大唐三藏法師玄奘奉詔譯 。
一法品第一之一
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 我觀世間 。 無別一法 。 覆障群生 。 馳騁流轉 。 生死長途 。 如無明蓋 。
所以者何 。 世間群生 。 由無明蓋 。 所覆障故 。 馳騁流轉 。 生死長途 。 是故汝等 。 應如是學 。
我當云何 。 修起慧明 。 破無明蓋 。 出貪愛網 。 汝等苾芻 。 應如是學 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
無別有一法 。
覆障諸群生 。
馳流生死途 。
如無明蓋者 。
無明大愚闇 。
由斯久流轉 。
彼此有往來 。
昇沈高下趣 。
若破無明蓋 。
解脫貪愛網 。
不處生死流 。
以無彼因故 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 我觀世間 。 無別一法 。 繫縛群生 。 馳騁流轉 。 生死長途 。 如貪愛結 。
所以者何 。 世間群生 。 由貪愛結 。 所繫縛故 。 馳騁流轉 。 生死長途 。 是故汝等 。 應如是學 。
我當云何 。 修瑩慧刀 。 斷貪愛結 。 破大闇聚 。 汝等苾芻 。 應如是學 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
無別有一法 。
繫縛諸群生 。
馳流生死途 。
如貪愛結者 。
貪愛大繫縛 。
由斯久流轉 。
彼此有往來 。
昇沈高下趣 。
若斷貪愛縛 。
破大黑闇聚 。
不處生死流 。
以無彼因故 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若一有情 。 於一劫中 。 流轉生死 。 所受身骨 。 假使有能 。 積聚不爛 。 其聚高廣 。 如王舍城 。 毘補羅山 。 況彼有情 。 無初後際 。 馳騁流轉 。 生死長途 。 所受身骨 。 而可測量 。
所以者何 。 苾芻當知 。 我說有情 。 於四聖諦 。 不了知故 。 不照見故 。 不現觀故 。 不通達故 。 不審察故 。 馳騁流轉 。 生死長途 。 受諸骨身 。 是故汝等 。 應如是學 。
我當云何 。 於四聖諦 。 了知照見 。 現觀通達 。 審察究竟 。 汝等苾芻 。 應如是學 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
一有情一劫 。
受身骨不爛 。
其聚量高廣 。
如毘補羅山 。
況無初後際 。
久流轉生死 。
所受諸骨身 。
其量而可測 。
受是大苦聚 。
由不見聖諦 。
故應修妙智 。
正觀四真實 。
所謂苦聖諦 。
苦因及苦滅 。
能滅苦苦因 。
八支真聖道 。
此補特伽羅 。
極七有流轉 。
定斷一切結 。
能盡諸苦邊 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 我以佛眼 。 遍觀世間 。 諸有業果 。 皆緣心意 。 一類有情 。 心意所使 。 行如是行 。 履如是道 。 身壞命終 。 如捨重擔 。 墮諸惡趣 。 生地獄中 。
所以者何 。 彼諸有情 。 心意染污 。 由此為因 。 身壞命終 。 墮諸惡趣 。 生地獄中 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
一類諸有情 。
心意起染污 。
我今當為汝 。
記別其所生 。
彼身壞命終 。
如捨於重擔 。
必墮諸惡趣 。
生於地獄中 。
應知惡慧者 。
由心意染污 。
因斯染污故 。
當生地獄中 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 我以佛眼 。 遍觀世間 。 諸有業果 。 皆緣心意 。 一類有情 。 心意所使 。 行如是行 。 履如是道 。 身壞命終 。 如捐重擔 。 昇諸善趣 。 生於天中 。
所以者何 。 彼諸有情 。 心意清淨 。 由此為因 。 身壞命終 。 昇諸善趣 。 生天界中 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
一類諸有情 。
心意起清淨 。
我今當為汝 。
記別其所生 。
彼身壞命終 。
如捐於重擔 。
必昇諸善趣 。
生於天界中 。
應知善慧者 。
由心意清淨 。
因斯清淨故 。
當生天界中 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 一切有情 。 皆由自業 。 業為伴侶 。 業為生門 。 業為眷屬 。 業為依趣 。 業能分定 。 一切有情 。 下中上品 。 是故汝等 。 應當善知 。
諸業自性 。 諸業因緣 。 諸業品類 。 諸業異熟 。 諸業盡滅 。 趣業滅道 。 因緣資具 。 苾芻汝等 。 如我所說 。 應正了知 。
云何應知 。 諸業自性 。 業自性者 。 謂或思業 。 或思已業 。 如是應知 。 諸業自性 。 既正了知 。 業自性已 。 云何應知 。 諸業因緣 。 業因緣者 。 謂諸貪愛 。 如是應知 。 諸業因緣 。 既正了知 。 諸業自性 。 業因緣已 。 云何應知 。 諸業品類 。 業品類者 。 謂別品類業 。 趣地獄身 。 別品類業 。 趣傍生身 。 別品類業 。 趣鬼界身 。 別品類業 。 趣阿素洛界身 。 別品類業 。 趣人界身 。 別品類業 。 趣天界身 。 如是應知 。
諸業品類 。 既正了知 。 諸業自性 。 諸業因緣 。 業品類已 。 云何應知 。 諸業異熟 。 業異熟者 。 謂於此生 。 造作諸業 。 即此生中 。 能感諸有 。 或受未受 。 如是應知 。 諸業異熟 。 既正了知 。 諸業自性 。 諸業因緣 。 諸業品類 。 業異熟已 。 云何應知 。 諸業盡滅 。 業盡滅者 。 謂愛滅故 。 諸業盡滅 。 如是應知 。 諸業盡滅 。 既正了知 。 諸業自性 。 諸業因緣 。 諸業品類 。 諸業異熟 。 業盡滅已 。 云何應知 。 趣業滅道 。 因緣資具 。 趣業滅道 。 因緣資具者 。 謂八支聖道 。 即是正見 。 正思惟 。 正語 。 正業 。 正命 。 正精進 。 正念 。 正定 。 如是應知 。 趣業滅道 。 因緣資具 。
苾芻當知 。 諸有沙門 。 或婆羅門 。 若能正知 。 諸業自性 。 諸業因緣 。 諸業品類 。 諸業異熟 。 諸業盡滅 。 趣業滅道 。 因緣資具 。 即能信我 。 法毘奈耶 。 若能信我 。 法毘奈耶 。 即能入我 。 法毘奈耶 。 若能入我 。 法毘奈耶 。 即能達我 。 法毘奈耶 。 修行梵行 。 若能達我 。 法毘奈耶 。 修行梵行 。 即能究竟 。 正盡諸業 。
所以者何 。 是諸沙門 。 或婆羅門 。 既正了知 。 諸業自性 。 諸業因緣 。 諸業品類 。 諸業異熟 。 諸業盡滅 。 趣業滅道 。 因緣資具已 。 即於諸業 。 能厭離滅 。 究竟解脫 。 得善解脫 。 既善解脫 。 即能獨立 。 既能獨立 。 即具善修 。 既具善修 。 彼身壞已 。 法爾無有 。 一切施設 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
世間諸有情 。
居前中後際 。
皆屬於自業 。
業為其伴侶 。
業為彼生門 。
業為其眷屬 。
業為所依趣 。
業能定三品 。
隨業彼彼生 。
不定如輪轉 。
或處天人中 。
或居四惡趣 。
世間諸有情 。
皆隨業力轉 。
非國財妻子 。
隨從往餘生 。
彼於命終時 。
所有皆頓捨 。
獨隨業而往 。
故皆由自業 。
當來諸有情 。
雖受如是業 。
若能依佛教 。
正信而出家 。
彼於愚癡類 。
無師開導中 。
名能善修行 。
不愚正法者 。
故汝等苾芻 。
精勤勿放逸 。
應善知諸業 。
相續正修行 。
為盡業自性 。
及業因緣等 。
修八支聖道 。
速令得圓滿 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 世間所有 。 惡不善法 。 於生起時 。 諸不善品 。 諸不善類 。 一切皆由 。 意為前導 。
所以者何 。 意生起已 。 惡不善法 。 皆隨後生 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
諸不善法生 。
為因能感苦 。
皆意為前導 。
與煩惱俱生 。
意為前導法 。
意尊意所使 。
由意有染污 。
故有說有行 。
苦隨此而生 。
如輪因手轉 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 世間所有 。 白淨善法 。 於生起時 。 善品善類 。 一切皆由 。 意為前導 。
所以者何 。 意生起已 。 白淨善法 。 皆隨後生 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
諸淨善法生 。
為因能感樂 。
皆意為前導 。
與善法俱生 。
意為前導法 。
意尊意所使 。
由意有清淨 。
故有說有行 。
樂隨此而生 。
如影隨形轉 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 世有一法 。 於生起時 。 與多眾生 。 為不利益 。 為不安樂 。 引諸世間 。 天人大眾 。 作無義利 。 感大苦果 。 云何一法 。 是謂破僧 。
所以者何 。 苾芻當知 。 僧若破壞 。 一切大眾 。 互興諍論 。 遞相訶責 。 遞相陵蔑 。 遞相罵辱 。 遞相毀呰 。 遞相怨嫌 。 遞相惱觸 。 遞相反戾 。 遞相誹謗 。 遞相棄捨 。 當於爾時 。 一切世間 。 未敬信者 。 轉不敬信 。 已敬信者 。 還不敬信 。
苾芻當知 。 如是名為 。 世有一法 。 於生起時 。 與多眾生 。 為不利益 。 為不安樂 。 引諸世間 。 天人大眾 。 作無義利 。 感大苦果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
世有一法生 。
能起無量惡 。
所謂僧破壞 。
愚癡者隨喜 。
能破壞僧苦 。
破壞眾亦苦 。
僧和合令壞 。
經劫無間苦 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 世有一法 。 於生起時 。 與多眾生 。 為大利益 。 為大安樂 。 引諸世間 。 天人大眾 。 作大義利 。 感大樂果 。 云何一法 。 是謂僧和 。
所以者何 。 苾芻當知 。 僧若和合 。 一切大眾 。 互無諍論 。 不相訶責 。 不相陵蔑 。 不相罵辱 。 不相毀呰 。 不相怨嫌 。 不相惱觸 。 不相反戾 。 不相誹謗 。 不相棄捨 。 當於爾時 。 一切世間 。 未敬信者 。 便生敬信 。 已敬信者 。 轉增敬信 。
苾芻當知 。 如是名為 。 世有一法 。 於生起時 。 與多眾生 。 為大利益 。 為大安樂 。 引諸世間 。 天人大眾 。 作大義利 。 感大樂果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
世有一法生 。
能起無量福 。
所謂僧和合 。
慧利者隨喜 。
能和合僧樂 。
和合眾亦樂 。
僧破壞令和 。
經劫受天樂 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 世間有情 。 一結斷時 。 餘一切結 。 皆亦隨斷 。 云何一結 。 是謂我慢 。
所以者何 。 諸所有結 。 細中麁品 。 一切皆以 。 我慢為根 。 從我慢生 。 我慢所長 。 是故我慢 。 一結斷時 。 餘一切結 。 皆亦隨斷 。 譬如世間 。 樓觀中心 。 普為樓觀 。 眾分依止 。 中心若墜 。 餘亦隨墮 。 如是我慢 。 諸結所依 。 我慢若斷 。 餘亦隨滅 。 若諸苾芻 。 已斷我慢 。 當知即是 。 已斷餘結 。 若諸苾芻 。 已斷餘結 。 當知即是 。 已盡苦邊 。 已修正智 。 心善解脫 。 慧善解脫 。 無復後有 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
如樓觀中心 。
眾分所依止 。
中心若墜墮 。
餘分皆墮落 。
如是我慢結 。
眾結之所依 。
我慢結斷時 。
諸結皆隨滅 。
苾芻斷我慢 。
餘結悉隨斷 。
餘結既已斷 。
即得盡苦邊 。
既得盡苦邊 。
名已修正智 。
心慧善解脫 。
後有畢竟無 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 世有一法 。 若善修習 。 善多修習 。 攝持二利 。 令至圓滿 。
謂現法利 。 令至圓滿 。 及後法利 。 令至圓滿 。 能成現法 。 利益安樂 。 能成後法 。 利益安樂 。 能成現後 。 利益安樂 。 云何一法 。 謂於所修 。 諸善法中 。 修不放逸 。
所以者何 。 若於所修 。 諸善法中 。 於不放逸 。 能善修習 。 善多修習 。 便能攝持 。 二種義利 。 令至圓滿 。 廣說乃至 。 能成現後 。 利益安樂 。 是名一法 。 若善修習 。 善多修習 。 攝持二利 。 廣說乃至 。 能成現後 。 利益安樂 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
諸有多聞人 。
能捨貪財位 。
勤修不放逸 。
證常樂涅槃 。
智人無放逸 。
能攝持二利 。
謂現法當來 。
俱令至圓滿 。
諸有善能成 。
現後俱利樂 。
前後眾賢聖 。
皆稱為智人 。
重攝前經 。 嗢拕南曰 。
蓋結劫兩心 。
業二意前行 。
僧破及僧和 。
斷慢修不逸 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 云何一法 。 謂是於貪 。
所以者何 。 一切有情 。 由貪染故 。 數數還來 。 墮諸惡趣 。 受生死苦 。 若能永斷 。 如是一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 不復還來 。 生此世間 。 是故我說 。
若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
我觀諸有情 。
由貪之所染 。
還來墮惡趣 。
受生死輪迴 。
若能正了知 。
永斷此貪者 。
定得不還果 。
不來生此間 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 云何一法 。 謂是於瞋 。
所以者何 。 一切有情 。 由瞋染故 。 數數還來 。 墮諸惡趣 。 受生死苦 。 若能永斷 。 如是一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 不復還來 。 生此世間 。 是故我說 。
若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
我觀諸有情 。
由瞋之所染 。
還來墮惡趣 。
受生死輪迴 。
若能正了知 。
永斷此瞋者 。
定得不還果 。
不來生此間 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 云何一法 。 謂是於癡 。
所以者何 。 一切有情 。 由癡染故 。 數數還來 。 墮諸惡趣 。 受生死苦 。 若能永斷 。 如是一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 不復還來 。 生此世間 。 是故我說 。
若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
我觀諸有情 。
由癡之所染 。
還來墮惡趣 。
受生死輪迴 。
若能正了知 。
永斷此癡者 。
定得不還果 。
不來生此間 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 云何一法 。 謂是於覆 。
所以者何 。 一切有情 。 由覆染故 。 數數還來 。 墮諸惡趣 。 受生死苦 。 若能永斷 。 如是一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 不復還來 。 生此世間 。 是故我說 。
若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
我觀諸有情 。
由覆之所染 。
還來墮惡趣 。
受生死輪迴 。
若能正了知 。
永斷此覆者 。
定得不還果 。
不來生此間 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 云何一法 。 謂是於惱 。
所以者何 。 一切有情 。 由惱染故 。 數數還來 。 墮諸惡趣 。 受生死苦 。 若能永斷 。 如是一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 不復還來 。 生此世間 。 是故我說 。
若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
我觀諸有情 。
由惱之所染 。
還來墮惡趣 。
受生死輪迴 。
若能正了知 。
永斷此惱者 。
定得不還果 。
不來生此間 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 云何一法 。 謂是於忿 。
所以者何 。 一切有情 。 由忿染故 。 數數還來 。 墮諸惡趣 。 受生死苦 。 若能永斷 。 如是一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 不復還來 。 生此世間 。 是故我說 。
若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
我觀諸有情 。
由忿之所染 。
還來墮惡趣 。
受生死輪迴 。
若能正了知 。
永斷此忿者 。
定得不還果 。
不來生此間 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 云何一法 。 謂是於恨 。
所以者何 。 一切有情 。 由恨染故 。 數數還來 。 墮諸惡趣 。 受生死苦 。 若能永斷 。 如是一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 不復還來 。 生此世間 。 是故我說 。
若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
我觀諸有情 。
由恨之所染 。
還來墮惡趣 。
受生死輪迴 。
若能正了知 。
永斷此恨者 。
定得不還果 。
不來生此間 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 云何一法 。 謂是於嫉 。
所以者何 。 一切有情 。 由嫉染故 。 數數還來 。 墮諸惡趣 。 受生死苦 。 若能永斷 。 如是一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 不復還來 。 生此世間 。 是故我說 。 若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
我觀諸有情 。
由嫉之所染 。
還來墮惡趣 。
受生死輪迴 。
若能正了知 。
永斷此嫉者 。
定得不還果 。
不來生此間 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 云何一法 。 謂是於慳 。
所以者何 。 一切有情 。 由慳染故 。 數數還來 。 墮諸惡趣 。 受生死苦 。 若能永斷 。 如是一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 不復還來 。 生此世間 。 是故我說 。
若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
我觀諸有情 。
由慳之所染 。
還來墮惡趣 。
受生死輪迴 。
若能正了知 。
永斷此慳者 。
定得不還果 。
不來生此間 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 云何一法 。 謂是於耽 。
所以者何 。 一切有情 。 由耽染故 。 數數還來 。 墮諸惡趣 。 受生死苦 。 若能永斷 。 如是一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 不復還來 。 生此世間 。 是故我說 。
若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
我觀諸有情 。
由耽之所染 。
還來墮惡趣 。
受生死輪迴 。
若能正了知 。
永斷此耽者 。
定得不還果 。
不來生此間 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 云何一法 。 謂是於慢 。
所以者何 。 一切有情 。 由慢染故 。 數數還來 。 墮諸惡趣 。 受生死苦 。 若能永斷 。 如是一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 不復還來 。 生此世間 。 是故我說 。
若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
我觀諸有情 。
由慢之所染 。
還來墮惡趣 。
受生死輪迴 。
若能正了知 。
永斷此慢者 。
定得不還果 。
不來生此間 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 云何一法 。 謂是於害 。
所以者何 。 一切有情 。 由害染故 。 數數還來 。 墮諸惡趣 。 受生死苦 。 若能永斷 。 如是一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 不復還來 。 生此世間 。 是故我說 。
若諸有情 。 永斷一法 。 我證彼定 。 得不還果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
我觀諸有情 。
由害之所染 。
還來墮惡趣 。
受生死輪迴 。
若能正了知 。
永斷此害者 。
定得不還果 。
不來生此間 。
重攝前經 。 嗢拕南曰 。
貪欲瞋恚癡 。
覆藏惱及忿 。
怨恨嫉與慳 。
耽嗜慢將害 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若諸有情 。 永念一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 云何為一法 。 謂是念佛 。
所以者何 。 一切有情 。 由不念佛故 。 數數還來 。 墮諸惡趣 。 受生死苦 。 若能常念 。 如是一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 不復還來 。 生此世間 。 是故我說 。
若諸有情 。 能念一法 。 我證彼定 。 得不還果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
我觀諸有情 。
由不念佛故 。
還來墮惡趣 。
受生死輪迴 。
若能正了知 。
永念於佛者 。
定得不還果 。
不來生此間 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若諸有情 。 永念一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 云何為一法 。 謂是念法 。
所以者何 。 一切有情 。 由不念法 。 數數還來 。 墮諸惡趣 。 受生死苦 。 若能常念 。 如是一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 不復還來 。 生此世間 。 是故我說 。
若諸有情 。 能念一法 。 我證彼定 。 得不還果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
我觀諸有情 。
由不念法故 。
還來墮惡趣 。
受生死輪迴 。
若能正了知 。
永念於法者 。
定得不還果 。
不來生此間 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若諸有情 。 永念一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 云何為一法 。 謂是念聖眾 。
所以者何 。 一切有情 。 由不念聖眾故 。 數數還來 。 墮諸惡趣 。 受生死苦 。 若能常念 。 如是一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 不復還來 。 生此世間 。 是故我說 。
若諸有情 。 能念一法 。 我證彼定 。 得不還果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
我觀諸有情 。
由不念聖眾 。
還來墮惡趣 。
受生死輪迴 。
若能正了知 。
永念於聖眾 。
定得不還果 。
不來生此間 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若諸有情 。 永念一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 云何為一法 。 謂是念戒 。
所以者何 。 一切有情 。 由不念戒故 。 數數還來 。 墮諸惡趣 。 受生死苦 。 若能常念 。 如是一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 不復還來 。 生此世間 。 是故我說 。
若諸有情 。 能念一法 。 我證彼定 。 得不還果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
我觀諸有情 。
由不念戒故 。
還來墮惡趣 。
受生死輪迴 。
若能正了知 。
永念於戒者 。
定得不還果 。
不來生此間 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若諸有情 。 永念一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 云何為一法 。 謂是念施 。
所以者何 。 一切有情 。 由不念施故 。 數數還來 。 墮諸惡趣 。 受生死苦 。 若能常念 。 如是一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 不復還來 。 生此世間 。 是故我說 。
若諸有情 。 能念一法 。 我證彼定 。 得不還果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
我觀諸有情 。
由不念施故 。
還來墮惡趣 。
受生死輪迴 。
若能正了知 。
永念於施者 。
定得不還果 。
不來生此間 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若諸有情 。 永念一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 云何為一法 。 謂是念天 。
所以者何 。 一切有情 。 由不念天故 。 數數還來 。 墮諸惡趣 。 受生死苦 。 若能常念 。 如是一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 不復還來 。 生此世間 。 是故我說 。
若諸有情 。 能念一法 。 我證彼定 。 得不還果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
我觀諸有情 。
由不念天故 。
還來墮惡趣 。
受生死輪迴 。
若能正了知 。
永念於天者 。
定得不還果 。
不來生此間 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若諸有情 。 永念一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 云何為一法 。 謂是念休息 。
所以者何 。 一切有情 。 由不念休息故 。 數數還來 。 墮諸惡趣 。 受生死苦 。 若能常念 。 如是一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 不復還來 。 生此世間 。 是故我說 。
若諸有情 。 能念一法 。 我證彼定 。 得不還果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
我觀諸有情 。
由不念休息 。
還來墮惡趣 。
受生死輪迴 。
若能正了知 。
永念於休息 。
定得不還果 。
不來生此間 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若諸有情 。 永念一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 云何為一法 。 謂是念安般 。
所以者何 。 一切有情 。 由不念安般故 。 數數還來 。 墮諸惡趣 。 受生死苦 。 若能常念 。 如是一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 不復還來 。 生此世間 。 是故我說 。
若諸有情 。 能念一法 。 我證彼定 。 得不還果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
我觀諸有情 。
由不念安般 。
還來墮惡趣 。
受生死輪迴 。
若能正了知 。
永念於安般 。
定得不還果 。
不來生此間 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若諸有情 。 永念一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 云何為一法 。 謂是念身 。
所以者何 。 一切有情 。 由不念身故 。 數數還來 。 墮諸惡趣 。 受生死苦 。 若能常念 。 如是一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 不復還來 。 生此世間 。 是故我說 。
若諸有情 。 能念一法 。 我證彼定 。 得不還果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
我觀諸有情 。
由不念身故 。
還來墮惡趣 。
受生死輪迴 。
若能正了知 。
永念於身者 。
定得不還果 。
不來生此間 。
吾從世尊 。 聞如是語 。
苾芻當知 。 若諸有情 。 永念一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 云何為一法 。 謂是念死 。
所以者何 。 一切有情 。 由不念死故 。 數數還來 。 墮諸惡趣 。 受生死苦 。 若能常念 。 如是一法 。 我證彼定 。 得不還果 。 不復還來 。 生此世間 。 是故我說 。
若諸有情 。 能念一法 。 我證彼定 。 得不還果 。
爾時世尊 。 重攝此義 。 而說頌曰 。
我觀諸有情 。
由不念死故 。
還來墮惡趣 。
受生死輪迴 。
若能正了知 。
永念於死者 。
定得不還果 。
不來生此間 。
本事經卷第一
