觀無畏尊者集 。 西天譯經三藏 。 朝散大夫 。 試鴻臚卿宣梵大師賜紫沙門臣日稱等奉詔譯 。
伏除煩惱品第一
稽首三有最勝尊 。
吉祥無垢盡諸漏 。
愚夫為惑所沈溺 。
能以等慈而拔濟 。
依正法念處 。
廣大契經海 。
集成此伽陀 。
為作世間眼 。
當發生淨信 。
精進不放逸 。
棄背於六塵 。
修習微妙智 。
樂布施持戒 。
忍辱諸禪定 。
以四無量心 。
利樂諸含識 。
若散亂放逸 。
起暴惡邪見 。
常發虛妄言 。
當墮於地獄 。
若慳悋憎嫉 。
遠離於善法 。
樂損惱眾生 。
定墮餓鬼趣 。
若破壞正法 。
愚癡著染欲 。
耽飲食睡眠 。
當獲畜生報 。
身語意三種 。
造作諸不善 。
為業之所纏 。
數數而增長 。
如是彼愚夫 。
展轉無休息 。
智者善修習 。
當得寂靜樂 。
了知是業果 。
棄捨於放逸 。
以智慧揀擇 。
此善無過上 。
常樂修惠施 。
堅固持淨戒 。
憐愍諸有情 。
令所願成就 。
與慈悲相應 。
不生於希望 。
為攝受於他 。
決定得成就 。
解脫彼貪瞋 。
知足離過患 。
愛念於眾生 。
決定得成就 。
以平等質直 。
無有冤親想 。
永脫諸惡趣 。
決定得成就 。
具足諸威儀 。
善平等說法 。
離慳嫉過失 。
決定得成就 。
樂承事師尊 。
持戒修諸定 。
明了罪福相 。
決定得成就 。
起勇猛精進 。
坐禪若讀誦 。
愛語無諂曲 。
決定得成就 。
於時及彼方 。
或作或止息 。
皆方便了知 。
決定得成就 。
無瞋伏瞋恚 。
忍辱除暴惡 。
正法捨非法 。
光明滅黑暗 。
真實遣虛妄 。
寂靜摧兩舌 。
憐愍息毀呰 。
無縛解纏縛 。
慈心止殺害 。
樂施銷慳垢 。
以淨善對治 。
不如理作意 。
以智照無明 。
無常破常執 。
猶日昃月虧 。
遷流本如是 。
當自善思惟 。
觀察離邪欲 。
八聖道為因 。
能越諸惡趣 。
住四無所畏 。
能降諸恐怖 。
正念祛妄念 。
勝智摧邪智 。
樂住阿蘭若 。
淡泊絕貪欲 。
譬如眾山中 。
須彌為最勝 。
如大海深廣 。
能生諸珍寶 。
如皎日光明 。
映蔽諸宿曜 。
無生止有生 。
如火然槁木 。
亦如妙飲食 。
能除於飢渴 。
如師子進止 。
能伏諸群獸 。
知足絕貪求 。
無畏亦如是 。
仁慈世共稱 。
捨此咸輕鄙 。
懈怠與顓愚 。
精進能除斷 。
如有暴惡人 。
非理相加謗 。
智者以誠言 。
安忍能除遣 。
諸天降脩羅 。
由信樂正法 。
佛出於世間 。
能制諸外道 。
說法品第二
若人善說法 。
能使彼開解 。
為眾之導師 。
令至安隱處 。
示菩提正路 。
畢竟令趣入 。
生死險道中 。
永斷癡纏縛 。
是法無過上 。
非世俗所說 。
若有聞是者 。
能渡諸有海 。
若有智慧人 。
於此勤修習 。
有四種福田 。
能生諸善果 。
若奉持佛教 。
得諸根具足 。
不生愛樂心 。
於後徒悔惱 。
若人於五欲 。
常追求耽染 。
戀著於妻孥 。
當墮於惡趣 。
起不正思惟 。
積集諸過失 。
皆由於自心 。
為妄想縈縶 。
是心難降伏 。
多攀緣欲境 。
若能善制之 。
獲清涼安隱 。
是心如惡馬 。
以正法調伏 。
聞已當憶持 。
數數而觀察 。
若人聞正法 。
聞已悉明了 。
發生於善根 。
遠離諸過咎 。
由聞正法故 。
心淨無垢染 。
生踊躍歡喜 。
增長於明慧 。
厭離自身品第三
謂利養名聞 。
飲食臥具等 。
無少分希求 。
於我何所作 。
是身可厭患 。
損害如冤賊 。
造作諸過愆 。
常樂非梵行 。
又復此身者 。
為眾病依止 。
不淨常盈流 。
實罪惡之器 。
與心為近住 。
無思惟覺知 。
剎那命終時 。
惡色深可畏 。
壽煖識三緣 。
俱時而棄捨 。
如枯木無知 。
形消流穢汁 。
愚夫當盛年 。
迷亂多憍恣 。
須臾不暫停 。
變異成衰老 。
恃財富奢逸 。
廣造諸惡業 。
是人命欲終 。
受極苦熱惱 。
不樂於正法 。
何異彼非人 。
違背涅盤城 。
棲止於邪道 。
廣大修福報 。
由是生人間 。
當乘智慧舟 。
永越於有海 。
是身如掣電 。
類乾闥婆城 。
云何於他人 。
數生於喜怒 。
此身非堅牢 。
暫時而動轉 。
常諂曲為心 。
寧免老死怖 。
為疾病城邑 。
是憂惱舍宅 。
亦如於田疇 。
生善不善種 。
若人以施戒 。
慈智莊嚴身 。
唯此善因緣 。
為第一堅固 。
又說此身者 。
為諸界所依 。
若能善覺了 。
速得於解脫 。
此明自身界 。
虛假強分別 。
若樂他蘊界 。
愚癡無出要 。
若外具諸財 。
內界無寂靜 。
於身善了知 。
則能脫諸苦 。
由守護己財 。
復增於苦惱 。
諸恐怖隨生 。
謂官賊水火 。
若遠非法財 。
則無諸障礙 。
棄捨常獲安 。
攝取當自咎 。
應如實了知 。
自他蘊界相 。
習定持經典 。
焚燒煩惱聚 。
是故有智人 。
於身善觀察 。
既明彼界性 。
是名解脫者 。
遠離不善品第四
若人於五欲 。
常生其渴愛 。
由彼心動亂 。
諸惡此隨轉 。
若見於女色 。
樂著無暫捨 。
不悟彼無常 。
諸惡此隨轉 。
由彼貪癡故 。
增長於生死 。
凡夫不了知 。
諸惡此隨轉 。
常樂行放逸 。
壽命非長久 。
無正智思惟 。
諸惡此隨轉 。
貪欲無厭足 。
侈服恣嚴身 。
生掉舉無慚 。
諸惡此隨轉 。
常為六塵坌 。
五欲之所牽 。
迷三世無知 。
諸惡此隨轉 。
樂著己眷屬 。
自不知殞沒 。
顧戀起恚心 。
諸惡此隨轉 。
昔耽於欲境 。
則為後過患 。
由意不寂靜 。
諸惡此隨轉 。
受用彼富樂 。
恩愛忽乖離 。
不究先苦因 。
諸惡此隨轉 。
為染欲所迷 。
譬若魚投網 。
纏縛不能脫 。
諸惡此隨轉 。
愚夫常愛著 。
不知欲過失 。
癡暗之所迷 。
諸惡此隨轉 。
多畜於寵嬖 。
命終而獨往 。
為業羂所拘 。
諸惡此隨轉 。
迷失於正道 。
三界殊不知 。
不攝護諸根 。
諸惡此隨轉 。
於有戒無戒 。
樂行於損惱 。
破壞於正法 。
諸惡此隨轉 。
於罪福損益 。
聞已如聾瘂 。
譬愚童作戲 。
諸惡此隨轉 。
捨寂靜園林 。
流泉諸勝處 。
樂著於嬉逸 。
諸惡此隨轉 。
離巖谷宮殿 。
清淨蓮花池 。
由貪彼欲樂 。
諸惡此隨轉 。
雖嗜妙飲食 。
無光澤威德 。
作非法業緣 。
諸惡此隨轉 。
如是愚癡人 。
常不生知覺 。
為業風所飄 。
輪轉於三界 。
或有生勝處 。
放逸而墮落 。
由懈怠癡迷 。
不能斷諸過 。
若棄捨五欲 。
得最上安隱 。
如諸佛聖人 。
無貪無憂惱 。
初中後修習 。
解脫諸垢染 。
當得牟尼尊 。
第一寂靜樂 。
若樂五欲者 。
則墮於惡趣 。
彼無別功能 。
唯招其苦報 。
是故有智人 。
於欲何所著 。
為彼輪迴因 。
定受諸楚毒 。
或住天寶峰 。
園林淨池沼 。
由戲妄染著 。
從彼而墮落 。
天上妙金山 。
琉璃為峰頂 。
由造不善業 。
從彼而墮落 。
天上諸寶樹 。
清泉相間繞 。
以貪欲因緣 。
從彼而墮落 。
天上諸寶坊 。
香海可愛樂 。
毀戒離諸善 。
從彼而墮落 。
天上妙音樂 。
聞已能適意 。
由樂著廢時 。
從彼而墮落 。
若意生貪著 。
欲境常現前 。
無正智思惟 。
何因獲安樂 。
如童稚無知 。
豈能修少福 。
從彼墮落已 。
自受其業報 。
若人作不善 。
而求於樂果 。
彼因不相似 。
愚夫心妄轉 。
於施戒正慧 。
不起於修習 。
愚癡著欲人 。
為死所吞噉 。
無智迷業果 。
常作諸過惡 。
愚癡著欲人 。
為死所吞噉 。
為貪火燒然 。
不知輪迴苦 。
愚癡著欲人 。
為死所吞噉 。
由情愛所鍾 。
生別離苦惱 。
愚人當爾時 。
為死所吞噉 。
不厭怖輪迴 。
心馳於色境 。
愚癡著欲人 。
為死所吞噉 。
生病難憂怖 。
而不能厭患 。
愚癡著欲人 。
為死所吞噉 。
為彼惡知識 。
趣輪迴險道 。
愚癡著欲人 。
為死所吞噉 。
心起邪思惟 。
違背於正理 。
愚癡著欲人 。
為死所吞噉 。
自行於非法 。
作生死怖畏 。
愚癡著欲人 。
為死所吞噉 。
常發染污言 。
心寧知罪福 。
愚癡著欲人 。
為死所吞噉 。
由慣習貪愛 。
不樂真實法 。
愚癡著欲人 。
為死所吞噉 。
於己求快樂 。
於法生損壞 。
愚癡著欲人 。
為死所吞噉 。
當專注一心 。
常修持淨業 。
棄捨諸不善 。
是名為智者 。
若諸天著樂 。
不樂修施戒 。
常生放逸心 。
決定當墮落 。
復有天寶山 。
諸珍所嚴瑩 。
琉璃以為峰 。
與須彌相稱 。
彼天或初生 。
現住及將沒 。
若生放逸心 。
於彼而流轉 。
其地悉嚴淨 。
林木起涼風 。
若生放逸心 。
於彼而流轉 。
有妙蓮花池 。
金葉琉璃幹 。
若生放逸心 。
於彼而流轉 。
有清勝河流 。
珍禽悉翔集 。
若生放逸心 。
於彼而流轉 。
有上妙輦輿 。
層樓極高勝 。
若生放逸心 。
於彼而流轉 。
如是流轉相 。
皆由迷欲境 。
云何說名人 。
心不生厭捨 。
樂習放逸行 。
則增長輪迴 。
於此不遠離 。
當受大苦惱 。
屠者縛群畜 。
皆不令馳散 。
眷屬累於身 。
何由能免脫 。
又彼諸天眾 。
常著諸欲樂 。
不知生滅因 。
彼天如愚者 。
如是彼眾生 。
為放逸牽縛 。
極增上愚癡 。
至死無醒悟 。
心常造諸惡 。
為死所降伏 。
欲火鎮燒然 。
徒增於後悔 。
由樂行非法 。
決定入輪迴 。
於彼命終時 。
極怖無捄度 。
不思擇善法 。
常樂於歡聚 。
倐爾忽乖違 。
則受別離苦 。
晝夜促壽命 。
在須臾頃刻 。
死怖若現前 。
應知無能免 。
智者覩生滅 。
則興於嗟歎 。
捨放逸愚癡 。
得離垢清淨 。
觀自他滅相 。
何容造諸惡 。
若心離過失 。
當獲寂靜樂 。
不放逸最勝 。
是如來所說 。
人若悟無常 。
則捨諸不善 。
無常品第五
盡快樂邊際 。
一切無有常 。
若自生愛樂 。
應知當棄捨 。
是死怖可畏 。
迅速難防護 。
或於戲笑中 。
忽爾而長逝 。
此滅法平等 。
處處悉周遍 。
於此不了知 。
真是愚癡者 。
若年少衰老 。
或貧乏富足 。
及在家出家 。
為死所勾攝 。
若快樂苦惱 。
或有德無德 。
淨行非淨行 。
為死所勾攝 。
若持戒毀戒 。
或智者愚夫 。
乃至尊及卑 。
為死所勾攝 。
若天若地獄 。
或餓鬼畜生 。
醒覺及惛迷 。
為死所勾攝 。
若生於欲界 。
或住色界者 。
無色亦復然 。
為死所勾攝 。
是身老病侵 。
如杖索捶縛 。
彼死有強力 。
於眾無慈護 。
有種種恐怖 。
死畏極險惡 。
諸天癡所盲 。
對此有啼笑 。
從天中墮沒 。
有乖離苦惱 。
或墮地獄中 。
彼苦無窮極 。
受天上快樂 。
唯滅生憂苦 。
如毒雜美味 。
是故當棄捨 。
彼天福將盡 。
親屬皆捨去 。
當其墮落時 。
是苦無相似 。
以福減劣故 。
如油盡燈滅 。
於此命臨終 。
但增其逼惱 。
為愛欲所纏 。
憂慼心狂亂 。
語緩身顫動 。
是彼墮落怖 。
常著彼快樂 。
為欲所欺誑 。
或暫時捨離 。
彼則生苦惱 。
諸天墮落苦 。
比地獄猶輕 。
於十六分中 。
而不及其一 。
天中滅沒怖 。
人間死憂惱 。
見已不厭患 。
況復輪迴火 。
由著樂退失 。
即知世無常 。
若覺悟彼因 。
心當造諸善 。
高者必當墜 。
世數終歸盡 。
合會有分離 。
死為命邊際 。
諸法有無常 。
生滅即隨轉 。
有生無滅者 。
三界何曾見 。
或一生餘族 。
或一胎中喪 。
或隨轉往來 。
或作欲事業 。
如見日光明 。
出已定當沒 。
一切有生者 。
滅即依前住 。
愚夫不了知 。
彼樂生即滅 。
無出離方便 。
後當唯守死 。
當求彼常樂 。
未殞勤修善 。
隨順正法行 。
此說為智者 。
無常亦何定 。
他世轉艱辛 。
佛說輪迴因 。
唯此為真實 。
謂彼彼生起 。
即數數墮滅 。
諸天著樂故 。
則多生憍傲 。
又復彼天中 。
滅時受苦惱 。
唯除地獄中 。
餘苦無與等 。
由堅著五欲 。
自不知退沒 。
如是愚癡人 。
何由免老死 。
受輪轉生滅 。
其數無有量 。
不生出離心 。
彼為自欺誑 。
居高者必危 。
聚寶當有乏 。
恩愛有乖離 。
生者皆歸死 。
生已即長大 。
壯色不暫停 。
倐爾即無常 。
俱生性如此 。
於福不攝取 。
為境界所縛 。
由貪愛愚癡 。
臨終無救護 。
復有妙寶峰 。
莊嚴皆具足 。
有種種蓮華 。
林木極可愛 。
有種種河池 。
水鳥咸依止 。
有眾妙名華 。
眾寶而嚴飾 。
有最勝宮殿 。
皆珍寶所成 。
劫樹發金光 。
葉布琉璃色 。
尼俱律陀樹 。
銀光相間錯 。
蓮蘤悉開敷 。
眾蜂如音樂 。
有上妙瓔珞 。
奇巧勝無比 。
人世昔所修 。
感果皆如意 。
彼諸天著樂 。
不悟彼無常 。
如乾闥婆城 。
如幻泡聚沫 。
愛欲如熾火 。
依彼即破壞 。
由此而命終 。
漂沈於有海 。
於五欲快樂 。
受用無厭捨 。
滅時為彼燒 。
諸天皆遠離 。
多欲無慚恥 。
為第一鄙惡 。
諸天縱癡冥 。
死魔得其便 。
若天人脩羅 。
夜叉龍神等 。
為死羂所拘 。
無一能捄者 。
乃至遍三界 。
皆為死所攝 。
由堅著貪癡 。
何由得解脫 。
諸天由著樂 。
受百千死畏 。
境界如乾薪 。
彼死如熾火 。
若覩他滅謝 。
己何不知覺 。
病苦欲終時 。
自受其業報 。
放逸染於心 。
耽著欲境界 。
不悟彼無常 。
俱生性如是 。
若樂行放逸 。
常追求欲樂 。
彼與毒相似 。
為死兵所逐 。
非咒術妙藥 。
及大力脩羅 。
為死繩所牽 。
彼彼不能救 。
為貪塵翳目 。
都無所覺知 。
彼著欲眾生 。
唯死為歸趣 。
若樂於貪欲 。
多求於快樂 。
不生厭離心 。
於死而不遠 。
彼焰摩使者 。
強力無能卻 。
剎那現其前 。
即受大恐怖 。
捨彼天寶山 。
林泉殊勝境 。
從彼而墮落 。
隨業受自果 。
樂著於遊戲 。
受欲無厭足 。
彼渴愛癡迷 。
墮落無能捄 。
如遙見彼煙 。
則知火非遠 。
衰相若現前 。
彼定當退沒 。
有生必當滅 。
無病暫輕安 。
年少老所侵 。
榮盛倏衰變 。
恩愛有別離 。
和合不久住 。
諸法本無常 。
正覺之所說 。
自他生滅法 。
二種常隨轉 。
滅己復還生 。
決定如是住 。
愚人剎那間 。
少福即消殄 。
是故彼正士 。
速修調御法 。
壯色非久停 。
壽命亦隨滅 。
常祛放逸心 。
具足修諸善 。
諸天具智者 。
悟剎那生滅 。
勤修於福業 。
當證於真常 。
復有妙樓閣 。
密葉羅清陰 。
修藤發異花 。
芬馥而圍繞 。
有勝妙樓閣 。
眾寶所裝校 。
金河泛清泉 。
諸珍廁階陛 。
皆由善業招 。
畢竟不久住 。
譬若彌盧山 。
劫盡亦散壞 。
又彼諸天人 。
生憍慢放逸 。
不念於無常 。
剎那而墮落 。
彼天中有情 。
五欲得自在 。
受多快樂已 。
定溺於惡趣 。
若身根意識 。
逼迫無時處 。
彼苦極艱辛 。
不知其數量 。
恃己多眷屬 。
而生於常想 。
當其退沒時 。
則受乖離苦 。
於侍衛僮僕 。
俱時而棄捨 。
由增上愚迷 。
至死無知覺 。
彼天將滅時 。
根識唯憂苦 。
覩斯墮落已 。
彼我當無異 。
是三界虛假 。
諸法皆有為 。
旋轉如車輪 。
不堅如聚沫 。
是身如聚沫 。
著臥具衣服 。
是心如車輪 。
樂和合動轉 。
非天人夜叉 。
脩羅迦樓羅 。
唯自作善業 。
於死能捄度 。
乃至未來世 。
死怖深可畏 。
若不修勝因 。
後悔無所益 。
是鄙劣境界 。
能生多欲樂 。
由無智愚癡 。
不知命邊際 。
何者是親屬 。
何者為快樂 。
滅相現其前 。
彼天無依怙 。
捨離諸勝處 。
林木花莊嚴 。
為死繩所牽 。
隨業而長逝 。
如水踊於空 。
勢墮即飄散 。
聚首有睽離 。
輪迴各流轉 。
又如陽春時 。
眾花悉開發 。
時景速遷流 。
人豈能長久 。
諸法集要經卷第一
