隋天竺三藏闍那崛多等譯
世尊 。 我於彼時 。 復見彼諸 。 聽法大眾 。 以天人花 。 及眾寶物 。 而散佛上 。 及諸菩薩 。 而聽法已 。 復更出生 。 種種音樂 。 雜色衣服 。 供養世尊 。 以諸衣服 。 覆世尊上 。 還坐本處 。 而共聽法 。
世尊 。 我於彼時 。 復作是念 。
嗚呼諸佛 。 神通無礙 。 思惟信入 。 隨順而行 。
世尊 。 我聞此說 。 無礙法聲 。 即入覺知 。 而說偈言 。
我覺寂靜時 。
無有障礙處 。
即脫一切苦 。
而得不動樂 。
世尊 。 我於彼時 。 復於空中 。 見如來身 。 聞說是言 。
汝善男子 。 汝莫捨意 。 汝應更信 。 諸佛神通 。 勤求信入 。
汝善男子 。 汝於長夜 。 無智愚癡 。 恒為欺誑 。 受苦惱故 。
世尊 。 我於彼時 。 聞是語已 。 復生恐怖 。 身毛皆竪 。 一心思惟 。 求佛神通 。 我思惟時 。 即見三千大千世界 。 所有草木 。 樹林花果 。 皆悉開敷 。 好色香潔 。 甚可愛樂 。 世間天人 。 阿修羅等 。 以花散佛 。 而供養已 。 還沒不現 。
復有諸果 。 香潔無比 。 復見世尊 。 左手執鉢 。 以取諸果 。 滿於鉢中 。 又見世尊 。 於臍中出 。 諸化菩薩 。 從於鉢中 。 而取果已 。 遍至十方 。 阿僧祇等 。 諸世界中 。 授與無量 。 諸佛世尊 。 彼世尊鉢 。 皆悉盈滿 。 我見彼佛 。 世尊食時 。 臍中復出 。 諸化菩薩 。 身皆金色 。 眾相莊嚴 。 從身出已 。 我復見彼 。 諸世界中 。 有諸菩薩 。 及諸眾生 。 以彼諸果 。 奉獻供養 。 既奉獻已 。 見彼食時 。 彼等食已 。 皆悉得成 。 如來形相 。 至餘世界 。 無佛之處 。 於彼演說 。 般若波羅蜜法要 。 教化成熟 。 無量眾生 。 住於菩提 。 諸佛法中 。 勤修不斷 。 為說法故 。 彼等還沒 。 如來鉢中 。 果還盈滿 。 復見此果 。 從鉢出已 。 供養一切 。 世間眾生 。 充潤自身 。 皆至佛所 。 頂禮佛足 。 右繞三匝 。 合掌恭敬 。 卻住一面 。 從世尊所 。 聞無所有 。 解釋法相 。 一心聽受 。 更無所見 。 更無有智 。
世尊 。 我亦如是 。 聽入隨順 。 如所說行 。 我如是知 。 我身與佛 。 及此大眾 。 空無可說 。
如是念時 。 有一佛像 。 起語我言 。
汝善男子 。 此是諸佛 。 大德神通 。
我於彼時 。 所得諸想 。 我想不行 。 亦無歡喜 。 亦不怯弱 。 我唯信入 。 諸佛神通 。
如是思惟 。
願諸眾生 。 未入者入 。 未度者度 。
我發是心 。
願諸眾生 。 於佛神通 。 圓滿無缺 。
我時亦復 。 無眾生想 。 然我於佛大神通 。 不可破壞 。
為諸眾生 。 及此大眾 。 令成熟故 。 作如是言 。
嗚呼諸佛 。 大德神通 。 如是希有 。 我今乃見 。 然佛神通 。 亦無增減 。
彼時復見 。 空中有佛 。 作如是言 。
汝善男子 。 更求信入 。 諸佛神通 。
世尊 。 我於彼時 。 一心信入 。 諸佛神通 。 一心念時 。 即見諸佛 。 神通力故 。 一切眾生 。 即一眾生 。 一眾生即一切眾生 。 然彼一切 。 我亦不見 。
世尊 。 我於彼時 。 作如是念 。
諸佛神通 。 不可思議 。 如我見佛 。 大神通等 。
我於彼時 。 更求諸佛 。 大德神通 。 亦無厭足 。 我求彼時 。 更轉信入 。 更復專念 。 思惟觸證 。 令增廣故 。
世尊 。 我於彼時 。 見此三千大千世界 。 四方所有 。 毘富羅山 。 佛及四眾 。 天人修羅 。 諸世界等 。 皆成大海 。 清淨無濁 。 更無餘相 。
世尊 。 我於彼時 。 復作是念 。
嗚呼諸佛 。 神通如是 。
世尊 。 我念佛神通時 。 即見世尊 。 坐彼水中 。 而水不著 。 我復見有 。 菴摩羅果 。 及菩提果 。 無所缺壞 。 繞佛三匝 。 住在佛前 。 佛為說法 。 復說諸佛 。 大神通等 。 為說法時 。 成菩薩形 。 頂禮佛已 。 即沒不現 。 復見世尊 。 在毘富羅山 。 為眾說法 。 如是略說 。 乃至成火 。 又成螢火 。 又復成風 。 大毘羅果 。 是則成地 。 如大母指 。 一切世間 。 即一世間 。 一世間即一切世間 。 彼諸世間 。 復成無智 。 彼則真體 。 我於彼時 。 於佛神通 。 如是觸證 。 思惟是已 。 不生疑惑 。 亦不恐怖 。 心慮不行 。
爾時有一 。 如來形像 。 在我前住 。 而謂我言 。
汝善男子 。 於幾時行 。 六波羅蜜 。 而能信此 。 佛大神通 。 廣思惟證 。
世尊 。 我於彼時 。 白彼佛言 。
如所言六波羅蜜者 。 為是何謂 。
彼告我言 。
所謂 。 檀波羅蜜 。 尸波羅蜜 。 羼提波羅蜜 。 毘梨耶波羅蜜 。 禪波羅蜜 。 般若波羅蜜 。 汝善男子 。 如是名為 。 六波羅蜜 。 行已當得 。 證入諸佛 。 大神通中 。 汝已成佛 。 大神通已 。
我時白言 。
是故世間 。 諸天及人 。 阿修羅等 。 聽我今說 。 現今世尊 。 為我證明 。 於諸法中 。 得無礙智 。 世尊現知 。 如我今說 。 我未曾行 。 六波羅蜜 。 而得證於 。 佛大神通 。 我今始聞 。 六波羅蜜 。 我本前際 。 墮黑闇中 。 不可得知 。 今見世尊 。 及無所有菩薩所問 。 世尊解釋 。 我既聞已 。 於諸法中 。 無復黑闇 。 於諸陰聚 。 分別法中 。 得無所著 。
而說偈言 。
我得寂靜智 。
無復有所著 。
今已脫諸苦 。
現得不動樂 。
寂靜無比智 。
寂無有所寂 。
為何事布施 。
多百爾所劫 。
我無布施行 。
已證無比寂 。
布施中何作 。
彼施不為寂 。
寂靜無比智 。
寂無有寂處 。
為何事持戒 。
多百爾所劫 。
我今不持戒 。
已證無比寂 。
寂中無持戒 。
戒亦不為寂 。
已知無比寂 。
所寂無寂處 。
為何事修忍 。
多百爾所劫 。
我今不修忍 。
已證無比寂 。
寂中何所忍 。
忍亦不為寂 。
已知無比寂 。
所寂無寂處 。
為何而精進 。
多百爾所劫 。
我不行精進 。
已證無比寂 。
寂中用進為 。
寂滅無精進 。
已知無比寂 。
所寂無寂處 。
為何而修禪 。
多百爾所劫 。
我今不修禪 。
已證無比寂 。
於中用禪為 。
寂中無禪定 。
已知無比寂 。
所寂無寂處 。
為何修智慧 。
多百爾所劫 。
我未修智慧 。
已知無比寂 。
於中用智為 。
寂中無智慧 。
何用施戒忍 。
精進及禪定 。
智慧等諸度 。
何用多所行 。
我以無智故 。
已知寂無比 。
於中智何作 。
寂中無用智 。
願為我解釋 。
所有諸法中 。
一切智自在 。
尊無不知者 。
彼問此義已 。
兩足尊為釋 。
如實真如等 。
不散亦不合 。
不取亦不捨 。
汝今應當知 。
於中及自他 。
當更無有疑 。
知佛神通已 。
則離於我想 。
亦復無言說 。
自身捨無上 。
覺佛神通已 。
一切罪皆滅 。
滅已無熱惱 。
故名持戒者 。
聞佛神通已 。
彼言大神通 。
如實無思慮 。
彼名忍辱者 。
覺佛神通已 。
彼心無怯弱 。
更復生精進 。
故名精進者 。
覺佛神通已 。
彼心不散亂 。
捨一切諸相 。
故名禪定者 。
覺佛神通已 。
彼不著三界 。
超越諸障礙 。
故名智度者 。
是行一切處 。
諸度調伏者 。
覺知一切佛 。
是名佛神通 。
爾時惡心 。 難調害人者 。 白佛言 。
世尊 。 一一諸佛 。 法教難覺 。 微少智者 。 更深思惟 。
而說偈言 。
若有聞觸證 。
云何覺神通 。
彼當能滿足 。
是等諸六度 。
及助菩提法 。
何謂佛神通 。
有何實體相 。
彼有何色住 。
云何而得證 。
爾時世尊以偈 。 報彼惡心 。 難調害人者言 。
若有自覺知 。
自已無眾生 。
一切法中智 。
彼是佛神通 。
眾生有著心 。
教於空法中 。
如是教眾生 。
當得佛神通 。
眾生有著心 。
當一心普覺 。
亦不當發心 。
此是佛神通 。
所有諸佛剎 。
即知一佛剎 。
彼此不相入 。
此是佛神通 。
知諸法不生 。
能發菩提心 。
諸眾生一生 。
故言佛神通 。
忍言為神通 。
忍法體亦盡 。
入於一切法 。
亦無有所住 。
彼住佛神通 。
一切法無疑 。
無疑無生法 。
故彼得授記 。
成熟眾生故 。
當清淨佛剎 。
於多劫修行 。
當得佛智故 。
覺知諸佛空 。
一切最為上 。
度佛法彼岸 。
成熟眾生故 。
佛聲及神通 。
文義皆能證 。
於祕密教中 。
即得度彼岸 。
無邊不可取 。
亦無遍知者 。
如是佛神通 。
無復有邊際 。
若自此證已 。
即是勝布施 。
一切施中上 。
更不生惡處 。
能行一切施 。
彼常行施時 。
無有分別知 。
亦無有所住 。
覺知是教已 。
彼無物不捨 。
於一切生中 。
是故捨一切 。
若聞此法已 。
能捨於我想 。
取已無所著 。
是為最上檀 。
聞已無熱惱 。
身心得寂靜 。
是為最上戒 。
更無有勝者 。
於一空法中 。
無忍無諍競 。
是為最勝忍 。
於中無上者 。
知諸法空已 。
無有怯弱心 。
是為勝精進 。
於中無過者 。
於空常不亂 。
一切心發覺 。
此是快禪定 。
唯聲中示現 。
若於空不怖 。
一切智無想 。
離睡眠無知 。
是智為最上 。
是等諸度行 。
入於是教中 。
若知無言說 。
彼即度諸度 。
不壞於諸法 。
亦無有逼惱 。
彼即知正法 。
無功用智定 。
不壞於諸法 。
亦無有逼迫 。
無知寂靜故 。
度於施彼岸 。
若不壞諸法 。
亦不逼諸法 。
此是最勝戒 。
一切戒中上 。
若不破壞物 。
於非法亦然 。
如是無疑已 。
更不墮惡道 。
若忍無盡故 。
覺一切有為 。
此是最勝忍 。
斷一切鬪諍 。
常習近是忍 。
晝夜不休息 。
如是身觸證 。
當得可喜色 。
若修習空時 。
不生勞倦意 。
是即上精進 。
捨一切懈怠 。
如是彼精進 。
若能身觸已 。
即名上精進 。
一切無過者 。
不著於空法 。
及與禪寂滅 。
此是最勝空 。
遠離諸覺觀 。
是中禪喜者 。
彼捨諸煩惱 。
如是身觸已 。
即無有輕躁 。
若於內外法 。
無所有依著 。
此是最勝智 。
無有智能散 。
當觀一切法 。
若無有智處 。
如是觸知已 。
不染著諸世 。
如是如實知 。
常能一切施 。
亦無一切施 。
彼無有所取 。
諸法無所有 。
即是諸法體 。
彼無所觸已 。
名為財富者 。
若思能清涼 。
善修於平等 。
無有諸怯弱 。
斷疑遍普照 。
清淨住戒中 。
彼無有熱惱 。
若無有所證 。
彼戒無所轉 。
解脫如虛空 。
更無有所見 。
如虛空清淨 。
故彼無惡作 。
無所見諸法 。
而求無上道 。
為諸眾生故 。
所起煩惱處 。
不見彼彼身 。
不見彼身時 。
煩惱無縛處 。
解脫皆如夢 。
更無所復見 。
彼無亦不見 。
是故名如夢 。
如是諸言說 。
有無等差別 。
聲覺觀分別 。
如空不可取 。
持戒與破戒 。
善趣及惡趣 。
癡虛妄分別 。
是處無真實 。
猶如鏡中像 。
分別故見彼 。
於彼無所有 。
色體實如是 。
如是內計我 。
士夫不可得 。
內既無所有 。
外亦不可得 。
此是如如教 。
是故言為空 。
若能知空者 。
彼當證寂滅 。
色從因緣生 。
彼色無實體 。
若緣彼無有 。
彼無無有因 。
無因故不生 。
本性空寂靜 。
無取亦無捨 。
無棄亦無似 。
若證是無二 。
一切根能忍 。
若得如是忍 。
彼當速成佛 。
我如是知已 。
得見然燈佛 。
於後授我記 。
汝往當成佛 。
若有善男子 。
及以善女人 。
彼覺如是等 。
則亦當不難 。
若有善女人 。
欲轉於女身 。
應如是知身 。
即得具足願 。
好色甚端正 。
見者生歡喜 。
丈夫富伽羅 。
覺知如是教 。
正行正念者 。
聞持已能思 。
名智慧丈夫 。
為眾決疑網 。
若有多眾生 。
疑惑無定意 。
欲求於智慧 。
彼能為斷疑 。
若住不正道 。
令彼住正路 。
幽冥諸眾生 。
能為彼照明 。
所有受生處 。
一切處得明 。
為眾生愛樂 。
覺知此教故 。
壽命得長遠 。
諸根悉具足 。
常生勝族姓 。
眷屬皆隨順 。
隨何等生處 。
為一切利益 。
并餘眾生等 。
悉令住菩提 。
若聞是等法 。
能速自證見 。
諸眾生應當 。
常恭敬奉事 。
應當作福田 。
堪受一切施 。
常為善丈夫 。
為世間支提 。
住於諸佛前 。
於一切勝施 。
無上世尊邊 。
彼等堪施主 。
降伏諸世間 。
當為作福田 。
若聞如是法 。
能勤修速證 。
一切諸佛教 。
此修多羅說 。
如是覺菩提 。
如如無分別 。
為此益法教 。
當行菩提行 。
阿僧祇劫數 。
聞是教法故 。
若於人天中 。
欲受諸果報 。
而能聞是法 。
應勤修速證 。
彼無能降伏 。
調御諸眾生 。
能於諸餘眾 。
彼恒有威德 。
彼智善得利 。
善得於壽命 。
得值佛出世 。
能聞此教故 。
所有諸佛法 。
彼知不思議 。
彼為作聲聞 。
復得僧功德 。
捨於一切法 。
復捨內自身 。
應聽修多羅 。
聞已應覺知 。
此法無不說 。
是處無所說 。
如是等諸法 。
此中如是說 。
不取亦不捨 。
亦無有得失 。
無處可持來 。
是法無住處 。
所有過去佛 。
彼如是說法 。
若有當來佛 。
彼當如是說 。
於十方世界 。
現在兩足尊 。
彼所說法教 。
亦如是無二 。
若有眾生欲 。
能說是法者 。
當如我所說 。
如是當覺知 。
若不覺此法 。
而當得涅槃 。
終不能觸證 。
及當住菩提 。
此彼皆具足 。
此是諸佛見 。
所有如是法 。
及如是見處 。
眾生界求時 。
難得於出現 。
若覺此諸法 。
真實體空寂 。
諸法無有實 。
諸法亦無有 。
若無有法想 。
一切有寂靜 。
此彼如實知 。
諸法無得處 。
無所有所問 。
無所有所說 。
時彼摩訶薩 。
名曰無所有 。
以念於如來 。
復問人中上 。
所說如是法 。
不可見而說 。
誰能覺如是 。
不可覺知者 。
是等多億天 。
及諸四部眾 。
合十指爪掌 。
寂意而聽聞 。
彼聞已欣慶 。
而無有所得 。
無智及得處 。
多眾住是意 。
若有未知者 。
彼等起欲樂 。
發勤精進意 。
當得聞已知 。
如是聞真義 。
真智無分別 。
如己無不如 。
真復如是說 。
聞諸佛妙法 。
所見大神通 。
皆發歡喜意 。
當得上菩提 。
多有俱致天 。
及百那由他 。
已覺自證知 。
如我之所說 。
今我此眾中 。
所有聞法者 。
倍有百千數 。
已觸證真法 。
皆已共和合 。
昔恒沙佛所 。
已聞覺是法 。
彼聞今觸證 。
彼此當作佛 。
如我今所在 。
當如是說法 。
無有於增減 。
是殺害人者 。
於往昔生處 。
曾聞如是法 。
昔所未曾有 。
彼於今得聞 。
無所有解釋 。
已入佛神通 。
今知於聞義 。
見是等大眾 。
即厭於自身 。
自見最下類 。
知佛神通故 。
復更信深入 。
不可思議等 。
彼入已即得 。
非法非非法 。
此是佛神通 。
諸世間無上 。
覺無分別已 。
無所無不得 。
此害人利根 。
如所聞聞已 。
利根向我說 。
諸佛之法體 。
眾生心頑鈍 。
為癡網所覆 。
雖復多時聞 。
不知佛神通 。
我昔曾見佛 。
證作人中上 。
覺是大神通 。
於後得授記 。
過去八十四 。
阿僧祇劫中 。
我值然燈佛 。
以知有為法 。
以有所得故 。
為得之所覆 。
而著於我想 。
為諸煩惱惑 。
不覺佛神通 。
以有於執著 。
流轉生死中 。
數不得邊際 。
自餘若不覺 。
如是佛神通 。
菩薩摩訶薩 。
彼著亦多時 。
是諸菩薩等 。
欲速證菩提 。
寂靜佛神通 。
應速願覺入 。
如是難調伏 。
名為害人者 。
還得利智根 。
故彼得不難 。
爾時眾中 。 無煩天子 。 即以諸天曼陀羅花 。 而散佛上 。 合掌恭敬 。 而白佛言 。
世尊 。 以何因緣 。 是惡心難調 。 殺害人者 。 如是利根 。 智慧微妙 。 乃能如是 。 速疾決了 。
說是語已 。 爾時佛告 。 無煩天子言 。
天子諦聽 。 是惡心難調 。 殺害人者 。 於過去世 。 曾五百生 。 受毒蛇身 。 見即害物 。 受彼身已 。 於日夜中 。 多有眾生 。 為彼所害 。 以飢惱故 。 皆食彼盡 。 猶不能足 。 食已消滅 。 皆成灰燼 。 彼以求食 。 不得眠睡 。 身不安隱 。 惡心更增 。 或經日夜 。 半月一月 。 或經年歲 。 因惡心故 。 而取命終 。 即便墮於 。 阿鼻地獄 。 生彼處已 。 受大苦惱 。 百千俱致 。 那由他歲 。 若捨彼身 。 還復生於 。 見毒蛇中 。 如是次第 。 經五百世 。 常當受於 。 見毒蛇身 。
若捨彼身 。 還復生於 。 阿鼻地獄 。 以彼惡集 。 如是起故 。 於最後生 。 彼毒蛇母 。 愛所縛故 。 殺若干虫 。 與彼令食 。 食已飽滿 。 身得安樂 。 便得睡眠 。 晝夜不覺 。 彼睡眠時 。 其母即為 。 多殺諸虫 。 或至千數 。 斷其命已 。 置其左右 。 周匝圍繞 。 復置口邊 。 皆成大聚 。 彼睡覺已 。 食彼諸虫 。 潤身飽滿 。 還得安隱 。 尋復睡眠 。 經七日夜 。 彼母復於 。 七日夜中 。 殺百千虫 。 置其口邊 。 而為大聚 。
彼睡覺已 。 食彼虫聚 。 而猶未盡 。 即見其母 。 更殺諸虫 。 持來聚集 。 更為一聚 。
彼即生念 。
奇哉我母 。 能為難事 。 為愛我故 。 求爾許虫 。 與我令食 。 然我於今 。 不知厭足 。 然不食盡 。 不知邊際 。 我今不應 。 如是求食 。 而令我母 。 為愛我故 。 為我求食 。 我今於母 。 能作何報 。
彼於母所 。 起慈愛心 。 知有益處 。 知有恩義 。 即生愛心 。 生饒益心 。 彼資潤身 。 復以於母 。 生慈念心 。 稍有柔潤 。 於即睡眠 。 身心安樂 。 彼時遇有 。 取薪草人 。 皆共見之 。 即以利斧 。 斷其命根 。
彼命終已 。 有旃陀羅 。 名曰氣噓 。 生彼子家 。 還有惡心 。 彼時祖父 。 氣噓死後 。 氣噓之子 。 復當刑殺 。 復於後時 。 彼氣噓子 。 身復命終 。 既命終已 。 遂絕此業 。 有合死者 。 無人刑殺 。
爾時大臣 。 啟白王言 。
大王當知 。 其主刑者 。 名曰氣噓 。 其命已終 。 其彼有子 。 身亦命終 。 大王當知 。 今無有人 。 殺合死者 。
爾時彼王 。 告大臣言 。
彼氣噓門 。 頗有種族 。 受彼世業 。 資生已不 。
臣白王言 。
彼氣噓門 。 現有孤子 。 受其世業 。
王勅臣言 。
汝等可往 。 將彼孤子 。 而來見我 。
大臣受勅 。 將來見王 。 王勅之言 。
童子 。 汝今既受氣噓 。 世業資生 。 云何而不 。 習於刑殺 。 合死之人 。
彼答王言 。
敬如王教 。 我有親屬 。 不聽我殺 。 王今若遣 。 伏從來命 。 我蹔還家 。 須臾復來 。
王言 。
童子 。 汝可知時 。 宜應速來 。
彼至家已 。 所有妻子 。 及諸眷屬 。 皆斷命已 。 還至王所 。 而白王言 。
大王當知 。 我之親屬 。 皆已殺盡 。 更無有人 。 遮我殺者 。 唯願大王 。 勅我所作 。
於是即付 。 刀杖殺具 。 彼仍不受 。
王復勅言 。
汝今何故 。 不受刀杖 。
彼報王言 。
大王 。 我今既名 。 知刑殺害之人 。 自有牙齒 。 不假刀杖 。 大王當知 。 若無齒力 。 彼須刀杖 。 我有牙齒 。 有合死者 。 我用齒齧 。 而斷彼命 。 飲彼血已 。 資潤我身 。 增益氣力 。
於是即取 。 合死之人 。 以齒齧項 。 而斷其命 。 即飲其血 。 飲其血已 。 倍增氣力 。 嚴熾威勢 。 倍更增惡 。
善男子 。 彼難調伏 。 殺害人者 。 於彼時間 。 多殺眾生 。 皆飲其血 。 惡心嚴熾 。 心智猛利 。 如是利智 。 得聞菩薩 。 名無所有 。 請問世尊 。 空義斷漏 。 不起煩惱 。 顛倒分別 。 斷瞋恚意 。 慳貪妬嫉 。 無恩義處 。 悉能破除 。 得無言說 。 從佛所聞 。 解說之時 。 聞已更復 。 增益利智 。 復入諸佛 。 大神通事 。 故得如是 。 勝利功德 。
爾時復有 。 教示菩薩摩訶薩 。 從坐而起 。 整理衣服 。 偏袒右邊 。 右膝著地 。 合掌向佛 。 欲有所問 。 彼合掌時 。 佛神力故 。 水陸所生 。 種種妙花 。 有開敷者 。 色香微妙 。 滿其手中 。 即生歡喜 。 踊躍無量 。 以歡喜意 。 用彼諸花 。 而散佛上 。
再三散已 。 而白佛言 。
世尊 。 今此難調 。 殺害人者 。 已曾發於 。 菩提心耶 。
時佛告言 。
汝善男子 。 宜應還問 。 此難調伏 。 殺害人者 。 是善男子 。 當為汝說 。
爾時教示菩薩 。 還復合掌 。 而問之言 。
汝善男子 。 已曾發於 。 菩提心耶 。
彼即答言 。
善男子 。 知我今即是 。 發菩提心 。 清淨無濁 。 如我聞佛 。 大神通已 。 即斷諸惡 。 而復得聞此 。 無所有菩薩所問 。 世尊解釋 。 聞已信受 。 念持觀察 。 無有疑網 。 於世尊說 。 一切諸法 。 空無有我 。 無生無滅 。 無有境界 。 無境界處 。 無虛空處 。 汝善男子 。 於如此處 。 欲起何心 。 而有所聞 。
教示菩薩 。 復問彼言 。
汝善男子 。 汝於眾生 。 幾所成熟 。 於菩提耶 。
彼即答言 。
善男子 。 我於無量 。 不思議等 。 不可瞋恚 。 諸眾生者 。 成熟安置 。 菩提種子 。 於無邊劫 。 當更成熟 。 所有眾生 。
善男子 。 譬如虛空 。 多所容受 。 佛法亦爾 。 容受無量 。 若有信受 。 彼能成熟 。 亦可成熟 。 一切眾生 。 不著邪徑 。 當作惡業 。
善男子 。 我已為一切眾生 。 利益安樂 。 而為攀緣 。 今向汝說 。 無有虛妄 。 佛自證知 。 若佛世尊 。 不授記者 。 我於菩提 。 我即自記 。
所以者何 。 我已信入 。 菩薩種子 。 已住信忍 。 無疑無惑 。 於此諸佛 。 大神通中 。 此是一切 。 諸菩薩等 。 無有所著 。 發菩提心 。 而為根本 。 若增長已 。 次第能證 。 菩提之果 。 及一切智 。 一切佛法 。 當覺當知 。 次第成熟 。 無量眾生 。 於菩提道 。 亦當成就 。 住於菩薩 。 不動法中 。
善男子 。 如是如是 。 無異無別 。 能如是者 。 願生諸相 。 然諸眾生 。 有厭離想 。 得無疑惑 。 願當入佛 。 大神通處 。 自見於我少分 。
所以者何 。 其佛神通 。 有無量故 。
善男子 。 諸佛世尊 。 於大神通 。 能決了見 。 諸菩薩等 。 若未得忍 。 唯以信行 。 若諸菩薩 。 有得忍者 。 於佛神通 。 少分已入 。
爾時以佛 。 神通力故 。 於此大地 。 六種震動 。 安樂潤澤 。 無一眾生 。 有驚怖者 。 一切音樂 。 不鼓自鳴 。 上虛空雨 。 優波羅花 。 鉢頭摩花 。 拘勿頭花 。 分陀利花 。 於虛空中 。 自然而有 。 種種天衣 。 懸垂而現 。 燒眾天人 。 所有諸香 。 彼一切眾 。 所有三千大千世界 。 彼菩薩等 。 不知邊際 。 彼等皆悉 。 掬於此花 。 以散佛上 。 如是再三 。 及散此眾 。 於時復有 。 十六俱致 。 百千那由他等蓮花 。 猶如車輪 。 從地踊出 。 彼花臺中 。 有菩薩坐 。 皆悉具足 。 三十二相 。 彼諸菩薩 。 各從花下 。 還以此花 。 而散佛上 。 花供養已 。 合掌禮敬 。 向佛而住 。
爾時教示菩薩 。 承佛威神 。 而問彼等 。 諸菩薩言 。
善男子等 。 汝從何來 。
彼菩薩言 。
我從十方 。 阿僧祇等 。 諸世界中 。 奉侍禮敬 。 阿僧祇佛 。 聽聞法已 。 而來至此 。
教示菩薩 。 復問之言 。
善男子等 。 汝聞何法 。
彼答之言 。
我等亦聞 。 有菩薩名 。 無所有問 。 佛為解釋 。 亦如此間 。 釋迦如來 。 所解說法 。 亦復如是 。 無有增減 。 彼菩薩 。 亦名無所有 。 於問彼佛 。 彼佛世尊 。 亦如是說 。 不起煩惱 。 令斷疑惑 。 令作光明 。 令近諸佛 。 及一切智 。 無等等法 。
爾時大眾 。 生希有心 。 皆作是念 。
彼諸人等 。 善得人身 。 善得壽命 。 值佛出世 。 隨順諸佛 。 聞無所有 。 菩薩所問 。 如是等法 。 信入奉行 。 無相無得 。 不起煩惱 。
世尊 。 我今善得大利 。 善得人身 。 善得壽命 。 我等今者 。 聞無所有菩薩所問 。 佛解釋時 。 聞於耳根 。 如聞信解 。 無有疑惑 。 有所觸證 。 我今得知 。 一切智已 。 亦當如是 。 為諸眾生 。 而作利益 。 得善普覆 。 我等今者 。 假使能以 。 一切珍寶 。 滿此三千大千世界 。 持用布施 。 以如是等 。 猶不能報 。 是無所有菩薩之德 。 而不現身 。 能問如來 。 寂靜之法 。 能斷無量 。 眾生疑惑 。 顛倒之意 。 我等於今 。 當以何事 。 而供養此 。 不現身者 。
爾時無所有菩薩 。 作如是言 。
諸善男子 。 汝等若聞 。 如是等法 。 能信解者 。 即為已作 。 上妙供養 。 一切諸佛 。 及諸菩薩 。 我今所問 。 佛為解釋 。 汝等若得 。 無疑惑處 。 無熱惱處 。 成菩提時 。 為諸眾生 。 作利益故 。 眾生執著 。 令解脫故 。 亦為化彼 。 惡心怨讐 。 害人者故 。 唯若干事 。 以是故問 。 勸請如來 。 我今已顯 。 諸佛法教 。 已照一切 。 無明黑闇 。
爾時惡心 。 難調怨讐 。 殺害人者 。 見於如是 。 大神通已 。
如彼所知 。 不取上下 。 心得調順 。 無有喜怒 。
說此語時 。 難調怨讐 。 即於彼處 。 踊身虛空 。 而作是言 。
諸善男子 。 一切諸法 。 猶如幻化 。 無有真實 。 分別所作 。 諸法實體 。 如如不動 。 無有顛倒 。 是故汝等 。 所有諸想 。 住持建立 。 如是等想 。 無有實想 。 是顛倒想 。 非有實想 。 是故汝今 。 已得至於 。 無疑惑處 。 亦當得於 。 無礙辯才 。 汝等已脫 。 諸疑惑故 。 求菩提時 。 不由於他 。 常當自體 。 一切開悟 。
時世尊言 。
汝善男子 。 善哉善哉 。 如汝所說 。
爾時難調 。 惡心怨讐 。 而白佛言 。
世尊 。 我今即是授記 。 以蒙世尊 。 稱歎善哉 。 雖然世尊 。 但與我記 。 為此大眾 。 令得踊躍 。 心意歡喜 。 更發勝心 。 不怯弱故 。
世尊 。 我今不見彼法 。 歡喜踊躍 。
世尊 。 一切諸法 。 無有思念 。 無有真實 。 分別所起 。 以分別故 。 而有莊嚴 。 猶如幻化 。 如夢所見 。 如旋火輪 。 我於彼等 。 如實覺知 。 如佛世尊 。 為無所有菩薩解釋 。 我亦隨順 。 無隨順故 。
無所有菩薩所問經卷第二
