西晉月氏三藏竺法護譯
答法議品第二
須真天子 。 則語文殊師利童子言 。
如來為我 。 發遣三十二事 。 章句法品 。 惟願重為 。 廣說令解 。 云何菩薩 。 於此大乘 。 意不忘信 。
文殊師利答言 。
心自審信 。 不隨他教故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 所作堅強 。
答言 。
降棄諸欲故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 得最禑之福 。
答言 。
了知法界 。 而不動故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 得無礙行 。
答言 。
不為諸入 。 之所惑故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 去離冥塵 。
答曰 。
知諸法界 。 本皆淨故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 入眾勇辯 。 離諸恐畏 。
答言 。
選求諸法 。 不可得貌故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 得所聞義 。 依而有護 。
答言 。
知諸法默然故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 得依法議 。
答言 。
已知住法界故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 而得順教 。
答言 。
不隨諸音故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 得隨法教 。
文殊答言 。
得諸解脫故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 得無過者 。
答言 。
於諸法心不動故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 降伏魔眾 。
答言 。
以空覺於愛欲 。 而求道故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 智不可逮 。
文殊答曰 。
得諸佛法 。 悉受持故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 不為世法所污 。
答曰 。
隨世俗行 。 無能污故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 得諸深行 。
答言 。
於空法不恐懼故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 知巧便根 。
答曰 。
於六情悉見 。 諸情之本故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 得至脫門 。
答言 。
於一切門 。 為說脫教故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 得奇特方便 。
答言 。
於生死索泥洹 。 求而見之 。 於泥洹見生死徑故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 所作得因緣方便 。
答曰 。
住於無數 。 悉見一切諸法故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 得律方便 。
答言 。
視一切法 。 無所屬故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 得善權方便 。
答言 。
隨世所作 。 不離不著故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 得吉祥願 。
答言 。
已逮道智故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 得忍辱力 。
答言 。
從本已來 。 至於泥洹 。 悉知諸法故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 得度彼岸 。
答言 。
悉知一切異法故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 得饒益一切 。
答言 。
悉知無盡法界故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 為眾所愛 。
答言 。
視諸佛剎 。 無有色故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 得眾稱譽 。
答言 。
不於諸法 。 言是我所 。 非我所故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 德不可盡 。
答曰 。
等知諸法 。 如虛空故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 得堅其本要 。
答言 。
於法界無所破壞故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 得為豪尊 。
答言 。
無心悉知 。 一切心故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 而得為師 。
答言 。
於無念法 。 無所捨故 。
天子復問 。
云何菩薩 。 得曉知眾事 。
答言 。
知一切法 。 無依無怙 。 無來往故 。
是故 。 天子 。 菩薩得曉了眾事 。
爾時文殊師利 。 說是事時 。 八萬菩薩 。 得無所從生法忍 。 於是世尊 。 讚文殊師利童子言 。
善哉善哉 。 如所解說 。 分別法義 。 何快如此 。
法純淑品第三
於是須真天子 。 復問文殊師利言 。
仁者 。 我所問法 。 為純淑不 。
答言 。
世之所有 。 欲而無厭 。 心悉捨離 。 審於法奧 。 則為法之純淑 。 如吾所報 。 卿屬所問 。 豈復純淑法耶 。
法乎 。 天子 。 無純無淑 。
所以者何 。 無像貌故 。
法乎 。 天子 。 不可得見 。
所以者何 。 目之所視不極於微 。 用有著故 。
法乎 。 天子 。 亦無作者 。
所以者何 。 用無起故 。
法乎 。 天子 。 無有道徑 。
所以者何 。 無吾無我故 。
法乎 。 天子 。 悉皆平等 。
所以者何 。 如虛空故 。
法乎 。 天子 。 不可得等 。
所以者何 。 用無侶故 。
法乎 。 天子 。 常住 。 無來無去 。 無語無言 。 無毀無譽 。 離於毀譽 。 無綺無飾 。 無醜無陋故 。
法乎 。 天子 。 無穿無漏 。 無補無納 。
所以者何 。 過於魔行故 。
法乎 。 天子 。 無長無養 。
所以者何 。 離於起滅故 。
法乎 。 天子 。 無處無住 。
所以者何 。 樂於法界故 。
法乎 。 天子 。 無所畏 。
所以者何 。 用不惑故 。
法乎 。 天子 。 無所愛 。
所以者何 。 離於貢高故 。
法乎 。 天子 。 不貢高 。
所以者何 。 習寂然故 。
法乎 。 天子 。 習寂然 。
所以者何 。 離諸念故 。
法乎 。 天子 。 無所念 。
所以者何 。 降諸異道故 。
法乎 。 天子 。 無有巢窟 。
所以者何 。 離婬怒癡故 。
法乎 。 天子 。 空 。
所以者何 。 從本以來淨故 。
法乎 。 天子 。 無想 。
所以者何 。 無聲名故 。
法乎 。 天子 。 無願 。
所以者何 。 不造立識故 。
法乎 。 天子 。 無造立 。
所以者何 。 無疆界故 。
法乎 。 天子 。 無所猗 。
所以者何 。 用無雙故 。
法乎 。 天子 。 無動搖 。
所以者何 。 用堅住故 。
法乎 。 天子 。 無我 。
所以者何 。 用不滅故 。
法乎 。 天子 。 無人 。
所以者何 。 從本已來 。 無所生故 。
法乎 。 天子 。 無常 。
所以者何 。 無所起故 。
法乎 。 天子 。 無所起 。
所以者何 。 習無所生故 。
法乎 。 天子 。 無所生 。
所以者何 。 無苦器想故 。
法乎 。 天子 。 無有想 。
所以者何 。 離諸相故 。
如是 。 天子 。 此則為法 。 之純淑義也 。
天子復問 。
文殊師利 。 法無所有 。 亦無所要 。 云何仁者 。 說純淑法議乎 。
答言 。
善哉善哉 。 如卿所語 。 誠無有異 。 無所有者 。 此則純淑法議 。
所以者何 。 無身口意所作 。 是則法之純淑也 。
所以然者 。 天子 。 法無巢窟故 。 有巢窟者 。 身與意而異 。 則為非時之心施 。
天子復問 。
云何得知 。 非時之心 。
答言 。
天子 。 有身為六衰相所繫 。 而計有常 。 則知非時之心 。 知法求名 。 著音聲響 。 而隨邪徑 。 則知非時之心 。 知法及僧 。 受道果證 。 則知非時之心 。 知愛欲本 。 邪相施與 。 則知非時之心 。 知戒而離寂靜 。 則知非時之心 。 畢三惡道 。 得出為人 。 志在天福 。 則知非時之心 。 其意不調 。 而欲布施 。 則知非時之心 。 意無寂滅 。 則知非時之心 。 意有猗怙 。 而欲忍辱 。 則知非時之心 。 不淨其意 。 而欲精進 。 則知非時之心 。 多念喜忘 。 禪思不定 。 則知非時之心 。 自大貢高 。 忽於智慧 。 則知非時之心 。 住於我所 。 而欲行慈 。 則知非時之心 。 志於猶豫 。 而欲行哀 。 則知非時之心 。 行墮四證 。 而欲行喜 。 則知非時之心 。 住於有身 。 而欲行護 。 則知非時之心 。 無身痛痒意 。 而欲念法 。 不應止 。 則知非時之心 。 知諸起滅不應斷 。 則知非時之心 。 身意相猗 。 不應神足 。 則知非時之心 。 以六情猗於五根 。 則知非時之心 。 以所見力 。 依於五力 。 則知非時之心 。 知七法無覺意 。 則知非時之心 。 念愛欲貪 。 不應八直 。 則知非時之心 。 於苦智而有疑 。 則知非時之心 。 於習而有疑 。 則知非時之心 。 於滅盡而有疑 。 則知非時之心 。 齎俗所有 。 欲入於道 。 則知非時之心 。
如是 。 天子 。 受持淨心 。 用專著故 。 則知非時之心 。
天子復問 。
云何得知 。 是時之心 。
答言 。
天子 。 心等如虛空 。 則知是時之心 。
復問 。
云何心如虛空 。
答言 。
如虛空無心 。 心亦如是 。 如是心 。 心等如虛空 。
復問 。
誰當信心 。 等如虛空 。
答言 。
天子 。 計有吾我人者 。 則不信 。
天子復問 。
計吾我人者 。 何所是 。
答言 。
心等如虛空 。 而欲增益 。 過出其上 。
復問 。
云何增益 。 過出其上 。
答言 。
計有常者 。 便欲出其上 。 計無常者 。 亦欲出其上 。 苦者 。 亦欲出其上 。 樂者 。 亦欲出其上 。 憂者 。 亦欲出其上 。 無憂者 。 亦欲出其上 。 計有身者 。 亦欲出其上 。 計無身者 。 亦欲出其上 。 空 。 無想 。 無願 。 亦欲出其上 。 幻 。 夢 。 水中月 。 影 。 響 。 一切諸法 。 其譬如是 。 如是等 。 而復欲出其上 。 如法有所處 。 便可增益 。 婬怒癡更相猗 。 復欲出其上 。 形此生死 。 不可讚歎 。 泥洹之事 。 復欲出其上 。
如是 。 天子 。 是為計吾我人者 。
復問 。
云何得無 。 瞋恚而不佷 。
答言 。
從生死出 。 住於泥洹 。 還世間 。 滅諸愛欲而淨行 。 於滅不永滅 。 於起無所起 。 諸形音聲 。 不以畏懼 。 如是滅為習者 。 有所脫 。 脫習者 。 為已度如是事 。 一切法 。 不能舉其功 。 不能勝其德 。 是為無恚而不恨 。
說是法時 。 三萬二千天子 。 得法眼淨 。 五千比丘 。 心得解脫 。 萬二千菩薩 。 得忍辱力 。
聲聞品第四
於是須真天子 。 謂諸大弟子 。
仁者所狐疑 。 可問文殊師利 。
長老摩訶迦葉 。 前問文殊師利言 。
菩薩云何 。 行八惟務禪 。
答言 。
菩薩於八惟務禪 。 本無 。 無所造立禪 。 無恚禪等禪 。 是菩薩禪 。
復問 。
云何作是說 。
答言 。
惟迦葉 。 身本無 。 無造立於三界者 。 便起愛欲 。 已了離欲 。 是故知身本無 。 於三界無所造 。 於欲無所想 。 已知空而立禪 。
如是 。 迦葉 。 而作此說 。
八惟務禪 。 本無 。 無造立禪 。 無恚禪等禪 。 則菩薩禪 。
於是迦葉 。 默而無言 。
賢者舍利弗復問 。
云何菩薩 。 得無礙慧 。
答言 。
菩薩於諸礙 。 而無恚恨 。 於諸罣礙 。 而無制著 。 一切愛欲 。 而皆見知 。 而不捨離 。
所以者何 。 養護一切故 。 是故菩薩 。 得無礙慧 。
賢者摩訶目犍連復問 。
云何菩薩 。 而得神足 。
答言 。
惟目犍連 。 菩薩於無為 。 而無所受 。 度脫一切 。 而降盡之 。 不於有為有所受 。
所以者何 。 將護一切故 。 是故菩薩 。 得大神足 。
長老須菩提復問 。
云何菩薩 。 得知他法行 。
答言 。
惟須菩提 。 菩薩於一切他異法 。 悉了知之 。 心於道事而不厭 。 常樂三昧而無足 。 諸所作為而示現 。 是故菩薩 。 得知他法行 。
賢者分耨文陀尼子復問 。
云何菩薩 。 博採眾義 。 說明慧法 。
答言 。
惟分耨 。 菩薩悉示一切諸根 。 隨所樂喜 。 而說其德 。 無常 。 苦 。 空 。 非身之義 。 各令得其所 。 無數生死百千劫 。 持是法義 。 而遍教授 。 無有滅盡 。 其智如是 。 是故菩薩 。 博採眾義 。 說明慧法 。
賢者離越復問 。
云何菩薩 。 如常樂禪 。
答言 。
惟離越 。 菩薩習三摩越 。 悉知諸法 。 於諸亂意者 。 而起大哀 。 令發無央數行 。 不禪無所樂 。 是故菩薩得禪 。
賢者憂波離復問 。
云何菩薩 。 得持法藏 。
答言 。
唯憂波離 。 菩薩悉知 。 諸法奧藏 。 從本已來泥曰 。 離愛欲者 。 已應法藏 。 教授一切 。 為示愛欲 。 令覺知之 。 於愛欲中 。 令起道意 。 是故菩薩 。 得法隩藏 。
賢者阿那律復問 。
云何菩薩 。 得天眼徹視 。
答言 。
唯阿那律 。 菩薩於十方諸色 。 悉照見已 。 有色習者 。 而為示現 。 於一切法 。 悉示現無所著 。 令尋跡而得出 。 是為菩薩 。 天眼徹視 。
賢者薄鳩盧復問 。
云何菩薩 。 得諸根寂定 。
答言 。
菩薩於一切 。 界視如佛界 。 於佛界視諸界無所有 。 是故菩薩 。 得諸根寂定 。
賢者鴦掘魔復問 。
云何菩薩 。 得利諸根 。
答言 。
菩薩視諸逆惡等之如道 。 是故菩薩 。 得利諸根 。
賢者摩訶迦旃延復問 。
云何菩薩 。 得分別知 。 眾經方便 。
答言 。
菩薩得四等無盡 。 何等為四 。
一者 。 義 。 二者 。 法 。 三者 。 次第 。 四者 。 報答 。
是為四 。 以一絕句 。 於百千劫 。 廣為一切 。 分別演教 。 而是教不近有為 。 不有所染 。 已淨無所卻 。 而是教於諸法界 。 不動轉 。 於一切受 。 而為作受 。 是故菩薩 。 得分別知 。 眾經方便 。
賢者摩訶拘絺復問 。
云何菩薩得義 。 法 。 次第 。 報答 。 四事 。
答言 。
菩薩於寂然法得此 。 已義等教授 。 以住於法 。 以法等教授 。 於所為常歡喜而無恨 。 以等次第教授 。 而響不可護持 。 以報答教授 。 是故菩薩得義 。 法 。 次第 。 報答 。
賢者羅雲復問 。
云何菩薩 。 得淨其戒 。
答言 。
唯羅雲 。 菩薩以淨戒三昧 。 捨戒犯戒 。 將養一切 。 是故菩薩 。 而得淨戒 。
賢者阿難復問 。
云何菩薩 。 而得博聞 。
答言 。
菩薩一切 。 諸佛所說 。 樂欲聽聞 。 已聞則受其義 。 聞已皆持 。 所聞便以教授 。 是為菩薩 。 而得博聞 。
於是諸大弟子 。 歡喜默然 。
爾時須真天子 。 謂諸大弟子言 。
屬文殊師利所說法 。 仁寧有是事乎 。
諸大弟子言 。
吾等尚不能 。 了知一法 。 何況爾所法耶 。
天子言 。
仁者 。 若干種身 。 各各異類 。 其道義一也 。
大弟子答言 。
譬如牛跡中水 。 諸餘弟子 。 所知如是 。 若車轂隱地 。 其處受水 。 吾等之類 。 其譬如是 。 譬如大海 。 其水廣長 。 無有邊幅 。 深難得底 。 於聲聞 。 辟支佛中 。 菩薩為尊 。
天子讚言 。
善哉善哉 。 所說至誠 。 而不貢高 。
文殊師利言 。
如是 。 天子 。 弟子所言 。 而不貢高 。 稱譽菩薩 。 審諦實爾 。
天子問文殊師利 。
仁者 。 云何作是說 。
答言 。
如是 。 天子 。 聲聞 。 辟支佛 。 為猗貢高 。 為離貢高 。 菩薩貢高 。 出彼輩上 。 合聚佛法 。 則是菩薩 。 為行勇悍 。
天子復問 。
菩薩貢高 。 欲令他人稱譽耶 。
答言 。
欲將導一切故 。 如是 。 天子 。
天子復問 。
云何如是 。
答言 。
天子 。 是故菩薩 。 方便稱譽佛乘 。 毀弟子乘 。 於大眾中 。 自現身所行及法事 。
所以者何 。 欲令一切 。 皆發道意 。 不欲使人 。 起小道意 。
所以者何 。 焦燒佛種故 。 教一切人 。 皆令遠離 。
所以者何 。 不欲令人 。 貪樂故也 。
如是 。 天子 。 欲令菩薩發大乘 。 滅弟子乘故 。
天子復問 。
得無過耶 。
答言 。
天子 。 稱譽摩尼琉璃 。 水精甚淨 。 無所沾污 。 寧復過乎 。
天子報言 。
所說無過 。
答言 。
如是 。 天子 。 菩薩稱譽大乘 。 毀弟子乘 。 不增不減也 。
天子 。 譬如長者子 。 稱譽轉輪聖王功德 。 毀呰國中 。 諸貧乞者 。 豈有不可 。
天子言 。
無不可也 。 文殊師利 。 自如所說耶 。
答言 。
如是 。 天子 。 菩薩稱譽大乘 。 而毀呰弟子乘者 。 而無所損 。
佛爾時 。 讚歎文殊師利言 。
善哉善哉 。 如是所說 。 為甚快也 。
何以故 。 文殊師利 。 稱譽大乘 。 毀弟子乘 。 弟子則毀 。 一切乘矣 。
所以然者 。 其大乘者 。 皆生一切乘故 。
須真天子所問經卷第二
