姚秦涼州沙門竺佛念譯
生佛品第十四
爾時座上 。 有菩薩摩訶薩 。 名分別說施 。 普於無量 。 諸佛世尊 。 造眾德本 。 即從坐起 。 前白佛言 。
善哉善哉 。 世尊 。 頗有如來 。 至真 。 等正覺 。 於過去世 。 未來現在 。 一時一日中 。 知過去三事 。 未來現在三事 。 得成佛不乎 。
答曰 。
無也 。
何以故 。 如來 。 至真 。 等正覺 。 隨其變化 。 觀見國土 。 應適眾生 。 乃有所成耳 。 猶如菩薩摩訶薩 。 不以國土為國土 。 不以眾生為眾生 。 分別法界 。 法智所生 。 如來神智 。 非世俗智 。 世俗智者 。 從欲色界 。 至有想無想天 。 乃謂世俗智 。 今日如來 。 至真 。 等正覺 。 已過此智 。 云何出生諸法 。 成如來 。 至真 。 等正覺乎 。 此事不然 。
何以故 。 如來如 。 如如來如 。 如世界如 。 諸法性如 。 不思議如 。 未來如 。 於彼世界劫數如 。 如來劫數如 。 一如不二如 。 諸有如 。 諸法性空如 。 亦不生亦不滅 。 亦無著斷 。 諸佛世尊 。 所出名號 。 於彼劫數 。 無限無量 。 不可稱記 。 不見有長 。 亦不見短 。 亦不見生 。 亦不見滅 。 云何出生諸法 。 無形不可見 。 未來未起 。 無記不見有記 。 如無形法種種異 。 名句身亦爾 。 味身亦爾 。 無各各名身 。 無各各句身 。 無各各味身 。
何以故 。 一切諸法 。 各各虛空 。 亦不有善 。 亦不有惡 。 亦不有福 。 非不有福 。 或有行或無行 。
爾時有菩薩 。 名無盡慧 。 得此性空 。 如如無法 。 即從坐起 。 白佛言 。
我今堪任 。 於如來前 。 說有行無行 。 如空性如如法 。
佛言 。
善哉善哉 。 族姓子 。 恣汝所說 。
無盡慧菩薩 。 白佛言 。
若有善男子善女人 。 修習有行無行 。 便能具足 。 一切諸法 。 成等正覺 。 云何有行無行 。 諸法不生不滅 。 無過去當來今現在 。 是謂無行 。 必終諸法 。 分別過去 。 當來今現在 。 是謂菩薩有行 。 無量有名身 。 不見本末 。 無量有句身 。 不見本末 。 無量味身 。 不見本末 。 是謂菩薩無行 。
若善男子善女人 。 知三世法 。 有生有滅 。 於中分別 。 悉無所有 。 是謂菩薩有行 。
爾時無盡慧 。 復白佛言 。
未究竟法 。 使令究竟 。 未滅盡法 。 使令滅盡 。 是謂菩薩無行 。 若有菩薩摩訶薩 。 於過去當來今現在 。 不見有量 。 不見無量 。 是謂菩薩有行 。
復次 。 善男子女人 。 初生道心 。 行無上正真道 。 不以稱譏苦樂 。 利衰毀譽 。 甘樂其中 。 是謂菩薩無行 。 如三千大千世界 。 其中眾生 。 一意一心 。 分別三世 。 斷滅之法 。 是謂菩薩有行 。
復次 。 善男子女人 。 於無量劫中 。 行勤苦行 。 欲得聞受 。 如來言教 。 是謂菩薩無行 。
復次 。 善男子女人 。 行四等心 。 不以四等 。 以自稱歎 。 是謂菩薩有行 。
不染不污無 。 過去當來今現在 。 是謂菩薩無行 。 若善男子女人 。 非義非無義 。 非有成非無成 。 亦不有對 。 亦不無對 。 是謂菩薩有行 。
或以國土 。 清淨無所染 。 自不見國土 。 有所成就 。 是謂菩薩無行 。 若復於諸法 。 不生妄見 。 而無所起 。 以無盡法 。 能自纓絡 。 是謂有行 。 亦不有亦不無 。 是謂菩薩無行 。
復次 。 善男子女人 。 觀一剎土 。 如空無異 。 不以異剎 。 係在一國 。 是謂菩薩有行 。 復自觀見 。 本有三世諸佛 。 菩薩摩訶薩 。 有過去當來今現在 。 是謂菩薩無行 。
復次 。 族姓子 。 若善男子女人 。 一一分別 。 界非我界 。 世非我世 。 有非我有 。 是謂菩薩有行 。
復次 。 族姓子 。 分別三界 。 行無所行 。 不見作亦不見不作 。 是謂菩薩無行 。
爾時如來 。 問無盡慧菩薩曰 。
汝住何等法 。 而說此乎 。 無行起於有行 。 有行起於無行 。 何由而從如來 。 而自說有行無行耶 。
無盡慧菩薩 。 復白佛言 。
本從自覺 。 如今始果 。 唯願世尊 。 敷演宣暢 。
佛言 。
善哉善哉 。 善男子 。 如汝所言 。 善思念之 。 今日如來 。 當為汝敷演其教 。
云何 。 族姓子 。 汝本發意 。 成無上等正覺 。 為從有行 。 為從無行 。
答曰 。
不從有行 。 不從無行 。
佛言 。
云何 。 族姓子 。 若不從有行 。 不從無行 。 云何得成 。 等正覺乎 。
答曰 。
有如如 。 如亦如如 。 是故不從有行 。 不從無行 。
佛言 。
汝本何以 。 不發此問 。 吾先已說 。 有行無行 。
本末品第十五
爾時世尊 。 將欲示現 。 菩薩之行 。 即入本淨三昧 。 令一切眾生 。 悉見過去 。 未來現在 。 諸法本末 。 復令眾生 。 見諸佛無量 。 世界諸佛世尊 。 有成就者 。 不成就者 。 或從一地 。 乃至十地 。 有現在身行 。 不現在身行 。 令一切眾生 。 一一分別 。
爾時如來 。 無所著 。 等正覺 。 將欲度眾生便笑 。 從面門出大光明 。 乃照無量 。 恒沙剎土 。 從欲界上 。 至有想無想天 。 悉見光明 。 於彼光明 。 演出無量 。 眾生根本 。 云何為眾生本末 。 於是善男子善女人 。 修行一法 。 無量智慧 。 便能具足 。 淨佛國土 。 教化眾生 。
爾時世尊 。 告諸會等 。 諸無著行 。
云何無著行 。 從初發意 。 乃至成佛 。 五十四法 。 不著空行 。
於是 。 善男子善女人 。 常當思惟 。 不離須臾 。 云何為五十四 。
一者分別五陰 。 起亦知起滅亦知滅 。 然彼五陰 。 有生無生 。 有聖行無聖行 。 有空觀無空觀 。
若善男子善女人 。 分別五陰 。 何由而生 。 何由而滅 。 色本無生 。 如今有生 。 解色非有非無 。 或有色有 。 或有色本 。 過去當來今現在 。 色亦復如是 。 本無有色 。 不見本色 。 於過去中 。 不見過去色 。 於未來中 。 不見未來色 。 於現在中 。 不見現在色 。 過去色 。 非現在色 。 非未來色 。 未來色 。 非過去色 。 非現在色 。 現在色 。 非過去色 。 非未來色 。 菩薩摩訶薩 。 盡能分別 。 一一悉知 。
復次 。 善男子女人 。 分別痛法 。 解知痛無所起 。 觀過去痛 。 本無此痛 。 亦知此痛 。 非有過去 。 過去痛 。 非未來現在 。 未來痛 。 非過去現在 。 現在痛 。 非過去未來 。
何以故 。 未來痛 。 本無此痛 。 若善男子女人 。 觀現在痛 。 亦非前痛 。 亦非後痛 。 非過去痛 。 非未來痛 。 痛亦不自知痛 。 然後乃知 。 本淨末淨 。
若善男子女人 。 復當思惟 。 過去五陰想 。 法本無此想 。 過去五陰想 。 不知未來現在想 。 未來想 。 不知過去現在想 。 現在想 。 不知過去未來想 。 想無有想 。
若善男子女人 。 於未來中 。 分別未來想 。 未來想 。 不自知未來想 。 未來想 。 不知過去現在想 。 未來過去想 。 不知未來 。 過去想 。 不知未來現在想 。
若善男子女人 。 於現在中 。 分別過去想 。 亦無有過去想 。 分別未來想 。 亦無有未來想 。 分別現在想 。 亦無有現在想 。 於現在過去 。 亦無過去想 。 於現在未來 。 亦無現在未來想 。 於現在想 。 亦無有想 。
若善男子女人 。 復當於過去 。 分別五陰 。 行何由生 。 復何由滅 。 過去行 。 亦不有行 。 分別過去行 。 非過去行 。 過去行 。 非未來行 。 非現在行 。 未來行 。 非過去行 。 非現在行 。 現在行 。 非過去行 。 非未來行 。 過去未來行 。 非過去未來行 。 過去現在行 。 非過去現在行 。
何以故 。 行本無所有 。 亦不有行 。
若善男子女人 。 於未來中 。 便當具足 。 於未來行 。 於未來中 。 不見過去行 。 不見現在行 。 於未來中 。 不見未來過去行 。 不見未來現在行 。 亦不見未來現在行 。
何以故 。 本無有此行 。
若善男子女人 。 於現在中 。 復當分別 。 過去行 。 亦無過去行 。 亦無未來行 。 亦無現在行 。 於現在行 。 觀現在過去行 。 亦不見現在過去行 。 於現在觀現在未來行 。 亦不見現在未來行 。 觀了諸行 。 悉無所有 。
若善男子女人 。 於過去中 。 觀過去識 。 亦不見過去識 。 於未來識 。 亦不見未來識 。 於現在識 。 亦不見現在識 。 於過去識 。 亦不見過去未來識 。 於過去中 。 亦不見過去現在識 。 亦不見識 。
若善男子女人 。 於未來中 。 不見過去 。 識未來識 。 於未來中 。 不見未來過去識 。 不見未來現在識 。
若善男子女人 。 於現在識 。 不見過去識 。 不見未來識 。 於現在中 。 不見現在過去識 。 不見現在中未來識 。
是謂善男子女人 。 分別五陰 。 本末空也 。
非有識非無識品第十六
爾時形響菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 向聞如來 。 至真 。 等正覺已 。 說眾生根本 。 如我今日 。 欲承如來威神 。 說有識無識 。 唯願世尊 。 聽者 。 果敢當說 。
佛言 。
族姓子 。 樂說便說 。
形響菩薩 。 即於佛前 。 以偈讚佛 。
世尊大弘誓 。
知眾生根原 。
今日已得聽 。
神尊口言教 。
本從無數佛 。
恒求聞此要 。
今聞聖尊教 。
聽說有無教 。
昔我無數劫 。
承事諸聖尊 。
如我今已獲 。
音響辯第一 。
相亦不有相 。
亦不見有無 。
無塵無諸垢 。
今號人中尊 。
人生本無生 。
況我復有生 。
以我無生意 。
欲說小慧本 。
不敢以愚情 。
宣暢如來教 。
自憶昔行本 。
唯聽不敢疑 。
生死無有量 。
受身復受身 。
至竟懷狐疑 。
唯聽敷演之 。
爾時形響菩薩 。 說此偈已 。 前白佛言 。
世尊 。 解第一義 。 不別彼識此識者 。 是謂有識無識 。 不見有行執 。 不見無行執 。 諸法一相 。 悉無悉有 。 是謂菩薩摩訶薩 。 有識無識 。 分別種姓 。 此清淨識 。 此非清淨識 。 我相好成就 。 彼相好不成就 。 悉能觀了 。 而無所有 。 是謂菩薩摩訶薩 。 有識無識 。 分別時節 。 覩見諸佛 。 此劫有佛 。 彼劫無佛 。 不以有佛 。 而懷喜悅 。 正使無佛 。 亦復不慼 。 是謂菩薩 。 有識無識 。 我復觀見 。 眾生之類 。 有權方便者 。 無權方便者 。 於中不起想行 。 是謂菩薩 。 有識無識 。 復觀眾生 。 知其年歲限數 。 或有眾生 。 應從前劫 。 而得度者 。
復有眾生 。 應從後劫 。 而得度者 。 或有眾生 。 應從現在劫 。 而得度者 。 亦不見此劫 。 有度無度 。 是謂菩薩 。 有識無識 。
爾時有菩薩 。 名眾相具足 。 即從坐起 。 前白佛言 。
世尊 。 我亦堪任 。 於如來前 。 說有識無識 。
復以此偈 。 而說頌曰 。
於恒沙諸佛 。
造此眾德業 。
心念等正覺 。
積行識宿命 。
不著我人壽 。
生死無根本 。
道相無形兆 。
今遭人中尊 。
三世平等慧 。
非識非無識 。
行盡不造行 。
乃授弟子決 。
一識亦無一 。
覺寤深法要 。
超越諸佛剎 。
無量諸佛土 。
本從無數世 。
聞說乃得寤 。
願於如來前 。
聽說識無識 。
分別深妙法 。
今遭人中尊 。
盡達泥洹境 。
唯願聽說之 。
爾時眾相具足菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 如我今日 。 號曰眾相具足 。 相起不知相起 。 相滅不知相滅 。 是謂菩薩摩訶薩 。 有識無識 。
眾相具足菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 如我自念 。 昔從識慧如來 。 至真 。 等正覺 。 聞說此要 。 諸有眾生 。 從初發意 。 乃至成佛 。 不見識相 。 是謂菩薩 。 有識無識 。 若善男子女人 。 一一分別 。 六衰六入 。 知過去衰 。 非過去衰 。 知未來衰 。 非未來衰 。 知現在衰 。 非現在衰 。 於中不起想著者 。 是謂有識無識 。
種姓生菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 今日於如來前 。 聞音響菩薩 。 說有識無識 。 復聞眾相菩薩 。 說有識無識 。 云何 。 世尊 。 所言識 。 云何為識 。
佛言 。
如空等也 。
種姓生菩薩 。 復白佛言 。
世尊 。 云何如空等耶 。
佛言 。
不生不滅 。 不著斷也 。
種姓生菩薩 。 白佛言 。
今問如來識所起 。 乃以空報我耶 。
佛言 。
不然 。 我今說識 。 非有非無 。 故號有識無識 。
種姓生菩薩言 。
識為有相 。 為無相乎 。
佛言 。
識亦非有相 。 非無相也 。
種姓生菩薩 。 白佛言 。
云何識非有相 。 非無相乎 。
佛言 。
本不有相 。 亦非今相 。 故曰本識非今識 。 今識非本識 。 故曰識非有相 。 非無相也 。
爾時種姓生菩薩 。 白佛言 。
若使有相非識 。 無相非識 。 何以故說識識 。
佛言 。
隨識所起 。 識起則起 。 識滅則滅 。 是故非有相 。 非無相也 。
佛復告族姓子 。
云何 。 種姓生菩薩 。 汝今識有乎 。
答曰 。
無也 。
何以故 。 無形無像 。 非今有 。 非過去有 。 非未來有 。
佛言 。
汝已自說 。 識無有識 。 非今 。 非未來 。 非過去 。 汝今言是誰乎 。
答曰 。
欲言識耶 。 種姓生乎 。
佛言 。
我不問此識菩薩生 。 但問識為有為無 。
答曰 。
識非有非無 。
佛言 。
如是如是 。 族姓子 。
爾時種姓生菩薩 。 白佛言 。
云何 。 世尊 。 如今日如來 。 至真 。 等正覺 。 為從識說有說無 。 為不從識 。 說有說無 。
佛言 。
汝以何等義 。 而問如來 。
種姓生菩薩 。 白佛言 。
向如來問 。
汝今說有識無識乎 。 有當來今現在過去乎 。 無當來今現在過去乎 。
我報曰 。
無也 。 世尊 。
如今世尊 。 言亦無今當來過去識 。 我與如來 。 識何所在 。
佛言 。
我已先說 。 非有識非無識 。 但為如來 。 至真 。 等正覺 。 以若干法 。 覺寤眾生 。
云何 。 族姓子 。 若善男子女人 。 體知此法者 。 便能具足 。 一切諸法 。
爾時有菩薩 。 名曰力盛 。 即從坐起 。 復白佛言 。
我亦堪任 。 說有識無識 。
力盛菩薩 。 即於佛前 。 而說頌曰 。
本從十力尊 。
聞此有無識 。
賢聖八等道 。
演暢無礙慧 。
音聲各各異 。
眾生界不同 。
施惠無等想 。
稱號為十力 。
若我後成佛 。
分別諸法界 。
從一行無二 。
唯願聽說識 。
道本從我生 。
由我不生識 。
計了無思想 。
非有識無識 。
積小至大行 。
乃自致覺寤 。
生死非可量 。
神識豈可盡 。
我今承尊神 。
少欲自演說 。
唯願在聖顏 。
得近諸佛藏 。
爾時力盛菩薩 。 說此偈已 。 便白佛言 。
云何 。 世尊 。 若有分別 。 如來十力 。 不可沮壞 。 云何如來十力 。 不可沮壞 。 一者如來 。 發意求無上 。 等正覺 。 不可沮壞 。 是謂菩薩 。 有識無識 。 復知和合彼此 。 不見本末 。 是謂菩薩 。 有識無識 。 觀眾生行 。 本了自然 。 乃知無量 。 本所從來 。 是謂菩薩 。 有識無識 。 一切諸法 。 本無有形 。 積由癡故 。 便生此識 。 分別此癡 。 不知所從起滅 。 是謂菩薩 。 有識無識 。 分別眾智 。 有三事行本 。 從有明還 。 墮四顛倒 。 於四顛倒 。 了為幻化 。 亦不見倒 。 亦不見非倒 。 是謂菩薩 。 有識無識 。 復於四事 。 觀眾生本末 。 具足五行者 。 尋能思惟 。 即成五事 。 若善男子女人 。 於本無行 。 行無行迹 。 何謂為五 。
一者 。 念 。 二者 。 轉念 。 三者 。 本 。 四者 。 癡 。 五者 。 無盡 。
是謂菩薩摩訶薩 。 有識無識 。
復有識法 。 不可思議 。 無或善權 。 非人所測 。 有四事行 。 覩見諸佛剎土 。 有生起滅 。 便能成就 。 不見起滅 。 是謂菩薩 。 有識無識 。 如來 。 至真 。 等正覺 。 觀過去當來現在 。 亦不見過去 。 當來現在根本 。 若生五趣 。 受五趣眾生形已 。 得分別五趣 。 隨彼所入 。 復能分別 。 受有形根 。 無形根 。 若菩薩摩訶薩 。 已受天根 。 不受龍根 。 雖然欲受龍根 。 便能降諸法雨 。 若善男子女人 。 得閱叉根 。 離彼閱叉根 。 受阿須倫根 。 復能具足 。 有識無識 。 捨彼阿須倫根 。 受彼乾沓和根 。 捨彼根已 。 便能具足 。 有識無識 。 旃陀羅 。 魔休勒 。 人與非人 。 亦復如是 。
是謂菩薩摩訶薩 。 通盡法藏 。 不可思議 。
無量品第十七
復次 。 善男子善女人 。 菩薩摩訶薩 。 復能盡知 。 諸佛設教有定 。 有量無量 。
云何 。 族姓子 。 菩薩摩訶薩 。 諸佛世尊 。 入此三昧 。 盡知諸佛所設教 。 有量無量 。 盡能知一切 。 諸佛說口行 。 說身行 。 說意行 。 或復示現 。 遊十方世界 。 度東方無量世界 。 度所度界 。 不失東方 。 諸佛設教 。 度南方無量世界 。 度所度界 。 不失南方 。 諸佛設教 。 度西方無量世界 。 度所度界 。 不失西方 。 諸佛設教 。 度北方無量世界 。 度所度界 。 不失北方 。 諸佛設教 。 度東北方 。 無量世界 。 度所度界 。 不失東北方 。 諸佛設教 。 度東南方 。 無量世界 。 度所度界 。 不失東南方 。 諸佛設教 。 度西南方 。 無量世界 。 度所度界 。 不失西南方 。 諸佛設教 。 度西北方 。 無量世界 。 度所度界 。 不失西北方 。 諸佛設教 。 復遊上方 。 無量世界 。 度所度界 。 不失上方 。 諸佛設教 。 復至下方 。 無量世界 。 度所度界 。 不失下方 。 諸佛設教 。
爾時世尊 。 出廣長舌 。 放大光明 。 普照無數 。 十方世界 。 盡令眾會 。 聞如來 。 至真 。 等正覺 。 說甚深設教 。 度所度界 。
此有十八慧明 。 於是 。 族姓子 。 族姓女 。 便能具足 。 如來設教 。 能使界有非界想 。 能使非界有界想 。 於彼世界 。 說一觀法 。 是謂善男子女人 。 於十八慧明 。 成就一法 。
復次 。 善男子女人 。 豫察未來 。 無數世事 。 及知過去現在佛 。 非佛 。 菩薩 。 非菩薩 。 是謂菩薩 。 於十八慧明 。 成就二法 。
復次 。 善男子女人 。 過去無量 。 無緣無數 。 盡不見盡 。 起不見起 。 是謂菩薩 。 於十八慧明 。 成就三法 。
復次 。 善男子善女人 。 內外分別 。 四非常行 。 於中自觀 。 身行具足者 。 是謂菩薩 。 於十八慧明 。 成就四法 。
復次 。 善男子善女人 。 佛界無量 。 不可思議 。 便能分別 。 諸佛二事癡愛 。 悉知性空 。 是謂善男子善女人 。 於十八明慧 。 成就五法 。
復次 。 善男子善女人 。 若能一一 。 觀內外空 。 我非彼有 。 彼非我有 。 一一知空寂 。 而無所有 。 是謂善男子善女人 。 於十八法 。 成就六法 。
復次 。 族姓子 。 虛空無相 。 不可以與 。 虛空作相 。 於中自分別身 。 如彼空等者 。 是謂善男子善女人 。 於十八法 。 成就七法 。
復次 。 善男子善女人 。 若有形無形 。 若有聲無聲 。 於中分別 。 悉無所有 。 是謂善男子善女人 。 於十八法 。 成就八法 。
復次 。 善男子善女人 。 知七觀所生四諦 。 聖法總持 。 十八空行 。 是謂善男子善女人 。 於十八法 。 成就九法 。
復次 。 善男子善女人 。 知無形法性 。 亦在有生 。 亦在無生 。 於中分別 。 悉無所有 。 是謂菩薩 。 於十八明慧 。 成就十法 。
復次 。 善男子善女人 。 觀無量世界 。 知有起有滅 。 猶如幻師 。 觀鏡中像 。 是謂菩薩 。 於十八明慧 。 成就十一法 。
復次 。 善男子善女人 。 復當知七苦根本 。 云何為七 。
一者 。 知此心不從彼出 。 彼心亦不在此 。
二者 。 彼苦心無我無人 。 此苦心無我無人 。
三者 。 諸佛世界 。 不可思議 。 如來 。 至真 。 等正覺 。 盡能度彼量 。
四者 。 若善男子善女人 。 內自思惟 。 苦空非我 。 不見有身 。 如鏡照像 。
五者 。 若我受形 。 斷十身法 。 亦不見十身 。 本從我有 。
六者 。 以無畏法 。 不嬈彼受 。 諸有受教者 。 意不移易 。
七者 。 觀行 。 無行 。 本行 。 我行 。 未來行 。 非有非不有 。 非無非不無 。
此號七苦行 。 是謂菩薩 。 於十八明慧 。 成就十二法 。
復次 。 善男子善女人 。 觀無量空 。 於無量空想 。 不自生念 。 亦不見彼念 。
何以故 。 以無量世界 。 空無相故 。 是謂菩薩 。 於十八明慧 。 成就十三法 。
復次 。 善男子善女人 。 復當觀無量四苦 。 云何為四苦 。 於閻浮利內 。 觀無量眾生 。 諸苦原本 。
一者 。 生苦 。 知生本末 。 恒念胎厄 。
二者 。 老苦 。 形異色變 。 壯意不存 。
三者 。 病苦 。 一大增則一病增 。 四大增則四病增 。 一大滅則一病滅 。 四大滅則四病滅 。
云何 。 族姓子 。 病為起滅 。 為不起滅 。
爾時菩薩名本滅 。 前白佛言 。
世尊 。 四大本滅 。 非起滅也 。
佛言 。
族姓子 。 云何四大 。 本滅非起滅 。
答曰 。
本無四大 。 今生非本有 。 是故本滅非起滅 。
佛言 。
族姓子 。 云何為本滅 。 云何為起滅 。
答曰 。
本無有形 。 本無有生 。 不見苦 。 不見非苦 。 是謂本滅 。 所言起滅者 。 我心現在 。 能令此心 。 潛伏不起 。 是謂起滅 。
佛言 。
云何 。 族姓子 。 過去心現在心 。 過去心非現在心 。 現在心非過去心 。 云何本滅起滅 。
答曰 。
本者無滅 。 起者無滅 。
佛言 。
族姓子 。 本滅起滅 。 何由而生 。
答曰 。
無生故生 。
爾時世尊 。 歎本滅菩薩曰 。
善哉善哉 。 族姓子 。 乃能於如來 。 前快作是言 。
所謂死苦 。 臨欲死時 。 捨身受身 。 中間停住 。 未知所趣 。 當來過去現在 。 當於爾時 。 神便恐怖 。 是謂死苦 。
是謂菩薩 。 於十八明慧 。 成就十四法 。
復次 。 族姓子 。 若男子女人 。 分別無我 。 苦空非身 。 具此四行 。 便能受如來莂 。 云何為四 。
於是 。 族姓子 。 若善男子善女人 。 計我無我 。 非有色非無色 。 解了無所有者 。 是謂無我 。 若復善男子善女人 。 思惟法界 。 苦無根本 。 說非有苦 。 亦不有生滅 。 是謂分別苦無苦 。 如眾生無量想 。 遍滿虛空界 。 遍知此想 。 本識所生 。 皆盡於空 。 是乃為空 。 云何為非身 。 所謂非身我得我分別 。 我無我 。 見無見 。 聞無聞 。 非有見非有聞 。 是謂非身 。 是謂菩薩 。 於十八明慧 。 成就十五法 。
復次 。 族姓子 。 如我如諸佛法如 。 與諸佛法如不異 。 不有佛法不有如 。 亦復不異 。 是謂菩薩 。 於十八明慧 。 成就十六法 。
復次 。 族姓子 。 若善男子善女人 。 如來 。 至真 。 等正覺 。 於本行願 。 知等分眾生 。 三毒多少 。 不見三毒 。 三清淨法 。 是謂菩薩 。 於十八明慧 。 成就十七法 。
復次 。 族姓子 。 若善男子善女人 。 自念過去 。 無數恒沙劫 。 復知現在 。 無數恒沙劫 。 復知當來 。 無數恒沙劫 。 於中一一分別 。 而無所有 。 是謂菩薩 。 於十八明慧 。 成就十八法 。
若善男子善女人 。 分別十八明慧 。 在大眾中 。 無所畏懼 。 猶勇健國王 。 有所典領 。 諸有親附者 。 皆承王教 。 無有闕失 。 菩薩摩訶薩 。 亦復如是 。 得聖慧法教 。 以法印所封 。 則能備悉 。 無量慧門 。 云何為無量慧門 。 諸佛不可思議 。 諸佛剎土 。 不可思議 。 諸法不可思議 。 諸法法性 。 不可思議 。 比丘僧不可思議 。 僧法不可思議 。 僧剎不可思議 。 如此法行 。
復有四事 。 云何為四 。
一者 。 本從無數 。 經歷劫限 。 恒為一意 。 而不錯謬 。 若有善男子善女人 。 守一行本知 。 有盡無盡 。 知諸佛有盡無盡 。 乃能具足 。 平等道行 。
爾時有菩薩 。 名月光照 。 即從座起 。 白佛言 。
世尊 。 我今堪任 。 說有盡無盡 。 諸法門行 。 云何菩薩摩訶薩 。 於四法本 。 具足五行 。 便能盡知 。 如來根本 。 云何為四 。
一者在世 。 盡知去就 。 分別道法世法 。 是謂成就一法 。
復以無形色相定意 。 感諸國土 。 於彼國土 。 教化眾生 。 示現無為之教 。 是謂善男子善女人 。 成就二法 。
復次 。 善男子女人 。 於己身法 。 不自見身 。 能度於無量眾生 。 終不捨眾生法界 。 是謂成就三法 。
復次 。 善男子女人 。 分別如來 。 三法行本 。 云何為三法行本 。
一者經行 。 可去知去 。 可來知來 。 可坐知坐 。 係意明想 。 心不憒亂 。
二者坐禪 。 若欲詣座 。 結跏趺坐 。 便去眾想 。 一意一心 。 不轉其身 。 終竟禪定 。 初不錯亂 。 若復興作 。 施諸善事 。 所造必成 。 無他餘想 。
是謂於三法中 。 成就四法 。
復次 。 善男子女人 。 於過去當來現在 。 盡知當生 。 未生已生 。 便能於中 。 作師子吼 。 不失本行之法 。 是謂成就五法 。
復次 。 善男子女人 。 菩薩摩訶薩 。 當復覺知 。 如來三行 。 如來禪定 。 非世俗禪 。 亦非羅漢 。 辟支佛禪 。 亦非一地二地 。 乃至十地禪 。
何以故 。 餘禪有限 。 如來禪者 。 亦無有限 。
爾時世尊 。 告月光照菩薩曰 。
云何 。 族姓子 。 為世俗禪 。 為學禪 。 為無學禪 。 從一地乃至十地禪 。
月光照菩薩 。 白佛言 。
世尊 。 如我從如來所聞 。 其中諸事 。 諸有欲界眾生 。 若男子女人 。 從初發意 。 乃至成佛 。 初在道地未處 。 菩薩位中 。 便得三禪 。
有過去禪 。 有未來禪 。 有現在禪 。 是善男子善女人 。 雖得此三禪 。 正可自知 。 身中過去身 。 身中未來身 。 身中現在身 。 未能知他 。 身中過去身 。 未能知他 。 身中未來身 。 未能知他 。 身中現在身 。 如此善男子女人 。 云何知身中過去身 。
於是 。 世尊 。 若坐禪時 。 便自觀身 。 起不淨想 。 便自思惟 。
咄 。 我此身為磨滅法 。
一意一念 。 唯知不淨 。 未能知其所趣 。
爾時善男子善女人 。 復自思惟 。
我今捨此身已 。 當更求觀 。 如我今身 。 解知無我 。 然知外物 。 亦復如是 。 一一分別 。 悉無所有 。
是謂於現在 。 身便能思惟 。 過去未來 。
復次 。 善男子善女人 。 自觀己身外物已 。 捨此心當更求觀 。
我今此身 。 悉皆分別 。 非有非無 。 彼眾生者 。 如我身不 。
便分別外人內過去身 。 咄嗟此身 。 磨滅不久 。 便起不淨想 。 已生不淨想 。 知外人內過去身 。 如己無異 。
若善男子善女人 。 捨此外人內 。 過去身已 。 復當生觀 。
云何此人 。 內過去心 。 為從何生 。 為從何滅 。
復自思惟 。
且捨外人內過去心 。
便復思惟外人內未來心 。
咄哉 。 此身為從何來 。 為從何滅 。
是謂善男子女人 。 在菩薩位者 。 便能具足 。 三禪之行 。
佛復問月光照菩薩曰 。
云何學地 。 修三禪法 。
月光照菩薩 。 白佛言 。
若善男子善女人 。 已在信地 。 名曰學人 。 便欲前進 。 向所趣道 。 即詣六靜處 。 若樹下 。 塚間 。 無事 。 及虛空露靖 。 便能結跏趺坐 。 端心思惟 。 自欲具足 。 三禪行法 。
是時善男子善女人 。 內自思惟 。
自觀內過去身 。 本從何生 。 復從何滅 。
復自思惟 。
咄嗟 。 此身本無所生 。 本無所滅 。
善男子善女人 。 即捨此身已 。 復更求觀 。
我今此身 。 為從何生 。 為從何滅 。 未來身者 。 亦復然耶 。
便自思惟 。
內未來身 。 為從何生 。 為從何滅 。
便自生念 。
此內未來身 。 亦不有生 。 亦不有滅 。
是謂善男子善女人 。 於學地內身 。 具足三禪 。
云何學地 。 觀內身於他身 。 具足三禪 。
是時善男子善女人 。 捨此身已 。 自觀外身 。 內過去身 。 本從何生 。 本從何滅 。 便自思惟 。
咄 。 他內過去身 。 為從何生 。 為從何滅 。
復自思惟 。
此內過去身 。 亦不生亦不滅 。
復捨此已 。 而更求觀 。
此內過去身 。 已不復生 。 已不復滅 。 此內未來身 。 為從何生 。 為從何滅 。
便自生念 。
此內未來身 。 亦不生亦不滅 。
是謂善男子善女人 。 於他身內過去未來身 。 具足三禪 。
佛告月光照菩薩曰 。
云何無學地 。 善男子善女人 。 具足三禪 。
月光照菩薩 。 白佛言 。
若善男子善女人 。 欲趣漏地 。 斷無漏法 。 便自思惟 。 結跏趺坐 。 內自思惟 。
此內過去身 。 為從何生 。 為從何滅 。
復自思惟 。
此內過去身 。 亦不生亦不滅 。
爾時無學 。 善男子善女人 。 捨此觀已 。 復更思惟 。
我今已觀內過去身 。 當復觀我 。 我過去身 。 亦不見滅 。 亦不見生 。 亦劫無有 。 亦無生死 。 亦無剎土 。
是謂善男子善女人 。 於無學地 。 具足三禪 。
世尊復問 。 月光照菩薩曰 。
云何一地菩薩 。 不盡諸行 。 具足三禪 。
答曰 。
以無身觀觀身念 。 以無念本 。 不失念行 。 不以聲受音響 。 過初菩薩地 。 三過信地 。 三越一切諸法 。 是謂善男子善女人 。 具足三禪 。
世尊問月光照菩薩曰 。
云何 。 族姓子 。 不見汝一地三禪乎 。
答曰 。
不見有界 。 是故不說 。
佛言 。
無身耶 。 有身耶 。 何以故不說 。
答曰 。
有身 。
佛復問曰 。
身為法身 。 為四大身 。
答曰 。
是父母身 。
佛言 。
汝今以父母身 。 云何成就三禪 。
月光照菩薩 。 白佛言 。
如我初求如來 。 至真 。 等正覺 。 坐樹王下 。 無畏亦無恐懼心 。 便念三界然熾法 。 即自思惟 。
過去諸佛 。 悉般泥洹 。 為能度幾所眾生 。 過去須陀洹 。 過去斯陀含 。 過去阿那含 。 過去阿羅漢 。 過去辟支佛 。
復自思惟 。
於未來亦復如是 。
是謂一地菩薩 。 具足一禪行 。 如我一地菩薩 。 觀見三界 。 一地行本 。 越次羅漢 。 辟支佛上 。 是謂一地菩薩 。 成就二禪 。 若一地善男子善女人 。 分別內外 。 守身三空 。 演說法教 。 無有差錯 。 是謂一地中 。 成就三禪 。
佛復問月光照菩薩曰 。
汝何不說 。 斯陀含 。 阿那含三禪耶 。
答曰 。
若善男子善女人 。 已在見地 。 便自思惟 。
己身內過去身內未來身 。 亦不有此身 。 亦無佛想 。 亦無法想 。 亦不見身想 。
是謂內過去身 。 具足三禪 。 云何內未來身 。 具足三行 。
爾時斯陀含 。 復自觀內外 。 捨諸塵勞 。 於三禪地 。 係念不忘 。 雖自獲證 。 不壞自相 。 猶如法法自相 。 自分別名身 。 句身味身 。 復觀外無量眾生 。 不興佛想 。 成就佛想 。 平等無二 。 悉令清淨 。 不見往來 。 無有近遠 。 是謂斯陀含 。 於內未來身 。 具足三禪 。
復次 。 善男子善女人 。 端坐思惟 。 以得不還道 。 便自分別 。
吾今定在 。 受證之地 。 不壞諸法 。 自然之相 。 審自證明 。 吾已過一 。 已過二 。 已過三 。 不復往來 。 處在生死 。 心意澹然 。 不可移轉 。
是謂善男子善女人 。 於己身觀 。 過去未來 。 亦復如是 。
爾時世尊 。 問月光照菩薩曰 。
阿那含獲過去法耶 。 未獲過去法耶 。
答曰 。
阿那含獲過去法 。 未盡過去法 。 何謂獲過去法 。 未盡過去法 。 然阿那含身在過去 。 法在未來 。 是謂獲過去法 。 未盡過去法 。
又復 。 阿那含身在未來 。 法已過去 。 此亦獲過去法 。 未盡過去法 。
復次 。 善男子善女人 。 若阿那含 。 身未過去 。 身未現在 。 法已過去 。 法已現在前 。 是謂阿那含 。 獲過去法 。 未盡過去法 。
世尊復問 。 月光照菩薩曰 。
斯陀含獲過去法 。 盡過去法乎 。
答曰 。
斯陀含雖有過去身 。 不獲過去法 。 不盡過去法 。
云何斯陀含 。 有過去身 。 不獲過去法 。 不盡過去法 。
答曰 。
斯陀含過去身已滅 。 過去法未盡 。 未來法自觀已過去 。 法亦無所有 。 如阿那含 。 無過去身 。 有過去法 。 是故斯陀含不爾 。 猶如明鏡 。 觀其面像 。 不如面面相見 。 是故斯陀含不如 。 阿那含識如純鍊金 。 斯陀含識如未鍊金 。 故有差別 。
佛復問 。
云何 。 族姓子 。 如汝所言 。 阿那含獲過去法 。 盡過去法 。 獲未來法 。 盡未來法 。 已成就所未 。 成就法耶 。
答曰 。
不然 。 雖為鍊金 。 猶未成器 。 可有金名 。 未有形像 。
佛言 。
善哉善哉 。 族姓子 。 善說此義 。 如阿那含 。 無過去法 。 盡過去法 。 無未來法 。 盡未來法 。 如今阿羅漢 。 獲過去法 。 盡過去法耶 。 獲未來法 。 盡未來法耶 。
答曰 。
獲過去法 。 未盡過去法 。 獲未來法 。 未盡未來法 。 是故有差別 。
爾時世尊 。 問月光照菩薩曰 。
云何二地菩薩 。 具足三禪行 。
答曰 。
猶如二地菩薩 。 發無上至真等正覺 。 不見內身不見外身 。 係念在前 。 便自思惟 。
我今內身 。 有內過去身耶 。 無內過去身耶 。 有內未來身耶 。 無內未來身耶 。
捨此觀已 。 復更思惟 。
我今已無內身 。 已無外身 。 云何於內身 。 求內過去身 。 求內未來身 。
是謂二地菩薩 。 於己內外身 。 具足三禪 。
爾時二地菩薩 。 復作是念 。
我今於內外身 。 悉皆分別 。 當復次觀他 。 內外身法 。 與我有異不乎 。 轉自前進觀 。 他內外身 。 有過去身耶 。 無過去身耶 。 有未來身耶 。 無未來身耶 。
是善男子善女人 。 在二地者 。 於他觀過去身 。 無過去身 。 於他觀未來身 。 無未來身 。 是謂二地善男子善女人 。 於他過去身 。 成就三禪 。
世尊復問 。 月光照菩薩曰 。
云何三地善男子善女人 。 於三地中 。 成就三禪 。
答曰 。
若三地善男子善女人 。 端坐思惟 。
於內觀過去身 。 有過去身耶 。 無過去身耶 。 於內觀未來身 。 有未來身耶 。 無未來身耶 。
復自思惟 。
我無初地 。 內過去身 。 不過去身 。 亦復無初地 。 內未來身 。 不未來身 。 亦復無初地 。 他內過去身 。 不過去身 。 亦復無初地 。 他內未來身 。 不未來身 。
復觀二地 。 內觀過去身 。 有過去身耶 。 無過去身耶 。 內觀未來身 。 有未來身耶 。 無未來身耶 。
復自思惟 。
我無二地 。 內過去身 。 不過去身 。 亦復無二地 。 內未來身 。 不未來身 。 亦復無二地 。 他內過去身 。 不過去身 。 亦復無二地 。 他內未來身 。 不未來身 。 如我今觀 。 我三地中 。 內過去身 。 無內過去身 。 復自觀內未來身 。 無內未來身 。 自於地中 。 觀他內過去身 。 無他內過去身 。 觀他內未來身 。 無他內未來身 。 況當我有身無身乎 。
是謂善男子善女人 。 於三地中 。 具足三禪 。
爾時世尊 。 復問月光照菩薩曰 。
云何善男子善女人 。 於四地中 。 具足三禪 。
答曰 。
若四地善男子善女人 。 端坐思惟 。
於內觀過去身 。 有過去身耶 。 無過去身耶 。 於內觀未來身 。 有未來身耶 。 無未來身耶 。
復自思惟 。
我無初地 。 二地 。 三地過去身 。 亦無未來身 。 何況當有 。 四地內過去身 。 四地內無過去身 。 四地內未來身 。 四地內無未來身 。
是謂善男子善女人於四地中 。 成就三禪 。
爾時世尊 。 復問月光照菩薩曰 。
云何五地善男子善女人 。 於五地中 。 具足三禪 。
答曰 。
若五地善男子善女人 。 端坐思惟 。
內觀過去身 。 有過去身耶 。 無過去身耶 。 內觀未來身 。 有未來身耶 。 無未來身耶 。
復自思惟 。
我今已捨一地 。 二地 。 乃至四地 。 於四地中 。 於內觀過去身 。 無過去身 。 於內觀未來身 。 無未來身 。 復捨此已 。 觀他內過去身 。 無過去身 。 觀他內未來身 。 無未來身 。 況我於五地 。 於內有過去身 。 無過去身 。 於他觀未來身 。 無未來身 。
是謂善男子善女人 。 於五地中 。 具足三禪 。
世尊復問 。 月光照菩薩曰 。
云何六地善男子善女人 。 於六地中 。 具足三禪 。
答曰 。
若六地善男子善女人 。 端坐思惟 。
觀我無身 。 於無我身中 。 觀內有過去身耶 。 無過去身耶 。 於內觀未來身 。 有未來身耶 。 無未來身耶 。
是謂六地善男子善女人 。 於六地中 。 成就三禪 。 六地善男子善女人 。 捨無我身已 。 於他觀內有過去身耶 。 無過去身耶 。 於他觀內有未來身耶 。 無未來身耶 。
復自思惟 。
於他內觀過去身 。 無過去身 。 於他內觀未來身 。 無未來身 。
是謂善男子善女人 。 於六地中 。 成就三禪 。
佛復問月光照菩薩曰 。
七地善男子善女人 。 云何於七地中 。 成就三禪 。
答曰 。
若善男子善女人 。 在閑靜處 。 端坐思惟 。
觀內過去身 。 有過去身耶 。 無過去身耶 。 復觀內未來身 。 有未來身耶 。 無未來身耶 。
善男子善女人 。 復作是念 。
我今已捨一地 。 內過去身 。 無過去身 。 內未來身 。 無未來身 。 乃至六地 。 內過去身 。 無內過去身 。 內未來身 。 無未來身 。 云何當於七地中 。 有內過去身 。 無內過去身 。 有內未來身 。 無內未來身 。
是謂善男子善女人 。 於七地中 。 成就三禪 。
佛復問月光照曰 。
云何善男子善女人 。 於七地中 。 觀他內過去身 。 不過去身 。 觀他內未來身 。 不未來身乎 。
答曰 。
善男子女人 。 觀他內過去身 。 非有他內過去身 。 觀他內未來身 。 非有他內未來身 。
佛言 。
止止 。 族姓子 。 非汝境界 。
何以故 。 七地善男子善女人 。 觀他內過去身 。 亦不有他內過去身 。 唯無有他內未來身 。 汝何以故 。 說善男子善女人 。 於七地中 。 成就他內未來身 。
月光照菩薩 。 復白佛言 。
如我觀他 。 內未來身 。 非有非無 。 是故說成就 。
佛復問月光照菩薩曰 。
云何八地善男子善女人 。 於八地中 。 成就三禪 。
答曰 。
若善男子善女人 。 端坐思惟 。
觀內過去身 。 無內過去身 。 觀內未來身 。 無內未來身 。 觀他內過去身 。 無內過去身 。 觀他內未來身 。 無內未來身 。 或時善男子善女人 。 自觀內過去身時 。 非有非無 。 猶如虛空 。 未能滅內未來身 。 或時觀內未來身時 。 未能滅內過去身 。 或時觀他 。 內過去身時 。 未能滅他 。 內未來身 。 觀他內未來身時 。 未能滅他 。 內過去身 。
是謂善男子善女人 。 於八地中 。 成就三禪 。
佛復問月光照菩薩曰 。
云何九地善男子善女人 。 於九地中 。 成就三禪 。
答曰 。
若善男子善女人 。 端坐思惟 。
觀內有過去身耶 。 無過去身耶 。 自觀內未來身 。 有未來身耶 。 無未來身耶 。
善男子善女人 。 捨此觀已 。 復觀他內過去身 。 有過去身耶 。 無過去身耶 。 觀他內未來身 。 有內未來身耶 。 無內未來身耶 。 捨此觀已 。
復作是思惟 。
我本無內過去身 。 無過去身 。 本無內未來身 。 無未來身 。 何況當有 。 他外過去身 。 無過去身 。 他外未來身 。 無未來身 。 執心牢固 。 不捨本誓 。
是謂善男子善女人 。 於九地中 。 成就三禪 。
復次 。 九地善男子善女人 。 當復修三禪行 。 至坐道場 。 而不違失 。 云何為三 。
一者 。 觀 。 二者 。 行 。 三者 。 本 。
若成就三禪者 。 便能具足 。 得至道場 。
云何為觀 。 分別法界 。 知眾根本 。 莊嚴眾相 。 是謂為觀 。
云何為行 。 往詣佛樹 。 現身色相 。 諸漏已盡 。 不為塵垢 。 之所染污 。 諸佛如來 。 之所常行 。 四非常法 。 是謂為行 。
云何為本 。 菩薩摩訶薩自念 。
我今弘誓已備 。 當使眾生 。 備此弘誓 。
是謂為本 。 善男子善女人 。 具此三行者 。 便能具足 。 得至道場 。
復次 。 善男子善女人 。 復當具三禪 。 得至道場 。 云何為三 。
一者 。 空空 。 二者 。 空想 。 三者 。 空識 。
若具此三空者 。 便能具足 。 得至道場 。
云何為空空 。 所謂空者 。 觀內法空 。 外法空 。 觀一世界 。 二世界 。 乃至無數 。 阿僧祇世界 。 是謂為空法 。
云何為空想 。 便入定意 。 盡觀世界 。 亦不生念 。 有空無空 。 有我無我 。 是謂為空想 。 何謂空識 。 入定意時 。
復作是觀 。
吾今以眾生念 。 更無他想 。 當淨眾生 。 如我無異 。 然此眾生 。 有無量識 。 吾今當以何 。 識化彼眾識 。 吾今當以空識 。 令此世界 。 皆悉如空 。 令彼眾生 。 分別識著 。
是謂善男子善女人 。 於九地中 。 具此三禪 。
復有三法 。 所可修行 。 云何為三 。
一者 。 分別世界 。 二者 。 分別眾生界 。 三者 。 分別第一義 。
若修此三法者 。 便能進趣道場 。 而無所畏 。
云何分別世界 。 盡能遍觀 。 一切諸界 。 有清淨者 。 不清淨者 。 皆悉了知 。 亦無錯謬 。 隨意選擇 。 修治佛土 。 是謂世界 。
云何眾生界 。 復當遍觀 。 一切眾生 。 常以權便 。 而教化之 。 不捨弘誓 。 曠大之心 。 經歷劫數 。 不以為難 。 是謂善男子善女人 。 成就眾生界 。
云何成就第一義 。 一一分別 。 眾生義趣 。 悉歸於空 。 無我人壽命 。 亦無一二 。 至一切法 。 亦復如是 。 是謂分別 。 第一義也 。 若善男子善女人 。 成就三法者 。 便能具足 。 進趣道場 。
復有三神足法 。 云何為三 。
一者 。 神足知過去法 。 二者 。 神足知未來法 。 三者 。 神足知現在法 。
若善男子善女人 。 具此三法者 。 便能具足 。 得至道場 。
云何神足知過去法 。 於是九地善男子善女人 。 知過去法 。 如虛空想 。 分別過去眾生 。 有欲怒癡 。 染污心者 。 無欲怒癡 。 不染污心者 。 一一分別 。 而無所著 。 是謂神足知過去法 。
云何神足知未來法 。 於是九地善男子善女人 。 知未來受形眾生 。 有欲怒癡 。 染污心者 。 無欲怒癡 。 不染污心者 。 一一分別 。 而無所著 。 是謂神足知未來法 。
復次 。 九地善男子善女人 。 知現在一切眾生 。 有欲怒癡 。 染污心者 。 無欲怒癡 。 不染污心者 。 一一分別 。 而無所著 。 是謂神足知現在法 。
是謂九地成就三法 。 進趣道場 。
復次 。 九地善男子善女人 。 復有三法 。 得至道場 。 云何為三 。
一者 。 身淨 。 二者 。 口淨 。 三者 。 意淨 。
具此三法 。 得至道場 。
云何身淨 。 身已越過 。 無量德行 。 本行已滅 。 更不造身行 。 身身通達 。 無所罣礙 。 是謂九地菩薩身淨 。
云何口淨 。 出無量教 。 未曾虧損 。 甚深妙藏 。 是謂口淨 。
云何意淨 。 除去染著 。 不受塵垢 。 是謂意淨 。
爾時月光照菩薩 。 便說斯偈 。
身淨無瑕穢 。
內外無所染 。
德高無等侶 。
永滅欲怒名 。
口淨演諸教 。
不漏諸過失 。
乃至取滅度 。
口教無有窮 。
意淨除貪著 。
慈愍無增減 。
受生無量中 。
覺寤不寤者 。
九地過法界 。
非有亦不無 。
此等善男子 。
已入如來境 。
我本無量世 。
勤學追師侶 。
由未履此行 。
況餘墜落者 。
守行無所著 。
積一得作佛 。
行過出三界 。
人中師子吼 。
是謂九地善男子善女人成就三法 。
菩薩瓔珞經卷第五
