西晉月氏三藏竺法護譯
月氏天子 。 便白佛言 。
唯然 。 世尊 。 至未曾有 。 菩薩大士 。 所行難及 。 如是像類 。 觀察諸法 。 志於所趣 。 終始沒生 。 坐起語言 。 亦無想念 。
佛言 。
譬如 。 天子 。 幻師所化 。 來往周旋 。 坐起經行 。 而出言教 。 彼無想念 。
如是 。 天子 。 其有曉了 。 諸法如幻 。 普現五趣 。 不有所生 。 彼則無想 。 其菩薩者 。 不念於生 。 亦無所起 。 用本願故 。 有所建立 。 現有所生 。
天子復問 。
如尊所教 。 而言菩薩 。 不念所生 。 亦不往生 。
云何大聖 。 如來至真 。 愍哀垂念 。 所生之親 。 上忉利天 。 一時三月 。 如來不為 。 從王后摩耶 。 而由生乎 。
佛告天子 。
菩薩不從 。 王后摩耶所生 。 常應如法 。
天子又問 。
如來至真 。 云何生乎 。
佛言 。
天子 。 如來則從 。 智慧度無極生 。 設人觀察 。 推其本末 。 過去當來 。 現在諸佛 。 誰為母者 。 則當了之 。 智慧度無極 。 是其母也 。
所以者何 。 天子 。 其三十二大人相 。 非從摩耶而所生 。 學大智慧 。 真諦之誼 。 乃能致此 。 自然成就 。 如來之身 。 其十力者 。 不從王后 。 摩耶而生 。 本時奉行 。 智度無極 。 得十種力 。 四無所畏 。 十八不共 。 諸佛之法 。 亦復不從 。 王后摩耶而生 。 大慈大悲 。 無見頂 。 及不虛見 。 佛眼佛慧 。 佛之辯才 。 知人心念 。 所從來生 。 神足善權 。 如是比類 。 不可限量 。 皆因智慧 。 所度無極 。 所以如來 。 名曰為佛 。 斯諸功德 。 悉為不從 。 王后摩耶而生 。
天子 。 當知悉從 。 大智度無極 。 行學此道品 。 如來因斯 。 致如是像 。 無量佛法 。 如來弘德 。 緣是之故 。 名曰如來 。
是故 。 天子 。 當作斯觀 。
如來則從 。 智慧度無極生 。 不因王后 。 摩耶所生 。
天子又問 。
唯然 。 世尊 。 智度無極 。 法無有母 。 亦無所生 。 亦無所滅 。 云何 。 世尊 。 智度無極 。 而生如來 。
佛言 。
天子 。 因其法故 。 號曰如來 。 其彼法者 。 則無有生 。 亦無有終 。 不生不滅 。 其無有生 。 無終沒者 。 不起不滅 。 斯無色法 。 則為智度 。 無極所生 。 以故名曰 。 智度無極 。 生於如來 。 其所生者 。 都無所生 。 亦不終沒 。 亦無所起 。
佛言 。
天子 。 其不生不沒 。 不起不滅 。 是則名曰 。 智度無極 。 之處所也 。 智度無極 。 者如有所生 。 如有所行 。 而智度無極 。 者未曾有生 。 亦無所行 。
天子又問 。
唯然 。 世尊 。 智慧有想 。 有分別 。 而依智慧 。 如有所生 。 如有所行 。
佛言 。
天子 。 智慧無想 。 亦無分別 。 假使智慧 。 而有所想 。 有分別者 。 則為不行 。 智慧之事 。
所以者何 。 有所想念 。 有所見者 。 則不應行也 。 設於智慧 。 無所思想 。 無所分別 。 彼能名曰 。 奉行智慧 。
又問 。
世尊 。 何謂依行 。
答曰 。
天子 。 其依行者 。 無所言取 。 何所依乎 。
佛語天子 。
無言取者 。 則以放捨 。 三界所生 。 其取言者 。 則便不離 。 三界所生 。
是故 。 天子 。 演此教耳 。 其無言取 。 何所依行 。 而生三界 。 令有所依 。
天子又問 。
云何世尊 。 為諸聲聞 。 講說經法 。 度三界乎 。
佛告天子 。
吾為聲聞 。 欲界因緣 。 而說經法 。 又如來身 。 不得欲界 。 於色無色界 。 為諸聲聞 。 而演經典 。 如來不得色 。 無色界之所處 。 亦無所度 。 而聲聞眾 。 度於欲界 。 佛亦不得 。 色無色界 。 而聲聞眾 。 超度過出 。 色無色界 。
又復 。 天子 。 不得三界 。 不倚三界 。 計於空無 。 柔順之法 。 不順欲界 。 於三界中 。 而無所慕 。 生於三界 。 亦無所生 。 不知所趣 。
天子 。 欲知何謂度者 。 賢聖之教 。 但假言耳 。 推於正義 。 無有度者 。 無往無反 。
所以者何 。 觀一切法 。 無有度者 。 譬如虛空 。 究竟自然 。 無有生者 。 亦無所著 。 無有作者 。 亦無所有 。 亦無不有 。 觀一切法 。 亦當如斯 。
於是世尊 。 說是語時 。 彼諸天眾 。 七萬二千天 。 遠塵離垢 。 諸法法眼生 。 萬六千天子 。 宿殖德本 。 悉發無上 。 正真道意 。 千菩薩 。 德本普具 。 得不起法忍 。 佛之威神 。 令其裓上 。 自然有華 。 自昔未有 。 各取此華 。 供養如來 。 應時彼華 。 普悉遍布 。 忉利天上 。
爾時天帝 。 前白佛言 。
吾未會見 。 如此輩華 。 族姓子等 。 奉如來者 。
月氏天子 。 報天帝釋 。
拘翼 。 且聽 。 今所散華 。 如來上者 。 眾人未曾 。 見斯聖尊 。
所以者何 。 所因心見如來者 。 彼心忽然 。 已過去滅 。 而不可見 。 是故 。 拘翼 。 有所見者 。 一切諸法 。 皆為本空 。 本所不見 。
拘翼又問 。
天子 。 今為見如來乎 。
答曰 。
見矣 。 拘翼察之 。 假使如來 。 有色有為 。 乃當見耳 。 設使如來 。 有痛痒 。 思想 。 生死 。 識者 。 吾當見之 。 如來無色 。 痛想行識 。 亦無合會 。 亦無所有 。 五陰法想 。 則無有想 。 不可色觀 。
又復向者 。 拘翼所云 。
若見如來乎 。
如令如來 。 見於我身 。 吾覩如來 。 亦復如是 。
又問 。
天子 。 云何如來 。 見爾身乎 。
天子答曰 。
如來在前 。 便可啟問 。
時天帝釋 。 前白佛言 。
云何世尊 。 見於天子 。
世尊告曰 。
不以色見 。 不以痛痒 。 思想 。 生死 。 識見 。 不見過去 。 當來現在 。 亦不以見 。 凡夫之法 。 亦復不離 。 凡夫之法 。 不見所學 。 及與不學 。 亦不學成 。 究竟諸法 。 不見羅漢法 。 不見聲聞 。 亦不以見 。 緣覺之地 。 無緣覺地 。 佛之所見 。 為如此也 。 其作斯觀 。 則為正觀 。 其正觀者 。 則無所見 。 其無所見 。 則平等觀 。 不為邪觀 。
拘翼 。 欲知如來所觀 。 如斯無異 。 如是觀者 。 普見一切 。 名曰一切審觀 。 是故如來 。 名曰為佛 。 如來所興 。 不壞法界 。 於意云何 。 如來所見 。 如是法者 。 為見何等 。
答曰 。
世尊 。 如是如來 。 不見名號 。 亦無有色 。 於此所察 。 則無法數 。 無所興造 。
又復問曰 。
唯然 。 世尊 。 如佛所見 。 月氏天子 。 見如是乎 。
答曰 。
拘翼 。 其有逮得 。 不起法忍 。 菩薩行者 。 於諸法界 。 隨順住者 。 法不見法 。 則無所有 。 為自然法 。
又問 。
世尊 。 月氏天子 。 得法忍乎 。
佛告拘翼 。
汝以自問 。 月氏天子 。 當為發遣 。
於是天帝 。 問月氏曰 。
仁者 。 為得不起法忍乎 。
天子答曰 。
於拘翼意 。 無所從生 。 有發起乎 。
答曰 。
不也 。
報曰 。
設無從生 。 不有發起 。 云何逮得 。 不起法忍 。 一切法界 。 悉無所起 。 此之謂也 。 其法界者 。 不起不滅 。 亦無所得 。
時天帝釋 。 心自念言 。
如今天子 。 有所講說 。 以為逮得 。 不起法忍 。 以為親近 。 無上正真之道 。
月氏天子 。 即知帝釋 。 心之所念 。 報天帝曰 。
拘翼 。 欲得法忍者 。 不為親近 。 無上正真道 。 其不有起法忍 。 乃能親近 。 無上正真之道 。
又問 。
天子 。 何故說此 。
答曰 。
有所得者 。 則墮顛倒 。 亦無所得 。 其道心者 。 無有成覺 。 不起忍者 。 是曰無所從生 。 其無所起 。 乃成正覺 。
又問 。
天子 。 道當何求 。
答曰 。
拘翼 。 其道心者 。 當於己身 。 自然求之 。
又問 。
其己身自然之者 。 當於何求 。
答曰 。
其法不生 。 亦無生者 。 亦無所生 。 當於彼求 。 當造斯求 。 求如求意 。 不求名稱 。 而無所求 。 則無所求 。 則無所住 。
時天帝釋 。 前白佛言 。
至未曾有 。 天中之天 。 月氏天子 。 深入智慧 。 巍巍難限 。 於何終沒 。 而來生此 。 於斯沒已 。 當於何生 。
月氏天子 。 答天帝曰 。
假使幻士 。 有所變化 。 為男為女 。 為於何沒 。 而來生此 。 於是沒已 。 當復所趣 。
答曰 。
化者無所至趣 。 又其化者 。 無有沒生 。
所以者何 。 化者無想 。
答曰 。
拘翼 。 設使無想 。 云何如是 。 斯幻化人 。 往至于彼 。 沒來生斯 。 於此沒已 。 當生某處 。 設有斯念 。 則非明智 。 人所蚩笑 。
答曰 。
如是 。 天子 。 誠如所云 。 今者拘翼 。 所發問者 。 亦復如是 。 一切諸法 。 悉為如幻 。 而問如來 。
今此天子 。 於何所沒 。 而來生此 。 沒斯何趣 。
於意云何 。 如幻所化 。 寧有去來 。 豈可得見 。 沒所生乎 。
答曰 。
不也 。 所因化者 。 欲有所興 。 有所造乎 。
答曰 。
無有所作 。
報曰 。
如是 。 其曉了一切諸法 。 皆如幻化 。 則能示現 。 去來沒生 。 彼雖現此 。 亦無想念 。 亦無所作 。 於意云何 。 其於夢中覩色 。 若聞聲者 。 鼻所嗅香 。 口所嗜味 。 身遭細滑 。 心所識法 。 寧可謂之 。 實有所有 。
答曰 。
不也 。
天子報曰 。
如是 。 拘翼 。 其有曉了 。 諸法如夢 。 如自然者 。 有所見聞 。 心於諸法 。 無所染污 。 亦不離塵 。 亦無所求 。 亦不憂慼 。 如所聞法 。 悉分別之 。 為他人說 。 於諸言聲 。 亦無所著 。
時天帝釋 。 前白佛言 。
唯然 。 世尊 。 月氏天子 。 不得所生 。 不沒不生 。 當以何義 。 開化眾生 。 群黎有生 。 而有終沒 。 於聲聞之地 。 不生不沒 。 不生不沒 。 非菩薩地 。 云何菩薩之行 。 當在生死 。 遊無央數 。 億百千劫 。
佛告天帝 。
其有菩薩 。 逮得成就 。 不起法忍 。 不念於生 。 亦無終沒 。 猶如羅漢 。 滅度已來 。 積於百年 。
所以者何 。 觀察菩薩 。 亦復如是 。 菩薩者無吾我想 。 無他人想 。 菩薩所行 。
又復過彼 。 不念於生 。 無終沒想 。 無有吾我 。 他人之想 。 皆悉滅度 。 一切諸法 。 無有本末 。 假使不了 。 於是法者 。 則無所覺 。 大悲菩薩 。 設無數劫 。 億百千姟 。 遊於終始 。 不以懈倦 。 譬如男子 。 於四徼道 。 燒大屋宅 。 無所復慕 。 行大慈者 。 亦復如是 。 不惜身命 。 在於五樂 。 棄捐之去 。 於所樂欲 。 如遠大火 。 在於火中 。 悉能忍之 。 其身不燒 。 於意云何 。 其人所作 。 為難不乎 。
答曰 。
甚難 。 天中之天 。
佛言 。
拘翼 。 菩薩所行 。 復過於此 。 度脫一切 。 諸欲塵垢 。 而現於生 。 教化群黎 。 是故當觀 。
菩薩大士 。 超越一切 。 聲聞緣覺 。 逮得無上 。 正真之道 。 為最正覺 。
爾時佛告天帝 。
向者仁問 。
於何所沒 。 而得生此 。
聽佛所說 。 東方去斯 。 九十二億 。 百千佛土 。 而有世界 。 名曰積寶 。 其國有無央數 。 眾寶樹木 。 枝葉華實 。 各各別異 。 經行遊觀 。 棚閣講堂 。 悉用七寶 。 彼國土地 。 悉紺琉璃 。 以無央數 。 百千眾寶合成 。
積寶世界 。 佛號寶場威神超王如來 。 至真 。 等正覺 。 現在說法 。 其佛國土 。 無有二乘 。 聲聞緣覺 。 之所教業 。 純諸菩薩 。 具足弘普 。 周滿佛土 。
其佛說法一會時 。 三十六億菩薩 。 逮得不起法忍 。 眾適得忍 。 尋則踊身 。 在於虛空 。 四丈九尺 。 動於三千大千世界 。 則無央數 。 七寶百千蓮華 。 自然布地 。 無不周接 。 即從虛空 。 詣他佛土 。 奉覲異國 。 如來正覺 。 稽首歸命 。 諮問經法 。 聽所說誼 。 其佛興來 。 以十二劫 。 晝夜各三 。 講說經法 。
以故拘翼 。 當作斯觀 。 其佛之界 。 諸菩薩眾 。 不可計億 。 無有損耗 。 眾寶積聚 。 佛之國土 。 無異聚名 。 無有山林 。 谿谷諸淵 。 無談語者 。 無有眾患 。 羅漢緣覺 。 無食飲者 。
所以者何 。 斯諸菩薩 。 昔以樂法 。 悅豫為食 。 今此天子 。 從積寶世界沒 。 來詣此處忉利天 。 故來見佛 。 稽首歸命 。 諮問經典 。 為無數人 。 演斯經法 。 廣解其誼 。 又復欲令 。 諸餘菩薩 。 具足興發 。 於斯法忍 。
佛言 。
天帝 。 月氏天子 。 佛欲釋命 。
當護正法 。 受持奉行 。 如來滅度之後 。 最於末世 。 法欲盡時 。 當住此閻浮提 。 於彼世時 。 當授人民 。 如是比像 。 深妙之法 。 優奧無量 。 精進將養 。 化不可計 。 億百千人 。 住斯法忍 。 法沒盡後 。 人間終沒 。 生兜術天 。 彌勒菩薩所 。 啟受於此 。 諸佛世尊 。 微妙之道化 。 於無量百千天子 。 立無從生 。 或發無上 。 正真道意 。
彌勒菩薩 。 成正覺時 。 住閻浮提 。 十歲供養 。 彌勒如來 。 及諸弟子 。 與二萬人俱 。 捨家之地 。 離家為道 。 行作沙門 。 啟受經法 。 盡其形壽 。 常持正法 。 佛滅度後 。 而以此法 。 將濟群生 。 悉當復值 。 於斯賢劫 。 千佛興者 。 次第供養 。 九百九十六佛世尊 。 悉於大聖 。 淨修梵行 。 過七十五 。 江河沙劫 。 尋得無上 。 正真之道 。 為最正覺 。 號曰日曜如來 。 至真 。 等正覺 。 其佛土 。 名一切具足 。
於是月上天子 。 謂月氏曰 。
於斯世尊 。 授仁者決 。 當成無上 。 正真之道 。 而今如來 。 獨與歡豫 。 偏見愍念 。 而授決乎 。
月氏天子 。 答月上曰 。
如來至真 。 永無所欲 。 亦無所難 。 亦無疑結 。 假使授決 。 無所悕望 。 若有菩薩 。 學開士行 。 以故如來 。 而授決耳 。 何因如來 。 獨當歡豫 。 偏見愍念 。 而授決乎 。
又問 。
天子當何 。 以歡豫之信 。 當於信求 。
又曰 。
假使於心 。 而想心者 。 計於彼人 。 無歡信者 。 無所受取 。 無受取者 。 第一歡豫 。 計於彼信 。 其無瑕穢 。 無歡豫者 。 乃為信樂 。 若於言辭 。 無所言者 。 乃為信樂 。 彼則未曾 。 無歡豫信也 。 亦無結恨 。
是故 。 天子 。 假使有人 。 求歡豫信 。 便當修行 。 無言辭法 。 所精進行 。 如無所行 。 亦無不行 。 無憂無喜 。
所以者何 。 其法界者 。 亦無有行 。 亦不不行 。 不進不怠 。
月上天子 。 謂月氏曰 。
所可名曰 。 菩薩學者 。 為何謂乎 。
月氏答曰 。
所謂菩薩學者 。 則無有身 。 亦不護體 。 又無有舌 。 亦不護口 。 又無有心 。 亦不護意 。 是為菩薩 。 第一之學也 。 所謂學者 。 其無所受 。 亦無所行 。 若無所起 。 亦無不起 。 是為菩薩學也 。
又復問曰 。
仁者學斯 。 如來授決乎 。
答曰 。
天子 。 吾不學此 。 而見授決 。
所以者何 。 學如此者 。 不得吾我 。 及我所耶 。 其不念 。 知有所學 。 斯名曰學也 。 天上世間 。 不能得短 。 亦無有失 。
若有念言 。
我有所學 。
則不為趣 。 於正業也 。 不逮平等 。 用自謂言 。
我所學故 。
又問曰 。
以何等事 。 謂逮平等也 。
答曰 。
天子 。 假使行者 。 不上不下 。 不處中間 。 不著所行 。 不有所作 。 有所行者 。 而無所造 。 是菩薩行 。
不作斯念 。
是為尊法 。 此卑賤法 。
於斯諸法 。 曉了平等 。 不為二念 。 如是行者 。 謂逮平等 。
又問曰 。
於今仁者 。 逮何等法 。 乃為如來 。 所見授決 。
月氏答曰 。
亦不蠲除 。 凡夫之法 。 亦不逮成 。 諸佛之法 。 如來以此 。 授吾之決 。 吾於是法 。 無所斷除 。 又於諸法 。 亦無所得 。 故見授決 。
又問曰 。
計如是者 。 愚冥凡夫 。 悉當得決 。
所以者何 。 亦不蠲除 。 凡夫之法 。 斯則名曰 。 為凡夫矣 。 焉致佛法 。
又重問曰 。
何故解凡夫法乎 。
月氏答曰 。
吾以空義 。 為諸法界 。 解佛法耳 。 其本際者 。 實無有本也 。 謂空法界可滅乎 。
答曰 。
不能也 。 本際無本 。 豈可獲乎 。
答曰 。
不也 。
是故 。 天子 。 吾說此言 。
亦不滅除 。 凡夫之法 。 亦不逮成 。 諸佛之法 。 如來以此 。 授於吾決 。
又復問曰 。
空與法界 。 本際無本 。 有言辭乎 。
答曰 。
無也 。
假使空與法界 。 本際無本 。 無有言辭 。 道無言說 。 於今云何 。 授仁者決 。
答曰 。
天子 。 今授吾決 。 猶如空義 。 諸法之界 。 本際無本 。 是為諸法 。 之所歸誼 。 如法無法 。 受決亦如 。 授別亦如 。 授別竟者 。 亦復如是 。 等覺亦如 。 逮成無上 。 正真之道 。 亦復如是 。
於是月上天子 。 前白佛言 。
唯然 。 世尊 。 月氏天子 。 入深智慧 。 巍巍難及 。
佛告天子 。
菩薩以逮 。 成法忍者 。 其法如是 。 有所分別 。 若發道誼 。 演經典者 。 解脫一切 。 法界之事 。 又其法界 。 所可講說 。 亦無言辭 。 宣暢示眾 。
所以者何 。 理於法界 。 無有言辭 。 亦無所說 。 計如法界 。 人界亦如 。 如眾生界 。 佛界亦如 。 佛界法界亦如 。 假使菩薩 。 入此誼者 。 則能獨立 。 不從他受 。
忉利天品佛現感動威神之變經卷中