大乘密嚴經卷中

開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公 。 食邑三千戶 。 賜紫贈司空 。 諡大鑑正號大廣智 。 大興善寺 。 三藏沙門不空奉詔譯

入密嚴微妙身生品之餘

爾時大會中 。 有普賢眾色大威德菩薩摩訶薩 。 與其同類 。 持世菩薩摩訶薩 。 持進菩薩摩訶薩 。 曼殊室利菩薩摩訶薩 。 神通王菩薩摩訶薩 。 得大勢菩薩摩訶薩 。 解脫月菩薩摩訶薩 。 金剛臍菩薩摩訶薩 。 大樹緊那羅王菩薩摩訶薩 。 虛空藏菩薩摩訶薩等 。 乃至摩尼大寶藏殿 。 無量諸天 。

復有密嚴土中 。 諸瑜祇眾 。 與彼無量俱胝佛剎 。 來聽法者 。 聞便密嚴 。 甚深功德 。 於法恭敬 。 定得轉依 。 恒居此土 。 不生餘處 。 咸共悲愍 。 未來世中 。 一切有情 。 普欲等慈 。 為作饒益 。

各共瞻仰 。 金剛藏菩薩摩訶薩 。 一心同聲 。 以偈問曰 。

尊者具辯才 。
唯願見開示 。
世間諸色像 。
其誰之所作 。

為如工造瓶 。
泥輪以埏埴 。
為如奏樂者 。
擊動所成音 。

為如一物體 。
有三種自性 。
謂已成未成 。
咸在於一物 。

云何種種色 。
一物而建立 。
為兜率所作 。
夜摩所作耶 。

他化自在作 。
大樹緊那羅 。
善見天所作 。
色究竟天耶 。

螺髻梵王作 。
無色天作耶 。
一切天主作 。
自然所作耶 。

變化之所作 。
諸佛所作耶 。
為餘世界中 。
佛子之所作 。

是諸作眾色 。
惑亂而建立 。
所起於惑亂 。
如鹿見陽焰 。

譬如於瓶處 。
為德之所依 。
一切諸世間 。
能住於處者 。

非德者屬德 。
非德依德者 。
展轉和合故 。
眾德所集成 。

諸色唯惑亂 。
為亦有住耶 。
為梵王所作 。
那羅延作耶 。

雄猛及勝論 。
數論自作耶 。
勝性之所作 。
自在自然耶 。

時無明所生 。
愛業所作耶 。
天仙及世定 。
皆悉懷疑惑 。

為先無有體 。
猶如於幻夢 。
亦如熱時焰 。
及乾闥婆城 。

無始妄分別 。
隨彼彼相續 。
起能耶所耶 。
如蛇有二頭 。

亦如起屍行 。
木人機所轉 。
空中見垂髮 。
及旋火輪耶 。

爾時金剛藏菩薩摩訶薩 。 告普賢眾色大威德菩薩摩訶薩 。 及餘大眾 。 而說偈言 。

世間眾色像 。
不從作者生 。
亦如劫比羅 。
因陀羅等作 。

亦非祠祭果 。
亦非圍陀教 。
彼有多因種 。
修行常不住 。

亦復非無有 。
能持世間因 。
謂第八丈夫 。
是名為藏識 。

由此成眾色 。
如轉輪眾瓶 。
如油遍在麻 。
鹽中有醎味 。

如無常遍色 。
丈夫識亦然 。
如香在沈麝 。
及光居日月 。

遠離能所作 。
及以有無宗 。
亦離於一異 。
一切外道過 。

非智所尋求 。
不可得分別 。
定心解脫者 。
自覺之所證 。

若離阿賴耶 。
即無有餘識 。
譬如海波浪 。
與海雖不異 。

海靜波去來 。
亦不可言一 。
譬如修定者 。
內定清淨心 。

神通自在人 。
所有諸通慧 。
觀行者能見 。
非餘之所了 。

如是流轉識 。
依彼藏識住 。
佛及諸佛子 。
定者常觀見 。

藏識持於世 。
如以線貫珠 。
如輪與車合 。
業風之所轉 。

陶師運輪杖 。
器成隨所用 。
藏識與諸界 。
共力無不成 。

內外識世間 。
彌給悉周遍 。
譬如眾星象 。
布列在虛空 。

風力之所持 。
運行常不息 。
如空中鳥跡 。
求之莫能見 。

若離於虛空 。
飛翔不可得 。
藏識亦如是 。
不離自他身 。

如海起波濤 。
如空含萬像 。
丈夫識亦爾 。
蘊藏諸習氣 。

譬如水中月 。
及以諸蓮華 。
與水不相雜 。
不為水所著 。

藏識亦如是 。
習氣莫能染 。
如目有童子 。
眼終不自見 。

賴耶住於身 。
攝藏諸種子 。
遍持壽煖識 。
如雲覆世間 。

業用曾不停 。
有情莫能見 。
身者眾色成 。
又能作諸色 。

如陶師不依 。
以泥成眾器 。
世間妄分別 。
見牛等有角 。

不了角非有 。
因言兔角無 。
分析至極微 。
求角無所有 。

要待於有法 。
而起於無見 。
有法本自無 。
無見何所待 。

若有若無法 。
展轉互相因 。
有無二法中 。
不應起分別 。

若離於所覺 。
能覺即不生 。
譬如旋火輪 。
翳幻乾城等 。

皆因少所見 。
而生是諸覺 。
若離於所因 。
此覺即無有 。

名相互相繫 。
習氣無有邊 。
一切諸分別 。
與意而俱起 。

有情流轉故 。
圓成則不證 。
無始時積集 。
沈迷諸妄境 。

戲論而熏習 。
生於種種心 。
能取及所取 。
有情心自性 。

瓶衣等諸相 。
見實不可聞 。
一切唯有覺 。
所覺義皆無 。

能覺所覺性 。
自然如是轉 。
愚夫不除斷 。
習氣心迷惑 。

賴耶及七識 。
有時而頓生 。
猶如海波浪 。
風緣之所動 。

洄澓而騰轉 。
無有斷絕時 。
識浪亦如是 。
境界風所擊 。

種種諸分別 。
自內而執取 。
如地無分別 。
庶物依以生 。

藏識亦復然 。
眾境之依處 。
如人以己手 。
還自捫其身 。

亦如象以鼻 。
取水自霑灑 。
復似諸嬰孩 。
以口含其指 。

是知識分別 。
現境還自緣 。
是心之境界 。
普遍於三有 。

久修觀行者 。
而能善通達 。
內外諸世間 。
一切唯心現 。

爾時金剛藏 。
說是妙法已 。
默然而止住 。
思惟於法界 。

微妙普遍定 。
則入諸佛境 。
見無量佛子 。
當修住密嚴 。

即從禪定起 。
放光而普照 。
欲色與無色 。
及無想天宮 。

如是光明中 。
復現諸佛剎 。
悉見無量佛 。
相好妙端嚴 。

種種微妙色 。
皆從佛身出 。
隨其所愛樂 。
世間作利益 。

皆使彼佛子 。
稱讚密嚴名 。
欣然相顧視 。
復作如是說 。

密嚴妙無垢 。
能除一切罪 。
觀行者勝處 。
其土最姝妙 。

我等聞名字 。
心生大喜悅 。
各從其所住 。
俱來詣密嚴 。

色盡螺髻梵 。
及與淨居天 。
希慕此密嚴 。
佛子所生處 。

同心而共聚 。
咸請梵王言 。
我等今云何 。
得至密嚴土 。

天王若往彼 。
我等當營從 。
爾時螺髻梵 。
聞諸天眾言 。

遽即與同行 。
中路迷所適 。
梵王先覺悟 。
以慧審觀察 。

彼勝觀行境 。
何階而可至 。
欲色自在者 。
非彼所能詣 。

非空處識處 。
及與非非想 。
并餘外道宗 。
邪定者能往 。

云何作善巧 。
得至於密嚴 。
或以天中天 。
威神力加護 。

能令至亟行 。
得會密嚴宮 。
螺髻梵發聲 。
即時盡歸命 。

見佛滿空界 。
威光而熾然 。
告彼梵王言 。
汝當還本殿 。

如來密嚴剎 。
是觀行之境 。
非想尚難階 。
色者何能往 。

梵王從諸佛 。
聞如是告已 。
退還於本處 。
尋至梵天宮 。

時淨居諸天 。
各各相共議 。
螺髻梵天主 。
威神不能往 。

當知密嚴土 。
勝妙難思議 。
自非如幻定 。
誰能詣斯剎 。

此會聞天眾 。
稱讚功德聲 。
生於奇特心 。
乃白金剛藏 。

我等皆樂聞 。
唯垂演深法 。
爾時金剛藏 。
即告大眾言 。

如來所說法 。
誰能盡敷演 。
自覺之聖智 。
境界不思議 。

非深觀行人 。
云何可開示 。
時持進夜摩 。
自在諸佛子 。

異口同音言 。
唯願速宣說 。
神通與曼殊 。
慈氏緊那王 。

及餘修定者 。
咸皆作是請 。
諸天持明仙 。
空中奏眾樂 。

同心而勸請 。
唯垂為宣說 。
如是勸請已 。
各坐於勝座 。

梵王承佛力 。
還來此會中 。
復白金剛藏 。
作於如是問 。

今此諸大會 。
嚴飾未曾有 。
悉是尊弟子 。
聰慧無等倫 。

皆於尊者處 。
渴仰而求法 。
我今猶未知 。
所問為何等 。

憍臘與勝墮 。
及頂生輪王 。
為是少年馬 。
為是古仙傳 。

甘蔗種之子 。
千弓持國王 。
欲色無色中 。
人天等之法 。

為是菩薩行 。
獨覺及聲聞 。
乃至修羅明 。
星象等眾論 。

唯願如是事 。
次第而演說 。
我等及天人 。
一心咸聽受 。

爾時解脫月 。
持世虛空藏 。
大勢觀自在 。
總持自在王 。

寶髻與天冠 。
金剛手寂慧 。
及寶手大士 。
并諸最勝子 。

皆從俱胝剎 。
來坐蓮花宮 。
咸請金剛藏 。
唯願大慧說 。

過去及未來 。
牟尼清淨智 。
仁於佛親受 。
明了心不疑 。

此眾皆樂聞 。
願尊時演說 。
定王金剛藏 。
普告大眾言 。

如來所說法 。
非我具能演 。
唯除佛菩薩 。
威神之所護 。

我今至心禮 。
自在清淨宮 。
摩尼寶藏殿 。
佛及諸佛子 。

我以敬心說 。
如來清淨智 。
能令紹佛種 。
汝等應諦聽 。

此非諸王論 。
及輪王軌儀 。
但示於密嚴 。
如來之種性 。

正定者境界 。
諸佛之勝事 。
如來微妙智 。
離於能所覺 。

是故非我力 。
能演此甚深 。
但以佛威神 。
從佛而聽受 。

此智甚微妙 。
是三摩地花 。
佛在密嚴中 。
正受而開演 。

遠離諸言說 。
及以一切見 。
若有若無等 。
如是四種邊 。

是名最清淨 。
中道之妙理 。
密嚴諸定者 。
於此能觀察 。

離著而轉依 。
速入如來地 。
時諸佛子眾 。
從尊聞是語 。

頭面禮雙足 。
恭敬而白言 。
我等受樂法 。
如渴人思飲 。

如遊蜂念蜜 。
瑜伽自在尊 。
唯願正宣說 。
令諸菩薩眾 。

於定得自在 。
智慧大威德 。
及諸剎土王 。
深解觀行者 。

咸欲聞如來 。
所說甚深法 。
皆願聽尊者 。
微妙梵帝聲 。

如來所悅可 。
深遠善巧聲 。
演說殊勝義 。
悉令得明了 。

金剛藏告言 。
如來所說義 。
真實甚希有 。
離相難可見 。

如空中無物 。
見影為希有 。
如來所說義 。
希有亦復然 。

空中風鳥跡 。
其形不可見 。
牟尼演妙理 。
難見亦復然 。

世間之事喻 。
智者能明了 。
諸佛所宣說 。
譬喻不能知 。

令我之所見 。
如夢乾城等 。
此會有觀行 。
具大智慧者 。

通達真實義 。
無不皆明了 。
云何為是人 。
說佛難思境 。

然今所開演 。
憑佛威神力 。
一切最勝子 。
至心應諦聽 。

如來妙言說 。
句義皆相應 。
超越心境界 。
遠離於譬喻 。

猶如蜂採花 。
先者取精粹 。
是諸後至者 。
皆悉味其餘 。

勝牟尼亦然 。
先得妙法味 。
我則飲其餘 。
今為眾宣說 。

天中天境界 。
增悅諸明智 。
實非意測量 。
言象可能表 。

示同人形色 。
相好以嚴身 。
現於勝妙宮 。
寶冠以為飾 。

圓光及輪輻 。
種種皆成就 。
照曜於宮殿 。
能除外道憍 。

諸佛四時中 。
恒依密嚴住 。
而於一切處 。
現生及涅槃 。

純善少減時 。
惡生及濁亂 。
隨彼之意樂 。
利益諸有情 。

業用無暫停 。
常住密嚴剎 。
此之清淨處 。
瑜祇安樂宮 。

濁亂少減時 。
顯示如來相 。
譬如淨滿月 。
影遍於眾水 。

佛以一切身 。
隨宜而應化 。
如來淨智境 。
觀行者皆見 。

或現大自在 。
或現那羅延 。
成現迦毘羅 。
住空而說法 。

或現圍陀者 。
常行及妙喜 。
童天及尸棄 。
羅護都牟盧 。

或現緊那羅 。
甘蔗月種姓 。
及諸國王等 。
一切所瞻奉 。

或作大醫王 。
示現於眾人 。
金剛等眾寶 。
銅鐵及諸礦 。

明珠與鉛錫 。
紅碧二頗梨 。
隨彼諸有情 。
愛樂而顯現 。

由佛加持力 。
令彼悉安樂 。
天女及龍女 。
乾闥婆之女 。

欲界自在者 。
不能動其心 。
超勝欲境界 。
及勝色界色 。

空處及識處 。
無所有之處 。
非想非非想 。
於彼不迷惑 。

無想諸定者 。
未離於惑纏 。
非安非清淨 。
流轉於諸有 。

有身者所生 。
非如密嚴國 。
密嚴微妙土 。
清淨福為嚴 。

解脫知見人 。
最勝之依處 。
具十種自在 。
六通三摩地 。

皆以成意身 。
如佛於彼現 。
修行於十地 。
檀等波羅蜜 。

一切相好花 。
常以為嚴飾 。
遠離於分別 。
亦非無覺了 。

無有我意根 。
惠根常悅樂 。
施等諸功德 。
淨業悉圓滿 。

得佛勝所依 。
密嚴之淨國 。
此土最微妙 。
不假日月明 。

佛及諸菩薩 。
清淨光恒照 。
密嚴中眾聖 。
其光逾聚日 。

無有晝夜時 。
亦無老死患 。
殊勝密嚴宮 。
諸天所希慕 。

最上瑜伽者 。
地地而進修 。
了知一切法 。
皆以心為性 。

善說阿賴耶 。
三性法無我 。
其身轉清淨 。
而生密嚴國 。

胎藏生品第三

爾時金剛藏 。
菩薩摩訶薩 。
復告螺髻梵 。
天主應當知 。

一切有情身 。
九物以為性 。
有為相遷動 。
能造所造俱 。

精血共和合 。
增長於不淨 。
為無量諸業 。
之所常覆纏 。

如毒樹所生 。
扶踈而蓊欝 。
貪瞋等煩惱 。
增長亦如是 。

九月或十月 。
生於滿足時 。
既從胎藏出 。
顛危受諸苦 。

天主應當知 。
此諸有情類 。
皆由業力故 。
驅馳運動生 。

或自人中來 。
或以傍生趣 。
非天與羅剎 。
龍及於諸鬼 。

或以持明族 。
天趣之勝身 。
或於瑜祇中 。
退失三摩地 。

輪王之貴族 。
而來生此中 。
如是既生已 。
諸根遂增長 。

隨親近宿習 。
復造于諸業 。
由斯業大故 。
輪迴諸趣中 。

若有諸智者 。
聞法得覺悟 。
離文字分別 。
入三解脫門 。

得證真實理 。
清淨之殊勝 。
上上最清淨 。
即往於密嚴 。

能遍俱胝剎 。
隨宜而應現 。
天主如是生 。
永脫諸險趣 。

是名為丈夫 。
亦名為智者 。
亦名天中天 。
佛子眾圍繞 。

天主應當知 。
胎藏身虛偽 。
非從自性生 。
非從癡愛業 。

以皆因相有 。
了達滅無餘 。
亦離於分別 。
及以於文字 。

能如斯觀者 。
即往密嚴場 。
若諸修定人 。
住定攀緣境 。

即便為聲色 。
誑惑生取著 。
不能得堅固 。
亦名散動心 。

以斯邪定縛 。
流轉生三界 。
若有勝瑜祇 。
善住三摩地 。

遠離能所取 。
寂然心不生 。
是名真實修 。
無相觀行者 。

欲生密嚴土 。
常應如是觀 。

自作境界品第四

爾時金剛藏 。
菩薩摩訶薩 。
復告螺髻梵 。
天主應當知 。

八種九種心 。
常與無明轉 。
能生諸世間 。
皆心心法現 。

由彼流轉故 。
諸識與諸根 。
無明所變異 。
本心堅不動 。

世間及根境 。
皆從十二支 。
能生及所生 。
剎那而滅壞 。

梵世至非想 。
亦從於因緣 。
唯有天中天 。
能離作所作 。

有情及無情 。
動與不動法 。
皆如於瓶等 。
滅壞以為性 。

天主應當知 。
諸識甚微細 。
遷流而速疾 。
是佛之境界 。

諸仙及外道 。
假稱是牟尼 。
以言互相縛 。
而貪種種色 。

於此生滅識 。
悉皆不能知 。
假使一千歲 。
思唯四吠陀 。

行施得梵天 。
還當有退落 。
或四月苦行 。
祠祭所獲果 。

或修異類壇 。
事火所求福 。
或修三趣法 。
宰羊以祈禱 。

得果還有退 。
梵王何不悟 。
三德果繫屬 。
不堅如芭蕉 。

唯以智解脫 。
得生密嚴土 。
定者證斯境 。
方能往彼宮 。

是故大梵天 。
應當善修習 。
密嚴中之人 。
無生死眷屬 。

一切有情識 。
不斷亦不壞 。
諸業無染著 。
亦無染熏習 。

如蓮不著水 。
猶空不染塵 。
日月無雲翳 。
瑜伽者亦爾 。

速修是觀行 。
如來所攝持 。
沐之淨戒流 。
飲以智慧液 。

由修勝戒智 。
生死得解脫 。
天主應當知 。
有情蘊處界 。

眾法所合成 。
悉皆無所有 。
眼色等因緣 。
而得生於識 。

猶火因薪熾 。
識起亦復然 。
境轉隨妄心 。
猶鐵逐磁石 。

如乾城陽焰 。
愚渴之所取 。
中無能造物 。
但隨心變異 。

復如乾城人 。
往來皆不實 。
眾生身亦爾 。
進止悉非真 。

亦如夢中見 。
寤後即非有 。
妄見蘊等法 。
覺已本寂然 。

四大微塵眾 。
離心無所得 。
世間可持物 。
執非四大成 。

譬如風疾緣 。
或現見諸境 。
起屍無作者 。
世間法亦然 。

汝等諸佛子 。
應當善觀察 。
世間諸動植 。
猶如水聚沫 。

瓶衣等妄想 。
不實如陽焰 。
苦樂等諸受 。
方之水上泡 。

眾行如芭蕉 。
中無有堅實 。
是識如幻事 。
虛偽悉非真 。

於彼三界中 。
動與不動法 。
皆同於夢境 。
迷心之所現 。

亦如幻化事 。
及乾闥婆城 。
但誑於愚夫 。
初無有真實 。

佛子覺此法 。
其心無所畏 。
慧火焚諸患 。
即生密嚴國 。

世間皆無相 。
相為所繫縛 。
無相為吉祥 。
相及心境界 。

心境界非真 。
真為慧境界 。
遠離於眾相 。
慈悲之所行 。

無相遍一切 。
三界皆清淨 。
色聲等眾相 。
名為三界法 。

一切諸根境 。
有情之縛因 。
由慧得解脫 。
安樂而自在 。

時寶髻菩薩 。
坐殊妙之座 。
向於金剛藏 。
而作如是言 。

遍諸俱胝剎 。
尊者為上首 。
成就最妙智 。
了達所知法 。

於無量悉檀 。
皆已得明見 。
今在修行眾 。
能淨於彼疑 。

覺察有情身 。
一切之本起 。
以妙音演暢 。
窮劫不能盡 。

應當為眾會 。
說離諸逆順 。
似非似等因 。
及以真實法 。

令此諸智者 。
心淨無有疑 。
捨於諸蘊因 。
不久得解脫 。

蘊因法非法 。
生此身後身 。
智則能脫苦 。
受則為堅縛 。

有情心所起 。
由色及以明 。
作意等眾緣 。
馳散於諸境 。

迅疾其奔電 。
難可得覺知 。
無明及愛業 。
以之而濁亂 。

諸法意先導 。
意速意殊勝 。
法與意相應 。
皆以意為性 。

譬如摩尼寶 。
顯現於眾彩 。
如是之妙義 。
佛子何不說 。

如眾色摩尼 。
隨色而顯現 。
仁者瑜祇中 。
照耀亦如是 。

具足如來像 。
恒住自在宮 。
佛子眾圍繞 。
隨宜應為說 。

爾時金剛藏 。
菩薩摩訶薩 。
於法自在者 。
復告大眾言 。

密嚴微妙土 。
是最勝寂靜 。
亦是大涅槃 。
解脫淨法界 。

亦是妙智境 。
及以大神通 。
修諸觀行者 。
所依之妙剎 。

不斷亦不境 。
常住無變易 。
水亦不能濡 。
風亦不能燥 。

非如瓶等體 。
勤勇成而壞 。
非似不似因 。
二種所成立 。

立宗及諸分 。
皆是不定法 。
以宗及以因 。
各執差別故 。

密嚴微妙剎 。
體是轉依識 。
超於分別心 。
非妄情境界 。

如來密嚴剎 。
無終亦無始 。
非微塵自性 。
非由於樂欲 。

非大自在作 。
非無明愛業 。
但由無功用 。
妙智之所生 。

出欲色無色 。
超無想暗網 。
密嚴微妙土 。
是阿若悉檀 。

非諸因明者 。
所量之境界 。
非由於勝性 。
自在與聲論 。

及吠陀等宗 。
之所能開顯 。
乃至資糧位 。
智慧不能了 。

唯是於如來 。
及十地智境 。
仁者今諦聽 。
愚夫迷世間 。

為業及非業 。
我今演此義 。
令修勝定者 。
獲得於安樂 。

內外一切物 。
所見唯自心 。
有情心二性 。
能取及所取 。

心體有二門 。
即心見眾物 。
凡夫性迷惑 。
於自不能了 。

如瓶現色相 。
無體唯自心 。
羸定及諸仙 。
於此義惑亂 。

捨於真實理 。
而行分別路 。
是心有二性 。
如鏡像月影 。

如目而有翳 。
妄見於毛輪 。
空中無毛輪 。
應無珠瓔珞 。

但從病翳眼 。
若斯而顯現 。
虛妄計著者 。
不覺恒執取 。

廣現諸嚴飾 。
種種梵等相 。
一切諸有情 。
及與瓶衣等 。

內外種種事 。
皆悉從心起 。
此密嚴妙定 。
非餘之所有 。

若有修行者 。
生於眾福地 。
或生欲自在 。
或於色界天 。

乃至無相宮 。
色究竟天處 。
空識無所有 。
非想非非想 。

種種諸宮殿 。
漸次除貪欲 。
不久得生彼 。
密嚴觀行宮 。

眾佛子圍繞 。
自在而遊戲 。
汝應修此定 。
如何著親屬 。

親屬常繫縛 。
輪迴生死因 。
男女意惑亂 。
精血共和合 。

如蟲生自泥 。
此中生亦爾 。
九月或十月 。
彼體漸增長 。

時至出胎已 。
譬如蟲蠕動 。
從此而長大 。
乃正心了知 。

我觀諸有情 。
生生悉如此 。
父母無有數 。
妻子亦復然 。

於諸世間中 。
無處不周遍 。
譬如彼石女 。
夢己忽生子 。

生已方歡樂 。
尋又見其亡 。
悲哀不自勝 。
忽然從睡覺 。

不見有其子 。
初生及後終 。
又夢遊山川 。
城邑與園苑 。

一切諸境界 。
世間共受用 。
彼此互相見 。
馳鶩而往來 。

運轉與屈伸 。
無量之境界 。
及從於睡覺 。
一切皆非有 。

亦如多欲者 。
夢見於女人 。
顏貌甚端嚴 。
服玩皆珍綺 。

種種恣歡樂 。
覺已悉皆無 。
一切諸世間 。
當知亦如是 。

王位及營從 。
父母等宗姻 。
但誑於愚夫 。
體性皆非實 。

汝於三摩地 。
何故不勤修 。
無量諸聲聞 。
獨覺及菩薩 。

住山間樹下 。
寂靜修禪處 。
摩羅耶乳海 。
頻陀婆利師 。

摩醯因陀羅 。
雞羅雪山等 。
或止圓生樹 。
或住嬌微那 。

處須彌半腹 。
或憩如意樹 。
絆住劍摩羅 。
於中而宴默 。

或食贍部果 。
及飲甘露味 。
具足諸神通 。
而常修此觀 。

過去未來世 。
坐於蓮華臺 。
結加住等引 。
如是常觀察 。

善攝諸根故 。
不散一切境 。
如以鉤制象 。
住定亦復然 。

世間若出世 。
一切諸餘定 。
佛定淨無垢 。
貪愛皆遣除 。

遍愛無色定 。
無想等禪中 。
見彼日月形 。
蓮花與深險 。

如空火眾色 。
邪定非究竟 。
拂除如是相 。
得淨無分別 。

則見俱胝剎 。
諸佛住等引 。
同時共舒手 。
以水灌其頂 。

即入於佛地 。
示現眾色形 。
既得種種身 。
則具薩婆若 。

力通及自在 。
正定陀羅尼 。
如是等功德 。
莫不皆成就 。

分析於諸色 。
乃至觀極微 。
自性無所有 。
讐如於兔角 。

無分無分別 。
蘊有蘊亦然 。
同於幻所作 。
一切皆如是 。

此中無業果 。
亦無作業人 。
無能作世間 。
設有作能作 。

能作待於作 。
何名能作人 。
此言成過患 。
說作者清淨 。

我者成諸境 。
地輪依水輪 。
及有情世間 。
次第而安布 。

諸趣各差別 。
彼此互往來 。
於事起諸根 。
而能取於境 。

此等非由我 。
皆是於分別 。
展轉而變異 。
同於乳酪酥 。

如是生住滅 。
計業與非業 。
定者常觀此 。
如乾城與夢 。

無始來戲論 。
熏習於有情 。
種種之過咎 。
而生分別業 。

諸根猶如幻 。
境界同於夢 。
能作所作業 。
定者能遠離 。

惡覺微劣者 。
迷惑生妄計 。
分別於能作 。
一切諸世間 。

或謂摩尼珠 。
金銀等眾礦 。
鳥獸色差別 。
刺端銛以利 。

此等皆不同 。
應知無作者 。
世間相差別 。
皆從分別生 。

非勝性微塵 。
無因自然等 。
惡覺者妄計 。
不知其體性 。

為業為非業 。
如是起分別 。
如毒在於乳 。
隨變與相應 。

一切處分別 。
諸法亦如是 。
是性亦不生 。
是性亦不滅 。

惑者不能了 。
種種異分別 。
世間唯積集 。
定者乃能觀 。

汝等應勤修 。
無思業非業 。
有情互來往 。
如日月超迴 。

在空無所依 。
隨風而運轉 。
業性甚微隱 。
密嚴者能見 。

修諸勝觀行 。
不為甚所羇 。
如火燎長焚 。
須臾作灰燼 。

智火焚業薪 。
當知亦如是 。
又如燈破闇 。
一念盡無餘 。

諸業習暗冥 。
無始之熏聚 。
牟尼智燈起 。
剎那頓皆滅 。

辯觀行品第五

爾時金剛藏 。
菩薩摩訶薩 。
復告於大眾 。
諸仁應諦聽 。

譬如空閑地 。
欲造立宮室 。
匠人資土木 。
然後方得成 。

諦觀諸物中 。
二皆無舍宅 。
亦如於眾指 。
和合以成拳 。

離指而推求 。
拳體不可得 。
軍師及車乘 。
城邑與園林 。

雲物須山川 。
瓶衣等諸相 。
皆是假和合 。
智者了如夢 。

如是身舍宅 。
諸界所集成 。
蘊積猶崇山 。
攲危如朽屋 。

不生亦不滅 。
非自亦非他 。
如乾闥婆城 。
如雲亦如影 。

復如熱時焰 。
亦如觀繪事 。
相自於妄現 。
性淨離有無 。

亦如盲與跛 。
相假而得行 。
自性無能持 。
凡愚身亦爾 。

分析至極微 。
空名無實物 。
極微不可得 。
諸法亦如是 。

瑜伽淨慧者 。
作是思惟時 。
便於色聲等 。
遠離於覺念 。

一切意息已 。
泰然得解脫 。
不愛於有情 。
常樂於等持 。

設有諸天仙 。
姝麗女人等 。
而來供養者 。
如觀夢無染 。

身雖住於此 。
外道不能見 。
持明與梵天 。
亦不覩其頂 。

當生摩尼宮 。
自在而遊戲 。
與諸明妃眾 。
離欲常歡娛 。

此之觀行法 。
薩埵之境界 。
仁應速修習 。
發於勇猛心 。

當生光明宮 。
利益於三有 。
則斷貪欲分 。
及離瞋恚癡 。

能詣大密嚴 。
寂靜殊勝處 。
彼無死境界 。
亦非識所行 。

遠離於諸相 。
非分別所得 。
為此微妙處 。
瑜伽者相應 。

是故修觀行 。
希求於彼土 。
既勝於貪恚 。
無我亦無人 。

勝定汝應修 。
勿生於三毒 。
若執於境界 。
則有二覺生 。

猶如美女人 。
曼臉而縝髮 。
多欲者見已 。
愛著而思惟 。

迷惑生染覺 。
專想無餘念 。
行來及坐起 。
飲食與眠睡 。

彼女之容姿 。
常現於心想 。
如此之惡慧 。
皆由妄境生 。

溺在境淤泥 。
是故不應著 。
或如諸世間 。
邪慧妄分別 。

於牛及山羊 。
設婆與麋鹿 。
見彼有角故 。
執之以為實 。

而於彪兔等 。
便生無角解 。
若非見牛角 。
於兔寧執無 。

世間亦復然 。
妄見有所得 。
後求體非實 。
便言法定無 。

未捨分別來 。
常生是邪覺 。
仁應審觀察 。
心行諸境界 。

皆如妄所得 。
角與無角等 。
若諸修行者 。
能作如是觀 。

隨其所意樂 。
或作轉輪王 。
昇空而往還 。
具有大威力 。

或生日月殿 。
及諸星宿宮 。
四王忉利天 。
焰摩及兜率 。

化樂與他化 。
摩尼寶殿中 。
色界梵眾身 。
并十梵天處 。

無煩及無熱 。
善見與善現 。
阿迦尼吒宮 。
自在而遊戲 。

空識無所有 。
非想非非想 。
住彼漸除欲 。
乃至諸佛剎 。

常遊微妙定 。
解脫之境界 。
譬如因破瓶 。
而乃成於瓦 。

壞性剎那現 。
於常見無常 。
種子生於芽 。
芽生種已壞 。

又如彼陶匠 。
以泥而作瓶 。
泥若是奢摩 。
瓶亦如其色 。

或時彼匠者 。
兼用雜色泥 。
比至燒已成 。
各隨其泥色 。

從箭竹生葱 。
從角生於䔉 。
穢蠅與敗蜜 。
各得生於蟲 。

當知世間果 。
似因不似因 。
皆因變壞故 。
乃得生於果 。

眾塵成所作 。
體性不變壞 。
皆是世愚夫 。
而生妄分別 。

能作我內我 。
勝我不可得 。
亦無於意我 。
亦無積集因 。

及以親生因 。
不從識緣有 。
智者之境界 。
善巧力所生 。

拔除煩惱刺 。
降魔并眷屬 。
世間貪愛盡 。
如蜜能消瘦 。

諸仙由有貪 。
流轉生諸趣 。
多時所熏習 。
譬如瞋恚蛇 。

煩惱火燒然 。
流轉險惡趣 。
離貪即解脫 。
常勤修觀行 。

趣入阿賴耶品第六

爾時金剛藏 。
菩薩摩訶薩 。
復告諸大眾 。
仁等應當知 。

我昔蒙佛力 。
加持得妙定 。
明見俱胝剎 。
修行世定者 。

諸佛與佛子 。
清淨所住處 。
於中唯密嚴 。
安樂最第一 。

諸佛坐蓮花 。
有如殊妙殿 。
我等從定起 。
一心以瞻仰 。

自見住密嚴 。
佛子眾圍繞 。
復見解脫藏 。
住在於宮中 。

身量如指節 。
色相甚明朗 。
如空淨滿月 。
如阿恒思花 。

我即心自念 。
是誰難思事 。
即便見已身 。
在於彼腹內 。

亦於中普見 。
一切諸世間 。
蓮花藏佛子 。
以佛神力故 。

亦皆如是見 。
咸歎不思議 。
天中天作已 。
即攝威神力 。

大眾悉如故 。
希有妙難思 。
瑜祇種種色 。
是佛之境界 。

諸仁應當知 。
佛昔為菩薩 。
從彼歡喜地 。
得至於離垢 。

發光及焰慧 。
難勝與現前 。
遠行及不動 。
善慧法雲地 。

獲得陀羅尼 。
生無盡句義 。
首楞嚴等定 。
及以意成身 。

細性與輕性 。
大性及意樂 。
尊貴欲壽等 。
獲斯八自在 。

如應而顯現 。
遊戲於密嚴 。
名稱妙光明 。
功德皆成就 。

轉復得清淨 。
現成等正覺 。
化為佛菩薩 。
種種妙色像 。

自然遍一切 。
而轉妙法輪 。
速令諸眾生 。
以智斷諸惑 。

利樂諸趣已 。
還住密嚴中 。
或有諸大士 。
見佛現身色 。

莊嚴吉祥相 。
光明自然發 。
熾盛如化聚 。
住於蓮花宮 。

與諸觀行人 。
嬉遊安樂定 。
三摩地自在 。
處所最殊勝 。

或見於大樹 。
緊那羅王身 。
現於百千億 。
種種之變化 。

光明皎如月 。
遍照諸國王 。
或見兜率天 。
無量諸佛子 。

身如帝青色 。
功德相莊嚴 。
首飾摩尼冠 。
坐於殊勝殿 。

光明普照耀 。
一切智通達 。
或見於普賢 。
具有大威力 。

得於一切智 。
四無礙辯才 。
身相現光明 。
獨勝無倫匹 。

住於滿月殿 。
密嚴之定海 。
遍現眾色像 。
賢聖所稱歎 。

無量諸天眾 。
及乾闥婆等 。
明仙及國王 。
眷屬眾圍繞 。

或見最勝子 。
并諸觀行師 。
寂靜而住禪 。
儼如在睡眠 。

遠離於沈怠 。
順行諸佛教 。
勤苦而清羸 。
示同於外道 。

六欲及梵天 。
有頂至贍部 。
於中而現化 。
多種之光明 。

神通調御者 。
赫奕而熾盛 。
或見為導師 。
降胎并誕育 。

出家修靜慮 。
乃至般涅槃 。
佛智不思議 。
一切皆圓滿 。

得自在無畏 。
人天等歸依 。
仁者應當知 。
諸佛之體性 。

智慧最無比 。
唯佛所能知 。
如釋迦已獲 。
人中勝師子 。

汝等咸當得 。
生信勿懷疑 。
信即為佛體 。
必當得解脫 。

或為彼天主 。
及以諸粟散 。
乃至生梵宮 。
而作轉輪王 。

轉生蓮花藏 。
在彼佛會中 。
蓮花而化生 。
獲大精進力 。

由此降魔眾 。
及欲熏習因 。
志意無怯弱 。
證成一道法 。

紹繼於佛事 。
得王諸國土 。
若欲得作佛 。
當淨佛性道 。

種姓既淨已 。
諸佛即授記 。
瑜祇轉覺悟 。
不久當成佛 。

一切修行者 。
而為作依怙 。
譬如彼大地 。
亦為眾所依 。

如於妙行者 。
能療一切病 。
覺者亦如是 。
能除虛妄疾 。

得無分別心 。
支解不傾動 。
內外之境界 。
了達皆唯識 。

能遠離於我 。
亦離於我所 。
無能害所害 。
及以於害具 。

一切悉皆是 。
意識之境界 。
皆依阿賴耶 。
如是妄分別 。

如珠合日光 。
相感而生火 。
此火非珠出 。
亦非從日生 。

心意識亦爾 。
根境意和合 。
能生於諸心 。
如海起波浪 。

此性非陽焰 。
亦非於夢幻 。
非同如是等 。
迷惑之所取 。

非同龜鼃毛 。
及與於兔角 。
又如雷電合 。
震發而生火 。

此火為從水 。
為從雷電生 。
竟無有定知 。
此火從生處 。

如火為從水 。
造作於瓶等 。
欲等諸心法 。
與心而共生 。

和合無定性 。
當知亦如是 。
心境不思議 。
密嚴者知見 。

有情之藏護 。
無始妙俱生 。
如涅槃虛空 。
擇滅無為性 。

遠離於三世 。
清淨常圓滿 。
如月有虧盈 。
顯現諸國土 。

循環體是一 。
其性無增減 。
愚夫所分別 。
見月有增減 。

往來於四洲 。
而實無盈缺 。
如是之藏識 。
普現有情界 。

其體無增減 。
圓潔常光明 。
愚夫妄分別 。
恒於賴耶識 。

計著有增減 。
應知亦如是 。
若有於此識 。
能正而了知 。

即便得無漏 。
轉依位差別 。
如是差別法 。
得者甚為難 。

藏識亦如是 。
與七識俱轉 。
熏習以相應 。
體性而無染 。

猶如河中木 。
隨水以漂流 。
而木與於流 。
體相各差別 。

藏識亦如是 。
諸識習氣俱 。
而恒性清淨 。
不為其所業 。

清淨與雜染 。
皆依阿賴耶 。
聖者現法樂 。
等引之境界 。

人天等諸趣 。
一切佛剎土 。
如是染淨法 。
如來藏為因 。

由彼悟成佛 。
為諸乘種性 。
一切諸眾生 。
有具於威力 。

自在諸功德 。
殊勝諸吉祥 。
乃至險惡處 。
上中下差別 。

賴耶恒住中 。
遍為作依止 。
悉是諸有情 。
無始時來果 。

以諸業習氣 。
而能自增長 。
亦復而增長 。
所餘之七識 。

由是之愚夫 。
執以為內我 。
能作所依我 。
輪迴於生死 。

意識在身中 。
迅疾如風轉 。
業風所吹動 。
遍住於諸根 。

常與七識俱 。
流轉如波浪 。
微塵與勝性 。
自在及時方 。

悉是淨賴耶 。
於中妄分別 。
賴耶由業力 。
及愛以為因 。

成就諸世間 。
種種之品類 。
愚夫恒不了 。
執之為作者 。

此識之體相 。
微細甚難知 。
未見於真實 。
心迷不能覺 。

常於根境意 。
而生於愛著 。
金剛藏復言 。
無畏諸佛子 。

如是賴耶體 。
云何不見聞 。
眾身之所依 。
性淨恒無染 。

具足三十二 。
佛相及輪王 。
遍於三界中 。
而現種種色 。

猶如淨空月 。
眾星所環繞 。
藏識與諸識 。
住身亦如是 。

亦如欲天主 。
天女眾圍繞 。
顯於寶宮殿 。
藏識亦如是 。

如江海諸神 。
水中而自在 。
藏識處於世 。
當知亦如是 。

如龍依水天 。
如百川歸海 。
如樹王依地 。
現心亦如是 。

如日在宮殿 。
旋繞妙高山 。
諸天皆敬禮 。
佛地心亦爾 。

十種諸地中 。
修行一切行 。
在於菩薩身 。
顯現於大海 。

遍利與安樂 。
如來常稱讚 。
地地皆清淨 。
故號為佛子 。

在於菩薩身 。
是即名菩薩 。
佛與諸菩薩 。
皆是賴耶名 。

佛及最勝子 。
已授當授記 。
廣大阿賴耶 。
當成等正覺 。

即此賴耶體 。
密嚴者能見 。
由最勝瑜伽 。
妙定相應故 。

諸佛與緣覺 。
聲聞及外道 。
證理無畏人 。
所觀皆此識 。

種種諸識境 。
皆從心所變 。
瓶衣等眾物 。
如是性皆無 。

悉依阿賴耶 。
所見皆迷惑 。
謂以諸熏習 。
妄生能所取 。

體非如幻化 。
非陽焰毛輪 。
非生非不生 。
空性空遠離 。

有無皆無性 。
長短等亦然 。
智者觀幻事 。
此皆唯幻術 。

未曾有一物 。
與幻而同起 。
有情所分別 。
如幻而可見 。

陽焰毛輪相 。
二俱不可得 。
離一亦無二 。
無過世當世 。

此皆識變異 。
無幻無幻名 。
諸性無所得 。
是幻幻所作 。

世間有迷惑 。
其心不自在 。
妄說有能幻 。
幻成種種物 。

動搖及往來 。
雖見皆非實 。
如鐵因磁石 。
所向而轉移 。

藏識亦如是 。
隨於分別種 。
一切諸世間 。
無處不周遍 。

如日摩尼寶 。
無思及分別 。
此識遍諸處 。
見之謂流轉 。

不死亦不生 。
本非流轉法 。
如夢見生死 。
覺悟即解脫 。

佛子若轉依 。
即名解脫者 。
此即是諸佛 。
最勝之教理 。

審量一切法 。
如稱如明鏡 。
照曜如明燈 。
試驗如金石 。

正道之標相 。
遠離於斷滅 。
修習勝定者 。
皆由清淨因 。

令離諸雜染 。
轉依而顯現 。

大乘密嚴經卷中


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