
寂靜是離義 。
離義即空義 。
空義無著義 。
無著實性義 。
實性真如義 。
真如即畢竟 。
不生不滅義 。
不滅無處義 。
法義如是住 。
如所住法界 。
諸法亦然住 。
如諸法所住 。
佛法亦然住 。
如佛法所住 。
生滅法亦然 。
無著法等義 。
真如無異住 。
聲聞緣覺法 。
亦平等隨住 。
如是處住法 。
佛法勝無上 。
無方分處所 。
故佛法安住 。
勿於生滅中 。
隨觀諸佛法 。
彼非形顯色 。
無少法可得 。
無形亦無相 。
佛法而開明 。
如諸法自性 。
佛法亦如是 。
此所說平等 。
無差別無相 。
如是求佛法 。
諸法亦然求 。
若法無所得 。
彼即無分別 。
佛及諸佛法 。
一切法皆然 。
大仙處道場 。
得平等正法 。
佛及諸佛法 。
於道場觀察 。
彼所說佛法 。
平等等故常 。
等無高下法 。
如虛空清淨 。
若佛及佛智 。
彼佛此所說 。
謂諸法緣生 。
自性無所有 。
若自性不有 。
即無少法生 。
實際此若知 。
世間等無際 。
是際中起智 。
隨轉一切法 。
所謂過去法 。
及彼未來法 。
此名現在法 。
此是諸佛法 。
如是三時中 。
佛智無所著 。
由智無著故 。
牟尼乃說法 。
所謂佛十力 。
及四無所畏 。
諸佛十八種 。
不共功德法 。
於是中普攝 。
所有一切法 。
如是一切法 。
是即諸佛法 。
復次 。 大悲思惟大梵天王 。 重白海意菩薩言 。
善男子 。 汝於如是法中 。 云何所見 。
菩薩言 。
大梵 。 夫佛法者 。 墮色數邪 。
梵天言 。
不也 。
菩薩言 。
若法非色 。 即不可見 。 若無對礙 。 即無表了 。 是中云何 。 有所見邪 。
梵天言 。
不也 。 善男子 。
菩薩言 。
大梵 。 若佛法 。 不可見者 。 即一切法 。 亦如是 。
何以故 。 法本無二 。 此無二者 。 即是一切法 。
大梵 。 若法有所見 。 彼即是有相 。 謂以無別可見 。 無別佛法 。 若此如是見 。 彼如是佛法 。 若如是佛法 。 彼即如是見 。
梵天言 。
善男子 。 若爾者 。 如來於一切法 。 不復有見 。
菩薩言 。
大梵 。 若如來 。 於佛法中 。 有所見者 。 即彼如來 。 及諸佛法 。 有實定性可得 。
梵天言 。
善男子 。 若如是者 。 佛法不有邪 。
菩薩言 。
大梵 。 若法無實定性 。 是中有無 。 悉不可說 。 若法非有無 。 彼即無所見 。
梵天言 。
若爾 。 何故世尊 。 今此會中 。 說佛法邪 。
菩薩言 。
大梵 。 如說虛空 。 非彼虛空 。 有實定性 。 佛法亦復如是 。 此說佛法 。 非彼佛法 。 有實定性 。
梵天言 。
希有善男子 。 若初發心菩薩 。 聞此說已 。 不生驚怖者 。 而是菩薩 。 於佛法中 。 被堅固鎧 。
菩薩言 。
大梵 。 若諸眾生 。 得佛加持 。 已發菩提心者 。 聞此所說 。 甚深佛法 。 即不生驚怖 。
又復 。 大梵 。 有取有執者 。 即生驚怖 。 無取無執者 。 不生驚怖 。 有依止 。 有繫著者 。 即生驚怖 。 無依止 。 無繫著者 。 不生驚怖 。 有我 。 我所見者 。 即生驚怖 。 離我 。 我所見者 。 不生驚怖 。
梵天言 。
善男子 。 菩薩有幾種力 。 若諸菩薩 。 具是力者 。 即於如是 。 甚深佛法中 。 不生驚怖 。
菩薩言 。
大梵 。 諸菩薩 。 有八種力 。 若諸菩薩 。 具是力者 。 乃於如是 。 甚深佛法中 。 不生驚怖 。 何等為八 。
一者 。 無障礙信力 。 於諸佛法 。 生勝解故 。 二者 。 尊重出生 。 善知識力 。 諦意隨順 。 如師尊故 。 三者 。 多聞出生慧力 。 出世間法 。 悉圓滿故 。 四者 。 福行出生 。 承事之力 。 無量福行 。 悉圓滿故 。 五者 。 深固作意 。 出生智力 。 破諸魔故 。 六者 。 大慈出生 。 大悲之力 。 於無我法 。 離疑惑故 。 七者 。 安定出生 。 善思惟力 。 大菩提心 。 不忘失故 。 八者 。 無佗信 。 出生忍力 。 獲得無生 。 妙法忍故 。
大梵 。 此等是為菩薩 。 八種勝力 。 若諸菩薩摩訶薩 。 具是力者 。 能於甚深 。 諸佛法中 。 不生驚怖 。
爾時世尊 。 讚海意菩薩摩訶薩言 。
善哉善哉 。 海意 。 汝善說此 。 菩薩八力 。 若諸菩薩 。 具是力者 。 能於甚深 。 諸佛法中 。 不生驚怖 。
又復於佛法中 。 隨所聞已 。 皆不生怖 。
海意當知 。 諸說法聲 。 皆是分別 。 若於菩提 。 勝義諦中 。 即不能說 。
何以故 。 彼勝義諦 。 非語言 。 非詮表 。 亦非文字 。 積集所行 。 尚非心 。 心所法 。 而可能轉 。 況復文字 。 有所行邪 。
海意 。 如汝所觀 。 諸佛世尊 。 有所說者 。 但為不可思議 。 一切眾生 。 大悲轉故 。 乃於如是 。 甚深法中 。 成正覺已 。 於無文字 。 無語言 。 無記說 。 無詮表法中 。 為他眾生 。 及補特伽羅 。 假以文字 。 建立宣說 。
海意 。 譬如有人 。 知此虛空 。 非色相故 。 不可見 。 非對礙故 。 無表了 。 然於空中 。 以種種色 。 彩畫形像 。 所謂 。 象 。 馬 。 車乘 。 天 。 龍 。 夜叉 。 乾闥婆等 。 現諸色相 。
海意 。 於汝意云何 。 是人所作 。 斯為難不 。
海意菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 是人所作 。 最極為難 。
佛言 。
海意 。 諸佛世尊 。 如復為難 。 過極於彼 。
何以故 。 謂於不可說法中 。 成正覺已 。 假以言說 。 為他眾生 。 及補特伽羅 。 建立宣說 。 由於不可說義中 。 如實覺了 。 是故諸佛 。 難作能作 。
海意 。 若復有人 。 於此甚深 。 佛法之中 。 不驚不怖 。 不生恐畏者 。 當知是人 。 於先佛所 。 深種善根 。 作諸勝行 。 是故於此 。 甚深佛法 。 不生恐畏 。 若復有人 。 於此甚深經典 。 一切世間 。 難信解法 。 如實知已 。 受持讀誦 。 廣為他說者 。 當知是人 。 能持如來 。 一切法藏 。 能持一切 。 眾生諸善法分 。
又復 。 海意 。 若有菩薩 。 得佛眼照明 。 能於無量 。 諸佛剎中 。 滿積珍寶 。 持用供養 。 彼彼如來 。 廣行布施 。
於汝意云何 。 而彼菩薩 。 以是緣故 。 得福多不 。
海意白佛言 。
甚多 。 世尊 。 甚多 。 善逝 。 此之福蘊 。 無量無數 。 乃至譬喻 。 所不能及 。
佛言 。
海意 。 我今語汝 。 如汝應知 。 若有菩薩 。 能於如來法中 。 善為作護 。 令三寶種 。 不斷不絕 。 於諸眾生 。 不捨大悲 。 於如是等 。 甚深經典 。 如來大智法中 。 能了知已 。 受持讀誦 。 何況是中 。 如理修行 。 而此菩薩 。 所得福蘊 。 倍多於彼 。
何以故 。 所有財施 。 但是世間 。 之所愛樂 。 若法施者 。 彼即出過 。 一切世間 。
復次 。 海意 。 若有菩薩 。 能護持正法者 。 而此菩薩 。 得四種攝受 。 何等為四 。
一者 。 得佛攝受 。 二者 。 得天攝受 。 三者 。 得福攝受 。 四者 。 得智攝受 。
若諸菩薩 。 得佛攝受者 。 當得四種 。 最勝之法 。 何等為四 。
一者 。 常得不離 。 瞻仰如來 。 二者 。 一切魔眾 。 伺不得便 。 三者 。 獲得無盡 。 陀羅尼門 。 四者 。 速具神力 。 住不退轉地 。
海意 。 諸有菩薩 。 為佛攝受者 。 獲得如是 。 四種最勝之法 。
又諸菩薩 。 若得天攝受者 。 當獲四種清淨 。 何等為四 。
一者 。 天眾神力 。 令其菩薩 。 眾會清淨 。 二者 。 使令聽受正法 。 專注一心 。 三者 。 遣除一切 。 魔外之眾 。 四者 。 由天威神 。 能令一切 。 無不清淨 。 悉得淨心 。 海
Hải 意 。 諸有菩薩 。 為天攝受者 。 獲得如是 。 四種清淨 。
又諸菩薩 。 若得福攝受者 。 當獲四種 。 莊嚴之相 。 何等為四 。
一者 。 身莊嚴 。 謂相好圓滿 。 二者 。 語莊嚴 。 謂勝出一切眾生 。 語言音聲 。 三者 。 國土莊嚴 。 謂諸所施作 。 悉能顯示 。 四者 。 所生莊嚴 。 謂在所生處 。 或為梵王 。 帝釋 。 護世天等 。
海意 。 諸有菩薩 。 為福攝受者 。 獲得如是 。 四種莊嚴 。
又諸菩薩 。 若得智攝受者 。 當獲四種 。 照明之法 。 何等為四 。
一者 。 照明一切 。 眾生根性 。 如其所應 。 即為說法 。 二者 。 照明一切 。 煩惱之病 。 積集法藥 。 隨為治療 。 三者 。 神力照明 。 餘佛剎中 。 悉能遍往 。 四者 。 法界照明 。 於一切法 。 如實了知 。
海意 。 諸有菩薩 。 為智攝受者 。 獲得如是 。 四種照明 。 以是緣故 。 菩薩摩訶薩 。 欲得如是 。 攝受稱讚 。 功德法者 。 應當勤行 。 護持正法 。 若諸菩薩 。 而能勤行 。 護正法者 。 當獲無量 。 最勝功德 。
海意菩薩所問淨印法門經卷第八
