西晉月氏三藏竺法護譯
聞如是 。
一時佛在 。 羅閱祇竹園中 。 與千二百五十比丘俱 。 菩薩九十億人 。 皆如文殊師利等 。
是時竹園 。 四面周匝 。 地自然生 。 文陀般華 。 種種妙色 。 非世所有 。 華華各有 。 百萬之葉 。 華上各各 。 有佛坐之 。 佛上各有 。 交露寶蓋 。 蓋間各有 。 伎樂之聲 。 一佛之前 。 各有菩薩 。 皆如文殊 。 而坐問事 。 竹園之地 。 如三彌佛剎 。 皆悉平等 。 大千剎土 。 日月之光 。 皆悉蔽沒 。 無復明耀 。 百日之中 。 但見諸佛 。 諸大泥犁 。 皆得休息 。 百鳥禽獸 。 不飲不食 。 皆得法味 。 百日安寧 。 見佛歡喜 。 自忘食心 。 一切人民 。 普得法味 。 百日安隱 。 無飲食想 。 心意快然 。 發無上意 。 一切樹木 。 皆有音聲 。 竹園之中 。 化有浴池 。 池中生十萬種華 。 華有交露 。 師子之座 。 各有菩薩 。 而處其上 。 其邊各有 。 天人立侍 。 帳間各各 。 萬種音樂 。 千歲枯樹 。 悉生華葉 。 一切樹木 。 皆傾相向 。 竹園左右 。 女人見佛者 。 皆化作男子 。 無復愛欲 。 悉得法眼 。
爾時佛作 。 寶如來三昧 。 遍悉感動 。 九萬億剎 。 四方四隅 。 上下方面 。 無極佛剎 。 各遣菩薩 。 齎持妙華 。 來詣竹園 。 禮事供養 。 訖各卻坐 。 釋梵四王 。 愛欲諸天 。 各與眷屬 。 於虛空中 。 以天華香 。 伎樂供養 。 諸大龍王 。 阿須倫王 。 迦樓羅 。 真陀羅 。 摩休勒等 。 各各自與 。 無數官屬 。 來詣佛所 。 禮事供養 。
舍利弗 。 白佛言 。
今所感動 。 是何瑞應 。
佛言 。
無應之應 。 是其應也 。
舍利弗言 。
無應之應 。 其義云何 。
佛言 。
汝往問於 。 寶來菩薩 。 則當為汝 。 演說此義 。
即時舍利弗 。 問寶來曰 。
今此感動 。 為何瑞應 。
寶來菩薩 。 答舍利弗 。
羅漢疑重 。 故未解乎 。 有想想者 。 非盡之法 。 無想無作 。 是為法寶 。 昔者我始 。 發意之時 。 與三十六億人 。 求菩薩道 。 時釋迦文 。 亦在其中 。 一切所志 。 皆有起滅 。 諸法本空 。 譬如野馬 。 無想起作 。 持是作法 。 而滅行求願 。 想欲得是 。 自言得道 。 起想罪根 。 壞滅諸慧 。 求於三尊 。 想取泥洹 。 疑盡滅身 。 而生死不斷 。 羅漢得泥洹 。 譬如寐人 。 其身在床 。 一時休息 。 命不離身 。 羅漢得禪 。 故是大疑 。
寶來又問 。 舍利弗言 。
譬如龍王 。 興作雲雨 。 四面合冥 。 不知所從來 。 菩薩從第九已下 。 悉已逮得 。 六萬三昧 。 其所興為 。 固不可限 。 亦何復疑 。 所從來處 。
舍利弗言 。
我學不得 。 善知識故 。 令我疑根 。 不斷絕耳 。 今聞尊法 。 無所復益 。 譬若如人 。 為百鳥作樂 。 樂雖和妙 。 鳥不聽受 。 今我如是 。 不了是法 。 一切新學 。 菩薩大士 。 聞是三昧 。 德尊無量 。 譬如夜時 。 暫見火明 。 火滅之後 。 故冥無見 。 今我如是 。 無益已矣 。 願作八千里火 。 以身投中 。 如是億劫 。 然後乃出 。 復入三惡道 。 為一切所噉食 。 數千億劫 。 後生作人 。 求善知識 。 寧可得不 。
寶來答曰 。
火雖廣大 。 心垢叵燒 。 學無漚和拘舍羅 。 不得善知識者 。 不得薩芸若也 。
寶來菩薩 。 白佛言 。
諸法無主 。 誰為成薩芸若者 。 誰成正覺 。 弟子緣覺 。 惟加大恩 。 演示其義 。
佛言 。
善哉 。 所問深妙 。 乃欲決斷 。 生死之根 。 今為汝說 。 諦聽受之 。 若善男子善女人 。 欲得阿耨多羅三藐三菩提者 。 當行九法寶 。
一者 。 見諸天無有處 。 但有名耳 。 二者 。 見世間人民 。 但有字耳 。 三者 。 見五道勤苦 。 但有習耳 。 四者 。 地水火風 。 亦本空耳 。 五者 。 當來過去現在 。 如芭蕉無想 。 六者 。 現生死無本際 。 七者 。 觀諸三昧 。 寂無往來 。 八者 。 當觀大千 。 諸佛剎土 。 了無得三昧者 。 九者 。 見大千剎土中 。 一切蠕動 。 悉欲度之 。 令與佛等 。
是為九寶 。 得是無作之想者 。 可得決斷 。 一切大想 。
寶來又問 。
諸法無想 。 當作何住 。 得無所住 。
佛言 。
諸法無住 。 住則為想 。 無起之念 。 非想非道 。 亦復是想 。 斷求無想 。 得住無住 。
寶來又問 。
當作何緣 。 度於眾欲 。
佛言 。
眾欲無垢 。 無度無主 。 無往無來 。 如虛空觀 。 與泥洹等 。 與無名等 。
寶來菩薩言 。
善哉善哉 。 深妙乃爾 。
般施菩薩 。 白佛言 。
菩薩欲得 。 坐佛樹下 。 莊嚴剎土 。 教導十方 。 令諸佛土 。 如今竹園 。 普使逮得 。 無所從生 。 修行何法 。 而得致此 。
佛言 。
當行八直 。
一者 。 直無名之響 。 二者 。 直無名之聲 。 三者 。 直觀十方佛土 。 等無有二 。 四者 。 直見大千剎 。 法等無異 。 五者 。 直觀十方一切 。 欲令與佛等 。 六者 。 直於無形見一切 。 無有起滅 。 七者 。 直見入諸三昧 。 無有往來 。 相報之想 。 八者 。 直見十方 。 諸佛般泥洹 。 不般泥洹 。 亦等無異 。
是為八法 。 菩薩從是 。 疾得無所從生法忍 。 教授十方 。 得如竹園 。
寶來菩薩 。 復白佛言 。
今諸上人 。 各從遠來 。 覩見世尊 。 歡喜忘食 。 乃得值聞 。 是尊三昧 。 為是宿福 。 本願所致耶 。
佛言 。
亦非本願 。 亦不離本願 。 所行常精進 。 不失諸三昧 。 常隨善知識 。 遠離於眾事 。 寂然不數會 。 但志在三昧 。 今故以寶珠 。 來雨眾會上 。
寶來復問 。
新發意菩薩 。 欲行是三昧 。 當云何行 。 而得致是 。
佛言 。
當行八法寶 。 得是三昧 。
一者 。 即於佛前 。 得是三昧 。
二者 。 供養十方 。 羅漢真人 。 行菩薩法 。 億劫不懈 。 一時聞是三昧尊法 。 解說親近 。 奉不遠離 。
三者 。 供養舍利 。 起塔彌滿 。 殖福無缺 。 而於法無益 。 一時轉意作行者 。 即向慧門 。
四者 。 得四無畏 。 於十方生死 。 無所遠離 。
五者 。 菩薩見五道勤苦 。 意欲度之 。 沒命救濟 。 不以為劇 。 又欲令彼 。 得安至佛 。
六者 。 菩薩事人 。 如奴事大夫貴 。 欲度之 。 不以勤苦 。
所以者何 。 知本無故 。
七者 。 菩薩觀見九十六種道 。 於中覺知 。 欲起法住 。
八者 。 奉行六波羅蜜 。 供養比丘僧 。 雖億萬劫 。 不如一時 。 聞是三昧 。 十方其有 。 當作佛者 。 用何為證 。 聞是三昧 。 即知是人 。 為得佛證也 。 其有發意 。 向是三昧 。 歡喜信樂 。 而解慧者 。 即為已解 。 六萬三昧 。
是為八法寶 。 行是三昧 。 即得陀隣尼門 。
佛於爾時 。 欣然而笑 。 光耀煒曄 。 靡不遍照 。
文殊師利 。 稽首白佛 。
佛不虛笑 。 笑將有意 。
佛語文殊 。
審如所言 。 是寶來菩薩 。 從寶如來佛剎來 。 去是九億萬佛國 。 其剎名曰 。 諸法自然 。 其有善男子善女人 。 往生者 。 不從胞胎 。 不更苦痛 。 無有恩愛 。 皆於自然 。 華香中生 。 生即住立 。 無乳哺者 。 自然伎樂 。 朝暮娛樂 。 寂然清淨 。 以為法僧 。 若善男子善女人 。 聞是三昧 。 即卻六百四十萬劫之罪 。 罪盡命終 。 便得往生彼國 。 寶如來剎 。 無日月光 。 雖有日月 。 明蔽不現 。 若人往生者 。 日月星宿 。 即為出現 。 其見日月星宿 。 有光明者 。 即知有人 。 當往生也 。 而諸聲聞 。 不逮知此 。 唯佛世尊 。 及神通菩薩 。 乃見知之 。 是故我今 。 而笑之耳 。
賢者須菩提 。 及舍利弗 。 俱前稽首 。 而白佛言 。
願加大恩 。 加我威神 。 得至彼剎 。 諸法自然國 。 禮事供養 。 須臾來還 。
佛即聽往 。 俱到彼國 。
即至而見 。 其中所有 。 俱亦復有 。 羅閱祇城 。 亦有竹園 。 釋迦文佛 。 一切所有 。 如此無異 。
舍利弗 。 問須菩提 。
怛薩阿竭 。 隨我來乎 。
須菩提 。 舍利弗 。 禮事畢訖 。 從彼來還 。 至覩眾會 。 續自如故 。
佛問舍利弗 。
向至彼國 。 皆何等見 。
對曰 。
我見彼國 。 悉如此間 。 諸佛之功德 。 甚尊甚尊 。 僥哉會者 。 得遇見此也 。
三彌菩薩 。 從座起 。 整衣服 。 稽首佛足 。 願欲所問 。
無生之法 。 為有想無 。 未起之想有識無 。 泥洹寂然有定無 。 泥曰不起有形無 。 設無形 。 而在彼間教 。 生死五道 。 誰是主者 。
佛言 。
諸法本無 。 一切清淨 。 因緣起滅 。 故生諸法 。 以空造空 。 本無是主 。
三彌菩薩 。 聞佛所說 。 諸天及人 。 八萬六千 。 皆得無所從生法忍 。 昇住空中 。 去地百六十丈 。 從上來下 。 稽首佛足 。
是時三千大千剎土 。 地大震動 。
彌勒菩薩 。 白佛言 。
向者地動 。 是何瑞應 。
佛告彌勒 。
今地之動 。 非獨此也 。 十方諸剎 。 地亦普動 。 諸剎亦復 。 各有八萬 。 六千天與人 。 得無所從生 。 住在空中 。 皆如此也 。
彌勒復問 。
菩薩云何 。 得致無所從生法忍 。
佛言 。
有六法得致之 。
一者 。 知天及人 。 當得佛者 。 未得莂者 。 我當往莂之 。 不與十方 。 天下人共知之 。
二者 。 大千剎中 。 若善男子善女人 。 當得佛未得莂者 。 我往莂之 。 不與十方 。 天下人共知之 。
三者 。 諸地獄中 。 人當得佛者 。 我悉當往莂之 。 不與十方 。 天下人共知之 。
四者 。 十方人絕 。 命所生處 。 我悉知之 。 不與十方 。 天下人共知之 。
五者 。 十方天下 。 人壽命盡 。 我悉知之 。 不與十方 。 天下人共知之 。
六者 。 十方諸佛 。 取泥洹不取泥洹 。 我悉知之 。 不與十方 。 天下人共知之 。
是為六法 。 疾得無所從生法忍 。
彌勒菩薩 。 白佛言 。
是三昧者 。 為極大尊 。 欲令眾會 。 普共逮得 。 當行何法 。 而令得之 。
佛言 。
當行九法 。
一者 。 視諸法 。 悉清淨無邊 。 二者 。 視諸天 。 亦清淨無邊 。 三者 。 視諸生死 。 清淨無邊 。 四者 。 視五道悉清淨 。 五者 。 於欲無所求悉清淨 。 六者 。 視三界色 。 悉清淨無有邊 。 七者 。 視泥洹 。 悉清淨無有邊 。 八者 。 觀泥犁 。 悉清淨無有邊 。 九者 。 見十方無有舉名者 。
是為九法 。 菩薩行如是者 。 疾得是三昧 。
彌勒白佛言 。
菩薩得六萬三昧 。 三昧寧有 。 邊幅無耶 。 而得六萬三昧 。 是為無邊幅乎 。
佛言 。
雖得六萬三昧 。 但有名耳 。 不可極盡三昧悉具足 。 又三昧者 。 非但一品 。 有無念三昧 。 有離欲三昧 。 有坐聽十方佛三昧 。 有莊嚴諸佛國土 。 華香自然來三昧 。 有所說法 。 一切人悉逮本三昧 。 有出諸法 。 無還想三昧 。 有說經時 。 化為百種音聲三昧 。 有說法億千萬佛國 。 華香自然三昧 。 有伏諸群生三昧 。 有發師子意 。 獨行獨步三昧 。 有所見處 。 莫不發阿耨多羅三耶三菩提三昧 。 有所在處 。 莫不供養三昧 。 有亂風一起時 。 如佛說經聲三昧 。 有所向門 。 莫不開三昧 。 有所在處 。 師子為現三昧 。 有飛到十方三昧 。 有向門莫不開 。 十方菩薩 。 往來無極三昧 。 有坐知十方人意三昧 。 有壞滅諸想三昧 。 有壞滅諸識三昧 。 有合十方諸剎土 。 合為一剎三昧 。 有發意不盡三昧 。 有視三界 。 了無一人三昧 。 有住一佛國 。 到一佛國三昧 。 有所在處 。 令法不斷絕三昧 。 有所在常與佛 。 相遇三昧 。 有坐觀十方 。 大兵大火 。 大水大風 。 於其中不恐怖 。 悉往教導之三昧 。 有所在處 。 但以法作器三昧 。 有善男子善女人 。 聞是三昧 。 即得往來 。 無還之想三昧 。 如是三昧 。 不可極盡 。 今為會中 。 粗說之耳 。
有無名三昧 。 有住諸法三昧 。 有名諸慧三昧 。 有教法三昧 。 有滅壞羅漢 。 辟支佛三昧 。 有法寶三昧 。 有總持無名法三昧 。 有知人意三昧 。 有斷諸煩荷三昧 。 有制力欲覺三昧 。 有滅十方種力三昧 。 有智慧光明 。 所處三昧 。 有不可計三昧 。 有見法時 。 如水影三昧 。 有不可盡淨慧三昧 。 有空諸惡三昧 。 有無願想三昧 。 有住禪乃到泥洹三昧 。 有譬若金剛無穢三昧 。 有極明三昧 。 有過諸煩已盡三昧 。 有廣大水法三昧 。 有莊嚴大船三昧 。 有入無名三昧 。 有不盡喜意三昧 。 有總持無所忘三昧 。 有在冥悉令明三昧 。 有所樂悉樂三昧 。 有慈行三昧 。 有淨大哀三昧 。 有入等心三昧 。 有出等心三昧 。 有名已脫未脫三昧 。 有光明所從來處三昧 。 有曉無所曉三昧 。 有脫慧脫教三昧 。 有蓮華為現三昧 。 有離無常三昧 。 有尊智慧無主三昧 。 有勇猛無所不伏三昧 。 有開闢諸剎三昧 。 有清淨無形三昧 。 有無名寶三昧 。 有如海無所不受三昧 。 有神足廣大三昧 。 有如彈指 。 無所不及三昧 。
曇摩菩薩 。 語舍利弗言 。
所問慧住 。 故曰不可極 。 是應時聞 。 所聞如意 。 不自貢高 。 所作不忘 。 常敬意如所教 。 習慧用意 。 無所受故 。 不失禮節 。 所作法不忘不亂 。 意如珍寶 。 除諸老病 。 以意為法器 。 是為樂忍辱 。 所思但想諦言 。 所樂但法意慧 。 不用足時 。 所施無所惜 。 所與無適莫 。 所聞諦意觀 。 歡喜無所得 。 其意已悅 。 身體為輕 。 意不在外道 。 但欲聞法味 。 及比羅經 。 但欲聞漚和拘舍羅 。 但欲聞四等心 。 欲聞無底法 。 如意不異念 。 欲意受漚和拘舍羅 。 欲聞無所從生法 。 不貪觀但欲意 。 受慈度之 。 欲知無常聲 。 欲知寂然之意 。 欲知空復是空 。 欲知無想生死及布施 。 一切不欲聞 。 但欲聞音樂 。 隨樂十方 。 忠信以作 。 正降伏諸欲根 。
曇摩菩薩 。 白佛言 。
菩薩已得 。 寶如來三昧 。 自在所為 。 眾慧已具 。 便得三寶 。
一者 。 譬如水中影 。 影亦不在水中 。 亦不在水外 。 菩薩於是間坐 。 其身悉在十方 。 其身亦不在十方 。
二者 。 菩薩於是間坐 。 分身悉現 。 十方佛前坐 。 其身亦不在 。 十方佛前坐 。
三者 。 譬如山中呼響 。 音聲還報 。 音響亦不在內 。 亦不在外 。 菩薩於是間坐 。 悉遙說十方 。 佛諸菩薩事 。 十方諸菩薩 。 亦無往來到彼者 。 彼亦無往者如是也 。
佛語曇摩菩薩 。
已得陀隣尼門 。 譬如持弓弩布矢 。 在欲所射 。 無所不到 。 菩薩持一慧 。 入萬億慧 。 靡所不至 。 如是也 。
佛告曇摩菩薩 。
汝見阿須倫 。 欲興兵時 。 彈指之頃 。 兵到六天 。 中間無空缺 。 菩薩已從第九以下 。 欲說法時 。 如是也 。
寶來菩薩 。 語舍利弗言 。
淨者貪欲消伏 。 其意無貪欲者 。 是不可盡 。 其諸惡意者不能伏 。 復亂其意 。 護於惡意 。 是故不可盡 。 其意瞋恚有形欲貢高 。 諸所不可 。 索可欲作 。 菩薩常欲護是意 。 知不可盡去諸垢 。 當知意不可盡 。 護者不令懈怠 。 當知其意不可盡 。 其狂亂者轉 。 以法護之 。 當知意不可極 。 無智慧者欲護之 。 知意不可極 。 一切以法 。 施與法脫之 。 當知意不可盡 。 欲教一切人 。 皆令為功德 。 當知是意不可盡 。
寶來菩薩 。 語舍利弗言 。
菩薩有四法 。
一者 。 意作陀隣尼 。 行不可盡 。 二者 。 陀隣尼所入 。 行不可盡 。 三者 。 以陀隣尼教一切 。 是不可盡 。 四者 。 博學問故 。 陀隣尼不可盡 。
是為四 。
復有四事不可盡 。
一者 。 上脫中脫 。 不可盡 。 二者 。 四馬之路 。 不可極 。 三者 。 可意之王 。 不可極 。 四者 。 十二因緣無有主 。 不可盡 。
是為四 。
復有九法不可盡 。
一者 。 無我之語 。 不可盡 。 二者 。 無作之想 。 不可盡 。 三者 。 寂寞泥洹之語 。 不可盡 。 四者 。 所度不可盡 。 五者 。 大海流水 。 無有懈倦 。 不可盡 。 六者 。 諸惡無垢 。 不可盡 。 七者 。 苦痛之聲 。 不可盡 。 八者 。 去來之想 。 不可盡 。 九者 。 所度無主 。 不可盡 。
是為九 。
復有九法不可盡 。
一者 。 諸佛剎土 。 不可極 。 二者 。 諸菩薩所從來處 。 不可極 。 三者 。 發阿耨多羅三耶三菩提心者 。 不可極 。 四者 。 失願取羅漢辟支佛 。 不可極 。 五者 。 十方菩薩 。 從一佛剎 。 飛到一佛剎 。 不可極 。 六者 。 六波羅蜜 。 不可極 。 七者 。 三三昧不可極 。 八者 。 過於泥洹 。 亦如化不可極 。 九者 。 三昧不可極 。
是為九 。
寶來菩薩 。 語舍利弗言 。
菩薩有三十二寶 。
一者 。 其心不著愛欲 。 是即忍辱 。 不可極 。
二者 。 不起我非我 。 亦無所造 。 是故忍辱 。 不可極 。
三者 。 不念一切善惡 。 是為忍辱 。 不可極 。
四者 。 不恨心意於一切 。 是為忍辱 。 不可極 。
五者 。 不瞋怒向一切人 。 是為忍辱 。 不可極 。
六者 。 不懷念他人惡 。 是為忍辱 。 不可極 。
七者亦不妄嬈人有所擊 。 是為忍辱 。 不可極 。
八者 。 於大會不調戲於座中 。 是為忍辱 。 不可極 。
九者 。 自護護他人身 。 是為忍辱 。 不可極 。
十者 。 有貧窮者 。 給與護之 。 從後無所悕望 。 是為忍辱 。 不可極 。
十一者 。 自制不 。 隨惡知識 。 是為忍辱 。 不可極 。
十二者 。 無有愛欲意 。 於身及他人身 。 是為忍辱 。 不可極 。
十三者 。 不起諸想 。 無念善惡 。 如彈指頃 。 是為忍辱 。 不可極 。
十四者 。 護於功德 。 莊嚴身相 。 是為忍辱 。 不可極 。
十五者 。 信作善不離於三昧 。 是為忍辱 。 不可極 。
十六者 。 常護口不妄言 。 是為忍辱 。 不可極 。
十七者 。 心意清淨 。 是為忍辱 。 不可極 。
十八者 。 堅住善知識 。 世世與相隨 。 不於他處 。 說其過惡 。 是為忍辱 。 不可極 。
十九者 。 自挍計他人有惡者 。 我亦有惡 。 是為忍辱 。 不可極 。
二十者 。 所念無有邪 。 邪即覺 。 是為忍辱 。 不可極 。
二十一者 。 軟心和意 。 是為忍辱 。 不可極 。
二十二者 。 護惡人令心不起 。 是為忍辱 。 不可極 。
二十三者 。 生天者教導諸天 。 是為忍辱 。 不可極 。
二十四者 。 生天上世間 。 教兩道中 。 不更三道 。 是為忍辱 。 不可極 。
二十五者 。 具足諸種好 。 是為忍辱 。 不可極 。
二十六者 。 得音如梵天聲 。 是為忍辱 。 不可極 。
二十七者 。 脫婬怒癡 。 是為忍辱 。 不可極 。
二十八者 。 不於諸色 。 及名有想 。 是為忍辱 。 不可極 。
二十九者 。 所作功德不著 。 但欲起眾法耳 。 是為忍辱 。 不可極 。
三十者 。 降伏諸外道 。 是為忍辱 。 不可極 。
三十一者 。 已出諸病中 。 是為忍辱 。 不可極 。
三十二者 。 具足諸佛法 。 使不傷誤 。 是則為寶 。 不可極 。
三十二事 。
復次舍利弗 。
復有三十三事 。 為所入寶 。
一者 。 欲入響欲入觀 。 觀無所觀 。 是即為寶 。
二者 。 欲入心離心 。 是即為寶 。
三者 。 於心無主 。 是即為寶 。
四者 。 欲入身求脫 。 本無脫者 。 是即為寶 。
五者 。 欲入十二因緣 。 無有住者 。 是即為寶 。
六者 。 欲入不斷 。 離於不斷 。 是即為寶 。
七者 。 欲入無常 。 視之無形 。 是即為寶 。
八者 。 欲入無名 。 主離於無名 。 是即為寶 。
九者 。 欲入寂不離於起 。 是即為寶 。
十者 。 欲入三界 。 不離三界 。 是即為寶 。
十一者 。 受無所受 。 是即為寶 。
十二者 。 欲入當來過去 。 亦出當來過去 。 是即為寶 。
十三者 。 欲入功德 。 觀本無主 。 是即為寶 。
十四者 。 欲入空 。 空中空 。 是即為寶 。
十五者 。 欲入無相 。 不起無相 。 是即為寶 。
十六者 。 欲入願離願 。 是即為寶 。
十七者 。 欲入空 。 離空想 。 是即為寶 。
十八者 。 欲入三昧無有合 。
所以者何 。 法無二故 。 是即為寶 。
十九者 。 不以三昧 。 有所願生處 。 是即為寶 。
二十者 。 三昧不為 。 一切諸法作證 。 是即為寶 。
二十一者 。 欲入無生之道 。 無有度者 。 是即為寶 。
二十二者 。 欲入無生處 。 是即為寶 。
二十三者 。 欲入不動搖處 。 是即為寶 。
二十四者 。 欲入一切無我 。 不離無我 。 是即為寶 。
二十五者 。 欲與生死 。 初無相知者 。 是即為寶 。
二十六者 。 欲與三昧初 。 無相識者 。 是即為寶 。
二十七者 。 欲入相初 。 無相知者 。 是即為寶 。
二十八者 。 欲入欲能欲意 。 是即為寶 。
二十九者 。 欲入不念無有念 。 是即為寶 。
三十者 。 欲入陀隣尼門 。 無所不總 。 是即為寶 。
三十一者 。 欲入者所作惡 。 欲不為惡 。 是即為寶 。
三十二者 。 欲入漚和拘舍羅 。 以意作法器 。 是即為寶 。
三十三者 。 欲與萬事 。 相應不相遠 。 是即為寶 。
三十三事 。
佛語文殊師利 。
譬如欲入城 。 當從其門 。 欲知因緣無所諍 。 欲知諍者 。 不如自守 。 欲知不欲語言者 。 不如莫在中 。 不欲動者 。 勿得轉 。 欲無悕望者 。 當無所想 。 不欲色者 。 當正住 。 不欲有異者 。 當寂自守 。 能自守者 。 不稱說 。 不自高自下者 。 其人已具足故 。 欲有所便者 。 所作無所失 。 得道亦如是無有疑 。 無有疑者 。 知本無故 。 知本無者 。 無所失故 。 三世等無有異 。 三世無增減者 。 不住色 。 已不住色 。 為不住眾法也 。 眼見色者 。 但是眼睛 。 住非是色也 。 耳聞聲聲無所住 。 鼻識香香 。 亦無所住 。 口識味味 。 亦無所住 。 意亦不知識 。 識亦不知意 。 意無所住 。 如本行無有想 。 慧行諦諦如是 。 無有我是我所 。 諸法見但見無我 。 慧不知所有 。 所有亦不知慧 。 慧不知習 。 習不知慧 。 菩薩心不離心 。
曇摩菩薩 。 白佛言 。
道不與想合者 。 為有合者無 。
佛言 。
諸法不以想為證 。 但以音響為法 。 譬如人吹笛 。 聲音悲快 。 與歌相入 。 音均合同 。 諸三昧者亦如是 。 諸化亦如是 。 念亦如是 。 覺亦如是 。 生死無名 。 離於無名 。 念化覺亦如是 。 諸名無處 。 我不想之 。 無作之想 。 為離無離 。 無作之作 。 以為作想 。 想行寂然 。 都無所有 。 諸法非欲 。 一切皆然 。
寶來菩薩 。 白佛言 。
諸寂不起 。 欲決斷大疑 。 各還本處 。
佛言 。
諸法處無有處 。 化亦無處 。 念亦無處 。
又問 。
生生處有生處無 。 化化處有化化無 。 念念處有念念無 。 覺覺處有覺覺無 。
佛言 。
生生復生泥洹生 。 是為合怛薩阿竭意 。 生生復生 。 不生泥洹生 。 是為不合 。 怛薩阿竭意 。 化化復化泥洹化 。 是為合怛薩阿竭意 。 化化復化 。 不化泥洹化 。 是為不合 。 怛薩阿竭意 。 念念復念泥洹念 。 是為合怛薩阿竭意 。 念念復念 。 不念泥洹念 。 是為不合 。 怛薩阿竭意 。 覺覺復覺泥洹覺 。 是為合怛薩阿竭意 。 覺覺復覺 。 不覺泥洹覺 。 是為不合 。 怛薩阿竭意 。
文殊師利菩薩 。 說頌言 。
法法無有生 。
合為一淨耳 。
生生不復生 。
泥洹皆如是 。
化者從本無 。
化化無脫者 。
化與泥洹等 。
寂然無處所 。
念者本無識 。
發念因空耳 。
泥洹與念等 。
所念諦如是 。
覺覺平等行 。
所覺無所到 。
所覺無常住 。
是怛薩阿竭 。
化處無有處 。
所覺無所到 。
若化無處所 。
諸法皆如是 。
生處有本無 。
無生是其處 。
化處無名處 。
一切為三昧 。
念處有念無 。
從空到其處 。
非本無所諦 。
其慧已如是 。
覺行不相連 。
覺不離其處 。
行從覺見諦 。
離覺無有脫 。
所生法不絕 。
所在常如是 。
三千日月中 。
所明無有上 。
法者非思想 。
所當還行者 。
於欲不起垢 。
非空亦非想 。
如來意常淨 。
亦不處法名 。
所脫非常住 。
一切如本處 。
華香自然來 。
所出無處所 。
清淨竟無處 。
所有皆悉爾 。
千歲枯樹生 。
皆從發意起 。
皆見大光明 。
世明最無有 。
虛空為音樂 。
晝夜光明見 。
是時大會者 。
悉發菩薩意 。
人民大歡喜 。
皆得聞是經 。
即動三千剎 。
得受不動身 。
寂然法為見 。
無名是其應 。
何況世所有 。
一切皆如是 。
清淨不為定 。
癡慧本無是 。
淨癡合同本 。
慧本無脫者 。
三昧無所起 。
一切皆如是 。
菩薩住道地 。
在意所從生 。
五事不可親 。
令墮三道中 。
遠離如是行 。
得佛達十方 。
百日得法味 。
奉行是三昧 。
皆從諸剎來 。
飛來至佛所 。
諸天及國王 。
悉得見佛身 。
志意大歡喜 。
身體為悉輕 。
不當以色想 。
觀法有三尊 。
般若比羅經 。
所處無三千 。
如來本發意 。
願不離十方 。
常作大法園 。
所處無三千 。
三界之中人 。
及上忉利天 。
悉荷陀那佛 。
其號天中天 。
發意到其國 。
須臾復來還 。
摩提那菩薩 。
飛還到竹園 。
舍利弗 。 白寶來菩薩言 。
仁所來處剎土 。 何類本願 。 何如無極國土 。
寶來答曰 。
無極國土 。 為何如耶 。
舍利弗言 。
無極國中 。 悉皆菩薩 。 無有羅漢 。 異種雜人也 。 一切所有 。 皆是七寶 。
寶來言 。
我發願以來 。 所度不逮 。 不願無極國土所有也 。 法無起處 。 豈有思想 。 一切剎土 。 有起願者 。 今復逮見 。 無極想願 。
舍利弗言 。
仁者來時 。 齎持妙華 。 貴其珍琦 。 不亦想乎 。
答曰 。
是華無形 。 但以為主 。 而於竹園 。 以法授之耳 。
又舍利弗 。 見佛像者為作禮 。 佛道威神 。 豈在像中 。 雖不在像中 。 亦不離於像 。 但有想者 。 謂有威神 。 觀之了無所有也 。 願者譬如忉利天上 。 有華名拘耆 。 諸天莫不愛樂者 。 菩薩以法 。 為一切導眼目 。 道本所有但以意 。 作法器耳 。
舍利弗言 。
意者獨有主耶 。
寶來曰 。
意者與諸法合 。 諸法與意合 。 道者無主 。 以無起作主 。 是故為法器也 。
又謂舍利弗 。
汝見化未 。
曰 。
見之 。
寶來曰 。
化道在何所 。 從何所來 。 去至何所 。
舍利弗言 。
化無處所 。
寶來言 。
何知為化 。
舍利弗言 。
但見化成時 。 不見本末 。 故名為化 。
寶來曰 。
是故無所有也 。
舍利弗言 。
見者為到 。 見乎無所見 。 何等為見 。
寶來曰 。
諸想如化 。 是為見 。 未起法如化 。 未來法無名 。 是為見 。 無造法未作法 。 是為見 。 無有造化者 。 但作無名之想 。 是為見 。 怛薩阿竭 。 作無造之作 。 是為見 。
舍利弗言 。
於是見中 。 有往來無 。
寶來言 。
無往來者 。 以故為見 。 設有往來者 。 是不為見 。 是為倒見也 。
舍利弗 。 問寶來言 。
乃有斷輪門者無 。
寶來曰 。
薩婆若者 。 已見無形之門 。 是為已斷輪門 。 已空可致脫 。 無脫者可致於空 。 譬如空無所不入 。
何以故 。 都無有處用 。 是故無所不入 。 用脫於本故 。 其輪不轉 。
曇摩菩薩 。 語寶來言 。
諸新學者 。 我欲皆使 。 逮得是法 。
寶來曰 。
欲得空定者 。 當行九法 。
一者 。 當定十方人 。 悉令作菩薩 。
二者 。 見諸惡意 。 令心不起 。 是為定 。
三者 。 視五道勤苦 。 悉欲脫之 。 是為定 。
四者 。 於癡逕中 。 不起吾我 。 是為定 。
五者 。 視諸不明 。 悉欲令明 。 是為定 。
六者 。 所作功德 。 悉令不失 。 是為定 。
七者 。 視十方人皆等 。 是為定 。
八者 。 觀當來過去 。 諸可意生 。 勿復作識 。 是為定 。
九者 。 使諸佛剎人 。 悉志菩薩 。 意不動轉 。 從是疾得三昧 。 是為定 。
彌勒菩薩 。 白佛言 。
今在會者 。 誰不發阿耨多羅三耶三菩提心 。
佛語彌勒 。
昔沙河樓陀佛時 。 我初發意 。 為垢所蓋 。 不得大慧 。 但聞菩薩謂發意 。 當得其處也 。 但想空不得善師 。 不得漚和拘舍羅 。 遠離善知識 。 為欲王所欺 。 意著不斷 。 失波羅蜜 。 沒六十二劫後 。 與法自然佛會 。 斷我諸疑 。 逮得本無 。 立於空中 。 諸根即斷 。 見於慧門 。 得無動之形 。 從是轉行 。 便斷法輪 。 便從正覺 。 受是三昧 。 雖六十二劫發意 。 於法無益 。 後與法自然佛會 。 便得大樹 。 乃更發意 。 發意時有九十億人 。 俱共發心 。 求阿耨多羅三耶三菩提 。
彌勒菩薩 。 白佛言 。
初發意者有幾法 。
佛言 。
有九法 。
一者 。 遠離眾會 。 常志寂靜 。
二者 。 得善知識 。 從受法不失 。
三者 。 遠惡知識 。 不與從事 。
四者 。 常遠離五事 。
一者 。 惡沙門 。 二者 。 惡婆羅門 。 三者 。 惡黃門 。 四者 。 惡牛惡馬 。 五者 。 蛇𧈭毒蟲 。
此五者 。 不當與從事 。 未得道頃 。 令人入泥犁 。 以故當遠之 。
五者 。 初發意求羅漢 。 辟支佛心者 。 當遠之 。 當覺諸魔事 。 不當與共事也 。
六者 。 但夢中見佛說深法 。
七者 。 但為法發意 。 不在飯食 。
八者 。 不當數聚會 。 有所悕望 。
九者 。 當等心於十方 。 等心於三昧 。 志欲坐佛座 。 不恐怖 。 是為九法 。
佛說是時 。 六萬愛欲天子 。 皆得是三昧 。
諸天飛在空中悉言 。
善哉善哉 。 得聞是法 。 福德無量 。
彌勒菩薩 。 白佛言 。
是諸天子 。 得聞是法 。 自持功德 。 持佛威神耶 。
佛言 。
是諸天子 。 今聞是者 。 宿命已事二萬佛 。 供養舍利 。 如須彌山 。 雖有是福 。 無益於泥洹 。 今聞是三昧 。 起壞前福 。
所以者何 。 前世所殖福 。 皆有生滅 。 今是三昧 。 以空壞有 。
彌勒又言 。
聞是三昧者 。 後得無復壞滅耶 。
佛言 。
是三昧終不可壞 。
所以者何 。 三昧無名處 。 無想處 。 無念處 。 無形處 。 無識處 。 無威神處 。 無有結行求脫處 。 三昧清淨 。 是不到彼 。 彼不到是 。 無有願想非想處 。 無有造作 。 於化無有形處 。 無生死 。 斷無斷處 。 但有名 。 但有響 。 但有開慧之處 。 慧無所到 。 無作器 。 是故不可壞 。 不可滅 。 無色處 。 於欲無作識處 。 無起行處 。 不受眾味 。 無有形 。 無出無入 。 無生處 。 無應處 。 寂然無動 。 無邊幅 。 不可壞敗 。 欲壞敗者 。 是大癡根 。 生死之門也 。
又舍利弗 。 有五不直 。 不當與從事 。
一者 。 不當處法有二 。 二者 。 不當於法有所起 。 三者 。 不當現諸法是非 。 無有名者 。 四者 。 不當於當來過去有所見 。 五者 。 諸法不可斷 。
是為五 。 菩薩得是 。 無去無來法者 。 疾得阿耨多羅三耶三菩提 。
無極寶經卷上
