西晉三藏竺法護譯
慈品第六
賈人行曠野 。
飢渴於厄道 。
導師救護之 。
將至水果處 。
以無為之道 。
消滅諸垢毒 。
積安得等心 。
稽首佛世尊 。
本船在巨海 。
向魚摩竭口 。
其船入魚腹 。
發慈以濟之 。
向沒之頃間 。
度人及珍寶 。
知無數百千 。
終始之苦樂 。
超越諸先聖 。
其德如太山 。
道智踰日光 。
奉願稽首慧 。
修行道者 。 當棄瞋恚 。 常奉慈心 。 或有行者 。 但口發願 。 令眾生安 。 不曉何緣 。 救濟使安 。 雖有此言 。 柔軟安隱 。 不為慈心 。 平等定故 。 修行道者 。 莫為口慈 。 或修行者 。 發意念慈 。 欲安一切 。 眾生之類 。 有此慈心 。 亦為佳耳 。 非是道德 。 具足之慈也 。 欲行大道 。 莫興此慈 。
於是頌曰 。
設使學道士 。
心口言念慈 。
則自尠安隱 。
亦獲薄福祐 。
譬如師治箭 。
失墮火燒之 。
安能使其箭 。
成就而可用 。
修行道地 。 建大弘慈 。 當何行之 。 設修行者 。 在於暑熱 。 求處清涼 。 然後安隱 。 在氷寒處 。 求至溫暖 。 然乃安隱 。 如飢得食 。 如渴得飲 。 如行遠路 。 疲極甚困 。 而得車乘 。 然後安隱 。 如見住立 。 而得安坐 。 如疲極者 。 得臥安隱 。 如人裸形 。 得衣弊蓋 。 如身有垢 。 沐浴澡洗 。 心大忻歡 。 隱定寂然 。 若干種苦 。 各得所便 。 身志踊躍 。 得諸安故 。 執心不亂 。 所可愛敬 。 親親恩愛 。 父母兄弟 。 妻子親屬 。 朋友知識 。 皆令安隱 。 一切眾生 。 諸苦惱者 。 亦復如我 。 身得安隱 。 十方人民 。 悉令度脫 。 身心得安 。 欲使二親 。 宗族中外 。 悉令安隱 。 次念凡人 。 等加以慈 。 普及怨家 。 無差特心 。 皆令得度 。 如我身安 。 設使前念 。 十方人民 。 中念怨家 。 其心儻亂 。 初始之心 。 不能頓等怨家 。 及友中間之人者 。
當作是觀 。
我所懷結 。 憎於怨家 。 此心已過 。 今已棄捨 。 更甚愛之 。 念如父母 。 及身妻子 。 亦如宗親 。 敬之如是 。 不復懷恨 。 察其本源 。 五道生死 。 或作父母 。 家室妻子 。 兄弟朋友 。 但其久遠 。 不復識念 。 以是之故 。 不當懷怨 。
於是頌曰 。
當發行慈心 。
念怨如善友 。
展轉在生死 。
悉曾為親族 。
譬如樹生華 。
轉成果無異 。
父母妻子友 。
宗親亦如是 。
修行道者 。 心自念言 。
假使瞋恚 。 向於他人 。 則為自侵也 。 如木出火 。 還自燒身 。 若如芭蕉 。 生實便枯 。 如騾懷駒 。 還自危身 。 吾亦如是 。 設懷瞋恚 。 自侵猶然 。 有起瞋恚 。 向他人者 。 儻用此罪 。 墮於蛇虺 。 或入惡道 。
諦觀如是 。 不當懷惡 。 若憎於人 。 當發慈哀 。
於是頌曰 。
其有從瞋恚 。
怨害向他人 。
後生墮蛇虺 。
或作殘賊獸 。
譬如竹樹劈 。
芭蕉騾懷妊 。
還害亦如是 。
故當發慈心 。
其修道者 。 當行等慈 。 父母妻子 。 兄弟朋友 。 及與怨家 。 無遠無近 。 等無憎愛 。 及於十方 。 無量世界 。 普以慈向 。 未曾增減 。 有如此行 。 乃應為慈 。
於是頌曰 。
其行慈心者 。
等意無憎愛 。
不問於遠近 。
乃應為大慈 。
等心行大哀 。
乃至三界人 。
行慈如是者 。
其德踰梵天 。
其修道者 。 成具慈心 。 火所不燒 。 刀刃不害 。 毒亦不行 。 眾邪不得便 。
於是頌曰 。
刀刃不能害 。
縣官及大怨 。
邪鬼諸羅剎 。
蛇虺雷霹靂 。
師子并象虎 。
及餘諸害獸 。
一切不敢近 。
無能中傷者 。
修道習慈 。 行當如是 。 夜寐安隱 。 寤已歡然 。 天人宿護 。 未曾惡夢 。 顏色和悅 。 衣食不乏 。 生於梵天 。 所在之處 。 常端正好 。 眼目白黑分明 。 身體柔軟 。 少於疾病 。 而得長壽 。 諸天恭敬 。 所趣得道 。 佛所稱歎 。 消於塵勞 。 逮不退轉 。 以獲安隱 。 至無餘界 。 而得寂度 。 皆由慈心 。
於是頌曰 。
其有行慈者 。
端正衣食豐 。
眾人皆宗仰 。
長壽明如日 。
臥覺行止安 。
神天悉擁護 。
生梵諸天敬 。
世尊所稱歎 。
是故修道 。 當行慈心 。
於是頌曰 。
其行慈心向一切 。
除諸瞋害是謂慈 。
今吾已現眾德本 。
觀察佛經而抄說 。
除恐怖品第七
諸所當覺了 。
分別悉解之 。
覩諸過去佛 。
明達為若斯 。
用正等覺故 。
是故號為佛 。
明智及天龍 。
莫不歸命奉 。
教化諸部界 。
除去眾瑕穢 。
化惡窈冥者 。
令心獲光明 。
得安脫諸苦 。
除去眾恐怖 。
願稽首彼佛 。
歸命於最勝 。
佛降於不調 。
象吼如雷震 。
秉志聲普聞 。
悉出永蒙度 。
愚癡而自恣 。
奔走如暴雨 。
象名為檀鉢 。
以制伏貢高 。
及諸龍神王 。
懷毒眼出火 。
佛以善化救 。
其身常寂然 。
解脫而無礙 。
今吾願稽首 。
歸命寂然勝 。
世尊之足下 。
覩魔懷恚毒 。
變化普為火 。
戴山齎兵仗 。
持刀及矛戟 。
蛇虺擎大樹 。
欲來危世尊 。
諸鬼神普至 。
不懼亦不懅 。
其毛如錐刀 。
周匝而圍繞 。
計數甚眾多 。
不以為恐畏 。
亦未曾驚疑 。
而無諸愚癡 。
已棄諸畏難 。
願歸命最勝 。
其行道者 。 若在閑居 。 及於屏處 。 儻懷恐怖 。 衣毛為竪 。 當念如來 。 功德之善 。 形像顏貌 。 及法眾僧 。 思其戒禁 。 分別解空 。 知為六分 。 十二因緣 。 奉行慈哀 。 假使恐怖 。 若念此事 。 無所復畏 。
於是頌曰 。
或以恐怖而躄地 。
不能自正立於法 。
教令堅住持戒法 。
如風吹山不能動 。
譬如彼蜂採花味 。
吾抄諸經亦如是 。
其文甚少所安多 。
欲除恐怖故講是 。
分別相品第八
本失於寶珠 。
墮之于大海 。
即時執取器 。
耗海求珠寶 。
精進不以懈 。
執心而不移 。
海神見如此 。
即出珠還之 。
適興此方便 。
休息意天王 。
超至大寶山 。
不以為懈惓 。
能究竟本無 。
稽首無所著 。
所願而不轉 。
歸命禮最勝 。
如龍王蟠結 。
端坐亦如是 。
求道以精進 。
大力起得佛 。
獨步於七日 。
能忍化女人 。
稽首彼至尊 。
信見而不轉 。
其行道者 。 心設自念 。
在於生死 。 不可稱計 。 習婬怒癡 。 已來甚久 。 人命既短 。 又復懈怠 。 安能一生 。 除盡諸瑕乎 。
若有此念 。 當作是觀 。
譬如故舍 。 初無居者 。 若干之歲 。 冥不燃燈 。 執火而入冥 。 即消索也 。 雖為久習 。 塵垢眾毒 。 以有智慧 。 諸瑕則滅 。
所以者何 。 智慧力強 。 愚癡劣故 。
於是頌曰 。
欲求道義莫懈怠 。
以得法利離衰耗 。
承佛光明之智慧 。
除婬怒癡悉永盡 。
誰能奉斯 。 順道如是 。 唯有信者 。 精進智慧 。 無諂有志 。 爾乃順行 。 何謂為信 。 見知萬物 。 皆歸無常 。 所可受身 。 悉為憂苦 。 三界悉空 。 一切諸法 。 計皆無我 。 解如此者 。 是謂為信 。
於是頌曰 。
其行修道者 。
計知世不安 。
萬物盡非常 。
其受身皆苦 。
三界悉為空 。
一切法無我 。
所在能受行 。
是故謂有信 。
設有吾我想 。
則為顛倒人 。
能解了悉空 。
即當知是佛 。
獲致甘露道 。
覺了如是者 。
無有能動搖 。
此乃謂為信 。
修行道者 。 何謂精進 。 假使行者 。 專精空無 。 心不捨離 。 是謂精進 。 設野火燒 。 稍來近座 。 并燒衣服 。 上及首目 。
心當念言 。
火燒我頭 。 正使燋燃 。 骨肉皮肌 。 令我身死 。 終不捨行 。
所以者何 。 雖燒吾身 。 為不足言 。 其內體中 。 婬怒癡火 。 展轉生死 。 三惡道中 。 燒我身來 。 無央數世 。 未得究竟 。 至於道德 。 雖燒一身 。 不足為救 。 但當力濟 。 婬怒癡火 。 已得滅度 。 不復退還 。 已無有身 。 則無內外 。 諸火之患 。 此婬怒癡 。 不可輕滅 。 譬如以糠 。 欲消銅鐵 。 終不能也 。
執心堅強 。 一切方便 。 乃可除盡 。 婬怒癡病 。
於是頌曰 。
其有專精於道德 。
當爾之時莫惜身 。
譬如有象洗其身 。
沐浴適淨復臥土 。
假使急厄來及已 。
雷電霹靂不以驚 。
譬如萎華人不惜 。
捐棄塵勞當如是 。
修行道者 。 何謂智慧 。 曉了寂定時 。 知當觀時 。 知察慧時 。 知受法時 。 了知定意 。 正受之時 。 亦知遲疾 。 從定起時 。 分別己心 。 所有善惡 。 譬如良醫 。 知腹中病也 。 當制其心 。 莫令放恣 。 譬如健象 。 墜向溝井 。 將養之者 。 以御抑之 。 不令墮落 。 修行道者 。 制斷外著 。 亦當如是 。 知心因緣 。 諸想所奉 。 譬如明者 。 知食所便 。 又如宰人 。 知君主意 。 所嗜可否也 。 了知方便 。 一切解脫 。 進止所趣 。 猶如金師 。 別金好醜 。
設行道者 。 離於明智 。 不了道趣 。 心懷恐懼 。 以是為非 。 以非為是 。 則不成慧 。 其行道者 。 設得一禪 。 至第二禪 。 則自畏懼 。 謂為失禪 。 不知轉寂也 。
心自念言 。
咄哉 。 迷設 。
本有善應 。 而念反失 。 心便移走也 。 在歡喜悅 。 離於定意 。 則自限心 。 而不得前 。 懷疑如此 。 便為失禪 。 謂成不成 。 謂不成為成 。 云何了知 。 禪定之意 。 專心秉志 。 入第一禪 。 心在滅定 。 適作是行 。 入第二禪 。 所以迷者 。 久習俗事 。 未知正諦 。 及諸漏盡 。 用不了諦 。 志在所漏故也 。 求第二禪 。 不能制心 。 則不具禪 。 是故行者 。 當知此非也 。 設行者明 。 不作是迷 。 則不失禪 。 斯謂智慧 。
於是頌曰 。
假使曉了身諸法 。
則知其意所歸趣 。
方便制止心所趣 。
譬如鐵鉤調白象 。
其有明了解定意 。
分別寂觀亦如是 。
常以智慧無猶豫 。
住於道德如法教 。
修行道者 。 云何不邪 。 謂不諛諂 。 其心質直 。 專精行道 。 敦信守誠 。 設使在行 。 而不為行 。 諸所塵勞 。 不可之事 。 悉向法師 。 說其瑕疹 。 譬如病者 。 而有疾苦 。 悉當為醫 。 至誠說之 。 法師觀察 。 行者志意 。 應所乏短 。 為其說法 。
於是頌曰 。
行者懷質直 。
其心無諛諂 。
承受法師教 。
斷諸塵勞垢 。
安隱善清淨 。
專精勤修道 。
奉經如佛教 。
遵法猶戰鬪 。
假使行者 。 情欲熾盛 。 為說人身 。 不淨之法 。 有三品教 。
一曰 。 身骨如鎖 。 支拄相連 。 二曰 。 適受法教 。 便觀頭骨 。 三曰 。 已了是觀 。 復察額上 。 係心著頭 。
假使瞋怒 。 而熾多者 。 為說慈心 。 慈有四品 。
一曰 。 父母宗親 。 二曰 。 中間之人 。 無大親踈 。 三曰 。 凡人眾庶 。 四曰 。 以得是行 。 等施慈心 。
護於怨家 。 仁心具足 。 則除九惱 。 及與橫瞋 。 分別此義 。 雖有親厚 。 則遠離之 。 何謂九惱 。 而橫瞋者 。
一曰 。 心自念言 。
此人本曾侵抂我 。
二曰 。
此人後儻侵我 。
三曰 。
今復欺我 。
四曰 。
過去之時 。 抂我親友 。
五曰 。
後儻復侵我親友 。
六曰 。
於今現復 。 欺我親友 。
七曰 。
其人前時 。 敬我怨家 。
八曰 。
後儻復敬 。
九曰 。
於今現復敬之 。
雖有是心 。 悉當棄捨 。 何能令人 。 不侵己身 。 但當自守 。 不侵人耳 。 是我宿罪 。 不善之報 。 致此惡果也 。 吾親友本 。 亦有罪 。 故致此患也 。 及吾怨家 。 素與彼人 。 宿舊親親 。 又有福德 。 令人敬耳 。 三品九惱 。 不足懷恨 。
何謂橫瞋 。 未曾相見 。 見便恚之 。 即當思惟 。
此人未曾 。 侵抂我身 。 今亦無過 。 復且無失 。 何故懷惡 。 視他人乎 。 其發惡心 。 橫加於人 。 還自受罪 。 譬如向風 。 揚塵還 。 自坌身也 。
修行道者 。 不能滅恚 。 令不起者 。 此輩之人 。 不入道品 。 如坏盛水 。 不能致遠也 。 能制恚者 。 如水澆火 。 則無所害 。 是應修行 。 入於道律 。 以是之故 。 雖遭苦惱 。 刀鋸截身 。 莫起瞋恚 。 如燒枯樹 。 無有恨心 。 況復瞋恚 。 向精神者 。
於是頌曰 。
等觀於己身 。
凡人怨無異 。
棄捐諸九惱 。
立志不橫瞋 。
制心不懷恨 。
如枯樹無恚 。
修行道地者 。
如是無瑕穢 。
修行道者 。 設多愚癡 。 當觀十二因緣 。 分別了之 。 從生因緣 。 而有老死 。 設不來生 。 則無終始 。
於是頌曰 。
不癡則無生 。
已除老死患 。
覩本無有始 。
何從致衰盡 。
原因六情興 。
多亂故致癡 。
從癡有結網 。
轉成愚冥癡 。
修行道者 。 設多想念 。 則為解說 。 出入數息 。 喘息已定 。 意寂無求 。
於是頌曰 。
數息求止及相隨 。
覩正諦想心便止 。
本性淨者奉如是 。
獨坐多想不成行 。
修行道者 。 設多憍慢 。 為說此義 。
人有三慢 。
一曰 。 言我不如某 。 二曰 。 某與我等 。 三曰 。 我勝於某 。
有念是者 。 為懷自大 。 當作此計 。
城外塜間 。 棄捐骨鎖 。 頭身異處 。 無有血脈 。 皮肉消爛 。 當往觀此 。 貧富貴賤 。 男女大小 。 端正醜陋 。 枯骨正等 。 有何殊別 。 本末終時 。 肉衣皮裹 。 血潤筋束 。 衣服香花 。 瓔珞其身 。 譬如幻化 。 巧風所合 。 因心意識 。 周旋而行 。 至於城郭 。 國邑聚落 。 出入進止 。 作是觀已 。 無有憍慢 。 本無觀者 。 見於塜間 。 及一切人 。 等而無異 。
於是頌曰 。
其有豪富貴 。
乘駕出城遊 。
及散棄塜間 。
計之等無異 。
閑居處樹下 。
若有作是觀 。
執心而行道 。
慢火不能燒 。
法師說經 。 觀察人情 。 凡十九輩 。 以何了知 。 分別塵勞 。 爾乃知之 。 何謂十九 。
一曰 。 貪婬 。 二曰 。 瞋恚 。 三曰 。 愚癡 。 四曰 。 婬怒 。 五曰 。 婬癡 。 六曰 。 癡恚 。 七曰 。 婬怒愚癡 。 八曰 。 口清意婬 。 九曰 。 言柔心剛 。 十曰 。 口慧心癡 。 十一者 。 言美而懷三毒 。 十二者 。 言麁心和 。 十三者 。 惡口心剛 。 十四者 。 言麁心癡 。 十五者 。 口麁而懷三毒 。 十六者 。 口癡心婬 。 十七者 。 口癡懷怒 。 十八者 。 心口俱癡 。 十九者 。 口癡心懷三毒 。
於是頌曰 。
其有婬怒癡 。
合此為三毒 。
兩兩而雜錯 。
計便復有四 。
口柔復有四 。
口癡言癡四 。
世尊之所說 。
人情十九種 。
何而知人 。 有貪婬相 。 文飾自喜 。 調戲性急 。 志操怱怱 。 性如獼猴 。 而多忘誤 。 智詐淺薄 。 無有遠慮 。 舉動所為 。 不顧前後 。 造作不要 。 多事恐怖 。 多言喜啼 。 易詐易伏 。 安隱易解 。 不耐勤苦 。 得小利入 。 大用歡喜 。 忘失小小 。 而甚憂慼 。 聞人稱譽 。 歡喜信之 。 伏匿之事 。 悉為道說 。 體溫多污 。 皮薄身臭 。 毛髮稀踈 。 多白多皺 。 不好長鬚 。 白齒起行 。 喜淨潔衣 。 好著文飾 。 莊嚴其身 。 喜於薄衣 。 多學伎術 。 無所不通 。 數行遊觀 。 常喜含笑 。 綺飾奉戒 。 性和敬長 。 見人先問 。 巧黠妍雅 。 性不佷戾 。 慚愧多慈 。 分別好醜 。 取與交易 。 柔和多哀 。 多所恩惠 。 於諸親友 。 放捨施與 。 所有多少 。 不與人爭 。 所惠廣大 。 觀顧身形 。 所作遲緩 。 了知世法 。 悉能決斷 。 若見好人 。 敬而重之 。 覺事翻疾 。 工於言語 。 黠慧言和 。 多有朋友 。 不能久親 。 少於瞋恚 。 尊敬長老 。 臥起行步 。 而不安詳 。 雖學于法 。 愛欲財物 。 親屬朋友 。 捨不堅固 。 結友不久 。 聞色欲事 。 即貪著之 。 說其惡露 。 尋復厭之 。 易進易退 。 以是之故 。 為貪婬相 。
於是頌曰 。
卒暴輕舉如獼猴 。
常歡喜笑又喜啼 。
得利大喜失甚憂 。
多於言語易降伏 。
志惑怱怱而驚恐 。
自喜易詐信人語 。
志性多忘無遠慮 。
好按戒法而有慧 。
貪視於色志善施 。
綺顧其身敬朋友 。
舒緩體溫為多污 。
喜信慚軟而有勇 。
於法財色及親友 。
不可便踈尋即悔 。
諸所造學即能得 。
雖疾知之速忘失 。
花飾莊嚴其衣服 。
所作不要而敬老 。
智者敬之有學志 。
通達能明而和解 。
常喜出城行遊觀 。
美於言語亦樂聽 。
利口便辭能分別 。
所處臥坐不忍久 。
柔軟性至誠 。
輕事不顧後 。
志卒不耐苦 。
朋友好惠施 。
憎長鬚喜短 。
自喜然而臭 。
巧黠多皺白 。
奉戒慧無礙 。
見人先問訊 。
衣薄面齒淨 。
有慈易從事 。
起行不惜財 。
別知人行慈 。
易教不很戾 。
佛說性如是 。
為應貪婬相 。
當何以觀 。 瞋恚之相 。 解於深義 。 不卒懟恨 。 若怒難解 。 無有哀心 。 所言至誠 。 惡口麁䵃 。 普懷狐疑 。 不尋信之 。 喜求他短 。 多寤少寐 。 多有怨憎 。 結友究竟 。 仇讎難和 。 所受不忘 。 無有怨驚 。 人怖不懼 。 多力反復 。 不能下屈 。 多憂難訓 。 身體長大 。 肥項大頭 。 廣肩方額 。 好髮勇猛 。 性強難伏 。 所可聽受 。 遲鈍難得 。 既受得之 。 亦復難忘 。 若失法財 。 所欲親友 。 永無愁顧 。 難進難退 。 以是知之 。 為瞋恚相 。
於是頌曰 。
志性剛強深解義 。
普疑於人求長短 。
少於睡眠難屈伏 。
性曚難學亦難忘 。
能忍勤苦叵觸近 。
無所畏錄不卒瞋 。
身口相應難諫曉 。
勇猛有力而剛強 。
少恐尠友多怨憎 。
少安有反身廣大 。
所可作為不追悔 。
棄法財反不顧念 。
一捨所親不思之 。
未曾還變亦不伏 。
勤力精進修大事 。
佛說是輩為瞋相 。
云何察知 。 愚癡之相 。 謂性柔軟 。 喜自稱譽 。 無有慈哀 。 破壞法橋 。 常而閉目 。 面色憔悴 。 無有黠慧 。 愛樂冥處 。 數自歎息 。 懈惰無信 。 憎於善人 。 常喜獨行 。 寡見自大 。 作事猶豫 。 不了吉凶 。 不別善惡 。 若有急事 。 不能自理 。 又不受諫 。 不別善友 。 及與怨家 。 作事反戾 。 弊如虎狼 。 被服弊衣 。 身體多垢 。 性不自喜 。 鬚髮蓬亂 。 不自整頓 。 多憂嗜臥 。 多食無節 。 人倩使之 。 而不肯作 。 不倩不使 。 而更自為 。 當畏不畏 。 不當畏者 。 然反畏之 。 當憂反喜 。 當喜反憂 。 應哭而笑 。 應笑而哭 。 設有急事 。 使之不行 。 適去呼還 。 不肯反顧 。 常遭勤苦 。 強忍塵勞 。 有所食噉 。 不別五味 。 言語多笑 。 喜忘重語 。 嚙舌舐脣 。 然而噤齘 。 行步臥起 。 未曾安隱 。 舉動作事 。 無所畏難 。 不知去就 。 佛說是輩 。 為愚癡相 。
於是頌曰 。
弱顏愚無慈 。
強額而自舉 。
眼目不視眴 。
燋焠數歎息 。
獨行然無信 。
嫉賢及懈息 。
常憂多狐疑 。
不別諸善惡 。
體面多塵垢 。
不知善惡語 。
作事多憒閙 。
不能自究竟 。
所倩使不肯 。
不使而反行 。
當畏而不畏 。
不畏而反畏 。
應喜而反憂 。
應憂而反喜 。
當哭而反笑 。
當笑而反哭 。
貪飲食無飽 。
不別反怨讎 。
志性喜佷戾 。
無慧遭苦惱 。
鬚髮常蓬亂 。
無信喜居冥 。
不別知五味 。
多臥如虎狼 。
寡見而貢高 。
齧舌而舐脣 。
弄口而喜齗 。
所語而多笑 。
臥處而不安 。
諸急事難進 。
呼還而突前 。
性爾為癡相 。
何謂婬怒癡相 。 向所說婬 。 怒癡是也 。 婬癡怒癡相 。 亦如是 。 其與一切 。 塵勞合者 。 是謂婬怒癡相 。
於是頌曰 。
其處於塵勞 。
與婬怒俱合 。
當觀婬怒相 。
是為癡無慧 。
一切前所說 。
貪欲諸垢穢 。
有婬怒愚行 。
則知不離癡 。
何謂口欲心欲者 。 語言柔軟 。 順從不違 。 身所不欲 。 不加於人 。 言念輒善 。 安隱可意 。 譬如好樹 。 其華色鮮 。 果實亦美 。 口欲心欲 。 亦復如此 。
於是頌曰 。
其語常柔和 。
順從言可人 。
言行而相副 。
心身不傷人 。
譬如好花樹 。
成實亦甘美 。
佛尊解說是 。
心口之婬相 。
何謂口欲心怒者 。 口言柔軟 。 而心懷毒 。 如種苦樹 。 其花色鮮 。 成果甚苦 。 言柔懷毒 。 亦復如是 。
於是頌曰 。
其口言柔軟 。
而心懷毒害 。
視人甚歡喜 。
相隨而可親 。
口言而柔順 。
其心內含毒 。
如樹華色鮮 。
其實苦若毒 。
云何知口 。 欲心癡者 。 言語柔和 。 其心冥冥 。 不能益人 。 亦不欺損 。 譬如畫瓶 。 視表甚好 。 裏空且冥 。 口欲心癡 。 亦猶如此 。
於是頌曰 。
口言有柔和 。
而心懷冥癡 。
當知此輩人 。
口婬而心愚 。
觀其口如慧 。
心中冥如漆 。
外好如畫瓶 。
其內空且冥 。
何謂口欲 。 而心怒癡 。 所言柔軟 。 念善尠少 。 性不調順 。 或復念惡 。 有時不念 。 善惡不別 。 其性難知 。 譬如甜藥 。 雜以鹹苦 。 不可分別 。 其有口欲 。 而心怒癡 。 亦復如此 。
於是頌曰 。
其有口言欲 。
心懷諸怒癡 。
譬如醍醐蜜 。
雜以辛苦鹹 。
何謂口麁 。 而心婬者 。 語言剛急 。 中傷於人 。 眾所憎惡 。 不欲見之 。 無有敬者 。 譬如父母 。 訶教子孫 。 雖口剛急 。 而心猶愛 。 譬如瘡醫 。 破洗人瘡 。 當時大痛 。 久久除愈 。 心甚歡喜 。 其有口剛 。 而心婬者 。 亦復如是 。
於是頌曰 。
有現口言急 。
而心懷婬欲 。
譬如夏日熱 。
其光照冷水 。
何謂口剛 。 而心怒者 。 口言麁䵃 。 所可懷念 。 無有慈善 。 不欲人利 。 譬如苦藥 。 復和以毒 。 設飲病人 。 吐之不服 。 設飲消時 。 則害人命 。 其口剛急 。 而心怒者 。 亦復如是 。
於是頌曰 。
其口言急無親敬 。
心念弊惡而懷毒 。
常喜侵枉於他人 。
當觀此輩行雜毒 。
何謂口麁 。 而心癡者 。 言常剛急 。 惡加於人 。 舉動所作 。 心不自覺 。 不念人善 。 亦不念惡 。 譬若有賊 。 拔刀恐人 。 而不能害 。 如是行者 。 知為口急 。 而心愚癡 。
於是頌曰 。
口言剛急心不害 。
喜恐於人無所加 。
譬如拔刀無所施 。
口麁心癡亦如是 。
何謂口麁心 。 懷三毒者 。 口言剛急 。 或善於人 。 又復加惡 。 乍念不善 。 亦不能惡 。 譬如大吏 。 捕得盜賊 。 其下小吏 。 恐責其辭 。 又復有吏 。 誘進問之 。 其次小吏 。 鞭杖拷之 。 又復有吏 。 不問善惡 。 亦不拷責 。 是謂口麁 。 而懷三毒者 。
於是頌曰 。
口言而剛急 。
其心懷三毒 。
志性如是者 。
不善不為惡 。
行跡若斯者 。
名之中間人 。
勤苦及安隱 。
是事雜錯俱 。
何謂口癡 。 而心欲者 。 無所別知 。 人與共語 。 都無所解 。 不曉善惡 。 義所歸趣 。
心常自念 。
當何以益 。 加於人也 。
至於趣事 。 如所思念 。 不失本要 。 譬如冥夜 。 興雲降雨 。 其口癡心欲 。 亦復如此 。
於是頌曰 。
其有口癡而心婬 。
口所言說不了了 。
如龍興雲而不雷 。
口癡心婬亦如是 。
云何為口癡心剛 。 不能施善 。 亦不加惡 。
常心念言 。
以何方便 。 中傷於人 。
設得便者 。 輒危害人 。 譬如以灰 。 覆於炭火 。 行人躡上 。 便燒其足 。 口癡心怒 。 亦復如是 。
於是頌曰 。
口癡而心剛 。
不柔無惡言 。
常懷惡加人 。
不念人善利 。
所言不了了 。
藏惡在於心 。
如灰覆炭火 。
設躡燒人足 。
何謂口癡 。 而心懷冥 。 不能以善 。 加施於人 。 亦不加惡 。 心亦不念 。 他人善惡 。 無所增損 。
所以者何 。 無勢力故 。 譬如火滅 。 以灰覆之 。 若持枯草 。 及燥牛屎 。 積著其上 。 手觸足蹈 。 無所能燒 。 而不成熟 。
所以者何 。 無所堪任 。 口癡心冥 。 亦復如是 。
於是頌曰 。
其口有癡愚 。
而心懷闇冥 。
都不能念惡 。
亦不能念善 。
不能成辦事 。
亦不不為能 。
如暴中炊煮 。
無所能成熟 。
何謂口癡 。 心懷三毒 。 口無所犯 。 不益於人 。 少所中傷 。 晝夜思念 。
以何方便 。 中傷於人 。
又復心念 。
云何饒人 。
或心念言 。
不損益人 。
譬如故瓶 。 盛淨不淨 。 而蓋其口 。 不見其裏 。 發口則現 。 口癡心懷三毒 。 亦復如此 。
於是頌曰 。
作性喜反戾 。
口言不了除 。
而懷婬怒癡 。
盛滿以臭穢 。
譬如大故瓶 。
受諸淨不淨 。
不能益於人 。
亦都無所損 。
其為法師 。 以此十九事 。 觀察人情 。 而為說法 。 其婬相者 。 云何解說 。 為講法言 。
習欲多者 。 墮於地獄 。 餓鬼之中 。 然後得出 。 復作婬鳥 。 鸚鵡青雀 。 及鴿鴛鴦 。 鵝鶩孔雀 。 野人獼猴 。 設還作人 。 多婬放逸 。 輕舉卒暴 。 仁當察此 。 曼及人身 。 觀知罪垢 。 惡露不淨 。 莫習婬欲 。
於是頌曰 。
其多習婬色 。
憍慢速目燒 。
在人若畜生 。
地獄餓鬼中 。
生彼還自害 。
塵勞火見燒 。
欲令解脫此 。
隨行故說是 。
設多瞋者 。 隨其行跡 。 而為說法 。
犯眾瞋恚 。 墮於地獄 。 餓鬼之道 。 從惡處出 。 當作毒獸 。 鬼魅羅剎 。 反足女鬼 。 溷鬼之類 。 又作師子虎狼 。 蛇虺毒蟲 。 蚊虻蚑蜂 。 百足之蟲 。 設從此道 。 還在世間 。 形貌醜陋 。 人所不媚 。 常當短命 。 而多疾病 。 身體不完 。 以是之故 。 殃罪分明 。 常奉慈心 。 除其瞋恚 。
於是頌曰 。
人多懷瞋恚 。
眾共所憎惡 。
坐是墮惡道 。
多病不安隱 。
墮鬼及毒獸 。
既作人下賤 。
能行慈心者 。
即除瞋恚冥 。
設多愚癡 。 為說此法 。
曚冥興盛 。 死墮地獄 。 餓鬼之路 。 若在畜生 。 則作癡獸 。 謂 。 牛 。 羊 。 狐 。 犬 。 騾 。 驢 。 猪豚之屬 。 設還人道 。 性不決了 。 少眼根弱 。 當多疾病 。 六情不完 。 生於夷狄 。 野人之中 。 從冥入冥 。
以是教之 。 觀十二緣 。 除愚冥本 。
於是頌曰 。
多習愚癡者 。
諸根不完具 。
生於牛羊中 。
然後墮地獄 。
假使修學人 。
願度此惡道 。
欲得脫其冥 。
當觀十二緣 。
設多婬怒 。 當行二事 。 觀其不淨 。 又奉慈心 。
若多婬癡 。 為講二事 。 空無及慈 。
設怒癡盛 。 為說二事 。 導以慈心 。 并了癡本 。
於是頌曰 。
行慈觀不淨 。
攻治婬怒癡 。
教色諸愚者 。
十二緣不明 。
若人瞋恚盛 。
及癡甚除冥 。
當為講慈心 。
十二因緣本 。
若有口婬 。 而心欲者 。 為說無常 。 空寂之義也 。 心怒口恚 。 唯講慈仁也 。 口癡心冥 。 講十二緣 。 其餘四種 。 眾病備具 。
一者 。 口婬心懷三毒 。 二者 。 口怒婬恚癡具 。 三者 。 口愚內懷三垢 。 四者 。 有人淳懷三毒 。
其解法師 。 當為此輩 。 說法教化 。 令其寂然 。 觀因緣本 。
所以者何 。 是輩種類 。 塵勞淳厚 。 積諸罪殃 。 而自纏裹 。 雖為現法 。 不見聖諦 。 唯當教之 。 諷誦勸進 。 緣是之故 。 專在誦務 。 塵勞轉薄 。 雖不獲道 。 可得上天 。
於是頌曰 。
其有行犯婬 。
而心瞋恚癡 。
當教諷誦經 。
及勸使為福 。
塵勞雖興盛 。
緣是除罪蓋 。
因斯之方便 。
然後得生天 。
譬如有人 。 修治樹園 。 地高下之 。 坵墟平之 。 溉灌以時 。 拔去荊棘 。 穢草蘆葦 。 邪生諸曲 。 橫出不理 。 皆落治之 。 棄著垣外 。 令其順好 。 樹木無礙 。 根生滋茂 。 皆悉護之 。 令不折傷 。 以是之故 。 樹木轉大 。 花實興盛 。 其修行者 。 受法師教 。 除婬怒癡 。 欲想諸穢 。 以是之故 。 行遂長成 。 至于得道 。
於是頌曰 。
其樹木曲戾 。
邪出不順生 。
荊棘諸瑕穢 。
悉落治令政 。
以若干方便 。
修理乃得成 。
修行治法樹 。
奉經亦如是 。
除諸婬怒癡 。
受師百千教 。
滅去諸瑕穢 。
如園師修樹 。
法師說經 。 察以四事 。 何謂為四 。
一曰 。 博學 。 而得至道 。 二曰 。 懷來以道 。 其於學問 。 不能論義 。 三曰 。 博學道德 。 未得成就 。 四曰 。 無知無道 。
復有四法 。
一曰 。 初由法師 。 從其啟受 。 知義解法 。 二曰 。 雖解其義 。 不能微妙 。 三曰 。 分別淺法 。 不能至深 。 四曰 。 不知其義 。 亦不曉了 。
如是學法 。 所習唐苦 。 譬如兩人 。 俱不曉泅 。 墮深水中 。 欲相免濟 。 反更溺死 。 如盲牽盲 。 欲有所至 。 中道迷惑 。 竟不能達 。 不知義者 。 亦不曉慧 。 而欲說法 。 欲有所救 。 亦復如是 。
於是頌曰 。
譬如人博學 。
眾善無央數 。
已得度無極 。
若人越大海 。
若人淨如諦 。
而無有智慧 。
但可取其要 。
不能獲深義 。
若習入道者 。
隨順不違律 。
以能敬受教 。
如是有反復 。
譬如近尊者 。
必當獲大利 。
其學修行道 。
所求義必進 。
但解進其義 。
而不能微妙 。
如人食空羹 。
而無有飯具 。
從師諮受義 。
不了妙如是 。
不能解大道 。
不至正真慧 。
設使不入道 。
不能分別說 。
則不解於慧 。
無義不了了 。
如盲欲御盲 。
不能致所趣 。
無義亦無慧 。
譬之亦其然 。
其修行者 。 計有三品 。
一曰 。 或身行道 。 而心不隨 。 二曰 。 或心行道 。 而身不從 。 三曰 。 修道身心俱行也 。
何謂身行 。 而心不隨 。 假使行者 。 結跏趺坐 。 政直端心 。 譬如柱樹 。 未曾動搖 。 而現此相 。 內心流逸 。 色聲香味 。 細滑之念 。 所更不更 。 而普求之 。 其心放逸 。 不得自在 。 譬如死屍 。 捐在塚墓 。 虎狼禽獸 。 飛鳥狗犬 。 狢爭食之 。 身定內亂 。 亦猶其然 。 斯為修行 。 道德地者 。 身定心亂 。
於是頌曰 。
結跏趺端坐 。
不動如太山 。
其心內迷散 。
情猶象墮淵 。
如是修行者 。
身定而心亂 。
譬若樹狂花 。
不成果而落 。
何謂修行道地者 。 有心在道 。 而身不從 。 身不端坐 。 成四意止 。 是時心定 。 而身不安 。
於是頌曰 。
假使心性自調和 。
住四意止無他相 。
是時則名四意止 。
雖身不定心不亂 。
修行道地 。 何謂身心 。 而俱定者 。 身坐端正 。 心不放逸 。 內根皆寂 。 亦不走外 。 隨諸因緣也 。 當爾之時 。 身心端定 。 都不可動 。 以此知之 。 身心等定 。
於是頌曰 。
其身心俱定 。
內外不放逸 。
寂然加趺坐 。
如柱定難傾 。
見於生死諦 。
如水漂岸樹 。
身心而相應 。
疾成道得果 。
修行道地 。 專精於道 。 而不動轉 。 如是寂滅 。 速至泥洹 。
於是頌曰 。
講說若干之要義 。
如乳石蜜和食之 。
其無諛諂能承法 。
則以佛教自調順 。
修行道地經卷第二
