西晉月氏三藏竺法護譯
於是天魔波旬 。 念欲嬈固 。 文殊師利 。 所饌供饍 。 化作四萬比丘 。 著弊壞裂衣 。 垢穢臭處 。 持破鉢住 。 胸背悉露 。 面貌醜惡 。 跛蹇禿僂 。 心懷遑懅 。 而坐眾中 。 亦復持鉢 。 受種種供 。 其鉢飯食 。 亦不減盡 。 波旬所化比丘 。 而極大食 。 鉢無缺減 。 文殊師利 。 現威神之變 。 令諸化比丘 。 鉢食常滿 。 摶食在口 。 噎不得咽 。 手食向口 。 手齊口止 。 而皆躃地 。 不能自安 。
於是文殊師利 。 問魔波旬 。
此諸比丘 。 何故不食 。
波旬答曰 。
今諸比丘 。 將欲死矣 。 得無以雜毒 。 食與之乎 。
文殊師利曰 。
無毒之人 。 豈復行毒耶 。 身無垢穢 。 寧以垢毒 。 用與人耶 。 有婬怒癡 。 是則為毒 。 於菩薩懷來 。 法品律儀者 。 無此眾毒 。 所謂之毒 。 用者無黠 。 恩愛之著 。 是我所 。 非我所見 。 因緣罪福 。 名色所行 。 不等而造所緣 。 有我見人 。 諸蓋受住 。 貪身著念 。 有諸種受諸入 。 住在三界 。 有取有受 。 有卒有暴 。 有往有來 。 貪身為礙有壽命 。 近著想念清淨 。 瞋恚蔽立 。 不了十二因緣之本 。 諍訟諸見 。 無斷自見 。 有念有知輕慢 。 有淨想 。 不淨想 。 分數眾事 。 謂足觀有無 。 及諸業諸恩愛 。 是我所無所行 。 畏於空 。 謂有二欲度二想 。 於無想有墮想 。 無有願起無想 。 無有得作有想 。 於無行行 。 起種說想 。 起二欲作度想 。 於菩薩法品 。 為非法想 。 為邪見行 。 有正法觀想 。 於惡知識 。 為善友想 。 亂佛行 。 誹謗正法 。 自貢高無所救護 。 鬪訟罵詈 。 至誠為妄語想 。 虛欺為誠諦想 。 犯諸婬欲為住想 。 於諸有為安隱想 。 於生死為教 。 授起見想 。 壞泥洹之所現 。
文殊師利曰 。
波旬 。 如是像法 。 行為是毒 。 於佛法教 。 而無有也 。 甘露教 。 為佛教一 。 安隱教 。 為佛教二 。 無放逸教 。 為佛教三 。 無怨恨教 。 為佛教四 。 無受住教 。 為佛教五 。 正法藏教 。 為佛教六 。 無諍訟教 。 為佛教七 。 無所起教 。 為佛教八 。 彼我無執教 。 為佛教九 。 不誹謗教 。 為佛教十 。
救念擁護教 。 為佛教一 。 寂寞恬然 。 無所生教 。 為佛教二 。 以淨復淨澹泊 。 無所然教 。 為佛教三 。 以正懷來 。 平等明教 。 為佛教四 。 無怒善立教 。 為佛教五 。 尊復尊積 。 諸善本教 。 為佛教六 。 已脫復脫教 。 為佛教七 。 化諸異道教 。 為佛教八 。 一切眾欲慧者 。 無有也此教者 。 則為佛教九 。 無終始死生教 。 為佛教二十 。
定意教 。 為佛教二 。 意止教 。 為佛教三 。 平等斷教 。 為佛教四 。 一切諸惡 。 無所造神足教 。 為佛教五 。 身意寂無有二根教 。 為佛教六 。 為眾信最力教 。 為佛教七 。 一切塵勞 。 無現不現覺意教 。 為佛教八 。 普了覺體解道教 。 為佛教九 。 所行無衍寂寞教 。 為佛教三十 。
恬然無爭教 。 為佛教一 。 來諸解脫審諦教 。 為佛教二 。 無怒辯慧教 。 為佛教三 。 法義無分 。 離非常苦空愁悒教 。 為佛教四 。 有讚歎罵詈者 。 而無我教 。 為佛教五 。 降伏諸道 。 令得靜然教 。 為佛教六 。 至無為心度無極教 。 為佛教七 。 度彼諸岸 。 發善權教 。 為佛教八 。 以慈悲護群生教 。 為佛教九 。 無害意愍哀之教 。 為佛教四十 。
脫諸所有 。 被德鎧教 。 為佛教一 。 無所樂無所造 。 無所語敏教 。 為佛教二 。 所作已辦 。 興智慧教 。 為佛教三 。 無貢高諸念 。 不斷三寶教 。 為佛教四 。 發菩薩意 。 安一切令清淨教 。 為佛教五 。 用不起諸有故 。
說是語時 。 其諸天子 。 從魔波旬來者 。 五百天子 。 發無上正真道意 。 俱而說曰 。
唯 。 世尊 。 我等亦當 。 如是奉佛法教 。
佛時便笑 。
賢者阿難 。 問佛言 。
何因緣笑 。 既笑當有意 。
佛告阿難 。
汝為見此 。 諸化比丘不乎 。
阿難答佛 。
已見 。
佛言 。
後五濁弊惡世 。 臨法欲盡時 。 當有是輩比丘 。 不知厭足 。 所行不善 。 衣服不能自正 。 其性卒暴 。 而不安祥 。
所以者何 。 如是 。 阿難 。 彼時比丘 。 食飲無恭敬 。 作種種誹謗 。 欲得奉事 。 捨律犯禁沙門 。 以袈裟掛掖 。 現在不敬 。 諸尊長比丘 。 所從往來 。 所為迷亂 。 為人多病 。 便作沙門 。 求安名聞 。 但索恭敬 。 不念志法 。 彼時之世 。 於我法中 。 當有此輩 。 無所見人 。 行不清淨 。 諸天皆當愁憂 。 弊魔悉當歡喜 。
阿難問佛 。
魔何故喜 。
佛言 。
是諸正士 。 自起魔事 。 非魔波旬 。 所嬈得便也 。
所以者何 。 弊魔不求 。 懈怠者便 。 其有比丘 。 精進修行 。 如救頭然 。 波旬求此 。 精勤者便 。 以故 。 阿難 。 當勤力精進 。 莫有懈怠 。 當得未得 。 當成未成 。 當得明諦 。 除諸不審 。 降魔官屬 。 興如來教 。 奉受正法 。 供養經義 。 是我所教也 。
說是語時 。 五千比丘 。 皆放身命 。 而般泥洹 。
我等不欲見 。 法亂壞時 。
坐於虛空 。 身中放火 。 還自闍維 。 數千天子 。 共供養其骨 。 二百比丘 。 遠塵離垢 。 諸法眼生 。 二百比丘 。 得無起餘 。 漏盡意解 。 三萬二千諸天 。 得柔順法忍 。
釋梵四天王 。 及諸眷屬 。 皆叉手往白佛言 。
唯 。 世尊 。 願佛久住 。 而廣教授 。 莫令我等見 。 法亂壞滅盡時 。 若有逮聞說 。 是經法者 。 終不懈怠 。 亦無眾垢 。 不著諸受 。 意行無所住 。 亦不起諸魔事 。 亦無有我 。 無所求 。 如賢者舍利弗 。 文殊師利童子 。 所現神通變化 。 講說經法 。 其乃如是我 。 爾時自所覩見也 。
爾時賢者大迦葉 。 謂舍利弗言 。
我亦見文殊師利 。 神通變化 。 仁者且聽 。 佛得正覺未久 。 我初下鬚髮時 。 文殊師利 。 來詣此世界 。 從寶英如來 。 佛國而來 。 欲見世尊 。 稽首作禮 。
時佛在舍衛 。 祇樹之園 。 給飯孤獨精舍 。 文殊師利 。 盡夏三月初 。 不現佛邊 。 亦不見在眾僧 。 亦不見在請會 。 亦不在說戒中 。 於是 。 文殊師利 。 竟夏三月已 。 說戒尚新時 。 來在眾中現 。
我即問文殊師利 。
仁者 。 三月為所在耶 。 周旋所奏乎 。
文殊師利曰 。
唯 。 迦葉 。 吾在此舍衛城 。 於和悅王 。 宮采女中 。 及諸婬女小兒 。 之中三月 。
我心念言 。
何緣如此等人 。 與吾清淨眾僧 。 共為臘佛 。
吾即從講堂而出 。 撾揵 [木*遲]# 。 欲逐出文殊師利 。
時佛告文殊師利 。
仁寧見摩訶迦葉 。 撾揵 [木*遲]# 不乎 。
文殊師利白佛 。
已見 。 世尊 。 欲逐出我故耳 。
佛言 。
文殊師利 。 仁自現境界 。 神通變化 。 無令迦葉 。 起亂意向仁 。
於是文殊師利 。 有三昧 。 名曰現一切佛及國土 。 應時以是 。 定意正受 。 文殊師利 。 適三昧已 。 尋見十方 。 恒沙世界 。 各各悉有 。 摩訶迦葉 。 年老手執 。 揵 [木*遲]# 而撾之 。 欲逐出文殊師利 。
佛告迦葉 。
汝何緣撾揵 [木*遲]# 乎 。
迦葉白佛言 。
唯 。 世尊 。 文殊師利 。 盡夏三月 。 而靜不現 。 潛去止宿 。 藏匿之室 。 故撾揵 [木*遲]# 。 欲逐出之 。
時佛從身 。 皆放大光 。 通炤十方 。 謂我言 。
迦葉 。 汝且觀十方 。
應時視十方 。 無央數 。 不可計世界 。 自現其身年老 。 往十方佛邊 。 而撾揵 [木*遲]# 。 欲逐出文殊師利 。 復覩諸佛邊 。 各有文殊師利住 。
佛告我言 。
大迦葉 。 汝欲逐出何 。 文殊師利 。 欲出十方 。 無央數 。 不可計佛邊 。 文殊師利耶 。 欲逐此文殊師利乎 。
我即慚愧 。 便欲持揵 [木*遲]# 置地 。 而不能也 。 盡現神力 。 揵 [木*遲]# 不肯墮地 。 正住不動 。 如此祇樹 。 十方佛國 。 亦然無異 。 審諦自在 。
世尊告我言 。
自歸文殊師利 。 乃得脫耳 。
我即遙禮 。 文殊師利 。 揵 [木*遲]# 乃墮地 。 便前稽首佛足 。 白佛言 。
願世尊赦我 。 所犯殃咎 。
唯 。 天中天 。 吾已見文殊師利所現 。 假使我欲 。 講說文殊師利 。 智慧具足 。 無有盡時 。 菩薩境界之行 。 而無限量 。 我以無智 。 故撾揵 [木*遲]# 。
佛告我言 。
如卿屬者所見 。 十方佛國中 。 文殊師利 。 在於佛邊者 。 文殊師利 。 普於諸佛國 。 三月不現 。 教授眾人 。
佛言 。
迦葉 。 文殊師利 。 於此舍衛城中 。 開解五百女人 。 教化和悅王 。 宮中采女 。 令得不退轉 。 於無上正真道 。 使五百童子 。 及五百童女 。 立不退轉 。 當逮無上正真道 。 令無數人得聲聞 。 及生天上者 。
我即問佛言 。
文殊師利 。 為說何法 。 所度人民乃如是 。
佛告我言 。
汝自問文殊師利 。 為說何法 。 能度爾所人 。
我即問文殊師利 。 文殊師利 。 答我言 。
唯 。 迦葉 。 隨一切人本 。 而為說法 。 令得入律 。 又以戲樂 。 而教授眾人 。 或以共行 。 或以遊觀供養 。 或以錢財交通 。 或入貧窮慳貪中 。 而誘立之 。 或現大清淨行 。 或以神通現變化 。 或以釋梵色像 。 或以四天王色像 。 或以轉輪聖王色像 。 或現如世尊色像 。 或以恐懼色像 。 或以麁獷 。 或以柔軟 。 或以虛 。 或以實 。 或以諸天色像 。
所以者何 。 人之本行 。 若干不同 。 亦為說若干種法 。 而得入道 。
唯 。 迦葉 。 如是之比 。 說五種法 。 而得入審諦律 。
我問言 。
仁者為度幾何人 。
答我言 。
如法界 。
吾又問 。
法界為幾何乎 。
答曰 。
如虛空界 。 諸法及虛空界 。 人種亦如是也 。 此人種 。 法界 。 虛空界 。 而無有二 。 亦無二造 。
我又問 。
文殊師利 。 我雖見有佛 。 將為得無所益乎 。 亦不能有所教授 。 度脫人也 。 佛法為空無人 。 何者有教度脫乎 。
文殊師利曰 。
唯 。 迦葉 。 譬如有人得熱病 。 其人作種種 。 讇言囈語 。
或有人見 。 謂言 。
此人得鬼神病 。
便有良醫 。 來飲病人湯藥 。 其疾即愈 。 不復讇言囈語 。 於 。 迦葉 。 意云何 。 寧有鬼神及天 。 從其人身中出不乎 。
答曰 。
不也 。 以飲湯藥故 。 其病得愈 。
文殊師利曰 。
如是 。 迦葉 。 其醫於彼 。 而多有所益耶 。
答曰 。
唯然 。
文殊師利曰 。
如是 。 迦葉 。 世間人憙欺詐者 。 則為熱病 。 起貪著心無有我 。 謂有我想 。 流墮生死 。 是故諸佛世尊 。 有大慈悲 。 具足之行 。 現出世間 。 為斷二事 。 及諸想行 。 以善權法 。 令入法門 。 為除我想 。 無他想 。 又斷欺詐 。 為眾人說法 。 為除一切想 。 令不復樂入吾我 。 及他人想 。 得度無極 。 而致無為 。 於 。 迦葉 。 意云何 。 彼寧有吾 。 我人壽命 。 般泥洹者不乎 。
答曰 。
無也 。
文殊師利曰 。
唯 。 迦葉 。 當知是義 。 所以有佛者何 。 其覺常現正義 。 不以起故 。 亦不用律故 。 欲覺度著 。 無審塵勞者也 。
迦葉曰 。
甚難 。 及菩薩勤行如此 。 擁護眾生 。 救濟一切 。 不捨德鎧 。 亦無所著 。 亦不諍亂 。 清淨自然 。 度於無為 。 用群萌故 。 而被德鎧 。
文殊師利曰 。
唯然 。 迦葉 。 以故菩薩 。 被大德鎧 。
迦葉又曰 。
願文殊師利 。 說諸菩薩德鎧 。
文殊師利曰 。
菩薩有三十二德鎧行 。 菩薩被是德鎧 。 往來周旋 。
何等為三十二 。
文殊師利言 。
唯 。 迦葉 。
一者 。 菩薩入無量 。 生死德鎧 。 擁護終始所為自然相 。 二者 。 度無數人德鎧 。 無有吾我想 。 三者 。 供養無量佛德鎧 。 皆為法身相 。 四者 。 諸逆德鎧 。 如呼聲之響相 。 五者 。 護一切諸佛德鎧 。 法界平等相 。 六者 。 降一切魔德鎧 。 於諸塵勞 。 為清淨相 。 七者 。 以正法化 。 諸異道德鎧 。 若有若無 。 了入十二緣 。 無根本相 。 八者 。 一切所有施 。 而不惜德鎧 。 願入一切勾跡 。 共相習樂相 。 九者 。 為一切眾生 。 積累戒忍 。 功德德鎧 。 而無所造相 。 十者 。 普弘有所至德鎧 。 為無所到相 。
十一者 。 大精進力德鎧 。 身意空寂相 。 十二者 。 一切而為 。 一心法身 。 定意正受德鎧 。 除一切諸著相 。 十三者 。 無所罣礙 。 智慧度無極德鎧 。 諸無黠所有恩愛 。 為清淨相 。 十四者 。 大善權方便德鎧 。 普現一切行相 。 十五者 。 大慈德鎧 。 無所傷害相 。 十六者 。 行大悲德鎧 。 視五道得如處空相 。 十七者 。 大喜悅德鎧 。 無有厭足相 。 十八 。 者大護德鎧 。 於苦樂不動轉相 。 十九者 。 具足諸願德鎧 。 觀脫如掌 。 無所疑相 。 二十者 。 不思一切蓋德鎧 。 諸冥無有跡相 。
二十一者 。 四大五陰 。 所起德鎧 。 如幻法化 。 現好妙相 。 二十二者 。 四種如供視 。 毒蛇德鎧 。 法界為平等相 。 二十三者 。 諸入如空聚德鎧 。 諸身無復罣礙相 。 二十四者 。 三界所有德鎧 。 不起有念相 。 二十五者 。 審諦受諸有德鎧 。 無所起相 。 二十六者 。 大勇猛德鎧 。 為不退轉相 。 二十七者 。 大通達德鎧 。 隨一切人行 。 而施藥相 。 二十八者 。 大導師德鎧 。 示現三道相 。 二十九者 。 不斷三寶教德鎧 。 皆現諸佛慧 。 化普示義相 。 三十者 。 一切諸法 。 無所受 。 無所生德鎧 。 得不起法忍相 。 三十一者 。 得住無動轉地德鎧 。 皆降伏 。 過弟子緣覺相 。 三十二者 。 莊嚴道場德鎧 。 為一心行 。 平等智慧 。 於一切諸法 。 如審正覺相 。
唯 。 迦葉 。 是為菩薩 。 行三十二大德鎧 。 若有信受 。 是三十二德鎧者 。 可使四大有異 。 其菩薩終不 。 可動轉於 。 無上正真道 。
迦葉又問 。
文殊師利 。 諸弟子於是德鎧 。 而無有一 。
文殊師利曰 。
以是故 。 唯 。 迦葉 。 諸弟子不得 。 被大德鎧 。 於 。 迦葉 。 意云何 。 其勇猛大力之人所被鎧 。 下劣不肖之子 。 亦被是鎧耶 。
迦葉曰 。
不也 。
文殊師利曰 。
唯 。 迦葉 。 菩薩所被 。 大德之鎧 。 一切弟子緣覺 。 不能得被 。 彼德鎧也 。
說是諸菩薩德鎧時 。 三萬二千諸天人 。 皆發無上 。 正真道意 。
迦葉謂舍利弗 。
唯 。 賢者 。 文殊師利童子 。 神通變化 。 說法所現 。 乃如是矣 。 我目所覩也 。
爾時賢者邠耨文陀尼弗 。 謂舍利弗 。
唯 。 仁者 。 我亦見文殊師利 。 所現變化 。 憶念昔者 。 佛遊維耶離時 。 與六萬比丘眾 。 圍繞供養於佛 。 是時 。 我定意正受 。 觀諸異道 。 見無數百千人 。 當得度脫者 。 我便詣諸異道所而說法 。 聞吾所講 。 而不受行 。 不念著意 。 誹謗形笑 。 罵詈恚怒 。 在彼三月 。 不能教授 。 開解一人也 。 厭而捨退 。
時文殊師利 。 化作五百異道人 。 自以為師 。 與五百眷屬俱 。 詣薩遮尼揵弗所 。 前稽首禮 。 而立一面 。 白言 。
我聞大師 。 功名遠稱 。 吾故從他方大國 。 來詣維耶離 。 今者大師 。 是我世尊 。 當為和上 。 願見勅教 。 當頂受其命 。 覩如瞿曇 。 吾未曾聞 。 大沙門說 。 柔順妙法 。
彼時 。 審裸形子曰 。
善哉善哉 。 仁者不久 。 即當了我 。 法律之行 。
所以者何 。 用至心故 。
於是審裸形子 。 自告其眾 。
汝等當與 。 此五百學志 。 俱悅和合 。 通同為行 。 轉相受法化等 。 共學經義 。 假使此五百人有所說 。 卿等便當諦受 。 善思念之 。
爾時文殊師利 。 與五百學志等輩 。 聚會稍現其行 。 審諦功德戒 。 遂踰於本 。 而普自現 。 於其中間 。 讚說三寶 。 亦復歎詠 。 審裸形子 。 正德之行 。 捨是因緣所講 。 便默而止 。
時外道人 。 異日更會 。 文殊師利言 。
如我等 。 仁者經書所說 。 諷誦講義 。 以是觀之 。 沙門瞿曇 。 有審諦德 。
所以者何 。 生大豪家 。 種姓具足 。 父母苗裔 。 清淨帝王 。 轉輪聖種 。 一相有百福功德 。
我聞初始生時 。 釋梵奉敬 。 皆動天地 。 三千世界 。 而無受取 。 墮地而行 。 至于七步 。 舉手而言 。
我為天上 。 天下最尊 。 當為眾庶 。 斷生老病死 。
龍王吐水 。 釋梵共浴 。 諸天人民 。 弦鼓伎樂 。 放大光明 。 休息眾惡道 。 一切諸根 。 皆而具足 。 及於其本 。 不具足者 。 皆令群生去塵勞恚 。 悉使安隱 。 相師梵志 。 豫說瑞應 。
若在家者 。 作轉輪聖王 。 假使出家 。 便當得佛 。 則為法王 。 而轉法輪 。
然後棄國捐王 。 在佛樹下 。 降伏億百千魔及官屬 。 致得正覺 。 便轉法輪 。 無能當者 。 為諸沙門 。 梵志 。 天龍 。 鬼神 。 梵天 。 及世間人民 。 說經講義 。 上中亦善 。 其竟亦善 。 所謂上亦善者 。 身行善 。 口言善 。 心念善 。 中亦善者 。 其意甚諦 。 戒禁具足 。 超踰眾智 。 竟亦善者 。 以得脫空無想 。 無願之法門 。
又上亦善者 。 信寂無放逸 。 中亦善者 。 意得定而等一 。 竟亦善者 。 以見正智而了慧 。
又上亦善者 。 於佛得無壞信 。 中亦善者 。 於法得無亂淨 。 竟亦善者 。 於眾僧得無敗信 。
又上亦善者 。 不從他音聲 。 中亦善者 。 而念寂靜 。 竟亦善者 。 為聖賢平等見 。
又上亦善者 。 為斷苦除集 。 中亦善者 。 奉行八道 。 竟亦善者 。 而盡滅取證 。 是為諸弟子上亦善 。 中亦善 。 竟亦善也 。
文殊師利曰 。
諸菩薩上亦善者 。 為遵大道意 。 中亦善者 。 不樂小道意 。 竟亦善者 。 勸助一切智 。
又上亦善者 。 於諸眾生 。 而發等意之慈 。 中亦善者 。 用一切人故 。 不厭大悲 。 竟亦善者 。 喜悅護等意之行 。
又上亦善者 。 為攝諸犯戒 。 令諸貢高 。 無行之人 。 進奉正義 。 其亂性者 。 令得平等行 。 為除邪惡之智 。 中亦善者 。 謂施戒忍精進 。 一心智慧 。 竟亦善者 。 以承六度無極 。 勸一切智 。
又上亦善者 。 行四恩教 。 攝於眾人 。 中亦善者 。 不惜身命 。 而救護法 。 竟亦善者 。 不墮諸冥滅盡 。
又上亦善者 。 持心如地 。 奉菩薩行 。 而無合會 。 中亦善者 。 於慧則不動搖 。 立不退轉 。 竟亦善者 。 心無所著 。 得一生補處 。 是為諸菩薩上亦善 。 中亦善 。 竟亦善也 。
於是文殊師利 。 為諸異道 。 而應說法 。 令五百人 。 遠塵離垢 。 諸法眼生 。 八千人發無上 。 正真道意 。
爾時五百化人 。 便於地五心自歸 。 舉聲言 。
南無佛 。 歸命覺 。
諸異道人 。 亦復效諸化人 。 於地五心自歸言 。
南無佛 。 歸命覺 。
天帝釋尋時 。 雨心華曰 。
汝等持此華 。 供養世尊 。
於是文殊師利 。 與大眾俱 。 眷屬圍遶 。 往詣迦梨羅講堂 。 上到佛所 。 稽首佛足 。 卻住一面 。 諸外異道 。 及眾弟子 。 以此眾華 。 用上正覺 。 遶佛三匝 。 卻住一面 。
五百化人 。 承文殊師利之德 。 前白佛言 。
唯 。 世尊 。 我等不敬 。 見佛如來者法身 。 我等不欲聞法 。 法者不可得 。 我等亦不用 。 眾僧功德 。 世尊賢聖之眾 。 無合會行 。 我亦不用佛功德 。 其法界者 。 無有德衍 。 我等不用 。 世尊妙御 。 一切諸法 。 永寂無御 。 我等不用 。 如來土地之義 。 其解脫者 。 已離華葉實 。 我等不欲知苦義 。 其願無二 。 我等不欲斷習 。 一切諸法 。 真無有習 。 我不欲行道 。 其道以離行非行 。 我等不用 。 盡證諸法 。 皆為永寂 。 亦不用止意 。 一切諸法 。 住無所住 。 不用平等 。 斷德非德 。 為非常生死 。 而致眾行 。
我等亦不用神足 。 無猶豫行 。 亦無狐疑 。 無往來起生 。 我等不用諸根 。 信得諸根為失義 。 我等不用力 。 一切諸有 。 萬物無力悉羸劣 。 我等亦不用覺意 。 諸有永空無所覺 。 我等亦不用道 。 無數無世 。 亦無求非利 。 我等亦不用寂滅 。 亦不澹泊 。 我等亦不有度世 。 智慧之見 。 我等亦不求識義 。 如是為常有 。 解脫義法界 。 而無縛 。 我等亦不用沙門義 。 寂志者 。 以超諸六所礙 。 我等亦不斷 。 梵志色像 。 如是為梵志 。 亦不斷誹謗 。 我等亦不用比丘 。 其自然者無所壞 。 我等亦不用 。 諸度無極 。 如是六入為滅盡 。 我等不用止足 。 何為行無止足 。
吾亦無所欲 。 我亦無所厭足 。 如也 。 於法無所受 。 於言亦無言 。 如也 。 無有身 。 無意無說 。 我等亦非無住 。 如是三界皆平等 。 吾等亦非無所習 。 如也 。 無樂亦不等見 。 我等亦無閑居 。 一切三界 。 而無有行閑居 。 吾等亦不行空 。 亦無所行 。 如也 。 所舉為者亦空 。 吾等亦不乞丐 。 如也 。 以除諸想 。 我等亦無生死畏 。 如也 。 審諦平等見 。 吾等亦不婬怒癡 。 亦無誹謗 。 如也 。 亦不想念 。 亦不無想 。 吾等亦不斷 。 塵勞之行 。 悉無所著 。 為應自然 。 我等亦無有身 。 亦無所出 。 如也 。 是身非身 。 吾等亦不觀 。 往見亦無 。 如也 。 尊發相 。 我等亦不 。 除諸瑕穢 。 平等非常苦樂 。 清淨吾我 。 自然解脫 。 吾等亦不度使水 。 如是我輩 。 不見此際彼岸 。 我等亦不斷他 。 亦不求等度 。 如也 。 空言解脫無念 。 我等不受處 。 無所起 。 無所求 。 欲其本際 。 無所起住 。 亦不除猶豫 。 亦不疑於寂志 。 我等亦不 。 無正心嫉妬 。 以脫於信 。 亦不欲斷言說 。 如也 。 以脫過去 。 亦無想念 。
唯 。 世尊 。 吾等亦不欲度無為 。 一切諸法 。 皆寂而無為 。
說是語時 。 二百比丘 。 得無起餘 。 漏盡意解 。 二百比丘從坐起 。 皆得四禪 。 避易亡去 。 最後得諸未得 。 說是言 。
一切世間悉亂 。 用說此法故 。 吾等本聞柔軟 。 而應所講 。 今者所說 。 法不入律行 。 亦不是世尊所教化 。
於是 。 邠耨文陀尼子 。 白文殊師利 。
唯 。 文殊師利 。 此二百比丘 。 從坐起避易亡去 。 說是言 。
乃講是法為亂 。 一切世間 。
文殊師利曰 。
唯 。 邠耨 。 有是緣講說此法 。 為亂一切世間 。
所以者何 。 唯 。 邠耨 。 世間之本者 。 謂身五陰 。 四大六入 。 著畏生死 。 願求無為 。 不知以為 。 生死所受取 。 亦不得柔順無為 。 如愁憂於生死中 。 無所樂 。 亦無泥洹 。 其不畏忍 。 無所亂 。 四諦無住 。 若有所著 。 便為迷亂 。 亦無空諦 。 四事無住 。 於道無諍 。 亂著於經 。 欲得道則為二 。 以有二則為亂 。 於是平等者 。 一切法則正 。 假使無二 。 以無二則無亂 。 有行求是我所 。 則為憍慢貢高 。 已有貢高則為亂 。 設使不有所著 。 非有所作 。 亦無等造 。 亦無邪作 。 亦不作 。 亦非不作 。 亦不樂度 。 亦非不樂度 。 是為無亂 。 以無亂則無二 。
而世尊言曰 。
我不與世間諍 。 世間與吾諍 。
所以者何 。 如來以斷 。 諍亂之本 。 何謂諍亂之本 。 是誠信 。 此欺詐 。
故世尊曰 。
誠諦之語有何言 。 欺詐語者為何說 。 其有無平等 。 無偏邪 。 彼有何言說 。 謂有清淨 。
爾時文殊師利 。 於亡去二百比丘前 。 中道化作大火 。 皆遍滿彼佛土 。 諸比丘所欲越度 。 皆見滿火 。 亦不能超火 。 欲以神足 。 飛行過虛空 。 見空中有普鐵網 。 亦復見大水遍十方 。 恐懼衣毛為竪 。 遙見祇樹道徑 。 遍布青蓮華 。 白蓮華 。 黃蓮華 。 紅蓮華 。 及覩眾人大會 。 即自迴還至佛所 。 欲聽受法 。 入祇樹 。 到迦梨羅講堂 。 詣佛所 。 稽首佛足 。 卻住一面 。
邠耨問 。
此諸比丘眾賢者 。 去至何所 。 從何所來 。
諸比丘答曰 。
唯仁者 。 吾等以得阿羅漢 。 諸漏為盡 。 所作已辦 。 而得一心 。 逮神足度無極 。 從此文殊師利 。 聞說亂法故 。 從坐起而捨去 。 吾等適行 。 見佛國中皆滿火 。 亦不能得度大火 。 我等故還問世尊 。 何謂羅漢 。 盡漏之地 。
爾時佛告邠耨曰 。
若不自在 。 供事於火 。 欲得度火者 。 此則不得過 。 墮在見網 。 欲度鐵網 。 立在愛欲 。 沒溺之行 。 欲得度大水 。 此不可得越過也 。
所以者何 。 邠耨 。 此諸比丘 。 未脫婬怒癡火故 。 豈能度大火乎 。 墮在見網 。 豈能度鐵網耶 。 在恩愛沒溺之中 。 寧能度大水耶 。
佛告邠耨 。
其水火鐵網 。 無所從來 。 亦無所至 。 則是文殊師利 。 所現變化也 。
如是 。 邠耨 。 其婬怒癡 。 及諸見恩愛 。 無所從來 。 亦無所至 。 悉從想念他念 。 及邪之行為本 。 用起吾我 。 及他人等色像 。 無吾 。 無我 。 無所受 。 彼獨行等 。 行卻亂意 。 發一心寂定 。 積功德行 。 專志亦無所得 。 亦無所念 。 亦無所著 。 入於一心 。 起念經法 。
何等為法事 。 何謂為法緣 。 如審諦觀 。 已有癡因緣 。 便起行 。 已有行因緣 。 便起識 。 已有識因緣 。 便起名色 。 已有名色因緣 。 便起六入 。 已有六入因緣 。 便起習 。 已有習因緣 。 便起痛痒 。 已有痛痒因緣 。 便起恩愛 。 已有恩愛因緣 。 便起受 。 已有受因緣 。 便起有 。 已有有因緣 。 便起生 。 以有生因緣 。 便有老病死 。 啼泣愁憂 。 其苦惱不可意曰生焉 。 如是為與 。 大苦惱俱會 。 是謂從癡得長養身 。
愚癡已盡 。 其行便滅 。 其行已盡 。 諸識便滅 。 諸識已盡 。 名色便滅 。 名色已盡 。 六入便滅 。 六入已盡 。 其習便滅 。 所習已盡 。 痛痒便滅 。 痛痒已盡 。 恩愛便滅 。 恩愛已盡 。 所受便滅 。 其受以盡 。 所有便滅 。 其有已盡 。 起生便滅 。 老病死愁悒 。 不可意悉盡 。 如是其大苦惱即除 。
為得平等逮無為 。 無合會得寂寞 。 彼過法亦不滅 。 過去無黠亦不滅 。 當來無黠亦不盡 。 現在無黠為用念 。 無清淨寂 。 即立無黠 。 所念靜黠無黠 。 則不立 。 已無有立 。 則為永寂 。 是謂無黠盡 。 彼以念靜盡觀 。 四大之身 。 是為愚癡之身 。 譬如草木 。 假使有意 。 有心有識 。 無色亦不可見 。 無有聲亦無言說 。 譬若幻 。 亦無內 。 亦無外 。 亦無二中間 。 亦無得 。 比丘作此 。 靜寂念者 。 於一切法 。 為無所起 。 已無有起 。 彼則為真空義 。
說是語時 。 其二百比丘 。 得無起餘 。 漏盡意解 。
爾時薩遮尼揵子 。 失其眾弟子 。 與五百眷屬俱 。 往到祇樹 。 迦梨羅講堂上 。 詣佛所 。 與世尊 。 揖讓談語 。 白佛言 。
我數數聞沙門瞿曇 。 以幻蠱道 。 迷亂轉他弟子 。 今者乃自覩見 。 文殊師利 。 壞我眾會 。 增益沙門瞿曇弟子 。 如是 。 世尊 。 為用邪行受取 。 不復來詣我受教勅 。 亦不諷誦 。 不用吾語言 。 亦不受命著心 。
彼時有道人 。 名闍耶末 。 在眾會中坐 。 是薩遮尼揵親厚 。 於道中謂尼揵子言 。
且止 。 無得於佛起無淨意 。 亦無得於佛 。 諸弟子 。 及文殊師利 。 心懷亂意 。 用是故得 。 無利之義 。 長夜不得安隱 。 當趣勤苦惡道 。
尼揵子 。 且聽 。 今欲說譬喻 。 譬如愚癡之人 。 欲得醍醐 。 行求酥持水著瓶中 。 搖動其瓶 。 終竟疲勞厭極 。 亦不能得醍醐 。
如是 。 尼揵子 。 諸異外道 。 所行亦爾 。 雖行學道 。 不能斷邪行 。 譬如大瓶 。 中水不能出醍醐 。 不奉如來 。 上妙法律之行 。 死墮地獄 。
譬如 。 尼揵 。 有智者人 。 黠慧明哲 。 欲得醍醐 。 而行求蘇 。 彼以乳酪 。 持著瓶中 。 而動搖之 。 便生醍醐 。 用乳酪故 。 則成醍醐 。
如是 。 尼揵 。 其有於如來法中 。 若白衣 。 及出家學道 。 至心信佛法 。 喜行精進 。 即疾得賢聖解脫 。 如從乳酪 。 而致醍醐 。
譬如 。 尼揵 。 有人從他家 。 借百千瓦器 。 而破壞之 。 便以寶器 。 還償其主 。 主寧恚罵耶 。
答曰 。
不也 。
曰 。
如是 。 尼揵 。 諸外異道 。 弟子譬如瓦器 。 以故破之 。 於如來所 。 更造法寶器 。 不當瞋恨罵詈 。
譬如 。 尼揵 。 眾人有導師 。 而無善權方便 。 將大眾賈人 。 詣邪惡道 。 若有導師為 。 善權方便 。 悉將眾賈人 。 出邪惡道 。 詣著正道 。
如是 。 尼揵 。 卿等諸師 。 以於邪徑 。 不了道義 。 將無數人 。 墮於惡道 。 如來 。 無所著 。 等正覺 。 知道解義 。 將無量人 。 出於惡道 。 而著正路 。
於是 。 尼揵 。 自將卿眾而去 。 彼時萬二千人 。 與尼揵子俱去 。 其餘者 。 皆得神通 。 世尊悉下鬚髮 。 為比丘也 。
爾時佛告闍耶末 。
汝為見此萬二千人 。 與薩遮俱去者不乎 。
闍耶末曰 。
唯然 。 世尊 。 已見 。
佛言 。
是萬二千人 。 皆當於彌勒如來 。 下鬚髮 。 作沙門 。 在於第一大會 。
所以者何 。 用聞是深法故 。 薩遮尼揵子 。 當於彌勒 。 如來作弟子 。 智慧最尊 。 譬如我第一弟子舍利弗 。
所以者何 。 用於佛法 。 起貢高輕慢意 。 然後棄捐諸見故 。
於是闍耶末道士 。 白文殊師利 。
後五濁惡世 。 多有貢高 。
文殊師利答曰 。
唯 。 族姓子 。 後濁惡世眾 。 下劣卑賤之子等 。 喜貢高 。
所以者何 。 不能具得四禪 。 用自大故而墮落 。 五濁惡世 。 時不復供養比丘眾 。 是諸比丘意 。 不得定立 。 何況致第四禪 。 用彼後世 。 有諸瑕穢 。 為五濁惡世 。 多喜自大憍慢 。 於是 。 族姓子 。 諸善男子 。 為有二事 。 而造憍慢 。 何者為二 。
一者 。 自見以智慧而貢高 。 二者 。 以用衣食供養 。 現已持戒 。 智慧功德 。 便自墮落 。
其有而貢高 。 誹謗如來法 。 當墮地獄 。 餓鬼畜生 。
又問 。
文殊師利 。 何緣而知他人 。 有貢高意乎 。
答曰 。
凡夫之士 。 意亂不定 。 不謂阿羅漢者 。
假使聞是說 。 而恐畏者 。 則知為貢高 。 凡夫之士 。
得見如來 。 阿羅漢不見 。
設使聞此語 。 而恐畏者 。 則知為貢高 。 凡夫之士 。
為眾祐當施與之 。 不當慧羅漢 。
假使聞此恐畏者 。 則知為貢高 。
如來讚歎 。 凡夫之士 。 不舉阿羅漢 。
設使聞此言 。 而恐畏者 。 則知為貢高 。 其有不出 。 於諸塵勞 。 是為無所著 。 此謂於世間為最厚 。 假使有出塵勞 。 是則為著 。 非是世間眾祐 。 若有於此作行者 。 則為貢高 。 一切諸法 。 但以言說而為受 。 是謂貢高 。 不知一切 。 亦無所斷 。 亦無所行 。 亦不作證 。 是為入於審諦 。
又問 。
文殊師利 。 以智慧貢高者 。 有何言說乎 。
答曰 。
不諍亦非不諍 。 不稱憍慢 。 譬如師子 。 百獸之王吼時 。 一切皆畏其音 。 如是 。 善男子 。 比丘不樂貢高者 。 不畏一切音 。
所以者何 。 謂音譬如呼聲之響 。 報應其響 。 亦無心意識 。 用因緣合故 。 其音響出 。
如是 。 族姓子 。 其心意識審如慧 。 彼不分別 。 諸因緣音聲 。 皆衍諸響應 。 而無所起 。 彼佛音響 。 亦無來外異道聲 。 亦無憂佛音聲 。 亦不覺眾音響 。 於諸瑕恚音 。 亦不憂眾塵勞響 。 一切音聲 。 無去來本末意 。 即印無所樂印 。 諸所語無高無下印 。 其印為立平等印 。 其相自然印 。 以一印入為法界 。 平等御印 。 無所壞印 。 審如本無住印 。 真空義印 。 三世平等印 。 無起無滅印 。 自然現印 。 以是印印諸法 。 所樂無樂 。 亦無有貢高 。 比丘聞是 。 不狐疑 。 無猶豫 。 不得吾我也 。
爾時闍耶末道士 。 白佛 。
唯 。 天中天 。 我從欝閻異道人親友 。 聞說是大乘功德 。 今者亦復 。 從文殊師利 。 聞所講辯才 。 發無上正真道意 。 是故 。 願世尊為我 。 如應說法 。 令吾具足道品 。 疾得無上正真道 。 最正覺 。 教授開度 。 不可計 。 無央數人 。
佛言 。
闍耶末 。 今當為汝 。 說菩薩行 。 有二法疾得智慧 。 而建大乘 。 何等為二 。
一者 。 精進 。 二者 。 無放逸 。
何謂精進 。 謂求法才 。 一切所有 。 而施不惜 。 不望其報 。 勸助道意 。
一所謂精進 。 用斷諸不善法故 。 皆具足眾賢善法 。 意平等行 。 而無放逸 。 於戒清淨 。 不願諸所生 。
二精進者 。 謂不貪身意 。 忍辱之行 。 無有放逸 。 無害心 。 救護眾生 。
三精進者 。 謂積累諸功德法 。 無有放逸 。 不知厭足 。 諸所修善積德 。 賢良之法 。 以勸道意 。
四精進者 。 謂一心具足無厭 。 無放逸禪 。 無所欲不退轉 。
五精進者 。 謂多求博聞 。 於彼施無放逸 。 常寂靜然 。 奉聖賢智慧 。
六精進者 。 謂習四恩之行 。 以善權慧 。 教授放逸 。
七精進者 。 謂身意行 。 其身意不亂 。 心為空寂 。
八精進者 。 謂為一切故 。 於諸行等慈意 。 於法義精進 。 而無放逸慈 。 於諸法無所著 。
九精進者 。 謂為他人及眾生 。 皆發道意 。 無放逸觀諸世間 。 譬如焰幻 。 不捨道也 。
十精進者 。 謂所造行 。 如救頭然 。 入於誠諦無放逸 。 滅於盡證慧無起施 。
十一精進者 。 謂具足諸相好 。 積累善本 。 入無放逸 。 觀於法身無所起 。
十二精進者 。 謂嚴其佛國 。 而無放逸 。 淨於眾生之土 。
十三精進者 。 謂嚴淨具足 。 三十七道品之法 。 已脫諸滅冥 。 喜樂如來菩薩 。 善權方便 。 是皆從精進而致之 。
是謂善權 。 智慧菩薩 。 受是則致擁護 。 不退轉 。 立無上正真道 。
說是語時 。 闍耶末菩薩 。 得不起法忍 。 欣然而踊 。 住於虛空 。 去地四丈九尺 。 三千大千世界地 。 則為六反震動 。 其大光明 。 普遍佛國 。 於虛空中 。 而雨天華 。 箜篌樂器 。 不鼓自鳴 。
爾時佛便笑 。 諸佛世尊笑法 。 無央數 。 不可計 。 百千光色 。 從佛口出 。 青黃赤白黑 。 遍諸無量佛國 。 還遶佛三匝 。 於頂上忽然不現 。
於是賢者阿難 。 整衣服 。 從坐起 。 右膝著地 。 長跪叉手 。 以偈嗟歎 。 而問佛曰 。
智慧力吉祥明 。
導師光七尺華 。
微妙相三十二 。
諸種好為具足 。
如師子在眾中 。
行步威猛勢至 。
今佛者何緣笑 。
願尊將為解說 。
所說法駃如電 。
音殊妙師子吼 。
羯隨鳴振寶響 。
其聲勝於梵天 。
佛語普遍眾人 。
其聲皆暢三千 。
於一切常如應 。
聞柔軟無不了 。
語弟子以緣覺 。
彼智慧無善明 。
終不與普慧等 。
眾菩薩亦難及 。
今誰當得慧力 。
願導師說開度 。
若天龍世間人 。
阿須倫皆發意 。
以脫於一切受 。
心中聞無所著 。
無量行無罣礙 。
踰不等無數億 。
不可限無計數 。
以平等為度世 。
今願問空正慧 。
以何故而喜笑 。
青赤黃白之色 。
種種光甚照曜 。
其妙暉從口出 。
照無數恒沙土 。
遍無量百佛國 。
諸種大等無身 。
一切寂無所見 。
佛善利無恐懼 。
其光明欲出時 。
諸弟子莫能及 。
得未曾晃而照 。
佛亦說緣覺事 。
今願解大乘行 。
一切智慧最上 。
其光炎從頂入 。
今所至無垢穢 。
善哉快過諸天 。
及世人所奉事 。
願審諦而說義 。
佛一言無有異 。
斷六會諸狐疑 。
今正覺何緣笑 。
聞佛語歡喜悅 。
無數人悉踊躍 。
佛告賢者阿難 。
汝為見闍耶末族姓子 。 踊在虛空 。 去地四丈九尺 。 住於空中 。 已得法忍 。 叉手如立稽首禮我 。 百千諸天 。 來共供養 。
阿難言 。
唯然已見 。 世尊 。
佛告阿難 。
是闍耶末族姓子 。 已奉事七十二億佛 。 修善積德 。 常作轉輪聖王 。 悉奉事諸佛世尊 。 佛般泥曰已後 。 皆於七十二億佛所 。 建清淨梵行 。 皆護佛正法 。
佛言 。
阿難 。 是闍耶末族姓子 。 後當見奉事 。 五恒沙等如來 。 供承教述清淨行 。 當教授無央數菩薩 。 然後積累 。 覺意之法 。 無數劫已得作佛 。 號曰慧王如來 。 無所著 。 等正覺 。 在世教授 。 具足慧行 。 天人師 。 無上士 。 道法御 。 天上天下尊 。 佛 。 天中天 。 其世界 。 名曰喜見 。 劫號一寶嚴淨 。
佛告阿難 。
其喜見世界 。 譬如他化自在 。 第六天上所有 。 喜見佛國 。 人民所居處 。 供養亦如是 。 是諸人民 。 無有六境界之法 。 來至其前 。 一切人民相見 。 皆歡喜悉喜樂 。 見慧王如來 。 皆忻悅 。 以是故彼世界 。 名曰喜見 。 彼時如來 。 教授一劫 。 為作佛事 。 其正覺壽 。 亦一劫 。 是故其劫 。 號曰一寶嚴淨 。 彼世尊 。 但以純菩薩為眾 。 九十二億菩薩 。 皆不退轉 。 諸菩薩 。 逮無所罣礙慧 。 起光德本 。
其慧王如來 。 欲般泥洹 。 有菩薩 。 名曰師子過而行 。 當受彼決 。
我般泥曰已後 。 是師子過而行菩薩 。 當得佛 。 亦號師子過而行如來 。 在世間教授 。 彼如來般泥曰已後 。 其法住十小劫 。 其如來舍利 。 并合俱起一塔 。 廣長二千四百里 。 高三千二百里 。 皆以七寶作塔 。 眾人悉各各 。 共供養塔 。
於是闍耶末族姓子 。 從虛空來下 。 前稽首佛足 。 住世尊前 。 說法界無所壞 。 以偈而讚佛曰 。
我種及法界 。
人土亦俱等 。
是界為慧壃 。
以此授吾決 。
法界及塵勞 。
空種亦平等 。
一切法如是 。
我為已至法 。
法壃婬欲種 。
瞋怒亦如此 。
虛空界為同 。
以此授吾決 。
生死無為土 。
法界而無異 。
水種為如是 。
及火土亦然 。
陰壃與界法 。
眼識諸有分 。
意部法境界 。
諸分數悉定 。
其諸有為種 。
亦并無為界 。
不見法有二 。
則為授吾決 。
世尊無五陰 。
四大及諸入 。
無名亦無色 。
亦不有內外 。
佛以音聲說 。
而授於我決 。
於此悉寂寞 。
以是定受決 。
佛者無有意 。
如此授吾決 。
我者無有識 。
佛為授我決 。
此決為誠諦 。
如是則平等 。
法界無所壞 。
即如來無住 。
等覺諸天人 。
正立於正法 。
寂然如虛空 。
權慧善具足 。
爾時闍耶末族姓子 。 以此偈讚佛已 。 遶三匝卻坐一面 。
於是佛告 。 賢者阿難 。
受是經 。 諷誦讚 。 廣為他人說之 。
阿難白佛 。
唯然受已 。 是經名曰何等 。 云何奉行 。
佛言 。
是經名曰 。 文殊師利所現變化 。 降伏眾魔 。 化諸異學 。 奉受正法 。 讚說經義 。
名曰寶藏 。 當奉持之 。
佛說如是 。 文殊師利童子 。 闍耶末菩薩 。 賢者阿難 。 諸天人 。 阿須倫 。 世間人民 。 聞經歡喜 。 皆前為佛 。 稽首作禮而退 。
文殊師利所現變化降伏眾魔化諸異學奉受正法讚說經義經卷下
