觀無畏尊者集 。 西天譯經三藏 。 朝散大夫 。 試鴻臚卿宣梵大師賜紫沙門臣日稱等奉詔譯 。
無常品第五之餘
爾時諸天人 。
著樂生喜悅 。
過彼時分已 。
各懷於憂惱 。
如樹當滋榮 。
密葉而彌布 。
過彼時分已 。
悉見其衰落 。
輪迴如彼樹 。
諸天則為葉 。
由著欲樂故 。
為無常散壞 。
又如雨際時 。
於空而遍灑 。
下已不復轉 。
彼樂亦如是 。
如響騰於外 。
由風而發起 。
虛假本來無 。
彼樂亦如是 。
又如投火炬 。
則焚彼乾薪 。
死火極熾然 。
燒諸著樂者 。
無量百千生 。
於輪迴往返 。
為貪癡所迷 。
而不生出離 。
於多種欲樂 。
縱逸而受用 。
為諸苦所因 。
滅已自當受 。
謂彼生老死 。
及愛別離苦 。
如是於自他 。
各各無能免 。
見一天墮落 。
何不生驚怖 。
若無善方便 。
我亦當如彼 。
知已勤修作 。
常念於無常 。
是人命欲終 。
即無諸痛苦 。
彼親眷朋屬 。
相對懷悲感 。
當其大怖時 。
憂苦無能代 。
住壽者當殞 。
未墮者終沒 。
是死力堅強 。
貴賤皆勾攝 。
若天善決了 。
則不生放逸 。
積集彼善根 。
而斷於諸惑 。
聚者散之本 。
少即老歸趣 。
命為死所侵 。
各依之而住 。
是無常劫火 。
能爇於須彌 。
況復諸天人 。
類芭蕉聚沫 。
當知有為法 。
自性非安住 。
若常若快樂 。
何有於少分 。
世間諸眾生 。
皆知死非遠 。
無方便免脫 。
不起對治道 。
謂自他形色 。
何能得久住 。
癡暗無覺知 。
快樂亦如此 。
一切諸有情 。
不修淨善業 。
皆為生死輪 。
分裂而破壞 。
具百千種類 。
剎那皆喪滅 。
當知有生者 。
咸為死所伏 。
若人意思惟 。
常樂行放逸 。
匱乏無樂因 。
徒為焰摩攝 。
恃形色勇健 。
著樂即散失 。
大力焰摩羅 。
是人樂親近 。
若近焰摩羅 。
為最極鄙劣 。
快樂與壽命 。
速疾皆消殄 。
若天著欲樂 。
長時廢善因 。
盲瞑無覺知 。
彼為欲欺誑 。
無威德光明 。
根昧心散亂 。
從彼夜摩天 。
隨業而墮落 。
快樂暫時住 。
衰老常切身 。
若生染著心 。
彼無目無智 。
於上妙快樂 。
受用無厭捨 。
不覺剎那間 。
死怖忽來至 。
愚夫無止足 。
不念於老死 。
於後命欲終 。
悔惱徒如是 。
又天中快樂 。
思惟即獲得 。
當其墮滅時 。
彼樂何所往 。
快樂速遷謝 。
壽命亦復然 。
不久於自身 。
定得無疑惑 。
若於強健時 。
淨惠心明了 。
樂求於正法 。
此為具智者 。
一切樂有盡 。
一切愛有離 。
一切命有終 。
未死當修學 。
死怖極險惡 。
唯法能捄拔 。
是故常愛樂 。
得生安隱處 。
由樂正法故 。
得生於天中 。
若彼退滅時 。
則無於少苦 。
凡夫死將至 。
其心無少樂 。
朋友雖眾多 。
一步無隨者 。
若生前所作 。
臨終悉現前 。
恐怖唯自知 。
眷屬空圍繞 。
又彼命將盡 。
於他起分別 。
癡執為我所 。
於死生大怖 。
境界如蛇螫 。
貪毒如悶絕 。
諸天不了知 。
為死所侵暴 。
又彼天中滅 。
或生於人中 。
應當諦思惟 。
生滅苦相逐 。
隨逐於業風 。
受方便苦惱 。
世有彼正人 。
當降心免死 。
非父母親屬 。
及朋友僕從 。
是人命終時 。
慘然而獨往 。
本性自欺誑 。
當死無儔侶 。
於眷屬妻孥 。
一心空繫念 。
又彼諸親族 。
無一能捄度 。
惶怖無所依 。
相視如閑者 。
愚夫無識知 。
今生枉虛過 。
後世轉辛酸 。
各受其苦報 。
若於苦生怖 。
於死何不然 。
志求於正法 。
當得真常樂 。
諸天著樂故 。
暗鈍不明了 。
一切悉無常 。
快樂何久住 。
幻法即遷流 。
實相常不動 。
諸天捨宮殿 。
由不依正法 。
若波心動亂 。
耽迷於五欲 。
不知命邊際 。
當受其磣毒 。
或彼天中沒 。
復生於餘天 。
終當有墮時 。
若晝盡有夜 。
晝則同彼命 。
夜乃譬諸死 。
了知彼二相 。
於心善修作 。
欲境縛眾生 。
長時不自在 。
即為彼死魔 。
不久而消伏 。
女人多諂惑 。
美語相承奉 。
愚人於死時 。
業報當自受 。
昔於勝園林 。
香風淨池沼 。
縱逸多嬉遊 。
快樂知何所 。
彼樂定變異 。
此身定當沒 。
如何名丈夫 。
常為貪所使 。
或苦及快樂 。
長幼與衰老 。
若勝劣種族 。
為無常所伏 。
或端正醜陋 。
及有力無力 。
若親與非親 。
為無常所伏 。
或王者使命 。
及長者營從 。
若柔軟剛強 。
為無常所伏 。
或貧乏富饒 。
及有德無德 。
若男若女等 。
為無常所伏 。
或客或主宰 。
及水陸所居 。
若住諸山峰 。
為無常所伏 。
或寢寐惺寤 。
及飲食宴處 。
若往若來者 。
為無常所伏 。
或空居地上 。
及中夏邊夷 。
如輪鋸不停 。
為無常所伏 。
或具智豐財 。
精勤并放逸 。
若病若輕安 。
為無常所伏 。
或暴惡仁慈 。
儉約與奢侈 。
若覺悟癡迷 。
為無常所伏 。
或地獄餓鬼 。
及傍生人趣 。
若懈怠勇猛 。
為無常所伏 。
若欲界諸天 。
及色界安住 。
由無力能故 。
為無常所伏 。
若無色天人 。
住三摩鉢底 。
彼皆無力能 。
為無常所伏 。
若法從因生 。
彼定當散壞 。
未見諸所作 。
而能常住者 。
五欲諸過失 。
惠力能除斷 。
若離彼貪愛 。
得出於有海 。
謂彼情非情 。
終歸於磨滅 。
了世相如是 。
心當樂寂靜 。
園林諸寶山 。
宮殿妙嚴飾 。
劫火洞燒然 。
諸天咸退沒 。
愚癡心放逸 。
境界何窮極 。
愛索縛如啞 。
從彼而墮落 。
壽命與喜樂 。
于是而棄捨 。
盲瞑無所見 。
迷失於正道 。
又一切眾生 。
命若浮漚起 。
為欲浪傾搖 。
壯色何能久 。
彼兜率天人 。
無常火所逼 。
油盡滅燈光 。
迅速亦如此 。
業果如其輪 。
十二支如輻 。
各為因所牽 。
生滅同旋轉 。
棄天中妙樂 。
莊嚴勝境界 。
復受彼輪迴 。
為滅所降伏 。
由滅所伏故 。
則增長苦本 。
循環三界中 。
無能免諸苦 。
又彼天墮落 。
餘天則生喜 。
由是恚惱故 。
流轉無休息 。
福盡力還墜 。
漂淪於有海 。
若樂若苦因 。
自受無差忒 。
由昔修善業 。
得生於諸天 。
著樂廢淨因 。
漸次而消盡 。
彼因不增長 。
其福豈能久 。
皆由於無常 。
一切都散失 。
諸有為色相 。
悉虛假無常 。
眾生著妄心 。
不樂依正法 。
諸天耽欲樂 。
迅速如瀑流 。
壽命剎那間 。
愚癡而不悟 。
自作不善業 。
而招於老死 。
彼天不正知 。
常追求欲境 。
三界有何樂 。
一切皆無常 。
為癡之所盲 。
不能尋出要 。
譬如虛空中 。
降澍於洪雨 。
勢速無暫停 。
快樂亦如是 。
如風飄塵沙 。
於空而暫住 。
惑業以成形 。
而不知所墮 。
眾生無有常 。
快樂亦非久 。
愚人無正思 。
彼樂不可得 。
增長諸欲樂 。
則為流轉因 。
若不善了知 。
當為彼破壞 。
謂彼苦與樂 。
相須而止住 。
猶如妙花鬘 。
而覆於毒虺 。
如毒和美饌 。
食已即當死 。
若著於欲樂 。
定沈彼惡趣 。
一切有為相 。
皆歸生住滅 。
彼樂亦復然 。
意妄生其愛 。
由虛妄生貪 。
即剎那流轉 。
快樂與壽命 。
不久而棄捐 。
若樂行諸善 。
初中後無懈 。
由意寂靜故 。
當死無憂悔 。
形色必當盡 。
恩愛終別離 。
愚者無思慮 。
常著欲境界 。
老死如輪轉 。
迅速難防護 。
眾生無智眼 。
即為彼分裂 。
彼天墮落時 。
根識皆惛亂 。
眷屬皆捨棄 。
彼苦無相似 。
受彼彼欲樂 。
貪著心無厭 。
於此命終時 。
受種種苦惱 。
若人作善業 。
定免於惡道 。
於後命臨終 。
則無諸憂怖 。
乃至未遷謝 。
福報皆具足 。
自獲彼大利 。
此第一安隱 。
諸天謂墮落 。
人間名夭喪 。
既知彼無常 。
何復造諸惡 。
譬若油炷盡 。
即知燈定滅 。
福業若消亡 。
退失天宮殿 。
如壁施彩繪 。
壁毀畫寧存 。
樂壞福衰微 。
墮落無疑惑 。
諸天捨勝處 。
著樂故如此 。
一切諸有情 。
當悟無常法 。
生者死所吞 。
盛為衰所逼 。
四大忽增損 。
病惱何由免 。
若生有眾多 。
滅亦無限量 。
滅已復還生 。
生已即衰老 。
於剎那頃刻 。
大怖即將至 。
遷流無暫停 。
人何無知覺 。
又一切眾生 。
年少速變異 。
壽命倏無常 。
人何無知覺 。
由日日推遷 。
須臾即殞滅 。
為業所牽纏 。
人何無知覺 。
百千俱胝天 。
自在而遊戲 。
彼尚有墮落 。
人何無知覺 。
又六欲諸天 。
貪著於快樂 。
由此而滅謝 。
人何無知覺 。
快樂如夢幻 。
亦同彼泡沫 。
暫有即散壞 。
人何無知覺 。
又如彼陽焰 。
從妄想所起 。
愚夫處輪迴 。
何不生厭患 。
是死最可怖 。
無方便免脫 。
若舍宅天宮 。
孰為久安處 。
快樂皆棄捐 。
無量苦逼切 。
親眷悉分離 。
此說名為死 。
由癡覆正惠 。
趣彼大恐怖 。
極深廣苦海 。
此說名為死 。
諸根皆昧劣 。
須臾命將斷 。
棄捨善名聞 。
此說名為死 。
於受用境界 。
及稱譽等事 。
由是皆散失 。
此說名為死 。
具決定真實 。
為眾生所依 。
能壞眾同分 。
此說名為死 。
若天龍夜叉 。
及諸鬼神等 。
時至皆歸盡 。
此說名為死 。
如惡馬奔馳 。
如熾火逼迫 。
一切無堪任 。
此說名為死 。
壽煖識俱捨 。
蘊處皆散壞 。
是法最平等 。
此說名為死 。
如是諸有情 。
遷流無暫息 。
當離放逸心 。
勤修於善業 。
如風及飛鳥 。
其性極捷利 。
彼眾生壽命 。
迅速過於彼 。
風勢有迴轉 。
禽去亦可還 。
眾生命若終 。
空愛不復得 。
形色皆變壞 。
福業悉銷鎔 。
為彼焰摩王 。
強力之所攝 。
死苦極險惡 。
破壞諸眾生 。
速疾不暫停 。
彼何無知覺 。
諸天多放逸 。
著樂癡所迷 。
不知大苦惱 。
決定自當受 。
謂有為諸法 。
體性無有常 。
恐怖即隨生 。
展轉當破壞 。
年少老所侵 。
命為死吞噉 。
由住破壞因 。
則生諸災橫 。
諸天放逸故 。
貪欲心狂亂 。
於如是諸惡 。
而不生憂怖 。
惠眼悉明見 。
未來諸苦果 。
智者善思惟 。
愚夫起顛倒 。
由意造諸惡 。
彼為自欺誑 。
福減命即終 。
如油盡燈滅 。
於上妙快樂 。
園林勝境界 。
受用不厭足 。
由是而墮落 。
壽命匪堅固 。
譬若彼浮泡 。
倏有即還無 。
愚夫亦如是 。
如風飄聚沫 。
暫時猶可停 。
彼天若福盡 。
瞬息不能住 。
若人著欲樂 。
則為貪所使 。
展轉多希求 。
不知死將至 。
由縱彼貪愛 。
念念則增長 。
寧知彼壽命 。
漸漸而減少 。
少壯倏衰朽 。
猶如杖捶打 。
安樂病來侵 。
損害亦如此 。
是三種過惡 。
能壞天非天 。
凡夫癡所加 。
見已不驚怖 。
觀自他親屬 。
如涎洟不斷 。
由彼彼癡愛 。
互相而纏縛 。
若人貪種族 。
子孫相繼嗣 。
彼如繭自縛 。
畢竟何所得 。
壽命難保護 。
死冤有大力 。
勢速不暫停 。
剎那即相近 。
非天人修羅 。
鬼神諸異類 。
唯除佛世尊 。
餘無力能伏 。
善了力無力 。
顯示真實法 。
不造諸罪因 。
永離彼險道 。
不放逸品第六
若人樂放逸 。
此說非解脫 。
由彼癡所迷 。
去菩提即遠 。
不樂放逸者 。
眎放逸如讎 。
諸天因此故 。
即墮於地獄 。
眾生若放逸 。
則沈於生死 。
心若離彼過 。
自性本清淨 。
不放逸最勝 。
如飡於甘露 。
若放逸癡迷 。
服毒即當死 。
又彼放逸者 。
如彼熾毒火 。
由是造作故 。
長時自燒煮 。
於一切世間 。
無為最寂靜 。
是人不放逸 。
當得至彼所 。
若人生放逸 。
常造諸不善 。
彼為癡所蔽 。
云何得生天 。
放逸當殂壞 。
離此常安隱 。
鄙惡深可厭 。
是故當遐棄 。
若人不放逸 。
為世所崇重 。
常離於顛倒 。
此稱為正人 。
云何著喜樂 。
起放逸過咎 。
心若不制止 。
為死魔所屈 。
喜樂如熾煙 。
放逸猶炎火 。
燒無量諸天 。
癡醉無知覺 。
若不斷放逸 。
常作輪迴人 。
為境界所迷 。
不能求解脫 。
放逸牽諸天 。
令墮於險難 。
是故智惠人 。
說放逸為毒 。
快樂如彼蜜 。
放逸即耽嗜 。
後感苦果時 。
自受其楚毒 。
放逸招危厄 。
智者皆了知 。
愚癡不厭患 。
譬彼牛無異 。
若樂行放逸 。
是人唯有苦 。
放逸非善因 。
少樂不可得 。
不放逸當得 。
寂靜心死處 。
放逸無他能 。
唯招地獄苦 。
諸天著放逸 。
耽染無明惠 。
彼則同異趣 。
暗鈍悉相似 。
彼天極放逸 。
樂種種變現 。
謂常處天宮 。
不知己墮落 。
又彼諸天人 。
知量而受樂 。
若淫縱過多 。
失壞唯自咎 。
於天中妙樂 。
貪著無暫捨 。
福業即隨減 。
自知當退沒 。
示放逸過患 。
諸天當永斷 。
由愛著不捨 。
從忉利而墮 。
愚癡樂放逸 。
生種種過惡 。
於彼命終時 。
為欲火所逼 。
五欲如於地 。
放逸依之生 。
常耽染癡迷 。
不修其福業 。
欲為放逸因 。
暴惡極捷利 。
智者當制之 。
了彼皆如夢 。
夢非地獄因 。
五欲即為因 。
當離於五欲 。
勤修殊勝行 。
諸天於欲樂 。
隨念皆獲得 。
以智善開悟 。
則為不放逸 。
諸天處宮殿 。
為境界所惑 。
放逸無出離 。
沈淪於苦海 。
放逸極癡暗 。
以無明為本 。
為彼癡所覆 。
雖見若無目 。
又如騰熾焰 。
因火而發生 。
放逸生諸惑 。
由癡而得起 。
意若生放逸 。
即為彼所燒 。
如是愚癡人 。
當墮於地獄 。
諸天起放逸 。
戀著於天女 。
樂和合快樂 。
不覺乖離苦 。
彼天命欲終 。
則近大恐怖 。
快樂非堅牢 。
當此徒厭悔 。
合會當離散 。
著樂苦所壞 。
少者即衰朽 。
一切皆歸盡 。
又彼諸有情 。
善惡業所縛 。
各各往諸趣 。
如彼俳優者 。
由業所牽故 。
隨輪迴流轉 。
報盡即無常 。
有智無能免 。
放逸甚可惡 。
方便常遠離 。
若能斷彼過 。
則超三有海 。
如人墜深崖 。
彼命或少活 。
放逸若墮落 。
少樂不可得 。
由放逸過失 。
造無量惡業 。
於其晝夜中 。
而無有少善 。
世間出世間 。
所有諸快樂 。
為放逸破壞 。
是故當棄捨 。
放逸速破壞 。
離此即安隱 。
後得生諸天 。
為最勝天主 。
若人離放逸 。
則斷流轉因 。
是故當棄捨 。
常得離憂怖 。
若人求樂果 。
當除其苦因 。
若斷彼放逸 。
則無諸苦難 。
又著放逸者 。
引生於睡眠 。
及惡作因緣 。
當墮於險岸 。
不放逸最勝 。
無令少生起 。
捨離常獲安 。
樂著為彼縛 。
諸天放逸故 。
展轉增癡醉 。
如禽無所知 。
常為地獄行 。
無量諸天人 。
為欲所桎梏 。
墮放逸海中 。
如魚投羂網 。
又天中有情 。
耽欲無知覺 。
為放逸纏心 。
彼樂豈能久 。
意隨放逸轉 。
境界常現前 。
於樂無厭患 。
彼天常苦惱 。
諸天著欲行 。
皆由彼放逸 。
是法不堅牢 。
能壞於壽命 。
無量百千萬 。
那由他諸天 。
為欲火所燒 。
由愚癡放逸 。
彼放逸過惡 。
能令諸有情 。
造彼不善因 。
後招其苦果 。
善真實觀察 。
彼放逸自性 。
譬之於毒蚖 。
亦如利刀劍 。
放逸使諸天 。
一切皆隨轉 。
初眎若親朋 。
後覺如冤敵 。
天人阿脩羅 。
及彼諸龍等 。
皆由放逸故 。
而生諸障難 。
為放逸所惑 。
不能修眾善 。
是人失大利 。
求趣險惡道 。
若人常樂著 。
飲食與和合 。
造作傍生行 。
為放逸欺誑 。
又彼諸天人 。
遠離眾善業 。
展轉恣癡迷 。
放逸何所得 。
諸天放逸故 。
福盡而墮落 。
為業風所吹 。
漂淪於惡趣 。
經無量百千 。
輪迴生滅苦 。
無正念思惟 。
常生諸憂怖 。
諸天由彼癡 。
飲放逸濁水 。
後墮地獄中 。
猛火常圍繞 。
若人於世間 。
常樂不放逸 。
勤修諸福業 。
定得生天中 。
人身極難得 。
得已生放逸 。
放逸極黑暗 。
當招地獄苦 。
若人樂放逸 。
復不生憐愍 。
於彼命終時 。
受極苦熱惱 。
非世火所燒 。
及刀劍所斷 。
是放逸熾火 。
從五根發起 。
樂壞即為苦 。
親屬亦如冤 。
皆由放逸生 。
是故當棄捨 。
放逸與癡愛 。
令貪轉增長 。
是三種可畏 。
能壞眾生善 。
無智捨正法 。
樂作於放逸 。
為焰摩使者 。
臨終所驅逼 。
放逸極險惡 。
智者常守護 。
彼於命終時 。
安隱無諸怖 。
放逸第一苦 。
不放逸最樂 。
若求彼樂者 。
不應行放逸 。
於彼處界等 。
起放逸過患 。
損壞諸善根 。
則生諸障礙 。
又彼放逸者 。
樂著於形色 。
由增上無知 。
即趣於險難 。
若常作放逸 。
定墮於惡道 。
愚夫不覺知 。
彼死掌中住 。
諸天福盡故 。
皆由生放逸 。
為彼所損害 。
墮落無能捄 。
唯有一善法 。
具足諸功德 。
忍辱常相應 。
憐愍於含識 。
由此善根力 。
臨終離諸怖 。
是故捨放逸 。
專注勤修作 。
常遠離愚癡 。
善護於明惠 。
若達此二法 。
放逸自除斷 。
此丈夫法財 。
決定當修習 。
由具彼財故 。
則樂不放逸 。
放逸名為縛 。
不放逸即解 。
如是二種相 。
以方便揀擇 。
若樂放逸者 。
當起善思惟 。
於後命終時 。
則知其業果 。
又復捨家人 。
常生於止足 。
精進修諸善 。
得近寂滅樂 。
離世俗攀緣 。
唯務於真諦 。
不為諸魔事 。
少分而動亂 。
若人意寂靜 。
常離諸希求 。
勝智則發生 。
於彼何有苦 。
以正惠觀察 。
過現諸恐怖 。
當脫彼未來 。
無量煩惱縛 。
若樂不放逸 。
常不值諸難 。
由智離垢染 。
當證真常處 。
此放逸能壞 。
諸天妙五欲 。
何況彼愚夫 。
耽著無知覺 。
若樂行放逸 。
彼人則近死 。
能離彼過失 。
善任持惠命 。
放逸不放逸 。
二種如是說 。
近之為苦本 。
捨之則遠死 。
諸天及世人 。
常著於欲樂 。
猶如彼飛禽 。
二種無有異 。
不達彼正法 。
不知解脫因 。
如是天及人 。
故與彼相似 。
若棄捨放逸 。
常樂於勝行 。
如是諸有情 。
此為真智者 。
諸天樂遊戲 。
常作於放逸 。
雖受天福報 。
與彼禽同類 。
諸業有差別 。
受生則有異 。
唯善法可依 。
決定無少墮 。
若不悟輪迴 。
一切皆歸盡 。
彼天極愚癡 。
顛倒唯自損 。
若天依正法 。
住無垢境界 。
不作放逸行 。
為世所恭敬 。
謂彼苦與樂 。
皆從因緣起 。
彼天善覺了 。
不造非義利 。
於親眷朋友 。
互相而繫屬 。
不厭怖輪迴 。
何曾求出離 。
飲酒生放逸 。
智者當了知 。
飲已即消散 。
放逸難可壞 。
放逸發狂亂 。
馳騁於五趣 。
是故方便說 。
為患逾惛醉 。
若人行放逸 。
受罪俱胝劫 。
飲者日當醒 。
放逸長時醉 。
遠離放逸者 。
則無彼墮落 。
若為彼所牽 。
常沈於諸有 。
若樂饒益者 。
當捨諸放逸 。
為最上煩惱 。
是諸佛所說 。
為放逸所牽 。
令心則輕動 。
諸天由是故 。
懈怠無修斷 。
若不遠放逸 。
惡惠深可怖 。
定墮於險難 。
後受彼熱惱 。
從天中墮落 。
則受諸艱苦 。
當知彼放逸 。
少不可親近 。
若常樂放逸 。
彼無快樂分 。
當知彼放逸 。
第一苦根本 。
無數諸天人 。
皆因放逸故 。
墮於地獄中 。
百千俱胝劫 。
放逸第一冤 。
不放逸如友 。
是故當親近 。
常為作饒益 。
諸法集要經卷第二
